2017新課標(biāo)高考語文真題及答案
語文高考的科學(xué)化提出了更高的要求,探討語文高考的命題特點,成為人們關(guān)注的焦點之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017新課標(biāo)高考語文真題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017新課標(biāo)高考語文真題
第Ⅰ卷閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成第1~3題。(9分,每小題3分)
古琴是漢民族最早的彈弦樂器,有文字可考的歷史有四千余年,在孔子時期就已盛行,是漢文化中的瑰寶。它以其歷史久遠(yuǎn)、文獻(xiàn)浩瀚、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。
根據(jù)文獻(xiàn)記載,先秦時期,古琴除用于郊廟祭祀、朝會、典禮等雅樂外,一度盛興于民間,深得人們喜愛,用以抒情詠懷。關(guān)于這一點,我們可以從當(dāng)時的民間詩歌集《詩經(jīng)》中的許多作品那里得到印證,如《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。”這說明古琴至少在春秋時期,便是一件在民間非常普遍、非常受古人喜愛的樂器。唐宋以來歷代都有古琴精品傳世?，F(xiàn)存南北朝至清代的琴譜百余種,琴曲三千首,還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn)。遺存之豐碩堪為中國樂器之最。
關(guān)于古琴的起源,有“伏羲作琴”“神農(nóng)作琴”“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等說。作為追記的傳說,可不必盡信,但既然傳為先古圣賢所作,古琴理所當(dāng)然地成為發(fā)揚先賢道德精神的工具。因此,其制作過程中的每一個環(huán)節(jié),都蘊含著特殊的意義。例如,古琴的形狀以前寬后狹為標(biāo)準(zhǔn),其實有象征尊卑的含義?！讹L(fēng)俗通》中記載了:“琴長四尺五寸,法四時五行也;七弦者,法七星也,大弦為君,小弦為臣,文王、武王加二弦,以合君臣之恩。”說明了古琴最初的尺寸象征四時五行,到后來文王、武王加的二弦,則是有君臣之恩的意義在里面。至于古琴上的十二徽分別象征十二月,而居中最大的徽代表君王,象征閏月。另外,古琴有“泛音”“按音”和“散音”三種音色,則分別象征天、地、人之和合。
所謂“焚香操琴”,對琴樂藝術(shù)的欣賞,講究的是一種“凈”與“靜”的體現(xiàn)。古琴音樂之所以能夠給予人們一種曲調(diào)高古的意境,這是因為古人對于彈琴的時機(jī)、心情、儀容以及氣氛,甚至在對象的選擇上,都是非常講究的。有所謂“六忌、七不彈”之說。“六忌”是指大寒、大暑、大風(fēng)、大雨、迅雷以及大雪六種天氣氣候,“七不彈”則是指:聞喪者、奏樂時、事冗時、不凈身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七種情況,都不是彈琴的好時機(jī)。
古時,琴、棋、書、畫并稱,用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化,歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),而在棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。古琴被視為圣人治理國事的圭臬,君子修身養(yǎng)性的憑借,所以只要是違反了圣人與君子的風(fēng)范,一律不準(zhǔn)彈琴。班固在《白虎通》中記載:“琴者,禁也。所以禁止于邪,以正人心也。”可見古琴又有禁止淫邪以匡正人心的內(nèi)涵。因此,比起其他中國樂器,古琴更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,展現(xiàn)出君子修身養(yǎng)性的精神境界。
1.下列有關(guān)“古琴”的描述,不符合原文意思的一項是( )
A.先秦時期,古琴除了作為雅樂出現(xiàn)在許多重大神圣的場合外,還被人們用來抒情詠懷,在民間流行,深受人們歡迎。
B.古時,琴、棋、書、畫并稱,用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化,而作為中華民族最早的彈弦樂器,古琴早在孔子時期就已經(jīng)非常流行。
C.古琴在中國雖然有悠久的歷史,但是關(guān)于誰最早制造了古琴這個問題,一直沒有令人信服的答案,許多說法也僅是傳說而已。
D.作為發(fā)揚先賢道德精神的工具,古琴又被人們賦予許多特殊的含義,如其十二徽分別象征十二月。
2.下列理解,不符合原文意思的一項是( )
A.在中國,古琴是遺存最為豐富的一種樂器。不僅有許多古琴精品傳世,還有大量的琴譜、琴曲被保留了下來。
B.古人對彈琴的各種條件及彈琴對象的選擇十分講究,這也是古琴音樂能讓人感受到曲調(diào)高古的意境的原因。
C.古琴清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),因此,比其他中國器物更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
D.古琴被認(rèn)為有禁止淫邪以匡正人心的內(nèi)涵;是圣人治理國事的準(zhǔn)則,它的地位是棋術(shù)、書法、繪畫所不能比的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和表述不正確的一項是( )
A.《詩經(jīng)》中有許多詩歌內(nèi)容涉及古琴,可見,在春秋時期或者更早,古琴就已經(jīng)是一件受到人們歡迎的樂器。
B.古琴在制作過程中的每一個環(huán)節(jié)都有特殊的意義和文化內(nèi)涵,如“文王、武王加二弦”之舉賦予了古琴君臣之恩的含義,“泛音”“按音”和“散音”三種音色則分別象征天、地、人之和合等,這些在《風(fēng)俗通》中都有記載。
C.關(guān)于古琴演奏,古人有“六忌、七不彈”的說法,古人認(rèn)為如果遇上大風(fēng)大雨等惡劣天氣,或者哪怕只是事務(wù)繁雜、衣冠不整都不是彈奏古琴的好時機(jī)。
D.古琴清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),它與棋術(shù)、書法、繪畫被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。
二、文言文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面文言文，完成4～7題。
深 慮 論
[明]方孝孺
慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當(dāng)秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳，變封建而為郡縣。方以為兵革可不復(fù)用，天子之住可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變，而七國萌篡弒之謀。武、宣以后，稍剖析之而分其勢，以為無事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，皆出于所備之外。
唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮(zhèn)之足以制其君，盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困于夷狄。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉?蓋智可以謀人，而不可以謀天。良醫(yī)之子，多死于病;良巫之子，多死于鬼。豈工于活人，而拙于謀子也哉?乃工于謀人，而拙于謀天也。
古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能用，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結(jié)乎天心;使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠(yuǎn)者也。夫茍不能自結(jié)于天，而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)，而必后世之無危亡，此理之所必?zé)o者，而豈天道哉!
