2017高考語(yǔ)文模擬試卷及答案中西書(shū)局(2)
五、(22分)
閱讀下文，完成第15—18題。
文學(xué)家之魂
【日本】?jī)?nèi)山完造
⑴倘若以一言來(lái)形容魯迅，我只能說(shuō)他有著古武士之氣概和中國(guó)式的血肉之軀，該強(qiáng)硬的時(shí)候他絕不妥協(xié)。這與郭沫若的性格稍有不同，我與郭有相當(dāng)深的交情，他主要偏向于政治，所以渾身上下散發(fā)著一種政治家的氣質(zhì)。而魯迅則是純粹徹底的文學(xué)家，文章犀利伸展到一切可能的地方，至死都在拼命伸展抵抗。
⑵先生臥病在床的時(shí)候，托我找他時(shí)任南京憲兵隊(duì)長(zhǎng)的一名學(xué)生來(lái)見(jiàn)他。先生說(shuō)：“帶他來(lái)見(jiàn)我。”那名學(xué)生去見(jiàn)了先生，“我來(lái)看老師了。”學(xué)生沒(méi)說(shuō)上幾句話就回去了。
?、遣痪煤笙壬盏綇哪暇﹣?lái)的一封信，信中言辭懇切委婉，大意如下：
⑷前幾日得見(jiàn)老師，激動(dòng)欣喜之情不勝言表。老師現(xiàn)在臥病在床，而針對(duì)老師的逮捕令已發(fā)出十年，至今未撤，作為您的學(xué)生，我的立場(chǎng)也很尷尬，所以一直想撤銷(xiāo)對(duì)您的逮捕令，可是如果我現(xiàn)在自行撤銷(xiāo)的話，只怕日后您會(huì)有所不滿，所以特詢問(wèn)您的意思。
?、赡翘祠斞赶壬只斡频轿壹?，說(shuō)道：“老板，今天我可遇上了件十分有趣的事情哦。上次從南京來(lái)看我的那家伙居然給我來(lái)了封信，言辭懇切委婉至極呀，說(shuō)是想要撤銷(xiāo)對(duì)我的逮捕令呢。我可不同意，所以這就來(lái)給那家伙回信了。”“好不容易撤銷(xiāo)了，那不是很好嗎?”我問(wèn)他。他回答說(shuō)：“我的日子也不長(zhǎng)了，突然撤銷(xiāo)跟了我十年的逮捕令會(huì)讓我感到寂寞冷清的，所以信中已說(shuō)明讓那家伙不要撤銷(xiāo)對(duì)我的逮捕令了。”
?、手笙壬牟∏橛鷣?lái)愈嚴(yán)重，已到了要選擇療養(yǎng)地進(jìn)行專門(mén)療養(yǎng)的地步了。須藤醫(yī)生建議到鐮倉(cāng)療養(yǎng)，因?yàn)闁|京耳目太多，實(shí)在不合適調(diào)養(yǎng)身體。我個(gè)人覺(jué)得云仙還不錯(cuò)，先生肯定會(huì)喜歡，于是就預(yù)先把房子租好了。
?、讼壬緛?lái)預(yù)計(jì)八月一日動(dòng)身前往云仙，可從南京來(lái)了幾個(gè)探病的，說(shuō)他病情有所好轉(zhuǎn)，建議他去德國(guó)漫游一趟。
(8)后來(lái)先生告知我：“老板，這次無(wú)論如何都不去云仙了，現(xiàn)在那些家伙來(lái)讓我去德國(guó)留學(xué)，說(shuō)為避免蔣的騷擾最好還是去德國(guó)。去云仙的話我就成了一個(gè)逃兵，也就意味著我輸了，所以我是無(wú)論如何也不去了。”先生決心已定，只要是他說(shuō)“不”的事情就絕對(duì)沒(méi)有回旋的余地，雖然略顯頑固，但也有一定的好處。
⑼每次說(shuō)到“藤野先生”的事，先生總是眉飛色舞，饒有興致，仿佛那些事情已經(jīng)根深蒂固了一般，而《藤野先生》一文現(xiàn)已收入“巖波文庫(kù)”的翻譯集里。據(jù)說(shuō)先生在北平的時(shí)候，書(shū)桌前掛有藤野先生的照片，每天在這張照片面前學(xué)習(xí)，當(dāng)困意來(lái)襲想偷懶的時(shí)候看到這張照片就又奮發(fā)起來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。每次談到翻譯的事情時(shí)他定會(huì)強(qiáng)調(diào)要把《藤野先生》一文譯出來(lái)。對(duì)于在日本的諸多事情，贊成的贊成，反對(duì)的反對(duì)，他從來(lái)都是態(tài)度分明，可是對(duì)于藤野先生，總是毫無(wú)條件地一并說(shuō)好，報(bào)以百分百的敬慕之情。
