2017聊城市高考模擬試題語文
滴水穿石并非一日之功，高考成功也不能考臨時抱佛腳。復(fù)習(xí)階段要腳踏實地。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017聊城市高考模擬試題語文，僅供大家參考!
2017聊城市高考模擬試題語文
二、閱讀(共42分)
(一)古詩詞鑒賞。(4分)
11.閱讀下面這首詞，完成(1)-(2)題。
虞美人·聽雨
(宋)蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
(1)這首詞按照____________順序，截取了詞人一生中三幅富有象征性的畫面，形象地概括了作者不同時期在環(huán)境、生活、__________各方面所發(fā)生的巨大變化。(2分)
(2)“江闊云低斷雁叫西風(fēng)”一句描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)
(二)文言文閱讀(12分)
【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開;陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧;漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?
——節(jié)選自《岳陽樓記》
12.下列句子中加點詞的意思和用法完全相同的一項是( )(2分)
A、去國懷鄉(xiāng)/西蜀之去南海
B、不以物喜/以其境過清
C、而或長煙一空/一鼓作氣
D、予嘗求古仁人之心/輟耕之壟上
13.請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
浮光躍金，靜影沉璧。
14.“古仁人”是怎樣的一種人?作者借“古仁人之心”表達(dá)了什么情懷?(2分)
【乙】永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕②湘水。中濟，船破，皆游。 其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰：“汝善游最也，今何后為?”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之?”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為?④”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有⑤大貨之溺大氓者乎?
[注釋]①永之氓：永州的百姓。氓，泛指百姓。②絕：橫渡。③尋常：古代八尺為尋，十六尺為常，泛指長度短。④何以貨為：還要錢干什么呢?貨：錢財。何……為，表示疑問或反問語氣。⑤得不有：能不有。
15.下列成語中的“濟”與“已濟者立岸上”中的“濟”含義相同的是( )(2分)
A、濟世安民 B、無濟于事 C、剛?cè)岵?D、同舟共濟
16.請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
汝善游最也，今何后為?
17.請聯(lián)系當(dāng)今某些社會現(xiàn)象，談?wù)勥@則寓言有什么現(xiàn)實意義?(2分)
(三)說明文閱讀(10分)
在大數(shù)據(jù)中“精準(zhǔn)”生活
①萬物皆互聯(lián)，無處不計算。因為互聯(lián)網(wǎng)、手機、無線傳感器的普及，實時監(jiān)測、遠(yuǎn)程協(xié)作、SOHO工作、數(shù)據(jù)管理已成為平常之事，信息像水電一樣通過網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)汩汩傳輸，計算機上有形數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為無形的財富，深入并造福于現(xiàn)實生活。
?、谶@標(biāo)志著云計算與大數(shù)據(jù)時代的開啟。智能管理、社交網(wǎng)站、物聯(lián)網(wǎng)、IPv6，當(dāng)新技術(shù)風(fēng)馳電掣般地駛?cè)肷睿覀內(nèi)缤钌细哞F列車，還來不及看清楚窗外的風(fēng)景，就已呼嘯著越過下一個站臺。大數(shù)據(jù)應(yīng)用于健康管理，幾乎表征了新媒體技術(shù)層面的全部特征：電子檔案高度個性化;人工智能幫助我們細(xì)分信息;遠(yuǎn)程協(xié)同記錄用戶的行為模式;數(shù)據(jù)挖掘預(yù)測人們的未來需要。而智能終端與“可穿戴”計算設(shè)備的出現(xiàn)，更使得行為、位置、生理數(shù)據(jù)等細(xì)微變化成為可供記錄和分析的精準(zhǔn)對象。
