2017江蘇卷高考語文試卷答案解析_江蘇高考語文模擬題
厚積分秒之功,始得一鳴驚人。高考復(fù)習(xí)時(shí)要多積累,多牢固,高考才能未定發(fā)揮。祝高考成功!下面是愛匯網(wǎng)小編為大家整理的2017江蘇卷高考語文試卷,供大家閱讀!
江蘇高考語文模擬題
一、(18分,每小題3分)
1. 下列加點(diǎn)的詞注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A. 一椽(chuán) 著(zháo)衣 猗(yí)郁 夙(sǜ)愿
B.謇(jiǎn)言 詬(gǎu)病 伶俜(ping) 青青子衿(jīng)
C.流觴(shāng) 蟊(máo)賊 遙岑(cén) 孱(càn)頭
D.嚙(niè)齒 煴(wēn)火 簪(zān)笏(hù) 綢繆(chóu móu)
2 ,下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是( )
A. 霰彈 饌玉 霧埋 覬覦
B.錙銖 污詬 皆為慧連 流憩
C.懿范 門衰琸薄 付梓 坍縮
D.盜跖 重湖疊巘 佛貍祠下 饕餮
3.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.前段時(shí)間,滬深股市指數(shù)波動(dòng)非常大,有時(shí)一天上漲幾百點(diǎn),有時(shí)一天下跌幾百點(diǎn),漲跌幅度之大令人嘆為觀止。
B.中韓兩國參加這次圍棋比賽的運(yùn)動(dòng)員,水平都在伯仲之間,誰能勝出,就要看誰具有更好的競技狀態(tài)和心理素質(zhì)了。
C.面對(duì)他人的困難與無助,我們理應(yīng)伸出援助的雙手,雪中送炭,而不是袖手旁觀,洞若觀火。
D.有些同志對(duì)于自己工作中出現(xiàn)的一些小的錯(cuò)誤總是不以為然,認(rèn)為這只是十個(gè)指頭中的一個(gè)指頭,無關(guān)大局。
4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是(3分)
A.很多有“超前意識(shí)”的家長從小就對(duì)孩子加大英語學(xué)習(xí)的投入,少兒英語學(xué)校和培訓(xùn)班門庭若市、財(cái)源滾滾,中文反遭冷落。
B.局部生態(tài)環(huán)境的改善并不能遏制整體惡化的態(tài)勢,我國每年土地沙漠化的速度與面積仍然在不斷擴(kuò)大。
C.許多高中畢業(yè)生填報(bào)志愿時(shí),是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校,很大程度上是受市場需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響造成的。
D.目前,北大、清華等高校國防生的培養(yǎng),初步形成了科學(xué)文化學(xué)習(xí)與軍政訓(xùn)練并重、院校教育培養(yǎng)與軍人實(shí)踐鍛煉結(jié)合的格局。
5.將下列語句依次填入文中的橫線處,使上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)?
我覺得當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是對(duì)我們的文化——中國文明,作一個(gè)全面的重新評(píng)估。 ,
。 。 。 , 。
①寫完這本文明史以后
?、谥匦伦鲆粋€(gè)評(píng)價(jià),而且這個(gè)評(píng)價(jià)要客觀、理性
?、蹜?yīng)該從我們的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、戲曲各方面
?、芪覀冃枰貙懸徊恐腥A文明史
⑤要借助海內(nèi)外所有的專家,一起來
⑥至少我們的大學(xué)里頭,要好好地寫一本教科書
A ③②①⑥⑤④ B ③②⑤④①⑥ C ⑤③②①④⑥ D ⑤③①④②⑥
6.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.孔子的弟子中,顏回好仁,子路好商,子貢好勇,冉求好政??鬃痈鶕?jù)他們不同的興趣愛好分別采取不同的教學(xué)方法,使其特長都能得到充分地發(fā)揮。(《論語》)
B.東漢末年,張角兄弟發(fā)動(dòng)黃巾起義。為抵抗黃巾,幽州太守劉焉出榜招募義兵,劉備、張飛、關(guān)羽就是在劉焉張榜招兵那天認(rèn)識(shí)的,第二天三人結(jié)拜成為弟兄。(《三國演義》)
C.高老頭去世后,只有拉斯蒂涅和一個(gè)實(shí)習(xí)的醫(yī)學(xué)學(xué)生張羅著他的喪事,兩個(gè)女兒女婿只派了兩輛空車跟在靈柩后面,送葬費(fèi)是拉斯蒂涅賣掉金表支付的。(《高老頭》)
