文言文是中國(guó)古代流傳至今的書(shū)面語(yǔ),凝結(jié)了數(shù)千年來(lái)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,是一筆寶貴的精神財(cái)富。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的高考語(yǔ)文文言文閱讀真題匯編，僅供大家參考!

　　高考語(yǔ)文文言文閱讀真題匯編及參考答案

　　10.重慶卷

　　記丐俠

　　來(lái)懋齋先生者，家況奇貧,性慷慨而有過(guò)人節(jié)。鄉(xiāng)試后，捷舉。意欲赴禮部試，而絀于資斧。鄉(xiāng)人俗習(xí)，例凡臨時(shí)乏資者,得招集親友七八人各出一分于發(fā)起人，由發(fā)起人立約簽字付資，畢事而次第發(fā)還之,謂之會(huì)。既而曰:“孰如成一會(huì)而籌集之。”于是奔走于親故之學(xué)科網(wǎng)門(mén)者數(shù)日，始獲七人之認(rèn)可。然皆以情不能卻，強(qiáng)應(yīng)之而心實(shí)否之。屆期先生黎明起,掃庭除，具旨酒與佳肴，以恭候之。詎知日既夕矣，無(wú)一親故之足跡，印于其庭者。

　　有群丐過(guò)其門(mén)，見(jiàn)先生家羅杯盤(pán),必有所謂喜事者。遂麋集于戶限外，爭(zhēng)欲得杯盤(pán)狼藉之馀瀋。斯時(shí)也,先生饑火與憤火交綏，于是出謂群丐曰:“予之肆筵以設(shè)席也，實(shí)以部試期迫，赴都乏資，意欲藉親故之集會(huì)輪資,應(yīng)眉急耳。奈親故負(fù)我，今競(jìng)食言，以致吾之酒肴為虛設(shè)。雖然，與其魚(yú)餒而肉敗，孰若大家共一飽。汝曹其就座，吾將為東道主而暢飲焉。”群學(xué)科網(wǎng)丐登堂醊，醲餉既良，已謂先生曰：“吾儕小，蒙先生賜以酒食，固屬非分之寵。今試一問(wèn)，由此達(dá)京師需金幾何?”先生曰：“但使途無(wú)饑渴，而安抵都下足矣。”群丐應(yīng)聲起曰：“是區(qū)區(qū)者，何難之有?”吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其義而奇其事，且厚有贈(zèng)饋。既抵都，群丐各分道行乞，以所得資為先生應(yīng)試費(fèi)。試后果捷南宮①，得出為某邑宰，循例省親回籍。群丐亦促之返焉。

　　甫抵里闬，親故之問(wèn)寒溫表慶賀者，肩摩踵接。先生亦平淡視之。然越數(shù)日將之官，群丐請(qǐng)從之任所。先生恐有所不歉，又恐背前日誼。方躊躇間，有黠者學(xué)科網(wǎng)似已久窺其意曰：“先生之作官，自作官;某等之行乞，自行乞。但使有效犬馬處，則吾等愿藉之以畢馀生。若其他世俗之累，決不敢為先生浼②,且自浼也。請(qǐng)勿作再三之慮，先生以為何如?”

　　抵任所后，各行丐于四方，惟昏暮時(shí)潛一入署問(wèn)安而已。先生亦隨時(shí)資給之，然往往不受。時(shí)邑多盜，群丐間作偵探,是以屢屢破獲重要案件。至頒發(fā)賞格時(shí)，懸牌累月，迄無(wú)來(lái)領(lǐng)者。而先生以政聲卓著，由上峰保升郡守矣。先生固儒者，不耐于酬酢之煩，又淡于利祿,遂以親老乞終養(yǎng)，解組③后，欲為各丐謀治生業(yè)，竟皆避之他去。先生每為人言之，輒唏噓泣下，引為憾事。然而丐則俠矣。

　　(選自《庚初廣志》卷八,有刪改)

　　[注]①南宮:指“禮部"。②浼:玷污。③解組:解下掛印的帶子,指辭官。

　　8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

　　A.屆期先生黎明起,掃庭除 除:臺(tái)階

　　B.但使途無(wú)饑渴，而安抵都下足矣 但:只要

　　C.群丐請(qǐng)從之任所 之:前往

　　D.時(shí)邑多盜,群丐間作偵探 間:間或

　　9.以下各組語(yǔ)句中，分別表現(xiàn)群丐的“俠義”和來(lái)懋齋先生“品性”的一組是

　　A.蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵

　　先生亦隨時(shí)資給之

　　B.以所得資為先生應(yīng)試費(fèi)

　　試后果捷南宮,得出為某邑宰

　　C.若其他世俗之累,決不敢為先生浼

　　先生恐有所不歉,又恐背前日誼

　　D.懸牌累月，迄無(wú)來(lái)領(lǐng)者

　　是以屢屢破獲重要案件

　　10.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

　　A.來(lái)懋齋先生家況奇貧，為人卻悚慨大方,有過(guò)人的節(jié)操。鄉(xiāng)試中舉后，打算赴禮部應(yīng)試，可缺乏資用。他采用民間打會(huì)的方式向親友籌集資金,但遭到背棄。

　　B.來(lái)懋齋先生把準(zhǔn)備招待親友的美酒偉肴拿給乞丐們享用。了解到先生的困境,乞丐們用行乞所得資助他,并護(hù)送其赴京應(yīng)試。他們的義舉受到贊揚(yáng),并因此常常獲得饋贈(zèng)。

　　C.來(lái)懋齋先生在群丐的幫助下到達(dá)京都,如愿考中,得以出任縣令。回鄉(xiāng)省親時(shí),對(duì)逢迎討好的親友只是以平常態(tài)度對(duì)待。

　　D.來(lái)懋齋先生任職期間,乞丐們給予他很多幫助,使先生政聲卓著,升任郡守,而乞丐們不求任何回報(bào)。先生辭職歸鄉(xiāng)前,想給他們謀取職業(yè),群丐都躲開(kāi)了,先生引以為憾。

　　四、(本大題共3小題,共23分)

　　11.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共7分)

　?、偈菂^(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。(4分)

