秋風(fēng)秋雨秋思念，祝愿你美好的一天。黑色高考已過(guò)去，新的希望已開(kāi)始。邁進(jìn)大學(xué)不容易，刻苦奮斗開(kāi)創(chuàng)世紀(jì)。為擁有一個(gè)美好的未來(lái)而努力學(xué)習(xí)，將來(lái)更可以出人頭地。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年高考語(yǔ)文題，僅供大家參考!

　　2017年高考語(yǔ)文題閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　在瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)的家暴事件最為喧囂之際，全國(guó)婦聯(lián)公開(kāi)宣布，專(zhuān)門(mén)的《反家庭暴力法》已納入全國(guó)人大今年首批立法立項(xiàng)論證試點(diǎn)項(xiàng)目，立項(xiàng)論證工作已經(jīng)完成，這看起來(lái)像是對(duì)李陽(yáng)(微博)事件最為直接的回應(yīng)。

　　這其實(shí)只是一個(gè)巧合。從1995年在北京召開(kāi)的第四次世界婦女大會(huì)把“家庭暴力”的概念引入中國(guó)開(kāi)始，針對(duì)家暴是否應(yīng)該專(zhuān)門(mén)立法，一直是一個(gè)社會(huì)各方既關(guān)注又糾結(jié)的問(wèn)題。

　　從2004年開(kāi)始，婦聯(lián)系統(tǒng)每年接到的家庭暴力投訴一直都在4萬(wàn)到5萬(wàn)件之間，這個(gè)數(shù)字和2000年相比增加了一倍多，而且一直未有減少的趨勢(shì)，占婦聯(lián)信訪總量的十分之一。但是，很難從這個(gè)數(shù)字去判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量，這既可能因?yàn)榧冶┈F(xiàn)象的確有愈演愈烈之勢(shì)，也可能因?yàn)閶D女維權(quán)意識(shí)的提高，更多人勇于大聲地講述自己的遭遇。到底有多少“沉默的羔羊”，這可能永遠(yuǎn)是一個(gè)未知數(shù)。

　　不過(guò)幾乎所有的社會(huì)學(xué)調(diào)查都證明了中國(guó)家庭暴力的普遍存在。中國(guó)法學(xué)會(huì)反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)的抽樣調(diào)查顯示，家庭暴力在普通人群中的發(fā)生率為34.7%。最高人民法院中國(guó)應(yīng)用法學(xué)研究所在2007年至2008年間的閱卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，涉及家庭暴力的離婚案件占不同基層法院受理全部離婚案件的比例，最低為36%，最高達(dá)62%。這表明家庭暴力已經(jīng)成為離婚率上升的重要原因。在女性之外，兒童是家庭暴力的另外一個(gè)主要受害群體，反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)主席、中國(guó)社科院法學(xué)所研究員陳明俠提供的調(diào)查數(shù)據(jù)則顯示，中國(guó)超過(guò)70%的家庭都存在對(duì)兒童施暴的現(xiàn)象。

　　用這樣的詞句形容家庭暴力中的女性遭遇：“以沉默隱忍暴力，以分手離開(kāi)暴力，以暴力消除暴力，以生命結(jié)束暴力。”前面兩句是說(shuō)那些不為人知的家暴事件，后面兩句話則是在為當(dāng)前已經(jīng)不可掩蓋的家暴極端化趨勢(shì)做出注腳。

　　那種認(rèn)為農(nóng)村男人更喜歡打老婆的觀念是一種誤區(qū)，高收入、高學(xué)歷、高地位的三高人群暴露出來(lái)的家庭暴力事件也層出不窮，而且方式常常更為極端惡劣。北京市就有一起轟動(dòng)的女編輯殺夫案，夫妻雙方都是高學(xué)歷人群，丈夫更是知名企業(yè)高管，年薪過(guò)百萬(wàn)。在供詞中她提到，丈夫威脅她將會(huì)“把你的乳房割下來(lái)!”