D.大衛(wèi)求學(xué)期間,寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里,對(duì)威克菲爾雇用的一個(gè)名叫希普的書記極為反感,討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。(《大衛(wèi)·科波菲爾》)
二、閱讀下面的文字,完成7—9題(9分,每小題3分)
文學(xué)新人的“被閱讀”
徐則臣
?、俅蜷_一本書,如果你不能在60天內(nèi)看完,那么對(duì)不起,你必須跟這本書說再見。阿根廷獨(dú)立出版人埃特納日前發(fā)明了這種“不等人的書”,這是一本拉美文學(xué)新人的作品集,用某種新型墨水印制而成,一旦接觸到空氣和陽光,字跡就開始逐漸變淡,兩個(gè)月后會(huì)還原成白紙。
②埃特納策劃這本書的初衷不在于發(fā)動(dòng)一場出版和閱讀革命,他只想讓這本書里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能在最短的時(shí)間內(nèi)被大家關(guān)注,短到在他們被遺忘之前,能讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版人看見他們,讓他們在接下來的第二本書里延續(xù)微弱的文學(xué)生命——鑒于文學(xué)新人的出頭之難,處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太過微弱:它的印數(shù)不會(huì)多,市場不會(huì)大,關(guān)注的人極為有限,時(shí)刻面臨被無數(shù)新的出版物覆蓋和再也露不出水面的可能。如果他們的第一本書不能在短期內(nèi)被關(guān)注,就很難有機(jī)會(huì)出版第二本,文學(xué)之路可能就此畫了句號(hào)。
?、鬯裕@本“不等人的書”某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人“不被閱讀”的焦慮,不是書不等人,而是文學(xué)新人等不了人。作家在起步之初有時(shí)候就這么脆弱,他可以沉默著寫,但他扛不住寫作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默。如果他的第一拳就打到棉花甚至空氣上,他通常懷疑的不是棉花和空氣,而是自己的手。一定有人說,文學(xué)是長跑,成大事者,必要苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,換句話說,要耐得住不被閱讀的沉默??墒?,不在乎是否被閱讀的大師確有人在,無視讀者的文學(xué)新人還很少見。大師們不管怎么不在乎,讀者也會(huì)蜂擁而至,若新人不在乎,那可能就真的門可羅雀了。
④第一本書傳播的重要性如果直接移植到中國,也許會(huì)遭受異議:中國有數(shù)目驚人的文學(xué)期刊,只要寫得足夠好,總有地方發(fā)表,只要在眾多期刊里周游列國,保持足夠高的出鏡率,總可以從新人成長為名家,大可不必在“第一本書”的樹上吊死。但現(xiàn)在,一個(gè)不容忽視的趨勢是,隨著體制改革的推進(jìn),傳統(tǒng)的專業(yè)作家與業(yè)余作家格局業(yè)已解體,大眾文化的興起使得文學(xué)越來越邊緣化,文學(xué)期刊日漸式微,讀者量小,關(guān)注度低,它對(duì)作家的培養(yǎng)功能和選拔功能都在受到質(zhì)疑。與此同時(shí),新媒體的介入,市場運(yùn)作的成熟,使得不管是文學(xué)大家還是文學(xué)新人,都不能無視更廣闊更有生機(jī)的出版市場的存在了。寫作可以更方便更直接地進(jìn)入市場,而不再必然需要文學(xué)期刊這一傳統(tǒng)媒介。
⑤“不等人”的書用心之良苦,暗含的是“被閱讀”與作家的可持續(xù)發(fā)展的問題,雖然靠逐漸消失來“要挾”別人讀,更多的像是行為藝術(shù)或者促銷噱頭,并不足取。作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境,需要有更多的閱讀回應(yīng),有效性的閱讀甚至可以反作用于創(chuàng)作的再生產(chǎn),但歸根結(jié)底,“可持續(xù)”的動(dòng)力還是來自內(nèi)心,來自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至信仰。這是自己內(nèi)心豎起的標(biāo)桿,并不必須仰賴外部世界的耐心。
?、拊谶@個(gè)意義上,60天即消失的書不是一個(gè)寫作者的志向所在。文學(xué)新人需要“被閱讀”,但也要追問,你能提供什么樣的作品、什么樣的藝術(shù)創(chuàng)造給人閱讀?你所期待的是搶在消失前的一次性、即時(shí)性閱讀還是更長久的、可持續(xù)性的閱讀?作為一個(gè)寫作者,我當(dāng)然希望更多的人看見我的文字,但同時(shí)也希望自己能寫出值得別人一讀再讀的文字,哪怕要等得更久。每一次打開,所有的文字都在,整整齊齊地排列在那里,沉實(shí),堅(jiān)定,它們給我的信心和內(nèi)心的安妥,勝過最終化為空無的著作等身,以及所有的榮譽(yù)。
