2017高考語文真題及答案
備受爭議的高考語文基礎(chǔ)知識命題更是當前高考語文改革的熱點問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考語文真題及答案,僅供大家參考!
2017高考語文真題
一、古代詩文閱讀(27分)
(一)默寫常見的名句名篇(6分)
1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)入則無法家拂士,______________,國恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂》)
(2)師者,______________。(韓愈《師說》)
(3)寧溘死以流亡兮,______________。(屈原《離騷》)
(4)____________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)
(5)____________,家書抵萬金。(杜甫《春望》)
(6)夕陽西下,____________。(馬致遠《天凈沙•秋思》)
(二)文言文閱讀(15分)
閱讀下面的文言文,完成2~5題。
與王昆繩書①
[清]方苞
苞頓首:自齋中交手,未得再見。接手書,義篤而辭質(zhì)。雖古之為交者,豈有過哉!苞從事朋游間近十年,心事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎!
出都門,運舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦,耳目開滌。又違膝下色養(yǎng)②久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋,乖隔異地,會合不可以期。夢中時時見兄與褐甫③輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺而怛然增離索之恨。
苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅(qū)宣、歙,間入涇河。路見左右高峰刺天,水清泠見底,崖巖參差萬疊,風(fēng)云往還,古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書,胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。乃終歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系④,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠恐神智滑昏,學(xué)殖荒落,抱無窮之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,則由此而四十、五十,豈有難哉!無所得于身,無所得于后,是將與眾人同其蔑蔑⑤也。每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋彷徨,仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事,誰可告語哉!吾兄其安以為苞策哉!
吾兄得舉,士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之⑥云:“眾人之進,未始不為退。”愿時自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬,而求其所以云之意。雖冒雪風(fēng),入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁,惟各勖勵,以慰索居。苞頓首。
(選自《四部叢刊》本《方望溪先生全集集外文》)
[注]①本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學(xué)友王昆繩的回信。②色養(yǎng):指孝養(yǎng)侍奉父母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。⑤蔑蔑:藐小,不足稱道。⑥退之:唐代文學(xué)家韓愈,字退之。
2.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.義篤而辭質(zhì)篤:深厚。
B.會合不可以期期:約定。
C.向人索衣食索:搜尋。
D.士友間鮮不相慶鮮:少。
3.下列各組句子中,全都表達方苞愿望的一組是(3分)
?、龠\舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦②得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng)
?、坌刂谢砣?,不為外物侵亂④束縛于塵事,不能一日寬閑其身心
?、轃o所得于身,無所得于后⑥窮治諸經(jīng),破舊說之藩籬
A.①③⑤B.①④⑥C.②④⑤D.②③⑥
4.下列對原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(3分)
A.方苞在回信中講述了自己的近況,并自我鞭策,不愿虛度光陰碌碌無為。
B.方苞無法告訴童仆的心事,是指沒能過上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活。
C.信中提醒王昆繩中舉后對別人的慶賀要冷靜對待,表達了對他的深厚情誼。
D.這封信雖然流露出憂慮的情緒,但主要是表達了努力治學(xué)著書立說的志向。
