今年語文高考題_語文高考題及答案
高考是一場你和自己的較量,你要告訴自己:我行!祝高考成功!下面是學習啦小編為大家推薦的語文高考題,僅供大家參考!
語文高考題第一部分
一、本大題4小題,每題3分,共12分。
1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是
A.謳歌/毆打 撩撥/瞭望 籠屜/煙籠霧鎖
B.喑啞/諳熟 緋聞/扉頁 委婉/虛與委蛇
C.臉頰/海峽 熾熱/旗幟 葉韻/葉落知秋
D.懾服/攝影 玷污/粘連 寧愿/寧缺勿濫
2.下面語段中畫線的詞語,使用恰當?shù)囊豁検?/p>
記者暗訪多條亂擺賣現(xiàn)象的路段發(fā)現(xiàn),“走鬼”常仗著人多勢眾,一起對抗城管執(zhí)法。為了打擊流動商販的不法行為,使其伏法;同時維護其合法權(quán)益,幫他們度過難關(guān),有關(guān)部門苦心孤詣,設(shè)置了流動商販臨時擺賣疏導(dǎo)區(qū)。廣州市城管委主任表示,“疏導(dǎo)區(qū)”只是權(quán)宜之計,城市管理任重道遠,需要市民共同關(guān)注并貢獻自己的綿薄之力。
A.伏法 B.度過 C.苦心孤詣 D.綿薄之力
3.下列句子中,沒有語病的一句是
A.著名作家馬爾克斯逝世,世界各地人們廣泛開展哀悼紀念活動。馬爾克斯的代表作《百年孤獨》深受各國讀者喜愛,給予了很高的評價。
B.馬航MH370失事后,馬政府拖延公布真實信息的做法遭到乘客家屬的離席抗議,馬政府對失事飛機的搜救態(tài)度一開始就特別地引起了中國民眾的關(guān)注。
C.為了解中央“八項規(guī)定”出臺后的影響,廣州社情民意研究中心進行了電話調(diào)查,結(jié)果顯示:76%的市民認為黨風政風的整頓帶來了民間風氣的改善。
D.在學校成立的各種社團中,同學們尤其更喜愛“模擬聯(lián)合國”,“辯論社”等能夠鍛煉思維和口才的社團。一到招新時節(jié),大家都踴躍報名參與。
4.把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當?shù)囊豁検?/p>
?、傥也⒉幌胍虼藖砼蟹帜莾煞N精神的優(yōu)劣,因為求生意志原是人性的,只是這一種意志不能包括人生的全體,卻也是自明的事實。
?、谄矫竦木窨梢哉f是叔本華所說的求生意志,貴族的精神便是尼采所說的求勝意志了。
?、矍罢咄耆侨胧赖?,后者卻幾乎有點出世的了。
?、芮罢呤且笥邢薜钠椒驳拇嬖?,后者是要求無限的超越的發(fā)展。
?、葙F族階級在社會上憑借了自己的特殊權(quán)利,世間一切可能的幸福都得享受,更沒有什么欲羨與留戀,因此引起一種超越的追求,在詩歌上表現(xiàn)為隱逸神仙的思想。
?、拗劣谄矫瘢谌藗儜?yīng)得的生活的悅樂還不能得到,他的理想自然是限于這可望而不可即的貴族生活,所以在文學上表現(xiàn)出來的是那些功名妻妾的團圓思想了。
A.②③④①⑤⑥ B.②④③⑤⑥① C.⑤⑥③④②① D.⑤⑥④③①②
二、本大題7小題,共35分。
閱讀下面的文言文,完成5~9題。
王曇首,瑯邪臨沂人,太保弘少弟也,幼有業(yè)尚①。除著作郎,不就。兄弟分財,曇首唯取圖書而已。辟瑯邪王大司馬屬,從府公修復(fù)洛陽園陵。與從弟球俱詣高祖,時謝晦在坐,高祖曰:“此君并膏粱盛德,乃能屈志戎旅?!睍沂状鹪唬骸凹葟纳裎渲畮煟允古撤蛴辛⒅??!被拊唬骸叭收吖杏??!备咦鎼?。行至彭城,高祖大會戲馬臺,豫坐者皆賦詩;曇首文先成,高祖覽讀,因問弘曰:“卿弟何如卿?”弘答曰:“若但如民,門戶何寄?”高祖大笑。
曇首有識局智度,喜慍不見于色,閨門之內(nèi),雍雍如也。手不執(zhí)金玉,婦女不得為飾玩,自非祿賜所及,一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史,留鎮(zhèn)彭城,以曇首為府功曹。太祖鎮(zhèn)江陵,自功曹為長史,隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長史。高祖甚知之,謂太祖曰:“王曇首,沉毅有器度,宰相才也,汝每事咨之?!?/p>
