堅(jiān)持就有結(jié)果，辛苦必有收獲。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的歷年語(yǔ)文高考試題，僅供大家參考!

　　歷年語(yǔ)文高考試題第一部分

　　一、(15分，每小題3分)

　　1.下列詞語(yǔ)中，字形與加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是

　　A.麻痹(pì) 纖纖玉手(xiān) 績(jī)優(yōu)股 不可思議

　　B.拓印(tà) 明眸善睞(móu) 一幅畫(huà) 再所不惜

　　C.墓碣(jié) 履險(xiǎn)如夷(lǚ) 觀摩課 因緣巧合

　　D.鐵砧(zhēn) 蜚短流常(fēi) 儀仗隊(duì) 毋庸諱言

　　2.依次填入下列語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最 的東西。但是他是一根能思想的葦草。 宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多， 他知道自己要滅亡，以及宇宙對(duì)他所具有的的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此一無(wú)所知。

　　A.軟弱 縱使 盡管 B.脆弱 縱使 因?yàn)?/p>

　　C.脆弱 雖然 盡管 D.軟弱 雖然 因?yàn)?/p>

　　3.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A.多西是喬布斯精神的繼承者，他看起來(lái)沉默寡言，但如果談?wù)摰截泿艈?wèn)題，他立刻就會(huì)口若懸河，甚至?xí)o你上一節(jié)這方面的歷史課。

　　B.韓敏不僅精于人物和花鳥(niǎo)，其他畫(huà)種也有不少成就。這種雅俗共賞、涉獵廣泛的創(chuàng)作態(tài)度，恰恰正是海派繪畫(huà)最突出的特色。

　　C.至此，因繼承引發(fā)紛爭(zhēng)并綿延5年之久的歷史積案圓滿地執(zhí)行終結(jié)，當(dāng)事人之間10余年的恩怨紛爭(zhēng)也一筆抹殺，確保了清江水布埡水利樞紐工程的正常建設(shè)。

　　D.兩人一來(lái)一往的交叉質(zhì)詢，有點(diǎn)像中國(guó)武術(shù)中的拳腳過(guò)招，雙方并不發(fā)生正面的爭(zhēng)辯，但都能使聽(tīng)眾心領(lǐng)神會(huì)其中的鋒芒。

　　4.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

　　A.他們沒(méi)有時(shí)間考慮將來(lái)有了孩子怎么辦?長(zhǎng)期租房和沒(méi)有北京戶口的艱難現(xiàn)實(shí)，讓北漂族真切體會(huì)到了究竟什么才是“累”?

　　B.據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)外面的人想寄信給當(dāng)?shù)厝?，?huì)先到油漆店查詢色彩名稱，然后在信上寫(xiě)明：南非開(kāi)普敦波卡普馬來(lái)區(qū)陽(yáng)光橙色主人收，即可。

　　C.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過(guò)程中，要體恤農(nóng)民的心理感受，為他們保留一處精神田園，讓農(nóng)民心有所依，情有所寄。

　　D.俞天任，旅日工程師，網(wǎng)名“冰冷雨天”。他的最新作品《誰(shuí)在統(tǒng)治著日本》，對(duì)日本高級(jí)公務(wù)員制度的由來(lái)，發(fā)展以及利弊做了詳細(xì)的介紹。

　　5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是

　　A.“雙十一”期間，許多網(wǎng)絡(luò)詐騙分子瞄準(zhǔn)了消費(fèi)者搶購(gòu)期間放松警惕的機(jī)會(huì)，重重設(shè)陷阱，彈窗口、假客服、假鏈接、網(wǎng)絡(luò)詐騙等手段層出不窮。

　　B.在兩連敗中阿聯(lián)疲態(tài)明顯，甚至出現(xiàn)了抽筋現(xiàn)象。這些危險(xiǎn)的訊號(hào)都在告誡老尤對(duì)阿聯(lián)的使用要慎重，否則，如果使用過(guò)度，后果不堪設(shè)想。

