2017遼寧高考語(yǔ)文試卷
隨著高中語(yǔ)文新課程的深入推進(jìn),社會(huì)對(duì)語(yǔ)文高考命題的科學(xué)化提出了更高的要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017遼寧高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017遼寧高考語(yǔ)文試卷
一、語(yǔ)言文字應(yīng)用(15分)
1.在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
王維晚年雖寄情佛禪，專寫自然的田園詩(shī)篇，但在他的▲ 深處，則有一顆敏感深情、▲ 的心，他的繪畫不能光以▲ 寫景觀之，里面不可免的有抒情和寄意。
A.心靈愁腸百結(jié)寫生B.心靈悲天憫人寫生
C.性靈愁腸百結(jié)寫實(shí)D.性靈悲天憫人寫實(shí)
2.下列詩(shī)句與“殘雪壓枝猶有橘”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是(3分)
A.鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)B.蛛網(wǎng)添絲屋角晴
C.田園荒盡尚征苗D.凍雷驚筍欲抽芽
3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)
A.2016年9月28日，國(guó)家圖書館發(fā)布新聞，同時(shí)啟用“全國(guó)古籍普查登記基本數(shù)據(jù)庫(kù)”與“中華古籍資源庫(kù)”兩個(gè)客戶端，服務(wù)于大眾閱覽與學(xué)術(shù)研究。
B.“飛花令”是本季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)新增的特色答題模式，它原本是古人的一種酒令，得名于唐代詩(shī)人韓翃的名句“春城無(wú)處不飛花”。
C.作為一名歷史學(xué)者，40年的學(xué)術(shù)生涯，周新國(guó)承繼了祁龍威等先師在史學(xué)上的精研篤道，同時(shí)也觀照現(xiàn)實(shí)，秉持著中國(guó)傳統(tǒng)儒者士人的經(jīng)世濟(jì)用精神。
D.處理好課外閱讀與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系，要聽(tīng)從老師的指引意見(jiàn)，同時(shí)也不能不發(fā)揮學(xué)習(xí)計(jì)劃在統(tǒng)籌學(xué)習(xí)時(shí)間、分配學(xué)習(xí)任務(wù)等方面起到無(wú)可替代的作用。
4.下列交際用語(yǔ)使用不得體的一項(xiàng)是(3分)
A.您的管見(jiàn)讓我獲益良多，在此謹(jǐn)表謝意。
B.昨天心浮氣躁，有唐突處萬(wàn)望海涵。
C.鄙意以為此事宜慎重，不可草率行之。
D.前月所借之書已讀訖，不日璧還。
5.下列詩(shī)詞的作者或內(nèi)容都與江蘇地域無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是(3分)
A.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
B.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
C.東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。
D.天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
二、文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文，完成6～9題。
孔坦字君平，少方直，有雅望，通左氏傳，解屬文。元帝為晉王，以坦為世子文學(xué)。東宮建，補(bǔ)太子舍人，遷尚書郎。
