永遠不要以粗心為借口原諒自己，一定要細(xì)心。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的天津歷年語文高考題，僅供大家參考!

　　天津歷年語文高考題閱讀題

　　甲必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　中華民族本是詩書禮儀之邦t重視讀書的歷史十分悠久。早在用朝，國家就設(shè)有圖書館，當(dāng)時稱“藏室”，收藏三皇五帝之書和各地志書，名聞古今中外的古代哲學(xué)家老子就是看守藏室的史官。春秋諸子，百家爭鳴，特別是孔子辦學(xué)、編書的事跡尤其說明我國很早就有了比較成熟的閱讀實踐。

　　人們每每談到閱讀，往往立刻會想到個人的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。古往今來，我們民族關(guān)于好學(xué)、勤學(xué)、勸讀、苦讀的名言俯拾皆是，最為深入人心的還是那些關(guān)于“讀書改變命運”一類的名言，譬如“學(xué)而優(yōu)則

　　仕”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”，等等。一周恩來青年時代立志“為中華之崛起而讀書”，這句名言道出了一位中國有志青年的責(zé)任感、使命感。…

　　閱讀目的的崇高價值決定了讀者將付出艱辛努力。于是就有了“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)一不知勤學(xué)旱，白首方悔讀書遲”一類勸讀詩，以及懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪一類勤學(xué)苦讀故事，這些故事稱得上啟人心智、鼓舞精神。至于做研究的專業(yè)人士，更是對清未大學(xué)者王國維借論宋詞來談讀書、做學(xué)問的“三境界’’說有真切同感;“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”，“表帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百庹，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，既有刻苦鉆研的精神，又有不懈追求的境界升華。誠然，對于很多人來說，閱讀并不是為了改變命運，也不都要“望斷天涯路”，不少人是作為道德傳承而讀書，更有不少人為個人修養(yǎng)而讀書，還有的只是以讀書為人生樂趣和良好的生活方式，為讀書而讀書。

　　上述關(guān)于閱讀的目的，大致可以分威兩類，一為學(xué)以致用，二為學(xué)以修為;前者強調(diào)實際效用，是人類社會不斷進取的動力，后者注重審美愉悅，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。這兩類閱讀的目的建構(gòu)了我們民族的主要傳統(tǒng)。其實，從閱讀的發(fā)生發(fā)展過程采看，這兩大傳統(tǒng)并非涇渭分明，閱讀可以同時具有傳遞知識信息、交流思想的作用和愉悅精神、抒發(fā)情懷的意趣。在~-春秋時期，社會閱讀、教育就同時體現(xiàn)了閱讀的兩大傳統(tǒng)。孔子在教育上的“六藝之教”(禮、樂、射、御、書、數(shù))和學(xué)術(shù)上的“六藝之學(xué)”(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)，非常顯然是實用與修養(yǎng)功能并存。直到漢代被尊儒術(shù)，官員進階需要對儒術(shù)有所研讀，這時候功利性閱讀才逐漸浮動于朝野。到了隋朝開創(chuàng)科舉考試，為官場人才選拔設(shè)計了一個相對公開公平的制度，學(xué)以致用閱讀、專業(yè)性閱讀、功利性閱讀、應(yīng)試性閱讀越來越成為社會主流，學(xué)習(xí)趕考成了知識分子閱讀的主要目的和內(nèi)容。盡管其間也有居于科舉“官學(xué)”、“私學(xué)”之外的書院

　　教育，主張以德為先、格物致知，但學(xué)以修為的閱讀傳統(tǒng)始終未能成為大多數(shù)學(xué)子讀書學(xué)習(xí)的主流。直到當(dāng)代，應(yīng)試教育仍然是其最終歸宿。此外，社會的價值取向，也過分地強調(diào)功利實效、精英目標(biāo)。功利性閱讀的教育目的，加上相對呆板的閱讀教育方法設(shè)計，應(yīng)試與成功就變成了閱讀者、受教育者的唯一任務(wù)，他們是否在學(xué)習(xí)、考試的同時達到修身的目的，通常不在考量范圍，因而許多時候這種閱讀幾乎與精神、靈魂無關(guān)。

