高考?xì)v史課時(shí)訓(xùn)練31
文學(xué)藝術(shù)借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式,屬于社會意識形態(tài)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的與19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)發(fā)展相關(guān)的高考?xì)v史課時(shí)訓(xùn)練31,僅供參考!
高考?xì)v史課時(shí)訓(xùn)練31試題及參考答案
19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)
一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)
1.法國文學(xué)史家愛彌爾·法蓋說:“它是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張。……要從幾千幾萬的現(xiàn)實(shí)事件中,選擇出最有意義的事件,再將這些事件整理起來,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象?!边@種文學(xué)流派是( )
A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義
C.現(xiàn)代主義 D.印象畫派
解析:本題主要考查分析理解能力?!懊鞔_地冷靜地觀察人間的事件”和“明確地冷靜地將它描寫出來”體現(xiàn)了對客觀現(xiàn)實(shí)的描述,是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
答案:B
2.當(dāng)代英國戲劇學(xué)者沁費(fèi)爾得指出:“就貝克特而言,他的劇作……描寫了人類山窮水盡的苦境,卻將戲劇引入了柳暗花明的新村?!必惪颂氐摹兜却甓唷肥腔恼Q劇的代表,這種荒誕劇的主題所要反映的是( )
A.人生是毫無意義的,人的一生是痛苦的、絕望的
B.世界是荒誕的,現(xiàn)實(shí)是丑惡的,生活是無意義的重復(fù)
C.流浪漢、精神病人的生活情形,他們每天都在等待
D.現(xiàn)代資本主義文明中的失望、苦悶和迷惘
解析:本題考查學(xué)生閱讀、理解能力?!兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué),反映的主題是現(xiàn)代資本主義文明中的失望、苦悶和迷惘。
答案:D
3.畫家?guī)鞝栘惱L畫的對象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等,有人批評他是“崇尚丑陋”,他說:“我從來沒有見過天使或者女神,因此我沒有什么興趣去畫她們?!睅鞝栘惖乃囆g(shù)風(fēng)格是( )
A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義
C.印象派 D.現(xiàn)代主義
解析:從材料信息可知,庫爾貝追求真實(shí),描繪社會現(xiàn)實(shí),這屬于現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格。
答案:B
4.“為了塑造一個(gè)美麗的形象,就取這個(gè)模特兒的手,取另一個(gè)模特兒的腳,取這個(gè)的胸,取那個(gè)的肩。藝術(shù)家的使命就是……把描繪變成真實(shí)?!毕铝凶髌放c這一觀點(diǎn)相符的是( )
A.《巴黎圣母院》 B.《自由引導(dǎo)人民》
C.《伏爾加河上的纖夫》 D.《格爾尼卡》
解析:提取材料中的關(guān)鍵信息“藝術(shù)家的使命就是……把描繪變成真實(shí)”,可以看出該文學(xué)流派是現(xiàn)實(shí)主義。分析四個(gè)選項(xiàng),只有C符合題意。
答案:C
5.高爾基的代表作《母親》是被公認(rèn)的( )
A.浪漫主義文學(xué)的奠基之作
B.批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作
C.革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作
D.現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基之作
解析:本題旨在考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。高爾基的代表作《母親》被公認(rèn)為革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。
答案:C
6.小仲馬曾說:“五十年后,也許誰也記不起我的小說《茶花女》了,但威爾第卻使它成為不朽?!睂Υ死斫庹_的是( )
