2017年高考3-1綜合模擬試卷語文答案

時間：2017-08-25 13:58:42 劉惠25由分享

　　高考答題時太過緊張怎么辦?這需要平時把平常的考試都當成高考來對待，這能訓練自己的緊湊感，高考時就不會太過緊張了。祝高考成功!下面是學習啦小編為大家推薦的2017年高考3-1綜合模擬試卷語文，僅供大家參考!

　　2017年高考3-1綜合模擬試卷語文第一部分

　　一、(15分)

　　1.下列詞語中加點字的讀音，完全正確的一組是

　　A.縝(zhěn)密商榷(què) 和(huò)稀泥揆情度(duó)理

　　B.取締(tì) 木訥(nè) 檔(dàng)案袋疾風勁(jìn)草

　　C.棲(qī)息挾(xiá)持白熾(chì)燈戎馬倥傯(zǒng)

　　D.葳蕤(ruí) 豢(huàn)養(yǎng) 軟著(zhuó)陸扣人心弦(xuán)

　　2.下列詞語中沒有錯別字的一組是

　　A.煥發(fā) 剽悍鼎力相助失之毫厘，謬以千里

　　B.璘選更迭流光異彩鷸蚌相爭，漁人得利

　　C.砥礪斡旋別出心裁黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴

　　D.甄別籠絡休養(yǎng)生息天網(wǎng)灰灰，疏而不漏

　　3.下面語段橫線處應填入的詞句，最恰當?shù)囊唤M是

　　中國文人對審美具有感知力，他們可以再安然怡悅中鳥翼幾乎無聲的浦東，還有灰板簌簌飄落的聲音，他們喜愛“ ”那種讓靜寂更顯清幽的氛圍。

　　A.精細用心傾聽星垂平野闊，月涌大江流

　　B.精細凝神諦聽明月松間照，清泉石上流

　　C.精確凝神諦聽星垂平野闊，月涌大江流

　　D.精確用心傾聽明月松間照，清泉石上流

　　4.下列各句中沒有語病的一句是

　　A.每一個學生都具有創(chuàng)新的潛能，要激發(fā)這種潛能，就要看能否培養(yǎng)學生自主學習的能力。

　　B.17世紀至18世紀，荷蘭鑄支著名的馬劍銀幣，逐漸流入中國臺灣和東南沿海地區(qū)，至今在中國民間仍有不少收藏。

　　C.在任何組織內(nèi)，優(yōu)柔寡斷和盲目沖動者都是傳染病毒，前者是延誤時機和后者的盲目沖動均可使企業(yè)在一夕間造成大災難。

　　D.如果僅僅把這部話劇理解為簡單意義上的反映兩個階級間不可調(diào)和的矛盾的一次憤懣的碰撞的話，那么就可能低估了作品的審美價值。

　　5. 以下四副對聯(lián)分別對應四位文學家，全部正確的一組是

　?、俳鹗恼驴瞻舜?江山姓氏著千秋

　?、趧傉话⒘舻谜龤饬柘鰸h 幽而發(fā)憤著成信使照塵寰

　?、酆翁幷谢晗悴葸€生三戶地當年呵壁湘流應識九歌心

　　④大河百代眾浪齊奔淘盡萬個英雄漢詞苑千載群芳競秀盛開一枝女兒花

　　A.①韓愈 ②班固 ③屈原 ④蘇軾

　　B.①韓愈 ②司馬遷 ③屈原 ④李清照

　　C.①歐陽修 ②司馬遷 ③賈誼 ④蘇軾

　　D.①歐陽修 ②班固 ③賈誼 ④李清照

　　二.(9分)

　　閱讀下面的文字，完成6?8題.

　　波蘭尼認為人類的知識有兩種：通常被描述為知識的，即以本面文字，圖表和數(shù)學公式加以表述的，只是一種類型的知識;而未被表述的知識，像我們在做某事的行動中所擁有的知識，是另一種知識。他把前者稱為顯性知識，而將后者稱為隱性知識，也稱為未明言知識。所謂顯性知識，即能夠用各種明言符號加以表述的知識。隱性知識是指那種我們知道但難以言傳的知識。波蘭尼認為，我們知道的要比我們所能言傳的多，表明了隱性知識的存在，

　　波蘭尼提醒我們不要把隱性知識理解為神秘經(jīng)驗，隱性知識只是難以用語言來充分地表述，而不是說對這類知識絕對地不能言說。波蘭尼絕不只限于承認隱性知識的存在，他更主張隱性知識相對于顯性知識具有理論上的優(yōu)先性。在波蘭尼看來，隱性知識本質上是一種理解力，即領會經(jīng)驗、重組經(jīng)驗的能力.