　?、诟Φ掷镪\，親故之問(wèn)寒溫表慶賀者,肩摩踵接。(3分)

　　(2)用分隔號(hào)(/)給下面的文言文斷句。(3分)

　　所憎者有功必賞所愛(ài)者有罪必罰存善天下鰥寡孤獨(dú)振贍禍亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故萬(wàn)民富樂(lè)而無(wú)饑寒之色

　　(選自《六韜•盈虛>)

　　參考答案

　　8.D

　　9.C

　　10. A

　　(1)翻譯

　?、龠@是區(qū)區(qū)小亊,有什么艱難?我們?cè)敢鉃榇吮M力，用沿途乞討得到的錢(qián)物，供給先生食用。

　?、趧偟竭_(dá)鄉(xiāng)里，親戚朋友問(wèn)寒問(wèn)暖表示慶賀的人很多，肩挨肩，腳跟腳。

　　(2)斷句

　　所憎者有功必賞/所愛(ài)者有罪必罰/存善天下鰥寡孤獨(dú)/振贍禍亡之家/其自奉也甚薄/其賦役役也甚寡/故萬(wàn)民富樂(lè)而無(wú)饑寒之色

　　參考譯文

　　記丐俠

　　來(lái)懋齋先生，家庭極為貧窮，但是為人性情慷慨有過(guò)人的節(jié)操。參加鄉(xiāng)試后，登舉人榜。打算赴京參加禮部的進(jìn)士考試，然而沒(méi)有盤(pán)纏。鄉(xiāng)里習(xí)俗，按照舊例凡是有人臨時(shí)缺少盤(pán)纏資金的，得召集七八個(gè)親友，每個(gè)人向發(fā)起人各出一份，由發(fā)起人為每人立約簽字，大家付給資金。事情完了在一個(gè)個(gè)還給大家，叫做“打會(huì)”。不久來(lái)懋齋先生說(shuō)：“不如成個(gè)會(huì)來(lái)籌集資金。”于是奔走于親朋故舊的門(mén)第好幾天，才得到七八個(gè)人的認(rèn)可。然而都是因?yàn)榍槊娌荒芡妻o的，勉強(qiáng)表面答應(yīng)而心里老大不樂(lè)意。到了那一天，來(lái)懋齋先生黎明就起身，灑掃庭除，備好酒菜，恭候大家光臨。誰(shuí)知天到了傍晚，也沒(méi)有一個(gè)親朋好友的影子，來(lái)到他家里立約。

　　這時(shí)有一群乞丐路過(guò)他家，看見(jiàn)先生家里擺列著杯盤(pán)，認(rèn)為一定有喜事。于是都聚集在門(mén)外，爭(zhēng)著想得到吃剩的飯菜。這時(shí)候，先生饑餓和憤恨交織，于是出門(mén)對(duì)這群乞丐說(shuō)：“我在這里設(shè)席擺下酒宴，實(shí)在是因?yàn)槎Y部的考試時(shí)間近了，赴京沒(méi)有盤(pán)纏，想借助請(qǐng)朋好友的集會(huì)大家來(lái)籌集資金，應(yīng)燃眉之急。怎知親朋好友都負(fù)約，今天都食言了，以致我的酒菜都成了擺設(shè)。即使如此，與其讓魚(yú)肉腐敗，不如大家一塊吃個(gè)痛快。大家來(lái)就座，我作為東道主，請(qǐng)大家開(kāi)懷暢飲。”群丐進(jìn)屋喝酒吃肉，飯飽，對(duì)先生說(shuō)：“我們是小人，承蒙先生賞賜給酒食，這已經(jīng)本來(lái)是非分之想了，我們今天想問(wèn)一下，從這里到京師需要多少銀兩?”先生說(shuō)：“只要使路上不挨餓，能順順當(dāng)當(dāng)?shù)诌_(dá)京師就行了。”群丐應(yīng)聲回答說(shuō)：“這區(qū)區(qū)小事，有何難?我們?cè)敢獗M力資助先生，沿途用行乞得來(lái)的食物，供先生吃飯。”

　　(一路上)旅館的主人贊嘆他們的行為對(duì)他們感到驚異的，都多送給他們食物。到了京師以后，群丐分頭行乞，用行乞所得的錢(qián)財(cái)供給先生應(yīng)試的費(fèi)用?？荚嚱Y(jié)束后，來(lái)懋齋先生果然中了禮部考試的進(jìn)士。出京做某地的縣令，按照慣例回鄉(xiāng)省親。群丐也敦促他回去。剛抵達(dá)鄉(xiāng)里，親朋故舊們前來(lái)噓寒問(wèn)暖表示慶賀的人，摩肩接蹤。先生也是很平淡的看他們。然而過(guò)了幾天將要去上任，群丐想跟著他到上任之地。先生擔(dān)心有所不合適，又恐怕背棄前日的情分。正在躊躇的時(shí)候，有精明的人似乎早就窺察了先生的想法，就說(shuō)：“先生做官，自己做自己的官，我們行乞，自己行乞。只要是能夠盡犬馬之勞的地方，我們?cè)敢獗M余生幫助你。至于其他生活方面的事情，絕對(duì)不敢玷辱先生，況且那也是我們自我玷辱啊。請(qǐng)不要再三考慮了，先生以為怎么樣?”

