高考語文從隱性信息、隱性要求、隱性答案這三個方面進行分析說明,以便在復(fù)習(xí)備考中引起足夠的重視和有效性的訓(xùn)練。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年浙江語文高考題目的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017年浙江語文高考題目

　　一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)

　　1.下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是( )

　　A.應(yīng)屆yìng 勖勉xù 芝麻糊hù 片言只語zhī

　　B.逼仄zè 蟠桃pān 拎包līn 巋然不動kuī

　　C.嫡系dí 倒嚼jiào 空當(dāng)dàng 強詞奪理qiǎng

　　D.框架kuàng 稍息shào 痤瘡cuó 既往不咎jiù

　　2.下列各句中，沒有錯別字的一項是( )

　　A.3月9日上午，國務(wù)院來到黑龍江代表團，看望各位代表，聽取政府工作報告和人大會工作報告審議意見建議，同大家共商國是。

　　B.對聯(lián)的最顯著的特征就是形式上成對成雙，兩聯(lián)彼此相 “對”，內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系。一幅對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)，必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語言鮮明簡練。

　　C.相關(guān)企業(yè)如果收購不到足夠的生鮮乳卻又想維持正常產(chǎn)量，可能會暗中添加用奶粉勾對而成的復(fù)原乳，以此來代替生鮮乳。

　　D.最新研究指出，南極冰層因氣候變化而加速溶解，將使南極皇帝企鵝數(shù)目銳減。因此，有不少科學(xué)家呼吁把皇帝企鵝列為“瀕臨動物”。

　　3.下列各句中，加點的詞語運用不正確的一項是( )

　　A.新聞心理測驗法是運用心理測驗量表對新聞活動的傳授雙方(包括個體或群體)進行測驗,從而了解其心理特點和規(guī)律的方法。

　　B.據(jù)英國廣播公司網(wǎng)站6月20日報道，主要由斯坦福大學(xué)、普林斯頓大學(xué)和加利福尼亞大學(xué)伯克利分校等美國三所大學(xué)進行的研究表明，地球已進入新一輪“滅絕期”，而人類將首當(dāng)其沖。

　　C.公司成立這么久 ，你作為銷售顧問卻沒有什么好的建議和舉措，以致公司連續(xù)兩年銷售業(yè)績陷入低谷，說你馬齒徒增也不為過。

　　D.暑期過半，夏令營這個話題依舊火熱。夏令營作為一個讓孩子開眼界、長見識的平臺固然是好，但其日益低齡化、貴族化的現(xiàn)象讓家長頗有微詞。

　　4.下列各句中，沒有語病的一項是( )

　　A. 本書首次將各民族文學(xué)廣泛載人中國文學(xué)通史，但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面依然有很大的改進空間。

　　B.城關(guān)中學(xué)的學(xué)生在老師帶領(lǐng)下，為山區(qū)百姓義務(wù)投遞郵件，幾年來沒有丟失一封信，推動了村民之間的聯(lián)系，彌補了當(dāng)?shù)亟煌òl(fā)展的局限。?

　　C.馨園社區(qū)居委會在展示的普法板報中，用通俗易懂的語言剖析了生動典型的案例現(xiàn)實，讓讀者在輕松的閱讀中領(lǐng)略到法律精神的獨特魅力。?

　　D.一項好的政策照理會帶來好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因為好經(jīng)也要提防被念歪。

　　5.依次填入下面空缺處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )

　　清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。“清歡”的境界是很高的， ____________________， __________ ________。 ________________， ______________________。

　　①它也不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事

　　②它不同于李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐

　?、刍蛘?ldquo;人生不相見，動如參與商;今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”那種無奈的感嘆

　?、芑蛘?ldquo;人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”那種盡情的歡樂

　　A.①④②③ B.②④①③　　　　C.①③②④ D.②③①④

　　6.將下面3個句子整合為一個單句?？烧{(diào)整語序、適當(dāng)增刪詞語，不能改變原意。(4分)

