2017年江蘇高考語文試題題目

時間：2017-08-09 17:49:05 劉惠25由分享

　　十年一博六月夢，贏得寒窗錦繡程!祝高考成功!下面是學習啦小編為大家推薦的2017年江蘇高考語文試題，僅供大家參考!

　　2017年江蘇高考語文試題第一部分

　　一、(18分，每小題3分)

　　1.下列詞語中加點的字讀音完全正確的是()

　　A.翌 (yì)日賁(bèn)張沆瀣(xiè)一氣

　　B. 倜(tì)儻和(huó)面角(jiǎo)斗士莞(wǎn)爾一笑

　　C. 魑(chī)魅傴僂(lǔ) 入場券(quàn) 心廣體胖(pìng)

　　D. 笑靨(yè) 圭臬(nìe) 打擂(lèi)臺綠(lǚ)林好漢

　　2. 下列詞語中，沒有錯別字的一組是()

　　A. 彌亂國粹泊來品入不敷出

　　B. 伺候斐聲煞風景得魚忘筌

　　C. 日晷隕落挖墻腳縱橫捭闔

　　D.縈回攛掇黑黢黢入目三分

　　3. 依次填入下列詞句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是

　　(1)時下，概括中國教育病癥最流行的______莫過于“應(yīng)試教育”。

　　(2)你們這樣對待遠道而來的客人，________太不禮貌了吧。

　　(3)外交部發(fā)言人表示中國海監(jiān)船進入釣魚島海域活動_______。

　　A.詞語不免無可厚非 B 詞匯不免無可厚非

　　C.詞匯未免無可非議 D. 詞語未免無可非議

　　4.下列各句中，沒有語病的一項是

　　A.中心思想是針對文章的整體內(nèi)容而言的，要求具有較高的分析概括能力和準確的語言表達能力。

　　B.雖然有國家資源作支撐，但面臨重重困難，國有企業(yè)能取得現(xiàn)在這樣的成績，確實可說堪稱不易。

　　C.大慶石化總公司的老少直供們同臺競賽，年輕職工積極踴躍，老年職工更是不讓須眉。

　　D.通過捐款、創(chuàng)辦公益基金的方式回饋會，不是企業(yè)家的法定義務(wù)，可提倡而不宜強制。

　?、?/p>

　?、塾袝r，全部的

　?、茉谶h處，有一條魚在空中畫出了一個大約三四英尺的圓弧來

　　⑤它躍起是一道閃光，降落入水，又一道閃光

　　A.④⑤③②①

　　B. ①②③⑤④

　　C. ②①④⑤③

　　D. ①②④③⑤

　　6.下列關(guān)于明珠的表述，正確的一項是

　　A.覺新是“無抵抗主義”的奉行者。他雖然愛著梅，卻接受長輩的安排跟瑞玨結(jié)了婚，高老太爺病了，覺新有催覺民讓巫師進房捉鬼。(《家》)

　　B.高老頭租住到伏蓋公寓后，伏蓋太太見他似乎很富有，就希望接近他，和他結(jié)婚，便請一方可得•昂倍梅尼伯爵夫人去試探高老頭，結(jié)果卻無功而返。(《高老頭》)

　　C.季氏已十分富有，作為季氏家臣的冉求還替他搜刮財富，孔子因此評價冉求說：“非吾也，朽木不可雕也。”(《論語》)

　　D.賈母帶劉姥姥等入來甄院中，黛玉拿出珍貴的五彩泥金小蓋盅，奉上茶，品罷茶，黛玉令人將那茶杯另外瘦了，寶玉知道，是疑問劉姥姥用過，黛玉嫌臟，不要了。(《紅樓夢》)

　　二、(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成7—9題。

　　新石器時代前期的母系社會大概相對說來比較平和安定，其巫術(shù)禮儀、原始圖騰、圖象化的符號形象也如此。

　　仰韶型和馬家窯型的彩陶紋樣,其特征恰好是這相對和平穩(wěn)定的社會氛圍的反照。那各種形態(tài)的魚，那奔馳的狗，那爬行的蜥蜴，那拙笨的鳥和蛙，特別是那陶盆里的人面含魚的形象,它們雖明顯具有巫術(shù)禮儀的圖騰性質(zhì),其具體含義已不可知,但從這些形象本身所直接傳達出來的藝術(shù)風貌和審美意識,卻可以清晰地使人感到:這里還沒有沉重、恐怖、神秘和緊張,而是生動、活潑、純樸和天真,是一派生氣勃勃、健康成長的童年氣派。

　　仰韶半坡彩陶的特點,是動物形象和動物紋樣多,其中尤以魚紋最普遍,有十余種。據(jù)聞一多《說魚》,魚在中國語言中具有生殖繁盛的祝福含義。但聞一多最早也只說到《詩經(jīng)》《周易》。那么，我們是否可以把它進一步追溯到這些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屢見的多種魚紋和含魚人面，它們的巫術(shù)禮儀含義是否就在對氏族子孫“瓜瓞綿綿”長久不絕的祝福?