咸和初，遷尚書左丞，深為臺(tái)中之所敬憚。尋屬蘇峻反，坦與司徒司馬陶回白王導(dǎo)曰：“及峻未至，宜急斷阜陵之界，守江西當(dāng)利諸口，彼少我眾，一戰(zhàn)決矣。若峻未至，可往逼其城。今不先往，峻必先至。先人有奪人之功，時(shí)不可失。”導(dǎo)然之。庾亮以為峻脫徑來(lái)，是襲朝廷虛也，故計(jì)不行。峻遂破姑熟，取鹽米，亮方悔之。坦謂人曰：“觀峻之勢(shì)，必破臺(tái)城。自非戰(zhàn)士，不須戎服。”既而臺(tái)城陷，戎服者多死，白衣者無(wú)他，時(shí)人稱其先見(jiàn)。及峻挾天子幸石頭，坦奔陶侃，侃引為長(zhǎng)史。時(shí)侃等夜筑白石壘，至?xí)远?。聞峻軍?yán)聲，咸懼來(lái)攻。坦曰：“不然。若峻攻壘，必須東北風(fēng)急，令我水軍不得往救。今天清靜，賊必不動(dòng)，決遣軍出江乘，掠京口以東矣。”果如所籌。時(shí)郗鑒鎮(zhèn)京口，侃等各以兵會(huì)。既至，坦議以為本不應(yīng)須召郗公，遂使東門無(wú)限。今宜遣還，雖晚，猶勝不也。侃等猶疑，坦固爭(zhēng)甚切，始令鑒還據(jù)京口，遣郭默屯大業(yè)，又令驍將李閎、曹統(tǒng)、周光與默并力，賊遂勢(shì)分，卒如坦計(jì)。
及峻平，以坦為吳郡太守。自陳吳多賢豪，而坦年少，未宜臨之。王導(dǎo)、庾亮并欲用坦為丹楊尹。時(shí)亂離之后，百姓凋弊，坦固辭之。導(dǎo)等猶未之許。坦慨然曰：“昔肅祖臨崩，諸君親據(jù)御床，共奉遺詔?？滋故栀v，不在顧命之限。既有艱難，則以微臣為先。今由俎上肉，任人膾截耳!”乃拂衣而去。導(dǎo)等亦止。于是遷吳興內(nèi)史，封晉陵男，加建威。以歲饑，運(yùn)家米以振窮乏，百姓賴之。
坦在職數(shù)年，遷侍中。及帝既加元服，猶委政王導(dǎo)，坦每發(fā)憤，以國(guó)事為己憂，嘗從容言于帝曰：“陛下春秋以長(zhǎng)，圣敬日躋，宜博納朝臣，咨諏善道。”由是忤導(dǎo)，出為廷尉，怏怏不悅，以疾去職。
疾篤，庾冰省之，乃流涕。坦慨然曰：“大丈夫?qū)⒔K不問(wèn)安國(guó)寧家之術(shù)，乃作兒女子相問(wèn)邪!”冰深謝焉。俄卒，時(shí)年五十一。
(節(jié)選自《晉書·列傳第四十八》)
6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.庾亮以為峻脫徑來(lái)脫：失去
B.遂使東門無(wú)限限：險(xiǎn)阻
C.遣郭默屯大業(yè)屯：駐守
D.陛下春秋以長(zhǎng)春秋：年齡
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孔坦少年時(shí)就端方正直，有美好的名聲，精通《左傳》，會(huì)寫文章。
B.與蘇峻作戰(zhàn)的過(guò)程中，孔坦通過(guò)觀察天象而料敵動(dòng)向，并分析敵情作出正確籌劃。
C.平定蘇峻后，孔坦慷慨陳詞，講述自己遭受的不公平待遇，最終當(dāng)上了丹楊尹。
D.孔坦認(rèn)為皇帝不應(yīng)只委政王導(dǎo)，而應(yīng)廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，從而違逆了王導(dǎo)。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
?、庞^峻之勢(shì)，必破臺(tái)城。自非戰(zhàn)士，不須戎服。
?、拼笳煞?qū)⒔K不問(wèn)安國(guó)寧家之術(shù)，乃作兒女子相問(wèn)邪!
9.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括孔坦任職時(shí)有哪些特點(diǎn)。(4分)
三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成10～11題。
水調(diào)歌頭
李光①
過(guò)桐江，經(jīng)嚴(yán)瀨②，慨然有感。予方力丐宮祠，有終焉之志，因和致道《水調(diào)歌頭》，呈子我、行簡(jiǎn)。
兵氣暗吳楚，江漢久凄涼。當(dāng)年俊杰安在?酌酒酹嚴(yán)光。南顧豺狼吞噬，北望中原板蕩，矯首訊穹蒼。歸去謝賓友，客路飽風(fēng)霜。
閉柴扉，窺千載，考三皇。蘭亭勝處，依舊流水繞修篁。傍有湖光千頃，時(shí)泛扁舟一葉，嘯傲水云鄉(xiāng)。寄語(yǔ)騎鯨客，何事返南荒?