(2012年9月18日《人民日報(bào)》,有刪改)
7.下列有關(guān)“不等人的書”的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.這種“不等人的書”,是一本由阿根廷獨(dú)立出版人埃特納日前發(fā)明并策劃的拉美文學(xué)作品集,用某種新型墨水印制而成,一旦接觸到空氣和陽光,字跡就逐漸變淡,不久后會(huì)還原成白紙。
B.埃特納策劃這本書的并不是想要發(fā)動(dòng)一場出版和閱讀革命,他只想讓這本書里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能盡早,早到在他們被遺忘之前,讓文學(xué)泰斗和別的出版人看見他們,讓他們在接下來的第二本書里延續(xù)微弱的文學(xué)生命。
C.鑒于文學(xué)新人的出頭之難,文學(xué)新人的作品中潛藏的文學(xué)生命的確太過微弱,印數(shù)不多,市場不大,關(guān)注人員有限等因素,埃特納策劃這本書是為了讓這些文學(xué)新人可以盡快得到關(guān)注。
D.這本“不等人的書”某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人“不被閱讀”的焦慮,不是書不等人,而是文學(xué)新人等不了人。
8.下列對(duì)文章的理解和概括,正確的一項(xiàng)是( )
A.作家在起步之初有時(shí)候是脆弱的,他可以沉默著寫,但他扛不住寫作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默。如果他的第一本書沒有受到關(guān)注,他往往容易喪失信心,甚至懷疑整個(gè)社會(huì)的閱讀市場發(fā)生了某種偏移,從而影響到他的再度創(chuàng)作。
B.作為大師,他們對(duì)自己的作品有著獨(dú)特的感受力,他們對(duì)于自己作品的評(píng)價(jià)并不來源于讀者,因此對(duì)于自己的作品是否被閱讀并不在乎,然而文學(xué)新人很少能做到這一點(diǎn)。
C.現(xiàn)在,一個(gè)不容忽視的事實(shí)是,隨著體制改革的推進(jìn),傳統(tǒng)的專業(yè)作家與業(yè)余作家格局已經(jīng)解體,大眾文化的興起使得文學(xué)越來越邊緣化,文學(xué)期刊日漸式微,讀者量小,關(guān)注度低,它對(duì)作家的培養(yǎng)功能和選拔功能都在受到質(zhì)疑。
D.作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境,需要有更多的閱讀回應(yīng),但歸根結(jié)底,“可持續(xù)”的動(dòng)力還是來自內(nèi)心,來自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至信仰。這是自己內(nèi)心堅(jiān)守的事物,并不必須仰賴外部世界的耐心。
9.下列不屬于作者觀點(diǎn)態(tài)度的一項(xiàng)是( )
A.60天即消失的書不是一個(gè)寫作者的志向所在,文學(xué)新人需要“被閱讀”,但也要追問,你是否可以提供更好的、更有深度的作品給讀者閱讀。
B.作為一個(gè)寫作者,作者當(dāng)然希望更多的人看見自己的文字,但同時(shí)也希望自己能寫出值得別人一讀再讀的文字,哪怕要等得更久。
C.“不等人”的書用心之良苦,暗含的是“被閱讀”與作家的可持續(xù)發(fā)展的問題,但是更多的像是行為藝術(shù)或者促銷噱頭,不太可取。
D.新媒體的介入,市場運(yùn)作的成熟,寫作可以更方便更直接地進(jìn)入市場,而不需要文學(xué)期刊這一傳統(tǒng)媒介。
三、閱讀下面的文言文,完成10—12題(9分 每小題3分)
諸葛孔明
陳 亮
孔明,伊、周之徒也。而論之者多異說,以其遭時(shí)之難,而處英雄之不幸也。夫眾人皆進(jìn),而我獨(dú)退,雍容草廬,三顧后起。挺身托孤,不放不攝,而人無間言。權(quán)偪人主而上不疑,勢傾群臣而下不忌。厲精治蜀,風(fēng)化肅然。宥過無大,刑故無小,帝者之政也。以佚道使人,雖勞不怨;以生道殺人,雖死不怨殺者,王者之事也。孔明皆優(yōu)為之,信其為伊、周之徒也。而論者乃謂其自比管、樂,委身偏方,特霸者之臣爾。是何足與論孔子之仕魯與自比老、彭哉!甚者至以為非仲達(dá)敵,此無異于兒童之見也。彼豈非以仲達(dá)之言而信之耶?而不知其言皆譎也。仲達(dá)不能逞其譎于孔明,故常伺孔明之開闔,妄為大言以譎其下。論者特未之察耳。
