高考真題精編2017語(yǔ)文
人之所以能,是相信能。相信自己,你并沒(méi)有你想象中那么差。加油,祝高考成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的高考真題精編2017語(yǔ)文,僅供大家參考!
高考真題精編2017語(yǔ)文閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分 每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題
馬年說(shuō)馬
古往今來(lái),有關(guān)馬的成語(yǔ)在國(guó)人心中世代傳誦,馬的精神氣質(zhì)早與人們的心靈融為一體。
龍馬精神是中華民族自古以來(lái)所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。祖先們認(rèn)為,龍馬就是傳說(shuō)中的駿馬,是仁馬。最有中國(guó)文化內(nèi)涵的說(shuō)法是“龍馬負(fù)圖”。傳說(shuō)有一天中華始祖伏羲在卦臺(tái)山上凝思瞭望,忽見(jiàn)對(duì)面云霧滾滾,一龍馬翻騰而出,伏羲根據(jù)其身上的斑紋河圖創(chuàng)制了八卦。“龍馬”由此成為一種祥瑞的象征。它是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民族的主體精神和最高道德。祖先們?cè)谑澜缬^里已經(jīng)把龍馬等同于純陽(yáng)的乾,認(rèn)為它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)的代名詞?!兑捉?jīng)》中干脆說(shuō):“乾為馬”,它是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴(yán)、健康、善良、遠(yuǎn)大、原始、生生不息……這就是文王在《周易•乾卦》中總結(jié)的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”這句中國(guó)人代代流傳的最響亮的名言的由來(lái)。這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬,雄壯無(wú)比,力大無(wú)窮,追月逐日,披星跨斗,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜。
馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。千里馬是日行千里的優(yōu)秀駿馬。俗話說(shuō)“人中呂布,馬中赤兔”。相傳周穆王有八匹駿馬,常常騎著它們巡游天下。其實(shí),周穆王的八駿比喻他的人才集團(tuán),才華卓越,本領(lǐng)非凡,各自用特殊的能力在共同輔助周天子的天下大業(yè)。
更清楚無(wú)誤的以馬喻示人才的事跡,是《戰(zhàn)國(guó)策》里著名的燕昭王“千金買骨”的典故。燕昭王“死馬且買之五百金”,“于是,不滿期年,千里之馬至者三”。這則故事,向我們展示了求賢若渴的道理。正因?yàn)轳R象征著人才,所以善相馬的人又被喻為善識(shí)才、善舉才者,像秦時(shí)期趙國(guó)的王良、秦國(guó)的伯樂(lè)、方九堙等都是相馬的專家。人才的埋沒(méi)或缺乏表現(xiàn)的沉悶局面就被叫作“萬(wàn)馬齊喑”。清朝的龔自珍有一首詩(shī)就說(shuō):“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”
在數(shù)千年來(lái)對(duì)馬的贊美中,中國(guó)人還賦予了馬許多人性化的特征。馬的勤勞是有目共睹的。埋頭苦干、腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)是馬的處世哲學(xué)。古往今來(lái),馬往往被用于戰(zhàn)斗。馬的勇敢令人贊嘆。戰(zhàn)馬可以一天連續(xù)奔跑五六個(gè)小時(shí),日行千里。馬在奔跑中從來(lái)不偷懶,只要人不命令它停下來(lái),它便馬不停蹄,直到累倒氣絕而死為止。馬用生命詮釋它的勤勞、無(wú)畏、上進(jìn)、奉獻(xiàn)。
人們之所以把這些精神賦予馬,緣于中國(guó)人本身對(duì)這些精神的推崇。勤懇、堅(jiān)韌與百折不撓早已融入在了中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化當(dāng)中,早已體現(xiàn)在了中國(guó)人的精神當(dāng)中,并一直影響著人類直至今日。
