高考,作為選拔人才的高規(guī)格的考試,自然對(duì)語(yǔ)文這門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科要進(jìn)行考察,而且要求也更高。那么江蘇高考語(yǔ)文試題內(nèi)容是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017江蘇語(yǔ)文高考試卷分析，僅供大家參考!

　　2017江蘇語(yǔ)文高考試卷

　　一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

　　1.在下面各句的空缺處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　①戰(zhàn)士們毫不畏懼，懷著 ▲ 的決心，英勇地沖向敵人。

　　②她的目光從我身旁掃過(guò)，一直移到窗子， ▲ 著窗外，好像在想著什么。

　　③在這次游泳比賽中，不少少年選手 ▲ ，獲得了好成績(jī)。

　　A.破釜沉舟 窺視 脫穎而出 B.孤注一擲 凝視 嶄露頭角

　　C.破釜沉舟 凝視 嶄露頭角 D.孤注一擲 窺視 脫穎而出

　　2.下列各句中修辭使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.無(wú)數(shù)條淙淙流淌的小河就像大地上的脈搏一樣在不停地流動(dòng)著，跳動(dòng)著。

　　B.秋雨跳著歡快的舞蹈，一下就是幾天，什么活也干不了，真是悶死人了。

　　C.我和村里的伙伴們跳入清澈的水中，恬靜的塘面便響起一片喧鬧聲，水流像父親有力的大手，輕輕地?fù)崦覀儯覀兿袷幵趽u籃中。

　　D.流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

　　3.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.來(lái)自中俄兩軍以及我國(guó)地方科研院校的專家學(xué)者共百余人，緊緊圍繞“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)”這一主題展開(kāi)深入研討交流，推出一批重要研究成果。

　　B.目前，多家保險(xiǎn)公司已經(jīng)接到天津爆炸事件中車輛進(jìn)口商報(bào)案，并組織專業(yè)人員和第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)前往現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估損失、統(tǒng)計(jì)排查。

　　C.中國(guó)政府在優(yōu)惠貸款和援助支持下，中國(guó)企業(yè)在中亞地區(qū)承攬了多個(gè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，一批經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目已成功啟動(dòng)并在積極落實(shí)之中。

　　D.該企業(yè)從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，抓住國(guó)內(nèi)微型車、農(nóng)用車生產(chǎn)制造起步不久、市場(chǎng)銷售日趨走俏，很快就占領(lǐng)了大半個(gè)市場(chǎng)。

　　4.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　我總覺(jué)得，我們有些作家太虛偽了， ▲ 我覺(jué)得關(guān)鍵的一點(diǎn)是，他們的作家有懺悔意識(shí)，敢于面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心世界。

　　①這是我們的作家最失敗的地方

　?、谒麄冇幸环N“揚(yáng)善”的美德，但也有一種“隱惡”的劣性

　?、鄱砹_斯為什么可以產(chǎn)生那么多一流的大作家

　　④缺少一種真正的悲憫情懷和懺悔意識(shí)

　?、莶桓疫祮?wèn)自己的靈魂，把自己的靈魂亮出來(lái)給人看

　　A.④②⑤①③ B.⑤②④①③ C.③②①④⑤ D.②⑤①④③

　　5.下列詩(shī)句表達(dá)的情感不相同的一項(xiàng)是(3分)

　　A.郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。(辛棄疾《菩薩蠻》)

　　B.料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。(蘇軾《江城子》)

　　C.淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。(姜夔《揚(yáng)州慢》)

　　D.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。(李煜《浪淘沙》)

　　二、文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成6～9題。

　　林運(yùn)使墓志銘

　　楊萬(wàn)里

　　公諱孝澤，字世傳，莆田人也。少好詞章，卓然自立，一時(shí)流輩罔不推表。宣和六年，登進(jìn)士第。

　　建炎初，調(diào)南劍州順昌縣尉。會(huì)有告某賊欲犯城邑，公不謀同僚，不檄旁援，獨(dú)計(jì)以為可先未發(fā)禽也，提兵宵征，黎明至其所，賊方槌牛釃酒，聚神祠中，乃突掩之，無(wú)一人免者。未幾，丁太夫人憂，當(dāng)論功，而郡僚有沮格者，通判吳建曰：“使賊而張，州且不保，況邑乎?是不可不賞!”乃以聞。服除，授左承事郎，監(jiān)建陽(yáng)縣麻沙鎮(zhèn)稅。秩滿，調(diào)泉州晉江縣丞。太守器其詳整，訟有積歲不決者，一以屬公，靡不立斷，人情服焉。