5.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)巖居而川觀,無一事系其心。(3分)譯:___________________________________
(2)雖冒雪風(fēng),入逆旅,不敢一刻自廢。(3分)譯:___________________________________
(三)古代詩歌閱讀(6分)
6.閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。(6分)
秋夜紀懷
[宋]陸游
北斗垂莽蒼,明河①浮太清②。
風(fēng)林一葉下,露草百蟲鳴。
病入新涼減,詩從半睡成。
還思散關(guān)③路,炬火驛前迎。④
(選自《四庫全書》本《放翁詩選》)
[注]①明河:銀河。②太清:指天空。③散關(guān):即大散關(guān)。④炬火驛前迎:舉著火把到驛館前迎接。
(1)第二聯(lián)寫景精細,請簡要分析。(3分)答:__________________________
(2)三、四兩聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?請簡要分析。(3分)答:__________________________
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(12分)
(一)文學(xué)名著閱讀(6分)
7.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項是(6分)
A.張飛攻下兩座城池后在長沙受阻,關(guān)羽前來支援。交戰(zhàn)中,黃忠馬失前蹄而關(guān)羽讓他換馬再戰(zhàn)。黃忠被關(guān)羽的義氣所感動,與太守出城投降。(《三國演義》)
B.黛玉從傻大姐兒的話里得知賈府要寶玉娶寶釵,就去見寶玉,寶玉只會傻笑?;氐綖t湘館后,病情日重一日,她感到絕望,便燒了詩帕和詩稿。(《紅樓夢》)
C.高老太爺生日慶典后不久,覺新就接到梅去世的消息,他急忙趕往她家??粗返倪z體,覺新百感交集。他忍著悲痛,與梅的家人共同料理了喪事。(《家》)
D.趙伯韜告訴吳蓀甫,外國金融資本家正要實施兼并中國的民族中小企業(yè)的計劃?;氐郊液?,吳蓀甫又得到在公債市場投資失敗的消息,他徹底絕望了。(《子夜》)
E.歐也妮過生日那天,夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感,但歐也妮卻很喜歡。她細心安排夏爾的臥室,并拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。(《歐也妮•葛朗臺》)
(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)
8.閱讀下面的《孟子》選段,完成后面的題目。(6分)
堯以不得舜為己憂,舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之不易[注]為己憂者,農(nóng)夫也。分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易,為天下得人難。(《孟子•膝文公上》)
[注]易:修治,耕種。
(1)堯、舜的“憂”與農(nóng)夫有什么不同?請簡述。(3分)答:__________________________
(2)為什么說“為天下得人難”?請根據(jù)選段談?wù)勀愕睦斫狻?3分)答:__________________________
三、現(xiàn)代文閱讀(24分)
(一)論述類文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成9~11題。
閱讀,是對精神的刷新
白龍
真正熱愛閱讀的人是不需要理由的,從書本中獲得的巨大愉悅,足以讓人廢寢忘食。一個角落、一本書,就能筑起一個完整而繽紛的世界。這也是閱讀有別于其他文娛活動的根本特征,即它是不依賴其他感官的、高度個人化的精神活動。通過閱讀,我們最終學(xué)會如何與自己相處,并在這種周行而不殆的智識訓(xùn)練中使精神日益豐富。在這個意義上,閱讀乃是每日必須進行的精神刷新。在一次次的刷新中,勤于閱讀的人將逐漸成長為一個有著豐富心靈層次、心智成熟的現(xiàn)代人。
古人講“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎”。這是在提醒自己,不讀書就會讓靈性蒙塵。那些帶著墨香的書頁在你指尖嘩嘩流淌,或記載著高深玄妙的思想,或傳遞著歷史深處的信息,在你的腦海中排列為奇妙而華美的文字城堡。我們手捧書本閱讀的過程,也是一個自我教育、自我升華的過程。我們在閱讀重新發(fā)現(xiàn)自己,這也正是“人文日新”的真義。
如果說和他人相處是一項必備的社會能力,那么與自己相處則體現(xiàn)一種可貴的精神定力。太多人習(xí)慣了眾聲喧嘩,卻無法和自己平靜地相處片刻。只有閱讀才能給人這種能力。我們在閱讀中學(xué)著和自己對話,正如我們在終極的意義上獨自面對人生一樣。在某種意義上,閱讀是對庸常生活的解救,讓我們得以暫時跳脫出瑣碎的眼前之事,對永恒之物進行片刻的凝望。而這,正是精神人格養(yǎng)成的過程。
閱讀也是為了和這個世界更好相處。閱讀不是為了逃避世界,而是為了更好地擁抱世界。從閱讀中,我們不僅在與高尚人物的靈魂對話,更能見識到比眼前的世界更深邃、更遼闊的另一個世界。這個世界不僅包括人類已知的歷史空間,也包括歷代經(jīng)典作品營造的精神空間。通過這種思接千載、神游八荒的精神活動,我們將學(xué)會謙卑,也將變得柔和、平淡;學(xué)著更深地理解他人與世界,更具包容心和同理心地看待這個世界上的諸種缺陷與不足。
閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動,人人都可領(lǐng)略文字之美;閱讀又是一項由淺入深的精神歷練,需要持之以恒才能登堂入室、窺其堂奧。這個世界需要書籍的火種來點亮,而一個追求內(nèi)心豐富的人,也總有賴于閱讀帶來的精神刷新。
(摘編自《人民日報》2015年4月23日)
9.下列對文章中“刷新”一詞的理解,不符合原文意思的一項是(3分)
A.闡明了閱讀的重要性和必要性,要求自我教育、自我升華,達到內(nèi)心豐富。
B.是學(xué)會與自己相處,在智識訓(xùn)練中重新發(fā)現(xiàn)自己,使精神日益豐富的過程。
C.是對庸常生活的解救,對永恒之物的凝望和思索,能促進精神人格的養(yǎng)成。
D.能見識到另一個世界:包括人類已知的歷史空間和經(jīng)典所營造的精神空間。
10.文章說:“閱讀乃是每日必須進行的精神刷新。”“每日”強調(diào)的是什么?請談?wù)勀愕睦斫狻?2分)
答:_____________________________________________________________________________________________
11.請簡述文章的論述思路。(4分)
答:_____________________________________________________________________________________________
(二)文學(xué)類、實用類文本閱讀(選考)(15分)
本題為選考題,請從甲乙兩類文本中選一類作答,不得再做另一類文本的題目。
(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)
閱讀下面的文字,完成12~14題。
紙上故鄉(xiāng)
鄧琴
故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。
我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。
離家多年,到過很多地方,心中始終揮不去的是故鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰籍,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。
兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑到茶場,學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。
故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。
這片土地也是受過苦難的。當年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的特殊身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。
記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧!
我是棲息在遠方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。
(摘編自《散文選刊》2015年第4期)
12.下列對作品的概括與分析,不正確的兩項是(5分)
A.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情。“我”常在故鄉(xiāng)記憶里尋找慰藉。
B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。
C.文中寫孩子們學(xué)大人采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。
D.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。
E.文章首句和末句遙相呼應(yīng),強調(diào)故鄉(xiāng)在“我”的文字書寫中不可或缺、不可取代的作用,突出主題。
13.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。”“精神層面的影響”包含哪些方面?請簡述。(4分)
答:_____________________________________________________________________________________________
14.請根據(jù)文本,分析標題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。(6分)
答:_____________________________________________________________________________________________
(乙)實用類文本閱讀(15分)
閱讀下面的文字,完成12~14題。
說不盡的螢火蟲
中國有著悠久的螢火蟲文化。早在先秦時期的《詩經(jīng)》中,螢火蟲就成為先民的關(guān)注對象,詩中“町畽鹿場,熠耀宵行”就是描述螢火蟲的。古代詩人常借螢火蟲抒情達意,唐代杜枚的“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”,便是千古絕唱。“囊螢夜讀”的故事家喻戶曉,也曾激勵過無數(shù)學(xué)子發(fā)奮努力。