4.下列加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)( )
A.禍常發(fā)于所忽之中 忽：疏忽 B.漢懲秦之孤立 懲：懲罰
C.思之詳而備之審矣 審：周密 D.豈工于活人 工：善于
5.下面的句子編為四組，全都能直接體現(xiàn)“不能深慮”的一項是(3分)( )
?、偕w慮之所能及者，人事之宜然 ②于是大建庶孽而為諸侯?、弁趺ё湟茲h祚?、芴铺诼勎涫现畾⑵渥訉O，求人于疑似之際而除之?、荼M釋其兵權(quán)，使力弱而易制?、薅ǚe至誠，用大德以結(jié)乎天心
A.①④⑤ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①⑤⑥
6.下列對原文的理解與分析，不正確的一項是(3分)( )
A.作者認(rèn)為災(zāi)禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不值得疑慮的事上突起。
B.作者認(rèn)為大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應(yīng)出現(xiàn)的情況，如超出智力所達(dá)到的范圍，那就是上天的安排了。
C.作者認(rèn)為智力謀劃的只能是人事方面的因素，卻無法預(yù)測天道的安排。
D.作者認(rèn)為僅憑個人的智謀來包攬?zhí)煜碌氖聞?wù)，可能會使國家陷入危亡。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。
譯文：_______________________________________________
(2)蓋智可以謀人，而不可以謀天。
譯文：_______________________________________________
(3)古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結(jié)乎天心。
譯文：_______________________________________________
( 二 )古代詩歌閱讀( 11分 )
閱讀下面這首詞,完成第8～9題。
夜游宮
記夢寄師伯渾
陸游
雪曉清笳亂起,夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河:雁門西,青海際。
睡覺寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知,鬢雖殘,心未死!
(三)名篇名句默寫(5分)
10. 補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《離騷》中屈原用制作衣服的材料表示自己品行高潔的句子是__________，。
(2)論及“學(xué)”與“思”的問題，孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而荀子在《勸學(xué)》中則說“，”。
(3)《觀刈麥》中點出貧婦人生活如此困窘的原因是：。
三、文學(xué)類文本閱讀(14分)
11.閱讀下面文章，完成(1)～(3)題。(14分)
蒲公英的歌唱
教育局來信了。
老周拿著那個印著火紅大字的牛皮紙信封，如拿著一顆不知道該怎么拆卸的炸彈。作為一個外來民工子弟學(xué)校的校長，他從來沒有遭遇到如此隆重的事情。此前，教育局要找他，都是一個電話，內(nèi)容大多是讓他協(xié)助調(diào)查鄰校的打架事件或賣花團(tuán)伙招未成年人上街行騙等事情?；蛘?，就是嚴(yán)斥他那只有半個籃球場的校園體育設(shè)施不達(dá)標(biāo)……
他硬著頭皮打開信封，以最壞的打算讀完那份短短的信。信上說：六一兒童節(jié)將至，請貴校組織節(jié)目，參加區(qū)上的文藝調(diào)演。
猶如大牢里的死刑犯，原以為接到的執(zhí)行判決居然是無罪釋放，差點沒跳起來。他把信反復(fù)讀了幾遍，確信不是自己眼花了，一顆興奮的眼淚終于奪眶而出。
光高興沒用，當(dāng)務(wù)之急，是得去找老師，弄出個好的節(jié)目，才不辜負(fù)上級。
他趕緊進(jìn)城到藝術(shù)館，想去請那里的老師們幫忙。老師們都很忙，一聽說連三百元一小時的課時費都交不起，而且還要坐兩路公交再轉(zhuǎn)火三輪才能到達(dá)他的學(xué)校，于是果斷地拒絕了。整整一天，他得到的結(jié)果都一樣，不同的只是有人聽他說完而有人只聽他說了一半或更少。
晚上，錯過末班車的老周走在雨后的大街上，心情像他的影子一樣絕望。就在他不知道該向誰說說委曲的時候，從遠(yuǎn)處橋洞下傳來一陣凄涼的吉它聲，那聲音如泣如訴，令他忍不住走了過去，看見琴聲起處，一個犀利哥樣的長發(fā)男人蹲在橋墩旁，腳邊亂七八糟地躺著一堆酒瓶。