　　群丐隨先生抵達(dá)任所之后，都到四方去行乞，只有在黃昏時(shí)分潛入官署問(wèn)安罷了。先生也隨時(shí)資助他們，然而他們往往不接受。當(dāng)時(shí)縣里多盜賊，群丐暗中偵探，因此能屢屢破獲重要案件，等到辦法賞銀時(shí)，牌榜掛出幾個(gè)月，最后也沒(méi)有來(lái)認(rèn)領(lǐng)的。而先生也因?yàn)檎?jī)卓著聞名，有上級(jí)舉薦升為郡守了。先生本來(lái)是書(shū)生，不耐煩于迎來(lái)送往的繁瑣之事，又淡薄于功名利祿，于是用雙親年邁的理由請(qǐng)求還鄉(xiāng)。辭官后，打算為群丐謀劃點(diǎn)生存的生計(jì)，他們竟然都避開(kāi)他走了。先生每每向他人說(shuō)起，就唏噓落淚，感到非常遺憾。然而，這樣的乞丐，可以稱得上是俠丐了。

　　11.山東卷

　　詹鼎傳

　　[明]方孝孺

　　詹鼎，字國(guó)器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中兒嬉敖，獨(dú)喜游學(xué)館，聽(tīng)人讀書(shū)，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也?”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪，遣之讀書(shū)。踰年，盡通其師所能，師辭之。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就吳氏亦子育之，使學(xué)。未數(shù)年，吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)?。其師去，鼎遂為吳氏諸子師。

　　元末方國(guó)珍起海上，不能制，以重位授之。國(guó)珍開(kāi)府[注]慶元，求士為己用。國(guó)珍聞鼎有才，以計(jì)擒之。鼎為所獲，無(wú)奈，因?yàn)橹M力，為其府都事，有廉名。國(guó)珍弟平章事，有人犯法，屬鼎治，鼎論如法。平章之妻受賕，請(qǐng)于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大謀，當(dāng)用天下賢士，一心守法，曷使婦人得預(yù)事乎?”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。

　　復(fù)起，為上虞制。上虞與偽吳王張士誠(chéng)地相錯(cuò)，軍吏貴臣甚眾，以鼎儒生，不習(xí)邊事，稍違約。鼎會(huì)眾于庭，引一驛丞，責(zé)以不奉公，斬之。在庭者皆股栗，膝行請(qǐng)罪，膝屈久不能起，乃罷。后雖元帥、萬(wàn)夫長(zhǎng)有所陳說(shuō)，皆長(zhǎng)跪以言，不敢舉目視其面。鼎臨事有才，簡(jiǎn)牘滿前，須臾而決。

　　至正末，我兵臨慶元城下，國(guó)珍懼，乘樓船遁于海。上怒，欲舉兵誅之。莫為計(jì)，鼎為草表謝，辭甚恭而辯。上讀表，曰：“孰謂方氏無(wú)人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不問(wèn)。更以國(guó)珍為右丞，鼎亦召至京師。

　　時(shí)河南行省缺郎中，吏部請(qǐng)命鼎為之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使也。”待半歲，除留守都衛(wèi)經(jīng)歷，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司請(qǐng)除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，勝百輩。”其見(jiàn)稱如此。鼎在刑部，一以寬仁行法，威聲不起，而人皆樂(lè)其不苛刻。會(huì)大都督府受賂，除軍吏。事發(fā)，誣鼎有贓。御史覆鼎，鼎言在留守時(shí)所養(yǎng)孤甥來(lái)省，恐有之，鼎誠(chéng)不知。御史曰：“法貴殺有名。”卒誅鼎，與百余人皆死。

　　(選自《遜志齋集》，有刪改)

　　[注]開(kāi)府：古代指高級(jí)官員成立府署，設(shè)置僚屬。

　　9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

　　A.而舍縣之大家 舍：寄居

　　B.其父見(jiàn)其志不可奪 奪：改變

　　C.時(shí)吳氏家延師儒 延：迎接

　　D.屬鼎治，鼎論如法 屬：交付

　　10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A.不與市中兒嬉敖 客亦知夫水與月乎

　　B.皆長(zhǎng)跪以言 具告以事

　　C.后雖元帥、萬(wàn)夫長(zhǎng)有所陳說(shuō) 及其所之既倦

　　D.其見(jiàn)稱如此 其皆出于此乎

　　11.以下六句話分別編為四組，全部屬于體現(xiàn)詹鼎才能出眾的一組是

　?、佥m能言諸生所誦

　?、谝棺炘钕?，誦不休

　?、蹫槠涓际?，有廉名

　?、芎?jiǎn)牘滿前，須臾而決

　?、荻椴荼碇x，辭甚恭而辯

　?、扌滩坑姓捕υ?，勝百輩。

　　A.①②⑤ B. ①④⑥

　　C.②③⑤ D.③④⑥

　　12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

　　A.詹鼎出身微賤，從小酷愛(ài)學(xué)習(xí)，開(kāi)始遭到父親的反對(duì)，但苦學(xué)不輟，使父親的態(tài)度發(fā)生改變，又得到與吳氏諸子一同從師的機(jī)會(huì)，后來(lái)成為吳氏諸子的老師。

　　B.詹鼎被方國(guó)珍用計(jì)擒獲，不得已做了方國(guó)珍府都事。平章之妻受賄替人求情，詹鼎堅(jiān)持秉公執(zhí)法，后遭平章妻誣陷，身陷牢獄，半年后才被釋放。

　　C.詹鼎在上虞時(shí)，軍吏貴臣認(rèn)為他不熟悉邊防事務(wù)，多次違反紀(jì)律。為整肅紀(jì)律，詹鼎以不奉公的罪名殺了一名驛丞，使部屬人人畏懼，從而樹(shù)立了權(quán)威。

　　D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都衛(wèi)經(jīng)歷、刑部郎中、刑部佐僚等職。他在刑部任職時(shí)，適逢大都督府受賄案敗露，被人誣陷貪贓，后被處死。

　　13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也?(5分)

　　(2)上讀表，曰：“孰謂方氏無(wú)人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不問(wèn)。(5分)

　　參考答案

　　9. C

　　10 .C

　　11.B12.D

　　13.(1)我們本是商人之家，生養(yǎng)兒子能夠繼承我的手藝，我的手藝不廢棄就行了，(你)怎么能跟讀書(shū)人交往呢?