　　在家暴案例中，名牌大學(xué)畢業(yè)生、高校老師、媒體高層、各種公司白領(lǐng)都頻頻出現(xiàn)，因此反對(duì)用各種物質(zhì)化因素去衡量家暴的發(fā)生率。需反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是家暴不分人群，普遍存在。如果一定要分類(lèi)總結(jié)，那么婚姻基礎(chǔ)薄弱、家庭關(guān)系復(fù)雜、夫妻溝通不暢以及男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈的家庭相對(duì)容易發(fā)生，家暴和學(xué)歷收入職業(yè)這些并沒(méi)有決定性的關(guān)系。

　　但也承認(rèn)，城市里的家暴事件更為危險(xiǎn)，因?yàn)樗鼮殡[蔽。城市尤其是北京這樣的大城市里沒(méi)有多少鄰里交往，個(gè)人隱私意識(shí)又比較強(qiáng)烈，那些受過(guò)高等教育有一些社會(huì)地位的女性，大部分都會(huì)顧忌自己的社會(huì)地位，不會(huì)選擇在第一時(shí)間公開(kāi)遭遇。而有家暴傾向的男性，也因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位很難讓人疑心背后的陰暗面。

　　( 摘編自李靜?！都冶┦录c<反家庭暴力法>》

　　1.下列對(duì)于“中國(guó)家庭暴力的普遍存在”的現(xiàn)象的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.婦聯(lián)系統(tǒng)每年接到的家庭暴力投訴一直都在4萬(wàn)到5萬(wàn)件之間，而且一直未有減少的趨勢(shì)，但很難據(jù)此判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量。

　　B.雖然無(wú)法判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量，但中國(guó)法學(xué)會(huì)反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)的抽樣調(diào)查顯示，家庭暴力在普通人群中的發(fā)生率為34.7%。

　　C.兒童是家庭暴力的另外一個(gè)主要受害群體，研究員陳明俠提供的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)超過(guò)70%的家庭都存在對(duì)兒童施暴的現(xiàn)象。

　　D.應(yīng)用法學(xué)研究所在2007年至2008年間的閱卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，涉及家庭暴力的離婚案件占不同基層法院受理全部離婚案件比例的36%到62%。

　　2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.之所以無(wú)法判斷中國(guó)實(shí)際家暴數(shù)量，是因?yàn)榧冶┈F(xiàn)象之勢(shì)愈演愈烈和婦女維權(quán)意識(shí)的提高，尤其是后者勇于大聲地講述自己的遭遇。

　　B.根據(jù)涉及家庭暴力的離婚案件占中國(guó)不同基層法院受理全部離婚案件的比例來(lái)看，家庭暴力已經(jīng)成為目前離婚率居高不下的重要原因。

　　C.北京市一起女編輯殺夫案中的妻子正是“以暴力消除暴力，以生命結(jié)束暴力”，這是當(dāng)前已經(jīng)不可掩蓋的家暴極端化趨勢(shì)的表現(xiàn)。

　　D.由于城市里的鄰里交往少，個(gè)人隱私意識(shí)較強(qiáng)，顧忌社會(huì)地位等，有些女性不愿選擇在第一時(shí)間公開(kāi)遭遇，使得家暴事件更為隱蔽。

　　3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.《反家庭暴力法》納入法定程序，看似是對(duì)李陽(yáng)家暴事件的回應(yīng)，其實(shí)不然，針對(duì)家暴是否專(zhuān)門(mén)立法，早就是社會(huì)各方關(guān)注的問(wèn)題。

　　B.反對(duì)用各種物質(zhì)化因素去衡量家暴的發(fā)生率的觀點(diǎn)，將三高人群排除在家暴行列之外，這與家暴不分人群，普遍存在的觀點(diǎn)相背離。

　　C.家庭暴力，既發(fā)生在農(nóng)村男人身上，也出現(xiàn)在高收入、高學(xué)歷、高地位的三高人群當(dāng)中，尤其后者采取的方式常常更為極端惡劣。

