2017年高考語文真題及答案解析版全國卷3_高考語文檢測試題
通過對基礎(chǔ)知識的變通考察考生運(yùn)用知識的能力是命題的原則,高考試題不會像大家想象的那么高深。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年高考語文真題全國卷3,僅供大家參考!
高考語文檢測試題
一、語言文字運(yùn)用(共20分)
1. 下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項是(3分)
A.留在上海,日本人不會把他怎么樣;可在日本人占領(lǐng)的淪陷地區(qū)演出,無異于與侵略者合作,為民族的敵人粉飾太平[píng]。梅蘭芳必須做出抉擇。面對日本人彬彬[bīn bīn]有理的拜訪,梅蘭芳屢屢謝絕。
B.是不是我的身影已被上天定格于你生命的長廊,所以哪怕我遠(yuǎn)離你的視線你也能想象我所有靜默和嫣[ yān]然的模樣?是不是前世我們情根深種,所以哪怕驚鴻一瞥[piě]只如曇花一現(xiàn),舊年盛景只化煙花往事,我們還是會穿越千里煙波重新相聚在一起?
C.是誰遮住了星辰璀璨,月兒彎彎,蒼穹的臉;是誰蒙住了大山偉岸,綠州的期盼。欲望變得無止境,攀比變得無邊際,膨脹了虛榮,龐大了偽 [wèi]裝,真善漸行漸遠(yuǎn),本真消失不見。灰暗莫要遮了光明,污濁莫要混淆[hùn xiáo]視聽,彼此多一些陽光,少一些暗淡,生活的天空才會如海蔚藍(lán)。
D.在一塊糕點(diǎn)里,在一方酥糖里,那突如其來的一陣風(fēng)運(yùn)來的桂花香啊,就是那些故去的親人!它們依然以各種方式,纏繞著我們的鼻息,溫暖著我們的味蕾[lěi]。便將嗑[kè]瓜子這類“粗活兒”擱在了一邊,像開了和尚賜的齋佛果盒,卻拈出一炷香來,揣摩著個中意思。
閱讀下面的文字,完成2-3 題。
我們把實際生活看作整個人生之中的一個片段,所以在肯定藝術(shù)與實際人生的距離時,并非肯定藝術(shù)與整個人生的隔閡。[甲]嚴(yán)格地說,離開人生便無所謂藝術(shù),因為藝術(shù)是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生;反之,離開藝術(shù)也便無所謂人生,因為凡是創(chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動,無創(chuàng)造,無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞。人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的吉光片羽。這種作品可以是藝術(shù)的,也可以不是藝術(shù)的。[乙]正猶如同是一種頑石,這個人能把它雕成一座偉大的雕像,而另一個人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養(yǎng)。文章忌俗濫,生活也忌俗濫。俗濫就是自己沒有本色而蹈襲別人的成規(guī)舊矩。西施患心病,常捧心肇眉,這是自然的流露,所以愈增其美。東施沒有心病,強(qiáng)學(xué)捧心肇眉的姿態(tài),只能引人嫌惡。在西施是創(chuàng)作,在東施便是濫調(diào)。濫調(diào)起于生命的干枯,也就是虛偽的表現(xiàn)。[丙]“虛偽的表現(xiàn)”就是“丑”,克羅齊已經(jīng)說過。
(節(jié)選自朱光潛《談美》,有刪改)
2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項是(2分)
A. 隔閡 B.吉光片羽 C.俗濫 D.捧心肇眉
3.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項是(3分)
A.甲 B. 乙 C.丙