?、郾M管大數(shù)據(jù)這個名詞并不新鮮，但社會對于大數(shù)據(jù)價值的認(rèn)識尚在深化。20世紀(jì)80年代，美國人首先提出了這個概念。雅虎的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，得益于計算 機技術(shù)和海量數(shù)據(jù)庫的發(fā)展，個人在真實世界的活動能夠得到前所未有的記錄。隨著新媒體技術(shù)的更新，如今，大數(shù)據(jù)的概念逐漸拓展，涵蓋了從數(shù)字圖像、新聞跟 帖、文本記錄、視頻文檔、社交平臺互動所提供的所有信息。不僅如此，它還被視作一種能力，引發(fā)了社會和國家戰(zhàn)略層面的深刻關(guān)注。
④大數(shù)據(jù)之“大”，不僅在于容量，更在于社會對其價值的洞悉：在大數(shù)據(jù)所重塑的后信息環(huán)境中，一個大規(guī)模生產(chǎn)、分享和應(yīng)用數(shù)據(jù)的世界撲面而來。正如學(xué)者維克托·邁爾—舍恩伯格所說，它的真實價值就像漂浮在海洋中的冰山，第一眼只能看到一角，絕大部分隱藏于表面之下。
⑤但即便如此，我們依然可以清楚察覺到大數(shù)據(jù)給社會帶來的一些改變。從谷歌的流行病分析系統(tǒng)到沈陽渾南居民的數(shù)據(jù)查詢終端，基于信息的創(chuàng)新成為服務(wù) 的先導(dǎo)，連接民生，可以救助更廣泛的普通大眾;以云計算為基礎(chǔ)的信息存儲、分享和挖掘手段，推動著數(shù)據(jù)的交換、整合和分析，可以幫助人們發(fā)現(xiàn)新知，創(chuàng)造新 的價值;作為新發(fā)明和新服務(wù)的源泉，大數(shù)據(jù)也影響到傳統(tǒng)學(xué)科研究的分化，改變了人們的價值取向、知識結(jié)構(gòu)和生活方式。有學(xué)者將大數(shù)據(jù)比作觀察人類自身社會 行為的顯微鏡和儀表盤。而我們看到，這個新的測量工具，再一次引領(lǐng)新的繁榮，提供給人們更多的選擇。
?、拮鳛榘l(fā)掘價值、征服數(shù)據(jù)的強大引擎，大數(shù)據(jù)所帶來的更多改變蓄勢待發(fā)。站在創(chuàng)新、競爭和生產(chǎn)率提高的前沿，思索大數(shù)據(jù)對于生活的意義，如何將數(shù) 據(jù)、信息轉(zhuǎn)化為知識，擴大人類的理性，實現(xiàn)技術(shù)與智能服務(wù)的跨越?如何規(guī)避風(fēng)險、應(yīng)對它對管理世界所提出的挑戰(zhàn)?如何借助于大數(shù)據(jù)的力量將人類的觀察和理 解推向“精準(zhǔn)”，并衍生出有效的解決方案?答案還存在于人類智慧的彼此交融之中。
(選自《人民日報》2014年5月，有刪改。)
18.簡要概括第五段中大數(shù)據(jù)給社會帶來了哪些改變?(2分)
19.第四段畫橫線的句子運用了哪種說明方法?有什么作用?(3分)
20.第二段中加點的“幾乎”一詞能否刪去?為什么?(3分)
21.下面的說法或推斷符合原文意思的一項是( )(2分)
A、大數(shù)據(jù)這個名詞早已出現(xiàn)，社會對于大數(shù)據(jù)價值的認(rèn)識也早已深化。 B、我們已經(jīng)進入大數(shù)據(jù)時代，可以“精準(zhǔn)”規(guī)避風(fēng)險，成功應(yīng)對所有挑戰(zhàn)。 C、大數(shù)據(jù)作為一種新的測量工具，將再次引領(lǐng)新的繁榮，提供給人們更多的選擇。 D、大數(shù)據(jù)之“大”，僅僅是因為它的容量大，數(shù)據(jù)大。
(四)記敘文閱讀(16分)
奶奶的粽子 韓逸萌
?、?ldquo;粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥起得調(diào)，脆生，清亮，故鄉(xiāng)從仲夏夜的夢中醒來，惺忪中瞅見階前的青草里，綴滿昨夜露珠的清香。
?、谀棠痰募?xì)碎的步伐，踩一地晨露的濕潤，粗糙的手掌摩挲著我絨軟的頭發(fā)，我想在清涼的晨風(fēng)中再賴會兒床，可端午的歌謠已在奶奶的廚房里吟唱，睡意便在那芬芳之中忽而散去。
③端午的香先是粽葉的清香，墨綠的葉子有竹葉可愛的形狀和艾草氣味的清爽，奶奶將兩束葉子散亂地鋪在白瓷的盆里，再澆一壺滾燙的水，水汽升起，攜裹著裊裊清香，如同沸水沖茶，將葉里蘊著的香氣點染出來，那香氣就像活了一般，在奶奶手里，清香原來可以生長。
