2017年甘肅高考試題語文
中國古代詩歌進行鑒賞是高中語文教學中對學生語文鑒賞能力的最高要求,同時古代詩歌鑒賞試題作為高考語文試題的重要組成部分,是近年來高考考查的重點內(nèi)容之一,下面是學習啦小編為你整理關于2017年甘肅高考試題語文的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017年甘肅高考試題語文
第I卷閱讀題(70分)
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1~3題
“詩三百”和“孔子刪詩”是《詩經(jīng)》學術史上有密切關系的兩個關鍵詞。“詩三百”一般被認為指《詩經(jīng)》共有約三百篇，這一詞語涉及先秦時期的《詩經(jīng)》名稱。“孔子刪詩”則為漢代以來《詩經(jīng)》學術史的一個重要公案，涉及孔子與《詩經(jīng)》文本形成過程的關系。
“詩三百”一語，先秦文獻習見，孔子多次提及。持孔子未曾刪詩說的學者認為，孔子屢言“詩三百”，證明當時已有一種篇數(shù)約為三百的《詩經(jīng)》文本，甚至由此認為“詩三百”是先秦時期《詩經(jīng)》的名稱。《文藝研究》2007年第11期刊登《“詩三百”正義》指出：先秦文獻中“三百”聯(lián)言，往往并非實指，而是極言其多的一種修辭手段。這在《詩經(jīng)》中不乏用例，如“三百維群”(《小雅·無羊》)、“三百赤芾”(《曹風·候人》)、“三百廛…‘三百億…‘三百困”(《魏風·伐檀》)等。“三百”一語尚見于《禮記》《左傳》《周易》等文獻，出土文獻中也有所見。由“詩三百”之本意審視孔子之言，可知“詩三百，一言以蔽之，日：‘思無邪”’，當釋為：詩有許多篇，用一句話來概括，就是“思無邪”。其余所釋亦當類此?？鬃铀?ldquo;詩三百”一語，不能證明當時存在數(shù)目為三百篇的《詩經(jīng)》文本，據(jù)此否定“孔子刪詩”之說自然就失去了合理性。
從對歷史事實考證的角度來說，“詩三百”詞語內(nèi)涵的闡釋只關乎“孔子刪詩”可信性的一個方面，另一個重要方面是學術史的追溯。“孔子刪詩”本源于《史記》。《史記·孔子世家》說：“古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，中述殷周之盛……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝。”至于孔子何時開始“刪詩”，即修訂《詩經(jīng)》文本的呢?華鍾彥先生判定為魯定公五年，即孔子四十七歲之時。華先生此說本于《史記·孔子世家》：“陪臣執(zhí)國政，是以魯自大夫以下皆僭離于正道。故孔子不仕，退而修詩書禮樂，弟子彌眾，至自遠方，莫不受業(yè)焉。”《孔子世家》以下續(xù)記魯定公八年孔子事跡，說明孔子系于盛年收徒立教，授《詩》《書》《禮》《樂》，故其刪訂《詩經(jīng)》必不晚于是年。
下面對“孔子刪詩”的具體工作流程試作描述。司馬遷《孔子世家》敘述孔子刪詩時，“去其重，取可施于禮義”。何為“去其重”?從清華簡《周公之琴舞》來看，“去其重”首先就是選取某組詩篇中有代表性的篇章，而將其他部分視作意義重復而不取。因為教學讀本，篇幅必有所限制。“去其重”的第二層意義是，從同一詩篇的諸多變體中擇優(yōu)挑選。清華簡《耆夜》篇載周公所作之《蟋蟀》，與今本既有諸多相似，又有明顯相異之處。今本《蟋蟀》當為孔子所選取，而清華簡本仍流傳于世。劉向自述，其“所校讎中《孫卿書》凡三百二十二篇，以相校，除復重二百九十篇，定著三十二篇”。
這一編選原則與結果，都與孔子刪詩相類似，顯示了文獻傳承的內(nèi)在規(guī)律。
(選編自中國傳媒大學文法學部李穎《詩三百與孔子刪詩》)
1.與“詩三百”有關的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項是(3分)
A.在《詩經(jīng)》學術史上，“詩三百”和“孔子刪詩”關系密切，它們和《詩經(jīng)》名稱、《詩經(jīng)》文
本形成過程等內(nèi)容緊密關聯(lián)。
B.“三百”用以“極言其多”，可謂古已有之，與此類似的修辭手段很多，如李白“天臺四萬
八千丈”的“四萬八千”就是表示數(shù)量多。
C.《史記》稱孔子編訂的詩歌集為“詩”。此詩集在先秦時期的另一名稱是“詩三百”，但
與孔子所說的“詩三百”的意思迥異。
D.孔子把古時三千余篇詩刪訂成三百零五篇，讓它們合于《韶》《武》《雅》《頌》之類音
樂，禮樂從此有了條理可以講述。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)
A.有些學者根據(jù)孔子“詩三百，一言以蔽之，日‘思無邪’”這句話就否定“孔子刪詩”之
說，是曲解文意，主觀臆斷。