　　(2)皇帝讀了奏表，說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)方國(guó)珍沒(méi)有人才呢?這就可以讓他活命了。”于是赦免了方國(guó)珍，不再問(wèn)罪。

　　參考譯文

　　詹鼎，字國(guó)器。臺(tái)灣寧海人。他的家族向來(lái)貧窮，父親在街市賣(mài)餅為業(yè)，租本縣有錢(qián)人家的屋子居住。有錢(qián)人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在吳氏家時(shí)，生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí)，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書(shū)，回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書(shū)，詹鼎非常高興，但他的父親不答應(yīng)，罵道：“我們本來(lái)就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了，為什么要跟著讀書(shū)人呢?”，然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí)，夜晚常在餅灶之下捧書(shū)誦讀不止。他的父親為之感動(dòng)，遂讓他入學(xué)讀書(shū)。一年之后，把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了，老師告辭離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾年，吳氏子弟無(wú)人能及詹鼎。他們的師辭別離開(kāi)了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。

　　元末，方國(guó)珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國(guó)珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽(tīng)說(shuō)詹鼎有才能，用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒(méi)有辦法，因?yàn)檫@樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國(guó)珍任平章事的時(shí)候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅(jiān)持不同意，說(shuō)：“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事，應(yīng)該用天下賢能的人，應(yīng)該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。

　　詹鼎又被重新作用，任命為上虞制。上虞與偽吳王張士誠(chéng)所占地相互交錯(cuò)，軍吏貴臣很多，認(rèn)為詹鼎是一介書(shū)生，不懂得軍旅事情，多次違反約定。詹鼎借會(huì)眾之時(shí)，責(zé)一驛丞不奉公，斬首示眾。在庭內(nèi)的人都嚇得發(fā)抖，跪著上前請(qǐng)罪，至到跪得無(wú)法站起來(lái)，詹鼎才罷休。后來(lái)即使是元帥、萬(wàn)夫長(zhǎng)有事稟報(bào)，都是跪著說(shuō)話，不敢抬頭看著詹鼎的臉。詹鼎處理事情很有才能，一會(huì)兒就處理完許多公案。

　　元至正末年，我軍(朱元璋的隊(duì)伍)兵臨慶元城下。方國(guó)珍萬(wàn)分恐懼，乘船藏到海上去了?；噬洗笈?，想要派水兵誅殺他。(方國(guó)珍)走投無(wú)路，詹鼎代方國(guó)珍草擬了上表，他的言辭謙卑恭敬，軟中有硬?；噬蠟g覽表后嘆道：“誰(shuí)說(shuō)方氏手下沒(méi)有能人啊，憑借這樣的人他可以活命了。”就赦免了方國(guó)珍，不再問(wèn)他的罪。并且還任命詹鼎為右丞。把詹鼎召至京師。

　　當(dāng)時(shí)河南行省郎中一職空缺，吏部請(qǐng)求任命詹鼎擔(dān)任這一職務(wù)。丞相說(shuō)：“我們一起共事吧，以詹鼎這樣的才能，不應(yīng)該外派的。”待職半年后，任命為留守都衛(wèi)經(jīng)歷，改刑部郎中、刑部佐寮。任職未到期，有司衙門(mén)請(qǐng)求任命官職。丞相說(shuō)：“刑部有詹鼎在，勝過(guò)許多人。”丞相像這樣稱贊他。詹鼎在刑部，執(zhí)行法令一向?qū)挻笕屎瘢瑳](méi)有威名，人們都樂(lè)于其不苛刻。碰到大都督府受賄任命官吏。事情敗露，誣陷詹鼎收受了臟款。御史審問(wèn)詹鼎，詹鼎說(shuō)在留守時(shí)他所收養(yǎng)的外甥來(lái)行省時(shí)，可能有受賄的事，我實(shí)在不知情啊。御史說(shuō)：“執(zhí)行法令貴在殺有名氣的人。”最終處死了詹鼎等一百余人。

　　12.遼寧卷

　　趙立，徐州張益村人。以敢勇隸兵籍。靖康初，金人大入，盜賊群起，立數(shù)有戰(zhàn)功，為武衛(wèi)都虞候。建炎三年，金人攻徐，王復(fù)拒守，命立督戰(zhàn)，中六矢，戰(zhàn)益厲。城始破，立巷戰(zhàn)，奪門(mén)以出，金人擊之死，夜半得微雨而蘇，乃殺守者，陰結(jié)鄉(xiāng)民為收復(fù)計(jì)。金人北還，立率殘兵邀擊，斷其歸路，奪舟船金帛以千計(jì)，軍聲復(fù)振。乃盡結(jié)鄉(xiāng)民為兵，遂復(fù)徐州。

　　時(shí)山東諸郡莽為盜區(qū)，立介居其間;威名流聞。會(huì)金左昌圍楚州急，通守賈敦詩(shī)欲以城降，宣撫使杜充命立將所部兵往赴之。且戰(zhàn)且行，連七戰(zhàn)勝而后能達(dá)楚。兩頰中流矢，不能言，以手指麾，既入城休士，而后拔鏃。詔以立守楚州。明年正月，金人攻城，立命撤廢屋，城下然火池，壯士持長(zhǎng)矛以待。金人登城，鉤取投火中。金人選死士突入，又搏殺之，乃稍引退。五月，兀術(shù)北歸，筑高臺(tái)六合，以輜重假道于楚，立斬其使。兀術(shù)怒，乃設(shè)南北兩屯，絕楚餉道。承、楚間有樊梁、新開(kāi)、白馬三湖，賊張敵萬(wàn)①窟穴其間，立絕不與通，故楚糧道愈梗。始受?chē)柠溡吧?，澤有鳧茨可采，后皆盡，至屑榆皮食之。

　　立遣人詣朝廷告急。簽書(shū)樞密院事趙鼎欲遣張俊救之，俊不肯行。乃命劉光世督淮南諸鎮(zhèn)救楚。高宗覽立奏，嘆曰：“立堅(jiān)守孤城，雖古名將無(wú)以逾之。”以書(shū)趣光世會(huì)兵者五，光世訖不行。金知外救絕，圍益急。九月，攻東城，立登磴道以觀，飛炮中其首，左右馳救之，立曰：“我終不能為國(guó)殄賊矣。”言訖而絕，年三十有七。眾巷哭。金人疑立詐死，不敢動(dòng)。越旬余，城始陷。

　　立家先殘于徐，以單騎入楚。為人木強(qiáng)，不知書(shū)，忠義出天性。善騎射，不喜聲色財(cái)利，與士卒均廩給。每戰(zhàn)擐②甲胄先登，有退卻者，捽而斬之。仇視金人，言之必嚼齒而怒，所俘獲磔以示眾。忠義之聲遠(yuǎn)近皆傾下之，金人不敢斥其名。