他小心地走過去，那人也只當(dāng)他是一陣風(fēng)，沒有理會，繼續(xù)彈著吉它并唱起歌，那歌是老周從沒聽過的，講的是一個失去女兒的父親在大地上流浪卻再也找不到那個可愛的小天使。老周也是一個女兒的爸爸，特別能引起共鳴，聽著聽著，不覺已是淚流滿面。
因著這幾滴淚，他們接上話來，并一直聊了起來，到天明時，老周已大體明白對方是個音樂家，因為女兒得了腦癌不治身亡而痛不欲生，四處漂泊地想掙脫痛苦，而且，老周還知道并堅信，這是天可憐他，給他送來了排練節(jié)目的老師。
他扛著老天送來的老師回到學(xué)校，等了一整天，老師才醒，雖然說話依舊有些顛三倒四，但大至能明白老周的請求，于是爽快地答應(yīng)了。幾天后，寫出了一首歌曲，歌詞大意是講一個不知道父母是誰的蒲公英在星空下尋找人生的答案，并且發(fā)出為什么只有美麗的鮮花才有明天的感嘆。但最終，蒲公英看到普照的陽光，并尋找到生命的意義，它落地生根，開枝散葉，長成一株美麗的生命。
老周很喜歡這首歌，曲調(diào)很美，歌詞的意境與學(xué)校孩子們的心境相契合，當(dāng)然，最令他喜歡的還是蒲公英的結(jié)局。
沒有伴奏，音樂家為他們設(shè)計了無伴奏童聲合唱。經(jīng)過幾天的排練，雜亂失控的聲音，便被天籟般流暢和諧的演唱所代替。倉庫改造的學(xué)校，有史以來第一次傳出了悠揚的歌聲。
為了配得起這歌聲，老周花血本為孩子們訂制了一套城里孩子們穿的校服.，淺藍(lán)的裙子白色的襯衣，把小家伙們包裝得鮮亮整齊。為此，他推遲了給老師們發(fā)工資，但老師們并沒像以往那樣不高興，紛紛說，這事，值得支持。
演出那天，一個跑野的家長開著他的金杯車把孩子們送到演出的劇場門口，音樂家也破天荒理了發(fā)，換了身干凈的衣服，帥氣地坐在副駕駛座上。看著二十幾天的辛苦終于結(jié)出了果實，老周臉紅紅的，眼亮亮的，微笑著，一語不發(fā)。
當(dāng)老周走進(jìn)劇場去簽到時，負(fù)責(zé)簽到的張科長很困惑地問：你們怎么來了?
“我們收到通知來的。”老周既興奮，又有些惴惴不安地遞上通知。
科長把通知捻過來，像檢驗偽鈔一般仔細(xì)看了一遍，然后一拍腦門說：“發(fā)錯了，這是誰干的?明明是通知你們限期關(guān)閉學(xué)校，怎么裝成文藝調(diào)演通知了?這不是亂彈琴嗎?”老周像被太陽曬過的泡泡糖，軟撳她飄了回去。他不知道該怎么向孩子們解釋這次不知是自己還是別人犯的錯誤，他覺得這比讓他結(jié)束辦了多年但終于還是沒修成正果的學(xué)校更讓他難過。
遠(yuǎn)處飄來一陣蒲公英的吟唱，那是他的孩子們在做最后一次練習(xí)，周圍路過的人們都感嘆：這歌真好聽啊!
(1).下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)()(5分)
A.小說以“教育局來信了”開篇，看似突兀，實則頗具匠心：不僅交待了事件的起因，還起到了吸引讀者的效果。
B.借老周找老師碰壁的遭遇，作者批評了藝術(shù)館老師的冷漠，也呼吁全社會關(guān)注弱勢群體，給弱勢群體更多的支持。
C.“一拍腦門”這一細(xì)節(jié)描寫，形象地表現(xiàn)出科長在認(rèn)真檢查通知單發(fā)現(xiàn)自己工作的疏忽與失誤后的尷尬與歉疚。
D.因為音樂家的歌聲里有對孩子的“愛”，所以老周堅信音樂家是“天可憐他，給他送來了排練節(jié)目的老師”。
E.小說有多處精彩的比喻，如“老周像被太陽曬過的泡泡糖，軟軟地飄了回去”“一個犀利哥樣的長發(fā)男人”等。
(2).小說標(biāo)題有哪些意蘊?請簡要概括。(3分)
(3).有人說小說的結(jié)局設(shè)計得很成功，你同意嗎?請結(jié)合文本和現(xiàn)實，談?wù)劺碛伞?6分)
四、實用類文本閱讀(12分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(12分)
吳孟超：“醫(yī)學(xué)是一門以心靈溫暖心靈的科學(xué)” 李秀婷 李珺
50多年前，吳孟超選擇進(jìn)軍肝膽外科時，國內(nèi)這一學(xué)科還是一片空白。如今，他已是中國科學(xué)院院士、國家最高科學(xué)技術(shù)獎得主、中國人民解放軍第二軍醫(yī)大學(xué)東方肝膽外科醫(yī)院院長，被譽為“中國肝膽外科之父”。盡管已是九旬高齡，他仍堅守手術(shù)臺，每周都要安排一兩臺手術(shù)。2013年，他甚至為自己的女兒做了肝癌細(xì)胞切除手術(shù)。他說，“即使有一天，倒在手術(shù)室里，也將是我一生最大的幸福!”