1.下列關(guān)于“龍馬”的象征和寓意,理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.龍馬是仁馬,是祥瑞的象征,它是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民族的主體精神和最高道德。
B.龍馬在祖先們的世界觀里是純陽(yáng)的乾,是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)代名詞。
C.自文王在《周易•乾卦》總結(jié)出“天行健,君子以自強(qiáng)不息”以后,龍馬才具有了象征意義。
D.雄壯無(wú)比,力大無(wú)窮,追月逐日,披星跨斗,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜的龍馬是中華民族精神最生動(dòng)的寫(xiě)照。
2.下列關(guān)于文意的理解,正確的一項(xiàng)是:( )
A.有關(guān)馬的成語(yǔ)幾乎都有美好寓意,在國(guó)人心中世代傳誦,馬的各種精神氣質(zhì)早已深入人心。
B.俗話“人中呂布,馬中赤兔” 說(shuō)的是人品當(dāng)如呂布,選馬當(dāng)如赤兔。
C.周穆王有八匹駿馬,個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡,各自有特殊的能力,因而周穆王常常騎著它們巡游天下。
D.中國(guó)以馬喻人才由來(lái)已久,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的王良、秦國(guó)的伯樂(lè)、方九堙等都是相馬的專家。
3.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是:( )
A.中華民族崇尚奮斗不止、自強(qiáng)不息、進(jìn)取向上的精神,因而龍馬精神自古以來(lái)就是民族精神的象征。
B.“千里馬”是古人心目中最形象的人才比喻,是能力、圣賢、人才、有作為的象征。
C.馬無(wú)論是被民用還是軍用,都埋頭苦干、腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲,用生命詮釋它的勤勞、無(wú)畏、上進(jìn)、奉獻(xiàn)。
D.馬身上體現(xiàn)的勤懇、堅(jiān)韌與百折不撓等,早已成為中國(guó)人推崇的精神,并一直影響著人類。
二、古代詩(shī)文閱讀(42分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文字,完成4~7題。
王鼎字鼎臣,以進(jìn)士第,累遷太常博士。時(shí)天子患吏治多弛,監(jiān)司不舉職,而范仲淹等方執(zhí)政,擇諸路使者令按舉不法,以鼎提點(diǎn)江東刑獄。與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)擿發(fā)吏,至微隱罪無(wú)所貸。于是所部官吏怨之,目為“三虎”。仁宗聞之,不說(shuō),后傅惟幾奉使江東,戒以毋效“三虎”為也。仲淹等罷,鼎與纮、綽皆為人所言,時(shí)鼎提點(diǎn)兩浙刑獄,降知深州。
明年,河北大饑,人相食,鼎經(jīng)營(yíng)賑救,頗盡力。徙建州,其俗生子多不舉,鼎為條教禁止。時(shí)盜販茶鹽者眾,一切杖遣之,監(jiān)司數(shù)以為言,鼎弗為變。徙提點(diǎn)河北刑獄,治奸贓益急,所劾舉,不避貴勢(shì)。召為開(kāi)封府判官,改鹽鐵判官,累遷司封員外郎、淮南兩浙荊湖制置發(fā)運(yùn)副使。內(nèi)侍楊永德奏請(qǐng)沿汴置鋪挽漕舟,歲可省卒六萬(wàn),鼎議以為不可。永德橫猾,執(zhí)政重違其奏,乃令三司判官一員將永德就鼎議,發(fā)八難,永德不能復(fù)。鼎因疏言:“陛下幸察用臣,不宜過(guò)聽(tīng)小人,妄有所改,以誤國(guó)計(jì)。”于是永德言不用。
居二年,遂以為使。前使者多漁市南物,因奏計(jì)京師,持遺權(quán)貴。鼎一無(wú)所市,獨(dú)悉意精吏事,事無(wú)大小,必出于己。凡調(diào)發(fā)綱吏,度漕路遠(yuǎn)近,定先后為成法,于是勞逸均,吏不能為重輕。官舟禁私載,舟兵無(wú)以自給,則盡盜官米為奸。有能居販自贍者,市人持以法,不肯償所逋。鼎為移州縣督償之,舟人有以自給,不為奸,而所運(yùn)米未嘗不足也。