注：①李光：南宋詞人，時(shí)忤秦檜，意乞去。②嚴(yán)瀨：嚴(yán)光，與漢光武劉秀同學(xué)，后劉秀做皇帝，他隱居富春山耕釣，后人把他釣魚的地方叫“嚴(yán)陵瀨”。
10.本詞上闋表達(dá)了詞人的哪些情感?請(qǐng)結(jié)合文本概括。(5分)
11.下闋寫詞人歸去后的讀書生活，其中“蘭亭修篁”、“湖光扁舟”兩幅圖景有什么樣的文化含義?作者借此表達(dá)了怎樣的人生理想?(6分)
四、名句名篇默寫(8分)
12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴_(tái)_______,靡有朝矣。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
⑵春冬之時(shí)，則________，回清倒影。(酈道元《三峽》)
⑶__________，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)
?、茸衅抡l(shuí)最多?______________。(白居易《琵琶行》)
?、扇碎g如夢(mèng)，____________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
?、氏氘?dāng)年，金戈鐵馬，____________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)
?、宋嵘灿醒?，__________。(《莊子·養(yǎng)生主》)
?、绦烫煳韪善荩琠_________。(陶潛《讀山海經(jīng)》)
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的作品，完成13～16題。
森林
李娟
?、傥覀?cè)谏掷镅曇粽业揭恢蛔哪绝B(niǎo)。
?、谏掷锸幯臍庀⑹呛５臍庀?mdash;—億萬(wàn)支澎湃的細(xì)流匯成了它的平靜與沉寂。我們走在其中，根本是陷在其中，上不見(jiàn)天日，下不辨東西;腳下厚厚的苔蘚濃裹的汁水，是這空間中所有透明黏稠的事物一層一層液化下來(lái)的沉淀。我踩上去一腳，瞬間陷入深淵。
?、圻@森林，用一個(gè)沒(méi)有盡頭的地方等候著我們。隔著千重枝葉，目不轉(zhuǎn)睛地注視我們的一舉一動(dòng)。我們迷路了，我們背靠著一棵巨大的朽木喘息。然后安靜，直到沉靜。森林開(kāi)始用一分鐘向我們展示一萬(wàn)年。我們站起身繼續(xù)向前。忽有遙遠(yuǎn)的叩門聲，如心臟搏動(dòng)般一聲聲傳來(lái)，并且一聲聲讓一切沉下去，寂下去。我們回頭望向那處，倉(cāng)促間絆了一跤，等踉蹌著站起身來(lái)，恍恍惚惚什么都亂了——血脈搏動(dòng)與視線混淆在一起，觸覺(jué)與味覺(jué)難舍難分，疼痛逼入了呼吸。巨大的孤獨(dú)從我們的臉龐撫摸到心靈——我看著這森林，懼駭深處全是憂傷。我想到了故鄉(xiāng)，又想起了其實(shí)我沒(méi)有故鄉(xiāng)……我們這是闖入了誰(shuí)的命運(yùn)?陷入了誰(shuí)的痛苦……環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)這四下里居然只剩我一人，不知什么時(shí)候走散了。
④我大聲喊著媽媽。我的聲音四處穿梭，尋找，再空空地回來(lái)?；氐轿颐媲皢?wèn)我：“媽媽?”我跑了起來(lái)，弓著身子，在枝條下、灌木叢中飛快穿行。頭發(fā)和裸露的手臂被掛痛的感覺(jué)從遠(yuǎn)處曖昧不清地傳來(lái)。那痛感更像是誰(shuí)努著嘴唇向腦子里呵氣。我扒開(kāi)一叢灌木跳下去。爬起來(lái)，一抬頭，媽媽正站在不遠(yuǎn)的空地上，看著我，豎一根食指在唇前。在很久很久以前，我們就曾渴望有一天能夠找到這森林的精靈。但是我們知道，在很久很久以后，我們?nèi)匀贿€得這樣平凡地生活——當(dāng)我們站在河邊的沼澤上，遙望橫亙?cè)谘矍暗乃{(lán)綠色森林蜿蜒到天邊。
?、菸覀兿耄@自然界中恐怕再也沒(méi)有什么力量會(huì)比森林更為強(qiáng)大吧?只有森林蘊(yùn)藏著熊熊燃燒的火焰，只有森林是天地間最饑渴、最龐大的火種。它在自己的夢(mèng)中是一片火海，它醒來(lái)就灼灼看著在夢(mèng)中已經(jīng)被它毀去的世界。它四季常青，它沒(méi)有迸出火焰卻迸發(fā)出簇簇四射的枝條。它死去后仍沒(méi)有忘記留下一片片橘黃，赭紅——盡是被焚烤后才會(huì)呈現(xiàn)的顏色?？葜∪~的最后一筆激情便是極端的枯干凋殘，便是等待，更為無(wú)邊際的等待。