4.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)
A.現(xiàn)行體育中考的弊端已非常明顯——在應(yīng)試化的體育教學(xué)中,學(xué)生傾向于短期突擊為主,學(xué)校也專攻考試項目,興奮劑也容易大行其道。
B.目前,安全業(yè)界暫未能有效破除想哭(Wanna Cry)勒索病毒軟件的惡意加密行為,個人計算機(jī)主機(jī)一旦被勒索軟件滲透,用戶只能通過重裝操作系統(tǒng)的方式來解除勒索行為,但用戶重要數(shù)據(jù)文件不能直接恢復(fù)。
C.“營改增”是我國近年來推出的一項重大稅制改革措施,對解決營業(yè)稅重復(fù)征收、完善我國稅制體系、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。
D.看漲的共享單車市場和摩拜ofo的雙雄爭霸并不意味著毫無風(fēng)險。無論在哪個城市,共享單車均面臨著停車難、停車亂,如果沒有合理的疏導(dǎo),很可能“解決最后一公里出行”變成了“阻擋最后五十米交通”。
5.閱讀以下文字,按照要求答題。(3分)
【背景資料】B站是國內(nèi)最大的年輕人潮流文化娛樂社區(qū)bilibili網(wǎng)站的簡稱,其最大的特色是懸浮于視頻上方的實時評論功能,愛好者稱其為“彈幕”。根據(jù)百度百科介紹,目前B站活躍用戶超過1.5億,每天視頻播放量超過一億,彈幕總量超過14億。從7月13日晚間開始,陸續(xù)有B站用戶發(fā)現(xiàn),大量海外影視劇、電影遭到下架,原因未知。有網(wǎng)友調(diào)侃,這是演了一出“懸疑劇”,收藏夾一夜被掏空。對此,有業(yè)內(nèi)人士表示,此次海外影視劇大規(guī)模下架,可能是出于版權(quán)的考慮。在過去幾年間,視頻網(wǎng)站下架影視劇、電影的案例并不少見,優(yōu)酷土豆、搜狐視頻等都因版權(quán)問題下架過視頻。
【請你幫忙】假設(shè)你是B站的管理員,請寫一封公開信,告知此次下架原因及后續(xù)措施。要求:可以自行增加細(xì)節(jié)以連貫,字?jǐn)?shù)120字左右,格式大致給出,不計入總字?jǐn)?shù)。
廣大B站的用戶們,
你們好!
B站管理員小王
6.閱讀以下文字,按照要求答題。(6分)
【背景資料】最近,一篇名為《如何在北京擁有一條以自己命名的路》的文章火了。文中稱,北京一位名叫葛宇路的學(xué)生,2013年發(fā)現(xiàn)了一條未命名的道路,并以自己的名字命名該道路,結(jié)果居然真的被多家地圖軟件收錄。這引起相關(guān)管理部門的重視,7月13日下午,“葛宇路”路牌被街道和城管部門拆除。
【時事熱評】請寫出你對此事件的評價。
要求:1、不可脫離事件談看法;2、要求言之有物,持之有理;3、不少于120字。
二、現(xiàn)代文閱讀(共30分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字,完成7-9題。(10分)
詞之所以微妙是什么緣故呢?因為詞在初起的時候,本來就是那些個詩人文士寫給美麗的歌女去唱歌的歌詞,沒有想把我的思想懷抱理想志意都寫到詞里邊去。他最初本來沒有這種用心,沒有這種想法。寫美麗女子的愛情,就是寫美麗女子的愛情??墒?,奇妙的事情就是在這里發(fā)生的。每一個人都是帶著自己的思想文化教養(yǎng)性格的種種不同的背景的,不管你是欣賞詩歌,還是創(chuàng)作詩歌,都無法避免,你就是你,你無論是解說,無論是創(chuàng)作,都帶著自己的背景在其中了。微妙的事情發(fā)生在哪里呢?就是在這些個詩人文士,當(dāng)他用游戲筆墨為了娛賓遣興給歌女寫歌詞的時候,無法避免地把自己的性格思想,在不知不覺之中,隱意識的,自己完全都不知道的,流露表現(xiàn)在愛情的歌詞中去了。這是很微妙的一件事情。而且,我們有一句俗話說,觀人于揖讓,不若觀人于游戲。