　　C.奢華晚會(huì)被叫停，某些長(zhǎng)期依賴公款消費(fèi)支撐的文藝團(tuán)體叫苦不迭，但那些已經(jīng)面向市場(chǎng)、具有現(xiàn)代管理能力的團(tuán)體，并沒(méi)有受到多大影響。

　　D.丹麥?zhǔn)a(chǎn)琥珀飾品，往往由高品質(zhì)、經(jīng)過(guò)特殊工藝處理的銀邊鑲嵌，突出琥珀的天然本質(zhì)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)大方簡(jiǎn)潔，成為琥珀粉絲們的最愛(ài)。

　　二、(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成6～8題。

　　俗文化的廣告?zhèn)鞑?/p>

　　什么是俗文化?漢字的“俗”是由“人”和“谷”兩個(gè)字組成的，意為人要吃飯，人和谷子在一起就是“俗”。可見(jiàn)，“俗”就是指大眾的日常的現(xiàn)實(shí)生活，具體包括俗人、俗事、俗物、俗心、俗舉、俗話等。從這一角度看，俗文化自然就是指與世俗生活密切相關(guān)的文化了，相似的稱呼有民間文化、平民文化、市井文化等。廣告是一種信息傳播，也是一種文化傳播。廣告與俗文化是密不可分的，許多廣告中蘊(yùn)涵著俗文化，借俗文化實(shí)現(xiàn)傳播目的，同時(shí)也影響著俗文化的發(fā)展。

　　作為俗文化的重要表現(xiàn)，民間心理在廣告中的表現(xiàn)非常典型。首先是安土重家的心理。宗法制的熟人社會(huì)給人們一種自適的安全感，因此人們不習(xí)慣在流浪中追尋生活，安土重家的心理十分強(qiáng)烈。展現(xiàn)這種心理的廣告作品很多，如孔府家酒廣告，“孔府家酒，叫人想家”深深道出了久別故里的游子情。二是趨同求穩(wěn)的心理。這種心理在中國(guó)民眾中普遍存在。“神州行”廣告中葛優(yōu)的獨(dú)白“這就跟進(jìn)飯館一樣，一條街上，哪家人多我進(jìn)哪家”，所借用和針對(duì)的正是趨同求穩(wěn)的國(guó)民心理。三是敬官畏上的心理。中國(guó)民眾經(jīng)歷了長(zhǎng)期的封建專制，對(duì)官員普遍有一種敬畏加羨慕的心理。許多廣告都牽強(qiáng)附會(huì)乃至胡編亂造地掛上皇家招牌，正是迎合或者說(shuō)利用了這一點(diǎn)。

　　當(dāng)然，廣告在傳播俗文化的同時(shí)也影響、改變了俗文化。其影響主要表現(xiàn)在兩大方面。一是渲染與強(qiáng)化作用。民眾有所好，廣告必甚焉。如以節(jié)慶為背景的廣告，節(jié)日未至，它已鋪天蓋地渲染節(jié)日的喜慶氣氛，以喚起觀眾對(duì)于傳統(tǒng)民俗的認(rèn)同，引導(dǎo)受眾的消費(fèi)動(dòng)機(jī)。這類廣告沖擊著受眾，無(wú)形中也對(duì)俗文化起了積極的渲染與強(qiáng)化作用。二是貶抑與扭轉(zhuǎn)作用。如果說(shuō)前面所述是廣告對(duì)俗文化的“揚(yáng)”，這里談的則是廣告對(duì)俗文化的“棄”。近年來(lái)西方節(jié)日在我國(guó)的影響不斷擴(kuò)大，國(guó)內(nèi)商家經(jīng)常借機(jī)大作廣告，誘導(dǎo)消費(fèi)者追隨異域文化情境，這些洋節(jié)日在我國(guó)城市青年一代中甚至出現(xiàn)了反客為主的趨勢(shì)。再如，麥當(dāng)勞近年在中國(guó)大做廣告，受廣告?zhèn)鞑サ挠绊?，不少中?guó)家長(zhǎng)形成了這樣的認(rèn)識(shí):疼孩子就帶孩子去吃麥當(dāng)勞。這些都對(duì)中國(guó)的節(jié)日、飲食等文化帶來(lái)了沖擊。

