2017高考預(yù)測考試語文試題匯總
高考預(yù)測試題是在結(jié)合當(dāng)年考試大綱的前提下,對歷年考試題的深入分析和研究二出的試題。參加高考的同學(xué)在備考語文這門科目時需要多做預(yù)測題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考預(yù)測考試語文試題,僅供大家參考!
2017高考預(yù)測考試語文試題
第I卷(閱讀題 共66分)
一、(9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
①創(chuàng)造經(jīng)典首先離不開對傳統(tǒng)經(jīng)典的弘揚和學(xué)習(xí),離不開對經(jīng)典精神的敬畏和尊崇,離不開對于經(jīng)典意義和價值的重新探究和挖掘。經(jīng)典時刻在影響著作家,但是如果只在一些當(dāng)代作品中尋找經(jīng)典的影子或者作家摹寫的痕跡,還不足以闡明經(jīng)典所應(yīng)產(chǎn)生的意義,還不足以開掘出經(jīng)典爆發(fā)性或強力影響一個新時代的巨大能量。
②從當(dāng)前文藝創(chuàng)作的實際情形來看,市場經(jīng)濟總在發(fā)掘著文藝作品的娛樂性和一次性消費價值,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和“肥皂劇”的快速發(fā)展與膨脹已發(fā)誓要將快餐文學(xué)進(jìn)行到底。一些寫實性作品只著重寫實,既缺乏思想的深度和文化的厚度,又欠缺性格和風(fēng)格上的多樣性、深刻性與審美性。傳統(tǒng)經(jīng)典精神在這個時代的文學(xué)“寫手”那里常常是被解構(gòu),而非被建構(gòu)的;常常是被戲謔調(diào)侃的,而非充滿敬意的。所以,傳統(tǒng)經(jīng)典在當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn),是一些讀者欣賞趣味的下滑和不少創(chuàng)作者耐心的極端弱化。
?、墼谥腥A民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,經(jīng)典重探將給當(dāng)前創(chuàng)作帶來挑戰(zhàn)。民族復(fù)興既要有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還要有強大的精神力量。隨著中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的加快,一場發(fā)生于中國大地上的新的文藝復(fù)興必將來臨,這又將是一個經(jīng)典涌現(xiàn)的時代,將是中華民族偉大復(fù)興的重要方面和重要體現(xiàn)。
④經(jīng)典重探應(yīng)著重于經(jīng)典對于中華民族核心價值觀的構(gòu)建。經(jīng)典作為精神產(chǎn)品的存在,其核心或根本的基質(zhì)在于其中蘊含的價值觀取向。經(jīng)典雖是作家、藝術(shù)家個人的創(chuàng)造,但它日后成為經(jīng)典,則是歷代廣大讀者選擇的結(jié)果。所以,經(jīng)典的價值觀取向應(yīng)該是與廣大讀者的價值取向相呼應(yīng)和共鳴的??梢哉f,在某種程度上,民族經(jīng)典對于民族價值觀取向的確立具有著不可忽視的重要影響。尤其是對于一個有著悠久歷史的文明古國而言,經(jīng)典的存在就是其文明的標(biāo)識,沒有經(jīng)典就沒有文明。重探經(jīng)典就是對著文明的核心一一民族傳統(tǒng)價值觀的重探。
?、萁?jīng)典重探還應(yīng)著重于人的建設(shè)。經(jīng)典是人的創(chuàng)造,也顯示著人的理性和精神發(fā)展的高度與成熟程度。同時,經(jīng)典也影響人、創(chuàng)造人。一部經(jīng)典往往會影響一代,甚至數(shù)代人的成長。因此,重探經(jīng)典還應(yīng)當(dāng)關(guān)注經(jīng)典育人、經(jīng)典立人的方面。時代前進(jìn)需要怎樣的人,社會進(jìn)步呼喚怎樣的人,我們應(yīng)該從經(jīng)典中獲取更多的啟示。人應(yīng)該怎樣生存,是走向崇高,還是走向粗鄙;是追求精神的獨立,還是陷入物欲的深淵?傳統(tǒng)經(jīng)典都曾給予過深刻的回答。站在前人的肩膀上,站在經(jīng)典的高峰之上,我們會看得更遠(yuǎn)、更清晰。