④我去看那泡了一夜的米，一粒粒透亮飽滿，此時都相互倚著，慵懶得沉甸甸，像是飲了一夜的瓊漿，濃睡不消殘酒。奶奶的粽子簡單至極，只放紅棗和糯米，青翠的葉裹紅白的餡，不膩不甜，原始、純粹，卻有著獨特的甘醇，令我的童年深深迷戀。
?、菸抑缘氖悄棠贪兆拥倪^程，三層粽葉錯落著搭好，輕輕展開、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點在 米中，再一撮米蓋在上面。奶奶不會讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。奶奶的大手緊緊捏著盛滿餡的粽葉，一根線繩 緊緊繞過，纏兩圈，系住，便成了一個精巧的四個角的粽子。我趕緊捧過來，細(xì)細(xì)地看，滿心滿眼地喜歡。我也試圖包一個，鋪好粽葉，彎成小圓錐，放米和棗，去 總是捏不住粽葉，纏不緊線，總是漏了米，或者包成了三個角的平面。奶奶笑著說：“俺妮兒手小，不是干活的命，一定清清閑閑享一輩子福。”端午的陽光照在奶奶的背上，我坐在奶奶投下的影子里想，享一輩子福是不是每天都可以吃奶奶包的粽子……
?、摁兆釉阱伬锕距焦距降仨懀嵌宋绲母柚{最貼切的唱腔，香氣從廚房溢出，氤氳在整個院子上空，我不住地扒在門口張望，奶奶說，妮兒不急，越煮越香。 奶奶的粽子包了三層葉，煮的時間越長，米越軟糯，越能浸透葉的清香。奶奶把火燒得細(xì)長，我在過午的溫?zé)嶂兴?hellip;…醒來時，粽子便已煮好，奶奶已經(jīng)涼在盤 里。我捧起一只粽子，我覺得奶奶的粽子像是有生命，要用一只來做量詞，輕輕拉一下，線繩便解落，展開粽葉，精致的四個角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠， 第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯，我不愛吃紅棗，奶奶用筷子輕輕劃出，只留下那被棗浸得微紅甜香的米。奶奶說小孩兒吃了肚脹，便用那粗粗硬硬的手輕輕 揉著我吃得圓滾滾的肚子……
⑦我在端午的歌謠中成長，門前的小樹隔年盈尺，奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。我后來吃過八寶粽、蛋黃粽、鮮肉粽，卻都不及奶奶的粽子有著最純粹 的清香;我后來見過長長的竹筒粽、纏著五彩線的迷你粽，卻都不及奶奶那過著錯落搭開的三層粽葉。奶奶的粽子在每個端午，溫柔敲打我回憶的味蕾。
⑧端午的歌謠又響起，奶奶的粽子隔著時光和故鄉(xiāng)，與我相思凝望。
22.本文的線索是__________________ ，圍繞這個線索，作者依次寫了奶奶為包粽子做精心準(zhǔn)備、奶奶包粽子的靈活、煮粽子的漫長、我睡醒后吃粽子和_________________________________ 。(2分)
23.文章第①段有什么作用?請簡要分析。(4分)
24.閱讀文章，根據(jù)要求回答問題。(4分)
(1)聯(lián)系語境，揣摩句子中加點詞語的表達(dá)效果。(2分)
我輕輕捧起一只粽子，我覺得奶奶的粽子像是有生命。
(2)結(jié)合上下文，談?wù)勀銓Φ冖荻沃挟嬀€句子的理解。(2分)
奶奶笑著說：“俺妮兒手小，不是干活的命，一定清清閑閑享一輩子福。”
25.奶奶的粽子無論配料還是做工都“簡單至極”，為什么卻會“在每個端午，溫柔敲打我回憶的味蕾”?(3分)
26.在作者心里，故鄉(xiāng)是奶奶手中一只只香甜的粽子。對于青春年少的你來說，故鄉(xiāng)又是什么呢?請用一段話描述你對故鄉(xiāng)的理解。(至少使用一種修辭，不少于40字)(3分)
三、作文(共50分)
27.有一首小詩寫道：只要春天還在，縱使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來;只要生命還在，縱使身陷茫茫沙漠，還有希望的綠洲存在;只要明天還在，冬雪終會悄悄融化，春雷定將滾滾而來。
請以“只要________________還在”為題，寫一篇文章。
要求：(1)表達(dá)真情實感。(2)除詩歌外，文體不限。不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。(4)卷面整潔，書寫工整。
2017聊城市高考模擬試題語文參考答案
一、積累與運用(共28分) 1.D 2.A 3.C 4.C 5.B 6.D 7.B
8.(1)因為我對土地愛得深沉 (2)造化鐘神秀 (3)閑敲棋子落燈花 (4)經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 (5)士不可以不弘毅