　　訃聞，輟朝，謚忠烈。

　　(節(jié)選自《宋史·趙立傳》)

　　[注]①?gòu)垟橙f(wàn)：盜賊首領(lǐng)。②擐(huàn)：穿。

　　1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)

　　A：中六失，戰(zhàn)益厲 厲:激烈。

　　B：立事殘兵邀擊 邀:阻截。

　　C：立介居其間，威名流聞 流:傳布。

　　D：忠義之聲遠(yuǎn)近皆傾下之 傾:欽佩。

　　2.以下各組句子中，全都表明趙立“敢勇”的一組是

　　①城始破，立巷戰(zhàn)

　?、趦深a中流矢，不能言，以手指麾

　?、劢鹑说浅牵^取投火中

　?、芰仄涫?/p>

　?、萘⒓蚁葰堄谛?，以單騎人楚

　　⑥每戰(zhàn)捂甲胄先登 (本題分?jǐn)?shù)：3分)

　　A：①②⑥

　　B：①③⑤

　　C：②④⑤

　　D：③④⑥

　　3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)

　　A：趙立軍事才能突出。在徐州保衛(wèi)戰(zhàn)中，他臨危受命，抗擊金軍;絕地血戰(zhàn)后及時(shí)整合鄉(xiāng)民和殘部的力量，擊潰撤退中的敵軍，收復(fù)徐州。

　　B：趙立為人正直，治軍嚴(yán)明。在孤守楚州期間，雖然被金軍重重圍困，糧草、野菜全部吃光，但他和部下寧愿吃磨碎的榆樹(shù)皮，也不擾民。

　　C：趙立屢建戰(zhàn)功，威名顯赫?；实劭吹剿淖嗾潞?，為他堅(jiān)守孤城而感嘆，認(rèn)為即使是古代的名將也無(wú)法超越他。金人甚至不敢直呼其名。

　　D：趙立一生都懷有忠義報(bào)國(guó)之心。他痛恨金人，臨終前還為自己不能繼續(xù)為國(guó)殺敵而悲憤嘆息。對(duì)于他的忠義，朝廷給予了非常高的評(píng)價(jià)。

　　4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

　　(1)賊張敵萬(wàn)窟穴其間，立絕不與通，故楚糧道愈梗。 (本題分?jǐn)?shù)：5分)

　　(2)以書(shū)趣光世會(huì)兵者五，光世訖不行。 (本題分?jǐn)?shù)：5分)

　　參考答案

　　4.(3分)A

　　5.(3分)A

　　6.(3分)B

　　7.(10分)

　　(1)(5分)盜賊張敵萬(wàn)在這中間建造巢穴，趙立堅(jiān)決不跟他往來(lái)，所以楚州運(yùn)糧的道路更加堵塞。

　　(2)(5分)五次用書(shū)信催促(劉)光世聚集軍隊(duì)，光世最終沒(méi)有執(zhí)行。

　　參考譯文：

　　趙立，徐州張益村人。以果敢英勇附屬軍籍。

　　靖康初，金人大舉侵入，盜賊群起，趙立多次立有戰(zhàn)功，被任為武衛(wèi)都虞候。建炎三年(1129)，金人進(jìn)攻徐州，王復(fù)拒守，命令趙立督戰(zhàn)，趙立身中五箭，戰(zhàn)斗更加勇敢。王復(fù)認(rèn)為他勇氣雄壯，用卮杯斟酒揮涕犒勞他。州城陷落，王復(fù)與他的家人都死，只有兒子王佾早先離開(kāi)。徐州教授鄭褒也痛罵敵人而死，州城開(kāi)始被攻破時(shí)，趙立展開(kāi)巷戰(zhàn)，奪門(mén)而出。金人把他擊昏，夜半時(shí)得細(xì)雨而蘇醒，于是殺死看守，進(jìn)城尋找王復(fù)的尸體，慟哭哀痛親手把王復(fù)埋葬。暗地組織鄉(xiāng)民做收復(fù)州城的計(jì)劃。金人北歸，趙立率領(lǐng)殘兵截?fù)艚鹑?，切斷金人的歸路，奪取船只黃金布帛數(shù)以千計(jì)，再振軍聲。于是組織鄉(xiāng)民全部為兵，終于收復(fù)徐州。朝廷下詔授予趙立忠翊郎、權(quán)知徐州事。趙立奏請(qǐng)?zhí)嫱鯊?fù)建立祀廟，每遇到過(guò)年以及出師，必定率領(lǐng)大家哭泣祈禱說(shuō)：“您為朝廷而死，一定能夠暗中保佑它的遺民。”齊地的人民聽(tīng)說(shuō)后心悅誠(chéng)服而歸附于他。

　　當(dāng)時(shí)山東各州郡廣大地區(qū)成為盜賊出沒(méi)的地方，趙立介居其間，威名流傳。累遷官右武大夫、忠州刺史。適逢金國(guó)左昌加緊圍困楚州，通守賈敦詩(shī)打算以城投降，宣撫使杜充命令趙立率領(lǐng)所部軍隊(duì)前往赴援。趙立一邊戰(zhàn)斗一邊前進(jìn)，連勝七戰(zhàn)然后才到達(dá)楚州。趙立兩頰被流矢射中，不能講話，用手指揮，不久入城休整士兵，然后才拔掉箭頭。下詔以趙立守楚州。第二年正月，金人攻打楚州城，趙立命令撤回廢棄的房子，在城下點(diǎn)燃火池，壯士手持長(zhǎng)矛嚴(yán)陣以待。金人登上城樓，鉤取金人投入火中。金人挑選敢死隊(duì)突入，又捕捉殺掉，金人才稍稍引退。五月，兀..北歸，在六合修筑高臺(tái)，以輜重器物借道于楚州，趙立斬殺金人使臣。兀..憤怒，于是設(shè)立南北兩屯，斷絕楚州兵餉來(lái)路，趙立領(lǐng)兵出戰(zhàn)，大破兀..。