我們要觀察一個人,看他揖讓進(jìn)退,他在一個公開的場合,表現(xiàn)得彬彬有禮——當(dāng)然,因為那是要給大家看的??墒牵?dāng)他游戲的時候,因為不用端著架子,不用裝腔作態(tài)了,所以,不知不覺反而把他更真的自我表現(xiàn)出來了。詞就是有這樣一種微妙的作用。就是說他本來沒有要寫自己理想志意的用心,只是給美麗的歌女,寫一些漂亮的愛情的歌詞。可是他不知不覺地就把他最深隱的本質(zhì),這不是拿腔作調(diào)說出來的什么倫理道德,而是他自己真正的感情人格的最基本的本質(zhì),無意之中,不注意之間就流露表現(xiàn)出來了。
詞既有這樣一種微妙的作用,因此,王國維在他的《人間詞話》里,就為詞的性質(zhì)下了這樣幾句定義,他說:“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長。”他說詞這種文學(xué)體式是“要眇宜修”。“要眇宜修”出于《楚辭•九歌•湘君》“美要眇兮宜修”,是寫湘水上的一個神靈具有一種要眇宜修的美。這是一種什么樣的美呢?《楚辭》有王逸的注解《楚辭章句》,說“要眇”是“好貌”,是一種美好的樣子。又說:“修,飾也。”修,是說這種美是帶著修飾性的一種很精巧的美。洪興祖的《楚辭補(bǔ)注》說“要眇宜修”是形容娥皇的“容德之美”。關(guān)于湘君究竟是什么樣的神仙,有各種不同的說法。簡單的說,洪興祖以為寫的是娥皇,我們知道,娥皇、女英是舜的兩個妻子,舜死了,娥皇女英淚滴灑在竹子上,成為斑竹;后來她們死了,成為湘水之神。這究竟是不是可靠,《楚辭》的湘君是不是娥皇,我們今天來不及考證,至少洪興祖認(rèn)為,“要眇宜修”所寫的美好,是一種女子的魅力,而且是從內(nèi)在到外在的容德之美?!冻o•遠(yuǎn)游》上還有“神要眇以淫放”一句,洪興祖注解說“要眇”是“精微貌”。把兩處“要眇”出現(xiàn)的注解結(jié)合起來看,我們知道“要眇宜修”的美,是寫一種女性的美,是最精致的最細(xì)膩的最纖細(xì)幽微的,而且是帶有修飾性的非常精巧的一種美,王國維說,“詞之為體,要眇宜修”,就是說詞有這樣一種美。
(摘編自葉嘉瑩《唐宋詞十七講》,有刪改)
7、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是( )(3分)
A.詞在初起時,并不承擔(dān)言志功能,它僅僅只是一種詩人文士寫給歌女的歌詞,其主要為歌女的歌唱服務(wù)。
B.寫詞的詩人文士本身所具有的思想文化教養(yǎng)個性等背景在寫詞過程中不自覺地流露于其創(chuàng)作的歌詞中。
C.人們平常所表現(xiàn)出的彬彬有禮其實是端架子,裝腔作勢的假象,缺乏挖掘個體身上最深隱本質(zhì)的可能性。
D.最初的詞所表現(xiàn)出的詩人文士身上最深隱的本質(zhì)往往不是什么倫理道德,而是他們自己真正的感情人格。
8、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )(3分)
A.詞的微妙處在于詩人文士主觀上并不想要把思想志意完全容納進(jìn)去,但客觀上卻無法避免地將其本質(zhì)流露出來。
B.人在游戲中往往是不設(shè)防的,因此詩人文士用游戲筆墨為歌女寫歌詞的過程中,就不自覺地將自己性格思想表現(xiàn)出來。
C.王國維認(rèn)為詞能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言,詩和詞各有特色,各有長短,各具特色。
D.娥皇女英的典故的可靠性不會影響人們對詞的美感的詮釋,詞具有一種女性的美,具有最精致最細(xì)膩?zhàn)罾w細(xì)幽微的美。
9.結(jié)合選文和實際,試分別說明“要眇宜修”的美在作者筆下和生活中的表現(xiàn)。(4分)
(二)閱讀下面的文字,完成10—13題。(20分)
赤裸的礁石
岸島