⑽對(duì)于中國(guó)，特別是中國(guó)人，他總是毫無(wú)掩飾地加以揭露和批判。我在《活中國(guó)的姿態(tài)》這本漫談書(shū)中寫(xiě)到中國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，可對(duì)此先生卻批評(píng)道：“老板，這可不行啊。過(guò)度的夸獎(jiǎng)會(huì)讓孩子們得意忘形的。書(shū)總要起點(diǎn)教育作用，所以還是得從頭徹尾地多加批評(píng)才是。”我回答說(shuō)：“可是，這確確實(shí)實(shí)是中國(guó)人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)啊。”先生遂又回道：“要是我就不會(huì)這么寫(xiě)，但因?yàn)槭抢习鍖?xiě)的，我也不多說(shuō)什么了，要換成我，是斷然不會(huì)這么寫(xiě)的。”語(yǔ)氣依然強(qiáng)硬，堅(jiān)決批判中國(guó)人的缺點(diǎn)。
?、现袊?guó)人普遍不喜歡《阿Q正傳》，因?yàn)樵摃?shū)描寫(xiě)了中國(guó)全體國(guó)民的姿態(tài)，大家都覺(jué)得“這是在寫(xiě)我”。而主人公阿Q的性格是中國(guó)全體國(guó)民性格的縮影，由于該書(shū)毫不留余地地加以揭露和描寫(xiě)，以至于有些人看完后要起來(lái)抗議。
?、械窍壬⒉皇菫榱私衣抖衣叮瑢?shí)際上他真的在擔(dān)心著中國(guó)的命運(yùn)，記得他臨終前說(shuō)過(guò)這樣的話：“中國(guó)的未來(lái)如同阿拉伯沙漠，國(guó)內(nèi)由于戰(zhàn)爭(zhēng)在不斷地沙漠化，而國(guó)外又在不斷地加速擴(kuò)大沙漠化，兩個(gè)方向都在不斷地沙漠化。如果照這樣下去的話，中國(guó)的四萬(wàn)萬(wàn)民眾將被逼到饑餓的戰(zhàn)線上，到這時(shí)，就不僅僅是中國(guó)的不幸了，而是中國(guó)全體國(guó)民的不幸了。”說(shuō)出這些話的時(shí)候，先生把中國(guó)的未來(lái)清晰地?cái)[到了自己的眼前，這番話也表明了他的意思，即：中國(guó)必須得改變當(dāng)下的行進(jìn)方式，這也是對(duì)中國(guó)的一個(gè)全面清晰的剖析。
——《大陸新報(bào)》一九四一年(摘自《美文》雜志《我的朋友魯迅》一文)
15.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的兩項(xiàng)是( )( )(4分)
A.文章⑷⑸段魯迅先生拒絕學(xué)生撤銷(xiāo)逮捕令一事，反映了他認(rèn)為敵人不是真想逮捕他的心理，因此，先生不太在意逮捕令撤銷(xiāo)與否。
B.文章中間部分插入“憲兵隊(duì)長(zhǎng)學(xué)生來(lái)看望先生”和“提及藤野先生”兩個(gè)情節(jié)，既表現(xiàn)了作者和先生的關(guān)系密切，又對(duì)先生品格的塑造起到了很好的作用。
C.文章第⑾段“這是在寫(xiě)我”，表明魯迅先生文章對(duì)中國(guó)人進(jìn)行毫無(wú)掩飾的批判和揭露，我們每一個(gè)人仿佛都能在他的文章里剖析自己的靈魂。
D.魯迅先生對(duì)國(guó)人總是徹頭徹尾的批評(píng)，對(duì)藤野先生卻總是毫無(wú)條件地一并說(shuō)好，這說(shuō)明先生對(duì)待感情的原則性不強(qiáng)。