B.根據(jù)《史記·孔子世家》所載，孔子在盛年收徒立教，授《詩》《書》《禮》《樂》，故其刪訂
《詩經(jīng)》必不晚于魯定公五年。
C.孔子回魯國后，不滿“陪臣執(zhí)國政”的狀況，不愿出仕，“退而修詩書禮樂”，教授弟子
《詩》《書》《禮》《樂》等內(nèi)容。
D.孔子刪詩“去其重”的原則有兩層含義：從某組詩篇中去除缺乏代表性的篇章，從同一
詩篇的諸多變體中去除不太優(yōu)秀的篇章。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)
A.本文作者從歷史事實考證的角度，旁征博引，條分縷析，從說“詩三百”開始，來逐步論
證“孔子刪詩”之說。
B.由對“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪”’中“詩三百”詞語內(nèi)涵的正確闡釋，我們可以
確認孔子刪詩可信性的結論。
C.雖然有些詩歌亡逸于《詩經(jīng)》之外，但其中有些至今仍流傳于世，而且在論證《詩》成書
過程方面同樣具有研究價值。
D.孔子刪詩所遵循的編選原則，符合后世之人在文獻編選方面的內(nèi)在規(guī)律，文獻編選能
一脈相承，對后世影響極其深遠。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4—7題
周仁美，深州人。開寶中，應募隸貝州驍捷軍。關南李漢超選備給使，屢捕獲契丹諜者。從漢超戰(zhàn)于西嘉山，身中重創(chuàng)，補隊長。漢超上其功，隸殿前班，賜衣帶、鞍勒馬、什物、奴婢、器械。命王繼恩引入縱觀，過祗侯庫，太祖問其力能負錢幾許，仁美曰：“臣可勝七八萬。”太祖曰：“可惜壓死。”
止命負四萬五千，因賜之。
稍遷右班都知、御前忠佐馬軍副都軍頭，戍環(huán)州。時牛耶泥族累歲為寇，仁美與陳德玄、宋思恭往擊之，斬首三千級，獲牛羊三百余，發(fā)戎族困窖以餉師。至道初，石昌牛耶泥族復叛，德玄令仁美提兵撫輯之。仁美謂石昌鎮(zhèn)主和文顯日：“此賊不除，邊患未弭。”因厚設肴酒，召酋長二十八人縛送州獄，自是諸族懾畏。
二年，又與馬紹忠、白守榮、田紹斌部芻糧趣清遠軍，仁美為先鋒。至岐子平，與虜角，走之。明日，又戰(zhàn)于浦洛河，自巳至戌，戰(zhàn)數(shù)十合，進壁乾河。紹忠、守榮皆敗走，紹斌退止浦洛，獨仁美所部不滿三千，身中八創(chuàng)，護芻糧、官吏直抵清遠。紹斌繼至，深嘆其勇干，表上其功。
時運糧民道路被傷者相繼，仁美領徒援護，悉抵環(huán)州。補澶州龍衛(wèi)軍都虞候。召見，會令諸軍射，仁美自陳筋力未衰，愿對殿廷發(fā)二矢，上許之。既而前奏曰：“臣老于戎門多戍外郡罕曾入覲京闕前后征行體被三十余創(chuàng)今日得對萬乘千載之幸倘或備員宿衛(wèi)立殿庭下一日足矣。”上顧傅潛而笑，潛亦稱其武干，力留，補馬步軍副都軍頭。
累遷龍衛(wèi)軍都指揮使、領順州刺史，復屯鎮(zhèn)、定。時州有亡命卒聚盜，剽村閭為患，王超委仁美招捕。仁美選勇敢卒，詐亡命趣賊所，得其要領，即自往諭以禍福，留賊中一日。超忽失仁美，求之甚急。詰旦，仁美至，具道其事，乃出庫錢付仁美為賞。不數(shù)日，賊悉降，凡得二百余人，以隸軍籍。
景德中，徙屯陳州，入掌軍頭引見司。先是，巡兵捕亡卒盜賊，不獲皆有罰，而獲者無賞。仁美因差立賞格以聞，詔從其請。天禧三年，卒。
(選自《宋史·周仁美傳》，有刪節(jié))
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.臣老于戎門/多戍/外郡罕曾入覲京闕/前后征行/體被三十余創(chuàng)/今日得對萬乘/千載
之幸/倘或備員/宿衛(wèi)立殿庭下一日足矣
B.臣老/于戎門多戍/外郡罕曾入覲京闕/前后征行/體被三十余創(chuàng)/今日得對萬乘千載之
幸/倘或備員/宿衛(wèi)立殿庭下一日足矣
C.臣老/于戎門多戍/外郡罕曾入覲京闕/前后征行/體被三十余創(chuàng)/今日得對萬乘千載之
幸/倘或備員宿衛(wèi)/立殿庭下一日足矣
D.臣老于戎門/多戍外郡/罕曾入覲京闕/前后征行/體被三十余創(chuàng)/今日得對萬乘/千載
之幸/倘或備員宿衛(wèi)/立殿庭下一日足矣
5.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.稍遷，意思是“兩次升遷擔任某職”;累遷，則指“多次升遷擔任某職”。
B.表，臣子給君主的奏章。如“今當遠離，臨表涕零，不知所言”(諸葛亮《出師表》)。
C.補，補充缺職或由候補而正式任命。如，補官(補授官職)、補外(京官調(diào)外地就職)。
D.領，兼任，本職之外兼較低職。如“為尚書，領行營節(jié)度使”(柳宗元《段太尉逸事狀》)。