鼎性廉不欺,嘗任其子,族人欲增年以圖速仕,鼎不可。父死,分諸子以財(cái),鼎悉推與其弟。嘗知臨邛縣,轉(zhuǎn)運(yùn)使選攝新繁,新繁多職田,斗粟不以自入。奉使契丹,得千縑,散之族人,一日盡。所至不擾,唯市飲食日用物,增直以償。事繼母孝,教育孤侄甚至,自奉養(yǎng)儉約。當(dāng)官明敏,強(qiáng)直不可撓。所薦士多知名,有終身不識(shí)者。
(選自《宋史•列傳第五十九》,有刪改)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.擇諸路使者令按舉不法 按:追究,查辦
B.時(shí)盜販茶鹽者眾,一切杖遣之 遣:發(fā)配
C.不肯償所逋 逋:拖欠
D.當(dāng)官明敏,強(qiáng)直不可撓 撓:阻止
5.以下六句話分別編為四組,全都能表明王鼎“強(qiáng)直不可撓”的一項(xiàng)是 ()
①競(jìng)擿發(fā)吏,至微隱罪無(wú)所貸 ②一切杖遣之,監(jiān)司數(shù)以為言,鼎弗為變
③治奸贓益急,所劾舉,不避貴勢(shì) ④分諸子以財(cái),鼎悉推與其弟
?、菟敛粩_,唯市飲食日用物 ⑥事繼母孝,教育孤侄甚至,自奉養(yǎng)儉約
A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①④⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.傅惟幾奉命出使江東,仁宗就拿“三虎”的做法告誡他,要他像王鼎等人那樣檢舉不法,堅(jiān)持原則,剛正不阿。
B.河北地區(qū)發(fā)生大災(zāi)荒,人吃人,王鼎想方設(shè)法救濟(jì)災(zāi)民。調(diào)為建州知州,那里的風(fēng)俗是生了孩子多不撫養(yǎng),王鼎就制定條例教育州民,禁止他們這樣做。
C.楊永德橫暴狡猾,執(zhí)政難于違背他的奏請(qǐng),就讓三司判官中的一個(gè)人帶永德來(lái)和王鼎辯論,王鼎連發(fā)八問(wèn),楊永德回答不出。
D.王鼎擔(dān)任臨邛縣知縣時(shí),在新繁辦公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹,得到一千匹縑,就把他分給了族人。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)擿發(fā)吏,至微隱罪無(wú)所貸。(5分)
譯文:
(2)居二年,遂以為使。前使者多漁市南物,因奏計(jì)京師,持遺權(quán)貴。(5分)
譯文
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成8~9題。
新少年游
柳永
參差煙樹(shù)灞陵橋①,風(fēng)物盡前朝。
衰楊古柳,幾經(jīng)攀折,憔悴楚宮腰②。
夕陽(yáng)閑淡秋光老,離思滿蘅皋③。
一曲陽(yáng)關(guān),斷腸聲盡,獨(dú)自憑蘭橈④。
注:
?、馘绷陿颍涸陂L(zhǎng)安東(今陜西西安)。 ②楚宮腰:以楚腰說(shuō)柳。
?、坜扛蓿洪L(zhǎng)滿杜蘅的水邊陸地。 ④蘭橈:橈即船槳,蘭橈指代船。
8、請(qǐng)指出上闋后三句運(yùn)用了哪種表達(dá)技巧?并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(5分)
9、結(jié)合本首詞的下闋來(lái)分析詞人“腸斷”的因由。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下面名篇名句中的空缺部分。
(1) ,雄飛雌從繞林間。 ,愁空山。(李白《蜀道難》)
(2) , ;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。(荀子《勸學(xué)》)
(3)亦余心之所善兮, 。 ,終不察夫民心。(屈原《離騷》)
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題的小題??忌鞔饡r(shí),用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對(duì)應(yīng)的題號(hào)涂黑。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面文字,完成(1)~(4)題。
寂寞中的叩門(mén)聲
馮驥才