向肝臟外科進(jìn)軍連闖“禁區(qū)”
肝臟血管密集，縱橫交錯，手術(shù)中極易引發(fā)大出血。50多年前，肝臟手術(shù)在國內(nèi)被視為生命禁區(qū)。我國是肝癌高發(fā)國家，肝癌患者占了世界患者數(shù)量的一半左右，而當(dāng)時肝癌手術(shù)的成功率卻是零。
從同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)以后，吳孟超在老師、著名外科學(xué)家裘法祖的建議下，選擇了當(dāng)時在我國還是一片空白的肝膽外科，接連闖過了肝臟手術(shù)的多個禁區(qū)。
1959年4月，吳孟超小組制成了中國第一具能滿足科研需要的肝臟腐蝕標(biāo)本，中國醫(yī)生第一次清晰地看到了肝臟內(nèi)的血管分布;他創(chuàng)立“五葉四段”新理論，提出肝臟解剖在外科臨床上分為“五葉四段”最為實用;為解決肝臟手術(shù)臨床的出血難題，他嘗試了“常溫下間歇肝門阻斷切肝法”“常溫下無血切肝法”的實驗，并取得了成功。
1960年3月1日，他在常溫下主刀完成了中國第一例成功的肝臟手術(shù)，闖入了“禁區(qū)”;1963年，他成功地實施了中肝葉切除術(shù)，突破了“禁區(qū)中的禁區(qū)”;1975年，他成功地切除了迄今為止世界上最大的重達(dá)18公斤的特大肝海綿狀血管瘤，并發(fā)明了捆扎治療血管瘤的新方法，使外科治療肝海綿狀血管瘤的成功率達(dá)到100%。
“光靠開刀解決不了肝癌的問題，基礎(chǔ)研究非常重要。”作為外科醫(yī)生的吳孟超分外注重基礎(chǔ)研究，力排眾議，擴(kuò)大了實驗室規(guī)模，組建了國際上規(guī)模最大的肝膽外科?？蒲芯克?。正是這種遠(yuǎn)見卓識，使他“實現(xiàn)了從一名外科醫(yī)生向一位科學(xué)大家的躍升”。
從醫(yī)60多年來，吳孟超為14000多名肝膽癌癥患者做過肝臟手術(shù)，從未放下過手中的手術(shù)刀。他在實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立了獨具特色的肝臟外科關(guān)鍵理論和技術(shù)，建立了中國肝臟外科的學(xué)科體系，為國內(nèi)外培養(yǎng)了超過1000名肝膽外科人才。
吳孟超平時態(tài)度溫和，但一站在手術(shù)臺上自然就會流露出一種威嚴(yán)，握緊手術(shù)刀的雙手有力又堅定。他動情地說：“我現(xiàn)在90多歲了，攻克肝癌，在我這輩子大概還實現(xiàn)不了，所以我需要培養(yǎng)更多人才，把這個平臺鋪好，讓以后的人繼續(xù)往前走。”
對待腫瘤“快、準(zhǔn)、狠”對待病人“慢、拙、仁”
吳孟超的同事、中國工程院院士王紅陽曾說，“吳氏刀法”對待腫瘤“快、準(zhǔn)、狠”，對病人則是“慢、拙、仁”。吳孟超在病人中的口碑極好，除了精湛的手術(shù)技術(shù)，還因為他對待病人總是如春風(fēng)般溫暖。
“你是哪里人，家里有幾口人?”面對千里迢迢前來求醫(yī)的病人，他總是會先跟病人聊聊家常，讓病人消除緊張的情緒。冬天的時候，他會先把手捂熱，再去觸碰病人的腹部做檢查;他還堅持在確保診療效果的前提下，盡量給病人用便宜的藥，減少重復(fù)檢查。
護(hù)士程月娥說，吳老問診很仔細(xì)，往往看一個病人要問上半個多小時。由他負(fù)責(zé)過的病人，總會被吳老不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)所感動：檢查時順手拉上屏風(fēng)，檢查完后順手掖好被角，并彎腰將鞋子擺放好。
2005年，吳孟超獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎。參評時，上級派人來考核，他原定的手術(shù)需取消。但吳孟超卻堅持不能推遲手術(shù)，只因病人是一位窮苦的病重農(nóng)民，來上海住院的錢都是村里一點一點地湊起來的，“多住一天院，對他們都是負(fù)擔(dān)。”
吳老有20字“養(yǎng)生口訣”——心態(tài)平衡，腦子常用，手腳常動，管住嘴巴，定期體檢。他保持平和心態(tài)，平淡面對各種殊榮和各種煩惱，一心投入醫(yī)學(xué)研究中，把每天查房、定期門診和為患者做手術(shù)看做是身體鍛煉。
“我覺得醫(yī)生是一個很好的職業(yè)，可以指導(dǎo)自己和家人的健康。做得好的話，能夠得到病人的尊重，那是其他職業(yè)很難體會到的一種感覺。”吳孟超說得很實在。在他的影響下，三個子女也都學(xué)醫(yī)。
“醫(yī)學(xué)是一門以心靈溫暖心靈的科學(xué)。”吳孟超白眉微動，慈祥地笑著說。
(2015年12月17日《南方日報》)
相關(guān)鏈接：
?、賲敲铣?，著名肝膽外科專家，一級教授，博士生導(dǎo)師。1922年出生于福建省閩清縣，馬來西亞歸僑，1949年畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院。擅長肝膽疾病的各種外科手術(shù)治療，尤其是肝癌、肝血管瘤等疾病。2011年5月，中國將17606號小行星命名為““吳孟超星”。(“百度百科”詞條“吳孟超”)
②60年前，他搭建了第一張手術(shù)臺，到今天也沒有離開。手中一把刀，游刃肝膽，依然精準(zhǔn);心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。他是不知疲倦的老馬，要把病人一個一個馱過河。(“2011年感動中國人物”“吳孟超”頒獎詞)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(4分)
A.本文全面介紹了我國著名肝膽外科專家吳孟超的生平概況，突出了他獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)、專攻肝膽外科的感人事跡，選材精當(dāng)，不蔓不枝。
B.在吳孟超進(jìn)軍肝膽外科之前，國內(nèi)這一學(xué)科還是一片空白，當(dāng)時肝癌手術(shù)的成功率也是零，直到1960年3月1日吳老主刀完成了中國第一例成功的肝臟手術(shù)。
C.吳孟超認(rèn)為，醫(yī)生是一個很好的職業(yè)，可以保障自己和家人的健康。如做得好，還能得到病人的尊重，因而有著從事其他職業(yè)無法體會到的一種光榮感和幸福感。
D.吳孟超心態(tài)平和，淡泊名利，把工作當(dāng)事業(yè)來做，“一生只挖一口井”，在中國肝膽外科方面取得卓越貢獻(xiàn)，在學(xué)養(yǎng)和人品方面也堪稱世人楷模。
E.本文很注重人物的語言、動作、外貌、神態(tài)和心理描寫，特別在典型細(xì)節(jié)上下功夫，為我們塑造了一位慈祥而堅毅的外科醫(yī)生形象。
(2)吳孟超是如何“實現(xiàn)了從一名外科醫(yī)生向一位科學(xué)大家的躍升”的?請結(jié)合材料簡要概括(3分)
(3)吳孟超說：“醫(yī)學(xué)是一門以心靈溫暖心靈的科學(xué)”，你是否贊同他的觀點?請結(jié)合材料并聯(lián)系現(xiàn)實醫(yī)患關(guān)系，簡要談?wù)勀愕目捶?5分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語言表達(dá)及文化常識(20分)