　　恰逢朝廷分鎮(zhèn)，以趙立為徐州觀察使、泗州漣水軍鎮(zhèn)撫使兼知楚州。趙立一天擁著六匹馬出城，大喊說(shuō)：“我是鎮(zhèn)撫使，可以來(lái)接戰(zhàn)。”有兩個(gè)騎兵將要偷襲他的背部，趙立奮起二矛刺殺，兩人都掉到地上，趙立奪取兩匹馬而歸。金兵幾十人在他后面追趕，趙立瞪圓眼睛大喊，人馬都驚退。第二天，金人排列成三隊(duì)邀戰(zhàn)，趙立以三陣應(yīng)付，金人用幾百鐵騎兵橫地分割其陣式而包圍宋兵，趙立奮身突圍，拿著棍棒左右大叫，金人落馬者不知其數(shù)。承州、楚州之間有樊梁、新開(kāi)、白馬三湖，盜賊張敵萬(wàn)在其間聚集人馬，趙立決不與他來(lái)往，因此糧道更加阻塞。開(kāi)始被圍困時(shí)，豆麥野生，湖澤地有野鴨、蒺藜可以采食，后來(lái)都光了，以致把榆樹(shù)皮研成碎末吃。

　　承州已經(jīng)陷落，楚州形勢(shì)更加孤危，趙立派人前往朝廷告急。簽書(shū)樞密院事趙鼎打算派遣張俊去救援，張俊不肯去。趙鼎說(shuō)“：江東剛剛建立，全憑藉兩淮，失去楚州則大事去了。如果張俊害怕去，我愿意與他一起前往。”張俊又極力推辭，于是命令劉光世督視淮南各鎮(zhèn)援救楚州。東海李彥光最先率兵到達(dá)淮河，被金人扼制不得前進(jìn);高郵薛慶到達(dá)揚(yáng)州，轉(zhuǎn)戰(zhàn)被金人捉住而死;劉光世部將王德到達(dá)承州，部下不聽(tīng)命令;揚(yáng)州郭仲威在天長(zhǎng)按兵不動(dòng)，暗懷觀望之心;只有海陵岳飛僅僅能夠?yàn)樵?，然而寡不敵眾。高宗看了趙立的奏章，嘆氣說(shuō)：“趙立堅(jiān)守孤城，即使是古代名將也不能超過(guò)他。”趙立五次寫(xiě)信急趨劉光世合兵，劉光世竟不行動(dòng)。金國(guó)知道楚州外援?dāng)嘟^，更加加緊圍攻。九月，攻打東城，趙立招募?jí)咽糠贌鹑说脑铺荩饎?shì)立即反向，趙立嘆說(shuō)：“難道是上天不助順風(fēng)嗎?”有一天風(fēng)轉(zhuǎn)向，焚燒了一架梯子，趙立很高興，登上石級(jí)來(lái)觀戰(zhàn)，飛炮擊中他的腦殼，左右之人急忙救他，趙立說(shuō)“：我終不能為國(guó)家消滅賊人了。”講完話而氣絕，年三十七歲。眾人在里巷里相聚號(hào)哭。以參謀官程括攝鎮(zhèn)撫使守城。金人懷疑趙立假裝死，不敢輕動(dòng)。過(guò)了十多天，州城才陷落。起初，朝廷聽(tīng)說(shuō)楚州缺乏食物，給予萬(wàn)石粟米，命令兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使李承造從海路先送達(dá)三千石，沒(méi)有發(fā)運(yùn)而楚州失守了。

　　趙立家先是在徐州被殘害，他單騎一人進(jìn)入楚州。他為人性直剛強(qiáng)，不識(shí)字，忠義出于天性。善長(zhǎng)騎馬射箭，不喜歡歌舞女色錢(qián)財(cái)，與士兵均分官府發(fā)給的糧米。每次戰(zhàn)斗穿上鎧甲和頭盔捷足先登，有退卻的人，他大喊追逐到，揪住斬首。剛?cè)氤?，匯合徐、楚州軍隊(duì)不滿萬(wàn)人，二州人不能互相親善，趙立善于安撫駕馭，沒(méi)有人敢以個(gè)人的感情裂痕為私。他仇視金人，說(shuō)到金人必咬牙嚼齒而憤怒，所俘獲金人分尸以示眾人，未曾向行在獻(xiàn)上所割下敵人的左耳以請(qǐng)功。劉豫派趙立的故舊帶著書(shū)信約他投降，趙立不打開(kāi)信，用油布捆束在市區(qū)中焚燒。而且說(shuō)“：我了解這個(gè)奸賊，一定要滅掉劉豫才停止。”由于這樣忠義的聲名，遠(yuǎn)近都?xì)J佩他，金人不敢斥責(zé)他的名字。圍城已經(jīng)很久，眾人愈加困乏，趙立晚上燒香望著東南方向下拜，而且哭泣說(shuō)：“誓死守城，不敢辜負(fù)國(guó)家。”命令大家擊鼓，說(shuō)：“援兵到，聽(tīng)見(jiàn)我鼓聲就會(huì)應(yīng)和。”像這樣幾個(gè)月，終于沒(méi)有到來(lái)的援兵。趙立曾告誡士兵，不幸城被攻破，必須巷戰(zhàn)決一死戰(zhàn)。等到陷落，大家都像他所說(shuō)的那樣做了。

　　自從金人進(jìn)犯中國(guó)，所攻克的城池都是因虛張聲勢(shì)脅迫投降，只有太原堅(jiān)守超過(guò)二年，濮州城被攻破，殺傷大體相當(dāng)，都為金人所忌憚。然而趙立的威名以及戰(zhàn)斗次數(shù)之多，都出此之上。朝廷發(fā)訃告，中止上朝，贈(zèng)趙立奉國(guó)節(jié)度使、開(kāi)府儀同三司，以他的子孫十人為官，謚號(hào)“忠烈”。第二年，金人退走，在矮墻下面得到趙立的尸體，面頰骨上的箭孔還保存著。朝廷命令官府替他辦喪事，以后為他立祠，名叫顯忠。

　　13.四川卷

　　王筠字元禮，一字叫德柔，瑯邪臨沂人。筠幼警寤，七歲能屬文。年十六，為《芍藥賦》,甚美。及長(zhǎng)，清靜好學(xué)，與從兄泰齊名。陳郡謝覽，覽弟舉，亦有重譽(yù)，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“謝有覽、舉，王有養(yǎng)、炬。 ”炬是泰，養(yǎng)即筠，并小字也。