唐先生坐在那張高背的皮椅子上,抽著煙斗。他顯得疲憊不堪,軟弱無(wú)力,身子坐得那么低,好像要陷進(jìn)椅子里似的。那樣子,仿佛一連干了三天三夜的重活,撐不住了,癱在了這兒。
他的眸子黯淡無(wú)神,嘴角下那一對(duì)喜悅的旋渦不見(jiàn)了。天才入秋,他就套上兩件厚毛衣,當(dāng)下還像怕冷似的縮著脖子。屋里靜得很,家具上蒙了一層薄薄的塵土,顯然好幾天沒(méi)有擦抹過(guò),沒(méi)有客人。
他的一幅畫(huà)被莫名其妙地定為黑畫(huà)——還是那個(gè)曾請(qǐng)他刻煙斗的藝術(shù)處處長(zhǎng)定的。那位處長(zhǎng)本挺喜歡他的畫(huà),但為了迎合上邊某種荒謬的理論,為了自己在權(quán)力的臺(tái)階上再登一級(jí),親手搞掉他。一下子,他又失去了一切……喧鬧的人聲從屋內(nèi)消失,好似午夜后關(guān)了門(mén)的小飯鋪,靜得出奇。而玻璃書(shū)柜的第一層上還擺著幾只名人和要人請(qǐng)他雕刻的煙斗。這幾只煙斗刻得精美極了,卻放在那里,沒(méi)人取……
這時(shí),他聽(tīng)到有人輕輕叩門(mén)。已經(jīng)許久沒(méi)聽(tīng)過(guò)這聲音了。他撂下煙斗,趿拖著鞋去開(kāi)門(mén)。
打開(kāi)門(mén),不禁驚奇地?fù)P起眉毛。原有一個(gè)人抱著一盆特大的金光燦爛的鳳尾菊正堵在門(mén)口。因花枝太長(zhǎng),抱花盆的人努力聳著肩,把花盆抱得高高的,遮住他的臉,但枝梢還是一直拖到地上。
啊,是老花農(nóng)——老范!不用說(shuō),肯定是他了。他總是在這種時(shí)候出現(xiàn);而在自己春風(fēng)得意之時(shí),他卻悄悄避開(kāi)了。并且總是不聲不響地用一片真心誠(chéng)意對(duì)待自己。唐先生感到一陣濃郁的花香,混著一股淳厚的人情撲在身上,心中有種說(shuō)不出的亂糟糟的感觸。嘴里忙亂地說(shuō):
“老范,老范,快請(qǐng)進(jìn),請(qǐng)進(jìn)……好,好,就放在地上吧!這花兒開(kāi)得多好!好大的一盆,重極了吧!”
人把花兒放在地上,直起腰。他看了不由得一怔,人竟不是老范。他不認(rèn)得。是一個(gè)中等個(gè)子的青年人,穿件黑布夾襖,裝束和氣質(zhì)都像個(gè)農(nóng)民。手挺大,寬下巴,一雙吊著的小眼睛,皮膚黑而粗糙;鞋幫上沾著黃土。
“你?”
“俺是您認(rèn)得的那老范的兒子。”
唐先生聽(tīng)了,忽覺(jué)得他臉上某些地方確實(shí)挺像老范。忙請(qǐng)他坐,并給他斟了杯熱茶。“你爹還好吧!這兩天,我還正想去看他呢!”唐先生這話真切不假,毫無(wú)客套的意思。
不料這青年說(shuō):“俺爹今年夏天叫雨淋著,得了肺炎,過(guò)世了。”他的聲音低沉。但好像事情已過(guò)了多日,沒(méi)有顯出強(qiáng)烈的悲痛與難過(guò)。
“什么?他?!”唐先生怔住了。
“俺爹病在炕上時(shí),總對(duì)俺念叨說(shuō),唐先生最愛(ài)瞧鳳尾菊。這盆是他特意給您栽的。他囑咐俺說(shuō),開(kāi)花時(shí),他要是不在了,叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送。”
唐先生聽(tīng)呆了。他想不到生活中還有這樣的事,一個(gè)對(duì)于他無(wú)足輕重的人,竟是真正尊重他,真心相待于他的人……他心里一陣凄然,不知該說(shuō)些什么話。他下意識(shí)地習(xí)慣地從茶幾上拿起煙斗,可是劃火柴時(shí),手顫抖著,怎么也劃不著。那青年一見(jiàn)到煙斗,忽然像想起什么似的說(shuō):
“唐先生,您知道,俺爹多喜歡您刻的煙斗嗎?您曾經(jīng)送給過(guò)他一只煙斗吧!他臨終時(shí)對(duì)俺說(shuō):‘你記著,俺走的時(shí)候,身上的衣服穿得像樣不像樣都不要緊,千萬(wàn)別忘了把唐先生那只煙斗給俺插在嘴角上。’”
“什么?”唐先生驚愕地問(wèn)。他好像沒(méi)聽(tīng)清這句話,其實(shí)他都聽(tīng)見(jiàn)了。
那青年又說(shuō)了一遍。他的腦袋嗡嗡響,卻一個(gè)字兒也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
直到現(xiàn)在,唐先生的耳邊還常常響著那傻里傻氣的“美,美呀!”的蒼啞的贊嘆聲。他后悔,當(dāng)初老花農(nóng)向他要煙斗時(shí),他沒(méi)有把雕刻得最精美的一只拿出,送給他……
(節(jié)選自《雕花煙斗》,有刪節(jié))