　　知漳州，公年彌高矣，聽(tīng)決益精明。北邊有釁，斂兵于漳以戍焉。前守匱于賦，故事戍者既行，居者增餐錢(qián)，而州不時(shí)給。其徒族立庭下不去，有猘①色，公不為動(dòng)，徐曰:若輩欲反，必先殺我。餐錢(qián)極無(wú)幾爾，獨(dú)不可強(qiáng)取。叱令還營(yíng)，取一二尤者置之法，而令月庚之，眾服其暇。

　　歲大疫，為糜粥藥餌，赒路界。死不能掩埋者，官為棺斂。部使者上最，進(jìn)提點(diǎn)廣南東路刑獄，公力辭不就。天子高之，改除直秘閣，主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀。訓(xùn)詞曰：循良之吏吾所重，止足之人吾所敬，重秘之直吾所惜。朝廷方行綜核之政，切齒污吏。有言于丞相者曰：林公雖老，持節(jié)鄉(xiāng)部，肅清一路，獨(dú)不可耶?丞相然之，白上，除公本路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。命下，八郡聳然曰：此真監(jiān)司也。公即以鄉(xiāng)里引嫌，有旨趣公入奏，公謂所知曰:廣南之命既得辭矣，顧拜今命，辭遠(yuǎn)樂(lè)近，非人臣義。章再上，朝廷知不可強(qiáng)致，復(fù)俾祠祿②，是歲乾道六年也。明年正月十八日疾終，得年八十有三。

　　公性淡然，無(wú)外嗜。與人交，一見(jiàn)傾底里;至遇事，凜不可犯。南康、臨漳歲倚山澤之入以佐公幣，公盡捐以俾民。遇過(guò)使客，燕享儉而敬，賓亦欣然滿意。公自律清苦，一夕視事，竟有持燭送公至闑③內(nèi)者，公曰：此官燭也，亟命持去。

　　注釋：①猘zhì，狂犬，猛犬。②祠祿，官名。宋制，大臣罷職，令管理道教宮觀，以示優(yōu)禮，無(wú)職事，但借名食俸，謂之“祠祿”。③闑,niè古代豎在大門(mén)中央的短木。

　　6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.乃以聞 聞：讓……知道，報(bào)告

　　B.故事戍者既行 故事：舊例，慣例

　　C.有旨趣公入奏 趣：趨向，奔赴

　　D.竟有持燭送公至闑內(nèi)者 竟：事畢，結(jié)束

　　7.下面句子中“之”的意義和用法不同的一項(xiàng)是(3分)

　　A.天子高之，改除直秘閣

　　B.叱令還營(yíng)，取一二尤者置之法

　　C.夫晉，何厭之有?(《燭之武退秦師》)

　　D.申之以孝悌之義(《寡人之于國(guó)也》)

　　8.林運(yùn)使為官有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

　　9.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)

　　(1)使賊而張，州且不保，況邑乎?(3分)

　　(2)訟有積歲不決者，一以屬公，靡不立斷。(3分)

　　(3)廣南之命既得辭矣，顧拜今命，辭遠(yuǎn)樂(lè)近，非人臣義。(4分)

　　三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

　　10.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

　　初冬夜飲

　　杜牧

　　淮陽(yáng)多病偶求歡，客袖侵霜與燭盤(pán)。

　　砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄桿。

　　(1)詩(shī)題為“初冬夜飲”，結(jié)合全詩(shī)，請(qǐng)分析詩(shī)人是如何扣題的。(3分)

　　(2)前人評(píng)杜牧詩(shī)常有“抑揚(yáng)頓挫之節(jié)”，此詩(shī)短短四句，也有波瀾起伏，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括全詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情。(3分)

　　四、名句名篇默寫(xiě)(8分)

　　11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)亦余心之所善兮， 。 (屈原《離騷》)

　　(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。 (李白《行路難》)

　　(3) ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 (白居易《琵琶行》)

　　(4) ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)

　　(5)了卻君王天下事， 。(辛棄疾《破陣子》)

　　(6) ，徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(7)見(jiàn)賢思齊焉， 。(《論語(yǔ)》)

　　(8)茍利國(guó)家生死以， 。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)

　　五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

　　閱讀下面的作品，完成12～15題。

　　月 夜

　　韓少功

　　①月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。

　?、诔抢锶四軌蚩吹绞裁丛铝?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。

　　③由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽(yáng)之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的記時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲(chóng)鳴和蛙鳴，無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。

　　④相比之下，城里人是沒(méi)有月光的人，因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹(shù)蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的，我伸出雙手，看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。

　?、菔⑾闹?，只要太陽(yáng)一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧， 無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái)，把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口，正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)?