E.文章結(jié)尾“中國(guó)必須得改變當(dāng)下的行進(jìn)方式，這也是對(duì)中國(guó)的一個(gè)全面清晰的剖析”一句，如警世之鐘，既響在歷史的時(shí)空里，又對(duì)今天有警策作用，這也表明了魯迅先生思想的深邃。
16.聯(lián)系全文，談?wù)?ldquo;我只能說(shuō)他有著古武士之氣概和中國(guó)式的血肉之軀，該強(qiáng)硬的時(shí)候他絕不妥協(xié)”一句的作用。(6分)
17.“魂”在字典里可泛指“人格化精神”，魯迅先生的“文學(xué)家之魂”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)聯(lián)系全文進(jìn)行概括。(6分)
18.“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，先生對(duì)待敵人像鷹一樣冷峻，對(duì)待友人又像鴿子一樣溫柔，其“愛(ài)憎分明”的態(tài)度多少年來(lái)已經(jīng)成為我們剖析自己靈魂的標(biāo)尺，請(qǐng)就你讀過(guò)的魯迅先生的文章的具體事例，從“愛(ài)”和“憎”兩方面談?wù)勏壬娜松鷳B(tài)度。(6分)
六、(5分)
19.閱讀下面的材料，請(qǐng)給“三行墓志銘”下一個(gè)定義，不超過(guò)50字。(5分)
?、倌怪俱懯且环N悼念性的文體。
?、谡憬髮W(xué)公共管理學(xué)院余瀟楓教授一直鼓勵(lì)他的學(xué)生自己撰寫(xiě)墓志銘，他認(rèn)為：“最好的人生格言就是墓志銘”，“墓志銘是人的價(jià)值追求最集中的體現(xiàn)”。
?、郛?dāng)代新興的“三行墓志銘”深受大學(xué)生熱捧。他們或以此寄托理想，或調(diào)侃人生，或思考未來(lái)，或感恩生命，體現(xiàn)“向死而生”的價(jià)值追求，用這種簡(jiǎn)單的方式表達(dá)哀思和傳遞感動(dòng)。
?、?ldquo;三行墓志銘”既可寫(xiě)給自己、亡故親友，也可寫(xiě)給歷史人物及偶像。
?、?ldquo;三行墓志銘”共三行，敘事概要，語(yǔ)言溫和，文字簡(jiǎn)約?？梢允莿?lì)志體，例如：“這里長(zhǎng)眠著/一個(gè)普通的人/但他活得像自己——致自己”;可以是調(diào)侃體，如“我/從此/不再失眠——致自己”;可以是概括體，如“你走了/卻把流浪的一生/烙在了我們深深的回憶中——致三毛”。
七、(15分)
20、閱讀下面的材料，按照要求作文。(15分)
只管走過(guò)去,不必逗留著采了花朵來(lái)保存,因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。——泰戈?duì)?/p>
生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花和麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹(shù)影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)荒漠。——薩拉
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一段中心明確不少于300字的議論片段，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
2017高考語(yǔ)文模擬試卷參考答案
1.B(B. tun/ dùn，bàn/pàn，kuànɡ / kuāng，dànɡ/dāng;A.ɡōu/ɡòu，gǎn/gān，qiǎnɡ， xián/xuán; C.piǎo/p iāo，chái/qí，huàn/huì，qū;D. xiān/shàn，shān，ān/yīn，yīng/yìng。)
2.C(A.再—在;B.泄—瀉; D.事—是。)