及太祖即位,以曇首為侍中,誅徐羨之等,平謝晦,曇首之力也?;奁胶?,上欲封曇首等,會宴集,舉酒勸之,因拊御床曰:“此坐非卿兄弟,無復(fù)今日。”時封詔已成,出以示曇首,曇首曰:“近日之事,釁難將成,賴陛下英明速斷,故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天光,效其毫露,豈可因國之災(zāi),以為身幸?陛下雖欲私臣,當如直史②何?”上不能奪,故封事遂寢。
時兄弘錄尚書事,又為揚州刺史,曇首為上所親委,任兼兩宮。彭城王義康與弘并錄,意常怏怏,又欲得揚州,形于辭旨。以曇首居中,分其權(quán)任,愈不悅。曇首固乞吳郡,太祖曰:“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉?賢兄比屢稱疾,固辭州任,將來若相申許者,此處非卿而誰?亦何吳郡之有?”時弘久疾,屢遜位,不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康,義康乃悅。
七年卒太祖為之慟中書舍人周赳侍側(cè)曰王家欲衰賢者先殞上曰直是我家衰耳。
(節(jié)選自《宋書•王曇首傳》)
【注釋】①業(yè)尚:學業(yè)品德。②直史:秉筆直書的史官。
5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 (3分)
A.除著作郎,不就 就:赴任
B.豫坐者皆賦詩 豫:預(yù)先
C.近日之事,釁難將成 釁:禍患
D.豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉 遺:舍棄
6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是 (3分)
A. 此君并膏粱盛德,乃能屈志戎旅 義康乃悅
B. 高祖覽讀,因問弘曰 豈可因國之
C. 喜慍不見于色 形于辭旨
D. 時封詔已成,出以示曇首 以曇首居中,分其權(quán)任,愈不悅
7.下列文句中,斷句正確的是一項是 (3分)
A.七年卒/太祖為之慟/中書舍人周赳/侍側(cè)/曰/王家欲衰/賢者先殞/上曰/直是我家衰耳
B.七年卒/太祖為之慟/中書舍人周赳/侍側(cè)/曰/王家欲衰賢者先殞/上曰/直是/我家衰耳
C.七年/卒/太祖為之慟/中書舍人周赳侍/側(cè)曰/王家欲衰賢者先殞/上曰/直是/我家衰耳
D.七年/卒/太祖為之慟/中書舍人周赳侍側(cè)/曰/王家欲衰/賢者先殞/上曰/直是我家衰耳
8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 (3分)
A.王曇首自幼很有才學,在高祖一次設(shè)宴上,賓客們即席賦詩,王曇首才思敏捷,率先完成了詩作,高祖閱覽后,很是高興。
B.宋高祖十分賞識王曇首,認為他沉穩(wěn)堅毅、有識見、有器度,是宰相之才,更叮囑宋太祖日后遇事要多聽取王曇首的意見。
C.王曇首在平定內(nèi)亂中立下大功,太祖認為,如果沒有王曇首兄弟倆,自己就不會有今天的皇位。于是便下詔封賞了王曇首。
D.王曇首為了消除彭城王義康的不滿,一再請求到吳郡任職,但未獲準;于是又勸說兄長王弘將府中一半兵力分給了彭城王。
9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)
(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)
?、偈植粓?zhí)金玉,婦女不得為飾玩,自非祿賜所及,一毫不受于人。(4分)
?、诒菹码m欲私臣,當如直史何?(3分)
(2)從第一自然段中找出直接體現(xiàn)王曇首“美德”的兩個事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)