　　⑥我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。

　?、呱焦壤镆宦曢L(zhǎng)嘯，大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。

　　(選自韓少功散文集《山南水北》)

　　12.文章②③兩段通過(guò)對(duì)比，凸顯了城里月光什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(4分)

　　13.請(qǐng)結(jié)合第④段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“叮叮當(dāng)當(dāng)”“嘩啦嘩啦”這兩個(gè)詞的表達(dá)效果。(4分)

　　14.“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句單獨(dú)成段，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處。(6分)

　　15.請(qǐng)?zhí)骄课恼伦詈笠欢蔚囊馓N(yùn)。(6分)

　　六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)

　　閱讀下面的作品，完成16～18題。

　　蘇軾的意義

　　李澤厚

　　①蘇軾作為詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)所不能，異常聰明敏銳的文藝全才，是中國(guó)封建社會(huì)后期文人們最親切最喜愛(ài)的對(duì)象。其實(shí)，蘇軾的文藝成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要遜色一籌。畫(huà)的真跡不可復(fù)見(jiàn)，就其它說(shuō)，則字不如詩(shī)文，詩(shī)文不如詞，詞的數(shù)量也并不算多。然而他在中國(guó)文藝史上卻有著巨大影響，是美學(xué)史中重要的人物，原因在哪里呢?

　?、谔K軾一方面是忠君愛(ài)國(guó)、學(xué)優(yōu)而仕、抱負(fù)滿懷、謹(jǐn)守儒家思想的人物，無(wú)論是他的上皇帝書(shū)、熙寧變法的溫和保守立場(chǎng)，還是其他許多言行，都充分表現(xiàn)出這一點(diǎn)。這上與杜、白、韓，下與后代無(wú)數(shù)士大夫知識(shí)分子，均無(wú)不同，甚至有時(shí)還帶著似乎難以想象的正統(tǒng)迂腐氣。但要注意的是，蘇東坡留給后人的主要形象并不是這一面，而恰好是他的另一面。這后一面才是蘇之所以為蘇的關(guān)鍵所在。蘇一生并未退隱，也從未真正“歸田”，但他通過(guò)詩(shī)文所表達(dá)出來(lái)的那種人生空漠之感，卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的“退隱”“歸田”“遁世”要更深刻更沉重。因?yàn)椋K軾詩(shī)文中所表達(dá)出來(lái)的這種“退隱”心緒，已不只是對(duì)政治的退避，更是一種對(duì)社會(huì)的退避;它不是對(duì)政治殺戮的恐懼哀傷，已不是“一為黃雀哀，涕下誰(shuí)能禁”(阮籍)“榮華誠(chéng)足貴，亦復(fù)可憐傷”(陶潛)那種具體的政治哀傷(盡管蘇也有這種哀傷)，而是對(duì)整個(gè)人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個(gè)根本問(wèn)題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄。這當(dāng)然比前者又要深刻一層了。前者(對(duì)政治的退避)是可能做到的，后者(對(duì)社會(huì)的退避)實(shí)際上是不可能做到的，除了出家做和尚。然而做和尚也仍要穿衣吃飯，仍有苦惱，也仍然逃不出社會(huì)。這便成了一種無(wú)法解脫而又要求解脫的對(duì)整個(gè)人生的厭倦和感傷。如果可以說(shuō)，《春江花月夜》(張若虛)之類的對(duì)人生的自我意識(shí)只是少年時(shí)代的喟嘆，雖說(shuō)感傷，并不覺(jué)重壓;那么，這里的情況剛好相反，盡管沒(méi)多談，卻更覺(jué)沉重，正是“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”。然而就在強(qiáng)顏歡笑中，不更透出那無(wú)可如何、黃昏日暮的沉重傷感嗎?這種整個(gè)人生空漠之感，這種對(duì)整個(gè)存在、宇宙、社會(huì)、人生的懷疑、厭倦、無(wú)所希冀、無(wú)所寄托的深沉喟嘆，盡管不是那么非常自覺(jué)，卻是蘇軾最早在文藝領(lǐng)域中把它充分透露出來(lái)的。

　?、墼诠沤裨?shī)人中，只有陶潛最合蘇軾的標(biāo)準(zhǔn)了。只有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“此中有真味，欲辨已忘言”的陶淵明，才是蘇軾所愿頂禮膜拜的對(duì)象。終唐之世，陶詩(shī)并不顯赫，甚至也未遭李、杜重視。直到蘇軾這里，才被抬高到獨(dú)一無(wú)二的地步。并從此之后，地位便鞏固下來(lái)了。蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩(shī)在極平淡樸質(zhì)的形象意境中所表達(dá)出來(lái)的美，把它看作是人生的真諦，藝術(shù)的極峰。千年以來(lái)，陶詩(shī)就一直以這種蘇化的面目流傳著。

　?、艿牵K軾與陶淵明、白居易等人畢竟不同，其中總深深地埋藏著某種要求徹底擺脫的出世的意念。無(wú)怪乎具有同樣敏銳眼光的朱熹最不滿意蘇軾了，他寧肯贊揚(yáng)王安石，也絕不喜歡蘇東坡。王船山也是如此。他們都感受到蘇軾這一套對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有潛在的破壞性。蘇軾生得太早，他沒(méi)法做封建社會(huì)的否定者，但他的這種美學(xué)理想和審美趣味，卻對(duì)元畫(huà)、元曲到明中葉以來(lái)的浪漫主義思潮，起了重要的先驅(qū)作用。(選自李澤厚《美的歷程》，有刪改。)