?、尬覀儩皲蹁醯刈叱錾郑袷菑拇蠛Ｖ斜焕顺蓖粕仙碁?。我們筋疲力盡。我們最愛(ài)的那首歌，那首熱烈、高亢、激越的歌，它什么也沒(méi)能點(diǎn)燃，它一出口便被打得濕透，一句一句沉重，一句一句墜落。我們唱出一句，就忍不住淚水長(zhǎng)流。媽媽……我們的歌聲多么單薄，而世界多么強(qiáng)大……這森林是火焰與海洋交匯的產(chǎn)物，是被天空拋棄的那一部分——當(dāng)火焰與海洋交匯，排山倒海，激烈壯闊，相互毀滅。天空便清悠悠地冉冉升起，以音樂(lè)的神情靜止在我們抬頭終日尋找的地方。而那些剩下的殘骸渣滓，便絕望地在大地上向上方伸展著手臂，努力地想要夠著什么……終于長(zhǎng)到一棵樹(shù)那樣的高度，便開(kāi)始凋零。
⑦我們?cè)谡f(shuō)這森林。說(shuō)了海洋又說(shuō)火焰，唯獨(dú)沒(méi)有說(shuō)這森林中一棵平凡的樹(shù)木。于是我們離開(kāi)時(shí)，它便在我們身后轟然倒塌。媽媽……這是這森林所能制造出的最大聲響。這一聲響徹山野后，剩下更為廣袤的寂靜。這一聲不同于山風(fēng)林籟的任何一聲，這一聲只喊一聲，終生只喊一聲。這一聲之后，廣袤的寂靜中回蕩“篤、篤、篤”的叩門聲。媽媽，那又是哪一棵樹(shù)呢?我們找不到。我們找到的時(shí)候，森林將它的咫尺之遙隱藏到千里之外。
⑧我們?cè)谏掷锬克鸵恢蛔哪绝B(niǎo)遠(yuǎn)去。
13.森林帶給剛進(jìn)入其中的兩個(gè)人什么樣的感受?請(qǐng)結(jié)合②③④段的內(nèi)容概括。(6分)
14.請(qǐng)解釋第⑤段中畫線句子的含義。(4分)
15.文章開(kāi)頭和結(jié)尾(第①段和第⑧段)使用了相似卻又不同的句子，請(qǐng)分析它們的作用。(4分)
16.請(qǐng)?zhí)骄康冖叨萎嬀€句子的意蘊(yùn)。(6分)
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的作品，完成17～19題。
忽然想到(其二)
魯迅
校著《苦悶的象征》的排印樣本時(shí)，想到一些瑣事——
我于書的形式上有一種偏見(jiàn)，就是在書的開(kāi)頭和每個(gè)題目前后，總喜歡留些空白，所以付印的時(shí)候，一定明白地注明。但待排出寄來(lái)，卻大抵一篇一篇擠得很緊，并不依所注的辦。查看別的書，也一樣，多是行行擠得極緊的。
較好的中國(guó)書和西洋書，每本前后總有一兩張空白的副頁(yè)，上下的天地頭也很寬。而近來(lái)中國(guó)的排印的新書則大抵沒(méi)有副頁(yè)，天地頭又都很短，想要寫上一點(diǎn)意見(jiàn)或別的什么，也無(wú)地可容，翻開(kāi)書來(lái)，滿本是密密層層的黑字;加以油臭撲鼻，使人發(fā)生一種壓迫和窘促之感，不特很少“讀書之樂(lè)”，且覺(jué)得仿佛人生已沒(méi)有“余裕”，“不留余地”了。
或者也許以這樣的為質(zhì)樸罷。但質(zhì)樸是開(kāi)始的“陋”，精力彌滿，不惜物力的。現(xiàn)在的卻是復(fù)歸于陋，而質(zhì)樸的精神已失，所以只能算窳敗，算墮落，也就是常談之所謂“因陋就簡(jiǎn)”。在這樣“不留余地”空氣的圍繞里，人們的精神大抵要被擠小的。
外國(guó)的平易地講述學(xué)術(shù)文藝的書，往往夾雜些閑話或笑談，使文章增添活氣，讀者感到格外的興趣，不易于疲倦。但中國(guó)的有些譯本，卻將這些刪去，單留下艱難的講學(xué)語(yǔ)，使他復(fù)近于教科書。這正如折花者，除盡枝葉，單留花朵，折花固然是折花，然而花枝的活氣卻滅盡了。人們到了失去余裕心，或不自覺(jué)地滿抱了不留余地心時(shí)，這民族的將來(lái)恐怕就可慮。上述的那兩樣，固然是比牛毛還細(xì)小的事，但究竟是時(shí)代精神表現(xiàn)之一端，所以也可以類推到別樣。例如現(xiàn)在器具之輕薄草率(世間誤以為靈便)，建筑之偷工減料，辦事之敷衍一時(shí)，不要“好看”，不想“持久”，就都是出于同一病源的。即再用這來(lái)類推更大的事，我以為也行。
17.請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論述思路。(6分)
18.請(qǐng)解釋文中畫線句子的含義。(6分)
19.請(qǐng)概括魯迅在文中想到的問(wèn)題所帶來(lái)的壞處。(6分)
七、作文(70分)
20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。
2017年高考北京卷《考試說(shuō)明》1月正式發(fā)布，語(yǔ)文科目將《紅樓夢(mèng)》等6部經(jīng)典作品納入必考范圍。而此前，從2008年開(kāi)始，江蘇省語(yǔ)文高考也將中外十部文學(xué)名著列入文科加試內(nèi)容。
有人說(shuō)，高考考名著，有助于促進(jìn)同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀。
也有人說(shuō)，用試題的方式考查同學(xué)們的名著閱讀，只能加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
還有人說(shuō)，如果雙贏的局面能夠出現(xiàn)，那不是最好的結(jié)果嗎?