　　作為大眾文化的一種表現(xiàn)，廣告有意追隨俗文化、利用俗文化，以求給受眾熟悉感，增加廣告的親和力;而廣告中的文化內(nèi)容，特別是其中的價(jià)值觀念、生活方式，經(jīng)過(guò)傳播會(huì)滲透到受眾心里，反作用于社會(huì)文化。俗文化的廣告?zhèn)鞑ッ媾R的主要問(wèn)題是廣告表現(xiàn)粗俗，內(nèi)容誤導(dǎo)大眾。那么在廣告文化盛行的今天，如何優(yōu)化俗文化的廣告?zhèn)鞑?我們認(rèn)為，一方面廣告人要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，切莫以媚俗、濫俗的方式表現(xiàn)庸俗、鄙俗的內(nèi)容，因?yàn)檫@既是對(duì)俗文化的歪曲，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的輕視。作為大眾傳媒之一的廣告在傳播商業(yè)信息的同時(shí)還必須顧及人文教化的責(zé)任，不能惟利是圖。另一方面政府部門要完善相關(guān)法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)廣告的引導(dǎo)和監(jiān)管，及時(shí)處罰違法俗廣告，促進(jìn)廣告與俗文化的和諧發(fā)展。

　　6.關(guān)于“俗文化的廣告?zhèn)鞑?rdquo;，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

　　A.俗文化就是指與大眾的日?，F(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的文化，它與廣告密不可分。

　　B.俗文化內(nèi)容豐富，常常蘊(yùn)涵在廣告中，使得廣告實(shí)現(xiàn)傳播目的。

　　C.安土重家、趨同求穩(wěn)、敬官畏上等民間心理是俗文化的重要表現(xiàn)，很多廣告的設(shè)計(jì)就是利用了這些心理。

　　D.廣告在傳播俗文化的同時(shí)也影響、改變了俗文化，甚至給俗文化帶來(lái)了沖擊。

　　7.下列不能體現(xiàn)廣告對(duì)俗文化的“棄”的一項(xiàng)是

　　A.國(guó)內(nèi)商家借洋節(jié)日大作廣告，誘導(dǎo)消費(fèi)者追隨異域文化情境，導(dǎo)致洋節(jié)日在我國(guó)城市青年一代中甚至出現(xiàn)了反客為主的趨勢(shì)。

　　B.麥當(dāng)勞等洋快餐的廣告宣傳，促使中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)其過(guò)度追捧，這對(duì)中國(guó)的飲食文化產(chǎn)生了沖擊。

　　C.廣告中的文化內(nèi)容，特別是其中的價(jià)值觀念、生活方式，經(jīng)過(guò)傳播滲透到受眾心里，反作用于社會(huì)文化。

　　D.有些廣告以媚俗、濫俗的方式表現(xiàn)庸俗、鄙俗的內(nèi)容，造成對(duì)俗文化的歪曲和對(duì)大眾的誤導(dǎo)。

　　8.下列說(shuō)法符合原文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

　　A.只要迎合或利用好民間心理，廣告就能借助俗文化引導(dǎo)受眾消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)廣告宣傳的目的。

　　B.神州行、掛皇家招牌等廣告投受眾之所好，實(shí)現(xiàn)了商業(yè)宣傳的目的;同時(shí)也對(duì)俗文化起了積極的渲染與強(qiáng)化作用。

　　C.廣告是大眾傳媒之一，既要傳播信息也要傳播文化，當(dāng)下廣告?zhèn)鞑ッ媾R的問(wèn)題就是表現(xiàn)粗俗，內(nèi)容誤導(dǎo)大眾。