6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.周仁美從軍征戰(zhàn)，屢次建有功勞。參加西嘉山戰(zhàn)斗時，他英勇善戰(zhàn);面對牛耶泥族的兩
次叛亂，運用謀略，最終解除邊關憂患。
B.周仁美勇武有才，深得大臣喜愛。李漢超、田紹斌、傅潛等都先后夸贊過他的功勞和能
干，向朝廷上表舉薦他或當面向皇上推薦他。
C.周仁美貪慕名利，常有非分愿望。經(jīng)過祗候庫時，太祖問他能背多少錢，他說七八萬;
入覲京闕時，向皇上要求留在朝中宿衛(wèi)，哪怕一天也好。
D.周仁美恪盡職守，維護一方平安。無論是平定叛亂，還是護送運糧，或者招捕盜賊，他
都能隨機應變，機智勇敢，圓滿完成各項任務。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)關南李漢超選備給使，屢捕獲契丹諜者。從漢超戰(zhàn)于西嘉山，身中重創(chuàng)，補隊長。
(2)因厚設肴酒，召酋長二十八人縛送州獄，自是諸族懾畏。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩，完成8—9題。
開愁歌
李賀
秋風吹地百草干，華容碧影生晚寒。
我當二十不得意①，一心愁謝如枯蘭。
衣如飛鶉馬如狗②，臨歧③擊劍生銅吼。
旗亭④下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒⑤。
壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。
主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗⑥。
注：①李賀二十一歲應河南府試。初試告捷，不料因“父名晉肅，子不得舉進士”而不得參加進士考試。②飛鶉(chūn)：形容衣衫襤褸。馬如狗：形容馬極瘦小。③臨歧：面臨岔路。④旗亭：此指酒肆。⑤貰(shì)：賒欠。⑥填豗(huī)：豗，相擊。填豗，就是填塞心胸的意思。
8.詩的末兩句有什么作用?請結合詩歌內(nèi)容作簡要分析。(5分)
9.本詩或?qū)懢?，或敘事，或抒情，渾然一體，又脈絡清晰，被錢鐘書稱為“眉疏目爽之作”，請簡
要分析詩人情感變化的軌跡。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《師說》中，韓愈認為士大夫們不能像“巫醫(yī)樂師百工”相互為師的根本原因在于他們“年相若”“道相似”，如果彼此為師，他們之間就會出現(xiàn)“”的尷尬局面。
(2)《詩經(jīng)·氓》中，“____，____ ”兩句詩是女主人以河為喻來說明任何事情都有一定的限制，以此來反襯男子的變化無常。
(3)在劉禹錫《陋室銘》中表現(xiàn)陋室主人所結交之人非平庸之輩的句子是“____”。
乙選考題
請考生在第三(11)、第四(12)兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時請用2B鉛筆在答
題卡卷將所選題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如
果多做，則按所做的第一題計分。
三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)~(4)題(25分)
圈養(yǎng)在心中的狼
游睿
男人懼怕一匹狼，是兒子出生以后的事情。
男人是山里最優(yōu)秀的獵人。他有一把祖?zhèn)鞯墨C刀，那刀鋒芒畢露，削鐵如泥。有刀在手，男人握住的就是滿滿的自信，別說狼，就算老虎也不怕。
男人曾經(jīng)被四大一小五匹狼團團圍住過。男人拔出獵刀唰唰一陣揮舞，四匹大狼瞬間就被砍成數(shù)段。剩下那匹小狼睜著黑豆般的眼睛連連后退，男人猶豫了一下，仍一刀揮了過去。小狼哀號一聲跑開，只留下了一只灰色的狼耳朵。
看著小狼邊回頭邊跑遠，男人有些后悔，他知道狼的報復心極強，它遲早會找他報仇。
兒子出生之后，男人就放下了獵刀。兒子很瘦，半瞇著眼睛像只孱弱的貓。男人抱著他，心都快融化了。男人想，如果兒子看到一個殘忍血腥的爸爸，會是什么后果?男人暗地里發(fā)誓，一定要做個好父親，讓兒子健健康康地成長。于是男人用麻布將獵刀纏住，掛在了墻角。
但男人總會想起那匹獨耳狼，擔心它隨時可能出現(xiàn)。傷害他也就算了，萬一傷害到了兒子怎么辦?所以男人從不讓兒子離開他的視線。
兒子漸漸長大，那匹狼一直沒出現(xiàn)過?？稍绞沁@樣，男人越擔心。男人知道它一直在，作為一匹狼，它終究會來復仇。
不想，兒子卻喜歡上了一只羊。
兒子五歲的時候，男人在石頭縫里發(fā)現(xiàn)了一只剛出生的小山羊。這種小羊，以前無一例外地都變成了他口中噴香的烤乳羊。兒子卻對這個濕漉漉的小家伙愛不釋手。
“它多可憐啊。”兒子說，“爸爸，我能把它養(yǎng)大嗎?”