　　16.“蘇軾的意義”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　17.請(qǐng)簡(jiǎn)要概述文章第二段的論述思路。(6分)

　　18.請(qǐng)結(jié)合文章，闡釋“在古今詩(shī)人中，只有陶潛最合蘇軾的標(biāo)準(zhǔn)了”的內(nèi)涵。(6分)

　　七、作文(70分)

　　19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。

　　家是個(gè)美好的地方，有時(shí)候，路是個(gè)更美好的地方。

　　對(duì)我們來(lái)說(shuō)，人生永遠(yuǎn)既是道路，又是家。

　　語(yǔ)文Ⅱ(附加題)

　　一、閱讀材料，完成20—22題。(10分)

　　東坡《志林》云：“白樂(lè)天嘗為王涯所讒，貶江州司馬。甘露之禍，樂(lè)天有詩(shī)云當(dāng)君自首同歸日是我青山獨(dú)往時(shí)不知者以樂(lè)天為幸之樂(lè)天豈幸人之禍者哉蓋悲之也。予讀白集有《詠史》一篇，注云：九年十一月作。其詞曰：“秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其，可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝，彼為菹醢機(jī)上盡。此作鸞凰天外飛，去者逍遙來(lái)者死，乃知禍福非天為。”正為甘露事而作，其悲之之意可見(jiàn)矣。

　　(選自《容齋隨筆》)

　　20.用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限5處)(5分)

　　樂(lè)天有詩(shī)云當(dāng)君自首同歸日是我青山獨(dú)往時(shí)不知者以樂(lè)天為幸之樂(lè)天豈幸人之禍者哉蓋悲之也。

　　21.請(qǐng)指出白居易積極倡導(dǎo)什么運(yùn)動(dòng)?他的文學(xué)主張是什么?(2分)

　　22.根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)白居易對(duì)甘露之變的情感、態(tài)度(3分)

　　二、名著閱讀題(15分)

　　23.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)

　　A. 樊城被曹操包圍，諸葛亮勸劉備到襄陽(yáng)躲避。劉備不忍心丟下百姓，派人告訴他們，愿意跟隨的就派船接到對(duì)岸。百姓扶老攜幼，哭聲不斷。劉備傷心至極，想投江自殺，被人阻止了。

　　B.吳蓀甫雄心勃勃，總想擴(kuò)大自己的事業(yè)。他和幾個(gè)朋友組建了益中信托公司，以較低的價(jià)格收購(gòu)了幾個(gè)小廠，并準(zhǔn)備加以擴(kuò)充。他希望自己生產(chǎn)的燈泡、肥皂等日用品將來(lái)能銷往鄉(xiāng)村。

　　C.侄子夏爾來(lái)葛朗臺(tái)家中做客，葛朗臺(tái)對(duì)夏爾冷若冰霜。隔天他從報(bào)上得知弟弟已經(jīng)破產(chǎn)自殺了，且將夏爾托付給自己。他對(duì)弟弟的死訊，無(wú)動(dòng)于衷，卻將夏爾視為累贅。

　　D.沈從文的小說(shuō)中多有對(duì)湘西民俗的展現(xiàn)：青年男女月夜對(duì)歌，表達(dá)愛(ài)慕之情，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐幕閼倭?xí)俗;清明節(jié)時(shí)年輕小伙子賽龍舟，表現(xiàn)了湘西的生活習(xí)俗;崇拜“儺神”，表現(xiàn)了湘西人的宗教習(xí)俗。

　　E.《飛鳥(niǎo)集》內(nèi)容豐富，包括了愛(ài)情、親情、友情等多方面，詩(shī)人將自己比喻成尋找理想境界的永恒旅客，像飛鳥(niǎo)一樣經(jīng)歷內(nèi)心的漂泊歷程。短小的語(yǔ)句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。

　　24.簡(jiǎn)答題(10分)

　　(1) 下面是《家》中的一段文字：

　　“這水，這可祝福的水啊，它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去。……他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說(shuō)了一聲“再見(jiàn)”，仍舊回過(guò)頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒(méi)有一刻停留的綠水了。”

　　這里的“他”是誰(shuí)?請(qǐng)簡(jiǎn)述他離開(kāi)家的原因。(5分)

　　(2) “銜山抱水建來(lái)精，多少工夫筑始成。天上人間諸景備，芳園應(yīng)賜大觀名。”

　　這是《紅樓夢(mèng)》中“大觀園”名稱來(lái)歷的篇聯(lián)，是誰(shuí)所撰?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“大觀園”來(lái)歷。(5分)