　　D.對(duì)俗文化而言，廣告?zhèn)鞑ナ前央p刃劍，只有廣告人和政府部門共同努力，才能使俗文化的廣告?zhèn)鞑サ靡詢?yōu)化。

　　三、(12 分，每小題3 分)

　　閱讀下面的文言文，完成9——12 題。

　　李通，字次元，南陽(yáng)宛人也。世以貸殖著姓。父守，身長(zhǎng)九尺，容貌絕異，為人嚴(yán)毅，居家如官廷。初事劉歆，好星歷讖記，為王莽宗卿師。通亦為五威將軍從事，出補(bǔ)巫丞，有能名。莽末，百姓愁怨，通素聞守說(shuō)讖云“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，私常懷之。且居家富逸，為閭里雄，以此不樂(lè)為吏，乃自免歸。

　　及下江、新市兵起，南陽(yáng)騷動(dòng)，通從弟軼，亦素好事，乃共計(jì)曰：“今四方擾亂，新室且亡，漢當(dāng)更興。南陽(yáng)宗室，獨(dú)劉伯升兄弟泛愛(ài)容眾，可與謀大事。”會(huì)光武避吏在宛，通聞之，即遣軼往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相見(jiàn)，共語(yǔ)移日，握手極歡。通因具言讖文事，光武初殊不意，未敢當(dāng)之。時(shí)守在長(zhǎng)安，光武乃微觀通曰：“即如此，當(dāng)如宗卿師何?”通曰：“已自有度矣。”因復(fù)備言其計(jì)。光武既深知通意，乃遂相約結(jié)，定謀議，期以材官都試騎士日，欲劫前隊(duì)大夫及屬正，因以號(hào)令大眾。乃使光武與軼歸舂陵，舉兵以相應(yīng)。

　　更始立，以通為柱國(guó)大將軍、輔漢侯。從至長(zhǎng)安，更拜為大將軍，封西平王。更始使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州，通因娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。光武即位，征通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。帝每征討四方，常令通居守京師，鎮(zhèn)百姓，修宮室，起學(xué)宮。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營(yíng)擊漢中賊。

　　通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見(jiàn)親重。然性謙恭，常欲避權(quán)勢(shì)。時(shí)，天下略定，以病上書(shū)乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰：“王莽篡漢，傾亂天下。通懷伊呂之謀，建造大策，扶助神靈，輔成圣德，破家為國(guó)，忘身奉主，有扶危存亡之義。功德最高，海內(nèi)所聞。通以天下平定，謙讓辭位。夫安不忘危，宜令通居職療疾。欲就諸侯，不可聽(tīng)。”于是詔通勉致醫(yī)藥，以時(shí)視事。其夏，引拜為大司空。通素有消疾①，謝病不視事，連年乞骸骨，帝每?jī)?yōu)寵之。十八年卒，謚曰恭侯。

　　(節(jié)選自《后漢書(shū)·李通列傳》，有刪節(jié))

　?、傧玻合什?。

　　9.下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是

　　A.因復(fù)備言其計(jì) 備：詳細(xì)

　　B.期以材官都試騎士日 期：期限

　　C.征通為衛(wèi)尉 征：征召

　　D.重以寧平公主故 重：加上

　　10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A.①私常懷之 ②句讀之不知

　　B.①新室且亡 ②臣死且不避

　　C.①通因具言讖文事 ②相如因持璧卻立

　　D.①以時(shí)視事 ②不賂者以賂者喪

　　11.下面六句話分別編為四組，全都表明李通“特見(jiàn)親重”的一組是

　　①通亦為五威將軍從事 ②從至長(zhǎng)安，更拜為大將軍 ③帝每征討四方，常令通居守京師 ④以病上書(shū)乞身 ⑤通懷伊呂之謀，建造大策 ⑥其夏，引拜為大司空