⑥當(dāng)前文藝創(chuàng)作上的消費主義傾向,使文化和思想流失嚴(yán)重,使人的精神面貌脆弱而蒼白。我們的時代顯然需要一場文藝復(fù)興給文藝補充更多的鈣質(zhì),滋養(yǎng)人的心靈,強壯人的精神。而實現(xiàn)這一文藝使命,以蓬勃的時代精神重探經(jīng)典、重釋傳統(tǒng),將使當(dāng)前文藝創(chuàng)作面臨新的挑戰(zhàn)。當(dāng)
然,這個挑戰(zhàn)之后,將由新的經(jīng)典來書寫文藝存續(xù)的新的合法性。我們有理由期待著。
(選自《中國作家網(wǎng)》,有刪節(jié))
1.下列對于“經(jīng)典”的理解,符合原文意思的一項是(3分)
A.創(chuàng)造文學(xué)經(jīng)典不是一件簡簡單單的事,要弘揚和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典,并敬畏和尊崇經(jīng)典精神,進(jìn)而重新探究和挖掘經(jīng)典意義和價值。
B.當(dāng)前文藝創(chuàng)作的情形不容樂觀,娛樂性和一次性消費價值|大I市場經(jīng)濟的引導(dǎo)而充斥文藝作品,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和“肥皂劇”就是明證。
C.作家、藝術(shù)家的作品能成為經(jīng)典是歷代廣大讀者選擇的結(jié)果,這些經(jīng)典的價值取向完全與讀者的一致并與之產(chǎn)牛呼應(yīng)和共鳴。
D.經(jīng)典對人的影響和創(chuàng)造十分久遠(yuǎn),我們重探經(jīng)典時,只需站在經(jīng)典的高峰上高瞻遠(yuǎn)矚,關(guān)注經(jīng)典育人、經(jīng)典立人的重要作用即可。
2.下列對原文思路的分析,不正確的一項是(3分)
A.①段先強調(diào)傳統(tǒng)經(jīng)典對創(chuàng)造經(jīng)典的重要作用,冉指出“如果只在一些當(dāng)代作品中尋找經(jīng)典的影子或者作家摹寫的痕跡”是不正確的做法。
B.②段先指出當(dāng)前文藝創(chuàng)作存在的問題,③段進(jìn)而指出在偉大的民族復(fù)興的進(jìn)程中,經(jīng)典重探雖帶來挑戰(zhàn),但將促使經(jīng)典涌現(xiàn)的時代到來。
C.④段首先指出經(jīng)典重探應(yīng)著重于經(jīng)典對于中華民族核心價值觀的構(gòu)建,⑤段緊承④段進(jìn)一步指出我們要重探經(jīng)典還應(yīng)著重于人的建設(shè)。
D.⑥段首先指出當(dāng)前文藝創(chuàng)作上的消費主義傾向的負(fù)面影響,進(jìn)而指出解決這一問題的唯一途徑是以蓬勃的時代精神重探經(jīng)典、重釋傳統(tǒng)。
3.下列對原文觀點的概括,正確的一項是(3分)
A.經(jīng)典的核心或根本的基質(zhì)是其中蘊含的價值觀取向,經(jīng)典重探勢必將給當(dāng)前的文藝創(chuàng)作帶來挑戰(zhàn),所以要緩慢進(jìn)行。
B.民族經(jīng)典對于民族價值觀取向的確立有不可忽略的決定作用,中華民族對經(jīng)典的重探就是對民族傳統(tǒng)價值觀的重探。
C.經(jīng)典在能夠顯示人的理性和精神發(fā)展的高度與成熟程度的同時,還可以讓我們明白時代和社會的前進(jìn)需要怎樣的人。
D.|大I為時代需要一場文藝復(fù)興給文藝補充鈣質(zhì),滋養(yǎng)人的心靈,強壯人的精神,所以當(dāng)前文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了消費主義傾向。
二、(33分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
郭衍,字彥文,自云太原介休人也。衍少驍武,善騎射。周陳王純引為左右,累遷大都督。齊氏未平,衍奉詔于天水募人,以鎮(zhèn)東境,得樂徙千余家,屯于陜城。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚。王益親任之。建德中,周武帝出幸云陽,衍朝于行所,時議欲伐齊,衍請為前鋒。攻河陰城,授儀同大。
尉迥之起逆,從韋孝寬戰(zhàn)于武陟,進(jìn)戰(zhàn)于相州。先是,迥遣弟子勤為青州總管,率青、齊之眾來助迥。迥敗,勤與迥子悖、祜等欲東奔青州。衍將精騎一千追破之,執(zhí)祜于陣,勤遂遁走,而悖亦逃逸。衍至濟州,入據(jù)其城,又擊其余黨于濟北,累戰(zhàn)破之,執(zhí)送京師。超授上柱國,封武山郡公。