看著兒子清澈的大眼睛，男人點了點頭。
男人花了小半天工夫搭出一個羊圈，再把小山羊放在里面。男人從外面割回一些草，一根一根地喂到羊的嘴里。兒子用小手撫摸羊的毛，小山羊就把身子往兒子身邊靠。兒子開心極了，拍著手說：“它和我交朋友了。”男人就笑了。
兒子漸漸成長，小山羊也漸漸變成大山羊。兒子經(jīng)常翻進羊圈和羊一起玩兒，還騎在羊身上。男人發(fā)現(xiàn)不光是兒子，就連自己也和這只山羊有了感情。每次男人走近羊圈，山羊都會咩咩地叫幾聲，還會把頭撒嬌般往他身上靠。男人甚至覺得，這只山羊和兒子一樣，看著就特別溫暖。
只是一想到不知何時可能有一匹狼會出現(xiàn)，男人的心頓時就冷卻了。因為羊的存在.狼可能更容易出現(xiàn)，這是狼的本性。何況，它還要復仇。
山羊在圈里越長越肥碩。男人的兒子也上了學。
男人希望兒子成績能好點兒，將來能走出大山。但男人很快就發(fā)現(xiàn)，事與愿違，兒子的成績十分不好。每天放學回家，兒子第一件事情就是去喂山羊，把作業(yè)丟在了一邊。
男人牽兒子回屋，手把手輔導他，可兒子卻總是心不在焉。男人咬咬牙，耐心地哄他，誘導他，鼓勵他?？赡腥艘晦D(zhuǎn)身，兒子就溜到了羊圈邊。男人再拉，兒子就掙扎不已。兒子哭著說：“我不要讀書，我長大了就放羊。”男人強拉不動，忽然掄起手，給了兒子一個耳光。這是男人第一次打兒子。
兒子捂住臉哇哇大哭，男人后悔不已。他感到自己的心在淌血，他比兒子更難受。
男人走出門打算透口氣，沒走出幾步，猛然看到了一個熟悉的影子，一匹一只耳朵的狼，正怒視著男人。
男人瞬間驚呆，果然，該來的，總會來。男人迅速轉(zhuǎn)身，回家取出獵刀。再出來時，狼不知去向。男人感到恐懼，攥緊了獵刀想，這刀恐怕再也不能離手了。
這天下午，男人回家的時候，兒子依舊在羊圈邊喂羊。
“作業(yè)做了嗎?”男人問。
兒子搖搖頭。
“為什么不做?”男人又問。
兒子依舊搖搖頭。
男人看了看那只山羊，此刻它正溫順地靠著兒子。男人卻突然發(fā)現(xiàn)，這只羊?qū)嵲谔蚀T了，一點兒也不好看。以前兒子可以和它玩，可現(xiàn)在影響學習，還能繼續(xù)玩嗎?
“你不做作業(yè).我就殺了它!”男人說。
“你敢!”兒子猛然站起，“你殺了羊，我就再也不讀書了。”
男人實在沒忍住，給了兒子一記耳光：“讀，還是不讀?”
“不讀!”兒子大哭著說，“打死也不讀!”