13.下列各句中，加橫線的成語使用正確的一項是
A.未來五年，中華民族將穿越縈繞千年的小康夢想。站在新的歷史起點，一幅億萬人民勠力同心決勝全面小康的壯麗圖景即將展開。
B.活躍于北京各大醫(yī)院的“號販子”倒賣專家號的行為被媒體曝光后，掛號的患者和家屬都對“號販子”敬而遠(yuǎn)之，醫(yī)院就診秩序明顯好轉(zhuǎn)。
C.近來，市工商局12315投訴中心接到不少消費者的咨詢和投訴，反映部分實體商家和網(wǎng)絡(luò)賣家有口無心，不兌現(xiàn)承諾，或者虛假宣傳誤導(dǎo)，欺騙消費者。
D.最近幾年，由于市場競爭加劇，小家電生產(chǎn)企業(yè)加速整合，目前只剩下五六家分庭抗禮，占據(jù)了全省60%的市場份額。
14.下列各句中加線的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.隨著發(fā)令槍響，百余名參賽健兒如白駒過隙，向著終點發(fā)起沖擊，沿途觀眾也在為健
兒們加油助威，將比賽的氣氛推向高潮。
B.辦案民警在抓獲一名犯罪嫌疑人后，又在竊賊落腳點守株待兔，逮住另外兩名購物歸
來的犯罪嫌疑人，破獲了當(dāng)晚兩起入室盜竊案。
C.書法藝術(shù)學(xué)習(xí)存在“技、藝、道”三個層面，多數(shù)人窮盡一生也只能停留在“技”的
層面，唯有少數(shù)人能登堂入室，成為一代大家。
D.“光盤行動”，是民間組織發(fā)起的一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，
倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開，如此上行下效，逐步形成節(jié)儉的好風(fēng)氣。
15.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )
A.受禪是古代王朝更迭時，無血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。
B.邑就是封邑，君主把自己國土中的某一地方的土地獎勵給某一個人。
C.總管，官名，為地方高級軍政長官、軍事長官或管理專門事務(wù)的行政長官的職稱。
D.謚，在此處是大臣死后，朝廷賜予的寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。
16.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)( )
中國書法藝術(shù)是中華大地上土生土長、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。。，。， ，，是中國傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本。
①它至今仍是從頭到尾、從里到外
?、谑冀K保持著地道的中國作風(fēng)與中國氣派
?、墼谏珊桶l(fā)展的過程中，它與中國傳統(tǒng)文化始終難解難分
④唯獨書法藝術(shù)的情況不一樣
?、莓?dāng)然，中國傳統(tǒng)文化對古往今來中國的人文、歷史乃至一切事物都有深刻的滲透和影響 ⑥但那影響畢竟在逐漸淡化
A.⑤⑥③④①② B.⑤⑥③④②① C.③⑤⑥④①② D.③⑤⑥②①④
17.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)
密，每句不超過15個字。(6分)
西方古代很早就有關(guān)于抑郁癥的記載，直到20世紀(jì)末，我們才有了百憂解這種神奇的抗抑郁藥。① 。著名的醫(yī)學(xué)雜志《英國醫(yī)學(xué)期刊》上發(fā)表的一篇文章稱，即使是對嚴(yán)重的抑郁癥患者，“行為—認(rèn)知”心理療法的功效都不啻于抗抑郁藥。研究人員隨機(jī)挑選了11個患有嚴(yán)重抑郁癥的患者，分別采用抗抑郁藥物和“行為—認(rèn)知”療法治療，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩種方式在治療效果上沒有明顯區(qū)別。② ，“行為—認(rèn)知”療法被證明比抗抑郁藥更為有效。因此，法國健康管理局也建議，抑郁障礙初期，在癥狀尚屬輕微的時候，③ 。
①
?、?/p>
?、?/p>
六、作文(60分)
18.閱讀下面的材料,按照要求作文。
只要心中存有美好的向往,無論經(jīng)歷怎樣的嚴(yán)寒困苦,是花花總會開放,開在每一處山坡,開在心的每一個角落……
讀了以上《花總會開》的小詩,你有什么想法、感悟或啟迪?請根據(jù)你的理解,以“花開在心的每一個角落”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自選;③除詩歌外,文體自選。
2017新課標(biāo)高考語文真題答案
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
1.答案:B
解析:原文第一段說“古琴是漢民族最早的彈弦樂器”。
2.答案:C
解析:原文為“比起其他中國樂器,古琴更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊”。
3.答案:B
解析:“三種音色分別象征天、地、人之和合”“在《風(fēng)俗通》中都有記載”于文無據(jù)。
二、文言文閱讀(35分)
4.答案 B
解析 本題B項“懲”應(yīng)為“借鑒”。
5.答案 B
解析 本題篩選指向為直接體現(xiàn)“不能深慮”。①句是一般陳述，③句是不能深慮的結(jié)果，屬間接體現(xiàn)，⑥句是能深慮的做法，含此三句的項排除。
6.答案 D
解析 本題D項中“可能會”概括有誤，原文有兩個“必”字，是“一定會”。
7.答案 (1)籌劃國家大事的人，常注重艱難危險的一面，而忽略平常容易的一面，防范隨時會出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不值得疑慮的事件。
(2)大凡智力謀劃的只是人事的因素，卻無法預(yù)測天道的安排。
(3)古代的圣人，知道國家將來的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術(shù)能控制的，不敢濫用陰謀詭計，因而只是積累真誠，用大德來感動天心。
參考譯文：
籌劃國家大事的人，常注重艱難危險的一面，而忽略平常容易的一面，防范隨時會出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不值得疑慮的事件。然而，災(zāi)禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不值得疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎?大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應(yīng)出現(xiàn)的情況，而超出智力所能達(dá)到的范圍，那是天道的安排呀!