①礁石是島嶼裸露的肌肉。礁石寸草不生,其貌不揚(yáng),又兇險異常,所以往往讓人望而卻步。礁石顏色暗沉,一般呈褐色或黑色。它應(yīng)是海邊山體的延伸部分,有的雖獨(dú)立存在,卻是因為地殼運(yùn)動和長期海浪沖蝕分離而成。礁石的形狀千奇百怪,比較平坦、海浪又時時浸漫的礁石上,會粘附著一些海苔、海藻之類,十分光滑,人在上面行走,很容易滑倒。而那些突兀怪異的礁石,表面粗糙而鋒利;海浪每天都在磨礪它們的刀刃,而那些吸附在礁石上諸如藤壺之類的生物,它們的外殼也全是鋒利的刀口,一不小心,就要劃破你的手指和你的腳板。
②但那些在海邊討生活的人,早就練就了一身本領(lǐng),他們每天攀爬跳躍,上下如猴,刀叢行走,毫無畏色。這些活躍在礁石上的好手,他們把握好了潮漲潮落的時機(jī),隨潮而動,與浪共舞,個個都如“浪里白條”,個個都有一身了不得的水性。
?、劭此崎L年被波浪沖刷、被海風(fēng)吹刮、被太陽曝曬的不毛之地,卻是個隱藏著無數(shù)讓人嘴饞的貝殼、魚蝦、海洋藻類等海鮮美食的寶庫。礁石上最常見的當(dāng)然要數(shù)那種帶著兩片薄薄外殼、有個小小尖角叫做“藤壺”的生物,這種有著石灰質(zhì)外殼的東西,卻是上好的美味,烹飪時,如若放些蔥花氽湯或燉蛋鮮吃,鮮香俱全;而那種造形奇異、狀如手指的有殼的東西,叫做“佛手”;即使在海島,它也屬海之珍品。另外,經(jīng)常在礁石邊盤桓的人,還常會發(fā)現(xiàn)一些小小的驚喜,如幾只爬上礁石的小蟹,幾條擱淺在礁灘上的小鮮。
?、鼙M管如此,礁石畢竟還是赤裸著。它的上面沒有一丁點(diǎn)的泥土,不會長出一片綠葉,除了巖石,還是巖石。這些帶著咸腥味的堅硬的巖石,千萬年來,一直默默地矗立在海邊,任憑風(fēng)吹浪打。在這個毫無遮攔,沒有退路的地方,礁石只有站穩(wěn)腳跟,堅強(qiáng)抗?fàn)?面對著無邊無際、浩瀚博大的海洋,面對著滿滿當(dāng)當(dāng)、日夜浮沉、不斷滲透腐蝕自己肉體的海水,面對海浪永不停息的無情鞭打,礁石時時刻刻感到自己的孤獨(dú)和無奈。但是,它知道,只有自己堅強(qiáng)地支撐,頑強(qiáng)地駐守,才能保證海島不被侵蝕,不被吞沒;他知道,作為海島的筋骨和肌肉,它沒有選擇。它生來就不能軟弱,更不能退縮,它必須作出犧牲,因為它是懸水孤島唯一的支撐,唯一的希望;假如有一天,它稍有松懈,就會像泥土一樣突然崩塌,或者被沖垮,那么海島的覆沒就在所難免。一生堅守是它的使命,也是它的宿命。
⑤海浪自恃自己的強(qiáng)大,毫不把礁石放在眼里。與自己龐大的海洋大軍相比,孤島的礁石確實讓它不屑一顧。它組織了一次又一次的沖鋒,企圖把礁石一舉吞沒;但是,千萬年來,就是這樣一個小小的堡壘,一直讓它久攻不克。波浪的火力不可謂不猛,你看,在狂風(fēng)的參與下,一支海水大軍,氣勢洶洶奔襲而來。在很遠(yuǎn)的地方,它就發(fā)出陣陣吼聲,一排排揚(yáng)著煙塵的方陣,似乎是駕著戰(zhàn)車、乘著鐵騎,發(fā)出隆隆的聲音,滾滾而來。第一波在到達(dá)礁石陣前受到阻擊,波浪退后一步,與蜂擁而至的第二波抱成一團(tuán),變成一頭急速膨脹的怪獸,以巨大的身軀再一次兇狠地?fù)湎蚪甘?。而礁石卻毫無退縮,用它的鋼筋鐵骨迎頭痛擊。嘭————,巨大的撞擊,使巨浪騰起巨大的煙霧,無數(shù)碎片向四處迸濺。盡管如此,巨浪絕不會善罷甘休,它還會有第二次、第三次的沖鋒……。總之,這樣的博弈從遠(yuǎn)古就開始了,而且會一直演繹下去,波浪就像是推著石頭不知失敗的西西弗斯,不會停止它的進(jìn)攻,而礁石就是它永遠(yuǎn)難以逾越的高山。
?、蘧瓦@樣,礁石永遠(yuǎn)赤裸著挺立在海面,踐行著它守衛(wèi)孤島的使命;它的心中只有一個信念——丟棄一切幻想和雜念,不為自己留下退路,也不要用虛偽來掩飾自己,敞開著胸膛,赤裸著靈魂,才能戰(zhàn)勝一切對手。