　　(摘自《新華文摘》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是 (3分)

　　A.中華民族重視讀書的歷史很悠久，我們的祖先在周朝的時候，就設(shè)有收藏三皇五帝之書和各地志書的“藏室”，老子還擔(dān)任過看守藏室的史官。

　　B.中華民族是詩書禮儀之邦，早在春秋時期，那時諸子百家爭鳴，尤其孔子辦學(xué)、編書的事跡更是我國很早就有比較成熟的閱讀實踐的有力證明。

　　c.中華民族關(guān)于好學(xué)、勤學(xué)、勸讀、苦讀的名言雖然從古至今一直很多，但人們認(rèn)為最有價值的是“學(xué)而優(yōu)則仕”這一類關(guān)于“讀書改變命運”的名言。

　　D.王國維借論宋詞來談讀書、做學(xué)問的“三境界”說，其中既有執(zhí)著追求和刻苦鉆研精神，又有不懈追求的境界升華，這些引起做研究的專業(yè)人士的同感。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 (3分)

　　A.周恩來“為中華之崛起而讀書”的志向與一般讀書人“十年寒窟無人問，一朝成名天下知”之類的想法不同，他的這句名言說出了他內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。.

　　B.雖然閱讀或許能夠改變命運，但是其過程是艱辛的，而懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪、三更燈火五更雞這一類的故事就具有啟人心智、鼓舞精神的激勵作用。

　　c.不少人選擇讀書，不是為了“一朝成名天下知”，也不是為了刻苦鉆研去搞學(xué)術(shù)研究，而是為了道德傳承或個人修養(yǎng)而讀書，當(dāng)然還有人只是為讀書而讀書。

　　D.閱讀的目的雖然多種多樣，但是可以大致歸納為兩大類，一是強調(diào)實際效用的學(xué)以致用，二是注重審美愉悅的學(xué)以修為，兩者共同建構(gòu)了中華民族的主要傳統(tǒng)。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 (3分)

　　A.閱讀的目的不同，所獲得的效果也不相同。在先秦春秋時期，社會閱讀和教育就同時具有傳遞知識信息、交流思想的作用和愉悅精神、抒發(fā)情懷的意趣。

　　B.孔子的“六藝之教”和“六藝之學(xué)”說明閱讀的學(xué)以致用和學(xué)以修為這兩大目的并不矛盾，相反，兩者可以相互補充，相互促進，推動人的提高和社會進步。

　　C.功利性閱讀并非與生俱來，隨著漢代官員晉升官階對儒術(shù)提出要求，功利性閱讀才逐漸浮動于朝野，科舉制度的建立使學(xué)習(xí)趕考成為知識分子閱讀的主要目的和內(nèi)容。