征為開漕渠大監(jiān)。部率水工,鑿渠引渭水,漕運四百余里。關(guān)內(nèi)賴之,名之曰富民渠。五年,授瀛州刺史。遇秋霖大水,其屬縣多漂沒,民皆上高樹,依大冢。衍親備船筏,并赍糧拯救之,民多獲濟。衍先開倉賑恤,后始聞奏。上大善之。
衍臨下甚踞,事上奸諂。晉王愛昵之,宴賜隆厚。王有奪宗之謀,托衍心腹,遣宇文述以情告之。衍大喜。王因召衍,陰共計議。又恐人疑無故來往,托以衍妻患癭,王妃蕭氏有術(shù)能療之。以狀奏高祖,高祖聽衍共妻向江都,往來無度。衍又詐稱桂州俚反,王乃奏衍行兵討之。由是大修甲仗,陰養(yǎng)士卒。及王入為太子,征授左監(jiān)門率。高祖于仁壽宮將大漸,太子與楊素矯詔,令衍、宇文述領(lǐng)東宮兵。及上崩,漢王起逆,而京師空虛,使衍馳還,總兵居守。帝幸江都,令衍統(tǒng)左軍,改授光祿大夫。又從討吐谷渾,出金山道,納絳二萬余戶。衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人日:“唯有郭衍,心與朕同。”又嘗勸帝取樂,五日一視事,無得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順。七年,從往江都,卒。贈左衛(wèi)大,娼賜甚厚,謚曰襄。
(選自《隋書•列傳第二十六》)
宇文述時貴重,委任與蘇威等,其親愛則過之。帝所得遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)及四時口味,輒見班賜,中使相望于道。述善于供奉,俯仰折旋,容止便辟,宿衛(wèi)者成取則焉。又有巧思,凡有所裝飾,皆出人意表。數(shù)以奇服異物進(jìn)獻(xiàn)宮掖,由是帝彌悅焉。
(選自《隋書•列傳第二十六》)
4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.累戰(zhàn)破之,執(zhí)送京師 執(zhí):逮捕
B.并赍糧拯救之 赍:錢財
C.高祖于仁壽宮將大漸 大漸:病危
D.無得效高祖空白劬勞 劬勞:勞苦
5.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)
衍奉詔于天水募人 名之曰富民渠
A. B
從徑道亡,歸璧于趙 小大之獄,雖不能察,必以情
數(shù)以奇服異物進(jìn)獻(xiàn)宮掖 由是帝彌悅焉
C. D
故臨崩寄臣以大事也 或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.郭衍英勇善戰(zhàn)。他先打敗北齊軍隊的進(jìn)攻,后義打敗尉遲勤等人的殘余部隊,而深受重用。
B.郭衍體恤百姓。他任瀛州刺史時,先開倉發(fā)糧賑濟百姓后稟奏皇上之舉,受到皇上的贊許。
C.郭衍為人奸詐。他多次欺騙高祖,最終幫晉王順利登上皇位,也因此而多次受到越級提拔。
D.郭衍諂媚順從。他善于揣摩皇上旨意,寧文述善于在皇上左右供奉,兩人受寵方式頗相似。
7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚。
譯文:
(2)王有奪宗之謀,托衍心腹,遣寧文述以情告之。
譯文:
(3)寧文述時貴重,委任與蘇威等,其親愛則過之。
譯文:
閱讀下面這首詞,完成8~9題。
驀山溪 劉子翚①
寄寶學(xué)
浮煙冷雨,今日還重九。秋去又秋來,但黃花、年年如舊。平臺戲馬②,無處問英雄;茅舍底,竹籬東,佇立時搔首。
客來何有?草草三杯酒。一醉萬緣空,莫貪伊、金印如斗。病翁老矣,誰共賦歸來③?芟垅麥,網(wǎng)溪魚,未落他人后。
[注]①劉子翠生活在北宋末、南宋初。②“平臺戲馬”用項羽典故。當(dāng)年項羽曾在“戲馬臺”指揮操演兵馬。后來,劉裕也于重九在此大會賓客。③“賦歸來”用陶淵明《歸去來辭》。
8.這首詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想情感?請簡要賞析。(4分)
答:
9.作為一首重九寄人之作,作者眼中的重九景物一反常人眼中的美景,全都改變了顏色。請結(jié)合詞的內(nèi)容簡要分析這一特點。(4分)
答:
10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答;如果兩題都答,則按甲題計分。)(6分)
甲:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。① , ② 。③ ,④ 。⑤ ,⑥ 。別有幽愁暗恨牛,此時無聲勝有聲。 (白居易《琵琶行》)