【作者簡介】厲敏,筆名岸島、何遙,舟山中學(xué)語文高級教師,為江浙一帶海洋詩寫作的“東海詩群”“群島詩群”主要成員。曾任岱山文協(xié)副主席、岱山青年文協(xié)會長、《群島》主編等。作品主要以詩歌為主,兼及散文、評論,有書《時光的身影》《心靈的視角》出版。
10.本文第5段劃橫線句中提到西西弗斯的作用是什么?(3分)
11.請賞析本文第5段劃波浪線句。(5分)
12.本文標(biāo)題是“赤裸的礁石”,該題目有什么好處和作用?如果換成“勇敢的礁石”有何不妥?(6分)
13.結(jié)合全文和生活實際,談?wù)劚疚乃枋龅慕甘钠焚|(zhì)給你帶來的啟發(fā)和感悟。要求結(jié)合文章和實際,只有觀點(diǎn)或者結(jié)合片面不能得分。(6分)
二、古詩文閱讀(共40分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成14—18題。(20分)
罷弈文
【清代】俞長城
二客弈于庭,息機(jī)子從旁觀焉。其始也局既布,二客悠然,喜怒不形。未幾,爭數(shù)子,皆瞪目凝視,惟恐失,若強(qiáng)敵在前,誓不返顧也。已而,勝負(fù)分,勝者喜,敗者怒。如是者再三,局乃竟。于是計其子而較多寡焉。喜者恬然,怒者釋然。
明日閑暇客復(fù)來局布若疇昔息機(jī)子乃謂客曰疇昔之局其始也有不患其敗而冀其勝者歟?曰:“然。”“至于今,豈非勝負(fù)已過而喜怒俱忘者也?”曰:“然。”“當(dāng)其爭也,有不嫉之如仇讎者歟?”曰:“然。”“當(dāng)其不爭也,有不相讓而不自矜者耶?”曰:“然。”“夫弈,小數(shù)也。其勝何益?其敗何損?何為始而患?何為終而忘?何為始而爭?何為終而讓?子能識其所以然乎?”曰:“不知也。”
“嗚呼!吾告予以故:夫天地,弈局也;萬物,弈子也。在事前則患,在事后則忘;在事中則爭,在事外則讓。人以事后之見處事前,則患心泯;人以事外之見處事中,則爭心熄。庶人弈于財,士大夫弈于富貴,帝王弈于天下,皆弈也。今子不以數(shù)子視天下,而以天下視數(shù)子,擾擾者將安所底①乎?語云:‘工畫者壽,工棋者夭。’畫者生機(jī),棋者殺機(jī)。廢其局,斂其子,全生遠(yuǎn)殺之術(shù)也。”
二客聞之,貛然②深省,視局若虛,視子若棄,于是遂罷弈。
【注釋】①底(zhǐ):至,到達(dá)。②貛(jué)然:猛然。
14、對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是(3分)
A.二客悠然,喜怒不形 形:表現(xiàn)
B.如是者再三,局乃竟 竟:終了
C.夫弈,小數(shù)也 數(shù):技藝
D.有不嫉之如仇讎者歟 嫉:嫉妒
15、下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是(3分)
A.二客弈于庭,息機(jī)子從旁觀焉 積土成山,風(fēng)雨興焉
B.如是者再三,局乃竟 今其智乃反不能及
C.其勝何益?其敗何損? 使六國各愛其人
D.人以事后之見處事前 以相如功大,拜為上卿
16、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A.息機(jī)子旁觀二人下棋,看到他們彼此仇視,互相瞪眼動怒,感到很不理解。
B.息機(jī)子循循善誘,耐心詢問二人下棋時的心態(tài),引導(dǎo)二人傾吐內(nèi)心的想法。
C.息機(jī)子拿二人下棋時的爭奪與平民、士大夫、帝王類比,告誡二人要遠(yuǎn)離殺機(jī),保全生命。
D.作者假托息機(jī)子的名義,多方勸導(dǎo),促使二人調(diào)整心態(tài),止息機(jī)巧之心,從此與棋絕緣。
17、用“/”給文中畫波浪的部分?jǐn)嗑洹?3分)
明 日 閑 暇 客 復(fù) 來 局 布 若 疇 昔 息 機(jī) 子 乃 謂 客 曰 疇 昔 之 局 其 始 也 有 不 患 其 敗 而 冀 其 勝 者 歟?