A.威爾第改編了小仲馬所著的《茶花女》
B.威爾第將《茶花女》推上了影視舞臺
C.威爾第用畫筆成功描繪了小說主人公
D.威爾第用音樂的魅力展現(xiàn)了文學(xué)作品
解析:小說《茶花女》是法國作家小仲馬的作品,后來意大利的威爾第把它改編為歌劇。
答案:D
7.“藝術(shù)家、畫家、雕塑家以及詩人、音樂家、劇作家、小說家,他們都在拒絕舊習(xí)慣,傳達(dá)他們對世界的想象,而非容易被理解的客觀真實(shí)?!边@種強(qiáng)調(diào)主觀感受的潮流被稱為( )
A.新古典主義 B.浪漫主義
C.印象主義 D.現(xiàn)代主義
解析:本題考查19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù),意在考查考生對歷史概念的理解能力?!熬芙^舊習(xí)慣”即反傳統(tǒng)?!皞鬟_(dá)他們對世界的想象,而非容易被理解的客觀真實(shí)”即反理性。反傳統(tǒng)、反理性屬于現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)。
答案:D
8.清代畫家石濤有詩云:“變幻神奇懵懂間,不似似之當(dāng)下拜。”與詩中所描述的藝術(shù)表現(xiàn)形式相近的西方畫派是 ( )
A.古典主義 B.印象主義
C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義
解析:古典主義:對古代英雄的歌頌;印象主義:強(qiáng)調(diào)光與色的作用;現(xiàn)實(shí)主義:對社會現(xiàn)實(shí)再現(xiàn);現(xiàn)代主義:最大特點(diǎn)是反傳統(tǒng)反理性。關(guān)鍵信息“不似似之”,意思是不照搬客觀物象,而是采用多種手段去描繪事物,達(dá)到高于現(xiàn)實(shí)生活的效果,也即“有別于傳統(tǒng)繪畫”,與現(xiàn)代主義的反傳統(tǒng)反理性特征相似,故選D。
答案:D
9.“卡門有強(qiáng)烈的個(gè)性,獨(dú)特的道德標(biāo)準(zhǔn),她邪惡墮落,卻又獨(dú)立自由,寧肯付出生命,也要堅(jiān)持個(gè)性自由和忠于自己?!边@是觀眾對歌劇《卡門》的評價(jià),這部歌劇的創(chuàng)作風(fēng)格屬于
( )
A.古典主義 B.浪漫主義
C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義
解析:本題考查19世紀(jì)以來的音樂的繁榮。從材料信息“強(qiáng)烈的個(gè)性,獨(dú)特的道德標(biāo)準(zhǔn)”“寧肯付出生命,也要堅(jiān)持個(gè)性自由和忠于自己”體現(xiàn)出了浪漫主義反對崇尚理性、強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情的特點(diǎn)。故正確答案為B。
答案:B
10.頭戴一頂大禮帽,腳蹬一雙尖頭鞋,鼻子下留著一撮小胡子,緊繃的上衣與肥大的褲子別扭地穿在身上,手里舞著一根手杖,鴨子般地出現(xiàn)在銀幕上,這是世界電影史上的經(jīng)典造型。當(dāng)時(shí)的世界電影應(yīng)屬于 ( )
A.彩色電影 B.有聲電影
C.多元化藝術(shù)電影 D.默片電影
解析:本題主要考查分析問題的能力。材料描述的是卓別林的典型形象,卓別林時(shí)代的電影尚處于默片時(shí)代。
答案:D
11.1956年,美國歌手“貓王”錄制的唱片《傷心旅館》創(chuàng)造了唱片銷售新紀(jì)錄,并贏得了國際聲譽(yù),一時(shí)間搖滾樂時(shí)髦起來。它切合美國民眾的心理訴求是( )
A.大眾對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的苦悶
B.軍人對戰(zhàn)爭的反感
C.老兵對二戰(zhàn)的感傷
D.青少年對現(xiàn)實(shí)的反叛
解析:搖滾樂簡單、有力、直白,特別是它那強(qiáng)烈的節(jié)奏,與青少年精力充沛、好動(dòng)的特性相吻合;搖滾樂無拘無束的表演形式,與他們的逆反心理相適應(yīng);搖滾樂歌唱的題材,與他們所關(guān)心的問題密切相關(guān)。
答案:D
12.1884年11月,俄裔德國科學(xué)家保爾·尼普可夫向柏林皇家專利局遞交了他的專利申請書,第一頁這樣寫道:“這里所述的儀器能使處于A地的物體,在任何一個(gè)B地被看到?!币荒旰?,專利被批準(zhǔn)。這項(xiàng)研究成果極大地啟發(fā)了( )
A.格里菲斯 B.貝爾德
C.盧米埃爾兄弟 D.普朗克