始孔明出祁山,仲達(dá)出兵拒之,聞孔明將芟上邽之麥,卷甲疾行,晨夜往赴。孔明糧乏已退,仲達(dá)譎言曰:“吾倍道疲勞,此曉兵者之所貪也。亮不敢據(jù)渭水,此易與耳。”夫軍無見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn),縱能勝之,后何以繼?此少辯事機(jī)者之所必不為也。仲達(dá)心知其然,外為大言以譎其下耳。已而孔明出斜谷,仲達(dá)又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引軍而濟(jì),背水為壘??酌饕栖娗抑粒龠_(dá)譎言曰:“亮若勇者,當(dāng)出武功依山而陣。若西上五丈原,諸軍無事矣。”夫敵人之兵已在死地,而率眾直進(jìn),來與之戰(zhàn),此亦少辨事機(jī)者之所不為也。仲達(dá)知其必不出此,姑誑為此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三軍之心也。故孔明持節(jié)制之師,不用權(quán)譎,不貪小利,彼則曰:“亮志大而不見機(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無權(quán)。”凡此者,皆伺孔明之開闔,妄為大言以譎其下,此豈其真情也!
夫善觀人之真情者,不于敵存之時(shí),而于敵亡之后。孔明之存也,仲達(dá)之言則然。及其歿也,仲達(dá)按行其營壘,斂衽而嘆曰:“天下奇才也!”彼見其規(guī)矩法度,出于其所不能為,恍然自失,不覺其言之發(fā)也??梢杂^其真情矣。論者不此之信,而信其譎,豈非復(fù)為仲達(dá)所譎哉!
唐李靖,談兵之雄者也。吾嘗讀其問對(duì)之書,見其述孔明兵制之妙,曲折備至;曾不一齒仲達(dá)。彼曉兵者,固有以窺之矣。書生之論,曷為其不然也!孔明距今且千載矣,未有能諒其心者。吾憤孔明之不幸,故備論之,使世以成敗論人物者其少戒也。
(選自《陳亮集》,中華書局1974年版)
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.甚者至以為非仲達(dá)敵 敵:匹敵
B.此易與耳 易:容易
C.仲達(dá)按行其營壘 按:查辦
D.未有能諒其心者 諒:推想
11.下列各句中,加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是(3分)( )
A.以其遭時(shí)之難 爾其無忘乃父之志
B.而論之者多異說 棄甲曳兵而走
C.書生之論 廉頗,趙之良將也
D.此亦少辨事機(jī)者之所不為也 倘育而為風(fēng)露所感
12.下列各句對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.這是一篇史論,文章對(duì)諸葛亮給予充分理解和深切同情,嚴(yán)正駁斥了一些人對(duì)諸葛亮的攻擊和貶損,并且明確反對(duì)以成敗論英雄。
B.文章開篇即明確指出,諸葛亮與古代圣賢伊尹、周公是一類人物,然后歷數(shù)諸葛亮的品德與功業(yè),體現(xiàn)出作者對(duì)諸葛亮的高度評(píng)價(jià)。
C.文章通過剖析仲達(dá)對(duì)諸葛亮上邽芟麥和兵出斜谷兩件事的言論,論證了作者關(guān)于仲達(dá)詆毀諸葛亮、所說非其真實(shí)想法的觀點(diǎn)。
D.作者在讀了唐代李靖的文章后,感慨李靖作為一個(gè)通曉兵法的人竟然也會(huì)發(fā)表書生式的迂腐議論,可見后人難以懂得諸葛亮的內(nèi)心。
第Ⅱ卷 (共114分)
四、(31分)
13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)故常伺孔明之開闔,妄為大言以譎其下。(4分)
(2)夫軍無見糧而轉(zhuǎn)軍與戰(zhàn),縱能勝之,后何以繼?(4分)
(3)吾憤孔明之不幸,故備論之,使世以成敗論人物者其少戒也。(4分)
14. 閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。(8分)
夕次盱眙縣
韋應(yīng)物
落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波,冥冥日沉夕。
人歸山郭暗,雁下蘆洲白。獨(dú)夜憶秦關(guān),聽鐘未眠客。
(1) 首聯(lián)中與“夕次”的“次”相照應(yīng)的詞語有哪幾些? (4分)
(2) 從全詩來看,作者“未眠”原因有哪些? (4)
15.古詩文填空。(8分)
(1)固時(shí)俗之工巧兮,____________。背繩墨以追曲兮,____________。(屈原《離騷》)
(2)____________,____________。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春》)
(3)方宅十余畝,草屋八九間。____________,____________。(陶淵明《歸園田居》)