“我讓你不讀!”男人跳進羊圈，抽出隨身緊握的獵刀，沒有任何前奏，沒有絲毫猶豫，動作嫻熟而流利，一道白光閃過，噴薄的羊血濺了他一身。
哭聲戛然而止，只見兒子睜大眼睛，臉色慘白。他意識到了什么，連忙扔掉獵刀伸手去摟，兒子卻哇地一聲大叫，撒腿就跑。
“站住!”男人呵斥道，立刻起身去追。跑出數(shù)米，卻見兒子竟然連滾帶爬地往回跑。
男人一把抓住兒子的衣領。
就在此刻，男人才驚恐地發(fā)現(xiàn)，兒子的前方，正伏著一匹只有一只耳朵的狼，狼呲著牙，眼里一片血紅。
(選自2016年第一期《小小說選刊》)
(1)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検?5分)
A.小說采用設置懸念，一懸到底的辦法展開故事。由于獵人的心慈手軟而放走的那只獨
耳灰狼，帶著恥辱印記，報復心極強。所以，獵人心里埋下了憂患的種子。
B.小說第三段敘述獵人用祖?zhèn)鞯墨C刀砍殺五匹狼的情節(jié)，不僅表明獵人技藝高超，也充
分展現(xiàn)其性格中兇狠殘忍的一面;同時，為下文情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊。
C.父子間的沖突有兩次：父親打兒子，獵人殺山羊。矛盾最終爆發(fā)的原因是：父親認為山
羊的柔弱溫順造成了兒子的胸無大志，不思進取，這與獵人的期待是不相符的。
D.整篇小說脈絡清楚，情節(jié)始終保持緊張警惕，前后呼應。借父親和兒子的形象，說明人
人應該有“狼性”，有危機感，人應積極進取，不能沉湎于平庸的生活。
E.以“圈養(yǎng)在心中的狼”為題，引發(fā)讀者閱讀沖動;結構上統(tǒng)領全篇，使故事情節(jié)不蔓不
枝;內(nèi)容上獵人在生活中曾經(jīng)默許兒子過羊一樣平庸的生活，但心里一直擔心狼報復。
(2)小說中的父親是一個怎樣的形象?請簡要分析。(6分)
(3)小說兩次寫到“一匹一只耳朵的狼”出現(xiàn)在獵人面前，請結合小說內(nèi)容具體分析這樣寫的
用意。(6分)
(4)請結合“山羊”、“獨耳狼”的象征意義及父子形象，談談你從中得到的啟示。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)~(4)題。(25分)
一代狂儒辜鴻銘
20世紀初，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。
辜鴻銘，1857年生在南洋。他學在西洋，婚在東洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位，他第一個將中國的《論語》《中庸》用英文和德文翻譯到西方。他憑三寸不爛之舌，向日本首相伊藤博文大講孔學;與文學大師列夫·托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢;被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。
辜鴻銘，字湯生，1857年7月18日生于馬來半島西北的檳榔嶼一個英國人的橡膠園內(nèi)。他的父親辜紫云雖是英國人經(jīng)營的橡膠園的總管，但卻一直藏有《論語》《中庸》等儒家經(jīng)典;母親則是金發(fā)碧眼的西洋人，這種家庭環(huán)境下的辜鴻銘自幼就對語言有著出奇的理解力和記憶力。沒有子女的橡膠園主布朗先生非常喜歡他，將他收為義子，自幼讓他閱讀莎士比亞、培根等人的作品。
1867年布朗夫婦返回英國時，把十歲的辜鴻銘帶到了當時最強大的西方帝國。臨行前，他的父親在祖先牌位前焚香告誡他說：“不論你走到哪里，不論你身邊是英國人、德國人還是法國人，都不要忘了，你是中國人。”
到了英國，辜鴻銘從西方最經(jīng)典的文學名著入手，很快掌握了多種西文。1877年，獲得愛丁堡大學文學碩士學位后，又赴德國萊比錫大學等著名學府研究文學、哲學;40年后，當林語堂來到萊比錫大學時，辜鴻銘的著作已是學校指定的必讀書了。14年的留學生活使富有天賦的少年辜鴻銘成為精通西方文化的青年學者。
完成學業(yè)后，辜鴻銘敏銳地發(fā)現(xiàn)，中國的古經(jīng)典從來沒有好的譯本。于是他回到祖國大陸，埋頭研究中華文化，將《論語》《中庸》譯成英文，相繼在海外刊載和印行。后來又翻譯了《大學》。他的工作是創(chuàng)造性的，古老的東方理論中還加入了歌德、席勒、羅斯金及朱貝爾的有啟發(fā)性的妙語。