現(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來夜讀了。到20世紀40年代,科學(xué)家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā),發(fā)明出熒光燈。螢火蟲發(fā)出的熒光是一種生物光,它不同于其它的光會伴生熱量的損耗,是目前已知唯一幾乎沒有熱損耗的光源,因此也叫“冷光源”。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率,但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠。
最近,研究人員在研究螢火蟲發(fā)光器時,還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片,它可以提高發(fā)光器的亮度??茖W(xué)家將其應(yīng)用在二極管(LED)的設(shè)計中,制作出模仿螢火蟲發(fā)光器天然結(jié)構(gòu)的LED覆蓋層,可使其效率提高50%以上。這種新穎設(shè)計可能會在幾年內(nèi)應(yīng)用在LED生產(chǎn)中。
螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,在基因工程中也越來越多地作為遺傳標記的首選來檢測基因表達。人們不但利用螢火蟲的基因檢測癌細胞,還利用基因轉(zhuǎn)移技術(shù)把螢火蟲的基因轉(zhuǎn)移到玉米中,較快地培育出新的具有抗病蟲害的玉米新品系。
螢火蟲還是血吸蟲病的防疫助手,水生螢火蟲的幼蟲吃包括釘螺在內(nèi)的螺類,而釘螺正是血吸蟲的唯一宿主。螢火蟲體內(nèi)的腺甙磷酸,可作為一種優(yōu)異的檢測劑來檢測水的污染程度。螢火蟲喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境,凡是螢火蟲種群分布的地區(qū),都是生態(tài)環(huán)境保護得比較好的地方。
遺憾的是,如今,螢火蟲在部分地區(qū)已越來越少見。除了自然天敵外,人類成了螢火蟲最大的“天敵”。美國一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內(nèi)特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶,出價購買螢火蟲,導(dǎo)致人們大肆捕捉螢火蟲、在日本,上世紀60年代的工業(yè)污染和城市擴張,致使螢火蟲幼蟲的生存率直線下降。
螢火蟲求偶時,雌雄之間會發(fā)出特異的閃光信號以吸引異性并交尾。然而城市的亮光干擾了它們的閃光交流,當螢火蟲感知到外界燈光時,就會停止發(fā)光、飛行、求偶,最終導(dǎo)致種群減少甚至滅絕。去年夏季一些城市刮起螢火蟲展覽熱,千里迢迢從外省引入螢火蟲,然后在公園放飛。但螢火蟲的很多種類年復(fù)一年地在同一個棲息地聚集、交配,即使棲息地遭到破壞,也不會遷往別處。螢火蟲成蟲的唯一使命就是繁殖,壽命很短,長的也就十幾天。螢火蟲本就不適合長途遷徒,目的地棲息環(huán)境又不太合適,它幾乎活不了幾天,繁殖就更是不可能了。不少專家為此呼吁:與其引進螢火蟲,不如改善自然環(huán)境。
那些曾在林間澤畔“熠耀宵行”的螢火蟲,如今已與我們漸行漸遠,靠人工引進不能“引”來它們的回歸。螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的,因而要靠自然來解決。而且,保護螢火蟲不能光著眼于一個物種,而是要通過保護整片棲息地來保護許多物種。如果做到這一點,引來的肯定不只螢火蟲。螢火蟲如是,熊貓如是,白鶴也如是……總之,我們應(yīng)多想想如何對自然更友好,與萬物共存共榮。
(摘編自《新華文摘》2014年第13期)
12.下列對文章的概括與分析,不正確的兩項是(5分)
A.科學(xué)家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)而發(fā)明的熒光燈,在減少熱損耗方面成效顯著,但發(fā)光率不如螢火蟲。
B.科學(xué)家模仿螢火蟲發(fā)光器的天然結(jié)構(gòu),用以制作LED覆蓋層,這種設(shè)計在應(yīng)用起到節(jié)能的作用。
C.人們選擇螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,將其運用于癌細胞檢測、玉米新品系的培育和水質(zhì)檢測。
D.引進螢火蟲的做法不合乎自然規(guī)律,因為長途遷徙影響其正常繁殖,異地放飛又改變其棲息環(huán)境。
E.對一個物種的保護必將使其它物種獲益,因而做好了螢火蟲的保護工作,引來的肯定不只螢火蟲。
13.為保護螢火蟲,我們要注意螢火蟲的哪些習(xí)性?請簡述。(4分)答:______________________
14.請根據(jù)文本,分析“螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的”這句話的含意。(6分)
答:_____________________________________________________________________________________________
四、語言文字運用(17分)
15.下列語句中,標點符號使用不正確的一項是(3分)
A.在遠走他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)天涯時,他才明白為什么那些遠離家鄉(xiāng)的人們會那么懷念故鄉(xiāng)?