乙:①伏清白以死直兮, 。 (屈原《離騷》)
② ,天下歸心。 (曹操《短歌行》)
③同知一死牛為虛誕, 。 (王羲之《蘭亭集序》)
?、?,煙光凝而暮山紫。 (王勃《滕王閣序》)
⑤鳥雀呼晴, 。 (周邦彥《蘇幕遮》)
?、?,身世浮沉雨打萍。 (文大祥《過零丁洋》)
三、(24分)
閱讀下面的文字,完成11~14題。
靜
(俄羅斯)伊萬•阿歷克謝耶維奇•蒲寧
①我們是在夜里到達(dá)日內(nèi)瓦的,正下著雨。拂曉前,雨停了。雨后初霽,空氣變得分外清新。我們推開陽臺門,秋晨的涼意撲面而來,使人陶然欲醉。由湖上升起的乳白色的霧靄,彌漫在大街小巷上。旭日雖然還是朦朦朧朧的,卻已經(jīng)朝氣勃勃地在霧中放著光。濕潤的晨雉輕輕地拂弄著盤繞在陽臺柱子上的野葡萄血紅的葉子。我們盥漱過后,匆匆穿好衣服,走出了旅社,由于昨晚沉沉地睡了一覺,精神抖擻,準(zhǔn)備去作盡情的暢游。
②“上帝又賜予了我們一個美麗的早晨,”我的旅伴對我說,“你發(fā)現(xiàn)沒有,我們每到一地,第二天總是風(fēng)和日麗?千萬別抽煙,只吃牛奶和蔬菜。以空氣為生,隨日出而起,這會使我們神清氣爽!不消多久,不但醫(yī)生,連詩人都會這么說的……別抽煙,千萬別抽,我們就可體驗到那種久已生疏了的感覺,感覺到潔凈,感覺到青春的活力。”
?、劭墒侨諆?nèi)瓦在哪里?有片刻工夫,我們茫然地停下來。遠(yuǎn)處的一切,都被輕紗一般亮晃晃的霧覆蓋著。只有街梢那邊的馬路已沐浴在霞光下,好似黃金鑄成的。于是我們快步朝著被我們誤認(rèn)為是浮光耀金的馬路走去。
④初陽已透過霧靄,照暖了闃無一人的堤岸,眼前的一切無不光瑩四射。然而山谷、日內(nèi)瓦湖和遠(yuǎn)處的薩瓦山脈依然在吐出料峭的寒氣。我們走到湖堤上,不由得驚喜交集地站住了腳,每當(dāng)人們突然看到無涯無際的海洋、湖泊,或者從高山之巔俯視山谷時,都會情不自禁地產(chǎn)生這種叉驚又喜的感覺。薩瓦山消融在亮晃晃的晨嵐之中。在陽光下難以辨清,只有定睛望去,方能看到山脊好似一條細(xì)細(xì)的金線,迤邐于半空之中,這時你才會感覺到那邊綿亙著重巒疊嶂。近處,在寬廣的山谷內(nèi),在涼颼颼的、潤濕而又清新的霧氣中,橫著蔚藍(lán)、清澈、深邃的日內(nèi)瓦湖。湖還在沉睡,簇?fù)碓谑锌诘男狈⊥б策€在沉睡。它們就像張開了灰色羽翼的巨鳥,在清晨的寂靜中還無力拍翅高飛。兩三只海鷗緊貼著湖水悠閑地翱翔著,冷不丁其中的一只,忽地從我們身旁掠過,朝街上飛去。我們立即轉(zhuǎn)過身去望著它,只見它猛地又轉(zhuǎn)過身子飛了回來,想必是被它所不習(xí)慣的街景嚇壞了……朝暾初上之際有海鷗飛進(jìn)城來,住在這個城市里的居民該有多幸福呀!
?、菸覀兗庇M(jìn)入群山的懷抱,泛舟湖上,航向遠(yuǎn)處的什么地方……然而霧還沒有散,我們只得信步往市區(qū)走去,在酒店里買了酒和干酪,欣賞著纖塵不染的親切的街道和靜悄悄的金黃色的花園中關(guān)麗如畫的楊樹和法國梧桐。
?、薮a頭旁,游艇和船夫都在陽光下打著瞌睡。在藍(lán)盈盈的清澈的湖水中,可以看到湖底的砂礫、木樁和船骸。這完全像是個夏日的早晨,只有主宰著透明的空氣的那種靜謐,告訴人們現(xiàn)在已是晚秋。霧已經(jīng)消散得無影無蹤,順著山谷,極目湖面望去,可以看得異乎尋常的遠(yuǎn)。我們迫不及待地脫掉上衣,卷起袖子,拿起了槳。碼頭落在船后了,離我們越來越遠(yuǎn)。離我們越來越遠(yuǎn)的還有在陽光下光華熠熠的市區(qū)、湖濱和公園……前面波光粼粼,耀得我們眼睛都花了,船側(cè)的湖水越來越深,越來越沉,也越來越透明。把槳插入水中,感覺水的彈性,望著從槳下飛濺出來的水珠,真是一大樂事。我回過頭去,看到了我旅伴那升起紅暈的臉龐,看到了無拘無束地、寧靜地蕩漾在坡度緩坦的群山中間浩瀚的碧波,看到了漫山遍野正在轉(zhuǎn)黃的樹林和葡萄園,以及掩映其間的一幢幢別墅。有一刻間,我們停住了槳,周遭頓時靜了下來,靜得那么深邃。我們閉上眼睛,久久地諦聽著,什么聲音也沒有,只有船劃破水面時,湖水流過船側(cè)發(fā)出的一成不變的汩汩聲。甚至單憑這汩汩的水聲也可猜出湖水多么潔凈,多么清澈。
?、呶野褬岢鏊?,連汩汩的水聲也漸漸消失。從槳上滴下一顆水珠,然后又是一顆……太陽照得我們的臉越來越熱……就在這時,一陣悠揚的鐘聲,從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方飄至我們耳際,這是深山中某處的一口孤鐘。它離我們那么遠(yuǎn),有時我們只能隱隱約約聽到它的聲音。
⑧由深山中隱隱傳至我們耳際的鐘聲溫柔而又純凈,閉目坐在船上,側(cè)耳傾聽著這鐘聲,享受著太陽照在我們臉上的暖意和從水上升起的輕柔的涼意,是何等的甜蜜,舒適。