　　D.當(dāng)代的應(yīng)試教育注重功利性閱讀，在這種教育體系中，閱讀者、受教育者的任務(wù)只有一個，那就是應(yīng)試與成功，他們的閱讀許多時候也幾乎與精神、靈魂無關(guān)。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　王漢忠，字希杰，徐州彭城人。少豪蕩，有膂力，形質(zhì)魁岸，善騎射。節(jié)帥高繼沖欲召至帳下，漢不往。因毆殺里中少年遂亡經(jīng)宿復(fù)蘇其父遣人追及于蕭縣漢忠不肯還西至京師太宗在藩邸召見奇其材力置左右即位，補殿前指揮使，累遷內(nèi)殿直都知。從征太原，先登，流矢中眸，戰(zhàn)益急，上壯之，遷東西班指揮使。劉繼元降，以所部安撫城中。師還，改殿前左班指揮使，三遷右班都虞候、領(lǐng)涿州刺史。雍熙中，改馬步軍都軍頭。端拱初，出為賓州團練使，歷冀、貝二州部署，徙天雄軍。二年，入為侍衛(wèi)馬軍都虞候、領(lǐng)洮州觀察使、高陽關(guān)副都部署。契丹南侵，漢忠合諸軍擊敗之，斬馘甚眾。真宗即位，自中山召歸。俄復(fù)出為高陽關(guān)都部署，進領(lǐng)威塞軍節(jié)度。成平三年，又為涇原、環(huán)慶兩路都部署兼安撫使，遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使，改鎮(zhèn)、定、高陽關(guān)都部署、三路都排陣使。契丹掠中山，漢忠率諸將陣于野，契丹遁，追斬甚眾，獲其貴將。加殿前副都指揮使，改領(lǐng)保靜軍節(jié)度。五年，罷西面經(jīng)略使，命漢忠為鄰寧、環(huán)慶兩路都部署，李允正、宋沆為鈐轄，領(lǐng)戍兵二萬五千人，委漢忠分道控制。數(shù)月召還，坐違詔無功，責(zé)為左屯衛(wèi)上將軍、出知襄州，常奉外增歲給錢二百萬。未上道，暴得疾卒。贈太尉，以其長子內(nèi)殿崇班從吉為閣門祗候，次子從政、從益為左右侍禁。漢忠有識略，軍政甚肅，每行師，詰旦，必行香祝日：“愿軍民無犯吾令，違者一毫不貸。”故所部無益。性剛果，不務(wù)小節(jié)，輕財樂施。好讀書，頗能詩，喜儒士，待賓佐有禮，名稱甚茂，以是自矜尚，群帥不悅。

　　(節(jié)選自《宋史·王漢忠傳》)

　　4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A.因毆殺里中少年/遂亡/經(jīng)宿復(fù)蘇/其父遣人追及于蕭縣/漢忠不肯還/西至京師/太宗在藩邸/召見/奇其材力/置左右/

　　B.因毆殺里中少年/遂亡/經(jīng)宿復(fù)蘇其父/遣人追及于蕭縣/漢忠不肯還/西至京師/太宗在藩邸/召見/奇其材力/置左右/

　　C.因毆殺里中少年/遂亡/經(jīng)宿復(fù)蘇其父/遣人追及于蕭縣/漢忠不肯還/西至京師/太宗在藩邸/召見/奇其材/力置左右/

　　D.園毆殺里中少年/遂亡/經(jīng)宿復(fù)蘇/其父遣人追及于蕭縣/漢忠不肯還/西至京師/太宗在藩邸/召見/奇其材/力置左右/

　　5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是(3分)

　　A.即位指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。

　　B.刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時期不完全相同，在這里僅是虛銜。

　　C.端拱是宋太宗的一個年號，年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，比如雍熙。

　　D.贈，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。

　　6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.王漢忠身材出眾，年少豪放不羈。他膂力甚強，身形魁梧高大，面對高繼沖的征召，他卻不肯前往應(yīng)召，最后因為斗毆殺人而跑到京城。

　　B.王漢忠作戰(zhàn)勇敢，得到皇帝賞識。他在攻打太原的戰(zhàn)斗中，受傷不下火線，受到太宗皇帝的賞識，皇上將其由內(nèi)殿直都知升為東西班指揮使。

　　C.王漢忠受到重任，英勇抗擊契丹。他在兩次抗擊契丹入侵的戰(zhàn)斗中，表現(xiàn)出色，殺敵甚多，并在第二次戰(zhàn)斗中，活捉了契丹地位顯要的將領(lǐng)。

　　D.王漢忠愛好讀書，軍隊紀(jì)律嚴(yán)明，他愛好讀書，喜歡讀書人，并且還能作詩，但是因為對待將士們要求嚴(yán)格，所以將領(lǐng)們都不太喜歡他。

　　7.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)從征太原，先登，流矢中眸，戰(zhàn)益急，上壯之，遷東西班指揮使。

　　(2)漢忠有識略，軍政甚肅，每行師，詰旦，必行香祝日：“愿軍民無犯吾令，違者一毫不貸。”

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

　　水邊偶題 羅隱

　　野水無情去不回，水邊花好為誰開?

