關(guān)于佛的經(jīng)典句子
愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類,不過是滿眼空花,一片虛幻。關(guān)于佛的經(jīng)典句子還有哪些呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編帶來的關(guān)于佛的經(jīng)典句子,歡迎閱讀!
關(guān)于佛的經(jīng)典句子精選
1) 真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質(zhì)礙水洗無為身。
2) 真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。
3) 真心應(yīng)物,不生分別。
4) 知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
5) 知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。
6) 一切有為法。如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電。
7) 一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。
8) 一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。
9) 擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。
10) 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無藥可救。
關(guān)于佛的經(jīng)典句子大全
1) 說一句謊話,要編造十句謊話來彌補(bǔ),何苦呢?
2) 隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。
3) 所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
4) 妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血,其過甚惡。
5) 未生前本來面目,死了燒了什么處相見。
6) 我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
7) 無論做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行,除了修心,別的哪有什么可修的?
8) 無妄想時(shí),一心是一佛國(guó);有妄想時(shí),一心是一地獄。
9) 物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。
10) 悟佛之言,定要行佛之行。
11) 笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。
12) 要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
13) 一念才生,萬法齊現(xiàn),假指心性,而明易道。
14) 一念愚即般若絕,一念智即般若生。
15) 人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。
16) 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。
17) 忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。
18) 若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念,罵佛猶益真修。
19) 若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。
20) 若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無有涯。
21) 若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
22) 當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
23) 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。
24) 在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。
25) 內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。
26) 默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無形的布施。
27) 多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn)。
28) 與人相處之道,在于無限的容忍。
29) 自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉(zhuǎn)吞食,那時(shí)痛苦恨悔,無人能釋。
30) 住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡,箭還墜,招得來生不如意。
31) 諸行性相,悉皆無常。
32) 諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。
33) 眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。
34) 原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。
35) 緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執(zhí)著這些。
36) 在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。
37) 由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
38) 有分別心念佛是雜修雜念,無分別心念佛是專修專念。
39) 有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。
40) 與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。
41) 與人相處之道,在于無限的容忍。
42) 與外不染色聲等,與內(nèi)不起妄念心,得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想,名無證;得無證時(shí),亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。)
43) 一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。
44) 一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
45) 欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無了無不了。