　　A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.③④⑤

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.李通的父親李守?fù)?dān)任王莽的宗卿師，家境富裕，在鄉(xiāng)里稱霸一方，因此李通不滿足于做個(gè)小吏，就辭官回家。

　　B.下江和新市戰(zhàn)事興起，南陽(yáng)動(dòng)亂之際，李通和堂弟李軼一起商量著想和劉氏宗室中的劉伯升兄弟共議大事。

　　C.李通奉命拿著符節(jié)從長(zhǎng)安回到荊州鎮(zhèn)守時(shí)，娶了光武帝的妹妹劉伯姬做妻子，她就是寧平公主。

　　D.天下平定后，李通想辭官回家，侯霸等大臣認(rèn)為天下安定了不能忘了危難關(guān)頭的人，因此不同意他辭職。

　　歷年語(yǔ)文高考試題第二部分

　　四、(24分)

　　13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)光武初以通士君子相慕也，故往答之。(2分)

　　(2)時(shí)守在長(zhǎng)安，光武乃微觀通曰：“即如此，當(dāng)如宗卿師何?”(4分)

　　(3)通素有消疾，謝病不視事，連年乞骸骨，帝每?jī)?yōu)寵之。(4分)

　　14.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)

　　為 農(nóng)①

　　杜甫

　　錦里煙塵外，江村八九家。圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花。

　　卜宅從茲老，為農(nóng)去國(guó)賒。遠(yuǎn)慚句漏令②，不得問(wèn)丹砂。

　　【注】①此詩(shī)是安史之亂后杜甫流寓四川卜居成都草堂時(shí)所作。②句漏令，東晉葛洪年老欲煉丹以求長(zhǎng)壽，聞交趾國(guó)產(chǎn)丹砂,遂求為句漏令(句漏在今廣西北流縣)，帝許之。

　　(1)“圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花”營(yíng)造了怎樣的意境?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。(4分)

　　(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“遠(yuǎn)慚句漏令，不得問(wèn)丹砂”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情。(4分)

　　15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)

　　(1)睢園綠竹， ;鄴水朱華，光照臨川之筆。(王勃《滕王閣序》)

　　遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨， 。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

　　(2)烏鳥(niǎo)私情， 。 (李密《陳情表》)

　　，而不知其所止。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(3)桑之未落 ， 。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)

　　黃鶴之飛尚不得過(guò)， 。(李白《蜀道難》)

　　(4)子曰：“ ，患不知人也。” (《論語(yǔ)·學(xué)而篇》)

　　，翠峰如簇。 (王安石《桂枝香·金陵懷古》)

　　五、(12分，每小題4分)

　　16.根據(jù)語(yǔ)境，將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)依次填入橫線處。

　　在我們眼前隔著那一條極為廣闊的峽谷，對(duì)面群峰林立， ， ， 。在這群山后面或者上面，是一座座白皚皚的萬(wàn)古雪峰， ， 。

　?、馘藻埔膊恢缼装賻浊Ю?，巍然聳立在那里

　　②只見(jiàn)黑壓壓的一片崇山峻嶺，灰色的云彩在上面飄動(dòng)

　?、酆?jiǎn)直分不清哪是云，哪是山

　?、軓挠业阶螅暄巡恢烙袔装賻浊Ю?/p>

　?、菖既灰皇?，這一座座的雪峰仿佛流動(dòng)起來(lái)，像朵朵的白云飄動(dòng)在灰藍(lán)色的山峰上面

　　17.新春期間，中央電視臺(tái)在各地進(jìn)行“家風(fēng)是什么”的民間采訪。請(qǐng)根據(jù)下面的采訪內(nèi)容，以“家風(fēng)”開(kāi)頭做簡(jiǎn)要概述，不超過(guò)40字。

　　北京市民：父母的諄諄教導(dǎo)就是我們的家風(fēng)!小時(shí)候父母經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的話是：“寧可日日下田地，不可天天串親戚”“千金萬(wàn)銀不及手藝防身”!……現(xiàn)在雖然父母都不在了，但他們?cè)拝s依然記憶猶新!