3.C(A. 篡改：用作偽的手段改動(dòng)或曲解歷史、經(jīng)典、理論、政策等。竄改：改動(dòng)，改動(dòng)成語(yǔ)、文件、古書(shū)等。應(yīng)將“竄改”改為“篡改”。B.當(dāng)仁不讓：泛指遇到應(yīng)該做的事，積極主動(dòng)去做，不退讓。一般用來(lái)修飾人。C.從而：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等;因此就。進(jìn)而：連詞，表示在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步，重在遞進(jìn)關(guān)系從語(yǔ)境看，這里是表示的是因果關(guān)系。D.沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成一團(tuán)。此處應(yīng)為沸沸揚(yáng)揚(yáng)。)
4.A(B.語(yǔ)序不當(dāng)，把“不僅”放在“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”之后，C。句式雜糅，刪去“深入交換意見(jiàn)”，或把“討論”改為“就”。D. 搭配不當(dāng)，主語(yǔ)“項(xiàng)目”與賓語(yǔ)“國(guó)家”搭配不當(dāng)，應(yīng)在“中國(guó)”后加上“有”，或者在“成為”前面加上主語(yǔ)“中國(guó)”。)
5. C( “詩(shī)歌完全受到禪的影響”說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)。原文是“到宋代，以禪喻詩(shī)遂成為風(fēng)氣”。)
6.D(A項(xiàng)“一千多年”有誤，擴(kuò)大了范圍，第一段說(shuō)“將近一千年”;B項(xiàng)“形象地說(shuō)明詩(shī)和禪的相互作用，表明了二者相互依賴的關(guān)系”有誤，文中無(wú)據(jù)，第二段說(shuō)“也許把禪的作用估計(jì)過(guò)高”。C項(xiàng)“只是因?yàn)楣P墨之外寓有禪意”說(shuō)法太武斷，第三段說(shuō)“但在筆墨之中、筆墨之外寓有禪意”。)
7. D(“因而不能流傳至今”有誤，文本無(wú)依據(jù)，強(qiáng)加因果。)
8.C(論：判決，定罪)
9.D連詞，表轉(zhuǎn)折(A.才/只，僅僅; B、表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折,“卻” ;C.因?yàn)?把、拿)
10.(8分)(1)士禎主掌四川省考試，因母喪歸家，服喪期滿，重新被任命為戶部郎中。
(典：主持、掌管、主掌;母憂：母喪、母死;服闋：服喪期滿;起：重新被任命)
(2)查辦“通海寇”案件，株連了很多人，士禎對(duì)誣告者處以嚴(yán)厲刑罰，對(duì)無(wú)辜之人予以寬赦，他保全存活的人很多。(每句1分。)
11.(4分)為官：“剛正不阿，寬政愛(ài)民”(2分);為學(xué)：機(jī)敏博學(xué)，擅長(zhǎng)詩(shī)文(善于學(xué)習(xí))(2分)
12. 好武勇/賤仁義之士/貴治獄之吏/正言者謂之誹謗/遏過(guò)者謂之妖言/故盛服先生不用于世/忠良切言皆郁于胸/譽(yù)諛之聲日滿于耳/虛美熏心/實(shí)禍蔽塞/此乃秦之所以亡天下也。
斷句參考翻譯：秦朝的時(shí)候，看不起儒術(shù)，崇尚勇武，蔑視主張仁義的人，尊崇主管刑獄的官吏，正直的言論被看作是誹謗，阻止錯(cuò)誤的話被當(dāng)作是妖言，所以衣冠齊楚的儒者不被重用，忠臣忠良懇切地言辭都在胸中郁積，浮夸阿諛聲天天充斥在當(dāng)權(quán)者的耳朵，虛假的美名熏陶著君主的心，實(shí)際的禍害卻被掩蓋住了，這正是秦朝失去天下的原因。
13. (1)①“鬧”字有“熱鬧”之意，運(yùn)用擬人的修辭手法(1分)，寫(xiě)出了黃葉漫天飄飛的景象。(1分)②“鬧”字反襯(1分，答樂(lè)景寫(xiě)哀情也可)出秋氣蕭瑟，落葉飄飛的凄涼，這看似“熱鬧”的秋景讓漂泊在外的作者更覺(jué)無(wú)奈、感傷。(1分)