　　只知事逐眼前去，不覺老從頭上來。

　　窮似丘柯休嘆息，達如周召亦塵埃。

　　思量此理何人會?蒙邑先生最有才。

　　【注】①羅隱：晚唐著名詩人，屢試不第。②丘軻：孔丘、孟軻，周召：周公、召公。③漿邑先生：莊子。

　　8.這首詩的首聯(lián)在詩中有何作用?請結(jié)合內(nèi)容分析。(5分)

　　9.這首詩表達了詩人哪些情感?頸聯(lián)對這種情感的表達有何作用?(6分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)在《生于憂患，死于安樂》中，孟子認(rèn)為常常會導(dǎo)致一個國家滅亡的兩句是“ ，___ ”。

　　(2)白居易《琵琶行》中“ ， ____ ”兩句，正面描寫琵琶士在我們的再三邀請下出場時那種羞怯的神態(tài)。

　　(3)辛棄痰《永遇樂·京口北固亭懷古》中“__ __，__ __”兩句，將英雄劉裕成長地方的歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。

　　乙 選考題

　　請考生在第三(11)、第四(12)兩題中選定其中一題作答。注意：作答時請用2B鉛筆在答題卡上將所選題號后的方框涂黑。只能做選定題目內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個題目計分。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。

　　老魯 汪曾棋

　　有一天，似乎看見校警們所住的房間熱鬧起來?？纯?，似乎多了一個人。想，大概是哪個來了從前隊伍上的朋友了(學(xué)校校警多是退伍的兵)。再過幾天，我們在挑菜時看見一個光頭瘦長個子穿半舊草綠軍服的人也在那里低著頭掐灰藿菜的嫩頭。走過去，他歪了頭似笑不笑地芰了一下。這是一種世故，也不失其淳樸。這個“校警的朋友”有五十歲了，額上一抬眉有細(xì)而密的皺紋。看他摘菜，極其內(nèi)行，既迅速且準(zhǔn)確。我們之中有一位至夸對摘菜還未入門，摘莧菜摘了些野萊莉葉子，摘灰菠菜則更不知道什么麻啦薊啦的都采了，總要別人再給鑒定一番。有時揀不勝揀，覺得麻煩，就不管三七二十一，嘩啦一起倒下鍋。這樣，在摘菜時每天見面，即心儀神往起來，有點熟了。他不時給我們指點指點，說哪些菜吃得，哪些吃不得。照他說，可吃的簡直太多了。這人是一部活的《救荒本草》!他打著一嘴山東話，說話神情和所用字眼都很有趣。

　　后來，大家都稱呼他為老魯。不久，老魯即由一個姓劉的舊校警領(lǐng)著見了校長，在枝警隊補了一個名字。校長說：“餉是一兩個月發(fā)不出來的哩。”老魯說不要緊的，只想清清靜靜地住下，在隊伍上時間久了，不想干了，能吃一口這樣的飯就行。老魯名為校警，其實做了本來是工友所做的事。他每天必做的事是挑水。