18、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)于是計其子而較多寡焉。喜者恬然,怒者釋然。(4分)
(2)當(dāng)其不爭也,有不相讓而不自矜者耶?(4分)
(二)閱讀下面的唐詩,完成19-20題(共8分)
盆池①
【唐朝】杜牧
鑿破蒼苔地,偷他一片天。
白云生鏡里,明月落階前。
【注】“盆池”,即挖地成盆或埋盆于地,引水灌注,種養(yǎng)魚類與水生花草以供觀賞。
19.這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感或思想?(4 分)
20.任選兩個個角度(如構(gòu)思、寫法、語言等),對該詩進(jìn)行賞析。(4 分)
(三)閱讀下面的材料,完成21-22題(共6分)
?、僮迂晢栒W釉唬?ldquo;足食,足兵,民信之矣。”
?、诩究底訂栒诳鬃釉唬?ldquo;如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子
?、塾贫裆埔?。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。”
④齊景公問政于孔子。孔子對曰:“君君、臣臣、父父、子子。”
21.同是“問政”,孔子的回答卻不相同。從這些不同回答中體現(xiàn)出孔子怎樣的治國思想?(2分)
22.面對同樣的問題,孔子為什么分別作了不同的回答?請說說你的理解。(4分)
(四)默寫
23. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(只選三小題)(6分)
(1)閭閻撲地, ;舸艦迷津, 。(王勃《滕王閣序》)
(2) ,非常之謀難于猝發(fā), ,不可謂非五人之力也。(張溥《五人墓碑記》)
(3) ,檐牙高啄;各抱地勢, 。(杜牧《阿房宮賦》)
(4)鳳兮!鳳兮!何德之衰? , 。(《論語》)
(5)無限江山, 。流水落花春去也, 。(李煜《浪淘沙》)
四、作文
24. 閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60 分)
人生的磨難是很多的,所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前,精神上的堅強(qiáng)和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。——洛克
對此,你有什么看法?請寫一篇文章。
注意:1、題目自擬。2、不得少于800字。3、不得抄襲、套作。
參考答案
1.D
【解析】A.本選項字音系考察常用前后鼻音的規(guī)范使用,如其中的“太平[píng]”和其中的“彬彬[bīn bīn]有禮”均為正確,考生容易誤選。而其中的“彬彬有理”中的“理”應(yīng)為“禮”,這個錯誤屬于簡單。預(yù)估十二校聯(lián)盟中選擇A項學(xué)生約占4%。B.“驚鴻一瞥[piě]”較為容易,應(yīng)改為“驚鴻一瞥[piē]”。C.很多同學(xué)受中國臺灣通行的國語的影響,把“偽 [wěi]裝”讀成了“偽 [wèi]裝”,這是極其錯誤的。中國臺灣通行的國語中有許多和規(guī)范普通話不同的地方,需要加以區(qū)分。而“多一些陽光,少一些暗淡”中的“暗淡”是正確的,容易改錯。另外,“綠州”改為“綠洲”。D.“突如其來”、“味蕾[lěi]”、“嗑[kè]瓜子”、“一炷香”等均較難,但都是正確的。
2.B
【解析】吉光片羽是古代神話傳說中神獸的一小塊毛皮,現(xiàn)在比喻殘存的珍貴文物,也作“吉光片裘”。吉光:古代神話中的神獸名字。片羽:一片羽毛。本題難度在于考生容易被“生命史”等詞匯混淆,但段落中的該詞語明顯不符合語境。
3.A
【解析】“無創(chuàng)造,無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞”其中逗號應(yīng)該改為頓號。
4.B
【解析】A.“學(xué)生傾向于短期突擊為主”句式雜糅;C.“擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)發(fā)展”搭配不當(dāng),應(yīng)該改為“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”或者“拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。D.“均面臨著停車難、停車亂”成分殘缺,在句末添加上“的問題”。