　　三、材料概括分析題(15分)

　　恩格斯說(shuō)：“我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)，而不應(yīng)當(dāng)特別把它指點(diǎn)出來(lái)。”這就是說(shuō)，傾向不應(yīng)作為作者的主觀見(jiàn)解，而應(yīng)作為所寫(xiě)出的客觀現(xiàn)實(shí)的趨勢(shì)，自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。用一個(gè)粗淺的比喻來(lái)說(shuō)，如人飲水，但嘗到鹽味，見(jiàn)不到鹽粒，鹽完全溶解在水里。咸是客觀事實(shí)，不是你要它咸他就咸。

　　世界觀的總傾向表現(xiàn)在一個(gè)文藝作家身上也是如此。它不是幾句抽象的口號(hào)教條所能表現(xiàn)出的，要看他的具體的一言一行。一個(gè)作家總有一種傾向，這種傾向是他畢生生活經(jīng)驗(yàn)、文化教養(yǎng)和時(shí)代風(fēng)尚所形成的。它總是思想和情感交融的統(tǒng)一體，形成他的人格的核心。也就是在這個(gè)意義上，文藝的“風(fēng)格就是人格”。

　　作為語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué)里，最感動(dòng)人的也不是概念性思想，而是生動(dòng)具體的情感。如拿莎士比亞為例，你能從他的哪一部作品里探索出一些概念性的思想么?確實(shí)有些批評(píng)家進(jìn)行過(guò)這種探索，所得到的結(jié)論不過(guò)是他代表了文藝復(fù)興進(jìn)代的人道主義精神，就是這些概念(你自己也許還在將信將疑)使你受到感動(dòng)和教育嗎?就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我至今還抓不住莎士比亞的思想體系，假如他有的話。在讀他的作品時(shí)，首先是他所寫(xiě)出生動(dòng)具體的典型環(huán)境下典型人物性格，其次是每部劇本里，特別在悲劇里，都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感，強(qiáng)烈的愛(ài)和恨，強(qiáng)烈的悲和喜，強(qiáng)烈的憧憬和悵惘，強(qiáng)烈的諷刺和謔浪的笑傲，就是這些因素使我感到振奮，也使我感動(dòng)苦悶。振奮也好，苦悶也好，心總在跳動(dòng)，生命總在活躍地顯出它的力量，這對(duì)于我就可心滿意足了。

　　(選自朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)·形象思維與文藝的思想性》有刪改)

　　25.閱讀第一段，說(shuō)說(shuō)作品的“傾向”應(yīng)該怎樣表現(xiàn)出來(lái)?(4分)

　　26.為什么說(shuō)文藝的“風(fēng)格就是人格”?(6分)

　　27.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)就文藝創(chuàng)作而言，作者反對(duì)和提倡的觀點(diǎn)分別是什么?(5)

　　2017江蘇語(yǔ)文高考試卷參考答案

　　1. C(破釜沉舟：比喻不留退路,非打勝仗不可,下決心不顧一切地干到底。含褒義。孤注一擲：把所有的錢(qián)一次押上去，決一輸贏。比喻在危急時(shí)用盡所有力量作最后一次冒險(xiǎn)。含貶義。窺視：窺探。窺，暗中察看。凝視：聚精會(huì)神地看。嶄露頭角：指剛剛顯露優(yōu)異的才能。脫穎而出：比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。)

　　2. D(A比喻不當(dāng)。“脈搏”可以跳動(dòng)不能流動(dòng)，“小河”可以流動(dòng)不能跳動(dòng)，兩者沒(méi)有相似點(diǎn)，構(gòu)不成比喻。B擬人不當(dāng)，與人物心情不協(xié)調(diào)。C比喻不合語(yǔ)境，應(yīng)改稱“水流像母親柔和的手，輕輕地?fù)崦覀?rdquo;)

　　3. A(B語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“統(tǒng)計(jì)排查、評(píng)估損失”;C偷換主語(yǔ)，中途易轍;D“抓住”缺賓語(yǔ)，可在“走俏”后加“的機(jī)遇”)

　　4. A

　　5. B(對(duì)亡妻的悼念。ACD是亡國(guó)之恨，故國(guó)之思。)

　　6. C(趣，通“促”，催促)

　　7. C(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，其他項(xiàng)均為第三人稱代詞)

　　8.廉潔自律，公正嚴(yán)明，果敢善斷，體恤百姓(答出其中任意三點(diǎn)得滿分。)

　　9.(1)假使讓賊人發(fā)動(dòng)襲擊，州郡尚且可能不能保全，何況小小的城邑呢?(每句1分。“使”“張”都譯對(duì)得1分;“保”1分;“且……況”1分)