10.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(7分)
過蘇州
蘇舜欽
東出盤門刮眼明,蕭蕭疏雨更陰晴。
綠楊白鷺俱自得,近水遠山皆有情。
萬物盛衰天意在,一身羈苦俗人輕。
無窮好景無緣住,旅棹區(qū)區(qū)①暮亦行。
【注】①區(qū)區(qū):即“仆仆”,形容旅途勞累困頓。
(1)簡析“東出盤門刮眼明”中的“刮”字的妙處。(3分)
(2)這首詩表達了作者哪些情感?(4分)
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)
(1)積雨空林煙火遲,______________。 ,陰陰夏木囀黃鸝。(王維《積雨輞川莊作》)
(2) ,誰怕? 。(蘇軾《定風波》)
(3)斜陽草樹, ,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬, 。(辛棄疾《京口北固亭懷古》)
(4) ,冷冷清清, 。乍暖還寒時候,最難將息。(李清照《聲聲慢》)
三、本大題4小題,共16分。
閱讀下面的文字,完成12-15題。
中國古典詩學里鐘聲
劉士林
中國古人寫“鐘聲”的詩句很多,其中有很多膾炙人口的佳句,如杜甫的“晨鐘云外濕”、張繼的“夜半鐘聲到客船”等。在這些詩句中,“鐘聲”以其自身特有的存在方式,構(gòu)成中國古典詩學一個饒有興味的審美意象。
鐘聲從一開始就與人類的文化活動有密切的關(guān)系。
黑格爾說:“塔樓上的鐘塔是專門為宗教儀式而設(shè)的,因為鐘聲特別適合于__的禮拜,這種依稀隱約的莊嚴的聲響,能感發(fā)人的心靈深處……”在歐洲,鐘聲所傳達的縹緲、崇高、嚴靜的宗教意味,是自始至終貫穿下來的。
在中國,情況則有不同。在有關(guān)記載中,鐘聲大體可分為兩類。一類是純粹的宗教祭祀儀式中的鐘聲,這種宗教音樂帶給人的心理感受是恐懼、松弛和宗教性迷醉。另一類是與古代慶典活動相關(guān)的鐘聲,多用來表達一種闊大、熱烈的氣氛,如《詩經(jīng)·關(guān)雎》中的“鐘鼓樂之”。后來這類鐘聲又演變成顯示身份地位的象征信號,如王勃《滕王閣序》的“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”。隨著這層意義的出現(xiàn),鐘聲也就逐漸具有了審美屬性。
但這些都還不全是古典詩學中那種發(fā)人深省、令人超升、使人有所領(lǐng)悟的“鐘聲”意象。它的生成還有一個更為直接、也更為深層的原因,這就是:鐘聲昭示著時間。
無論中西,鐘聲都與時間有特殊的關(guān)系,或者說,鐘聲常給時間一種特殊的內(nèi)涵。在西方,《圣經(jīng)》中就常用“喪鐘”一詞提示塵世的虛幻。在__的生命觀里,鐘聲能提醒人類:生命的短暫和上帝的永恒。鐘聲的這層時間含義實質(zhì)上包含了兩種意義:一是表示日常生活時間,如早鐘、晚鐘;二是表示帶宗教色彩的時間,如喪鐘,我們可稱之為“精神時間”。鐘聲的這兩種意義,在中國古代也有昭示,但有自己獨特的文化積淀成分。
在中國文化里,鐘鳴常與桑榆之年等特定意象連用,表達對時光消逝的感覺和對生命的領(lǐng)悟。尤其在佛教東渡,帶給中國傳統(tǒng)思想以“空”的觀念后,寺院的鐘聲被賦予了一切皆空的佛教思想,從而逐漸變成人們反省、懺悔、探視內(nèi)心和領(lǐng)悟生存的象征。鐘聲作為一種信號,它展示出生命在時光中消耗、磨損的程度,從心靈深處提醒人們:夕陽西下或早晨到來,舊的結(jié)束或新的開始,以及“我們向何處去”或“何處是歸宿”等。鐘聲又常與年華已逝、風塵碌碌的惆悵心情聯(lián)系在一起,其縹緲而又嚴靜的音律也最易把精疲力竭的生靈,引入宗教的虛幻精神境界。
在西方,對“鐘聲”意象最為關(guān)注和凝神思考的當推德國哲學家馬丁·海德格爾。他晚年一直思考用“詩”去追尋在現(xiàn)代社會中“隱去”的上帝。他認為,對詩來說,重要的是“說出”(蘊含)“精神能量”。這蘊含的精神能量,被他比喻為“沉寂的鐘聲”。他要求詩人用這“鐘聲”去尋回上帝和神性事物,讓人們通過詩,聆聽到內(nèi)心深處“沉寂的鐘聲”,最終完成向上帝皈依的歷史旅程。