　　D.家庭暴力的發(fā)生并非只是與學(xué)歷收入職業(yè)有關(guān)，也與婚姻基礎(chǔ)薄弱、家庭關(guān)系復(fù)雜、夫妻溝通不暢以及男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈等有關(guān)。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　長(zhǎng)孫平，字處均，河南洛陽(yáng)人也。平有器干，頗覽書(shū)記。仕周，釋褐衛(wèi)王侍讀。時(shí)武帝逼于宇文護(hù)，謀與衛(wèi)王誅之，王前后常使平往來(lái)通意于帝。及護(hù)伏誅，拜樂(lè)部大夫。高祖龍潛時(shí)，與平情好款洽，及為丞相，恩禮彌厚。尉迥王謙并稱(chēng)兵內(nèi)侮高祖深以淮南為意時(shí)賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)恐其懷二心遣平馳驛往代之。弼果不從，平麾壯士執(zhí)弼，送于京師。開(kāi)皇三年，征拜度支尚書(shū)。平見(jiàn)天下州縣多罹水旱，百姓不給，奏令民間每秋家出粟麥一石已下，貧富差等，儲(chǔ)之閭巷，以備兇年，名曰義倉(cāng)。因上書(shū)曰：“臣聞國(guó)以民為本，民以食為命，勸農(nóng)重谷，先王令軌。去年亢陽(yáng)、關(guān)右饑餒，陛下運(yùn)山東之粟，置常平之官，開(kāi)發(fā)倉(cāng)廩，普加賑賜，大德鴻恩，可謂至矣。然經(jīng)國(guó)之道，宜資遠(yuǎn)算，請(qǐng)勒諸州刺史、縣令，以勸農(nóng)積谷為務(wù)。”上深嘉納。自是州里豐衍，民多賴(lài)焉。后數(shù)載，轉(zhuǎn)工部尚書(shū)。時(shí)有人告大都督邴紹非毀朝廷為憒憒者，上怒，將斬之。平進(jìn)諫曰：“川澤納污，所以成其深;山岳藏疾，所以就其大。愿陛下弘山海之量，茂寬裕之德。邴紹之言，不應(yīng)聞奏，陛下又復(fù)誅之，臣恐百代之后，有虧圣德。”上于是赦紹。其后突厥達(dá)頭可汗與都藍(lán)可汗相攻，各遣使請(qǐng)?jiān)?。上使平持?jié)宣諭，令其和解。平至突厥所，為陳利害,遂各解兵?？珊官?zèng)平馬二百匹。及還，平進(jìn)所得馬，上盡以賜之。歲馀，除汴州刺史。其后歷許、貝二州，俱有善政。鄴都俗薄，舊號(hào)難治，前后刺史多不稱(chēng)職。朝廷以平所在善稱(chēng)，轉(zhuǎn)相州刺史。甚有能名。在位數(shù)年，會(huì)正月十五日，百姓大戲，畫(huà)衣裳為鍪甲之象，上怒而免之。俄而念平鎮(zhèn)淮南時(shí)事，進(jìn)位大將軍。仁壽中卒官。

　　(節(jié)選自《隋書(shū)·長(zhǎng)孫平傳》)

　　[注]高祖龍潛：指隋文帝楊堅(jiān)未登基時(shí)。

　　4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

　　A.平麾壯士執(zhí)弼 麾：部下。

　　B.平見(jiàn)天下州縣多罹水旱 罹：遭受。

　　C.自是州里豐衍 豐衍：充足富裕。

　　D.百姓大戲 大戲：肆意玩樂(lè)。

　　5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.尉迥/王謙并稱(chēng)兵/內(nèi)侮高祖/深以淮南為意時(shí)/賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)/恐其懷二心/遣平馳驛往代之

　　B.尉迥/王謙并稱(chēng)兵/內(nèi)侮高祖/深以淮南為意/時(shí)賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)/恐其懷二心/遣平馳驛/往代之

　　C.尉迥/王謙并稱(chēng)兵內(nèi)侮/高祖深以淮南為意時(shí)/賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)/恐其懷二心/遣平馳驛/往代之

　　D.尉迥/王謙并稱(chēng)兵內(nèi)侮/高祖深以淮南為意/時(shí)賀若弼鎮(zhèn)壽陽(yáng)/恐其懷二心/遣平馳驛往代之

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.長(zhǎng)孫平頗有才干，博學(xué)果敢。他在北周為官時(shí)，做衛(wèi)王的侍讀，并深得信任;侍奉高祖時(shí)，他果斷擒拿住有二心的賀若弼，解除了高祖的大患。

　　B.長(zhǎng)孫平深謀遠(yuǎn)慮，防患未然。他請(qǐng)求皇帝下令各家各戶(hù)，每到秋收時(shí)節(jié)，不管貧富，都要交出糧食，儲(chǔ)存在村巷的公共糧倉(cāng)中，以備不時(shí)之需。

　　C.長(zhǎng)孫平為人耿直，敢于進(jìn)諫?；实垡帥Q被告發(fā)的邴紹，他曉之以理，以“海納百川有容乃大”“憂心圣德”等言辭最終說(shuō)服皇帝赦免了邴紹。

　　D.長(zhǎng)孫平政績(jī)卓著，深受重用。他曾受皇帝派遣，成功地調(diào)解了與突厥之間的爭(zhēng)執(zhí);也因?yàn)閺V受稱(chēng)譽(yù)被調(diào)任相州刺史，去管理歷來(lái)“難治”的鄴都。

　　7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)高祖龍潛時(shí)，與平情好款洽，及為丞相，恩禮彌厚。(5分)

