學(xué)習(xí)啦：家鄉(xiāng)的山總是令人懷念，總想著它現(xiàn)在又變成了什么樣。下面讓我們一起來(lái)閱讀《龍山、虎山—家鄉(xiāng)的山》這篇文章吧!

　　說(shuō)起山的象形，人們自然會(huì)聯(lián)想到諸如桂林的象鼻山、巫山的神女峰以及黃山的松鼠跳天都等等，而我這里要介紹的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的我家鄉(xiāng)的兩座山——龍山和虎山。

　　從縣城沿著仲臨路南行至嵩山旅游開(kāi)發(fā)區(qū)朱家坡村，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一座蜿蜒匍匐狀如長(zhǎng)龍的山，頭朝北，尾向南威風(fēng)凜凜臥在村子的西邊，這就是龍山(也叫西山)。與龍山相鄰，有一座虎山，虎頭朝西，尾巴向東，威猛雄奇地蹲居在村子北邊。龍山與虎山兩首相向，似在凝視，似在對(duì)語(yǔ)，又似在守候，日復(fù)一日，年復(fù)一年。

　　從兩山山口往里，不遠(yuǎn)處便是常家溜村，這是一個(gè)小山村，臨朐古八景之一的白芽寺就坐落在這里，民國(guó)《臨朐續(xù)志》有云“白芽寺里枯松樹(shù)”，說(shuō)的即是此處。據(jù)載白芽寺始建于東漢時(shí)期，建成后朝拜者甚多，香火旺盛，是我縣西南部重要的佛教活動(dòng)中心，也是著名的旅游景點(diǎn)，而今卻是殿塌墻倒，一副破敗之景，何日才能修復(fù)，不得而知。

　　雖說(shuō)是寺毀僧空，但關(guān)于這山、寺的傳說(shuō)卻依然在當(dāng)?shù)厝丝谥辛鱾鳌?/p>

　　聽(tīng)老一輩講，龍山和虎山相把守的這處山林是一處風(fēng)水寶地，俗話說(shuō)龍虎把門，必出貴人。有風(fēng)水先生預(yù)言居住在這處寶地的常家溜村將出一位“皇后”，大貴人。在眾人的期待中，有一年來(lái)了一個(gè)云游僧人，他走到此處看到如此奇妙的地理形勢(shì)，又見(jiàn)此地山幽林靜、水清氣新，是修身養(yǎng)性、弘揚(yáng)佛法的理想之地，于是他多方奔走游說(shuō)，籌來(lái)款項(xiàng)建起了“白芽寺”。風(fēng)水先生說(shuō)此寺正好建在了風(fēng)水的中心“龍眼”之上，破了這里的風(fēng)水，于是“皇后”便誕生不出來(lái)了。

　　“皇后”夢(mèng)雖破滅了，但“青石山里出美人”卻非浪言。上世紀(jì)七十年代，常家溜村出了“吳氏三姐妹”遠(yuǎn)近有名。那時(shí)大姐是村里的信貸員，二姐三妹在朱家坡村上高中(村里帶帽的，1978年取消)和初中，姐妹三人大姐剪著齊耳短發(fā)，英姿颯爽，二姐扎著長(zhǎng)辮子，辮長(zhǎng)及腰，文弱似黛玉，三妹扎著兩個(gè)刷子，活潑靈動(dòng)。三姐妹皮膚嬌嫩，白里透紅，那個(gè)細(xì)膩勁似吹彈可破，見(jiàn)面后忍不住會(huì)有跑上去親上一口的沖動(dòng)。三姐妹走在街上，無(wú)論大人小孩絕對(duì)是像見(jiàn)了仙人一樣，用“耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”來(lái)形容那是一點(diǎn)也不過(guò)分。至今村里的人談起來(lái)仍津津樂(lè)道，直一個(gè)勁感嘆“還有那么漂亮的人來(lái)”。

　　還需要再書(shū)一筆的當(dāng)是“虎山”。

　　虎山，因其在村子的北面，所以也稱“北山”，它轉(zhuǎn)而向北與八岐山脈相連。虎山的山頂叫支公頂，也即虎頭所在。解放前，支公頂上建有廟宇一座，里邊供奉著支公爺爺和支公娘娘。村里人逢年過(guò)節(jié)便來(lái)此燒香祭拜，祈求神靈保佑。求雨、求子、消災(zāi)、考學(xué)的也紛紛來(lái)此禱告，據(jù)說(shuō)非常靈驗(yàn)，因此廟里的香火不斷。解放后破四舊，該廟被砸爛拆除。改革開(kāi)放后，信仰自由，村里的信徒們自發(fā)組織起來(lái)，善男信女們靠肩抗背負(fù)人抬，重新在山頂上建起了支公廟。該廟的重建，既有期望國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順的意愿，也成了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)景點(diǎn)，來(lái)白芽寺游覽者多登上山頂，到廟里一拜。

　　圍繞支公廟，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)故事。很久以前，村里有個(gè)放羊的張姓光棍漢，有一天他趕羊到支公頂上去放，羊兒自顧在山上吃著草兒，這放羊的光棍漢閑極無(wú)聊，也不知他出于何種想法，他跑到支公廟前的供桌上解了個(gè)大便，嘴里還念念有詞“拉拋屎供養(yǎng)供養(yǎng)唄”。一會(huì)功夫，天上飄來(lái)一片云朵，云朵之上站著支公娘娘(大家都這樣認(rèn)定)，指著放羊漢子說(shuō)了句“你個(gè)該死不死的”后飄然而去。這放羊漢子在趕羊下山時(shí)一腳踩空，滾下了山崖，差點(diǎn)沒(méi)跌死。

　　這故事雖然年代久遠(yuǎn)了，但新的故事依然不斷上演。在允許一部分人先富起來(lái)的政策下，村里渴望一夜暴富的三個(gè)青年人，也不知他們用什么手段打通了村里鄉(xiāng)里的各關(guān)節(jié)，明知山有虎偏向虎山行，2005年的時(shí)候，在虎山的東部，即虎尾上開(kāi)山炸石，破碎后再運(yùn)到洼子，后通過(guò)小火車?yán)酱蠹彝葑鰤A石原料。有識(shí)之士對(duì)這一破壞生態(tài)環(huán)境，不顧子孫后代生存的絕戶做法無(wú)不痛心疾首。“老虎屁股摸不得”，這一野蠻行徑在付出了一死數(shù)傷的慘痛代價(jià)后，終于被叫停。停是停了，但現(xiàn)今的虎山在尾巴處像被人割去了虎皮，挖了幾片肉去一般，山體片片裸露出來(lái)，似癬疥般，刺人眼目，又似一宣判書(shū)，永遠(yuǎn)地貼在山崖上。

　　啊，龍山、虎山，我家鄉(xiāng)的山，您就像一座天然的屏障，為家鄉(xiāng)的父老抵擋著來(lái)自西北的風(fēng)寒，營(yíng)造出一片溫潤(rùn)的天地，更像這片土地的守護(hù)神，細(xì)心地呵護(hù)著您腳下的山民，讓他們從您這兒去取得富饒，走向成功，我敬您，愛(ài)您。

作者：高云德

　　公眾號(hào)：臨朐

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