(4)閭閻撲地,____________;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。____________,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
16.分析《三國演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖的原因。(3分)
五、(18分)
閱讀下面的文字,完成16-19題。
講故事的人(節(jié)選)
莫言
尊敬的瑞典學(xué)院各位院士,女士們、先生們:
?、偻ㄟ^電視或網(wǎng)絡(luò),我想在座的各位對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng),已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親,看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女兒,和我的一歲零四個(gè)月的外孫子。但是有一個(gè)此刻我最想念的人,我的母親,你們永遠(yuǎn)無法看到了。我獲獎(jiǎng)后,很多人分享了我的光榮,但我的母親卻無法分享了。
②我母親生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村莊東邊的桃園里。去年,一條鐵路要從那兒穿過,我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。掘開墳?zāi)购?,我們看到,棺木已?jīng)腐朽,母親的骨殖,已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是從那一時(shí)刻起,我感到,我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對(duì)母親的訴說。
?、畚沂俏夷赣H最小的孩子。
?、芪矣洃浿凶钤绲囊患拢翘嶂依镂ㄒ坏囊话褵崴畨厝ス彩程么蜷_水。因?yàn)轲囸I無力,失手將熱水瓶打碎,我嚇得要命,鉆進(jìn)草垛,一天沒敢出來。傍晚的時(shí)候我聽到母親呼喚我的乳名,我從草垛里鉆出來,以為會(huì)受到打罵,但母親沒有打我也沒有罵我,只是撫摸著我的頭,口中發(fā)出長長的嘆息。
?、菸矣洃浿凶钔纯嗟囊患拢褪歉赣H去集體的地里揀麥穗,看守麥田的人來了,揀麥穗的人紛紛逃跑,我母親是小腳,跑不快,被捉住,那個(gè)身材高大的看守人扇了她一個(gè)耳光,她搖晃著身體跌倒在地,看守人沒收了我們揀到的麥穗,吹著口哨揚(yáng)長而去。我母親嘴角流血,坐在地上,臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之后,當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人,在集市上與我相逢,我沖上去想找他報(bào)仇,母親拉住了我,平靜的對(duì)我說:“兒子,那個(gè)打我的人,與這個(gè)老人,并不是一個(gè)人。”
⑥我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午,我們家難得的包了一頓餃子,每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí),一個(gè)乞討的老人來到了我們家門口,我端起半碗紅薯干打發(fā)他,他卻憤憤不平地說:“我是一個(gè)老人,你們吃餃子,卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的?”我氣急敗壞的說:“我們一年也吃不了幾次餃子,一人一小碗,連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯(cuò)了,你要就要,不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我,然后端起她那半碗餃子,倒進(jìn)了老人碗里。
?、呶易詈蠡诘囊患?,就是跟著母親去賣白菜,有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí),看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我,只是輕輕的說:“兒子,你讓娘丟了臉。”