　　(2)有多年都不能決斷的案件，全都把它們交付給林運(yùn)使，沒(méi)有不迅速?zèng)Q斷的。(每句1分。定語(yǔ)后置句1分;“屬”1分;“靡”1分)

　　(3)(前面)廣南的任命已經(jīng)辭掉了，反而接受現(xiàn)在的任命，推辭遠(yuǎn)處的任職而愿意近處就職，這不是做臣子應(yīng)有的節(jié)義。(每句1分。“辭”1分;“顧”1分;“樂(lè)”1分;最后一句意思對(duì)即可。)

　　10.(1)第一句用典，“偶求歡”的“歡”指代酒;第二句“侵霜”與“初冬”暗合，“燭盤(pán)”點(diǎn)出了冬夜秉燭獨(dú)飲;第三句“一堆雪”寫(xiě)窗外飛雪，又點(diǎn)出了冬天的天氣。(每點(diǎn)1分)

　　(2)第一句用典，寫(xiě)出了獨(dú)飲的原因，透露出情思的抑郁;第二句實(shí)寫(xiě)夜飲，進(jìn)一步烘托孤獨(dú)凄婉之情;第三句跳開(kāi)一筆，從敘事轉(zhuǎn)向?qū)懢?、從室?nèi)轉(zhuǎn)向室外，境界大開(kāi)，情緒得到進(jìn)一步宣泄;結(jié)尾用問(wèn)句，既與前面敘述相呼應(yīng)，也從現(xiàn)實(shí)進(jìn)入想象，思維跳蕩起伏。(也可以從情感的起伏變化、敘事與描寫(xiě)的轉(zhuǎn)換、寫(xiě)作空間的轉(zhuǎn)移以及虛實(shí)變化等角度回答，答出一點(diǎn)給1分。學(xué)生答題時(shí)角度如有交叉可酌情給分。)

　　(3)仕途失意的悲憤;客居他鄉(xiāng)的凄清孤寂;漂泊無(wú)依的愁苦;疾病纏身的痛苦;(答出任意三點(diǎn)得滿分)

　　11.(1)雖九死其猶未悔

　　(2)直掛云帆濟(jì)滄海

　　(3)別有幽愁暗恨生

　　(4)君子博學(xué)而日參省乎己

　　(5)贏得生前身后名

　　(6)月出于東山之上

　　(7)見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

　　(8)豈因禍福避趨之

　　12. 城里的月光暗淡、短暫、呆板(沒(méi)有神采)、稀少。(可結(jié)合“暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里” “城里人不得不使用公歷，即記錄太陽(yáng)之歷”分析)(每點(diǎn)1分)

　　13. ①都將視覺(jué)上的月光寫(xiě)成聽(tīng)覺(jué)上的，化靜為動(dòng)，使用疊詞、擬聲詞(答到其中一點(diǎn)即可);(1分)②“叮叮當(dāng)當(dāng)”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了月光的輕盈靈動(dòng)，詩(shī)意盎然;(1分)③“嘩啦嘩啦”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了皎潔的月光一瀉千里的情態(tài);(1分)④表現(xiàn)了作者經(jīng)歷了三十多年的漫長(zhǎng)白天之后終于來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚，身心俱醉、無(wú)比愜意之情。(1分)(手法共1分，特點(diǎn)2分，情感1分。)

　　14. 內(nèi)容：①凸顯月光是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的顯要標(biāo)志。(2分)②寫(xiě)出作者對(duì)于鄉(xiāng)村月光的喜愛(ài)和自豪。(2分)

　　結(jié)構(gòu)：③統(tǒng)領(lǐng)全文，引出城市和鄉(xiāng)村的月光的對(duì)比。(2分)

　　15. ①“一只鳥(niǎo)被月光驚飛”側(cè)面寫(xiě)出月光的皎潔、明亮。②“山谷里一聲長(zhǎng)嘯”，襯托出鄉(xiāng)村月夜的寧?kù)o。③再次點(diǎn)題，將讀者帶進(jìn)寧?kù)o而美好的月夜，暗指“人應(yīng)懷著虔誠(chéng)的心與大自然親近”這一主旨。④景語(yǔ)作結(jié)，富有詩(shī)意而又耐人尋味。(每點(diǎn)2分，答出其中的任意三點(diǎn)得滿分)

　　16.①蘇軾最早在詩(shī)文中表達(dá)出那種人生空漠感和厭倦感。②蘇軾在美學(xué)上追求一種質(zhì)樸平淡的美，他發(fā)現(xiàn)陶淵明的美與真諦，并將之抬高到極高的境地，使陶詩(shī)自此以后備受關(guān)注，廣為流傳。③蘇軾的美學(xué)理想和審美情趣對(duì)從元畫(huà)元曲到明中葉以來(lái)浪漫主義思潮具有重要的先驅(qū)作用。(每點(diǎn)2分)