　　(2)臣聞國(guó)以民為本，民以食為命，勸農(nóng)重谷，先王令軌。(5分)

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。

　　閑居 司馬光

　　故人通貴絕相過(guò)，門(mén)外真堪置雀羅。

　　我已幽慵僮便懶，雨來(lái)春草一番多。

　　[注]司馬光因與變法派政見(jiàn)不一，遭到排斥，于熙寧四年(1071)至元豐八年(1085)退居洛陽(yáng)，僅任無(wú)實(shí)權(quán)的閑散小職。本詩(shī)作于此時(shí)。

　　8.試分析本詩(shī)結(jié)句的表達(dá)效果。(5分)

　　9.本詩(shī)題目為“閑居”，你是如何理解的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

　　10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)《論語(yǔ)·里仁》篇關(guān)于見(jiàn)賢與不賢的名言“ ， ”，與《論語(yǔ)·述而》篇中“擇其善者而從之，其不善者而改之”的句式取意類(lèi)同。

　　(2)杜甫《登高》一詩(shī)開(kāi)篇即用“ ， ”兩句寫(xiě)出詩(shī)人登高看到的景象，構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫(huà)，為全詩(shī)定下了基調(diào)。

　　(3)屈原《離騷》寫(xiě)詩(shī)人離楚出游途中“ ， ”的兩句詩(shī)，反映出詩(shī)人回過(guò)頭縱目遠(yuǎn)望前路，下定往東南西北觀光巡行的決心。

　　乙 選考題

　　請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)大題號(hào)下方的方框涂黑。

　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　無(wú)期徒刑

　　(意)迪諾·布扎蒂

　　在城郊這專(zhuān)門(mén)關(guān)押無(wú)期徒刑犯的巨大監(jiān)獄里，有一條看似十分人性、實(shí)則極為殘忍的規(guī)定。我們每一個(gè)被判終身監(jiān)禁的人，都有一次站在大眾面前向全體市民發(fā)表半個(gè)小時(shí)演說(shuō)的機(jī)會(huì)。犯人由牢里被帶到典獄長(zhǎng)和其他人的辦公室所在大樓的露臺(tái)上，前方是供聽(tīng)眾聚集的三圣廣場(chǎng)。若演講結(jié)束聽(tīng)眾鼓掌，演講者就重獲自由。

　　為了了解情況，可供參考的就是那些已做過(guò)演說(shuō)、但未獲青睞的前人的經(jīng)驗(yàn)談，至少也要探聽(tīng)一下他們采用了什么方法。但這些被“篩掉”的家伙一句話都不肯說(shuō)。

　　最棘手的卻是那些來(lái)聽(tīng)演講的市民。我們固然是十惡不赦的壞蛋，外面那些自由的男男女女，也不是省油的燈。一宣布有犯人要上露臺(tái)講話，他們就蜂擁而至，不是因?yàn)橛腥说拿\(yùn)掌握在他們手上，事關(guān)重大，而是帶著逛廟會(huì)、看戲的心情而來(lái)。萬(wàn)頭攢動(dòng)中不僅有低下階層，還有衛(wèi)道人士、公務(wù)人員、專(zhuān)業(yè)人士、勞工攜家?guī)Ь煲黄饋?lái)，他們是來(lái)看熱鬧的。當(dāng)我們中的某個(gè)倒霉鬼出現(xiàn)在露臺(tái)上時(shí)，等著他的——可想而知——不是尊敬和令人膽怯的靜默，而是口哨、臟話齊飛，外加陣陣哄笑。雖然傳說(shuō)中曾經(jīng)有無(wú)期徒刑犯通過(guò)這個(gè)考驗(yàn)，但只是傳說(shuō)。確定的是，從我入獄至今這一年來(lái)，還沒(méi)有人成功過(guò)。

　　有一天，輪到我上場(chǎng)了。他們打開(kāi)牢房鐵門(mén)，帶我穿過(guò)整個(gè)監(jiān)獄，進(jìn)入一間莊嚴(yán)的大廳，然后站上露臺(tái)。我身后的門(mén)被鎖上，我一個(gè)人面對(duì)黑壓壓的人群。

　　我連眼睛都張不開(kāi)，光太強(qiáng)了。臺(tái)下發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的噓聲，罵聲四起。我憔悴的臉，驚慌的表情，逗得大家樂(lè)不可支。“喔，紳士出場(chǎng)了!你說(shuō)話啊，無(wú)辜的受害者!你家有老母在等你，對(duì)不對(duì)?你想你的小孩了，對(duì)吧?”