　　某攝影師：我家是祖?zhèn)髂窘常轿疫@一代是第四代了。小的時(shí)候，我給我父親拉大鋸。木匠行里有句話叫“百日斧子千日錛，大鋸只需一早晨”。大鋸太容易了，一早晨就能學(xué)會(huì)。但是我給我父親做學(xué)徒，必須得拉三年大鋸，父親說(shuō)這三年主要是讓你磨磨性子，把性子磨踏實(shí)了，就是干什么事情都要一步一步來(lái)。

　　迪拜的中國(guó)游客：不要貪小便宜。帶孩子出來(lái)旅游，我一路上給他說(shuō)，你出來(lái)代表的是我們中國(guó)人的整體素質(zhì)，千萬(wàn)不能貪小便宜，不要讓外國(guó)人看不起我們。如果你從小這個(gè)概念不強(qiáng)的話，長(zhǎng)大了以后，小財(cái)你都慢慢貪，手就散了，然后各方面再收手的話可能就不容易了。

　　家風(fēng)

　　18.閱讀下面這則小詩(shī)，仿照劃線句子的修辭和句式特點(diǎn)，續(xù)寫(xiě)一節(jié)文字。

　　愛(ài)是永恒的存在

　　像一朵花兒的姿態(tài)

　　即使被冰雪覆蓋

　　嬌艷總會(huì)卷土重來(lái)

　　愛(ài)是永恒的存在

　　六、(18分)

　　本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。

　　(一)閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)

　　文玩核桃

　　徐慧芬

　　瞧見(jiàn)有些上了年歲的人嗎?掌心里常滾著一只核桃。核桃質(zhì)硬,殼上有自然孕生出來(lái)的紋樣,捏在掌心里,不停地摩挲著,刺激著掌上的穴位,據(jù)說(shuō)能防老年癡呆。這核桃若經(jīng)人長(zhǎng)久把玩,留下了古人的手澤,也可以當(dāng)文物了。有人愛(ài)好收集這種核桃,當(dāng)古董賞玩,故稱之為文玩核桃。

　　傅三是在四十歲后開(kāi)始玩上的。祖上留下來(lái)一只核桃,色澤赭里透紫,泛出幽光,仿佛藏著些什么,一看就知年代久了。這核桃,個(gè)大,紋路深,圓形略扁,坊間稱“大燈籠”,是收藏人的最愛(ài)。據(jù)家里長(zhǎng)輩說(shuō),它曾是貢物,本有一對(duì),是分不清你我的雙胞胎。另一只在傅三爺爺小時(shí)候給弄丟了,實(shí)在是可惜了!

　　因此,傅三的收藏有了目標(biāo),就想找到那只配對(duì)的。好些年下來(lái),錢也折騰掉不少,大大小小、成雙配對(duì)的也弄到一些。但祖上丟失的那一只,在哪兒藏著呢?這成了傅三心頭的病。

　　這天傍晚,傅三溜達(dá)到新居附近的一片綠地里,一群人正圍住一白須老者。老人八旬模樣,聲氣頗足,邊說(shuō)笑邊摩挲手中物。這一瞧,傅三的眼一下子像被電擊中,胸腔里的那顆心頓時(shí)跳得要蹦出來(lái)——老者的手中物,正是傅三心頭多年來(lái)的念與想!

　　傅三一步步地接近,漸漸地,與老人熟了。某一天,傅三備下酒菜,邀老人來(lái)家敘談。酒酣耳熱時(shí),傅三轉(zhuǎn)身捧出一只木匣來(lái),掀開(kāi)蓋,大大小小的文玩核桃出現(xiàn)在老人眼前。傅三說(shuō),這是十多年收藏下來(lái)的。老人叫了聲好。傅三又轉(zhuǎn)身進(jìn)里屋捧出一只小錦匣,開(kāi)了匣蓋,老人的眼熱了起來(lái),這一只核桃竟與他手上的一模一樣,紋絲不差!