下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) 5分
A.當(dāng)唐先生聽(tīng)到老范的兒子說(shuō)老范因肺炎去世時(shí),驚呆了,是由于這消息對(duì)于他說(shuō),太過(guò)突然了,從感情上有些不能接受。
B.“老范,老范,快請(qǐng)進(jìn),請(qǐng)進(jìn)……好,好,就放在地上吧!”在畫(huà)家得意時(shí),畫(huà)家老唐并不喜歡老范,但是在他失意以后,名人們都不理他了,就開(kāi)始喜歡老范了。
C.“直到現(xiàn)在,唐先生的耳邊還常常響著那傻里傻氣的‘美,美呀!’的蒼啞的贊嘆聲”,寫(xiě)出了畫(huà)家到最后才明白,真正理解他、懂他的,是這個(gè)真正追求藝術(shù)的老花農(nóng)。
D.“他囑咐俺說(shuō),開(kāi)花時(shí),他要是不在了,叫俺無(wú)論如何也得把花兒給您送。”這句話既從正面寫(xiě)出了老范對(duì)友誼的執(zhí)著,又反映了老范兒子像老范一樣質(zhì)樸、自然。
E.小說(shuō)借“這幾只煙斗刻得精美極了,卻放在那里,沒(méi)人取”這句話,揭示了唐先生失意之后的社會(huì)處境,如精美的煙斗一樣乏人問(wèn)津。
(2)縱觀全文,開(kāi)頭三個(gè)自然段在文章中有哪些作用?(6分)
(3)小說(shuō)中的老花農(nóng)是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)本文寫(xiě)了雕花煙斗的故事,請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下邊的文字,完成(1)~(4)題
“太笨”的吳宓
年輕時(shí)的錢鐘書(shū)在評(píng)價(jià)清華大學(xué)外文系教授時(shí),有這樣的言詞;“葉公超太懶,吳宓太笨,陳福田太俗。” “笨”的含義當(dāng)然很多,“固守自己觀念,不知變通”應(yīng)是其中之一。就此而言,吳宓是真“笨”。
首先是他對(duì)毛彥文不屈不撓的追求。追求不說(shuō),還把自己這不知變通的“死打硬纏”寫(xiě)成詩(shī)昭告天下:“吳宓苦愛(ài)毛彥文,三洲人士共驚聞。離婚不畏圣賢譏,金錢名譽(yù)何足云。”楊絳在《吳宓先生與錢鐘書(shū)》一文中,對(duì)吳宓的這種“笨”如此描繪:“我對(duì)吳宓先生崇敬的同時(shí),覺(jué)得他是一位最可欺的老師。當(dāng)時(shí)吳先生剛出版了他的《詩(shī)集》,同班同學(xué)借口研究典故,追問(wèn)每一首詩(shī)的本事。他像個(gè)不設(shè)防城市,一攻就倒,問(wèn)什么,說(shuō)什么,連他意中人的小名兒都說(shuō)出來(lái)。”
吳宓這種對(duì)意中人執(zhí)迷不悟的“笨”不僅表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,還洋溢到了藝術(shù)世界。在吳宓的《論<紅樓夢(mèng)>》中,他對(duì)林妹妹推崇備至。因此,他總是將自己深愛(ài)的女子統(tǒng)統(tǒng)比做林妹妹。凡有人動(dòng)了吳宓的林妹妹或說(shuō)了什么有損林妹妹的話,那就等著他對(duì)你暴跳如雷甚至大打出手吧。
抗戰(zhàn)期間,昆明文林街上有個(gè)湖南人開(kāi)了家牛肉館。老板雖是賣牛肉的,可一樣追求高雅,把牛肉館取名為“瀟湘館”。這也不能說(shuō)沒(méi)一點(diǎn)理由:人家是湖南人,自然跟“瀟湘”二字有關(guān)??梢?yàn)?ldquo;瀟湘館”是林黛玉的香巢,吳宓為此勃然大怒。他找上門(mén)去,用手杖將館里的鍋碗盆瓢一陣猛砸,停手之后,還恨猶未釋地叫老板將“瀟湘館”的招牌取下,豈知老板也是牛脾氣,雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,后來(lái)有人出面調(diào)解,將“瀟湘館”改作“瀟湘”才了事。
吳宓先生作為大名鼎鼎的教授,他口袋里的錢雖然比學(xué)生多幾文,但仍然清苦。吳宓常常帶著心愛(ài)的研究生去打牙祭,在小館子里坐下來(lái),他神情嚴(yán)肅地拿過(guò)菜單,用正楷在小紙片上寫(xiě)下要點(diǎn)的菜及價(jià)格,一筆一筆算清楚了,估量口袋里的錢真的夠用,他這才交給跑堂的。既然是請(qǐng)客,還要如此錙銖必較,不了解他的人,真會(huì)覺(jué)得他小氣??蛇@就是真實(shí)的吳宓。