　　17.①首先提出自己的看法：蘇東坡留給后人的主要形象不是謹(jǐn)守儒家思想，而是他通過(guò)詩(shī)文所表達(dá)出來(lái)的那種比前人更深刻的人生空漠之感;②接著進(jìn)一步闡述蘇東坡的人生空漠之感比任何前人都要更深刻、更沉重的原因;③最后得出結(jié)論：蘇軾最早在文藝領(lǐng)域人生空漠之感充分透露出來(lái)。(每點(diǎn)2分)

　　18.①蘇軾在美學(xué)上的追求是一種樸質(zhì)無(wú)華、平淡自然的情趣韻味，反對(duì)矯揉造作和裝飾雕琢，并把這一切提到了某種透徹了悟的哲理高度。②蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩(shī)在極平淡樸質(zhì)的形象意境中所表達(dá)出來(lái)的美，把它看作是人生的真諦，藝術(shù)的極峰。③古今詩(shī)人中，只有陶淵明的 “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等詩(shī)句契合了蘇軾所追求的質(zhì)樸平淡的審美趣味和退避社會(huì)的人生理想。(每點(diǎn)2分)

　　19.作文

　　附：參考譯文

　　林公名孝澤，字世傳，是莆田人。年輕時(shí)喜歡詞章，卓越不凡，一時(shí)間同輩人沒(méi)有不推崇舉薦的。宣和六年，考中進(jìn)士。

　　建炎初，調(diào)任南劍州順昌縣尉。恰巧有人報(bào)告某賊想要侵犯城邑，林公不跟同僚商討，不發(fā)檄文請(qǐng)求援助，獨(dú)自謀劃認(rèn)為可以(在賊人)為發(fā)動(dòng)襲擊之前就先擒住敵人，他帶領(lǐng)士兵趁夜出發(fā)，黎明到達(dá)賊人所在的地方，賊人正殺牛斟酒，聚集在神祠中，于是林公等人突然襲擊他們，沒(méi)有一人幸免。沒(méi)過(guò)多久，遭遇他母親的喪事，應(yīng)當(dāng)論定功勞，卻有個(gè)郡僚阻止此事，通判吳建說(shuō)：“假使讓賊人發(fā)動(dòng)襲擊，州郡尚且可能不能保全，何況小小的城邑呢?這不能不獎(jiǎng)賞!”于是把這件事上報(bào)朝廷，服喪期滿，林公被授予左承事郎，監(jiān)管建陽(yáng)縣麻沙鎮(zhèn)稅務(wù)。任期屆滿，調(diào)任泉州晉江縣丞。太守器重他處事周詳完備，有多年都不能決斷的案件，全都把它們交付給林運(yùn)使，沒(méi)有不迅速?zèng)Q斷的。人們心里很佩服他。

　　擔(dān)任漳州知州，林公年齡越大，決斷越精明。北邊有戰(zhàn)事，林公在漳州征兵來(lái)守邊。前太守稅收匱乏，按照舊例戍邊的人出發(fā)后，家里人可以補(bǔ)貼些餐錢(qián)，但州郡卻不能按時(shí)給予。那些守邊的人聚集在庭下不肯離開(kāi)，有狂怒神色，林公不為所動(dòng)，緩緩地說(shuō)：你們想要造反，就先殺了我。餐錢(qián)肯定寥寥無(wú)幾，唯獨(dú)不能以強(qiáng)硬方式取得。林公大聲呵斥他們回到軍營(yíng)，將其中一、二個(gè)鬧事最兇的人按軍法處置，令他們按月賠償，眾人都很佩服他從容(處置突發(fā)事件)。

　　有一年發(fā)生大的疫情，林公準(zhǔn)備了稀粥、藥物，在各地區(qū)救濟(jì)百姓。已經(jīng)死亡不能掩埋的，官府提供棺材收殮。督察人員上報(bào)考核林運(yùn)使為最優(yōu)，提拔林公為提點(diǎn)廣南東路刑獄，林公竭力推辭不上任。天子重視他，改任直秘閣，主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀。訓(xùn)詞說(shuō)：守法循理的官吏是我所看重的，知道滿足的人是我所尊敬的，秘閣重臣的正直是我所愛(ài)惜的。朝廷正推行綜合考核管理的政策，對(duì)貪官污吏切齒痛恨。有人對(duì)丞相說(shuō)：林公雖然年紀(jì)大了，在鄉(xiāng)部為官，掃除障礙，難道不可以么?丞相認(rèn)為他說(shuō)得很對(duì)，向皇帝報(bào)告，讓林公擔(dān)任本路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。詔令下達(dá)，八郡驚恐說(shuō)：這是真正的監(jiān)司啊。林公就以鄉(xiāng)里避嫌請(qǐng)求退避，有圣旨催促林公入朝向朝廷稟告，林公對(duì)了解內(nèi)情的人說(shuō)：(前面)廣南的任命已經(jīng)辭掉了，反而接受現(xiàn)在的任命，推辭遠(yuǎn)處的任職而愿意近處就職，這不是做臣子應(yīng)有的節(jié)義。奏章兩次呈上 ，朝廷知道不能用強(qiáng)力使他上任，又使他擔(dān)任祠祿，這一年是乾道六年。第二年正月十八日生病去世，享年八十三歲。