　　每年春末夏初，幾乎全校都要瀉一次肚，瀉肚的同時，大家的眼睛又必一起通紅發(fā)癢。是水的關(guān)系。

　　這村子叫觀音寺。昆明春天不下雨，是風(fēng)季，或稱干季，灰沙很大。黃土坡尤其厲害。我們穿的衣服，在家里看看還過得去。一進城就覺得臟得一塌糊涂。你即使新?lián)Q了衣服進城，人家一看就知道是從哪里來的：我們的頭發(fā)總是黃的!學(xué)校附近沒有河，也沒有井，我們食用的水只能從兩處挑來：一個是前面胡蘿卜田地里的一口塘;一個是后面山頂上的一個“龍?zhí)?rdquo;。龍?zhí)叮且彩且豢谔?，想是下面有泉水冒上來，故終年盈滿，水清可鑒。在龍泉邊坐一坐，便覺得水氣沁人，眼目明爽。如果從山上龍?zhí)独锾羲畞沓裕匀粯O好。但是，我們平日飲用、炊煮、漱口、洗面的水其實都是田地里的塘水。塘水是雨水所潴積，大小雖不止半畝，但并無源頭，乃是死水，照一學(xué)生物的同學(xué)的說法：浮游生物很多。他去舀了一杯水，放在顯微鏡下，只見革履蟲、阿米巴來來往往，十分活躍。向?qū)W?？棺h呀!是的。找事務(wù)主任。主任說：“我是管事務(wù)的，我也是×××呀!”這意思是說，他也是一個人，也有不耐煩的時候。他跟由校警轉(zhuǎn)業(yè)的工友三番兩次說：“上山挑!”沒用。說一次，上山挑兩天;第三天，仍舊是塘水。你不能看著他，不能每次都跟著擊。實在的，上山路遠，路又不好走。也難怪，我們有時去散散步，來回一趟，還怪累的，何況挑了一擔(dān)水乎?教員們呢，不到眼缸肚瀉時也想不起這碼事。等想起來，則已經(jīng)紅都紅了，瀉都瀉了。自從老魯采了，情況才有所改變。老魯?shù)缴缴?、田里兩處都看了看，說底下那個水“要不的”。——老魯?shù)膶Ｂ毷翘羲?。全校三百人連吃帶用的水由他一個人挑，真也夠瞧的。老魯天一模糊亮就起來，來回不停地挑。一擔(dān)四桶。水挑回來，還得劈柴。劈了柴，一個人關(guān)在茶爐間里燒。自此，我們之間竟有人要了茶葉，泡起茶來了!因為水實在太方便。老魯提了一個很大的鉛鐵水壺，挨著個兒往各個房間里送，一天送三次。

　　老魯來了，我們且問問他：

　　“老魯，你累不累?”

　　“累什幺，我的精神是頂年幼兒的采!”

　　這個“頂年幼兒的”，好新鮮的詞!老魯身體很好。他并不高大，但很結(jié)實。他不是像一個運動員那樣渾身都是練出采的腱子肉，他哪里來的那么多的力氣呢?老魯是從沙土里長起來的一棵棗樹。說像棗樹好像不大合適。然而像什么呢?得，就是棗樹!

　　寒假以后，學(xué)校搬了家，從觀音寺搬到白馬廟。我是跟老魯坐一個馬車去的。老魯早已到那邊看過，遠遠的就指給我們看：“那邊，樹郁郁的，哎，是了，就是那兒!”老魯好像很喜歡，很興奮。原因是“那邊有一口大井，就在開水爐子旁邊，方便!”

　　自從學(xué)校遷到白馬廟，我不在學(xué)校里住，在學(xué)校附近租了一間民房，除了上課，很少到學(xué)校來，下了課，就回宿舍了。對老魯?shù)那闆r就不大了解了。

　　一九四五年寫，在昆明白馬廟

　　(有刪改)

　　(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

　　A.與摘菜內(nèi)行的老魯相比，我們之中的一位至今對摘菜還未入門，摘完菜后總要別人再給鑒定一番，這說明這位同事做事的態(tài)度不夠認(rèn)真。

　　B.在老魯來之前，我們也就水向事務(wù)主任抗議，事務(wù)主任盡管三番兩次地跟工友說，效果卻不是很明顯，這樣寫是表明事務(wù)主任不夠權(quán)威。

　　C.小說以學(xué)校搬家和“我”不在學(xué)校里住，從而與老魯?shù)穆?lián)系自然中斷作為結(jié)尾，這樣的安排合情合理，又與文章的開頭相呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙。