　?、偻趿ο壬J(rèn)為，中國舊體詩以音步、平仄相間構(gòu)成抑揚美。

　　②王力先生認(rèn)為，中國舊體詩的音樂美分為抑揚美和回環(huán)美。

　?、弁趿ο壬J(rèn)為，中國舊體詩以同韻字來來回回地重復(fù)構(gòu)成回環(huán)美。

　　7.根據(jù)以下圖文材料，按要求作答。(5分)

　　據(jù)臺灣東森新聞云網(wǎng)9月12日報道，美國紐約皇后區(qū)的馬路上，一位父親為孩子打著傘，自己的后背卻被雨水淋透了。這一幕被網(wǎng)友拍到，隨后照片在網(wǎng)絡(luò)相簿Imgur被瘋傳，短短13小時感動全球超過250萬人。

　　(1)請你為這幅圖擬一個標(biāo)題。(不超過15個字)(2分)

　　(2)請你從父親的角度談?wù)劚桓袆拥睦碛伞?不少于50個字)(3分)

　　二、現(xiàn)代文閱讀(共29分，其中選擇題每小題3分)

　　(一)閱讀下面的文字，完成8-10題。(9分)

　　新藝術(shù)世界

　　十九世紀(jì)的為王爾德所喜聞樂“談”的“看不見”的藝術(shù)世界，時至今日，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。但是，它依然值得談?wù)?。如果要找一個與之對應(yīng)的“世界”，那就是網(wǎng)絡(luò)世界。準(zhǔn)確點說，這便是一個由Facebook，Youtube，Twitter以及國內(nèi)的微博、開心網(wǎng)等各種類型的社交性網(wǎng)站，也即所謂的SNS所構(gòu)成的同樣“虛擬”的世界，它是我們這個時代的“新藝術(shù)世界”。

　　王爾德在藝術(shù)世界里更喜歡談?wù)摰氖巧勘葋?而我們的“新藝術(shù)世界”中，誘惑的色情、血腥的暴力、異國的情調(diào)乃至無厘頭，才是讓人神往的主題。

　　顯然，今天的人們在SNS這個“新藝術(shù)世界”里所追求的或所熱衷談?wù)摰臇|西已不是身為唯美主義者的王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。他當(dāng)年冀望以蘊含有美的“看不見”的藝術(shù)世界，來彌補那個“看得見”的由粗糲的物質(zhì)所構(gòu)成的庸俗的現(xiàn)實世界。舉凡生活中一切有藝術(shù)因素的或者可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的東西，他都樂于談?wù)摗Ｈ欢?，在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)世界里，人們雖然也在談?wù)撨@些，但卻不再像王爾德那樣為了把生活藝術(shù)化而努力，而是更樂于把生活粗鄙化、惡俗化與色情化。

　　昔日的藝術(shù)世界，那些貴族們的沙龍和代表知識精英的紙面文化，如今已“沉淪”為蕓蕓眾生的電腦屏幕和智能手機。

　　其實，在這個“看不見”的世界中，改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑，隨之改變的還有談話的“主體”。王爾德及其朋友們當(dāng)年喜歡的那個藝術(shù)世界是奢侈的、高雅的，那還是個印刷文化占主流的時代，沒有幾個人受過他那樣的教育，同樣，也沒有幾個人讀過莎士比亞，可想而知，能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻€看不見的世界的人能有多少了。可是，現(xiàn)在，誰沒有或者說誰看不懂《殺死比爾》《生化危機》呢?在這個影像時代，只要我們看到了能夠看見的東西，幾乎人人都可以參與討論并在言談中建立那個“看不見”的“新藝術(shù)世界”。

　　米歇爾·?？略谝黄?wù)撋鐣臻g問題的文章里指出，與“烏托邦”這樣的不現(xiàn)實的純虛擬空間相比，還存在著一個“異托邦”。“異托邦”與現(xiàn)實生活相對立并相互依存，而且，它真實存在，是對現(xiàn)實生活的一種補充。在今天，網(wǎng)絡(luò)或者說SNS所提供的那個真實存在的“虛擬世界”，就是我們這個時代的“異托邦”。在這里，人們多變，易怒，盡情地釋放著自己在白天工作中被壓抑的情感，同時也都在坦露著自己的真實的恐懼與怨恨。當(dāng)然，這其中也有愛，可是愛意會很快被轉(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒謬的誤識。所有那些在白天嚴(yán)肅的東西一旦進入這個屬于夜晚的世界便會土崩瓦解。在這個世界里，白天的一切都會因無數(shù)話語的“加工”而融化，而變形。

