同學(xué)們在記憶教育起源說知識點(diǎn)都時候，常常都將起源說和與之匹配的代表人物弄混，記得不清不楚的。那我們要怎么去記憶呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編給你帶來關(guān)于記憶教育起源說知識的方法，希望對你有幫助!

　　記憶教育起源說知識方法(一)神話起源說

　　這種觀點(diǎn)認(rèn)為，教育與世間萬物是一樣的，都是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。這和我們古代教育家朱熹所提倡的“天人合一”理念是一致的。

　　記憶訣竅：諸神合一

　　諸(朱熹)、神(神話起源說)

　　記憶教育起源說知識方法(二)生物起源說

　　法國社會學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛﹒西能是“生物起源說”的代表人物。利托爾諾在其著作《人類各種人種的教育演化》一書中認(rèn)為，教育是一種在人類社會范圍以外，遠(yuǎn)在人類出現(xiàn)之前就已產(chǎn)生的社會現(xiàn)象，大動物對小動物的愛護(hù)和照顧便是教育行為，昆蟲界也有教師與學(xué)生，生存競爭和天性本能是教育的基礎(chǔ)。動物正是基于生存與繁衍的天性本能才把“知識”與“技能”傳授給幼小的動物，這種行為就是教育的最初形式與發(fā)端，后來的人類教育不過是繼承了動物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了新的性質(zhì)而已。他們認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，不是人類所特有的社會現(xiàn)象。生物起源說是第一個正式提出的有關(guān)教育的起源學(xué)說。生物起源學(xué)說錯誤地把動物的本能等同于教育，否定了教育的社會性，是錯誤的。

　　記憶訣竅：生意能賺取利益

　　生(生物起源說)、意(第一個)、能(沛﹒西能)、利(利托爾諾)

　　記憶教育起源說知識方法(三)心理起源說

　　美國心理學(xué)家孟祿在批判教育的生物起源說的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說，他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。孟祿從心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)原始社會沒有學(xué)校、沒有教師、沒有教材的原始史實(shí)，判定教育起源于兒童對成人無意識的模仿。他在《教育史教科書》中寫道，原始社會的教育“普遍采用的方式是簡單的、無意識的模仿”，“原始社會只有最簡單形式的教育，然而，在早期階段中，教育過程卻具備了教育最高發(fā)展階段的所有基本特點(diǎn)”，即承認(rèn)兒童對成人的無意識模仿便是最初的教育。該學(xué)說只把教育看做了是簡單的模仿，忽視了教育的目的性。

　　記憶訣竅：心路歷程

　　心(心理起源說)、路(孟祿)

　　記憶教育起源說知識方法(四)勞動起源說

　　勞動起源說由蘇聯(lián)教育家提出，也被稱為教育的社會起源說，它是在批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思?xì)v史唯物主義理論指導(dǎo)下形成的。勞動起源論者認(rèn)為，教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辨證統(tǒng)一，其代表人物主要是前蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等教育史學(xué)家和教育學(xué)家。馬克思主義認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動實(shí)踐中。他們在批判資產(chǎn)階級教育思想的同時，力圖以歷史唯物主義的觀點(diǎn)來闡明教育的起源，特別是運(yùn)用恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》中闡述人和人類社會起源的觀點(diǎn)，提出教育起源于勞動。他們認(rèn)為，教育從人類生產(chǎn)生活資料和生產(chǎn)資料的時候就開始了，同時認(rèn)為教育是人類所特有的一種有意識有目的的社會活動。持這一觀點(diǎn)的學(xué)者很多，主要集中在蘇聯(lián)和中國。該學(xué)說符合教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。

　　記憶訣竅：馬勞

　　馬(馬克思主義)勞(勞動起源說)

　　以上就是老師為同學(xué)們提供的關(guān)于教育起源說的種類和代表人物的記憶小訣竅，希望大家都能快速的記憶知識點(diǎn)，把復(fù)雜的內(nèi)容簡潔化。