5.參考答案:為了維護(hù)網(wǎng)站內(nèi)容的規(guī)范性,我們將對網(wǎng)站內(nèi)的影視劇內(nèi)容進(jìn)行審查工作。在審查期間,部分影視劇可能出現(xiàn)無法訪問的情況。審查結(jié)束后,不符合規(guī)范的影視劇將被下架處理,符合規(guī)范的影視劇將逐步恢復(fù)上線。網(wǎng)站內(nèi)影視劇之外的內(nèi)容不會受到此次審查的影響。給大家?guī)淼牟槐憔凑堅彙?/p>
【解析】按照要求答題即可。對于熱愛動漫一類文化的高中生本題較為容易。語言的文明得體又抓住重點(diǎn)即可得分。酌情給分。
6.本題評論方向:1、“葛宇路”并不孤單,全國很多城市都存在無名路;2、《地名管理條例》頒布超過30年,到了該修改的時候;3、街道名字不僅是地名代稱,還展現(xiàn)城市歷史和美學(xué)。參考答案:道路街巷是一個城市的骨架,街道的名稱不僅直接指代城市的道路,具有定位意義,還是城市中其他地名命名的基礎(chǔ)。街道名稱也展現(xiàn)著一個城市的氣質(zhì)和性格,記錄著城市的歷史、展現(xiàn)著城市的美學(xué)。精細(xì)化管理,并非只解決路名有與無的問題,還需要考慮更多。
【解析】按照要求答題即可。酌情給分。
7. C
【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。根據(jù)文章內(nèi)容作判斷和分析,并得出結(jié)論。C選項中的“人們平常表現(xiàn)出的彬彬有禮其實是端架子一個公開的場合,裝腔作勢的假象”和原文中“在一個公開的場合”這一信息是存在出入的。通過對原文信息的理解,我們不難看出,選項有意模糊了其范圍和程度,從而存在錯誤。本題對聯(lián)盟學(xué)生來說應(yīng)該屬于容易。
8.A
【解析】本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和整合能力。選項常常在概念的外延上做文章,或是外延過小,以偏概全,或是外延過大,判斷過寬。本題中的A選項中就出現(xiàn)了的情況,“詩人文士主觀上并不想要把思想志意完全容納進(jìn)去”意思是詩人文士仍然是希望把思想志意部分地融入,這一判斷顯然存在問題。本題對聯(lián)盟學(xué)生來說應(yīng)該屬于中等偏易。
9.答案略。
【解析】本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和整合能力。按照要求答題即可,結(jié)合生活1分,結(jié)合文本2分,流暢連貫1分,酌情給分。建議十二校聯(lián)盟基準(zhǔn)分3分。
10.①類比(或?qū)Ρ?,將海浪和礁石的博弈與古希臘神話中的勇士西西弗斯推石頭上山類比寫出了海浪擊打礁石的不停歇;②以海浪的堅持擊打礁石動感地表現(xiàn)了礁石的堅硬、剛強(qiáng);③使文章更能讓讀者領(lǐng)會,更好抒發(fā)對礁石的贊美。
【解析】答出前面兩點(diǎn)給2分,答出第三點(diǎn)給3分,只答出第二點(diǎn)給1分,只答出第一點(diǎn)不給分。酌情給分。
11.①運(yùn)用擬人及比喻的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了波浪的沖擊力之大,其兇猛程度可見一斑;②以波浪反襯出礁石的勇敢、頑強(qiáng)的抵抗能力;③語言風(fēng)格明快,使文章更富有動感,更加生動,引人入勝,留下想象空間;④為下文對礁石優(yōu)秀品質(zhì)的贊美作鋪墊。
【解析】可以從修辭手法、敘述角度、語言風(fēng)格、上下文作用四個角度分別進(jìn)行賞析。酌情給分。答出3點(diǎn)給滿分。
12.①直接交代文章的內(nèi)容是礁石;②“赤裸”二字給讀者以疑惑,引出下文;③以礁石的赤裸反襯礁石的勇敢,與文章最后一段呼應(yīng);④對比,赤裸的礁石與全副武裝的海浪的“較量”之中,居然還是礁石占據(jù)了上風(fēng),由此點(diǎn)明文章主旨。
【解析】每一點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)給滿分。
13.感悟略。
【解析】能結(jié)合文章和實際即可,只有觀點(diǎn)或者結(jié)合片面不能得分。酌情給分。
14.D
【解析】D.嫉:憎恨。本題要求學(xué)生有較強(qiáng)的文言素養(yǎng)。
15.C
【解析】C.代詞,自己的;A.語氣詞,不譯/代詞,兼詞、于此;B.副詞,才/ 副詞,竟、卻;D.拿,用/因為。
16.A
【解析】A中“感到很不理解”錯誤。本題有一定難度。
17.明 日 閑 暇 /客 復(fù) 來/ 局 布 若 疇 昔/ 息 機(jī) 子 乃 謂 客 曰 /疇 昔 之 局 /其 始 也 /有 不 患 其 敗 而 冀 其 勝 者 歟?