辜鴻銘精通西歐諸種語言、言辭敏捷。他給祖先叩頭，外國人嘲笑說：這樣做你的祖先就能吃到供桌上的飯菜了嗎?辜鴻銘馬上反唇相譏：你們在先人墓地擺上鮮花，他們就能聞到花的香味了嗎?他倒讀英文報紙嘲笑英國人沒有文化;在輪船上用純正的德語挖苦一群德國人。英國作家毛姆來中國，想見辜鴻銘，毛姆的朋友就給辜鴻銘寫了一封信，請他來，可是等了好長時間也不見他來。毛姆沒辦法，自己找到了辜鴻銘的小院。一進屋，辜鴻銘就不客氣的說：“你的同胞以為，中國人不是苦力就是買辦，只要一招手，我們非來不可。”一句話，讓走南闖北見多識廣的毛姆立時極為尷尬，不知所對。
辜鴻銘在北京大學講課時對學生們公開說：“我們?yōu)槭裁匆獙W英文詩呢?那是因為要你們學好英文后，把我們中國人做人的道理、溫柔敦厚的詩教，去曉喻那些四夷之邦。”當時許多人僅僅把他當成一個笑料的制造者，卻忽略了他內(nèi)心的痛苦，忽略了他對東方文化的積極思考，忽略了他對這片土地命運的深切關注。
辜鴻銘在北京大學任教，穿著長衫，梳著小辮走進課堂，學生們一片哄堂大笑，辜鴻銘平靜地說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的。”聞聽此言，狂傲的北大學生一片靜默。辜鴻銘的狂放，是他帶淚的表演，是以狂放來保護強烈的自尊。因為眼界比同時代的人要開闊許多，對民族的不幸辜鴻銘比任何人都體會得更清楚、更深刻。由此，他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度來表達自己對中華文化的熱愛，而這種熱愛也是他在學術上汲取營養(yǎng)的動力。
(選自《國學網(wǎng)·狂儒辜鴻銘》，有刪改)
相關鏈接：
?、俟鉴欍懮钤谝粋€不幸的時代，在那樣一個時代里，只要你是一個中國人，你就只能是病弱的、任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗爭，就需付出分外沉痛的代價。面對當時內(nèi)憂外患的祖國，辜鴻銘為中華文化傳統(tǒng)之斷落而憂患，為炎黃文明之涂炭而憂患，他在筆記《張文襄幕府紀聞》中表達了自己對中國文化的自尊與憂患的深層嘆息。
(節(jié)選自《黃河黃土黃種人》雜志2014年5期)
②辜氏實中國文化之代表，而中國在世界之唯一之宣傳員。
——吳宓
(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)
A.“學在西洋，婚在東洋，仕在北洋”的辜鴻銘，具有深厚的國家情感和崇高的民族氣節(jié)，這離不開父親對他的教育和儒家經(jīng)典的影響。
B.辜鴻銘精通西歐諸種語言，言辭敏捷，曾赴萊比錫大學等著名學府研究文學、哲學，后
來他自己的著作成為了學校指定的必讀書。
C.辜鴻銘之所以狂放，是因為他對中華文化的熱愛、炎黃文明的憂慮和強烈的自尊，以及被故土拋棄而長期旅居海外的特殊經(jīng)歷。
D.辜鴻銘學貫中西，骨子里卻輕視洋人，敢于嘲弄洋人，但洋人卻非常尊重他，在海外有巨大的影響力，這使得他在傳播中華文化方面有得天獨厚的條件。
E.辜鴻銘精通國學，學貫中西，將《論語》《大學》《中庸》等中國文化經(jīng)典譯介到海外，同時又將歌德、席勒等西方哲學家的思想成就的主要原因。(6分)
(4)“辜鴻銘的狂放，是他帶淚的表演，是以狂放來保護強烈的自尊”，結合材料談談你對辜鴻銘的狂放和自尊的理解。(8分)
第Ⅱ卷(表達題共80分)
五、語言文字運用(20分)
13.下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是(3分)
?、?、省政府明確提出把項目工作作為經(jīng)濟工作中提綱挈領、綱舉目張的重要抓手，以
此擴大有效投資需求。
?、趤喼尥顿Y銀行的順利成立和運營，將惠及亞投行各國，也將為世界經(jīng)濟增長注入新的動
力，這是不言而喻的。
③“互聯(lián)網(wǎng)+生活性服務業(yè)”創(chuàng)新試驗區(qū)的規(guī)劃建設正有序推進，完成這個任務，不能自出
機杼，也不能只服務我們本地。
?、墁F(xiàn)在的生活水平雖比以前有了極大的提高，但還是需要瞻前顧后，從細處打算;還是要
節(jié)儉，不可鋪張浪費。
?、?000年初，他成為“北漂”一族，經(jīng)歷了很長一段時間蝸居地下室、掙不到飯錢的艱苦生
活，蹉跎歲月中寫出佳作。
⑥單調(diào)的生活、狹窄的空間和嚴格的管理讓人對航母生活心生厭倦，但航母追夢人依然甘
之如飴，執(zhí)著追求強軍夢。
A.①②④ B.①③⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥
14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.秦國的商鞅變法是向封建社會的過渡。從公元前221年的秦朝，我國建立了歷史上第一個君主集權制國家，由奴隸社會進入了封建社會，中國歷史翻開了新的一頁。