　　波蘭尼的隱性知識是存在于個體中的、私人的、有特殊背景的知識，隱性知識以個體內(nèi)在攜帶的“意會模型”為中心，這些意會模型是概念、形象、信仰、觀點、.價值體系以及幫助人們定義自己的世界的指導原則。隱性知識也包含一些技術因素，包括具體的技能和專門技術以及來源于實踐的經(jīng)驗。

　　野中郁次郎也認為有兩種不同的知識，即隱性知識和顯性知識。隱性知識是高度個人化的知識，有其自身的特殊含義，因此很難規(guī)范化，也不易傳遞給他人，也就是我們常說的“只能意會不可言傳”。隱性知識是一種主觀的、基于長期經(jīng)驗積累的知識，不能用幾個詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來表達，內(nèi)容有十分特殊的含義。隱性知識包括信仰、隱喻、直覺、思維模式和所謂的“訣竅”〔如手工匠掌握的特殊技藝)。

　　隱性知識的概念最早是由波蘭尼提出的，野中郁次郎借用了這一概念，但與波蘭尼有所不同。野中郁次郎使用隱性知識一詞代表的是難于表達的特殊知識，而波蘭尼所指的隱性知識是指以理解一切行動為背景的知識，也即一切知識根植于隱性知識。關于隱性知識與顯性知識的關系，野中郁次郎與波蘭尼的觀點也有差異。有學者說，在野中都次郎看來，二者的關系是‘‘一個連續(xù)體的兩端”，而在波蘭尼看來，則是”同一硬幣的兩面“。

　　6.下列對波蘭尼關于隱性知識的表述，理解不正確的一項是

　　A.隱性知識是指那些難以用書面文字、圖表和數(shù)學公式表述的知識，例如我們在做某事的行動中所擁有的知識。

　　B.隱性知識并不是什么神秘經(jīng)驗，但要想充分地言說它，也是很不容易的。

　　C.隱性知識本質上是一種理解力，掌握它的目的在于領會與重組經(jīng)驗。

　　D.隱性知識包含個體內(nèi)在攜帶的概念、形象、價值體系等，以及幫助個體定義自己的世界的指導原則。

　　7.下列對野中郁次郎關于隱性知識的表述，理解正確的一項是

　　A.野中郁次郎借用了波蘭尼的隱性知識概念，但沒有形成他自己獨立的學說。

　　B.隱性知識的內(nèi)容具有十分特殊的含義，在極少數(shù)情況下可以用幾個詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來表達。

　　C.隱性知識主要是長期積累的主觀知識，因而”只能意會不可言傳“。

　　D.個人的信仰、特殊的技藝和隱喻、直覺及思維模式，都屬于隱性知識的范疇。

　　8.下列對本文內(nèi)容的理解與推斷，不正確的一項是

　　A.波蘭尼認為隱性知識相對于顯性知識具有理論上的優(yōu)先性，顯性知識根植于隱性知識。

　　B.波蘭尼強調(diào)隱性知識是以理解一切行動為背景的知識，而野中郁次郎則強調(diào)隱性知識高度個人化和難于表達的一面。

　　C.波蘭尼和野中郁次郎都認為，隱性知識和顯性知識是可以相互轉化的。

　　D.依據(jù)本文內(nèi)容提取三個關鍵詞，應為“波蘭尼”“野中郁次郎”“隱性知識”。

　　三.(12分)

　　閱讀下面的文言文，完成9?12題。

　　文學徐君家傳

　　[清]魏禧

　　徐君諱謙尊，字玄初，吳縣附學生1君天資英敏，讀書觀大略，暮古俠烈之士，好施與，矜然諾。里有爭，必造門征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以秦甘旨，故鄉(xiāng)望公2得與二三故舊歌嘯山水間二十余年。一切徭役皆身經(jīng)理之，不以科兄弟。君之伯性剛卞，君事之彌謹。季讀書，君不以貧故竭力佽助。

　　明末賦役重，首事者往往破家，君條利弊上巡撫張公，公覽而擊節(jié)曰：“此真讀書人。”于是廣義田以資通區(qū)，置役田給諸甲，至今猶食其利焉。崇禎末，旱蝗相仍，民殣于道路，君歲減廩食以資鄉(xiāng)里，又勸助有力之家，全活甚眾。妻兄弟有老而獨者養(yǎng)之二十年，沒葬而歲祀之，君友黃某父子死非所，遺二寡婦一女，君悉心護之，以其女字君從子，故黃氏終身不知有孤寡之苦，黃之姻某喜豪舉，忽罹大禍，君營救之為破家。其教子以親賢友善為第一務。鼎革3初，州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中，君為謀舍館資飲餼不倦，不復以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌間，群盜大起。君以身保障一方、每聞盜則挺身出，糾里中壯士為守御。賊大恨，卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我輩無所侍矣。”

　　或曰：君古游俠之流也。魏禧曰：游俠士以好義亂國，君以好義庇民，此其不同也。世之盛也，上潔己礪治以利其下，下盡職以供其上，上下相安，而盜賊不作。其衰也，大吏貪縱武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自奉以奉上，細民無所依倚。當是時，千家之鄉(xiāng)，百室之聚，茍有巨室魁士，好義輕財利，能緩急一方者，則窮民饑寒有所資，大兵大寇有所恃，不肯失身遽為盜賊。又或畏威懷德，不敢為非，不忍負其人。故鄉(xiāng)邑有好義士，足以補朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶幾于是者與?嗟乎，是非獨為徐氏言之也。

　　(選自《魏叔子文集》，有硎節(jié))

　　【注】①附學生：明清科舉生員名稱之一。②鄉(xiāng)望公：對徐謙尊父親的尊稱。③鼎革：指改朝換代。

　　9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A.不以科兄弟科：分攤

　　B.全活甚眾全：全部

　　C.其女字君從子字：許嫁

　　D.糾里中壯士為守御糾：聚集

　　10.下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是

　　A.君不以貧故竭力佽助猶不能不以之興懷

　　B.民瑾于道路河內(nèi)兇，則移其民于河東

　　C.上下相安，而盜賊不作秦以城求璧而趙不許，曲在趙

　　D.其庶幾于是者與爾其無忘乃父之志