中國人真正悟出這“沉寂的鐘聲”的悠長意味的,則應(yīng)首推唐代詩佛王維。詩如:
不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。(《過香積寺》)
谷口疏鐘動,漁樵唯覺稀。悠然遠山暮,獨向白云歸。(《歸輞川作》)
這些可以說是古典詩學中“鐘聲”意象的最佳表現(xiàn)。它充滿了一種真正經(jīng)心靈領(lǐng)悟、體驗到的空寂。它具有那種令人大悟的“精神能量”。與海德格爾“沉寂的鐘聲”不同的是,它不是召喚人們皈依上帝,而是皈依佛家宣揚的空寂的世界本原,回歸自然。如唐人于良史云:“南望鳴鐘處,樓臺深翠微。”鐘聲借助它積淀在人類心靈深處的宗教情感,往往能一舉將人從現(xiàn)實世界引入虛幻王國。這對那些在實現(xiàn)世界中遭受挫折、困頓的人們來說,尤其如此,如常建的“山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音”。從這里我們可以看出,“鐘聲”已失去原始宗教內(nèi)容,也部分失去佛教內(nèi)容,而成為一種特定的審美意象。
(選自《文史哲》2003年第2期,有刪改)
12-13題為選擇題,請在答題卡上填寫答案。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)
12.下列說法,符合文意的兩項是(5分)
A.無論在東方還是在西方,鐘聲都有一種傳遞宗教意味的作用。
B.中國“鐘聲”的審美屬性是伴隨宗教屬性同時產(chǎn)生和發(fā)展的。
C.中國古典詩歌中的“鐘聲”常用來表達一種超越生命的情感。
D.在真正悟出“沉寂的鐘聲”的意味這方面,西方要早于中國。
E.“鐘聲”在中國古典詩歌中已失去宗教內(nèi)容,僅存審美屬性。
13.下列詩句中的“鐘聲”,與“精神時間”無關(guān)的一項是(3分)
A.窈窕淑女,鐘鼓樂之。
B.古木無人徑,深山何處鐘。
C.南望鳴鐘處,樓臺深翠微。
D.萬籟此俱寂,但余鐘磬音。
14.中、西文藝作品中的“鐘聲”,在文化內(nèi)涵上有什么不同?(4分)
15.赴考落第的張繼,在羈旅中寫下了“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句。為什么此時詩人會在詩句中寫到“鐘聲”?請運用文中的觀點加以分析。(4分)
語文高考題第二部分
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組相對應(yīng)的信息點;信息點漏涂、錯涂、多涂的,答案無效。
(一)文學類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成16-18小題。
勝利者的勝利
一個退休的十四等文官①的故事
在懺悔節(jié)那天,大家都到阿歷克塞·伊凡內(nèi)奇·柯祖林家里去吃油餅。您不認識柯祖林;對您來說,也許他無聲無臭,不算什么;對我們這班沒有飛黃騰達的人來說,他可就算得偉大、萬能、絕頂聰明了。凡是做他的所謂“嘍羅”的人,都上他那兒去了。我也跟著爸爸去了。
油餅好得很,簡直沒法跟您形容。還有酸奶酪啦,鮮魚子啦,鮭魚啦,碎奶酪啦,葡萄酒和伏特加多得像是汪洋大海。吃完油餅,大家又喝鱘魚湯,又吃醬汁鷓鴣。飯后,他老人家柯祖林侃侃而談,而且分明想賣弄俏皮。我不知道他講了什么可笑的事沒有,我只記得爸爸一個勁兒地戳我的腰,說:“笑啊!”
我就把嘴嘻得大大的,笑一下。有一回我甚至尖聲笑起來,引得大家都注意我了。
“行,行!”爸爸小聲說,“有你的!他正在瞧你,而且笑了……這挺好;真的,說不定他會給你一個助理文書的位子呢!”
“是啊!”我們的領(lǐng)袖柯林祖呼哧呼哧地說,“現(xiàn)在我有油餅吃,有挺新鮮的魚子吃。住宅嗎?嘻嘻嘻!……瞧瞧這所房子!你們呢,現(xiàn)在你無聲無臭,不算什么,可是,誰知道呢?也許慢慢有那么一天你就……你就交運啦!”