(2)①作者不僅慨嘆長(zhǎng)年漂泊，身不由己的孤獨(dú)之苦;更表現(xiàn)出時(shí)光流逝，宦海沉浮的人生凄涼之感。(2分)
?、?ldquo;片帆飛影”、“渺渺扁舟”、“都付沙鷗”寫(xiě)出了作者孤身一人在天地間的渺小孤獨(dú)。“聚散兩悠悠，白了人頭” “古今多少”更從時(shí)間的角度寫(xiě)出了種種愁苦的久遠(yuǎn)。(2分)
14.(1)吾所以為此者;(2)烽火揚(yáng)州路;(3)山島竦峙;(4)欲辨已忘言
(5) 川澤紆其駭矚;(6)眄庭柯以怡顏;(7) 臣生當(dāng)隕首;(8)不亦說(shuō)乎
15.A D (A“反映了認(rèn)為敵人不是真想逮捕他的心理”和“先生不太在意逮捕令撤銷(xiāo)與否”不對(duì)，應(yīng)該反映的是魯迅先生要與敵人進(jìn)行徹底的斗爭(zhēng)的心理);D “對(duì)待感情的原則性不強(qiáng)”不當(dāng)，對(duì)國(guó)人的批判精神和對(duì)友人的敬慕之情不能說(shuō)明對(duì)待感情的原則性不強(qiáng))
16.①內(nèi)容上，寫(xiě)出了魯迅有為了理想敢于獻(xiàn)身和“不懂變通”的執(zhí)著精神;(2分)對(duì)待敵人和國(guó)人的缺點(diǎn)，有著徹底的斗爭(zhēng)和無(wú)情的揭露、批判精神。(2分)②結(jié)構(gòu)上，領(lǐng)起下文，下文的文意皆是對(duì)此句的集中表現(xiàn)。(2分)
17.①愛(ài)憎分明。對(duì)敵人極富斗爭(zhēng)精神，其抗?fàn)巿?jiān)決徹底，絕不退縮妥協(xié);對(duì)友人懷以敬慕之情。(2分)
?、诰哂信芯?，對(duì)國(guó)人的缺點(diǎn)總是毫無(wú)掩飾地加以揭露和批判，時(shí)時(shí)不忘教育和鞭策國(guó)人。(2分)
③具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和深沉的愛(ài)。對(duì)國(guó)家，具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，擔(dān)心其“沙漠化”;對(duì)國(guó)人，又具有深沉的愛(ài)，心懷憐憫之情。(2分，“憂患意識(shí)”和“深沉的愛(ài)”各1分)
18.答案示例：“愛(ài)”是指先生對(duì)國(guó)家和民族深沉的愛(ài)，(1分)“憎”是指先生對(duì)敵人無(wú)情的揭露與鞭笞。(1分)如在《記念劉和珍君》里，先生對(duì)劉和珍君等學(xué)生有著深深的憐恤和關(guān)愛(ài)之情，(2分)對(duì)段祺瑞執(zhí)政府和“流言家”進(jìn)行無(wú)情的揭露和控訴，對(duì)“非人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻的剖析，(2分)這些都能體現(xiàn)先生“愛(ài)”和“憎”兩方面的人生態(tài)度。
20.答案要點(diǎn)：(1)(5分)三行墓志銘是當(dāng)代新興的用三行文字給自己或他人所寫(xiě)的以表達(dá)哀思和傳遞感動(dòng)的一種悼念性文體。(單句1分，“當(dāng)代新興”1分，“三行文字”1分，“給自己或他人”1分，“表達(dá)哀思或傳遞感動(dòng)”1分。)