性格即命運(yùn),這話八九不離十。細(xì)看吳宓充滿悲劇色彩的一生,性格確實(shí)起到了決定作用。他把自己的一生濃縮為四個(gè)字——“殉情殉道”,可情歸于空,道亦歸于空,可謂“敵笑親譏無(wú)一可,情虧志折事全終”。
他堅(jiān)持“中西融合”的治學(xué)原則。在新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼、人們對(duì)傳統(tǒng)文化極盡聲討的時(shí)代,吳宓卻不忍于新文化運(yùn)動(dòng)中民族文化價(jià)值的被忽略,與柳詒征、梅光迪、胡先驌、湯用彤、繆風(fēng)林、王國(guó)維、林宰平等一大批學(xué)貫中西的知名學(xué)者,創(chuàng)辦了以“昌明國(guó)粹,融化新知”為宗旨的《學(xué)衡》雜志。他們?cè)凇逗?jiǎn)章》中聲稱:“本雜志于國(guó)學(xué)則立以切實(shí)之工夫,為精確之研究,然后整理而條析之,明其源流,著其旨要,以見(jiàn)吾國(guó)文化,有可與日月?tīng)?zhēng)光之價(jià)值。”今天看來(lái),這種當(dāng)年被冠以“文化保守主義”的主張,已經(jīng)分明表現(xiàn)出了它的前瞻性及現(xiàn)實(shí)價(jià)值。但在當(dāng)年,《學(xué)衡》被認(rèn)為是一本以極鮮明的態(tài)度反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物,受到來(lái)自新文化陣營(yíng)和親友的壓力,《學(xué)衡》歷時(shí)十余年,一直沒(méi)有政治和經(jīng)濟(jì)上的依靠。
他率性直言,不知避諱。在三年困難時(shí)期、人人吃不飽肚子的時(shí)候,他上課為學(xué)生講解“……猶……況……”文言結(jié)構(gòu),脫口舉例“三兩猶不夠,況二兩乎”,被指控為瘋狂反對(duì)社會(huì)主義。
他感情真摯,不怕非議。尤其讓人悲嘆的是,他去世21年后,有人在臺(tái)北拜訪年逾百歲的毛彥文,問(wèn)及吳宓對(duì)她的愛(ài)戀,毛彥文竟面無(wú)表情,冷冷地回答了一句:“好無(wú)聊。他是單方面的,是書(shū)呆子。”這冰冷的回答,更體現(xiàn)了吳宓那“一但認(rèn)定、絕不動(dòng)搖”的品性。
衡者,秤桿也、準(zhǔn)則也。他畢生追求的,是做人的準(zhǔn)則、做學(xué)問(wèn)的準(zhǔn)則。當(dāng)他試圖去給治學(xué)、去給做人建立一個(gè)原則的時(shí)候,這些原則卻反過(guò)來(lái)重重地傷了他。不過(guò),他倒下了,一個(gè)純正文人的標(biāo)桿卻樹(shù)起來(lái)了。這,也許就是“衡”的所在。
(根據(jù)相關(guān)文字整理)
(1)下列對(duì)這篇文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.吳宓先生擔(dān)任過(guò)清華大學(xué)外文系的教授,因?yàn)樗淌刈约旱挠^念,不知變通,因而年輕的錢鐘書(shū)評(píng)價(jià)他“太笨”。
B.吳宓先生為文林街一家牛肉館取名為“瀟湘館”而勃然大怒,因?yàn)樗麑?duì)林妹妹推崇備至,而“瀟湘館”是林黛玉的香巢,以此為名是有損“林妹妹”的事。
C.人們常說(shuō),性格決定命運(yùn),吳宓一生的遭際為這句話做了恰如其分的注腳,在他充滿悲劇色彩的一生中,性格確實(shí)起到了決定作用。
D.正因?yàn)閰清迪壬楦姓鎿?,不怕非議,大膽執(zhí)著追求喜愛(ài)的女性,成就了他特立獨(dú)行的文化人格,具有標(biāo)桿意義;但同時(shí)他也落得了一個(gè)“敵笑親譏無(wú)一可”的下場(chǎng),具有悲劇色彩。
E.本文選取了幾個(gè)典型事例,將一個(gè)帶有書(shū)呆子氣、認(rèn)真較勁、率性幽默的吳宓呈現(xiàn)在讀者面前。人物刻畫(huà)有血有肉,形象豐滿。
(2)文中一再提及的“笨”的內(nèi)涵是什么?結(jié)合本文,他的“笨”表現(xiàn)在哪些地方,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(3)為何說(shuō)吳宓的一生充滿悲劇色彩?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)有人說(shuō):“在二十世紀(jì)初,反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng),恰如唐·吉訶德和風(fēng)車搏斗。但吳宓負(fù)隅頑抗,堅(jiān)決不投降。”從文章內(nèi)容看,你如何評(píng)價(jià)吳宓在新文化運(yùn)動(dòng)中的作為?請(qǐng)闡明你的觀點(diǎn)和理由。
