記憶政治抽象概念的方法

　　政治抽象概念比較多，記憶起來(lái)也相對(duì)困難，我們?cè)谟洃浭且\(yùn)用記憶技巧，關(guān)鍵詞提煉出來(lái)著重記憶，最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶，這就是其中的一種記憶技巧。下面由學(xué)習(xí)啦小編給你帶來(lái)關(guān)于記憶政治抽象概念的方法，希望對(duì)你有幫助!

　　記憶政治抽象概念的方法—運(yùn)用記憶技巧

　　例如，將關(guān)鍵詞提煉出來(lái)著重記憶，最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶。如價(jià)值規(guī)律的三個(gè)作用的關(guān)鍵詞是：調(diào)節(jié)……分配，刺激……提高，促使……分化。

　　又如聯(lián)想記憶,做好知識(shí)的遷移,知識(shí)是有連帶性的，很多時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的新知識(shí)是對(duì)以往所學(xué)知識(shí)的新視角、新層面的認(rèn)識(shí)，這時(shí)我們不必重新記憶，只需在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充加工即可。如市場(chǎng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。

　　再如協(xié)同記憶,多種感官聯(lián)動(dòng),耳聽(tīng),眼看,手寫(xiě),口念,效果可能好些。

　　記憶的方法很多，大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自己的記憶方式方法。

　　記憶政治抽象概念的方法—要做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)題

　　遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象，時(shí)間與遺忘的數(shù)量成正比，因此對(duì)待遺忘最好的良藥就是及時(shí)復(fù)習(xí)，趁熱打鐵;定時(shí)復(fù)習(xí)，鞏固記憶;經(jīng)過(guò)多次復(fù)習(xí)后，知識(shí)即可成為長(zhǎng)久記憶。

　　記憶政治抽象概念的方法—多思多用,熟能生巧

　　常說(shuō)常用,隨時(shí)隨地運(yùn)用我們所學(xué)知識(shí)說(shuō)明日常生活的人和事。如用價(jià)值規(guī)律說(shuō)明鋼材價(jià)格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率，而且語(yǔ)言要規(guī)范、運(yùn)用政治術(shù)語(yǔ)要準(zhǔn)確。

　　記憶政治抽象概念的方法—正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)

　　首先要仔細(xì)比較這些知識(shí)點(diǎn)的異同，找出它們相同和相異的原因，在真正理解知識(shí)的基礎(chǔ)上把它們放在一起掌握，第二，找出區(qū)分的關(guān)鍵詞;整理出比較表,使異同一目了然。第三，把這些知識(shí)點(diǎn)放在特定的環(huán)境中去體會(huì).如在日常生活中用的都是價(jià)格,只有研究?jī)r(jià)格的背后時(shí)我們才用價(jià)值。總之要比較異同，整理異同。

　　政治基礎(chǔ)知識(shí)記憶方法

　　關(guān)于相對(duì)、具體、有條件的：

　　愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。

　　靜止是暫時(shí)、相對(duì)、有條件的

　　矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化，都是相對(duì)、有條件的)

　　真理是相對(duì)、有條件的

　　關(guān)于“三個(gè)代表”的說(shuō)法：

　　如何貫徹三個(gè)代表思想：關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性。本質(zhì)立黨為公，執(zhí)政為民。

　　始終做到“三個(gè)代表”——是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

　　關(guān)于出發(fā)的說(shuō)法：

　　實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是——最廣大人民的根本利益。

　　唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實(shí)際出發(fā)(不能把意識(shí)性的東西做為出發(fā)點(diǎn)，如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個(gè)代表思想等)

　　關(guān)于精神火炬的說(shuō)法：

　　民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說(shuō)文學(xué)藝術(shù))

　　中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神。

　　關(guān)于原則的說(shuō)法：

　　WTO的基本原則——有非歧視原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則。

　　我國(guó)政府工作的基本原則——對(duì)人民負(fù)責(zé)。

　　我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則(最重要特點(diǎn))——民主集中制。

　　處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策，是基本的政治制度。)

　　發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化必須遵循的原則——弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。

　　關(guān)于方針的說(shuō)法：

　　發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化要堅(jiān)持的方針——百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

　　關(guān)于戰(zhàn)略的說(shuō)法：

　　我國(guó)全面提高對(duì)外開(kāi)放水平的基本戰(zhàn)略——堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。

　　全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

　　關(guān)于治本之策的說(shuō)法：

　　規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策——在全社會(huì)形成以道德為支撐，以法律為保障的社會(huì)信用制度。

　　關(guān)于政治制度的說(shuō)法：

　　我國(guó)的根本政治制度是——人民代表大會(huì)制度(又稱“政體”)

　　我國(guó)的基本政治制度是——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國(guó)政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問(wèn)題的基本政策)

　　關(guān)于基本要求的說(shuō)法：

　　科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

　　我國(guó)政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的要求：(1)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度 (2)樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。(3)堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法

　　貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政

　　關(guān)于集中表現(xiàn)的說(shuō)法：

　　人類社會(huì)的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。

　　關(guān)于基本國(guó)策、(政策)的說(shuō)法：

　　促進(jìn)社會(huì)統(tǒng)一的基本國(guó)策——一國(guó)兩制

　　我國(guó)的基本民族政策——民族區(qū)域自治

　　我國(guó)的基本宗教政策——宗教信仰自由

　　我國(guó)的外交政策——獨(dú)立自主的和平外交政策

　　經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國(guó)策——對(duì)外開(kāi)放