解析:本題考查影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,意在考查考生對材料信息的分析判斷能力。1883年,保爾·尼普可夫開始設(shè)想能否用電把圖像傳送到遠(yuǎn)方。不久,他發(fā)明了一臺叫作“電視望遠(yuǎn)鏡”的儀器。1884年,他把這項(xiàng)發(fā)明申報(bào)給柏林皇家專利局。專利中描述了顯示器工作的三個(gè)基本要素:把圖像分解成像素,逐個(gè)傳輸;像素的傳輸逐行進(jìn)行;用畫面?zhèn)魉瓦\(yùn)動(dòng)過程時(shí),許多畫面快速逐一出現(xiàn),在人眼中這個(gè)過程融合為一。后來英國發(fā)明家約翰·貝爾德看到了關(guān)于尼普可夫圓盤的資料,發(fā)明了電視。
答案:B
二、非選擇題(本大題共2小題,第13題20分,第14題20分,共40分)
13.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 《巴黎圣母院》是雨果發(fā)表于1831年的一部小說。它以離奇和對比手法描寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá);面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛。
材料二 《死魂靈》發(fā)表于1842年,是俄國作家果戈理的代表作。作者通過描寫“詭計(jì)多端”的投機(jī)家乞乞科夫遍訪各地莊園的過程,展示了俄國外省地主貴族的昏庸?!端阑觎`》的發(fā)表震撼了整個(gè)俄國,在作者鋒利的筆下,形形色色貪婪愚昧的地主、腐化墮落的官吏以及廣大農(nóng)奴的悲慘處境等可怕的現(xiàn)實(shí),被揭露得淋漓盡致。
材料三 黑色幽默派是20世紀(jì)中后期在美國興起的文學(xué)流派。黑色幽默是一種哭笑不得的幽默,悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織混雜。世界的荒誕、社會對人的異化,理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞,是其中心內(nèi)容。面對這一切,人們發(fā)出玩世不恭的笑聲,用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實(shí)的距離,以維護(hù)飽受摧殘的人的尊嚴(yán),這就是所謂的“黑色幽默”。
(1)根據(jù)材料一,《巴黎圣母院》的創(chuàng)作手法是什么?對于雨果在其中表現(xiàn)的思想,你怎樣理解?
(2)根據(jù)材料二,《死魂靈》的創(chuàng)作手法是什么?試舉與其類似的兩部俄國文學(xué)作品。
(3)根據(jù)材料三,你怎么評價(jià)黑色幽默派?它體現(xiàn)了什么樣的藝術(shù)特色?結(jié)合所學(xué)知識試舉一例。
解析:本題主要考查了19世紀(jì)以來世界文學(xué)發(fā)展的三個(gè)流派,即浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義。第(1)題主要考查浪漫主義文學(xué)的創(chuàng)作手法;第(2)題考查的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),揭露了俄國農(nóng)奴制下罪惡的社會現(xiàn)實(shí),注意結(jié)合農(nóng)奴制改革的相關(guān)背景進(jìn)行分析;第(3)題考查的是黑色幽默派,首先要注意理解其特點(diǎn),然后再結(jié)合所學(xué)知識分析,其實(shí)質(zhì)就是現(xiàn)代主義文學(xué)的一種表現(xiàn)形式。
答案:(1)浪漫主義。體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)在藝術(shù)形式和表現(xiàn)方法上的特點(diǎn),即采用具有強(qiáng)烈感情色彩的描寫,運(yùn)用夸張,追求強(qiáng)烈的美丑對比,充滿曲折的情節(jié)、神秘的色彩和奇特的情調(diào),以表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情。
(2)現(xiàn)實(shí)主義。列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》,普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。
(3)評價(jià):在兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條造成的社會危機(jī)沖擊下,人們從理想主義幻夢中驚醒,強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受,用夸張怪誕的敘述手法警醒世人,淋漓盡致地宣泄苦悶、迷惘、虛無情緒和變態(tài)心理等精神創(chuàng)傷。藝術(shù)特色:現(xiàn)代主義文學(xué),是在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)興起的反傳統(tǒng)、反理性的潮流。舉例:《等待戈多》等。