　　社會在發(fā)展，陶器造型和紋樣也在繼續(xù)變化。和全世界各民族完全一致，占居新時器時代陶器紋飾走廊的，并非動物紋樣，而是抽象的幾何紋，即各式各樣的曲線、直線、水紋、漩渦紋、三角形、鋸齒紋種種。

　　其實，仰韶、馬家窯的某些幾何紋樣已比較清晰地表明，它們是由動物形象的寫實而逐漸變?yōu)槌橄蠡?、符號化的。由再現(xiàn)(模擬)到表現(xiàn)(抽象化)，由寫實到符號化，這正是一個由內(nèi)容到形式的積淀過程，也正是美作為“有意味的形式”的原始形成過程。即是說，在后世看來似乎只是“美觀”、“裝飾”而并無具體含義和內(nèi)容的抽象幾何紋樣，其實在當年卻是有著非常重要的內(nèi)容和含義，即具有嚴重的原始巫術(shù)禮儀的圖騰含義的。似乎是“純”形式的幾何紋樣，在原始人們的感受卻遠不只是均衡對稱的形式快感，而具有復雜的觀念、想象的意義在內(nèi)。巫術(shù)禮儀的圖騰形象逐漸簡化和抽象化成為純形式的幾何圖案(符號)，它的原始圖騰含義不但沒有消失，并且由于幾何紋飾經(jīng)常比動物形象更多地布滿器身，這種含義反而更加強了?？梢?，抽象幾何紋飾并非某種形式美，而是：抽象形式中有內(nèi)容，感官感受中有觀念。如前所說，這正是美和審美在對象和主體兩方面的共同特點。這個共同特點便是積淀：內(nèi)容積淀為形式、想象，觀念積淀為感受。

　　(節(jié)選自李澤厚《美的歷程》，有刪改)

　　7.下列關(guān)于“有意味的形式”的表述，符合原文意思的一項是

　　A.“有意味的形式”是一個經(jīng)由再現(xiàn)到表現(xiàn)，再到事實，最后到符號化的

　　B.“有意味的形式”在母系氏族社會時期以動物形象和動物紋樣居多，尤以魚紋最普遍。

　　C.“有意味的形式”并非某種形式美，而是抽象形式中有內(nèi)容，感官感受中有蘊含。

　　D.在“有意味的形式”中，原始的圖騰含義逐漸消失，抽象的幾何紋飾逐漸增多。

　　8.下列對文本內(nèi)容的理解，不恰當?shù)囊豁検?/p>

　　A.母系氏族社會氛圍反照了仰韶彩陶紋樣的藝術(shù)風貌和審美意識。

　　B.仰韶彩陶中的魚紋明顯包含了原始巫術(shù)禮儀的圖騰含義。

　　C.聞一多先生把魚的生殖繁盛的祝福含義追溯到《詩經(jīng)》《周易》。

　　D.仰韶彩陶身上的某些幾何紋飾比動物形象更多，其原始圖騰含義得到加強。

　　9.從全文來看，下列表述符合作者觀點的一項是

　　A.母系氏族社會的巫術(shù)禮儀、原始圖像及其把圖像化符號形象是相對和平安定的。

　　B.仰韶彩陶中的魚紋多達十余中，魚紋意味著先民對氏族子孫“瓜瓞綿綿”的祝福。

　　C.由圖騰形象抽象化而來的幾何紋飾，一般包含著形式，想象等觀念內(nèi)容。

　　D.新時期時代的仰韶彩陶上的動物形象呈現(xiàn)出生氣勃勃、健康成長的童年氣派。

　　三.(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文言文，并完成10—12題。

　　截冠雄雞志

　　李翱

　　翱至零口①北，有畜雞二十二者，七其雄十五其雌，且啄且飲而又狎乎人。翱甚樂之，遂掏粟投于地而呼之。有一雄雞，人截其冠，貌若營群②，望我而先來，見粟而長鳴，如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟。既來，而皆惡截冠雄雞而擊之，曳而逐出之，已而競還啄其粟。

　　日之暮，又二十一其群棲于楹之梁。截冠雄雞又來，如慕侶將登于梁且棲焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鳴焉，而大鳴焉，而延頸喔咿，其聲甚悲焉，而遂去焉。----

　　翱異之曰：“雞，禽于家者也，備五德者也。其一曰：見食命侶，義也。截冠雄雞是也。彼眾雞得非幸其所呼而來耶?又奚為既來而惡所呼者而迫之耶?豈不食其利背其惠耶?豈不喪其見食命侶之一德耶?且何眾棲而不使偶其群耶?”或告曰：“截冠雄雞，客雞也，予東里鄙夫曰陳氏之雞焉。死其雌，而陳氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄雞勿敢獨校焉。且其曹惡之而不與同其食，及棲焉;夫雖善斗且勇，亦不勝其眾，而常孤游焉。然見食未嘗先啄而不長鳴命焉，彼眾雞雖賴其召，既至，反逐之。昔日亦猶是焉。截冠雄雞雖不見答，然而其跡未曾變移焉。”

　　翱既聞之，惘然感而遂傷曰：“禽鳥微物也，其中亦有獨稟精氣，義而介焉者?？碗u義勇超乎群，群皆妒而尚不與儔焉，況在人乎哉?況在朋友乎哉?