　　D.小說注重環(huán)境描寫，文章寫到學(xué)校在觀音寺時的情景，突出了我們工作環(huán)境的惡劣，從中可以看出我們的樂觀精神和對教育工作的熱愛。

　　E.發(fā)生在校警老魯身上的故事平凡而又動人，閃爍著人性的光輝，其中也蘊含著作者對過去生活在社會底層的小人物的尊重及其命運的關(guān)切。

　　(2)小說首段在文中有何作用?請簡要分析。(6分)

　　(3)小說在刻畫老魯這個形象時，突出了他的哪些形象特征?請簡要分析。(6分)

　　(4)小說用了很多文字介紹我們過去用水的情況，有何用意?請結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　姚名達：“抗戰(zhàn)捐軀教授第一人”

　　1942年5月，日本軍隊發(fā)動浙贛會戰(zhàn)，戰(zhàn)火再次延燒到了江西境內(nèi)。6月中旬，位于贛中泰和杏嶺的國立中正大學(xué)校園內(nèi)，大學(xué)教授姚名迭與在校學(xué)生一起組成戰(zhàn)地服務(wù)團，懷抱著“愛國豈敢后人”的豪情壯志，慷慨激昂地奔向抗日戰(zhàn)場最前線。這群平時“以氣節(jié)相砥礪，以道義相切磋”的書生，在7月7日與日軍短兵相接于新干石口村時，充分展現(xiàn)出了中國丈人的堅強與勇敢。團長姚名達身先士卒，率領(lǐng)團員奮勇殺敵。最終，姚名迭與另一名團員吳昌迭，不幸以身殉國。

　　1905年出生的姚名迭，以身殉國時年僅38歲，無怪乎吳其昌、顧頡剛等昔日同窗師友無不感到突然與惋惜。姚名達去世時，他已經(jīng)出版了多部著作，包括協(xié)助導(dǎo)師粱啟超記錄整理的《中國歷史研究法補編》《古書真?zhèn)渭捌淠甏?，增補胡適的《章實齋年譜》，以及自著的《劉宗周年譜》《邵念魯年譜》《朱筠年譜》《目錄學(xué)》《中國目錄學(xué)史》《中國目錄學(xué)年表》等等。從學(xué)術(shù)的發(fā)展看，從來就是可以有天才的科學(xué)家，天才的文學(xué)家，卻不可能有天才的史學(xué)家的。對于需要長期積累沉浮的文科教授而言，38歲正是迎接學(xué)術(shù)上更大發(fā)展、更大輝煌的學(xué)術(shù)年紀(jì)。而根據(jù)王咨臣先生的整理，姚名達實際上也已經(jīng)為自己未來的學(xué)術(shù)研究作出了宏大的規(guī)劃，他計劃要完成《中國史學(xué)叢書》12種，《史家傳譜叢書》11種，《史法學(xué)叢書》21種等著作。其中，完成一部《中國史學(xué)史》是姚名達甫入清華便立下的宏偉志愿。即便是已經(jīng)出版了多部著作之后，他也還是堅持，只有這部《中國吏學(xué)史》才稱得上不朽。姚名達的逝世，使得他的《中國史學(xué)史》只留下了一部1934年的油印本講義稿，一直未能出版，后世治史學(xué)史之學(xué)者遍尋不得，皆扼腕嘆息不已。

