經(jīng)典精辟的話
自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠(yuǎn)是最先去說別人壞話的人。下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來的經(jīng)典精辟的話內(nèi)容,希望大家喜歡。
經(jīng)典精辟的話:
1) 閉門造句非詩法,只是征行自有詩。
2) 當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時候,就會繁榮鼎盛。
3) 個人即使等得及,時代是倉促的,已經(jīng)在破壞中,還有更大的破壞要來。
4) 你終有一天要驕傲地屹立于人群之中,讓過往的所有委屈都變得值得。
5) 他是思想家,這意味著:他善于簡單的比事物本身還要簡單的對待事物。
6) 生命有它的圖案,我們惟有臨摹。
7) 你要改是因?yàn)槟阕约涸敢飧?,不要為任何人,怕只怕那人會令你失望,你又得打回原形?/p>
8) 一個人要超越他的環(huán)境及出身,進(jìn)步是不夠的,非要進(jìn)化不可,那樣大業(yè),豈能人人做到。
9) 哭要一個人躲著哭,笑呢全世界陪你笑。
10) 自由社會,自由選擇,要笑得出才能笑,否則,笑比哭還難看,也不必勉強(qiáng)。
11) 將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會。 12) 神要是公然去跟人作對,那是任何人都難以對付的。
13) 大人都學(xué)壞了,上帝正考驗(yàn)他們呢,你還沒有受考驗(yàn),你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。
14) 善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。
15) 鐘聲又鳴響了,一聲又一聲,靜謐而安詳,即使在女人做新娘的那個好月份里,鐘聲里也總帶有秋天的味道。
16) 一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。
17) 愛情應(yīng)該給人一種自由感,而不是囚禁感。
18) 自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠(yuǎn)是最先去說別人壞話的人。
19) 強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心,而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意
20) 誰都可能出個錯兒,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯
21) 悲傷使人格外敏銳
22) 我在女人跟前經(jīng)常失敗,就是由于我太愛她們了。
23) 站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人,是件很容易的事。
24) 盲目可以增加你的勇氣,因?yàn)槟銦o法看到危險。
25) 寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。
26) 獲取一顆沒有被人進(jìn)攻的經(jīng)驗(yàn)的心,也就像奪取一座沒有守衛(wèi)的城池一樣。
27) 昨晚,我夢見自己又回到了曼陀麗莊園。
28) 水里照出的是自己的臉,內(nèi)心反映的是自己的為人。
29) 什么季節(jié)觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會把兩頭的況味都損害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
30) 年齡本不該被太多利用的,因?yàn)樗鼛в刑烊坏牟还叫院蜔o法辯駁性,但一旦真被利用了,出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán),那也不要怕,不知什么地方銀發(fā)一閃,冷不丁地出現(xiàn)一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去,只剩下這位高神的笑容隱約在天際,而此時天下,早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手,向我指點(diǎn)了一種詩化的神圣。
31) 老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。
32) 一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒有功利而重新面對自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會寫詩或已經(jīng)不再寫詩,但他們卻以詩的方式生存著。看街市忙碌,看后輩來去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時斷時續(xù),時喜時悲,時真時幻。
33) 只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。
34) 中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩,想來難理解;青年時代常常被詩化,但青年時代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩。
35) 某個時期,某個社會,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒.唐了,只要中年人不荒.唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒.唐,而中年人最大的荒.唐,就是忘記了自己是中年。
36) 中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。
經(jīng)典精辟的話精選:
1) 中年人的堅(jiān)守,已從觀點(diǎn)上升到人格,而人格難以言表,他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦門上的觀點(diǎn)。他們知道,只要堅(jiān)守著自身的人格原則,很多看似對立的觀點(diǎn)都可相容相依,一一點(diǎn)化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的對峙消解了,早年的對手找不到了,昨天的敵人也沒有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請不要小看這“照顧”二字,中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。
2) 中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn),就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個大攤子,每個角落每時每刻都在涌現(xiàn)著新問題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況,實(shí)事求是地解開每一個癥結(jié),簡直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時人生變得很空靈,除了隱隱然幾條人生大原則,再也記不得更多的條令。我認(rèn)為這是一種極好的人生狀態(tài),既有很大的幅度,又有很大的彈性。
3) 中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴,而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;對于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨(dú)立存在,你成了社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援,空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。于是,青年時代的多元體驗(yàn)也就有了明確的定位和選擇。
4) 他們剛剛放下歷史課本,又何曾體察過歷史蒼涼的內(nèi)涵?他們隨口談?wù)撋鐣?,又何曾了解過民眾的質(zhì)樸需求?他們得意地炫示文化,又何曾思考過文化的原始使命?把學(xué)生的歷史使命壓在他的肩上,不太公平。如果對他們一邊加壓一邊慫恿,只能使他們變成一堆扭曲的形體和尖利的聲音,這是我們在““””初期早就看到了的。
5) 歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來弘揚(yáng)社會的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對象越需要鼓動青年去對付,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無法與真正的堅(jiān)持相斡旋。
6) 一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的,可惜在那個至關(guān)重要的時代,青年人受到的正面的鼓動永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。
7) 再高的職位,再多的財富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
8) 誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。
9) 黃山谷說過:“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間,照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味。”這就是平庸的寫照。如此好事,如果等到成年后再來匆匆彌補(bǔ)就有點(diǎn)可惜了,最好在青年時就進(jìn)入。早一天,就多一份人生的精彩;遲一天,就多一天平庸的困擾。
10) 一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武揚(yáng)威,囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護(hù),美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。
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