　　我雙手扶著欄桿，不為所動(dòng)。我心里已盤(pán)算好了，它說(shuō)不定是惟一能救我脫困的妙計(jì)。我無(wú)動(dòng)于衷，無(wú)所謂，既不要求他們安靜，也不做任何表示。

　　很快我就欣慰地發(fā)現(xiàn)，我的舉動(dòng)讓他們不知所措。顯然在我之前站在露臺(tái)上的牢友都用了另一套策略，或許大吼大叫，或許用軟話請(qǐng)求下面安靜，結(jié)果都不討好。

　　我還是不說(shuō)、不動(dòng)，像尊雕像。吵雜聲漸漸平緩下來(lái)，偶爾還冒出一兩下噓聲，然后一片靜默。

　　不動(dòng)。我鼓起全部的勇氣，不出聲。

　　最后，一個(gè)聲音說(shuō)：“你說(shuō)話啊，你說(shuō)。我們聽(tīng)。”

　　我孤注一擲。

　　“我為什么要說(shuō)話?”我說(shuō)，“我站在這里是因?yàn)檩喌轿伊?，如此而已，我并不想感?dòng)你們什么。我有罪。我不想再看見(jiàn)我的家人。我不想離開(kāi)這里。我在這里過(guò)得很好。”

　　臺(tái)下交頭接耳。然后有人喊：“別裝了!”

　　“我過(guò)得比你們好。”我說(shuō)，“我不能說(shuō)細(xì)節(jié)，不過(guò)我興致一來(lái)，便穿過(guò)一條沒(méi)人知道的秘密通道，可以從我牢房直通某棟美麗別墅的花園，當(dāng)然不能跟你們說(shuō)是哪一棟，反正這附近多得是。那里的人都認(rèn)識(shí)我，很照顧我。還有……”

　　我故意停下不說(shuō)賣(mài)個(gè)關(guān)子。臺(tái)下的人群一臉的迷惘與失望，好像眼睜睜看著手中獵物跑掉。

　　“夠了，不要再說(shuō)了!”有人痛心大喊。得知我過(guò)得那么幸福，想必觸痛了他的傷口。

　　“所以你們最好別來(lái)煩我!”我聲嘶力竭，“我求你們。好心人!可憐可憐我吧!讓我留在這里!噓我，快，噓我呀!”

　　我意識(shí)到群眾中傳開(kāi)一股憤恨不平之意，他們恨我，只是還在懷疑我說(shuō)的是真是假，我真的快樂(lè)嗎?他們苦惱不已。他們依然猶豫不決。

　　我整個(gè)身體探到露臺(tái)外面，做作地顫著聲音喊：“答應(yīng)我，大慈大悲的先生小姐們!你們又沒(méi)有任何損失!求求你們，噓我這個(gè)幸福的犯人吧!”

　　人群中傳出一個(gè)惡毒的聲音：“你想得美!才沒(méi)那么好的事!”說(shuō)完就鼓起掌來(lái)，第二個(gè)人跟進(jìn)，然后十個(gè)、百個(gè)，全場(chǎng)響起一片如雷掌聲。

　　我搞定了，這些白癡。我身后的門(mén)打了開(kāi)來(lái)。“你走吧，”他們說(shuō)，“你自由了。”

　　(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.小說(shuō)中的那個(gè)被判無(wú)期徒刑的罪犯“我”，通過(guò)一次演講活動(dòng)而能夠獲得釋放，為那個(gè)黑暗扭曲的社會(huì)帶來(lái)了一絲光亮。

　　B. “傳說(shuō)中曾經(jīng)有無(wú)期徒刑犯通過(guò)這個(gè)考驗(yàn)，但只是傳說(shuō)”，作者通過(guò)設(shè)置懸念，使讀者急切地想知道“我”的命運(yùn)會(huì)怎樣。

　　C. “我雙手扶著欄桿，不為所動(dòng)”“我還是不說(shuō)不動(dòng)，像尊雕像”，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)出“我”是一個(gè)性格堅(jiān)毅頑強(qiáng)的人。

　　D. 由于聽(tīng)眾是“帶著逛廟會(huì)、看戲的心情”而來(lái)，而“我”的表現(xiàn)太差了，掃了聽(tīng)眾的興，所以他們便“一臉的迷惘與失望”。

　　E.文題“無(wú)期徒刑”，既說(shuō)明小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)被判處無(wú)期徒刑的人的故事，也隱喻著那些聽(tīng)眾陷于道德牢獄的無(wú)期徒刑之中。