?、辔沂畮讱q時(shí),母親患了嚴(yán)重的肺病,饑餓,病痛,勞累,使我們這個(gè)家庭陷入了困境,看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之兆,以為母親隨時(shí)都會(huì)自己尋短見。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來,一進(jìn)大門就高喊母親,聽到她的回應(yīng),心中才感到一塊石頭落了地。如果一時(shí)聽不到她的回應(yīng),我就心驚膽戰(zhàn),跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影,我便坐在院子里大哭。這時(shí)母親背著一捆柴草從外面走進(jìn)來。她對(duì)我的哭很不滿,但我又不能對(duì)她說出我的擔(dān)憂。母親看出我的心思,她說:“孩子你放心,盡管我活著沒有一點(diǎn)樂趣,但只要閻王爺不叫我,我是不會(huì)去的。”
?、嵛疑鷣硐嗝渤舐?,村子里很多人當(dāng)面嘲笑我,學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭,母親對(duì)我說:“兒子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能變美。”后來我進(jìn)入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌,我想起了母親的話,便心平氣和地向他們道歉。
17.文中4---7段寫了作者記憶中四件事,分別表現(xiàn)了母親什么樣的品質(zhì)?(5分)
18.簡要說說你對(duì)下列句子的理解。(6分)
(1)我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對(duì)母親的訴說。
(2)那個(gè)打我的人,與這個(gè)老人,并不是一個(gè)人。
19.本文是莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在瑞典學(xué)院發(fā)表的演講,作者為什么要用這么多篇幅來講自己的母親?從莫言的成長經(jīng)歷你得到什么啟示?(7分)
六、(15分)
20.以“田野的風(fēng)”為題,寫一篇以描寫為主要表達(dá)方式的短文。
要求:(1)運(yùn)用“通感”和“對(duì)偶”兩種修辭方法。
(2)要寫出季節(jié)特點(diǎn),但不能出現(xiàn)“春夏秋冬”等字樣。
(3)不少于200字。
七、作文(50分)
21.請以“瞬間的美麗”為題,寫一篇記敘文,不少于700字。
參考答案
1.C(A:著zhǘo;B:詬 gòu; D:煴yūn)
2、D(A:埋——霾 B:詬—— 垢 C:琸——祚
3.B【A“嘆為觀止”是贊美看到的事物好到極點(diǎn),這里是望文生義。B“伯仲之間”比喻差不多,難分優(yōu)劣。C“洞若觀火”形容看得明白,此處應(yīng)用“隔岸觀火”。D“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意(多含輕視意),此處應(yīng)用“不以為意”】[
4.D【A說序不當(dāng),應(yīng)是“對(duì)孩子從小”。B“速度”與“擴(kuò)大”搭配不當(dāng)。C “受……等因素的影響”與“……造成的”雜糅】
5.B【③②為一組,告訴我們應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行評(píng)估;⑤④一組是承接上面的話,告訴我們評(píng)價(jià)完后該做的事情;從“以后”可以推知①⑥在最后】
6、A、子路好勇,子貢好商。
7、A,解析:這種“不等人的書”,不是“拉美文學(xué)”作品集,而是“拉美文學(xué)新人”的作品集。
8、D,解析:A這些作家不是“懷疑整個(gè)社會(huì)的閱讀市場發(fā)生了某種偏移”,而是懷疑自己。第三段中指出:“他通常懷疑的不是棉花和空氣,而是自己的手。”B“作為大師,他們對(duì)自己的作品有著獨(dú)特的感受力”這里講所有的大師全歸進(jìn)去,以偏概全。第三段中“不在乎是否被閱讀的大師確有人在”并不是指所有的大師。C“趨勢”不等于“已成事實(shí)”。第四段中只是強(qiáng)調(diào)這是“一個(gè)不容忽視的趨勢”。
9、答案:D,解析:寫作可以更方便更直接地進(jìn)入市場,而不需要文學(xué)期刊這一傳統(tǒng)媒介。文中第四段不是指“不需要“,而是“不再必然需要”。
10.C(按:考察)
11.C兩個(gè)之均為結(jié)構(gòu)助詞“的”。A項(xiàng),第一個(gè)“其”代詞,“他”。第二個(gè)“其”副詞,“一定”;B項(xiàng),第一個(gè)“而”連詞,表轉(zhuǎn)折。第二個(gè)“而”連詞,表方式或狀態(tài)D 項(xiàng),第一個(gè)“為”動(dòng)詞,做。第二個(gè)“為”介詞,表被動(dòng)
12.D
13.(1)所以常常窺探孔明用兵的間隙和疏漏,胡亂地說大話來欺騙他的部下。(2)軍隊(duì)沒有現(xiàn)成的糧食而調(diào)動(dòng)軍隊(duì)與對(duì)方作戰(zhàn),即使一時(shí)能夠戰(zhàn)勝對(duì)方,以后又如何繼續(xù)呢?