　　起家中軍臨川王行參軍，遷太子舍人，除尚書(shū)殿中郎。王氏過(guò)江以來(lái)，未有居郎署者，或勸逡巡不就，筠曰：“陸平遠(yuǎn)東南之秀，王文度獨(dú)步江東，吾得比蹤昔人，何所多恨。”乃欣然就職。尚書(shū)令沈約，當(dāng)世辭宗，每見(jiàn)筠文，咨嗟吟詠，以為不逮也。筠為文能壓強(qiáng)韻，每公宴并作，辭必妍美。約常從容啟高祖曰：“晚來(lái)名家，唯見(jiàn)王筠獨(dú)步。”

　　昭明太子愛(ài)文學(xué)士，常與筠及劉孝綽、陸倕、到洽、殷蕓等游宴玄圃，太子獨(dú)執(zhí)筠袖撫孝綽肩而言曰：“所謂左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其見(jiàn)重如此。

　　普通元年，以母憂去職。筠有孝性，毀瘠過(guò)禮，服闋后，疾廢久之。中大通二年，遷司徒左長(zhǎng)史。三年，昭明太子薨，敕為哀策文，復(fù)見(jiàn)嗟賞。

　　筠性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見(jiàn)重當(dāng)世。其自序曰：“余少好書(shū)，老而彌篤。雖偶見(jiàn)瞥觀，皆即疏記，后重省覽，歡興彌深，習(xí)與性成，不覺(jué)筆倦。自年十三四，齊建武二年乙亥至梁大同六年，四十六載矣。幼年讀《五經(jīng)》，皆七八十遍。愛(ài)《左氏春秋》，吟諷常為口實(shí)。廣略去取，凡三過(guò)五抄。馀經(jīng)及《周官》、《儀禮》、《國(guó)語(yǔ)》、《爾雅》、《山海經(jīng)》、《本草》并再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手，并躬自抄錄。大小百馀卷。不足傳之好事，蓋以備遺忘而已。”又與諸兒書(shū)論家世集云：“史傳稱安平崔氏及汝南應(yīng)氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龍’。然不過(guò)父子兩三世耳;非有七葉之中，名德重光，爵位相繼，人人有集，如吾門(mén)世者也。沈少傅約語(yǔ)人云：‘吾少好百家之言，身為四代之史，自開(kāi)辟已來(lái)，未有爵位蟬聯(lián)，文才相繼，如王氏之盛者也。’汝等仰觀堂構(gòu)，思各努力。”

　　(節(jié)選自《梁書(shū)·王筠傳》)

　　8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的理解不正確的一項(xiàng)是(　　　)

　　A.未有居郎署者 居：任職

　　B.以母憂去職 憂：憂慮

　　C.老而彌篤 篤：執(zhí)著

　　D.身為四代之史 身：親自

　　9.下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )

　　A.時(shí)人為之語(yǔ)曰 吾羞，不忍為之下

　　B.乃欣然就職 疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之

　　C.其見(jiàn)重如此 其翼若垂天之云

　　D.不足傳之好事 外無(wú)期功強(qiáng)近之親

　　10.把第Ⅰ卷文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

　　⑴尚書(shū)令沈約，當(dāng)世辭宗，每見(jiàn)筠文，咨嗟吟詠，以為不逮也。

　?、企扌院牒瘢灰运嚹芨呷?，而少擅才名，與劉孝綽見(jiàn)重當(dāng)世。

　　11.第Ⅰ卷文言文中，王筠是怎樣學(xué)習(xí)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)

　　12.用斜線(/)給下面的短文斷句。(限畫(huà)9處)(4分)

　　周室既衰諸侯恣行仲尼悼禮廢樂(lè)崩追修經(jīng)術(shù)以達(dá)王道匡亂世反之于正見(jiàn)其文辭為天下制儀法垂六藝之統(tǒng)紀(jì)于后世作孔子世家第十七(選自《史記·太史公自序》)

　　參考答案

　　8.B。(“憂”在文中的意思是“丁憂”，即遭遇直系親屬去世(包括父母和祖父母)。

　　9.B。(A項(xiàng)前句表示行為動(dòng)作的替代，可譯為“替，給”;后句用作動(dòng)詞，譯為“成為”。B項(xiàng)都是連詞，“于是，就”。C項(xiàng)前句用在動(dòng)詞或形容詞前，譯為“他”;后句用在名詞前，表領(lǐng)屬，譯為“它的”。D項(xiàng)用作代詞，代指王筠的作品集;后句用作結(jié)構(gòu)助詞，可作定語(yǔ)標(biāo)志，譯為“的”。)

　　10.(1)尚書(shū)令沈約，是當(dāng)時(shí)的文壇宗師，每當(dāng)看到王筠的文章，贊嘆吟誦玩味，認(rèn)為(自己)趕不上(王筠)。

　　(2)王筠天性寬弘敦厚，不因有技藝才能而自視高人一等，而且年輕時(shí)就有才華名望，在當(dāng)時(shí)和劉孝綽一起被(世人)看重。

　　11.終身好學(xué);勤學(xué)苦學(xué);執(zhí)著專(zhuān)一;溫故知新;博觀慎取。

　　12. 周室既衰/諸侯恣行/仲尼悼禮廢樂(lè)崩/追修經(jīng)術(shù)/以達(dá)王道/匡亂世反之于正/見(jiàn)其文辭/為天下制儀法/垂六藝之統(tǒng)紀(jì)于后世/作孔子世家第十七

　　【譯文】周王室已經(jīng)衰微，天下諸侯任意橫行霸道?？字倌釣槎Y崩樂(lè)壞而哀傷，于是追述先賢整理前圣經(jīng)典學(xué)說(shuō)，以求重建王道之術(shù)，匡救混亂之世以返回正道。(我)閱讀過(guò)他的著作，(他)是要替天下訂立禮法制度，留傳“六藝”的統(tǒng)緒綱紀(jì)垂范后世。(我因此)作了《孔子世家》第十七。