　　G語文試卷第4頁(共6頁)

　　由是觀天地間鬼神禽獸萬物變動情狀，其可以逃乎?”

　　吾心既傷之，遂志之，將用警予，且可以作鑒于世之人。

　　(選自《李文公集》 )

　　[注] ①零口：地名。②營群：予其群林。

　　10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A.見粟而長鳴，如命其眾雞命：指責。

　　B.而仰望焉，而旋望焉旋：回頭。

　　C.家之六雄雞勿敢獨校焉校：較量。

　　D.吾心既傷之，遂志之志：記載。

　　11.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是

　　12.下列四組句子中，分別表現(xiàn)

　　14.閱讀下面一首宋詩，按要求回答問題。(8分)

　　被酒獨行，遍至子云、威、徽、先覺四黎之舍三首①(其二)

　　蘇軾

　　總角黎家三四童，口吹蔥葉送迎翁②。

　　莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風。

　　2017年江蘇高考語文試題第二部分

　　五(18分)

　　閱讀下面文字，完成17-19題

　　鐵良是滿族人。問他祖上是哪個旗的的，他說不知道，管它哪個旗的，還不都是干活兒吃飯。

　　鐵良在北京是個小有名氣的人，名氣是抻得一手好面。鐵良有個要好的弟兄，也是個有名氣的人，名氣是和餡兒。鐵良專在一家做。

　　鐵良原來有幾股錢在店里，后來店叫政府公私合營了，鐵良有些不太愿意，在公家人面前說了幾句。公家人也是以前常來店里吃鐵良抻的面的主兒，勸了鐵良幾句。幾年以后，鐵良知道害怕了，心理感激著那個公家人。

　　抻面最講究的是和面。和面先和個大概齊，之后放在案子上沾塊濕布“省”著。后來運動多了，鐵良說，這反省就是咱們的省面。省好了面，愿意怎么揉掐捏拉，隨您便。

　　省好了的面，內(nèi)里沒有疙瘩。面粉一摻了水，放不多時就會發(fā)酸，所以要下堿。下了堿的面，就可以抻了。

　　有人用舌頭試堿放多了還是少了，舔舔，有一股苦甜香，就是合適了。鐵良試堿不用舌頭，一半兒的原因是抻面是個露臉的活兒，是公開的，客人看著，當面的。鐵良用鼻子，聞聞，堿多了，就再放放，“省”堿。

　　跑堂的的了客人要的數(shù)兒，拉長聲兒喊給鐵良?？腿顺龅浇稚?，靠在鋪面窗口兒看鐵良抻面，好像是買了一張看戲的站票。

　　鐵良不含糊，當當一手揪出一拳頭面，啪，和在一起，搓成粗條兒，掐著兩頭兒，上下一悠，就一個人長了。人伸開胳膊的長度等于這個人的身高。鐵良兩手往當中一合，就是兩股，再抻再合，就是四股，再抻再合，八股，十六股，三十二股，六十四股，一百二十八股。之后掐去兩頭，朝腦后一甩，好像是大閨女的辮子飛落到灶上的鍋里，客人就笑了，轉(zhuǎn)身回去店里座位上。

　　鍋邊兒的伙計用雙長筷子攪兩下，大笊籬撈出盛到海碗里，海碗里有牛骨高湯，入好面，撒幾片芫荽，蔥絲兒，帶紅根兒的嫩菠菜，滿天星辣椒油花兒，紅，綠，白，啪噠，放在了客人面前。客人挑起一箸子面，撐開嘴吃，熱氣蒸得額頭有點兒亮。鐵良呢，和街上的熟人聊了有一會兒了。

　　50年代初，鎮(zhèn)壓******，押去刑場的時候還許犯人點路邊的館子，吃最后一口人間食。有個老頭子被押在車上，路過鐵良的店，說是去陰間的路上得吃口抻面。于是押進去，老頭子張口要龍須面，鐵良也不說話，開始抻。

　　鐵良幾下就抻好了，親自放面下鍋，瞬時撈起，入在湯里雙手捧了碗放在老頭兒面前。圍觀的人都伸頭去看，說不出話來。老頭兒挑起面迎光看看，手上的銬嘩啦啦響，吃了一口，說，是這個意思，就招呼上路了。

　　鐵良后來跟人說，這就是當初借錢給我學手藝的恩人，他就是要我抻頭發(fā)絲兒面，我也得抻出來。

　　《選自阿城選集》

　　[注]①抻(chēn)用手把面團抻成面條。抻：拉長。

　　17.概括文中鐵良這一人物形象的特點。(6分)

　　答：

　　18.文章哪些地方適用了的方法表現(xiàn)鐵良的抻面手藝!

　　答：

　　19.理解下面這句話在文中的含義，后來運動多了，鐵良說，這反省就是咱們的省面。省好了面，愿意怎么揉掐捏拉，隨您便。

　　(6分)