秦始皇剿滅諸侯，統(tǒng)一天下后，認(rèn)為周朝的滅亡在于諸侯的強(qiáng)大，于是改封建制為郡縣制。滿以為這樣一來就會根除戰(zhàn)爭動亂，天子的尊位可以代代安享，卻不知漢高祖在鄉(xiāng)野間崛起，最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無輔，大肆分封兄弟、子侄為諸侯，自以為憑著同胞骨肉的親情，可以共輔江山，不生變亂，然而吳王劉濞等七國還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯王的土地，削弱他們的勢力，這樣便以為平安無事了，沒想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢(哀、平)的教訓(xùn)，曹魏借鑒了東漢的教訓(xùn)，西晉借鑒了曹魏的教訓(xùn)，各自借鑒其前代的教訓(xùn)而進(jìn)行防備?？伤麄儨缤龅母桑荚诜纻涞姆秶?。
唐太宗聽傳言說：將有帶“武”字的人殺戮唐室子孫，便將可疑之人找出來統(tǒng)統(tǒng)殺掉?？晌鋭t天每天侍奉在他身邊，卻怎么也沒想到她。宋太祖看到五代的節(jié)度可以制伏他們的君王，便收回他們的兵權(quán)，使其力量削弱，容易對付，哪料想子孫后代竟在敵國的困擾下逐步衰亡。這些人都有著超人的智慧，蓋世的才華，對國家亂亡的誘因，他們可謂考慮得細(xì)致，防范得周密了，然而，思慮的重心在這邊，災(zāi)禍卻在那邊產(chǎn)生，最終免不了滅亡，為什么呢?大凡智力謀劃的只是人事的因素，卻無法預(yù)測天道的安排。良醫(yī)的兒子難免會病死，良巫的兒子難免死于神鬼，難道是善于救助別人而不善于救自己的子女嗎?這是善于謀劃人事而不善于謀劃天道啊!
古代的圣人，知道國家將來的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術(shù)能控制的，不敢濫用陰謀詭計，因而只是積累真誠，用大德來感動天心;使上天顧念他(對百姓)的恩德，像慈母保護(hù)初生嬰兒那樣不忍心舍棄。盡管他的子孫有愚笨不賢良足以使國家滅亡的，而上天卻不忍心迅速滅其家國，這才是思慮得深遠(yuǎn)呀!假如不能用大德贏得天心，僅憑著微不足道的智謀，包攬?zhí)煜碌氖聞?wù)，想使國家沒有危亡，這從道理上是一定講不過去的，難道天意會如此安排嗎?
8.詞人描繪了一幅怎樣的夢中圖景?請簡要分析。( 5分 )
解析:詞人借助雪、笳、鐵騎等事物來描繪夢中圖景,作答時應(yīng)對圖景加以概括。首先要把詞的內(nèi)容解說出來,再具體說明詞的意境特點。
答案:詞人抓住雪、笳、鐵騎等特定的北方事物,放在秋聲亂起和鐵騎如水奔瀉的動態(tài)中,描繪出一幅莽蒼雄闊、有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光圖。
9.在詞的下片中,詞人主要采用了什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。( 6分 )
解析:下片寫夢醒后的感想。一燈熒熒,斜月在窗,漏聲滴斷,周圍一片死寂。冷落的環(huán)境,反襯出詞人報國雄心的火焰卻在熊熊燃燒。作答時要指出運用了什么表現(xiàn)手法,并具體說明如何運用的,包括“用什么反襯什么”以及手法的效果,特別是對表情達(dá)意的作用。
答案:主要運用了反襯手法。以夢醒后一燈熒熒、斜月在窗、漏聲滴斷、周圍一片死寂的環(huán)境,反襯出詞人人老而心未老,報國雄心的火焰仍在熊熊燃燒。
10. 補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)制薺荷以為衣兮，集芙蓉以為裳
(2)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也
(3)家田輸稅盡
三、文學(xué)類文本閱讀(14分)
11.(1). (5分)A 3分，D 2分，B 1分。
【解析】(B.“也呼吁全社會關(guān)注弱勢群體，給弱勢群體更多的支持”有夸大之嫌;C“表現(xiàn)出科長的尷尬與歉疚”錯誤;E：“一個犀利哥樣的長發(fā)男人”不是比喻。)
(2). (3分)①指歌詞里的蒲公英在訴說和歌唱;②像蒲公英一樣不起眼的民工子女們的歌唱;③民工子女們在以自己的歌聲發(fā)出訴求。(每點1分)
(3). (6分)同意。①從情節(jié)上看，小說結(jié)尾孩子們的歌唱照應(yīng)了標(biāo)題和開頭，使小說結(jié)構(gòu)圓合。②從人物(表現(xiàn)技巧)來看，不受重視的孩子唱出“真好聽的”歌聲，(不知情的孩子和已定的結(jié)局形成了巨大反差)，對比突出了孩子們對美好生活的渴望③從主題上看，孩子們越不知情地認(rèn)真練習(xí)，越突出現(xiàn)實生活中民工子弟學(xué)校處境的艱難，喚起人們的思考。(每點2分，答對3點得滿分。)