21.【立意提示】 這是一道材料作文題。前一句話是泰戈?duì)柕脑挘瑥?qiáng)調(diào)要一路前行，不必為采路邊的花朵而逗留;后一句薩拉的話批判匆匆趕路而放棄欣賞路邊風(fēng)景的行為。兩則材料內(nèi)容相反，各有側(cè)重。寫(xiě)作時(shí)，既可以根據(jù)其中某一則材料確定立意，也可以將兩則材料綜合起來(lái)確定立意。由材料(1)可得出以下立意：不要滿足于眼前的成功、把目光放遠(yuǎn)些、放棄也是一種美麗、人生處處有風(fēng)景等等。由材料(2)可得出以下立意：生命之美在于過(guò)程;享受生命的過(guò)程;拋棄幻想，把握現(xiàn)在;活在當(dāng)下等等。綜合兩則材料，可得出以下立意：在趕路時(shí)不忘欣賞風(fēng)景、追求夢(mèng)想而又注重過(guò)程等等。當(dāng)前，國(guó)人浮躁有余，心靜不足，尚快而怕慢，求速度而輕質(zhì)量，重物質(zhì)而輕精神，考生如關(guān)注此現(xiàn)實(shí)，文章便有了現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
譯文：
王士禎，字貽上，山東新城人。早慧，很小就能作詩(shī)。順治十五年考中進(jìn)士。第二年被任命為揚(yáng)州推官(勘問(wèn)刑獄的官職)。侍郎葉成格奉命駐守江寧，查辦“通海寇”案件，株連了很多人，士禎對(duì)誣告者處以嚴(yán)厲刑罰，對(duì)無(wú)辜之人予以寬赦，他保全存活的人很多。揚(yáng)州一個(gè)鹽商拖欠稅款數(shù)萬(wàn)，被逮捕后很久仍不能償還，士禎就募款代為繳納，事情才得以解決?？滴跞?，總督郎廷佐、巡撫張尚賢接連上奏章薦舉士禎，士禎擢升為禮部主事，多次升遷做到戶部郎中?？滴跏荒?，士禎主掌四川省考試，因母喪歸家，服喪期滿，重新被任命為戶部郎中。
皇上關(guān)心文學(xué)，曾經(jīng)悠閑舒緩地問(wèn)大學(xué)士李霨：“現(xiàn)在世上誰(shuí)最博學(xué)善詩(shī)文?”李霨回答是王士禎。又問(wèn)馮溥、陳廷敬等，他們的回答同李霨一樣?；噬显陧诘钫僖?jiàn)士禎，士禎賦詩(shī)很合皇上心意。改任翰林院侍講，升為侍讀，到南書(shū)房值班?；噬险饕脑?shī)，士禎輯錄呈上三百篇，定名為《御覽集》。
(后來(lái))升為刑部尚書(shū)。按照舊例，裁斷案件要交付九卿評(píng)議論。當(dāng)年士禎官任副都御史時(shí)，力爭(zhēng)楊成減刑。官任戶部侍郎時(shí)，力爭(zhēng)太平王訓(xùn)、聊城于相元二人減刑，而衡陽(yáng)左道蕭儒英，卻又力爭(zhēng)將之法辦。徐起龍被曹氏誣陷，士禎(最終)釋放了徐起龍而將曹氏定罪判罰，并且追究這起案件中徇私舞弊之人，都服罪。等到王士禎主管刑部，河南閻煥山、山西郭振羽都因救父殺人而被判處死刑，士禎說(shuō)：“這類(lèi)案件應(yīng)當(dāng)就他們是否救父而定罪，不應(yīng)當(dāng)以他們是否殺人而定罪。”于是改判緩決，奏請(qǐng)皇上，回復(fù)同意。
康熙四十三年，王士禎因王五、吳謙案件被罷官。王五過(guò)去是工部一名工匠，用錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)通判職務(wù);吳謙本是太醫(yī)院官，因索債打死負(fù)債者犯罪。案件交付刑部研究，判處王五流放，吳謙免罪，王士禎認(rèn)為判得輕重懸殊。(于是)改判王五只是免官。又交付三法司嚴(yán)厲審問(wèn)，王五及吳謙(最后)一并判處死刑，又揭發(fā)出吳謙曾請(qǐng)托刑部主事馬世泰的事情，王士禎被以“瞻徇”(屈從私情)的罪名革職?？滴跛氖拍?，皇上眷念老臣，下詔復(fù)職?？滴跷迨?，(王士禎)逝世。
明末文學(xué)衰微，詩(shī)家，學(xué)習(xí)袁宗道兄弟，卻不免粗俗;師法鐘惺，卻不免纖巧(文風(fēng)不正)。王士禎天賦很高，學(xué)問(wèn)極博，以“神韻”為宗。用司空?qǐng)D的“味在酸咸外”、嚴(yán)羽的“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”，標(biāo)明自己的詩(shī)歌理念旨趣，自號(hào)“漁洋山人”。主導(dǎo)清初文壇數(shù)十年。
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