B.“莊奴不僅是整個華語流行音樂界的一面旗幟，也是臺灣地區(qū)流行音樂界的一面旗幟。”得知莊奴去世的消息時，中央音樂學院項筱剛博士惋惜地說。
C.南昌漢代?；韬顕脊懦晒拱凑?ldquo;發(fā)現(xiàn)發(fā)展——文化闡釋——人物解讀——面向未來”為主線，文物類型涵蓋青銅器、陶瓷器、金器、玉石角器等多個品類。
D.對于這類情況，國家食品藥品監(jiān)督管理總局局長畢井泉近期簽署的第27號令《網(wǎng)絡食品安全違法行為查處辦法》就對網(wǎng)絡外賣平臺進行規(guī)范，要求其“亮證公示”。
15.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)
其實，傅園慧受追捧的主因①競技表現(xiàn)——②她很優(yōu)秀，③她的本真深深感染了大眾。她在無意識中作出的自然反應，④很好地折射出自己的內(nèi)心世界，詮釋了好的品質(zhì)。⑤激發(fā)了人們有意識反應，人們隨傅園慧而動的是，原來我們都可以這樣本真，⑥我們可以在這種本真中享受人生樂趣，消解生活的壓力和精神重負。
16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。
每處不超過10個字。(5分)
聲控燈是運用聲音來控制燈的啟閉。聲控開關內(nèi)有麥克風光敏電阻、三極管、電容器等電子元件。在白天，①，麥克風的信號輸入會被屏蔽掉。即使有很大的聲音，由于光敏電阻的下拉導致信號無法繼續(xù)傳送，因此在白天的時候燈泡不會亮。在夜晚，光敏電阻的阻值變大，此時聲音便會通過麥克風②，放大電路將此小信號放大，最后推動晶閘管導通，此時③。
17.下面是高三(1)班“今天是您的生日——我的中國”主題詩歌朗誦會計劃的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過85個字(6分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
漁鼓道情是安徽蕭縣最古老的漢族戲曲劇種，于2008年被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最近某綜藝節(jié)目上，流行歌手尚雯婕將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漁鼓道情加以改編和填詞，用法語的“花園…伊甸…善…惡”等唱出了漁鼓道情的《要荊州》。尚雯婕的這次洋派改編引來了老藝術家李谷一的不滿：“我不太喜歡你們在中國的舞臺上，尤其是和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目結合的時候用外語唱。”對此，年輕的尚雯婕卻有不同的看法：“世界音樂面對的聽眾不只是中國人，如果太原汁原味，外國人可能就聽不懂了。”
這段材料引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇文章表達自己的認識和感悟。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規(guī)范，正確使用標點符號。
2017年甘肅高考試題答案語文
1.答案：C(3分)
2.答案：B(3分)
3.答案：B(3分)
4.答案：D(3分)
5.答案：A(3分)
6.答案：C(3分)
7.答案：(1)關南李漢超選周仁美做給使備用，(周仁美)多次抓到契丹的間諜。(周仁美)跟隨李
漢超在西嘉山作戰(zhàn)，身負重傷，被補錄為隊長。(“備”“從”“補”各1分，句意2分，共5分)(2)
于是設置豐盛的酒席，召集牛耶泥的酋長等二十八人赴宴，把他們捆綁起來送到環(huán)州牢獄，從此
各族都震懾畏懼。(“厚…‘自是”“懾畏”各1分，句意2分，共5分)
8.參考答案：(1)這兩句詩意一折，寫酒店主人好言勸慰，要他注意保重身體，不要讓俗物填塞心胸。感情本已憤懣到了極致，語氣卻故作跌落緩和之勢。(2)結尾二句，既起了點題的作用(詩題“開愁”，含有排解愁悶之意)，同時深化了詩歌所表達的憤世嫉俗思想，顯得深沉有力而又回
蕩多姿。(共5分)
9.參考答案：這首詩歌，由悲秋而生愁，由激憤而“開愁”(排解愁悶)，情感變化軌跡分明、自然。(2分)開篇寫因悲秋而起失意之感，(1分)中間由失意而至激憤、至絕望，(1分)最后在酒店老板的勸慰下，詩人心情漸趨平復，雖痛苦絕望至登峰造極，語氣卻故作跌落緩和之勢，蕩氣回腸，
意味雋永。(2分)(共6分)
10.(1)位卑則足羞官盛則近諛 (2)淇則有岸隰則有泮 (3)談笑有鴻儒往來無白丁(共6分)