(3)我為孔明的不幸而義憤,所以詳細(xì)地議論此事,希望讓世上用成敗來評(píng)論人物的人或許稍稍引以為戒。
14.(1)落帆 停舫 逗 臨 (4分)
(2)1作者漂泊異鄉(xiāng)2景色凄涼(觸景生情)3孤獨(dú)寂寞4夜憶秦關(guān) (4分)
15. (1)偭規(guī)矩而改錯(cuò)競周容以為度 (2)天街小雨潤如酥草色遙看近卻無
(3)榆柳蔭后檐桃李羅堂前(4)鐘鳴鼎食之家云銷雨霽
16.馬謖自告奮勇駐守街亭,遇到魏將張頜所率主力的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署,又不聽部將王平的建議,在寡不敵眾的形式下,居然不下占城,而舍水上山,結(jié)果被張頜軍隊(duì)切斷水道,殺得大敗。街亭失守,使諸葛亮十分被動(dòng),一場十分有利的戰(zhàn)局頓時(shí)變成敗局。(2分)盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華,但是,為了嚴(yán)明軍紀(jì),他毅然按照軍法處斬了馬謖,還上疏朝廷,自請貶官三級(jí),追究個(gè)人“不能訓(xùn)章明法”、用人不當(dāng)?shù)呢?zé)任。(1分)
17.1“最早的事”表現(xiàn)母親的關(guān)愛和體諒2“最痛苦的事”表現(xiàn)母親對(duì)他人的原諒和寬容3“最深刻的事”表現(xiàn)母親對(duì)老人的尊重和無私4“最后悔的事”表現(xiàn)母親對(duì)誠信的重視。(每點(diǎn)1分,全對(duì)給5分)
18.(1)此句意為母親和大地融為一體,大地母親是作者創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。(3分)
(2)“那個(gè)打我的人”是個(gè)年輕氣盛、血?dú)夥絼?ldquo;看守人”,有社會(huì)角色和職責(zé),而這個(gè)老人只是一個(gè)沒有社會(huì)角色和職責(zé)的自然人。 (3分)
19 .1因?yàn)槟赣H是他此刻最想念的人,他想借此來讓母親分享他的光榮。2作者很愛他的母親,借此來表達(dá)對(duì)母親的懷念3為了告訴聽眾,他取得的成功與母親對(duì)他的教育是分不開的。4展示東方文化(中國傳統(tǒng)教育思想)特色 (每點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分)
獲得的啟示:1家庭教育(或母愛)對(duì)一個(gè)人的成才有很大的影響2生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉3要做文,先做人。 (答出兩點(diǎn),就給3分)
21.評(píng)分要求:
(1)未用到兩種修辭手法或用得不恰當(dāng)?shù)?,一處?分。
(2)未寫出季節(jié)特點(diǎn)或特點(diǎn)不明顯,扣2—5分。
(3)出現(xiàn)“春夏秋冬”字樣,扣2分。
(4)少于200字,每20字扣1分。
22.參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
參考譯文:
孔明是伊尹、周公一類的人物。但是議論他的人多持不同的意見,認(rèn)為他遭遇了時(shí)代的艱難,而身處一個(gè)英雄所遇到的不幸。眾人都出仕,而他獨(dú)自退隱,在簡陋的房子里從容不迫地生活著,直到劉備三顧茅廬之后才走上仕途。他挺身而出,擔(dān)負(fù)起劉備的臨終托孤重任,既不放縱也不過分控制,而他人沒有說什么離間的話??酌鞯臋?quán)力逼近皇上,但皇上卻不懷疑他,孔明的權(quán)勢超過了群臣,但下面的人卻不忌恨。振奮精神治理蜀國,使國家的風(fēng)氣良好,秩序井然。寬恕、赦免別人的過失,懲處故意犯法的行為,都不分大小,這是帝王處理政事的原則。