【解析】無。
18.(1)于是計算各自的棋子來比較多少。高興的顯得很悠閑,發(fā)怒的怒氣也消釋了。(“其”“恬然”“釋然”)
(2)當(dāng)你們不爭奪時,是否互相謙讓而不自夸呢?(“其”“讓”“矜”)
【解析】按照采分點(diǎn)給分。
【參考譯文】
二位客人在庭院下棋,息機(jī)子從旁邊觀看。開始時,棋盤已經(jīng)擺開,二位客人十分悠閑,喜怒沒有外露。不多時,兩人爭奪幾個棋子,都瞪著眼睛一動不動地看著,惟恐失誤,如同強(qiáng)敵當(dāng)前,誓死不肯回頭的樣子。一會兒,勝負(fù)分出,勝的喜歡,敗的發(fā)怒。像這樣的情況有二三次,一局棋才下完。于是計算各自的棋子來比較多少。高興的顯得很悠閑,發(fā)怒的怒氣也消釋了。
第二天閑暇的時候,客人們又來了,擺棋布子如同昨日。息機(jī)子就對客人說:“昨天那盤棋,你們開始時是否擔(dān)心自己敗,希望自己勝呢?”回答說:“對。”“到今天,莫非勝負(fù)已過,而歡喜和氣憤都忘掉了嗎?”回答說:“對。”(息機(jī)子問:)“當(dāng)你們爭吵時,是否恨對方如仇人呢?”回答說:“對。”問:“當(dāng)你們不爭奪時,是否互相謙讓而不自夸呢?”回答說:“對。”息機(jī)子說:“下棋是小技藝。自己勝了有何益處?自己敗了有何損失?為什么開始時擔(dān)憂?為什么下完棋就全忘了?為什么開始時爭奪?為什么下完棋就謙讓?你們能知道為什么會這樣呢?”回答:“不知道。”
“唉!我告訴你們原因吧:那天地就像一張棋盤;萬物就是棋子。凡在事情發(fā)生以前就擔(dān)憂,事情過后就忘記;在事情進(jìn)行當(dāng)中,就發(fā)生爭奪,在事情發(fā)生之外就謙讓。人們?nèi)绻檬潞蟮囊娊夥诺绞虑?,那么憂愁的心情就泯滅;人們?nèi)绻檬峦獾囊娊夥诺绞轮?,那么爭奪的心思就止息。平民之間爭奪的是財產(chǎn),讀書做官的人之間爭奪的是富貴,帝王之間爭奪的是天下,這些都像在下棋呀。如今你們不拿幾個輕微的棋子去看待天下,卻拿天下之重看待幾個棋子,紛紛擾擾地爭奪到哪時才是終了呢?俗語說:‘精于繪畫的長壽,精于下棋的壽短。’繪畫的人存有生機(jī),下棋的人存有殺機(jī)。廢掉那盤棋,收起那棋子,是保全生命遠(yuǎn)離殺機(jī)的方法啊。”
兩位客人聽到這番話,猛然深深醒悟,看待棋盤如同虛無,看待棋子如同棄物,從此就停止了下棋。
19.情感:酷愛自然(或熱愛生活,或樂享人生)思想:超塵脫俗(或淡泊寧靜,或天人合一)
【解析】評分:答出情感或思想中的一種得4分,共4分。意思對即可。
20.答案示例:構(gòu)思:總分相承,層次井然。先寫鑿池,灌水,映天,然后再寫天空中的白云,明月,依序而進(jìn)。第二句是總寫,三四句是第二句的分寫,條理清晰,頗具章法。寫法一:借助鮮明意象,創(chuàng)造幽淡境界。以碧綠之“苔”、蔚藍(lán)之“天”、雪白之“云”、清澈之“月”這些淡雅純凈的意象,營造出淡泊雅靜之境,體現(xiàn)出詩人超然脫俗、心契自然的思想情懷。寫法二:融情于景。詩人將酷愛自然(或熱愛生活,或樂享人生)之情,融于對盆池景物描寫之中。寫法三:借景寄志。詩人將超塵脫俗的襟懷(或淡泊寧靜的精神追求,或天人合一的思想觀念)寄寓在對盆池的描寫之中。語言一:平中見奇,凝練傳神。示例一,如“偷”字,將池水映現(xiàn)天空想象成盆池把一片天空偷納自己懷中,可謂奇思妙想,自出機(jī)杼。示例二,如“生”“落”兩字,化靜為動,平中見奇,情趣盎然,將盆池景色寫得栩栩如生,表現(xiàn)詩人對盆池景色的喜愛之情。語言二:巧用修辭。示例,“白云生鏡里”,把盆池比喻成明鏡,生動形象地寫出了白云倒映入池如同從鏡中浮出的景象。
【解析】評分:答對得4分,共4分。從構(gòu)思、寫法、語言中任何兩個方面答題均可;其中寫法、語言答出其中的兩個角度即可,其他答案符合題意即可。
21.取信于民,為政以德,講究禮節(jié)。
【解析】回答其中任何兩個即可。
22.因為“問政”的對象不同。子貢是孔子的學(xué)生,尚未入仕參政,需要告訴他立國的必備條件;而季康子是大權(quán)在握的重臣,且有“暴政”傾向,因而孔子希望他能“為政以德”;齊景公是一國之君,故孔子提醒他要講究禮節(jié)秩序。
【解析】酌情給分即可。
23.(1)鐘鳴鼎食之家 青雀黃龍之軸
(2)大閹亦逡巡畏義 待圣人之出而投繯道路
(3)廊腰縵回 鉤心斗角
(4)往者不可諫 來者猶可追
(5)別時容易見時難 天上人間
【解析】略。
24.作文略。
【解析】略。