　　如果不是1932年的那場炮火，姚名達的這部《中國史學(xué)史》本來是有可能完成的。1929年3月，姚名達進入商務(wù)印書館編譯所工作。除了辦公時間以外，他仍舊于清晨深夜，繼續(xù)史學(xué)史的研究，除了陸續(xù)發(fā)表一些論文和著作外，還積累了許多零零碎碎的小紙片，“上面有許多從史書和文集里找得到的史料，委實有前人所未發(fā)現(xiàn)的寶貝。還有我自己對于史學(xué)史上的各種思想，自信亦有些獨到之處，也記在小紙片上。說來真很痛心，不料在1932年“一·二八’的后二日被倭寇把它和我的家庭完全炸毀了。”突然降臨的炮火，不僅毀了他的家，而且也給了從小就喜歡研究歷史，并立志要做一個不問世事的歷史學(xué)家的姚名達巨大的打擊。

　　在倫理學(xué)上有過一個經(jīng)典的問題：愛因斯坦正在寫他的相對論，但是隔壁有一場火災(zāi)，鄰居有個又老又丑、行將就木的老太太需要救護，愛因斯坦到底是救還是不救?每一個人對這個的回答是不一樣的。但按照康德的哲學(xué)回答，愛因斯坦就是要去救，這才能顯示出絕對命令，顯示出人的高貴。姚名達也面臨著類似的問題，而且他也用自己的實際行動兌現(xiàn)了自己的選擇。

　　1932年的2月8日，在無桌無椅的困境下，姚名達寫信給胡適：“我軍若敗，不容我們再作紙上工夫，我打算從事政治和社會運動。我軍若勝，外交必有轉(zhuǎn)機，百業(yè)當(dāng)可逐漸發(fā)達，我打算仍舊作史學(xué)的研究。”1933年，名達與第一任妻子黃心勉在上海辦起了《女子月刊》，拿來做喊醒婦女的播音機。1937年8月，姚名選與妻子巴怡南一起，將他們訂婚的戒指捐贈出來，并呼吁全國婦女將飾物捐贈給國家，以增加抗戰(zhàn)實力，“用整個民族的力量給日本帝國主義者以致命的打擊”。1942年7月，在樟樹抗戰(zhàn)前線，面對旁人的勸阻，姚名達毅然決然地答道：“唯有能致力抗戰(zhàn)，方能勝任建國，若徒有才力而無熱血者，比比皆然，又烏睹其為用耶?”如此一步一步地，姚名達作出了自己的選擇，這才是真正最高的哲學(xué)問題!那才是一個性情人應(yīng)該做的事情!

　　1946年，歷經(jīng)劫難的清華大學(xué)重返北平，校長梅貽琦在主持學(xué)校的重建工作時，特別回顧褒揚了抗戰(zhàn)期間犧牲的清華校友姚名達等人，譽其“皆足名垂清華史，實亦母校之光”。2002年，雷潔瓊親筆題詞，稱贊姚名達為“抗戰(zhàn)捐軀教授第一人”. 69年之后，我們重新回眸這位走向抗日戰(zhàn)場的教授，我們看到的是一種知識分子勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛＿@種精神，是姚名達的自我選擇，也是清華國學(xué)研究院精神的傳承，更是整個20世紀(jì)中國知識分子的光榮。

　　(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

　　A.戰(zhàn)地服務(wù)團慷慨激昂地奔向抗日戰(zhàn)場最前線，這與姚名達心懷愛國的豪情壯志，并且與學(xué)生在一起時“以氣節(jié)相砥礪，以道義相切磋”分不開的。

　　B.姚名達在商務(wù)印書館編譯所工作期間，在辦公時間以外，還繼續(xù)史學(xué)史的研究，并且將自己對吏學(xué)史上的各種有獨到之處的思想，記在了小紙片上。

　　C.姚名達從史書和文集里找到了前人所未發(fā)現(xiàn)的寶貝，可惜在1932年“一·二八”的后二日被倭寇全炸毀了，否則姚名達依靠這些寶貝也一定發(fā)達了。