用使百姓安樂之道來役使百姓,百姓即使勞苦卻也不生怨言;用使民生存之道來殺掉犯法的百姓,百姓即使死去也沒有怨恨殺掉他的人,這是帝王做事的原則。(在這些方面)孔明都很好地處理了它們,他確實(shí)是伊尹、周公一類的人物啊。但是,議論他的人竟然說諸葛亮自比管仲、樂毅,寄身在偏遠(yuǎn)的地方,只不過是稱霸的人的臣子罷了。這怎么能夠與孔子在魯國做官而相提并論,又怎么能夠自比為老聃、彭祖呢?更有甚者,竟然認(rèn)為孔明不是仲達(dá)的對(duì)手,這跟兒童的見識(shí)沒有什么兩樣了。那豈不是拿仲達(dá)的話來相信它嗎?他們卻不知道仲達(dá)的話都是欺詐的話。仲達(dá)不能對(duì)孔明施展他的詭詐,所以常常窺探孔明用兵的間隙和疏漏,胡亂地說大話來欺騙他的部下。只是議論的人沒有覺察他的話罷了。
當(dāng)初,孔明從祁山出兵,仲達(dá)出兵抵御他,他聽說孔明將收割上邽的麥子,就卷起了甲胄快速行軍,日夜兼程趕往那里。孔明糧食缺乏,部隊(duì)已經(jīng)退回了,仲達(dá)就欺騙部下說:“我們?nèi)找辜娉腾s路,十分疲倦,這是懂兵法的人所貪求的。諸葛亮不敢據(jù)守渭水,這容易對(duì)付他啦。”軍隊(duì)沒有現(xiàn)成的糧食而調(diào)動(dòng)軍隊(duì)與對(duì)方作戰(zhàn),即使一時(shí)能夠戰(zhàn)勝對(duì)方,以后又如何繼續(xù)呢?這是稍稍能夠辨別作戰(zhàn)計(jì)謀的人所一定不愿意做的事。仲達(dá)心里懂得這個(gè)道理,對(duì)外卻用說大話來欺騙他的下屬。不久,孔明從斜谷出兵,仲達(dá)又率兵抵御他。仲達(dá)知曉孔明的軍隊(duì)還沒有逼近渭水,就率領(lǐng)軍隊(duì)過河,背靠渭水筑下營壘。孔明轉(zhuǎn)移軍隊(duì)將要到達(dá),仲達(dá)欺騙說:“諸葛亮如果是勇敢的人,應(yīng)當(dāng)從武功出兵依山而布陣。如果向西上五丈原,我軍各路軍馬就沒事了。”敵人的軍隊(duì)已經(jīng)處于死亡之地,卻率領(lǐng)軍隊(duì)徑直前進(jìn),來與對(duì)方交戰(zhàn),這也是稍稍能夠辨別作戰(zhàn)計(jì)謀的人一定不愿意做的事。仲達(dá)知曉孔明一定不會(huì)如此做,姑且虛誑地說這些話來胡亂地表現(xiàn)孔明的怯弱,以此來顯示自己能夠預(yù)料戰(zhàn)情,并且用此稍稍安撫三軍的人心。所以孔明掌控嚴(yán)整有紀(jì)律的軍隊(duì),不用權(quán)謀欺詐,不貪小利,仲達(dá)就說:“諸葛亮志向雖大卻看不到機(jī)會(huì),計(jì)謀雖多但缺少?zèng)Q斷,喜歡用兵卻沒有足夠的權(quán)力。”所有這些話,都是窺探孔明用兵的間隙和疏漏,胡亂地說大話來欺騙他的屬下的,這哪里是他的真實(shí)的情感呢!
善于觀察人的實(shí)際情況的人,不在對(duì)手活著的時(shí)候,而在敵手死亡之后??酌髟谑赖臅r(shí)候,仲達(dá)的話就是這樣。等到孔明去世以后,仲達(dá)考察孔明的軍營和四周的圍墻、防御建筑物等設(shè)施,整理衣襟,恭敬地感嘆道:“諸葛亮真是天下奇才啊!”他看到諸葛亮制定的規(guī)矩法度,超出了他所不能做到的程度,恍然若失,不自覺地他的話就說了出來。這可以看出仲達(dá)的真實(shí)情感。議論者不相信這樣的話,卻相信他的欺詐之言,難道不是又被仲達(dá)所欺騙了嗎!
唐朝李靖,是個(gè)善于談?wù)撥娛碌慕艹鋈宋铩N以?jīng)讀過他的答對(duì)一類的書籍,見到他論述孔明軍事制度的精妙,詳細(xì)而周到,對(duì)仲達(dá)卻不曾掛齒。那些知曉兵法的,當(dāng)然可以窺察孔明的高妙了。那些書生的議論,為什么就不這樣呢?孔明距離今天將近千年了,還沒有能夠推想他心志思想的人。我為孔明的不幸而義憤,所以全面地議論此事,希望讓世上以成敗來評(píng)論人物的人稍稍引以為戒。