?、嵛覀儾换挪幻Φ貏澲鴺?,諦聽著正在消失的鐘聲,談?wù)撝覀內(nèi)ニ_瓦省的旅行,商量我們在哪些地方可以逗留多少時間,可我們的心卻不由自主地離開話題,時時刻刻在向望著幸福。我們以前所從未見到過的自然景色的美,以及藝術(shù)的美和宗教的美,不論是哪里的,都激起我們朝氣蓬勃的渴求,渴求我們的生活也能升華到這種美的高度,用出自內(nèi)心的歡樂來充實這種美,并同人們一起分享我們的歡樂。
1901年
(選自《蒲寧散文精選》,有刪節(jié))
11.請簡要梳理文章的思路。(4分)
答:
12.第①段畫線的句子在文中有什么作用?(6分)
答:
13.第⑥⑦兩段作者是如何表現(xiàn)“靜”的?請簡要分析。(6分)
答:
14.文章的主要內(nèi)容是游覽日內(nèi)瓦,但作者為什么以“靜”為題?請結(jié)合文本,加以探究。(8分)
答:
第Ⅱ卷(表達(dá)題 共84分)
考生注意事項:
請用0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上作答。在試題卷上答題無效。
四、(24分)
l5.下列詞語中加點的字,每對讀音完全相同的一組是(3分)
A.癖好/坍圮 空蕩/空城計 奴顏婢膝/剛愎自用
B.紈绔/跨越 露水/露馬腳 不寒而栗/嘔心瀝血
C.痙攣/靚妝 擂鼓/打擂臺 苦心孤詣/雄關(guān)險隘
D.盤桓/城垣 試卷/卷鋪蓋 博聞強識/炙手可熱
16.下列詞語中,沒有錯別字的一組是(3分)
A.安詳戳穿 哈蜜瓜 力挽狂瀾 食不果腹 B.崗?fù)ゎj唐 大雜燴 水泄小通 薪盡火傳
C.精粹震撼 大拇指按步就班 響徹云霄 D.坐落振幅釣魚竿 前倨后恭 雍榮華貴
17.下列各句中,加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)
A.在國家校車安全立法后,不能因為企業(yè)的利益訴求而降低保障牛命安全的校車安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),而企業(yè)執(zhí)行高標(biāo)準(zhǔn)的校車技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)更是義不容辭。
B.司法與執(zhí)法迫切需要專業(yè)性、嚴(yán)謹(jǐn)性以及獨立性,法治必須成為一種有形的、禁得住考驗的信仰,能夠鉗制并警示所有人,歪門邪道才會委曲求全。
C.當(dāng)前,不少衛(wèi)牛監(jiān)管部門對醫(yī)院因政府公共財政投入不足而亂收費的項目睜一只眼閉一只眼,因此違規(guī)收費在很多醫(yī)院都是一種冠冕堂皇的行為。
D.在2014年歐洲高爾夫球挑戰(zhàn)巡回賽一佛山公開賽首輪比賽中,中國小將何澤寧步步為營,完美地執(zhí)行賽前制定策略,最終交出了67桿的好成績。
18.下面文字中有三處語病和一處標(biāo)點符號使用錯誤,請寫出相應(yīng)句子的序號,并對錯誤加以修改。(4分)
?、偌艏埵且环N鏤空藝術(shù),是一種中國農(nóng)村中歷史悠久、流傳很廣的民間藝術(shù)形式。②它在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。③其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等為材料。④這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著密切關(guān)系,逢年過節(jié)抑或新婚喜慶,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在墻上、門上、燈籠上、以及明亮的玻璃窗上,就渲染出非常濃郁的喜慶氣氛。⑤作為民間藝術(shù)的剪紙,具有很強的地域特點:陜西窗花風(fēng)格粗樸豪放,河北和山西剪紙秀美艷麗,宜興剪紙華麗工整,南通剪紙秀麗玲瓏。⑥雖然剪紙制作簡便,造型單純,但能夠充分反映百姓的生活內(nèi)涵,具有濃郁的民俗特色,是中國農(nóng)村眾多民間美術(shù)形式的濃縮與夸張。
19.請說明下面這幅漫畫的畫面內(nèi)容,并談?wù)勀愕目捶āR?ldquo;畫面內(nèi)容”不超過45字,“我的看法”不超過80字。(6分)
(1)畫面內(nèi)容:
(2)我的看法:
20.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(5分)