(不同意?？蓮男≌f的結(jié)局太過殘酷，缺少積極的正能量等角度進(jìn)行闡釋，言之成理即可)
四、實用類文本閱讀(12分)
12.(1)(4分)DB【解析】(1)A項，“全面介紹其生平概況”錯，文章只突出他在事業(yè)上的貢獻(xiàn)與成就，并沒有“全面”介紹，比如求學(xué)經(jīng)歷與家庭生活就沒有涉及。C項，“是其他職業(yè)無法體會到的一種光榮感和幸福感”錯，每個行業(yè)都有自身的光榮感與幸福感，“感覺”是無法來比較的，表述不合事實。E項，文中沒有涉及外貌和心理描寫。
(2)(3分)①技術(shù)攻關(guān)。吳孟超接連闖過肝臟手術(shù)的多個禁區(qū)，制作肝臟標(biāo)本，完成“常溫下無血切肝法”等實驗，取得手術(shù)技術(shù)方面一個又一個成功。從醫(yī)60多年來為14000多名癌癥患者做過手術(shù)。②創(chuàng)建理論。在工作中認(rèn)識到“光靠開刀解決不了肝癌問題，基礎(chǔ)研究非常重要”，確立“五葉四段”肝臟解剖新理論;后組建國際上規(guī)模最大的肝膽外科研究所，建立中國肝臟外科的學(xué)科體系。③培養(yǎng)人才。雖然親自堅守手術(shù)臺，但深感個人的力量有限，人生短暫，他說我這輩子大概實現(xiàn)不了了，所以我要培養(yǎng)更多人才吧，這個平臺鋪好，讓以后的人繼續(xù)前走。他為國內(nèi)外培養(yǎng)1000多肝膽外科人才。(一點一分，一共3分)
【解析】本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。從“外科醫(yī)生”到“科學(xué)大家”是一個質(zhì)的飛躍，但是質(zhì)的飛躍離不開量的積累，技術(shù)層層公關(guān)，禁區(qū)各個突破，這些是他成為“科學(xué)大家”的實踐基礎(chǔ)。但是成為“大家”，必然體現(xiàn)在他更高層次的追求及異于普通“外科醫(yī)生”的遠(yuǎn)見上：從文中信息可知，進(jìn)行理論研究、對后輩人才的培養(yǎng)都是他遠(yuǎn)見卓識的體現(xiàn)。答題時可從以上三點概括分析作答。
(3)(5分)贊同。①醫(yī)學(xué)本身就是一門科學(xué)。吳老畢生從事肝膽外科手術(shù)，一心投入醫(yī)學(xué)研究之中，手術(shù)技術(shù)精湛，連破技術(shù)難關(guān)，成為中國科學(xué)院院士，被譽為“肝膽之父”。②醫(yī)生天職就是治病救人，他想病人之想，急病人之急，對待病人“慢、拙、仁”，將心比心，和藹可親，的確做到了“以心靈溫暖心靈”，總是像春天般溫暖，贏得好口碑。③“手中一把刀，游刃肝膽，依然精準(zhǔn);心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。不知疲倦的老馬把病人一個個馱過河。”頒獎詞十分貼切評價了吳老愛崗敬業(yè)的高尚品格。④反觀當(dāng)下，醫(yī)患矛盾不斷，在職業(yè)道德上要更多關(guān)心病人，不亂做檢查，的確值得大家反思。一方面作為醫(yī)生要業(yè)務(wù)上精益求精，職業(yè)道德高，不推銷醫(yī)藥，不索要紅包。另一方面患者也要尊敬醫(yī)生，聽從安排，積極配合治療，不起哄鬧事，一起努力建立新型醫(yī)患關(guān)系。(觀點1分，結(jié)合材料2分，結(jié)合現(xiàn)實2分)
本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。雖然這是一道開放型試題，理論上說考生可以贊同或者不贊同，但是綜合全文對吳孟超的介紹來看，出題者有明確的答題指向，考生應(yīng)贊同這個觀點，若不贊成則違背了社會正確的價值取向。答題時抓住這句話里的關(guān)鍵詞：“醫(yī)學(xué)”“心靈”“溫暖”?？山Y(jié)合吳孟超的事跡分別從這三個方面闡述，并可適當(dāng)結(jié)合當(dāng)下實際。
五、語言表達(dá)及文化常識(20分)
13.A
14 .C
A項，白駒過隙：白馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過，形容時間過得飛快。望文生義。B項，守株待兔：比喻不主動地努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。也比喻死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。褒貶不當(dāng)。D項，上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做(多指不好的事)。褒貶不當(dāng)。 15.C
16.C(③的陳述對象為“中國書法藝術(shù)”，與文段開頭句的主語保持了一致，并且是一個總括句，領(lǐng)起了下面各句。故③應(yīng)該排在最前面，據(jù)此可以排除A.B兩項。②的主語應(yīng)為①中的“它”，因此①應(yīng)在②的前面，據(jù)此排除D項。