B.中國傳統(tǒng)文化重視人生哲學(xué),儒家堅持以修身為本,追求的是“齊家、治國、平天下”。
C.建立現(xiàn)代科學(xué)的三大基石是理論、實驗和數(shù)學(xué)(包括計算、統(tǒng)汁與建立在抽象模型基礎(chǔ)上的演繹推理)。
D.2012年開始實施的新《標點符號用法》,我們要怎樣貫徹:通知各校自行學(xué)習(xí)?組織骨干教師來培訓(xùn)?
16.在畫線處填上適當?shù)年P(guān)聯(lián)詞。(3分)
宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”,“鬧”字__①__寫出濃濃春意,__②__把視覺與聽覺結(jié)合在一起寫出了場面感。李清照的“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,一般人可能都經(jīng)歷過,__③__,__④__像李清照這樣的高手__⑤__能傳神地將這精微的心理描寫出來。
答:①______②______③______④______⑤______
17.下面的文字有一處語病,請寫出序號并加以修改。(3分)
①某科學(xué)研究所后院有座墳,②墳前豎著一塊紀念碑,③碑上用中英文鐫刻著“謹紀念為生命科學(xué)研究而獻身的實驗動物”的銘文。④善待實驗動物的尊嚴,是科學(xué)工作者的責(zé)任。
(1)有語病的一處的序號:______(1分)
(2)修改:_______________________________________________。(2分)
18.閱讀下面的文字,請將劃線的句子改寫成排比句。(要求:不得改變原意。)(3分)
焦裕祿是聞名全國、感動全國的“書記的好榜樣”。他在蘭考縣忘我奮斗一年零五個月,積勞成疾,英年早逝。焦裕碌是為人民拼死拼活謀福祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表;為信仰無怨無悔做奉獻,成為共產(chǎn)黨人的光輝典范;在為祖國艱苦奮斗創(chuàng)新功的時代里,他是那一代人的精神符號。人民是不會忘記焦裕祿的。
答:_______________
19.閱讀下面材料,按要求答題。(5分)
我們?yōu)槭裁匆^生日?班主任在主題班會上提出這個問題時,同學(xué)們做出了不同的回答:
“當然是為了慶祝自己又長大了一歲。”
“我覺得應(yīng)該是為了感謝母親給了我們生命。”
“我認為是與朋友分享自己生日的快樂。”
……
對同學(xué)們過生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象,你有什么看法?請簡要闡述。(要求:表達簡明連貫,言之成理。120字左右。)
答:_____________________________________________________________________________________________
五、寫作(70分)
20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(70分)
●地上本沒有路,走的人多了,便也成了路。
●有時,走錯路也是一件有意思的事情,如果沒有走錯了路,就不會發(fā)現(xiàn)新的路。
●世上沒有走不通的路,只有不敢走的人。
上面三則材料,引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選,立意自定,標題自擬;(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;(4)不得抄襲,不得套作。
2017高考語文真題參考答案
一、古代詩文閱讀(27分)
(一)默寫常見的名句名篇(6分)
1.(6分)
(1)出則無敵國外患者(2)所以傳道受業(yè)解惑也(3)余不忍為此態(tài)也
(4)大漠孤煙直(5)烽火連三月(6)斷腸人在天涯
(二)文言文閱讀(15分)
2.(3分)C3.(3分)D4.(3分)B
5.(6分)
(1)(3分)在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒有一件事能束縛他們的心懷。