　　因此，網(wǎng)絡(luò)世界的話語，會有意無意對現(xiàn)有的詞語進行“反動”。有時，它會以一種稚氣的錯別字，來代替詞語已有的固定組合。如“同學(xué)”成為“童鞋”，“怎么”變成“腫么”。同時，它又像一個擔(dān)心被父親責(zé)罵的小孩，懂得讓污言穢語“去污化”，以當(dāng)面說臟話的方式來獲得褻瀆神圣的快感，又不被責(zé)罵，如變“你媽”為“尼瑪”就是一例。

　　SNS所構(gòu)成的虛擬的世界，成為話語的深淵。我們深陷其中，因為恐懼自己沒有個性而試圖以與他人不同的話語來聲嘶力竭地表現(xiàn)自己的個性，可是當(dāng)每一個人都想與他人不同時，話語本身的價值就會逐漸被掏空，只剩下空洞的聲音，不再具有任何實質(zhì)性的意義;而同時，每一個人也都在其中失去了個性，墜入話語的深淵而不可自拔。

　　(選自2013年4月11日《文匯報》文章，有刪改)

　　8.下列對“異托邦”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　A.在“異托邦”中，人們多變，易怒，盡情釋放自己在白天工作中被壓抑的情感，并坦露真實的不快情緒。

　　B.即使是愛意，“異托邦”也能夠?qū)⑵浜芸燹D(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒謬的誤識。所有嚴(yán)肅的東西都會被加工變形。

　　C.“異托邦”是由米歇爾·福柯根據(jù)SNS所提供的“虛擬”的世界，提出的與“烏托邦”相對應(yīng)的一種社會空間。

　　D.“異托邦”是真實存在的“虛擬世界”。它與現(xiàn)實生活對立，但同樣也是對現(xiàn)實的一種補充。兩者互相依存。

　　9.下列說法不符合原文意思的一項是

　　A.王爾德生活的時代受過良好教育的人并不多，能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻€看不見的世界的人寥寥無幾。

　　B.今天的人們在SNS這個“新藝術(shù)世界”里所追求或熱衷談?wù)摰臇|西已不是王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。

　　C.稚氣的錯別字和污言穢語的“去污化”都表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)世界會有意無意對現(xiàn)有的詞語進行“反動”的特點。

　　D.當(dāng)每一個人都想與他人不同時，話語就會逐漸失去本身的價值，只剩下空洞的聲音，不再具有任何意義。

　　10.概括“新藝術(shù)世界”的主要特點。(3分)

　　(二)閱讀下面的文字，完成11-15題。(20分)

　　關(guān)于善良

　　六六

　?、爬瞎臀?guī)殞毰嫉萌ベ徫飶V場。廣場前，有一老叟盤坐于地，拉二胡。合肥的臘月分外寒冷，寶寶被包裹得像個圣誕禮物，而老爺爺卻在寒風(fēng)呼號中伸著老樹枝丫般的粗糙手指在一把破琴上吱吱扭扭。老人面前的地上扔了個破爛飯盆，里面稀稀落落散著幾個硬幣。

　　⑵說真話，他的琴聲遠(yuǎn)不如瞎子阿炳那樣精湛動聽，簡單一支小曲也完成得勉強，不提五音樂律，更不說余音繞梁。我低頭看看他盆中的硬幣，估計到夜也就夠一碗寡面。

　?、菓阎械膬鹤痈音[著：“寶寶要坐搖搖晃晃(電動木馬)，媽媽給我money(錢)。”老公在旁邊說：“那叫coin(硬幣)。”

　?、任异`機一動，問寶寶：“寶寶你看，爺爺拉琴很辛苦，一天沒吃東西了，寶寶要不要把坐搖搖晃晃的錢送給爺爺吃飯呢?”