17.答案：①但并非得了抑郁癥就要服用藥物 ②對于輕度或中度的患者來說③應(yīng)首先采用“行為—認(rèn)知”療法。
六、作文(60分)
18.解析:這個作文的材料是一首小詩,“是花總會開放”與“是金子總會閃光”“酒好不怕巷子深”的意思比較相近,可聯(lián)想到成功的關(guān)鍵在于自身的能力;“開在每一處山坡,開在心的每一個角落……”則是對其“開放”的地點的舉例,可聯(lián)想到健康、快樂的心態(tài),積極的處世態(tài)度,奮發(fā)向上的人生信念等。“每個角落”指不論環(huán)境的舒適還是惡劣,是花,就會在每個角落開放,可聯(lián)想到人生處處有鮮花,即使經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮,也終將會風(fēng)雨過后是彩虹等。
提示語中的“花”可以實指現(xiàn)實中真正的花朵,由此聯(lián)想到對美的向往與追求;“花”也可以指美好的心靈、高尚的情操等,由此聯(lián)想到品格高尚能感染人、激勵人;還可以指健康向上的心態(tài),如笑對挫折,達(dá)觀、坦蕩、熱情、頑強(qiáng)等品格等。這樣,由實入虛,就能實現(xiàn)立意上的以小見大。
選材方面,既可以選擇自然界中的鮮花香草,也可以選擇美如花的溪水、藍(lán)天、白云、鴛鴦戲水、魚翔淺底,還可以選擇滴水穿石等人生哲理或忠誠、善良等人性光輝的層面切入。
答案:
花開在心的每一個角落
“滴”,我躡手躡腳地走到她的門前。輕輕地將門開了一條縫。看見她坐在燈光下,手拿著一根特殊的筆,在寫自己的秘密。燈光下的影子顯得那么無助。
我多么想拿一張潔白的紙去為她擦干思念的眼淚。可我的直覺告訴我,不能去。因為這是我平生第一次見她哭得那么傷心。我只能在一旁悄悄地看著她,讓她痛痛快快地哭一場。我了解有淚不能流的感覺。
就在那個下雪的夜晚。她與她的丈夫和女兒坐在一起吃團(tuán)圓飯,一家人其樂融融,閑談家事。身旁一個火爐發(fā)出溫暖的光,像普照大地的太陽。她們吃的是各種各樣的飯菜,喝的是葡萄釀造的酒。一個幸福的家庭就在眼前,好像缺了誰都是不完整的。個個臉上都是美好的“笑容”。
到了第二天,她的丈夫接到了一個電話。電話來自他的老板。老板告訴他在近期務(wù)必去上工。他只好匆忙地收拾好自己的行李,與妻子和女兒告別去上班。走時,他給自己的妻子送了一只好看的鋼筆。
也就是這一次離開,讓她足足等了兩年多時間。她了解女兒,知道自己女兒也很想她的爸爸,多少次女兒把心中的思念告訴母親,多少次女兒在母親面前將思念化為淚水。母親多少次地安撫女兒,讓女兒明白,父親是為了這個家而出去的,也會為了這個家而回來,為了自己的親人而活著回來。母親知道自己不能像女兒一樣哭泣,因為自己能安撫女兒,也能讓自己心中的思念埋在心底。
又是一個下雪的夜晚。雪花飄飛,它們渴望再次看到這個和睦的家庭坐在一起吃團(tuán)圓飯閑談家事。這樣它們就會滿足地飄落在大地,然后高高興興地獻(xiàn)身小溪?？墒沁@次它們看到的不是一家人,只是兩個表情僵硬的人坐在一起吃著和去年一模一樣的飯菜,卻沒有一點溫馨的感覺,連火爐也不想再給她們溫暖。
一年又過去了,她們還是沒有盼到自己的丈夫和父親回家。女兒的思念時常在母親面前表達(dá)出來。女兒整天埋怨母親,為什么不讓父親回家?？蓳Q回的總是母親的一句話和一個無助的表情,爸爸會回來的,他一直想念著這個家,想念著我們。女兒的不懂事讓母親感到為難。
就在下雪那晚,女兒睡在床上想象父親的樣子。無意間,女兒聽到了思念的聲音,她悄悄走到母親的門前,用手輕輕推開門。看見母親正在那里寫著些什么。眼淚像斷了線的珍珠一樣往下掉。她看見了“她”的淚水,聽見了她想說的話。她懂了,母親不是不想讓父親回來,而是無能為力,她也想念著她的丈夫。
寒風(fēng)勁吹,窗子吱吱作響,只見雪花張牙舞爪地紛紛揚揚。不知何時,她悄無聲息地站在了我的身后,輕輕地、輕輕地給我披上衣服。我站起來,將窗子打開了一條縫兒,雪花趁機(jī)飄落到了我的臉上、頸窩,涼幽幽的,沁入了我的心底。我淚花滾滾,又怕她看見,只得強(qiáng)忍著。但我的心底,雪花與淚花早已融為一體,開在了心里的每一個角落里。
她呀,就是我的母親。
點評:這篇文章以樸實生動見長。文章以“眼淚”和“雪花”為線索,雙線交織,其中“眼淚”是貫串全文的敘事線索,“雪花”則是故事的背景,起著營造氛圍、烘托人物心情的作用。作者對場面的描寫十分細(xì)膩,如“我”“輕輕地將門開了一條縫”,“眼淚像斷了線的珍珠”這些描寫就很細(xì)膩,真實地表現(xiàn)了“我”和母親的內(nèi)心世界。文章以第三人稱的視角敘事,巧設(shè)懸念,直到結(jié)尾才水到渠成地交代“她”的身份,體現(xiàn)了高超的構(gòu)思能力。
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