　　D.姚名達從小就喜歡研究歷史，并立志要做一個不問世事的歷史學(xué)家，但是在無情的現(xiàn)實面前，他改變了初衷，做出了自己的選擇，這不影響他的偉大。

　　E.1946年，清華大學(xué)校長梅貽琦在主持學(xué)校的重建工作時，特別回顧褒揚了姚名達等清華校友，這是因為姚名達是清華大學(xué)校友中唯一為國捐軀的教授。

　　(2)姚名達的去世讓昔日同窗師友感到突然與惋惜的原因有哪些?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

　　(3)文中提到倫理學(xué)上的一個經(jīng)典問題，有何作用?請結(jié)合材料簡要回答。(6分)

　　(4)姚名達被稱為“整個20世紀(jì)中國知識分子的光榮”，原因有哪些?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?(8分)

　　天津歷年語文高考題表達題

　　五、語言文字運用(20分)

　　13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　?、佻F(xiàn)在的家長們常常會覺得自己的孩子因為小小的細(xì)節(jié)或者一個小問題就大發(fā)雷霆，覺得孩子 ，根據(jù)英國科學(xué)家的研究，家長的這種感覺或許是對的。

　　②作為全國最重要的區(qū)域經(jīng)濟體之一，京津冀一體化的巨大示范作用__ 的，因為它不僅僅是經(jīng)濟和政治概念，也絕不是單純地進行部分產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的轉(zhuǎn)移。

　?、圻@座餐廳中心區(qū)域位置的墻面和天花用山水畫書卷的形式，包房區(qū)則運用傳統(tǒng)的中式色調(diào)及元素，又加八了現(xiàn)代跳躍的彩繪手法，蘊含著____ 的東方氣息。

　　A.不可理喻不言而喻不可言喻 B.不可理喻不可言喻 不言而喻

　　C.不可言喻不可理喻不言而喻 D.不言而喻不可吉喻 不可理喻

　　14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.“互聯(lián)網(wǎng)十”不僅推動了安徽省農(nóng)產(chǎn)品供需兩方直接對接，實現(xiàn)了生產(chǎn)者與消費者之間的有效溝通，也漸漸地、深刻地改變了農(nóng)業(yè)這個傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量。

　　B.本該頤養(yǎng)天年的年齡，大批高齡農(nóng)民工遠離家鄉(xiāng)來到城市從事辛苦的勞動，對于他們來說，年齡大了越來越不適應(yīng)所從事的工種，養(yǎng)老該如何解決是個難題。

　　C.在過去的4年半時間里，貴州堅守生態(tài)和發(fā)展兩條底線，全力?？偭俊⒈Ｋ俣?、促增收，一步一個腳印推動經(jīng)濟提速轉(zhuǎn)型發(fā)展，增速連年位居全國前列。

　　D.在2015年喀山游泳世錦賽上，中國選手寧澤濤以47秒84的成績奪得了男子100米自由泳決賽的冠軍，成為首位史上獲得該項目世錦賽冠軍的亞洲人。

　　15.填人下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

　　戰(zhàn)爭題材影視作品，因為先天具有波瀾壯闊的歷史背景、紛繁復(fù)雜的人物事件、恢弘磅礴的戰(zhàn)斗場面等，長期為影視界所鐘情。____，再現(xiàn)那些激蕩人心的歷史瞬間，具有廣泛的觀眾基礎(chǔ)，在當(dāng)代熒屏上占據(jù)很大比重。

　　A.但是以抗日戰(zhàn)爭為話題的電視劇，講述當(dāng)下國人甚至親身經(jīng)歷的歷史事件

　　B.講述當(dāng)下國人熟悉甚至親歷的歷史事件，還是以抗日戰(zhàn)爭為主題的電視劇

　　C.其中以抗日戰(zhàn)爭為主題的電視劇，劇中的歷史事件有的還是國人親身經(jīng)歷的

　　D.尤其是以抗日戰(zhàn)爭為主題的電視劇，講述當(dāng)下國人熟悉甚至親歷的歷史事件