(6)馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚 (7)忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 (8)停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
評分：共7分。每小題1分，出現(xiàn)錯別字或添字、漏字該題不得分。 9.(1)C(2)昆蟲的史詩;生命。 10.(1)漢字遭遇書寫危機。
(2)示例一：在對學(xué)生的綜合評價中加大對漢字書寫的考查力度。
示例二：創(chuàng)辦一些以漢字書寫研究為主的社團，培養(yǎng)師生對漢字書寫的愛好。 示例三：舉辦類似于“漢字聽寫大賽”的活動，培養(yǎng)師生在漢字書寫方面的興趣。 (或舉辦書法講座，舉辦毛筆字，鋼筆字書寫展覽或評比等活動)
示例四：掌握漢字工具性特征的同時，加強漢字演變和漢字符號背后的文化底蘊教育。 評分：共2分。每條建議1分，合理即可得分。 二、(共42分) (一)(4分)
11.(1)時間;心情(或感情)
(2)描繪了一幅在水天遼闊、烏云低垂的江面上，一只在風(fēng)雨中失群孤飛的大雁，在凜冽的西風(fēng)中悲鳴的畫面。表達(dá)了作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、孤獨凄涼的愁苦之情。
評分：共2分。意思對即可。 (二)(共12分) 【甲】 12.B
13.波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。
14.“古仁人”指古時品德高尚的人(1分)。作者借“古仁人之心”表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。(1分) 【乙】 15.D
16.你是最擅長游泳的，現(xiàn)在為什么(怎么)落后了呢?
17.提示：當(dāng)今社會，這種被錢財所累而“溺死”的人也很多。從普通百姓到要職高官，有些人只一味追求金錢，誤國誤民，最終害己。
(三)(共10分)
18.可以救助更廣泛的普通大眾;可以幫助人們發(fā)現(xiàn)新知，創(chuàng)造新的價值;改變了人們的價值取向、知識結(jié)構(gòu)和生活方式。
評分：共2分。答對一點不得分，答對兩點得1分，全對得2分。
19.打比方。(1分)把大數(shù)據(jù)的真實價值比作“漂浮在海洋中的冰山”，具體形象地說明了它巨大的價值還未被發(fā)現(xiàn)，有待于進一步開發(fā)。(2分)。 評分：共3分。
20.不能刪去。因為“幾乎”是十分接近，差不多的意思，說明了“大數(shù)據(jù)應(yīng)用于健康管理”差不多“表征了新媒體技術(shù)層面的全部特征”，刪除后說法就太絕對了，不符合事實，體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點。 評分：共3分。 21.C
評分：共2分。 (四)(共16分)
22.奶奶的粽子(或粽子);我對奶奶的思念。 評分：共2分。意思對即可。
23.文章開頭先用歌謠點明端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，引起讀者的閱讀興趣，與結(jié)尾互相呼應(yīng);(2分)然后用環(huán)境描寫渲染了故鄉(xiāng)端午節(jié)清晨的美好景象，自然引出下文對童年的懷念，為奶奶早起包粽子做鋪墊。(2分)
評分：共4分。意思對即可。
24.(1)一個“捧”字，細(xì)致傳神地寫出了“我”對奶奶的粽子的喜愛和珍惜之情。 評分：共2分。意思對即可。
(2)樸實的語言描寫，體現(xiàn)了奶奶的慈愛和對孫女的疼惜，表達(dá)了奶奶希望孫女過上幸福日子的美好愿望。
評分：共2分。意思對即可。
25.因為奶奶的粽子是我兒時最美好、最溫馨的回憶，一直伴隨著我長大;奶奶的粽子有著獨特的甘醇，那種純粹的清香沉淀在心里，讓我留戀難忘;奶奶的粽子包含著濃濃的溫暖和關(guān)愛，也寄托著“我”對奶奶的思念。
評分：共3分。意思對即可。
26.示例一：故鄉(xiāng)是媽媽手中那碗熱騰騰的手搟面，每一根都是我長長的思念，無論走到哪里，那種芳香都會讓我沉醉留戀。
示例二：故鄉(xiāng)是春雨中靜默沉睡的小村莊，青瓦窄巷，是一串柔美的音符，一個傾城的綺夢，一抹淺笑的時光。
評分：共3分。
三、作文(共50分)
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