　　(2)從小說(shuō)中看，“從我入獄至今這一年來(lái)，還沒(méi)有人成功過(guò)”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(3)小說(shuō)中“我”“脫困的妙計(jì)”是分幾步實(shí)施的?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)[]

　　(4)在小說(shuō)中，講故事和表達(dá)主旨是密不可分的，你認(rèn)為小說(shuō)這樣講故事對(duì)表達(dá)主旨有什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　天人交戰(zhàn)的“盜火者”

　　王龍

　　1894年的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，成為徹底改變嚴(yán)復(fù)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年，中國(guó)的熱血之士紛紛開(kāi)出自己的救亡藥方?？涤袨樵诒本┌l(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”，提出變法救國(guó)之策;孫中山在美國(guó)檀香山成立興中會(huì)，誓言“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。從來(lái)述而不作的嚴(yán)復(fù)，終于決定要化筆為劍，用文章來(lái)吶喊沖鋒了!

　　新年春節(jié)剛過(guò)，嚴(yán)復(fù)就發(fā)表了第一篇重磅文章《論世變之亟》。他清醒地看到：“今日之世變，蓋自秦以來(lái)，未有若斯之亟也!”壓抑多年澎湃已久的愛(ài)國(guó)激情，終于化作急迫的救亡使命感，他一口氣寫(xiě)下了《救亡決論》、《原強(qiáng)》、《辟韓》等為人傳誦一時(shí)的名篇。這些充滿(mǎn)激情的政論文章，抨擊時(shí)弊，呼吁國(guó)人因時(shí)而變，維新圖強(qiáng)，是一次對(duì)中國(guó)專(zhuān)制政體從治統(tǒng)到道統(tǒng)、從形式到內(nèi)容的徹底清算，其宗旨用蔡元培的話說(shuō)就是“尊民叛君，尊今叛古”。主要內(nèi)容則可歸納為四句話：帝王竊天下，儒術(shù)衛(wèi)王權(quán)，八股籠士心，治術(shù)壞民智。嚴(yán)復(fù)的這些思想，成為直接點(diǎn)燃戊戌維新的精神火炬，他從此聲名鵲起，成為眾望所歸的新學(xué)領(lǐng)袖。

　　戊戌維新失敗后，嚴(yán)復(fù)躲進(jìn)小樓，立誓“屏棄萬(wàn)緣，惟以譯書(shū)自課”。對(duì)中華文化不曾一日消解的深層焦慮感，成為他不竭的精神動(dòng)力。十年中，這位孤獨(dú)的圣徒扛著救贖的十字架，獨(dú)自一人匍匐在精神孤旅之上。1906年，在翻譯孟德斯鳩的《法意》時(shí)，當(dāng)他譯到專(zhuān)制政體“彼將使之為奴才也，必先使之終為愚民也”一語(yǔ)，不禁心生悲憤，涕淚長(zhǎng)流。中國(guó)千年的專(zhuān)制之痛，竟讓一位遙遠(yuǎn)的西方人總結(jié)得如此精確。

　　拯救吾國(guó)，必先拯救吾民。這種悲天憫人的情懷，決定了他只選擇那些有助于改造國(guó)民性格的西方書(shū)籍介紹給中國(guó)人。深受?chē)?yán)譯影響的魯迅，后來(lái)也深為理解嚴(yán)復(fù)這種憂慮的心境，他感嘆道：“嚴(yán)又陵究竟是‘做’過(guò)赫胥黎的《天演論》的，的確與眾不同，是一個(gè)十九世紀(jì)末年中國(guó)感覺(jué)敏銳的人。”這種對(duì)中華文化的深層憂慮，在嚴(yán)復(fù)是沉痛的“三民論”的呼號(hào)吶喊，到了魯迅筆下則是痛極無(wú)聲的那個(gè)麻木的愚民阿Q形象。中國(guó)的啟蒙事業(yè)，就這樣薪火相傳，涓滴成河。

　　1905年春，圍繞改造中國(guó)的途徑，嚴(yán)復(fù)與孫中山有一次正面的思想交鋒。嚴(yán)復(fù)對(duì)革命黨領(lǐng)袖再次重申，在時(shí)機(jī)尚未成熟時(shí)革命，“害之除于甲者，將見(jiàn)于乙，泯于丙者，將發(fā)于丁”。