一、閱讀材料，完成21～23題。(10分)
《易》之有象，取譬明理也。“所以喻道，而非道也”。求道之能喻而理之能明，初不拘泥于某象，變其象也可;及道 之 既 喻 而 理 之 既 明 亦 不 戀 著 于 象 舍 象 也 可 到 岸 舍 筱 見(jiàn) 月 忽 指，獲魚兔而棄筌蹄，胥得意忘言之謂也。
(節(jié)選自錢鐘書《管錐編》)
21. 用斜線“/ ”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)(4分)
及 道 之 既 喻 而 理 之 既 明 亦 不 戀 著 于 象 舍 象 也 可 到 岸 舍 筱 見(jiàn) 月 忽 指
22. “獲魚兔而棄筌蹄”這句話里包含了哪個(gè)成語(yǔ)?出自哪部典籍?(2分)
23.概括材料中所說(shuō)的“象”和“道”的關(guān)系。(4分)
二、名著閱讀題(15分)
24. 下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()
A. 《三國(guó)演義》善于寫戰(zhàn)爭(zhēng)，從戰(zhàn)事的起因、力量對(duì)比、彼此的方略及內(nèi)部爭(zhēng)執(zhí)，到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及其變化、勝負(fù)的決定及其緣由，都能敘述得生動(dòng)而具體，扣人心弦。如官渡、赤壁、彝陵之戰(zhàn)。
B. 在《頭發(fā)的故事》中，魯迅對(duì)“盤在頭頂上的辮子”和“圍觀的麻木群眾”都作了諷刺，借此指出中國(guó)人善忘的特點(diǎn)。以上兩者也是在他多篇作品中都出現(xiàn)過(guò)的常見(jiàn)形象。
C. 《茶館》第一幕，多處表現(xiàn)了外來(lái)文化對(duì)沒(méi)落的清朝的影響和沖擊：從吃洋飯
(2)那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你大長(zhǎng)了!二老說(shuō)你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了。”翠翠一句話不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著。
請(qǐng)分析《邊城》里這段文字的作用。(5分)
三、材料概括分析題(15分)
唐末五代以來(lái)，詞喜歡描寫美女，并以精美的環(huán)境作為烘托。這與《離騷》常常用香草美人以喻忠貞的比興手法暗合。但是，詞人只是在敘說(shuō)自己的享樂(lè)生活，并無(wú)更多或更深的含義。北宋詞人或者在詞中別有喻托，也寫得似有似無(wú)，縹緲不可捉摸。賀鑄由于生平的獨(dú)特經(jīng)歷，是北宋詞人中第一位自覺(jué)地運(yùn)用《離騷》深邃的比興手法的作家。《芳心苦》的表層次是詠荷花，但是，詞人成功地運(yùn)用了擬人手法，將其轉(zhuǎn)化為一位潔身自好、不慕榮華的美人形象。全詞同樣抒寫草木零落、美人遲暮的感慨，縱深層次則是詞人政治理想幻滅后生活情操的寫照，依然滲透了詞人的理性精神。其詞就表層次詠物而言，“似花非花”，已臻極品;就縱深層次寄寓自己的“心志”而言，“騷情雅意，哀怨無(wú)端，讀者亦不自知何以心醉，何以淚墮。”(陳廷焯《白雨齋詞話》卷一)詞人的人格情操物化成荷花形象，渾然一體。賀鑄對(duì)詠物的要求是“題詠不窘于物象”，即不要被所詠之物拘限，須得象外之旨?！斗夹目唷肪褪?ldquo;題詠不窘于物象”的上乘之作。
《橫塘路》與《芳心苦》等詞的共同之處在于：它們所選取的香草美人之類柔美的意象，表達(dá)的隱約朦朧，情感的纏綿糾葛，以及風(fēng)格的委婉緬邈、艷麗秾至，都十分吻合歌詞傳統(tǒng)的審美特征。但是，詞作的深層卻已融入了詞人的“心志”，或者說(shuō)歌詞已經(jīng)發(fā)揮了它的寄寓功能。周濟(jì)聲稱北宋詞“無(wú)寄托”，這并不排除北宋個(gè)別詞人的部分詞作的“有寄托”。賀鑄詞所表現(xiàn)出來(lái)的“新質(zhì)”，就已經(jīng)為南宋詞人導(dǎo)夫先路。