柯祖林頓一頓,搖搖頭,接著說:
“講到先前,先前是什么樣啊!我的天!腳上沒有靴子,身上只穿一條破襯褲,……要掙一個盧布,往往要做兩個星期的工。而且就是這一個盧布,人家也不是好好地給你,不是的!他們把它揉成一團,往你臉一丟:拿去!人人都可以糟蹋你,欺負你……有一回,我?guī)е饰娜ミM見,一瞧,門道里坐著一條小狗。我就向這條小狗走過去,想要握握它的爪子。我說:‘對不起,讓我走過去。早安!’可是小狗卻對著我:汪汪汪……不過頂要命的是這條薰鮭魚……是這條鱷魚,我為他受了多少罪啊,挨了各式各樣的罵!都是為了這個小人物,為了庫里岑!”
柯祖林指著一個跟我爸爸并排坐著的、傴僂的小老頭。那個小老頭一看見那根向他指著的手指頭,就十分窘,在椅子上扭動起來。
“承這個小人物的情,我受了不少的罪!”柯祖林接著說,“要知道,我一開頭就做了他的部下。他們帶著我去見他;我呢,低聲下氣,一副寒酸相;他們把我安置在他的桌子旁邊。他就開始虐待我……每一句話都像一把尖刀,每看一眼都像一顆射進胸口的子彈。現(xiàn)在他看起來像一條蛆,樣子可憐,可是當初他是什么樣子啊!他把我折磨了好久!我為抄寫,跑去買肉包子,修筆尖,陪他的老丈母娘去看戲。處處討他的歡心,嗯……樣樣都為討他的好……‘不行啊,’我想,‘我得經(jīng)常隨身帶著鼻煙盒,防他萬一要用。’庫里岑,你還記得嗎?我媽現(xiàn)在是去世了,老太太生前有一回上他那兒去,求他準她兒子,也就是我,兩天假,好到我伯母家去分遺產(chǎn)。他呀,數(shù)落她,瞪起眼睛,哇哇地叫:‘可是你兒子是個懶漢,他是個寄生蟲……’他說,‘非送到法院去不可!’……”
柯祖林一口喝干了杯中的葡萄酒。
“從前是什么樣子!現(xiàn)在呢?呸!現(xiàn)在,我……我在他上頭啦……該他陪我的丈母娘上戲院去,他給我鼻煙盒,他自己抽雪茄了。嘻嘻嘻!……庫里岑!”
“你有什么吩咐?”庫里岑站起來,挺直身子問道。
“表演悲劇!”
“是!”
庫里岑挺直身子,皺緊眉頭,舉起手來,做出一臉的苦相,用嘎啞的、破鑼樣的聲音唱道:“死吧,變心的女人!我要眼看著你死!”
我們笑得前仰后合。
“庫里岑!把這塊面包加點胡椒,吃下去!”
已經(jīng)吃飽的庫里岑,拿起一大塊黑面包,灑上胡椒,在大家的哄笑聲中嚼著。
“可是現(xiàn)在不同……嘻嘻嘻!……可是喂,你!你啊!我跟你說吶,沒留胡子的!”
柯祖林伸出手指頭戳了戳我爸爸的腰。
“繞著桌子跑,學小公雞叫!”
我爸爸陪著笑臉,快活得漲紅了臉,踩著碎步繞桌子跑了起來,我也跟著他跑。
“咯——咯——咯——!”我們兩人叫著,跑得更快了。
我一邊跑,一邊想:
“我就要做助理文書了!”
(選自《契訶夫短篇小說》,有刪改)
注:①十四等文官,是帝俄時期最小的官。
16.作品成功地描寫了庫里岑在不同的處境中的不同表現(xiàn)。請根據(jù)作品的描寫,概括庫里岑的性格特點。(4分)
17.幽默與諷刺是契訶夫小說的顯著特色。請以下面的文字為例,賞析這一特色。(5分)
我爸爸陪著笑臉,快活得漲紅了臉,踩著碎步繞桌子跑了起來,我也跟著他跑。
“咯——咯——咯——!”我們兩人叫著,跑得更快了。
18.“我們這班人”為什么會對柯祖林這個“退休的十四等文官”誠惶誠恐?請分析其中的原因。(6分)