　　孫中山直言不諱：“俟河之清，人壽幾何?君為思想家，鄙人乃實(shí)行家也。”孫中山對(duì)書(shū)齋中的嚴(yán)復(fù)顯然不無(wú)揶揄之意。但這場(chǎng)對(duì)話顯然也暴露了嚴(yán)復(fù)思想深處的矛盾：一方面他對(duì)君主專(zhuān)制恨之入骨，一方面又要遙遙無(wú)期地等待民智終開(kāi)的那一天。

　　1910年，他以“碩學(xué)通儒”的資格進(jìn)入實(shí)施“新政”的清政府新設(shè)立的資政院，又獲“文科進(jìn)士”賞賜。有人質(zhì)問(wèn)嚴(yán)復(fù)，為何還不與清廷劃清界限?他說(shuō)：“今日政府未必如桀，革黨未必如湯，吾何能遽去哉!”這句話背后充滿(mǎn)忠臣孝子般“知其不可而為之”的無(wú)奈與僥幸。1911年武昌起義前六天，嚴(yán)復(fù)還為清朝寫(xiě)了第一首國(guó)歌。起義爆發(fā)當(dāng)晚，嚴(yán)復(fù)在日記中痛惜地寫(xiě)下“武昌失守”四字。

　　1920年代，“革命”已取代“進(jìn)化”成為中國(guó)最主流的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)。堅(jiān)持改良的嚴(yán)復(fù)自然被淹沒(méi)在革命的洪流之中。在新潮人物的眼中，晚年嚴(yán)復(fù)已成為一個(gè)無(wú)法與同時(shí)代新人進(jìn)行對(duì)話溝通的思想老人，充滿(mǎn)精神的孤獨(dú)。

　　1921年嚴(yán)復(fù)去世。臨終前，他的遺囑第一條便是“須知中國(guó)不滅，舊法可損益，必不可叛”。生前自題墓碑：“清侯官?lài)?yán)幾道先生之壽域”。一個(gè)終生反對(duì)專(zhuān)制政體的啟蒙思想家，卻自甘把一個(gè)消失的王朝作為精神歸宿，嚴(yán)復(fù)最后一次特立獨(dú)行地展示了他人生的悖論與謎題。

　　(摘編自《隨筆》2014年第2期)

　　相關(guān)鏈接

　?、?lài)?yán)復(fù)(1853-1921)，福建侯官人。積極倡導(dǎo)西學(xué)的翻譯家、啟蒙思想家，1897發(fā)表譯作《天演論》，以“物競(jìng)天擇”、“適者生存”的進(jìn)化論闡發(fā)救亡圖存的觀點(diǎn)，提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”。1912年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，出于對(duì)中華文化的深重憂慮，曾試圖將北大文科與經(jīng)學(xué)合二為一。

　?、?879年，被康有為稱(chēng)為“西學(xué)第一人”的嚴(yán)復(fù)從英國(guó)學(xué)成歸國(guó)，此后仕途不順。1885年起，為博取舉人的頭銜，嚴(yán)復(fù)接連八九年參加了四次鄉(xiāng)試都鎩羽而歸?？鄲灥綐O點(diǎn)時(shí)，他甚至悔恨自己“一肚子洋墨水全是多余”。其間，他染上了鴉片煙癮。

　　(摘編自《國(guó)學(xué)網(wǎng)》)

　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.即使在戊戌維新變法失敗后，懷有悲天憫人情懷的嚴(yán)復(fù)依然為了改造中國(guó)國(guó)民性格，不斷地選擇、譯介了西方許多典籍，如翻譯孟德斯鳩的《法意》等。

　　B.嚴(yán)復(fù)與孫中山雖同是拯救中國(guó)，但由于各自政治主張的不同，即改良與革命的不可調(diào)和，最終使得二人在思想交鋒中互相揶揄和攻擊，直至不歡而散。

　　C.嚴(yán)復(fù)沉痛的“三民論”的呼號(hào)吶喊，魯迅筆下那個(gè)痛極無(wú)聲的麻木的愚民阿Q形象，這種對(duì)中華文化的深層憂慮，實(shí)質(zhì)上源自于嚴(yán)復(fù)和魯迅精神的孤獨(dú)。[]

　　D.被康有為稱(chēng)為“西學(xué)第一人”的嚴(yán)復(fù)從英國(guó)學(xué)成歸國(guó)，仕途并不順利，留學(xué)所學(xué)不能幫他科舉登第，這使得他精神極其苦悶，一度懷疑自己的西學(xué)知識(shí)。

　　E.作為積極倡導(dǎo)西學(xué)的翻譯家和啟蒙思想家，嚴(yán)復(fù)提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”的“三民論”，并嘗試著去實(shí)踐，如試圖將北大文科與經(jīng)學(xué)合二為一。