近期,關(guān)于增減中學(xué)課本中古詩詞的討論很熱烈。 甲 ,其實質(zhì)上是討論中華傳統(tǒng)文化教育的強化與弱化的問題。①背誦古詩詞,記下來的是詩詞,內(nèi)化的是中華傳統(tǒng)文化,享受的是藝術(shù)之美。②因此,讓青少年們多背一些古詩詞是有益的。③這對一個人思想情操的養(yǎng)成、審美能力的提升、文學(xué)興趣的培養(yǎng)等多個方面都有很好的積極作用。④從調(diào)查結(jié)果來看,超過七成的受訪者覺得小時候背誦古詩詞經(jīng)歷對自己的成長很受用。從科學(xué)的角度來看,青少年們記憶效果好,適于背誦較多的古詩詞。古詩詞是傳統(tǒng)文化瑰寶,是人們認(rèn)識世界的精華所在。所以說,背下的是詩詞, 乙 。
(1)材料中畫線的句子順序已打亂,請準(zhǔn)確排序。(只寫序號)
答:
(2)請根據(jù)上下文,在甲、乙兩個空格處補寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語意連貫,表達(dá)簡明,每處不超過16個字。
甲: 乙:
五、(60分)
21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
美國漫畫家羅素•邁爾斯系列漫畫《女巫希爾邁》中有這樣一個故事:兩座懸崖,中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊,禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來。女巫說,峽谷太寬,她跳不過去。禿鷲對女巫說,不要用消極的思想打敗自己,只要她有熱情和積極的態(tài)度,就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動下,熱血沸騰起來,她真的開始感到世界上沒有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向?qū)γ娴膽已旅蜎_過去。結(jié)果,女巫并沒有跳過峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫,自言自語道:看來,光鼓動她的熱情是不夠的,還得教她如何鍛煉腿部肌肉。
要求選好角度,確定立意,明確文本(詩歌除外),白擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透漏個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。
2017高考預(yù)測考試語文試題參考答案
1.A(B.“娛樂性和一次性消費價值因市場經(jīng)濟的引導(dǎo)而充斥文藝作品”錯,原文為“市場經(jīng)濟總在發(fā)掘著文藝作品的娛樂性和一次性消費價值”,并無“充斥文藝作品”的意思。C.“這些作品的價值取向完全與讀者的一致并與之產(chǎn)生呼應(yīng)和共鳴”太武斷,原文為“經(jīng)典的價值觀取向應(yīng)該是與廣大讀者的價值取向相呼應(yīng)和共鳴的”。D.“只需”一詞說法片面,由原文“經(jīng)典重探還應(yīng)著重于人的建設(shè)”可知,重探經(jīng)典還有其他方面的工作要做。)
2.D(D.“解決這一問題的唯一途徑是以蓬勃的時代精神重探經(jīng)典、重釋傳統(tǒng)”曲解文意,從原文“而實現(xiàn)這一文藝使命,以蓬勃的時代精神重探經(jīng)典、重釋傳統(tǒng),將使當(dāng)前文藝創(chuàng)作面臨新的挑戰(zhàn)”可知。)
3.C(A.“所以要緩慢進(jìn)行”無中生有,文中無此信息。B.忽略條件限制,原文有“在某種程度上”的限制,且原文為“民族經(jīng)典對于民族價值觀取向的確立具有著不可忽視的重要影響”而非“決定作用”。D.因果倒置,“當(dāng)前文藝創(chuàng)作出現(xiàn)消費主義傾向”應(yīng)是“時代需要一場文藝復(fù)興給文藝補充更多的鈣質(zhì),滋養(yǎng)人的心靈,強壯人的精神”的原因。)
4.B(B.赍:攜帶。)
5.C(C.均為介詞,把。A.介詞,在/介詞,到;B.代詞,代所鑿的渠/結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”;D.代詞,他/作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。)
6.C(C.“因此而多次受到越級提拔”錯,原文中只有一次是越級提拔,且原文并無說他在幫晉王順利登上了皇位之后而受到越級提拔的信息。)
7.(1)每當(dāng)有敵寇入侵,郭衍就率領(lǐng)所統(tǒng)率的部隊抵抗他們,一年內(nèi)數(shù)次打敗北齊軍隊的進(jìn)攻,很是讓北齊軍畏懼。(關(guān)鍵詞:“輒”“告捷”“憚”各1分,語意連貫1分)
(2)晉王有奪太子位的陰謀,想以郭衍為心腹,派宇文述把這種想法告訴了郭衍。(關(guān)鍵詞:“奪宗”“托”各1分,語意連貫1分)
(3)宇文述當(dāng)時位尊顯貴,他的委派任用與蘇威相同,而他被親信寵愛的程度則超過了蘇威。(關(guān)鍵詞:“貴重”“過”各1分,語意連貫1分)
【參考譯文】
郭衍,字彥文,自稱是太原介休人。郭衍年少時就驍勇英武,善長騎馬射箭。北周陳王宇文純引用他在身邊,累積功勛升遷為大都督。當(dāng)時,北齊沒有平定,郭衍奉詔到天水招募兵卒,用來鎮(zhèn)守東邊的邊境,招來自愿遷徙的有一千多家,屯駐在陜城。每當(dāng)有敵寇入侵,郭衍就率領(lǐng)所統(tǒng)率的部隊抵抗他們,一年內(nèi)數(shù)次打敗北齊軍隊的進(jìn)攻,很是讓北齊軍畏懼。陳王因此而更加重用他。建德年中,周武帝出京駕幸云陽,郭衍在周武帝駐地朝見,當(dāng)時商議著要攻打北齊,郭衍請求充當(dāng)先鋒。攻克河陰城,授予儀同大。
尉遲迥發(fā)起叛亂的時候,郭衍奉命隨從韋孝寬在武陟作戰(zhàn),又進(jìn)軍相州作戰(zhàn)。在這之前,尉遲迥派弟弟的兒子尉遲勤任青州總管,率領(lǐng)青、齊的兵卒來援助尉遲迥。尉遲迥兵敗以后,尉遲勤與尉遲迥的兒子尉遲惇、尉遲祐等想要向東逃到青州。郭衍率一千精銳騎兵追擊打敗了他們,在陣地上抓獲了尉遲祐,尉遲勤于是逃走了,而尉遲惇也逃走了。郭衍到濟州,攻入占領(lǐng)了這個城,又在濟北打敗了他們的殘余部隊,連戰(zhàn)連捷,抓獲俘虜送往京城。越級提拔為上柱國,封為武山郡公。
郭衍被征召為開漕渠大監(jiān)。部署統(tǒng)率水工,鑿渠引渭河的水,漕運四百多里。關(guān)內(nèi)依賴著它,把它命名為“富民渠”。開皇五年,郭衍被任命為瀛州刺史。適逢秋雨成災(zāi),他的屬縣多被水淹沒,老百姓都爬上高樹,占據(jù)高大的墳?zāi)苟惚艽笏9苡H備船只木筏,同時帶上糧食賑救百姓,老百姓大多獲得救濟。郭衍先開倉發(fā)糧賑濟百姓,然后再稟奏皇上?;噬戏浅Y澰S他的這種做法。
郭衍對下非常傲慢,對上奸詐諂媚。晉王親近他喜歡他,設(shè)宴、賞賜非常隆重豐厚。晉王有奪太子位的陰謀,想以郭衍為心腹,派宇文述把這種想法告訴了郭衍。郭衍非常高興。晉王就召來郭衍,與他暗地共同策劃。又擔(dān)心別人對他們無緣無故的來往起疑心,假稱郭衍的妻子患有大脖子病,王妃蕭氏有辦法能夠給她治療。把這些情況上奏給高祖,高祖聽?wèi){郭衍與妻前往江都,來來往往沒有限制。郭衍又假稱桂州俚謀反,晉王就上奏讓郭衍興兵討伐他。因此大規(guī)模地修造盔甲兵仗,私下里收養(yǎng)門客兵卒。等到晉王成為太子,征授郭衍為左監(jiān)門率。高祖在仁壽宮病危,太子與楊素詐稱皇上詔書,下令讓郭衍、宇文述統(tǒng)領(lǐng)東宮的軍隊。等到皇上駕崩,漢王起來反叛,而京師空虛,又派郭衍火速返回京城,統(tǒng)領(lǐng)軍隊據(jù)守京城?;噬吓R幸江都,令郭衍統(tǒng)領(lǐng)左軍,改授光祿大夫。郭衍又跟從隋煬帝討伐吐谷渾,出金山大道,收納投降的人兩萬多戶。郭衍能揣摩皇上旨意,阿諛順從皇上?;噬铣3θ苏f:“只有郭衍,與朕同心。”郭衍又曾經(jīng)鼓勵皇上取樂,五日才理一次朝政,不要效仿高祖白白地讓自己辛苦。皇上聽從了他的話,更加稱贊他的忠順。大業(yè)七年,跟從皇上前往江都,死了。追封為左衛(wèi)大,喪事賞賜非常豐厚,謚號為襄。
(選自《隋書•列傳第二十六》)
宇文述當(dāng)時位尊顯貴,他的委派任用與蘇威相同,而他被親信寵愛的程度則超過了蘇威?;噬纤玫降倪h(yuǎn)方貢獻(xiàn)的東西和四季應(yīng)時食物,常常分賜給宇文述,其間向宇文述奉送賜物的使臣絡(luò)繹不絕。宇文述善于在皇上左右供奉,進(jìn)退周旋,形貌舉止很得皇上歡心,宮中值宿警衛(wèi)的人都以他為榜樣而仿效他。他又有一些奇巧的想法,凡是他裝裱的東西,都是別人所難想到的。他多次把一些奇異的服飾、物品進(jìn)獻(xiàn)到宮中,因此皇上更加喜歡他。
(選自《隋書•列傳第二十六》)
8.全詞表現(xiàn)了詞人因救國無人,國事無望,而希望過隱居生活的思想。(2分)上片“無處問英雄”,既是作者感嘆往昔英雄的永逝,也是對當(dāng)世英雄的尋覓,他為沒有英雄人物可報祖國而焦慮。(1分)下片寫作者想在昏醉中尋求解脫與安慰,所以客來后只有“草草三杯酒”,并勸寶學(xué)最好與自己一道“賦歸來”,去過隱居生活。(1分)