(節(jié)選自陶爾夫、諸葛憶兵《北宋詞史》)
26.根據(jù)材料，概括詞中使用《離騷》的比興手法，經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。(6分)
27.解釋“似花非花”的含義。(4分)
2017遼寧高考語(yǔ)文試卷答案
1.D(“心靈”是思想和感情，泛指心;性靈是心智和性情，泛指精神。原句已有“則有一顆……的心”，再寫“心靈”就重復(fù)了。“愁腸百結(jié)”指憂愁無(wú)法排解，針對(duì)個(gè)人言;“悲天憫人”指哀嘆時(shí)世艱辛,憐惜人民疾苦，針對(duì)大眾言。根據(jù)原句的轉(zhuǎn)折意應(yīng)填“悲天憫人”。“寫生”強(qiáng)調(diào)以實(shí)物為對(duì)象的繪畫方式，“寫實(shí)”則強(qiáng)調(diào)繪畫的內(nèi)容為真實(shí)，從下文“抒情和寄意”的對(duì)舉來(lái)看，“寫實(shí)”更適合。)
2.D(結(jié)合語(yǔ)境和詞性、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)看)
3.B(A歧義，是“發(fā)布新聞的同時(shí)啟用”還是“同時(shí)啟用兩個(gè)客戶端”，不明;C成分殘缺，應(yīng)為“在40年的學(xué)術(shù)生涯中”;D結(jié)構(gòu)混亂，“發(fā)揮……的作用”和“在……方面起到作用”兩者取其一。)
4.A(“管見(jiàn)”是謙辭，用于自己，指自己見(jiàn)識(shí)淺陋。)
5.C(A《春江花月夜》的作者張若虛是揚(yáng)州人;B張繼的《楓橋夜泊》寫的是蘇州;C柳永的《望海潮》寫的是杭州;D辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》是在鎮(zhèn)江北固山登臨時(shí)寫的作品。)
6.A(脫，輕率。)
7.C(最終遷任吳興內(nèi)史。)
8.⑴看蘇峻的勢(shì)頭，一定會(huì)攻破臺(tái)城。所以假如不是戰(zhàn)士，都不要穿軍服。(“勢(shì)”、“必”各1分，“自非”1分，“戎服”譯作動(dòng)詞1分)
?、拼笳煞?qū)⑺罆r(shí)不問(wèn)使國(guó)家安寧的方法，卻做出婦孺之輩相互問(wèn)候的樣子嗎?(“將終”1分，“安國(guó)寧家”使動(dòng)1分，“相問(wèn)”1分，反問(wèn)語(yǔ)氣1分)
9.料敵之先(或有先見(jiàn)之明)，愛(ài)護(hù)百姓，忠言直諫，憂國(guó)思君。每點(diǎn)1分。
參考譯文：
孔坦字君平，從小端方正直，有美好的聲望，精通《左氏傳》，會(huì)寫文章。元帝當(dāng)晉王時(shí)，任孔坦為世子文學(xué)。東宮建立以后，補(bǔ)任太子舍人，遷任尚書郎。
咸和初年，遷任尚書左丞，深受禁中官員敬畏。不久碰上蘇峻造反，孔坦和司徒司馬陶回對(duì)王導(dǎo)說(shuō)：“趁蘇峻沒(méi)到，應(yīng)趕緊切斷阜陵邊界，守住江西當(dāng)利各渡口，賊少我眾，可以一戰(zhàn)決勝。如果蘇峻沒(méi)來(lái)，可以進(jìn)逼他城下?，F(xiàn)在不先進(jìn)兵，蘇峻一定會(huì)先來(lái)。先人一步，就會(huì)有強(qiáng)取敵軍的功勞，時(shí)機(jī)不可坐失。”王導(dǎo)認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。庾亮認(rèn)為蘇峻輕率地直來(lái)，意在襲擊朝廷的空虛之處，所以計(jì)策沒(méi)有施行。