　　傅三紅著臉,把心攤開(kāi)了,說(shuō)愿意用這一大匣的核桃換下對(duì)方那一只來(lái)。老人不言不語(yǔ),繼續(xù)喝酒吃菜,半晌,才吐出幾句話:小老弟,聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)君子不奪人所愛(ài)呀?我也好這物,照我的心思,也想出個(gè)價(jià),把你的這只歸了我,可我沒(méi)言語(yǔ)呀!

　　傅三的臉一下子紅到耳根!傅三想,這話厲害呀!再細(xì)想,覺(jué)得老先生畢竟做人做得比他有境界,靜下來(lái)心里便生出些慚愧來(lái)。此后傅三再?zèng)]勇氣提這事了。只是寶物亮了相,傅三偶爾也會(huì)把它捧在手上把玩一下,在人面前露露臉。有時(shí)呢,與老人聚在一起時(shí),也讓這一雙寶貝暫時(shí)在同一雙手里,拿捏拿捏,把玩把玩,然后再各歸各。

　　傅三與老人的友誼漸深,兩家常走動(dòng),倆人常聚在一起談古論今。又過(guò)了些年,老人已近九旬了,老伴也已去世,一個(gè)女兒又在外地,傅三就常常去老人那兒陪著聊聊天或幫著干些活。某一天,老人病重,躺在床上,對(duì)傅三開(kāi)了口,小三啊,我怕不行了,死前能否圓我一個(gè)愿,把你那只核桃放我這兒,讓我成雙地玩幾天,行不?

　　傅三沒(méi)想到老人會(huì)開(kāi)這個(gè)口,沉吟了一下,心想,就當(dāng)他是自己爹吧,臨死的老人,讓他高興一點(diǎn)吧。于是趕緊回家把核桃取來(lái),塞到老人手里。老人握著核桃臉上露出笑,對(duì)傅三說(shuō):小三啊,人活不過(guò)物,我也沒(méi)幾天玩了!看著老人油燈將滅的模樣,傅三一陣心酸,忙岔開(kāi)話題說(shuō)些寬慰話。

　　臨終前,老人的女兒趕了回來(lái)。大家一陣手忙腳亂,誰(shuí)知道老人手里的那對(duì)核桃竟不見(jiàn)了,大家都說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)。傅三嘆著氣,幫著老人女兒料理完喪事,想起這對(duì)核桃,心里難免發(fā)堵,但也只能寬慰自己:權(quán)當(dāng)它是陪老人去了。

　　過(guò)了幾天,老人的女兒找到傅三,端來(lái)一只瓷匣子。匣蓋打開(kāi),傅三一下子跌入夢(mèng)中!匣內(nèi)竟一溜齊擺著四只形狀、大小、紋路、色澤恰似一個(gè)模子里倒出來(lái)的“大燈籠”!腦筋轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái),傅三才知道這原來(lái)竟是四胞胎呀!這誰(shuí)能料得到呢!傅三大叫一聲:怪哉!老人女兒說(shuō),匣里留著老人的遺書(shū),遵從父命,全留給你的。

　　傅三的眼淚汩汩涌滿一臉,把瓷匣捧在胸口好半天。平靜下來(lái),他只拈出兩枚,另兩枚讓老人女兒收著,理由是：滿易虧。

　　19.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)標(biāo)題的作用。(4分)

　　20.請(qǐng)分析文中劃線的句子分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理。(4分)

　　(1)老人不言不語(yǔ)，繼續(xù)喝酒吃菜，半晌，才吐出幾句話。

　　(2)傅三的眼淚汩汩涌滿一臉，把瓷匣捧在胸口好半天。

　　21.小說(shuō)倒數(shù)第二段情節(jié)設(shè)計(jì)出人意料，請(qǐng)分析其藝術(shù)效果。(4分)

　　22.小說(shuō)的主人公是老人還是傅三?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。(6分)