11.(1)參考答案：E，3分;C，2分;A，1分。(共5分)
(2)參考答案：①勇武堅毅，“狼”性十足。父親是優(yōu)秀的獵人，曾經(jīng)用祖?zhèn)鞯墨C刀砍殺五匹狼，心里一直裝著對逃跑的獨耳狼的復仇的警惕，渾身散發(fā)著征服的氣息，具有戰(zhàn)勝一切的氣
概。
?、跍厝嵘屏?，疼愛孩子。孩子的柔弱撥動了慈愛的父親內(nèi)心的溫柔善良，變成了呵護孩子時的柔情脈脈、小心謹慎，因為愛兒子而收起了他的獵刀，同樣是因為愛，再次舉起了獵刀。
③積極進取，有危機感。為了警醒胸無大志、不思進取的兒子，再次舉起獵刀，憤而殺羊，轉(zhuǎn)變教育方式，重塑嶄新生活，尋找昔日雄風。(共6分)
(3)參考答案：第一次出現(xiàn)：當兒子不想讀書，想長大放羊，男人第一次打了兒子的時候，男人“猛然看到了一個熟悉的影子，一匹一只耳朵的狼，正怒視著男人”，狼來了，但它又走了，
這次狼來不是和他較量，這次狼的到來是提醒，更是警告。第二次出現(xiàn)：是在故事情節(jié)發(fā)展
到高潮的時候，當男人為了警醒兒子憤而殺羊，展現(xiàn)一個男人的狼性的時候，真正有力量的
狼才從幕后走到前臺來。用意：表現(xiàn)了人性的沖突，也即“狼性”和“羊性”的沖突，狼的虎視眈眈、兒子的柔弱無助是在警告著人們：如果缺少狼性，就會慘遭失敗。(共6分)
(4)參考答案：①狼集合著殘忍、狂野、狡黠等特點，是一種壓力，是一種催人奮進的力量象征。
山羊性情溫順，柔弱無助，是一種平庸、安泰、得過且過的生活象征。(2分)②作為主人公的獵人，身上“狼性”十足，果敢堅毅勇武，具有戰(zhàn)勝一切的氣概;但兒子出生后，因為愛護
他，收斂了作為獵人勇武的個性，變得溫善。兒子，是小山羊式的人物，整日與小山羊為伍，不思進取，柔弱怯懦，沉湎于平庸的生活。父親感受到了這種危險，奮而殺羊，給兒子以當
頭棒喝，是提醒，更是拯救。(2分)③啟發(fā)：人應該有狼性，積極進取，不能像山羊一樣沉湎
于平庸;在物質(zhì)日益豐富的今天，小山羊式的人物與日俱增，而從人的發(fā)展、社會的需求、國際局勢的變化來看，人不能失去“野性”，不可缺少“狼性”。(4分)(共8分)
12.(1)答案：B，3分;E，2分;A，1分。(共5分)
(2)參考答案：辜鴻銘的“狂”主要體現(xiàn)在①語言：表達直接，有時甚至是“反唇相譏”，機智善
辯;②行為：狂放不羈，從不屈服，倒讀英文報紙，拒絕拜訪毛姆等;③裝束：穿長衫，留小辮，
不懼嘲笑，裝束另類。(共6分)
(3)參考答案：①辜鴻銘少年時極富天賦，自幼生活的家庭環(huán)境，使得辜鴻銘有著對語言出奇的
理解力和記憶力，并開始閱讀莎士比亞、培根等人的作品;②辜鴻銘十歲時來到當時最強大的西方帝國——英國留學，掌握了多種西文，又先后赴萊比錫大學等著名學府學習文學、 學等，留學14年成為精通西方文化的青年學者;③辜鴻銘對中華文化有著敏銳的眼光，發(fā)
現(xiàn)中國古經(jīng)典從來沒有好的譯本，就埋頭研究中華文化，先后將《論語》《中庸》《大學》翻譯成英文，相繼在海外刊載和印行;④辜鴻銘思想認識清醒，眼界比同時代的人要開闊許多，
對民族的不幸也比任何人都體會得更清楚、更深刻。(共6分，答出三點即可)
(4)參考答案：辜鴻銘生活在一個不幸的時代，在列強鐵蹄下，病弱的中國陷入了內(nèi)憂外患;中
華傳統(tǒng)文化的衰微甚至斷落，炎黃文明的涂炭甚至凋零。(2分)面對祖國的內(nèi)憂外患，辜鴻銘內(nèi)心痛苦，絕望掙扎，用狂放的行為維護民族尊嚴;(2分)精通西歐諸種語言，譏刺自高輕慢的西方人，言辭敏捷犀利，是為了捍衛(wèi)和宣傳中國文化，傳播東方文明，體現(xiàn)對祖國
命運的深切關注;(2分)北大任教時不惜用偏執(zhí)的態(tài)度、不合時宜的穿著言行來表達自己 對中華文化的熱愛，對民族尊嚴的維護，以及對民族對祖國的深深憂患和深層嘆息。(2
分)(共8分)
13.答案：A(3分)
14.答案：D(3分)
15.答案：B(3分)
16.參考答案：①光敏電阻的阻值較小②轉(zhuǎn)化為電信號③燈泡就會亮(寫出一處給1分，寫出兩處給3分，三句給5分。意思相近即可。)
17.參考答案：高三1班“今天是您的生日——我的中國”詩歌朗誦會以“莊重節(jié)儉、愛國奮進”為
宗旨，(2分)班干部負責活動發(fā)動、節(jié)目編審及采買物品，(2分)團干部負責朗誦會主持、詩歌配樂、場地布置及邀請老師。(2分)(共6分)
18.參照安徽省高考作文評卷標準。(60分)
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