于是蘇峻攻破姑熟，掠取鹽米，庾亮才后悔了?？滋箤?duì)人說(shuō)：“看蘇峻的勢(shì)頭，一定會(huì)攻破臺(tái)城。所以假如不是戰(zhàn)士，都不要穿軍服。”不久臺(tái)城陷落，穿軍服的多被殺死，穿白衣的都沒(méi)有受到傷害，當(dāng)時(shí)人都稱他有先見(jiàn)。等到蘇峻挾持天子到石頭，孔坦投奔陶侃，陶侃引薦他為長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)陶侃等連夜筑白石壘，到天亮就筑成了。聽(tīng)說(shuō)蘇峻軍隊(duì)威嚴(yán)整肅的聲勢(shì)，眾人都怕他來(lái)進(jìn)攻?？滋拐f(shuō)：“不會(huì)。如果蘇峻要攻壘，必須是東北風(fēng)很急，讓我們的水軍沒(méi)法前去救援。今天天氣清靜，賊軍一定不會(huì)動(dòng)手，必定派兵出江乘，去攻掠京口以東了。”果然像他所謀劃的那樣。當(dāng)時(shí)郗鑒鎮(zhèn)守京口，陶侃等都帥兵會(huì)合。到達(dá)后，孔坦議論認(rèn)為本不應(yīng)召郗公來(lái)，使得東門沒(méi)有了險(xiǎn)阻?，F(xiàn)在應(yīng)派他回去，雖然晚了些，還是勝過(guò)不回。陶侃等猶豫遲疑，孔坦非常急切地堅(jiān)持爭(zhēng)辯，才讓郗鑒返回?fù)?jù)守京口，派遣郭默在大業(yè)駐守，又令驍將李閎、曹統(tǒng)、周光與郭默合力，賊軍于是被分散了力量，最終如孔坦謀算的那樣。
蘇峻被平定后，任孔坦為吳郡太守。自己陳說(shuō)吳郡賢人豪杰多，而坦年輕，不適合任太守。王導(dǎo)、庾亮都想用孔坦當(dāng)?shù)钜?。?dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之后，百姓困苦，孔坦再三推辭。王導(dǎo)等還是不同意?？滋箍犊f(shuō)道：“從前肅祖臨崩時(shí)，諸君親守御床，共奉遺詔。孔坦疏遠(yuǎn)微賤，不在接受臨終遺命之列。到有了艱難的時(shí)候，卻以微臣當(dāng)先。現(xiàn)在就如同案板上的肉，任人宰割罷了!”于是拂袖而去。王導(dǎo)等也就作罷。于是遷任吳興內(nèi)史，封晉陵男，被授予建威。因?yàn)槟瓿刹蛔?，運(yùn)來(lái)家里的米賑濟(jì)窮人，百姓依賴他存活。
孔坦任職數(shù)年，遷任侍中。到了皇帝加冠成年之后，還是把政事都交給王導(dǎo)，孔坦常常心中憤懣，把國(guó)事當(dāng)作自己的憂患，曾不慌不忙地對(duì)皇帝說(shuō)：“陛下已經(jīng)長(zhǎng)大成年了，圣明端肅的威儀日益增長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)廣泛聽(tīng)取朝中大臣的意見(jiàn)，咨詢采納善道。”由此忤逆了王導(dǎo)，外任為廷尉，怏怏不樂(lè)托病去職。
病重了，庾冰去探望他時(shí)流淚?？滋箍犊ぐ旱卣f(shuō)：“大丈夫?qū)⑺罆r(shí)不問(wèn)使國(guó)家安寧的方法，卻做出婦孺之輩相互問(wèn)候的樣子嗎?”庾冰深深地謝罪。不久就去世了，時(shí)年五十一歲。
10.慨嘆吳楚兵亂、江漢凄涼，追思隱者嚴(yán)光，痛惜國(guó)土淪亡，萌生去意。(每點(diǎn)1分，結(jié)合文本1分)
11.蘭亭：東晉王羲之和其他文人于蘭亭修禊，感受自然的美好;湖光：文人歸隱，有扁舟一葉，漁樵江渚的愿望。寄寓了作者遠(yuǎn)離官場(chǎng)、寄情山水的理想。(每點(diǎn)2分)
12.⑴夙興夜寐⑵素湍綠潭⑶感時(shí)花濺淚⑷江州司馬青衫濕⑸一尊還酹江月⑹氣吞萬(wàn)里如虎⑺而知也無(wú)涯⑻猛志固常在
13.安靜沉寂的空間(或深陷其中難以行走);邈遠(yuǎn)的心理時(shí)間;身體的疼痛;內(nèi)心的孤獨(dú)、恐懼、憂傷;宿命感和鄉(xiāng)愁;人類的平凡和渺小。(每點(diǎn)1分)