　　林公本性淡然，沒(méi)有別的嗜好。和人交往，坦誠(chéng)無(wú)私;一旦有事務(wù)要處理，就凜然不可侵犯。南康、臨漳每年倚靠山澤收入來(lái)增加官費(fèi)，林公將它全部捐獻(xiàn)來(lái)幫助百姓。遇到經(jīng)過(guò)此地的公差，林公用酒食款待他們，既節(jié)儉又恭敬，賓客們也很高興滿意。林公為官自律，清廉節(jié)儉，一天晚上辦理公務(wù)結(jié)束，有人舉著蠟燭送林公到大門(mén)口，林公說(shuō)：這是公家的蠟燭，讓他趕緊拿走。

　　附加部分

　　20.樂(lè)天有詩(shī)云/當(dāng)君自首同歸日/是我青山獨(dú)往時(shí)/不知者以樂(lè)天為幸之/樂(lè)天豈幸人之禍者哉/蓋悲之也

　　21. 新樂(lè)府運(yùn)動(dòng);主張“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作”。

　　22.悲傷、不平、痛惜(白居易詩(shī)中還可看出不平和痛惜之意)

　　【譯文】蘇東坡的《志林》說(shuō)：“白居易因?yàn)橥跹南蚧实圻M(jìn)讒言，而被貶到江州作司馬。甘露之變發(fā)生后，白居易作詩(shī)說(shuō)：‘當(dāng)君自首同歸日，是我青山獨(dú)往時(shí)。’不了解的，以為白居易是在慶幸他們的死。難道白居易是幸災(zāi)樂(lè)禍的人嗎?實(shí)際上是悲痛他們的死呀!”我讀白居易的作品，其中有《詠史》一篇，他自己作注說(shuō)：太和九年(835)十一月所作。詩(shī)的內(nèi)容是“秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其，可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝，彼為菹醢機(jī)上盡。此作鸞凰天外飛，去者逍遙來(lái)者死，乃知禍福非天為。”正是為甘露事件而寫(xiě)的，痛惜他們的悲傷之意已經(jīng)十分清楚了。

　　二、名著閱讀題(15分)

　　23.C D. C.葛朗臺(tái)是從侄子夏爾帶給他其父的一封信中得知弟弟已經(jīng)破產(chǎn)，且將夏爾托付給自己。并非從報(bào)上得知。D. 應(yīng)該是端午節(jié)賽龍舟。

　　24.(1) 答案： “他”是覺(jué)慧。受到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響，覺(jué)慧瞞著家人參加《黎明周報(bào)》的工作，撰文介紹新文化運(yùn)動(dòng)，攻擊舊制度舊思想;他還與同學(xué)們一道向督軍請(qǐng)?jiān)?，被高老太爺?xùn)斥了一頓。他干得如火如荼，逐漸地進(jìn)到新的園地里去，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，他離開(kāi)了家。

　　(2) 答案：元春(或答“元妃”)。賈政長(zhǎng)女賈元春被加封嬪妃，皇帝特許元春回家省親，賈府為此大興土木，歷時(shí)半年建成省親別院。后元春回家省親，賜名“大觀園”，并為園子里的各個(gè)建筑物題寫(xiě)了匾聯(lián)。

　　三、材料概括分析題(15分)

　　25. 答：①作為所寫(xiě)出的客觀現(xiàn)實(shí)的趨勢(shì)，自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。(2分)

　　②借助于作品中的形象(場(chǎng)面、情節(jié)、人物)來(lái)表現(xiàn)。(2分)

　　26.答：①一個(gè)作家的畢生生活經(jīng)驗(yàn)、文化教養(yǎng)和時(shí)代風(fēng)尚形成他的“傾向”。 (2分)

　?、谶@種“傾向”是作家的思想和情感交融的統(tǒng)一體，形成作家的人格的核心。(2分)

　?、圩骷也皇怯酶拍?，而是借助于作品，形成風(fēng)格，形象化地表現(xiàn)他的人格。(2分)

　　27.答：①反對(duì)教條和公式化、概念化，反對(duì)用概念性思想來(lái)指導(dǎo)、約束甚至吞并具體的形象思維。(2分)

　?、谖乃嚥坏欣恚乙星?，情理交融的統(tǒng)一體才形成作家人格，才形成真正偉大的文藝作品。(3分)