9.①用“浮煙冷雨”形容重九,與通常的秋高氣爽的天氣不同,為全篇籠罩一層寒冷陰霾的氣氛。(1分)②“但黃花、年年如舊”,面對年年開放的菊花,卻沒有一絲的喜悅。(1分)③“茅舍底,竹籬東”是重陽賞菊的地方,但作者卻既不把酒,也不采菊,而是“佇立時搔首”。(1分)④“草草三杯酒”并不是為賞菊助興,而是要自己“一醉萬緣空”。(1分)
10.甲:①嘈嘈切切錯雜彈 ②大珠小珠落玉盤 ③間關(guān)鶯語花底滑 ④幽咽泉流冰下難 ⑤冰泉冷澀弦凝絕 ⑥凝絕不通聲暫歇
乙:①固前圣之所厚 ②周公吐哺 ③齊彭殤為妄作 ④潦水盡而寒潭清 ⑤侵曉窺檐語 ⑥山河破碎風(fēng)飄絮(6分,甲、乙兩題任選一題作答;如果兩題都答,則按甲題計分,每句1分;有錯別字、漏字、添字的,該句不得分)
11.文章以作者的行蹤為線索,(1分)先寫了夜里來到日內(nèi)瓦,第二天早上起身去暢游;(1分)接著寫晨霧中的山谷、日內(nèi)瓦湖和遠(yuǎn)處的薩瓦山脈之景;(1分)最后寫泛舟于日內(nèi)瓦湖上的所見所聞所感。(1分)
12.畫線句交代了秋雨初停,空氣清新,涼意撲面,令人陶醉的景象;(2分)襯托出作者欣喜的心情,推動了情節(jié)的發(fā)展,引出下文出去暢游的行動;而彌漫的霧靄也為下文寫霧中的景色作了鋪墊。(4分)
13.作者采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法來表現(xiàn)“靜”。(2分)正面描寫:游艇和船夫都打著瞌睡;清澈見底的湖水和靜謐的空氣;寧靜地蕩漾在群山中間浩瀚的碧波。(2分)側(cè)面描寫:主要運用了以動襯靜的手法,用遙遠(yuǎn)的鐘聲來襯托環(huán)境的靜。(2分)
14.①“靜”是日內(nèi)瓦山水景色的整體特點,也是這里的景物給作者留下的整體印象。②“靜”是一種安寧、祥和,是作者要追求的生活狀態(tài)。③日內(nèi)瓦山水的“靜”,使作者遠(yuǎn)離了都市的喧囂,澄凈了作者的心靈。④“靜”的美景,激起了作者對美的渴求,并愿用內(nèi)心的歡樂來充實這種美。(每點2分,言之有理即可)
15.A(A. pǐ,kōng,bì。B.kù/kuà,lù/lòu,lì;C.jìng,léi/lèi,yì/ài;D.huán/yuán,juàn/juǎn,zhì。)
16.B(A.哈蜜瓜—哈密瓜;C.按步就班—按部就班;D.雍榮華貴—雍容華貴。)
17.D(D.步步為營:軍隊前進(jìn)一步就設(shè)下一道營壘,形容行動謹(jǐn)慎,防備嚴(yán)密。此處使用正確。A.義不容辭:道義上不允許推辭。此處應(yīng)為“責(zé)無旁貸”。B.委曲求全:勉強遷就,以求保全;為顧全大局而暫時忍讓。此處應(yīng)為“望而卻步”。C.冠冕堂皇:形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。此處應(yīng)為“明目張膽”。)
18.(4分)
序 號 修 改
?、?第二個“一種”移至“民間藝術(shù)形式”前
?、?“為材料”或“為”刪去其一
?、?刪去“以及”前的頓號
⑥ “雖然”與“剪紙”位置對調(diào)
19.(1)畫面內(nèi)容: 一位飯店老板正在用由泔水油加工的油炒菜,嘴里卻說“我和我的家人從不吃我們飯店的飯”。(3分)
(2)我的看法:食品安全牽涉到千家萬戶,試想連飯店老板一家人都不愿在自己開的飯店吃飯,這家飯店還有什么“安全”可言。食品安全需要法律來監(jiān)管,更需要道德層面的自覺維護(hù)。 (3分)
20.(1)④①③②(答對兩處給1分,三處給2分,全部答對3分)
(2)甲:討論中學(xué)課本中古詩詞增減的問題(1分) 乙:傳承的是中華傳統(tǒng)文化的精華(1分)
21.寫作指導(dǎo):材料中女巫的經(jīng)歷告訴人們:雖然目標(biāo)和理想很高遠(yuǎn),但抵達(dá)目標(biāo)、實現(xiàn)理想,僅憑熱情、膽量和勇氣是不夠的,更多的時候,還得從腳下的事情做起,從最基礎(chǔ)的事情做起,努力鍛煉“腿部肌肉”,不斷提高自己跨越障礙、戰(zhàn)勝困難的能力和水平。當(dāng)我們?yōu)樾闹羞h(yuǎn)大的目標(biāo)、崇高的理想而頭腦發(fā)熱、血液沸騰時,不妨問問自己:你鍛煉好 “腿部肌肉”了嗎?參考立意:實現(xiàn)理想要靠實力;僅憑沖動和熱情是無法實現(xiàn)目標(biāo)的;正確認(rèn)識自己,是成功的第一步;鍛煉好“腿部肌肉”,才能跨越人生的障礙;提升自身的能力,才有向前沖的資本。