　　參考譯文

　　王筠字元禮，又字德柔，山東瑯玡臨沂人。王筠小時(shí)候就機(jī)警敏悟，七歲就能寫(xiě)文章了。十六歲時(shí)，創(chuàng)作了《芍藥賦》，十分優(yōu)美。等長(zhǎng)大了，喜歡清靜熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與堂兄王泰齊名。當(dāng)時(shí)陳郡有個(gè)謝覽，謝覽有個(gè)弟弟叫謝舉，也都有很好的聲譽(yù)，當(dāng)時(shí)的人們給他們編贊語(yǔ)(或童謠)說(shuō)：“謝有覽、舉，王有養(yǎng)、炬。”“炬”是王泰，“養(yǎng)”是王筠，都是他們的小名。

　　(王筠)起初任職是中軍臨川王行的參謀，后調(diào)任太子舍人，又升任尚書(shū)殿中郎?，槴e王氏渡過(guò)長(zhǎng)江(指東晉建國(guó))以來(lái)，就沒(méi)有在郎署任職的人，有人勸(王筠)先觀望不要出任，王筠說(shuō)：“陸機(jī)(曾歷任平原內(nèi)史)可以說(shuō)是東南俊秀，王坦之(字文度，東晉名臣)更是獨(dú)步江東，我得以與這些前輩并駕齊驅(qū)，哪里會(huì)有遺憾。”于是興高采烈地去上任。尚書(shū)令沈約，是當(dāng)時(shí)的文壇宗師，每當(dāng)看到王筠的文章，贊嘆吟誦玩味，認(rèn)為(自己)趕不上(王筠)。王筠作文章(當(dāng)時(shí)主要指賦)能押險(xiǎn)韻(生僻少用的韻)，每次官宴上一起作賦，(王筠的作品)文辭必定最具鮮妍美妙。沈約常常很平靜地啟奏高祖(梁高祖武帝蕭衍)說(shuō)：“近年來(lái)晚輩中的名家，只見(jiàn)王筠獨(dú)步文壇了。”

　　昭明太子(蕭統(tǒng)，主持編選《昭明文選》)喜愛(ài)文人雅士，常常與王筠、劉孝綽、陸倕(chuí)、到洽、殷蕓等在玄圃(建康宮中名園，時(shí)作講經(jīng)之所)吃喝游樂(lè)，太子獨(dú)獨(dú)牽著王筠的手撫攬著劉孝綽的肩膀跟他們說(shuō)：“這正所謂左手拉著浮丘的袖子，右手拍著洪崖(與浮丘、安期生并舉為仙人的代稱)的肩膀啊”。他被(太子)看重竟到了這樣的地步。

　　普通元年(梁武帝蕭衍年號(hào)，值520年)，(王筠)因?yàn)槟赣H去世要守喪而離職。王筠很有孝順的天性，為守喪自我毀傷超過(guò)了禮制規(guī)定的程度，服喪期滿后，還因?yàn)榫痛嘶忌系募膊≡诩倚蒺B(yǎng)了很久。中大通二年(梁武帝年號(hào)，值530年)，調(diào)任司徒左長(zhǎng)史，中大通三年，昭明太子去世，皇帝命令(王筠)寫(xiě)一篇哀策文(祭文)，(這篇文章)又再次令(皇帝或大家)嘆服點(diǎn)贊欣賞。

　　王筠天性寬弘敦厚，不因有技藝才能而自視高人一等，而且年輕時(shí)就有才華名望，在當(dāng)時(shí)和劉孝綽一起被(世人)看重。他在自己的序文中說(shuō)：“我小時(shí)候就喜好書(shū)，老來(lái)越加執(zhí)著。即使是偶然看見(jiàn)的或暫時(shí)翻看的，都會(huì)馬上做好標(biāo)注筆記，后面重新認(rèn)真思考閱讀，歡欣的興致會(huì)越加深濃，漸漸地形成習(xí)慣并且性格養(yǎng)成，寫(xiě)文章也就不會(huì)覺(jué)得筆力不夠。從十三四歲起，即前朝齊建武二年(齊明帝蕭鸞年號(hào)，值495年)乙亥年，到梁大同六年(武帝年號(hào)，值541年)，已四十六年了。兒時(shí)讀《五經(jīng)》，都是七八十遍。喜歡《左氏春秋》，吟詠背誦常常用來(lái)充實(shí)口頭表達(dá)，‘廣略去取’(魏晉時(shí)期流行的“手抄口誦”讀書(shū)方法，邊讀邊誦，專(zhuān)揀需記誦的部分，遇虛詞及不當(dāng)處還時(shí)有改易)隔三岔五地抄寫(xiě)。”其馀讀過(guò)的經(jīng)典比如《周官》《儀禮》《國(guó)語(yǔ)》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》(《神農(nóng)本草經(jīng)》)等都會(huì)抄上兩遍。諸子、史籍等各種文集都抄一遍。從未請(qǐng)人或借用他人之手，一律親身自己抄錄，大大小小一百多卷。不足以讓它流傳出去于世有益，只不過(guò)用來(lái)防備遺忘罷了。”又在寫(xiě)給各個(gè)兒輩述論家道世系的書(shū)信集中說(shuō)：“史書(shū)上稱道安平(今河北安平)崔氏家族和汝南(今屬河南駐馬店)應(yīng)氏家族，說(shuō)他們都世世代代出有才華的文士，所以范蔚宗稱汝南崔氏是‘世擅雕龍’(世世代代擅長(zhǎng)寫(xiě)文章辭賦，可聯(lián)想《文心雕龍》)。然而延續(xù)不過(guò)父子兩三代罷了;不是能在七代之中，名望盛德光輝相承，家族爵位世代相繼，人人作文成集傳于后世，像我們王氏家門(mén)這樣的。沈少傅沈約給人們說(shuō)：‘我小時(shí)候就喜好諸子及百家的言論，親自擔(dān)任過(guò)四代皇帝的史官，自從開(kāi)天辟地以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有爵位世世繼承，文章才華代代相傳，能像王氏家族這么繁盛的。’你們好好恭敬地考察人家的家道門(mén)風(fēng)，想想各自該怎么努力吧。”