　　(2)嚴(yán)復(fù)的思想發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)時(shí)期?每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合材料加以概述。(6分)

　　(3)嚴(yán)復(fù)給十九世紀(jì)末中國(guó)播下的思想啟蒙“火種”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(4)文中最后一段說(shuō)“嚴(yán)復(fù)最后一次特立獨(dú)行地展示了他人生的悖論與謎題”，試結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)嚴(yán)復(fù)的“悖論與謎題”的理解。(8分)

　　2017年高考語(yǔ)文題表達(dá)題

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　?、偈虑坝兄苊艿囊?guī)則，遇事有果敢的決心，就不至于 、左右為難了。

　?、谝?jiǎng)?chuàng)佳績(jī)，就必須大膽革新，勇于實(shí)踐，克服 的保守思想。

　?、菰趥€(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該舍棄個(gè)人利益，決不應(yīng)該 。

　　A.舉棋不定 畏首畏尾 猶豫不決 B.畏首畏尾 舉棋不定 猶豫不決

　　C.猶豫不決 畏首畏尾 舉棋不定 D.舉棋不定 猶豫不決 畏首畏尾

　　14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主是法國(guó)作家帕特里克·莫迪亞諾，此前曾多次被認(rèn)為是獲獎(jiǎng)熱門(mén)的日本作家村上春樹(shù)仍無(wú)緣獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　B.中國(guó)高鐵不僅運(yùn)營(yíng)規(guī)模大，而且還具有系統(tǒng)技術(shù)全面、造價(jià)低、建設(shè)速度快，成為“中國(guó)速度”和“中國(guó)制造”的新名片。

　　C.隨著改革的有序推進(jìn)，社會(huì)保險(xiǎn)雙軌制下“待遇差”的矛盾將逐步得到化解，社會(huì)保險(xiǎn)更好地將體現(xiàn)制度公平、規(guī)則公平。

　　D.覆蓋城鄉(xiāng)的文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)已基本建成，但是我國(guó)公共文化服務(wù)總體水平仍然較低，距離現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的要求還有較大差距。

　　15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　書(shū)院最早出現(xiàn)于唐中期，為政府設(shè)立的官方機(jī)構(gòu)， 。 ， 。 ， ， ，此時(shí)，科舉考試的錄取率成為了書(shū)院是否有名的主要標(biāo)準(zhǔn)。

　?、?成了名副其實(shí)的“公務(wù)員考試輔導(dǎo)班”

　?、?主要以收藏圖書(shū)的形式出現(xiàn)

　　③ 逐漸淪為科舉的附屬機(jī)構(gòu)

　?、?作為隱居讀書(shū)、聚徒教學(xué)的場(chǎng)所

　?、?不過(guò)，其中也有少數(shù)是私人設(shè)立

　?、?元、明、清時(shí)，書(shū)院越來(lái)越受到朝廷直接控制

　　A.②①③⑤④⑥ B.②⑤④⑥③① C.⑤②④①⑥③ D.⑤④①⑥②③

　　16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

　　輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

　　在各種氣象災(zāi)害中，臺(tái)風(fēng)、洪水等因瞬間破壞力巨大而更受關(guān)注，相比之下， ① 。其實(shí)，由于持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，影響范圍廣，干旱在我國(guó)的氣象災(zāi)害中是造成損失最重的。旱災(zāi)主要由氣象因素造成， ② ：比如溫室氣體排放、植被破壞、水源過(guò)度開(kāi)發(fā)等都會(huì)增加旱災(zāi)發(fā)生的頻度和災(zāi)害程度。目前，人工影響天氣效果有限，氣候穩(wěn)定幾乎完全依賴(lài)地球環(huán)境在可調(diào)節(jié)范圍內(nèi)的自我修復(fù)， ③ ，或?qū)⒃斐裳┍朗降沫h(huán)境突變，后果不堪設(shè)想。

　　17.給下面的漫畫(huà)添加標(biāo)題并指出其寓意。(標(biāo)題不超過(guò)8字，寓意不超過(guò)30字)(6分)

　　六、寫(xiě)作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　一位媽媽帶著小兒子散步，她把兜里唯一的青橄欖遞給兒子，小兒子放在嘴里一咬，滿(mǎn)嘴苦澀，馬上把青果吐出來(lái)，一會(huì)兒那苦澀競(jìng)漸漸化做一股清香，可惜小兒子再也尋不到那青果了。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。