14.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 貝多芬,德意志著名音樂家,一生中創(chuàng)作了大量音樂作品。他追求自由,在作品《哀格蒙特》《費(fèi)黛里奧》及《第九交響曲》中都有表現(xiàn),就這方面而言,貝多芬是第一位偉大的“主觀”作曲家,并且他創(chuàng)作的唯一歌劇《費(fèi)黛里奧》被公認(rèn)為是愛情與自由的象征?!队⑿劢豁懬穭?chuàng)作前發(fā)生了許多重大事件:1789年標(biāo)志著封建專制堡壘的巴士底監(jiān)獄陷落;1799年拿破侖執(zhí)政,五年后稱帝。這部作品熱情謳歌了在“自由、平等、博愛”旗幟下實(shí)現(xiàn)的法國革命,標(biāo)志著歐洲音樂歷史中具有重要社會政治意義的題材第一次進(jìn)入交響樂這一音樂領(lǐng)域。
材料二 《黃河大合唱》是冼星海最重要的和影響最大的一部代表作,創(chuàng)作于1939年3月。其第七部分是“保衛(wèi)黃河”:
(多聲部合唱)風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮。河西山岡萬丈高,河?xùn)|河北高粱熟了。萬山叢中,抗日英雄真不少!青紗帳里,游擊健兒逞英豪!端起了土槍洋槍,揮動(dòng)著大刀長矛,保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國!
這是一部反映中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂史詩。作品表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭年代里,中國人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭,也表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識分析為什么說“貝多芬是第一位偉大的‘主觀’作曲家”,其重要的貢獻(xiàn)有哪些。
(2)結(jié)合材料二說明作品創(chuàng)作的歷史背景是什么,產(chǎn)生了怎樣的影響。
(3)《英雄交響曲》和《黃河大合唱》各體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代主題?這兩部優(yōu)秀交響樂的共同點(diǎn)是什么?
解析:本題主要考查中外代表性音樂作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其對時(shí)代的影響。第(1)題根據(jù)所學(xué)知識回答貝多芬的主要貢獻(xiàn)。其作品宣傳了自由、平等、博愛等思想。第(2)題根據(jù)材料中的時(shí)間“1939年”及“抗日英雄真不少”等,判斷該作品的創(chuàng)作背景是中華民族的抗戰(zhàn),圍繞此中心結(jié)合所學(xué)知識回答歷史背景和影響。第(3)題結(jié)合兩部作品的歷史背景來分析時(shí)代主題,分別圍繞“反封建、追求自由民主”“抗日”來回答。兩部作品的共同點(diǎn)要結(jié)合題前的說明來回答,體現(xiàn)在作品本身藝術(shù)特色、反映的社會現(xiàn)實(shí)和影響等方面。
答案:(1)原因:貝多芬追求進(jìn)步和自由,其作品具有強(qiáng)烈的反封建與追求民主革命的精神,能站在“自我”的角度,對自由和奮斗大加贊美,因此他被稱為第一位偉大的“主觀”作曲家。貢獻(xiàn):對交響曲的發(fā)展和創(chuàng)新,將聲樂與器樂結(jié)合,開創(chuàng)了交響曲的新形式;將古典主義音樂發(fā)展到頂峰,又開浪漫主義音樂的先河。
(2)背景:中國遭到日本帝國主義的侵略,面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī);國共合作領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗戰(zhàn);中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍開創(chuàng)敵后戰(zhàn)場,走人民戰(zhàn)爭路線,通過游擊戰(zhàn)等方式抗擊日本侵略者。影響:重塑了中華民族頑強(qiáng)斗爭的英雄形象;弘揚(yáng)了中華兒女不畏艱苦的革命樂觀主義精神;極大地提高了全民族團(tuán)結(jié)御侮的信心,為抗戰(zhàn)勝利作出重要貢獻(xiàn)。
(3)《英雄交響曲》:反對封建專制、贊頌資產(chǎn)階級的民主精神;《黃河大合唱》:反抗日本侵略、贊頌中華民族不可戰(zhàn)勝的偉大精神。共同點(diǎn):旋律優(yōu)美、氣勢磅礴;成功賦予音樂反映社會重大題材的使命;推動(dòng)了社會的進(jìn)步和發(fā)展。