14.森林由眾多樹(shù)木構(gòu)成，易于燃燒，所以說(shuō)是“龐大的火種”;森林的常態(tài)是生命(四季常青)，但死去以后，不僅色彩與火焰相似(橘黃、赭紅)，而且留下枯枝敗葉等待燃燒，所以說(shuō)“蘊(yùn)藏”火焰而“饑渴”。(火種、蘊(yùn)藏、饑渴的解釋各1分，結(jié)合文本1分)
15.結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)，用啄木鳥(niǎo)貫穿全篇，顯得整一;內(nèi)容上：以小見(jiàn)大，用一只啄木鳥(niǎo)作為森林的代表;開(kāi)頭用“找到一只啄木鳥(niǎo)”提示讀者兩人剛進(jìn)入森林，結(jié)尾用“目送啄木鳥(niǎo)遠(yuǎn)去”收束由森林引發(fā)的感興。(結(jié)構(gòu)1分，內(nèi)容3分)
16.樹(shù)木是組成森林的最根本的生命體，它的倒塌聲意味著生命的終結(jié)，因而不同于山風(fēng)林籟;樹(shù)木的生命只有一次，終其一生才有從開(kāi)始到完結(jié)的全過(guò)程;在領(lǐng)會(huì)了森林偉大的力量之后，作者借這句話提醒我們個(gè)體生命的價(jià)值和重要性。(每點(diǎn)2分)
17.首先從近來(lái)中國(guó)人印書不留空白說(shuō)起，指出這樣使得人生沒(méi)有余裕;接著論述這樣做并非“質(zhì)樸”，而是墮落，人的精神會(huì)被擠小;最后由書的翻譯類推至其他領(lǐng)域的憂患。(每層2分)
18.“折花”喻指讀書的過(guò)程，“枝葉”喻指書中的閑話笑談，“花朵”喻指書中的知識(shí);中國(guó)有些譯本翻譯時(shí)只留講學(xué)語(yǔ)，刪去閑話笑談，最后使得讀者毫無(wú)閱讀和求知的興趣(或使書失去原本的活氣和有趣)，也就是“滅盡花枝的活氣”。(四個(gè)喻體還原每個(gè)1分，整體句意闡釋2分)
19.少讀書之樂(lè);質(zhì)樸缺失、窳敗墮落;人的精神會(huì)被擠小;失去學(xué)習(xí)的興趣;時(shí)代精神輕薄草率;民族將來(lái)可慮。(每點(diǎn)1分)
20.略
21. 及道之既喻而理之既明/亦不戀著于象/舍象也可/到岸舍筱/見(jiàn)月忽指(1處1分，共4分)
22. 得魚忘筌(1分)《莊子》(1分)
23. 象本身不是道，而是喻道的手段;為了明道不必拘泥于象;明道之后可以舍棄象。(第一點(diǎn)2分，其余每點(diǎn)1分)
24. B E(B. 《頭發(fā)的故事》里沒(méi)有寫到圍觀群眾;E. 《哈姆萊特》中弘揚(yáng)人的覺(jué)醒，而非臣服于命運(yùn)。)
25.(1)《西廂記》(1分)。嗔怒、哭泣并破涕為笑(2分)，表現(xiàn)了她敏感、自尊、天真的性格(2分)。
(2)用形象化的說(shuō)法說(shuō)明翠翠長(zhǎng)大了(1分);勾連上文兩年前兩人第一次見(jiàn)面的情節(jié)(2分)，也由翠翠的反應(yīng)寫出了她對(duì)儺送二老最初印象的轉(zhuǎn)變和暗生的情愫(2分)。
26. 唐末五代以來(lái)，詞人寫享樂(lè)生活而與《離騷》比興暗合(2分);北宋詞人別有喻托，但寫得似有似無(wú)(2分);賀鑄在詞中首次自覺(jué)使用《離騷》的比興手法(2分)。
27.“似花”指《芳心苦》一詞詠荷花(2分);“非花”指詞人用了擬人手法，將荷花轉(zhuǎn)化為一位潔身自好、不慕榮華的美人(2分)。
28. 繼承了《離騷》的香草美人傳統(tǒng)，表達(dá)個(gè)人心志(2分);符合歌詞傳統(tǒng)的審美特征(1分);為南宋詞人開(kāi)創(chuàng)“有寄托”的創(chuàng)作道路(2分)。
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