(2)(3分)即使冒著風(fēng)雪(趕路),(或者)入住旅館,一刻都不敢自行荒廢。
(三)古代詩歌閱讀(6分)
6.(6分)
(1)(3分)【要點】①上句寫微風(fēng)穿過樹林,葉子悄然落下;②下句寫露水沾濕秋草,百蟲鳴叫;③全聯(lián)細致地寫出了秋夜的寂靜,營造出一種凄清的氛圍。
(其他看法,言之成理亦可)
(2)(3分)抒發(fā)了詩人的愛國情懷:詩人雖秋夜病臥,仍壯心不已,念念不忘昔年在大散關(guān)的戰(zhàn)斗生活,還想重返戰(zhàn)場,報效國家。
(意思對即可。)
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(12分)
(一)文學(xué)名著閱讀(6分)
7.(6分)AD
(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)
8.(6分)
(1)(3分)【要點】①“憂”的內(nèi)容不同:②農(nóng)夫為耕種豐歉而憂,③堯、舜則為治理天下的人才難得而憂。
(意思對即可)
(2)(3分)【要點】①“得人”中的“人”,是治國理政的人才,②他們既要能施惠百姓使其安生,又要能教化百姓使其向善。③這種人才十分稀有,很難找到。
(意思對即可)
三、現(xiàn)代文閱讀(24分)
(一)論述類文本閱讀(9分)
9.(3分)A
10.(2分)“每日”強調(diào)的是閱讀要勤,不要間斷,要持之以恒,以達到“日新”。
(意思對即可。)
11.(4分)文章開篇指出了閱讀對于精神刷新的意義;接著從自己和世界兩個角度,具體闡述閱讀對于養(yǎng)成良好人格、完善精神世界的積極作用;最后強調(diào)只有持之以恒地“刷新”,才能成為心靈豐富、心智成熟的人。
(意思對即可。)
(二)文學(xué)類、實用類文本閱讀(選考)(15分)
(甲)文學(xué)類文本閱讀(巧分)
12.(5分)BE
13.(4分)【要點】①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。
(意思對即可。)
14.(6分)【要點】①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解
了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對故鄉(xiāng)的回報,也是“我”的精神家園。
(意思對即可。)
(乙)實用類文本閱讀(15分)
12.(5分)CE
13.(4分)【要點】①螢火蟲對棲息地生態(tài)環(huán)境有較高要求。②多不喜遷徙。③求偶時以閃光信號吸引異性。④對外界亮光反應(yīng)敏感。
(意思對即可。)
14.(6分)【要點】①螢火蟲“也是文化的”:有助于人類對血吸蟲病的防疫;能啟迪人類的科學(xué)發(fā)明;還是我們民族審美情感的寄托。②“歸根結(jié)底是自然的”:螢火蟲是大自然的一分子,對它的保護要遵從大自然的規(guī)律。
(意思對即可。)
四、語言文字運用(17分)
15.(3分)A
16.(3分)①不僅②而且③但是④只有⑤才
(其他關(guān)聯(lián)詞,合乎文意亦可。)
17.(3分)(1)④;(2)把“善待”改為“維護”(或刪去“的尊嚴”)。
18.(3分)【示例】是為人民拼死拼活謀福祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表,是為信仰無怨無悔做奉獻的共產(chǎn)黨人的光輝典范,是為祖國艱苦奮斗創(chuàng)新功的那一代人的精神符號。
(符合試題要求,其他答案亦可。)
19.(5分)【示例】同學(xué)們對“為什么要過生日”有多種回答是正常的現(xiàn)象。因為每一位同學(xué)的家庭背景、成長經(jīng)歷和生活觀念不盡相同,因而過生日的緣由會產(chǎn)生差異。慶祝自己長大,感謝母親,與朋友分享快樂,身處多元時代的學(xué)生有多樣的想法,這是可以理解的,應(yīng)該肯定。
(其他答案,言之成理即可。)
五、寫作(70分)
20.(70分)略。