高考真題精編2017語(yǔ)文表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13. 下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )
A.辯護(hù)律師稱,被告的失態(tài)與瘋狂,是為了保護(hù)女兒璞玉渾金的天性。
B.這位好心的“東郭先生”因?yàn)楣蛡蛄艘涣_馬尼亞女人做家政工,該女賊里應(yīng)外合,聯(lián)手同鄉(xiāng)登堂入室,大白天偷走了這位華人老板家里上萬(wàn)歐元現(xiàn)金和值錢首飾。
C.不知不覺(jué)來(lái)美國(guó)11個(gè)月了,漸漸習(xí)慣了這里的學(xué)習(xí)和生活,但我無(wú)時(shí)無(wú)刻都在想念家鄉(xiāng)的親人。
D.墻壁上有著許多霜花似的花紋,在燈光的照耀下,滿墻都放射著姹紫嫣紅的光芒,就好像是彩虹織成似的。
14. 下列各項(xiàng)中語(yǔ)意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的—項(xiàng)是( )
A.由于計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的提高和普及,為各級(jí)各類學(xué)校的多媒體教學(xué)工作提供了良好條件。
B.采取各種辦法,大力提高和培養(yǎng)工人的現(xiàn)代技術(shù)水平,是加快制造業(yè)發(fā)展的一件迫在眉睫的大事。
C.21世紀(jì)的中國(guó)有沒(méi)有希望,關(guān)鍵在于既要堅(jiān)定地繼承和發(fā)掘中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),又要廣泛地學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)文化。
D.青藏鐵路縱貫青海、西藏兩省區(qū),跨越青藏高原,是連接西藏與內(nèi)地的一條具有重要戰(zhàn)略意義的鐵路干線。
15. 填入橫線處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (3分)
印象中,成熟的向日葵,花盤(pán)都是低垂的,___。___,_____,____。______,_____。
?、訇嚦匡L(fēng)拂過(guò) ②可我家的這幾株向日葵初出茅廬
?、鬯杂性?shī)人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛
?、茉诰G葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫
?、菀廊桓甙褐^,開(kāi)心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子
?、奚胁欢脗ゴ蟮闹t虛,也不懂得虛偽的世故
A.③②⑥⑤①④ B.④②①⑤⑥③ C.②⑥⑤①④③ D.③①⑤②⑥④下列語(yǔ)句排序
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面這則消息的內(nèi)容。(不超過(guò)25字)(5分)
中國(guó)奧委會(huì)昨天透露,北京市和河北省張家口市正式向中國(guó)奧委會(huì)提出申辦2022年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的申請(qǐng)。中國(guó)奧委會(huì)正式同意以北京市名義提出申辦,并已于11月3日正式致函國(guó)際奧委會(huì)。去年年底,張家口方面便透露出申辦2022年冬奧會(huì)的興趣。離北京200公里之隔的張家口有著完善的滑雪場(chǎng),冬季白天氣溫多保持在-10℃左右。
而承辦過(guò)夏季奧運(yùn)會(huì)的北京則擁有一定的經(jīng)濟(jì)和場(chǎng)館基礎(chǔ),以及足夠的辦賽經(jīng)驗(yàn),兩座城市互為補(bǔ)充。
此外,北京的霧霾天問(wèn)題也是北京申辦的一大劣勢(shì)。如何有效治理大氣污染,還北京一片藍(lán)天,讓運(yùn)動(dòng)員們、老百姓們能夠在清新的空氣下比賽、生活,這些都是北京必須做出的承諾。
答: