一腔熱血備高考，滿腹經(jīng)綸方成功。祝高考成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年同一卷高考猜題1語文，僅供大家參考!

　　2017年同一卷高考猜題1語文

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1~3題。

　　絲綢之路串起的世界史

　　鄒怡

　　《絲綢之路：一部全新的世界史》并非一部絲綢之路的專史，而是一部世界史。其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史，牛津大學(xué)歷史學(xué)者彼得•弗蘭科潘選擇了絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，透視人類諸文明的接觸與演進(jìn)，從而避開了以某一文明為中心的偏頗。

　　絲綢之路，1877年由德國地理學(xué)家李?；舴姨岢?。他根據(jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線，并命名為“絲 綢之路”。作者并不認(rèn)為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道，甚至不僅僅是貿(mào)易路線。全書25章：絲綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權(quán)之路……這樣的章節(jié)編排固然采用修辭的手法，但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲綢，金屬、香料和玻璃在一些路段具有更為重要的地位。

　　絲綢之路對(duì)人類文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。古巴比倫、古埃及、古印度和中國，以及作為西方文明基石的古代希臘和羅馬，這些人類歷史上最重要的文明通過絲綢之路而相遇。南北美洲的人類文明，也自地理大發(fā)現(xiàn)以降，深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐，它們位于歐亞大陸中部，是絲綢之路主體之所在。歷史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此創(chuàng)生成長。而當(dāng)今，這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又是世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)，這是巧合嗎?

　　絲綢之路是人類諸文明人員、物質(zhì)和思想的交流之路。各種人類文明曾在這里競(jìng)演。歐亞大陸上，南部為希臘、羅馬、波斯、埃及和印度等各大古國的發(fā)祥之地，而北部是游牧民族輪番奔馳的通道，匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人先后在這條道路上策馬西征，形成一次次民族大遷徙。彼得•弗蘭科潘始終圍繞著絲綢之路這一連接?xùn)|西方的重要通道，描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長卷。他指出，在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路 “一直是世界 的中心”：歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成，古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)。

　　絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái)，也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長的人類歷史中，在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，絲綢之路就是人類文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。透過這部包羅萬象的史詩巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。 (摘編自鄒怡《絲綢之路串起的世界史》，有刪改

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.彼得•弗蘭科潘為了避開以某一文明為中心的偏頗，選擇絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，寫出了一部全新的世界史。

　　B.彼得•弗蘭科潘緊扣”一直是世界的中心”的東方絲綢之路，描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長卷。

　　C.彼得•弗蘭科潘精心編排了25章，如絲綢之路、信仰之路、皮毛之路等，這些章節(jié)的編排采用修辭手法，且暗示絲綢之路上并不只是絲綢。

　　D.翻開這部包羅萬象的史詩巨著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界史，絲綢之路不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.絲綢之路是指1877年德國地理學(xué)家李?；舴腋鶕?jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖繪制的一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線。

　　B.絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)等文化在絲路上的交流之路。

　　C.絲綢之路是在漫長的人類歷史中諸種文明展示其魅力的舞臺(tái)，也是在你爭(zhēng)我奪的硝煙散去之后諸種文明獲取資源和文化的路徑。

　　D.絲綢之路是歷史上最早的城市和帝國的誕生地，是世界主要宗教傳播壯大的渠道，是古代學(xué)者創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)的聚集處。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.彼得•弗蘭科潘用輝煌巨著把世界重新解讀，聚焦于東西方交匯的區(qū)域 ，詳述“東方”是如何深刻影響“西方”的。

　　B.盡管南北美洲的人類文明也深刻地介入了絲綢之路的人流和物流，但絲綢、金屬、香料和玻璃等物產(chǎn)始終是東西方交流的主要對(duì)象。

　　C.絲綢之路這一連接?xùn)|西方貿(mào)易的重要通道，讓全球化早在2000多年前就已形成，如今我國的“一帶一路”的戰(zhàn)略可謂應(yīng)運(yùn)而生。

　　D.絲綢之路上希臘、羅馬等古國文明和游牧文明曾在此相遇競(jìng)演，如今這條路上既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又有世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)。

　　(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)

　　閱讀下面的文字，完成4~6題。

　　孤 狼

　　(俄)屠格涅夫

　　傍晚我打完獵，獨(dú)自駕著一輛馬車回去。距家還有七八俄里路，狂風(fēng)猛地在上空怒號(hào)起來，隨之電光一閃，雷聲響開了，下起了傾盆大雨，四下黑得什么也看不見。我躲到一個(gè)樹叢下，耐著性子等待雨停。突然，在電光中瞥見大路上有一個(gè)高高的人影。

　　“什么人?”一個(gè)響亮的聲音問。

　　“你是什么人呀?”“我是這里的護(hù)林人。”

　　我報(bào)了自己的姓名。“哦，我知道的!您是回家去的吧?”“是回家?？赡闱?，多大的雷雨呀”

　　一道白晃晃的電光把這個(gè)護(hù)林人從頭到腳照得通亮，緊接著響起急促而爆裂的雷聲。雨下得倍加起勁了。“怎么辦呢!”“要不，我?guī)轿壹胰グ伞?rdquo;他說。馬車起動(dòng)了。我們走了一大陣子，我的帶路人終于停下腳步。“我們到家了，老爺。”他語調(diào)平和地說道，“嘎”地一聲推開了籬笆門。

　　護(hù)林人住的只有一間屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空蕩蕩的。我瞅了瞅他。我很少看到這樣帥氣的漢子：他身材魁梧，寬肩膀，體形健美，從那淋濕的麻布襯衫里突露出結(jié)實(shí)的肌肉。

　　我向他道了謝，并問了他的名字。

　　“我叫福馬，”他回答說，“外號(hào)叫孤狼。”“你就是孤狼呀?”我好奇地打量著他。我常常聽到其他人談?wù)摴吕堑氖?，附近的莊稼人都像怕火似的怕他。

　　“原來你就是孤狼呀，”我重復(fù)了一句，“伙計(jì)，人家說你是什么人都不放過的。”

　　“我是盡自己的職責(zé)，”他陰郁地回答說，“總不能白吃主人家的飯呀。”“怎么，你沒有內(nèi)當(dāng)家的嗎?”我問他。

　　“跟一個(gè)過路的城里人私奔了。”他帶著苦笑說。

　　他走出去，“砰”一聲帶上門。我再次打量了四周，我感到這屋里比原先更顯凄涼了。

　　護(hù)林人進(jìn)來了，坐在板凳上。“雷雨快過去了，”沉默了一會(huì)兒之后，他說，“要是您想回去，我送您出林子。”

　　我站起身來。孤狼取過槍，我們一起走出來。雨已經(jīng)停了。他突然說：“瞧，就趁這樣的夜晚來偷。”可除了樹葉的喧嘩聲外，我什么也聽不出來。我們下到山溝里，斧子均勻的響聲清晰地傳入了我的耳朵。 這時(shí)候天空越來越明凈了，林子里也有點(diǎn)亮了。

　　我們終于走出了山溝。他彎下腰，舉起槍，消失在叢林中。透過喧鬧不已的風(fēng)聲，我隱約聽到從不遠(yuǎn)處傳來的輕微聲響。“往哪兒跑?站住!”驟然響起孤狼鋼鐵一般的喊聲，還響起兔子般的哀叫聲……

　　我朝那吵鬧的方向奔去。我看到的是一個(gè)莊稼人：他渾身都濕透了，衣服破破爛爛的，長長的大胡子亂蓬蓬的。那里站著一匹瘦弱的馬，馬的旁邊還停有一輛貨車。

　　“放了他吧，”我對(duì)著孤狼的耳朵輕聲地說，“這棵樹我來賠。”

　　孤狼不聲不響地用左手抓住馬鬃，用右手抓住偷樹賊的腰帶。我們便往回走，好不容易才回到那座小屋。

　　“我本來想把他關(guān)到貯藏室里去，”他指了指莊稼人繼續(xù)說，“可是那門閂……”

　　“讓他待在這兒吧，別折騰他了。”我打斷孤狼的話說。 我在心里發(fā)誓，無論怎么得想法子放走這個(gè)可憐的人。在燈光下我可以看清他那干枯的皺巴巴的臉，倒掛的黃眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙嶙的肢體…… “福馬，”莊稼人猝然用低沉而衰弱的聲音說，“哎，福馬。”

　　“你要干什么?”

　　“放了我吧……是餓得沒法呀……放我走吧。”

　　“我可知道你們這種人，”護(hù)林人沉著臉說，“你們整個(gè)村子就是賊窩。” “放了我吧，”他又沮喪又絕望地一再哀求，“實(shí)在是餓得沒法……孩子們哭著要吃的，真的沒法子。”

　　“我說了，不行。我也是做不了主的，東家會(huì)追究 我的。” 這個(gè)可憐的人垂下了頭……孤狼打了一個(gè)呵欠，把頭靠在桌子上。雨仍然下個(gè)不停。

　　莊稼人猛然挺起身子，他那雙眼睛冒出怒火，臉都漲紅了。“那你就吃了我吧，你就掐死我吧。”他說。護(hù)林人轉(zhuǎn)過身去。

　　“你這家伙……我要治治你!”

　　“我有什么好怕的?餓死，打死，反正是死……可你呢，等著吧，會(huì)有受報(bào)應(yīng)的時(shí)候!”

　　“閉嘴!”護(hù)林人大喊一聲，跨前兩步。

　　“我偏不閉嘴，”這個(gè)不幸的人繼續(xù)說，“你這兇手，野獸……你作威作福長久不了，等著吧!”

　　孤狼抓住他的肩膀，我撲過去救助那莊稼人。

　　然而令我極為驚詫的是，孤狼一下子把綁著莊稼人胳膊肘的腰帶扯掉了，打開門，把他推了出去。 “帶著你的馬滾吧!”他朝莊稼人的背后喊道。院子里響起那莊稼人的馬車轱轆的響聲。

　　“聽，他走了!”他咕噥說，“下回我就不饒他!”

　　4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )

　　A.小說開篇一段自然環(huán)境描寫，渲染了凄冷、陰暗的氛圍，其中“狂風(fēng)怒號(hào)”“傾盆大雨”等描寫具有象征意味，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡。

　　B.作者善于把握人物的特點(diǎn)，“孤狼”這個(gè)外號(hào)非常形象貼切，與福馬的體貌神情、生活境遇、工作環(huán)境行事風(fēng)格極為吻合。

　　C.小說中多次正面描寫偷樹的莊稼人的外貌和神態(tài)，主要是為了表達(dá)“我”對(duì)他的深切同情，以及對(duì)孤狼種種不近人情行為的不滿。

　　D.孤狼稱呼“我”為“老爺”，說明“我”是一個(gè)有身份、有地位的人，孤狼最后放走窮困潦倒的莊稼人，也是懾于“我”的威嚴(yán)，其實(shí)他內(nèi)心是很不情愿的。

　　E.小說反映了農(nóng)奴制下俄羅斯農(nóng)村的現(xiàn)狀，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，偷樹的莊稼人一家的貧窮與痛苦，可以說是當(dāng)時(shí)俄國下層民眾命運(yùn)的真實(shí)寫照。

　　5.“孤狼”福馬是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)簡要分析。(6分)

　　6.“我”在小說中的作用是什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(6分)

　　(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

　　材料一：

　　中藥是我國的民族瑰寶。

　　隨著醫(yī)源性疾病和藥源性疾病的日益增加、健康觀念的變化以 及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，相較于毒副作用相對(duì)較大的化學(xué)藥，中成藥以其源于天然、副作用小、療效確切、價(jià)格相對(duì)低廉的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，逐漸被世界認(rèn)識(shí)并接受。中成藥學(xué)優(yōu)勢(shì)日益凸顯，中成藥服務(wù)發(fā)展迅猛。

　　目前，中藥產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國為數(shù)不多的具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì)的系統(tǒng)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)之一。中藥種植業(yè)、中藥制造業(yè)、中藥流通業(yè)構(gòu)成了完整的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。我國每年向日本、韓國、美國、歐盟等國家和地區(qū)出口大量的中藥材和植物提取物，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)前我國增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。

　　隨著我國藥品監(jiān)督管理的逐漸規(guī)范，中成藥工業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，進(jìn)入較為平穩(wěn)的發(fā)揮階段，銷售收入由2011年的3.318.72億元增長至2015年的6.223.92億元，復(fù)合增長率為17.02%。

　　(摘編自2017年1月16日中國報(bào)告網(wǎng))

　　附圖：

　　近五年我國中成藥工業(yè)總產(chǎn)值及銷售收入情況

　　材料二：

　　國家食品藥品監(jiān)督管理局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，世界植物藥市場(chǎng)銷售額已超200億美元，而作為中藥起源地的中國，卻無與之相稱的國際地位。2012年在中藥出口品種中，中藥提取物出口額僅為11.3億美元，占中藥出口額的48.5%。中藥材和飲片的出口額為7億美元，僅占出口額的33%。

　　(摘自2013年11月20日中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng))

　　材料三：

　　近年來，我國中藥秘方大量流失，商標(biāo)在國外屢遭搶注。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國已有900多種中藥被國外企業(yè)搶先申請(qǐng)專利。中醫(yī)藥如今成了發(fā)達(dá)國家的“搖錢樹”，“老祖宗的寶貝”淪為人家碗里的“肥肉”，難道不該警醒嗎?

　　中醫(yī)無國界，技術(shù)有歸屬。中醫(yī)藥揚(yáng)帆起航，走出國門，不能丟掉國際話語權(quán)，必須制定相應(yīng)的國際標(biāo)準(zhǔn)，用法律手段保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán)，筑牢“防火墻”，烙上“中國印”，讓中醫(yī)藥這座寶庫永遠(yuǎn)姓“中”。

　　(摘自2016年8月19日《人民日?qǐng)?bào)》)

　　材料四：

　　2017年初，渾身布滿穴位的針灸銅人，在瑞士日內(nèi)瓦是為總部亮相，而早在2011年，國際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《內(nèi)科學(xué)年鑒》發(fā)表了中藥治療甲流的臨床研究成果，這兩件事是中醫(yī)藥走向世界的標(biāo)志事件。

　　在西醫(yī)看來屬“不治之癥”，中醫(yī)依然能上演妙手回春的傳奇，中醫(yī)彰顯了其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，可以解決一些西醫(yī)無法解決的難題。

　　中醫(yī)藥在海外蓬勃發(fā)展，中醫(yī)藥目前已遍及183個(gè)國家和地區(qū)，海外建立的中醫(yī)藥中心已有10個(gè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全世界(數(shù)據(jù)不包括中國)中醫(yī)藥團(tuán)體有1200多個(gè)，目前受過專業(yè)培訓(xùn)的中醫(yī)針灸師有50多萬名。

　　(摘自2017年2月15日《人民日?qǐng)?bào)》)

　　7. 下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A. 材料一表明隨著疾病種類的增加、健康觀念和醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變，中醫(yī)藥學(xué)院憑借自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)被世界認(rèn)識(shí)并接受，中醫(yī)藥服務(wù)業(yè)發(fā)展迅猛。

　　B. 材料一顯示，由中藥種植業(yè)、中藥制造業(yè)和中藥流通業(yè)構(gòu)成的我國中藥產(chǎn)業(yè)，具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì)，是當(dāng)前我國增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。

　　C. 材料三表明中藥秘方大量流失，專利被搶先申請(qǐng)，商標(biāo)遭搶注，國際話語權(quán)丟失，應(yīng)當(dāng)引起我們高度警惕。

　　D. 材料四指出了中藥治療甲流的成果在國際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊發(fā)表和針灸銅人在世衛(wèi)總部亮相的意義，這兩件事標(biāo)志著走出國門的中醫(yī)倍受世界推崇。

　　8. 下列針對(duì)上述材料的分析，比較合理的兩項(xiàng)是( )(5分)

　　A. 材料一用圖表直接呈現(xiàn)近年來我國中成藥工業(yè)銷售收入和增長率變化情況，反映我國中成藥工業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)，讓讀者一目了然，印象深刻。

　　B. 材料一、材料二和材料四都引用了精確數(shù)據(jù)，客觀反映我國中醫(yī)藥發(fā)展的喜和憂，體現(xiàn)了新聞?wù)Z言的準(zhǔn)確性，也增強(qiáng)了新聞報(bào)道的可信度。

　　C. 材料四中，同一病癥，西醫(yī)視為“不治之癥”，中醫(yī)卻能上演“妙手回春”的傳奇，彰顯了中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)，點(diǎn)明了中醫(yī)藥在海外蓬勃發(fā)展的原因。

　　D. 材料三中，以“搖錢樹”“肥肉”比喻那些流失海外的中藥秘方、被外國搶先申請(qǐng)的專利和搶注的商標(biāo)，形象而有力地表達(dá)了作者的遺憾和憤懣。

　　E. 材料一中和材料四陳述新聞事實(shí)的先后順序是一樣的，都從客觀角度報(bào)道了時(shí)效性較強(qiáng)的內(nèi)容，并有一定的延伸，拓展了報(bào)道的廣度。

　　9. 根據(jù)上述材料，你認(rèn)為我國中醫(yī)藥發(fā)展的最關(guān)鍵問題是什么?為什么?請(qǐng)簡要分析。(4分)

　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10~13題。

　　漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰：“始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶。”乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。上已封大功臣二十馀人，其馀日夜?fàn)幑Σ粵Q，未得行封。上在雒陽南宮，從復(fù)道望見諸將往往相與坐沙中語。上曰：“此何語?”留侯曰：“陛下不知乎?此謀反耳。”上曰：“天下屬安定，何故反乎?”留侯曰：“陛下起布衣，以此屬取天下，今陛下為天子，而所封皆蕭、曹故人所親愛，而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計(jì)功，以天下不足遍封，此屬畏陛下不能盡封，恐又見疑平生過失及誅，故即相聚謀反耳。”上乃憂曰：“為之奈何?”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，誰最甚者?”上曰：“雍齒與我故，數(shù)嘗窘辱我。我欲殺之，為其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齒以示群臣，群臣見雍齒封，則人人自堅(jiān)矣。”於是上乃置酒，封雍齒為什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒，皆喜曰：“雍齒尚為侯，我屬無患矣。”

　　劉敬說高帝曰：“都關(guān)中。”上疑之。左右大臣皆山東人，多勸上都雒陽：“雒陽東有成皋，西有殽黽，倍河，向伊雒，其固亦足恃。”留侯曰：“雒陽雖有此固其中小不過數(shù)百里田地薄四面受敵此非用武之國也。夫關(guān)中左殽函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕免天下，西給京師;諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也，劉敬說是也。”於是高帝即日駕，西都關(guān)中。

　　(節(jié)選自《史記•留侯世家》)

　　10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( ) (3分)

　　A.雒陽雖有此固/其中/小不過數(shù)百里 /田地薄/四面受敵/此非用武之國也/

　　B.雒陽雖有此/固其中小不過/數(shù)百里/田地薄/四面受敵/此非用武之國也/

　　C.雒陽雖有此固/其中小/不過數(shù)百里/田地薄/四面受敵/此非用武之國也/

　　D.雒陽雖有此固/其中小不過/數(shù)百里田地薄/四面受敵/此非用武之國也/

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.侯，古代帝王封賞的爵位。古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。

　　B.布衣，指貧民百姓穿的麻布衣服，后來代指貧民百姓。

　　C.天府，天子的府庫，指某地區(qū)物產(chǎn)豐饒，這里指關(guān)中。

　　D.山東，指崤山以東地區(qū)，即今山東省一帶的地盤。

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.張良謙遜不驕縱。高祖論功時(shí)要封他齊地三萬戶，他推辭了，只愿受封于與高祖初會(huì)的“留”這個(gè)地方。

　　B.張良很機(jī)敏。他看見將領(lǐng)們常常坐在沙地上議論，就及時(shí)告訴高祖他們是因?yàn)榉赓p不當(dāng)在商議謀反。

　　C.張良善于諷諫。雍齒跟高祖故意作對(duì)，經(jīng)常羞辱高祖，他勸說高祖先封了雍齒，從而安定了人心。

　　D.張良善謀劃。他認(rèn)為關(guān)中做都城占有崤函、河渭的地利，不但易守難攻，而且沃野千里，物產(chǎn)豐富。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)而所封皆蕭、曹故人所親愛，而所誅者皆生平所仇怨。(5分)

　　(2)今急先封雍齒以示群臣，群臣見雍齒封，則人人自堅(jiān)矣。(5分)