　?、膳嫉每纯疵媲暗臓敔?，毫不猶豫地說：“不好。”

　?、饰铱扌Σ坏?。我以為孩子秉性善良，看到如此可憐的場景，肯定痛哭流涕著就把鈔票遞過去了，哪里曉得，原來善良和藝術(shù)修養(yǎng)一樣，是要從小培養(yǎng)的。

　　⑺我只好繼續(xù)開導(dǎo)他：“寶寶有新衣服穿，有酸奶喝，有電視看，有大房子住，可爺爺什么都沒有，我們把寶寶坐搖搖晃晃的錢給爺爺吧?不然爺爺肚肚餓。”

　　⑻偶得思量一會兒，依舊堅定地答：“不好。”

　　⑼旁邊的老公都已經(jīng)扭頭笑開了。老公說：“你這是損害他的利益，他心中搖搖晃晃是很重要的，他顯然不肯。你如果直接給他一個硬幣讓他塞給爺爺，這他是肯的。”

　?、挝覇枺?ldquo;什么是善良?善良就是心底的憐惜，知道犧牲自己的利益去照顧別人。如果無關(guān)痛癢的事情，舉手之勞，那如何叫善良?”

　　⑾老公不同意：“這叫慈善，不叫善良。慈善就是自己吃不完用不完，分出九牛一毛來與別人買點心安或者和平的生活環(huán)境。他如果有搖搖晃晃坐，余下的錢能給別人，就可以了。如果非讓人虎口拔牙，那是不行的。善良與苛捐雜稅不同，要心甘情愿才可以。強迫的善良不是真善良，這叫偽善。”

　?、薪逃砟畹钠?。

　　⒀拉琴的老頭都住手了，開始聽我們夫妻的爭論。一塊錢而已，這對爹媽為何如此計較?

　?、椅也焕砝瞎?，繼續(xù)做兒子的思想工作。過程冗長，情節(jié)曲折，略去不言，總之，在兒子最終含淚①答應(yīng)把錢給老爺爺?shù)臅r候，老爺爺自己的淚②都快掉下來了，估計恨不能倒給我們一塊錢別難為孩子了。

　?、觾鹤邮掷锬笾粔K錢，遞給爺爺，爺爺雙手承接著說：“好孩子，謝謝啊!祝你平安健康!”

　?、耘嫉玫碾y過只一會兒，不一會兒就又興高采烈了。

　?、諄淼诫妱幽抉R前，偶得一指說：“要坐搖搖晃晃。”老公開始掏口袋，我制止。大丈夫言既出，必信;行既出，必果。提醒偶得剛才已經(jīng)把錢給老爺爺了，偶得想了想，也沒鬧，乖乖走了?？此谇懊孀约簱u搖晃晃著唱歌，假裝自己在顛木馬的樣子，我的眼淚③都要掉下來了。

　　⒅我自己也很困惑：善良，究其本意，應(yīng)該如何?

　　⒆這件事，直到現(xiàn)在，老公都不同意我的做法。他認(rèn)為施舍別人是因為自己富有;而我認(rèn)為，救濟別人不在于自己能力大小。

　?、匚覇柵嫉冒职郑行炖娜嗽谪毨Ь€掙扎卻領(lǐng)養(yǎng)許多孤兒，這是什么行為?一些支邊的教師，明明有更好的選擇，卻將一生奉獻(xiàn)給山里的孩子，這又是什么行為?

　　(21)老公說，這叫高尚。大多數(shù)人，能做到平常就已很好了，不要將偉人的心態(tài)或悲天憫人的救世主形態(tài)展現(xiàn)于人。能把平凡人做好，就很好了。

　　(22)而我則說，人求高得中，求中得低。你心中追求的理想與現(xiàn)實一定有差距。如果最初就放棄了高尚，那么你永遠(yuǎn)不會有高尚的可能了。

　　11.第(2)段畫線句對琴聲的描寫有什么作用?(3分)

　　12.第(17)段寫偶得要坐電動木馬，“老公開始掏口袋”，我為何制止?(3分)

　　13.說說三處畫線詞語“淚”在文中的含義。(3分)

　　14.文中偶得一家三口的語言各有特點，試作分析。(6分)

　　15.文中偶得的爸爸媽媽對“善良”的理解顯然有分歧，請談?wù)勀愕目捶ā?5分)

　　三、古代詩文閱讀(共37分，其中選擇題每小題3分)

　　( 一) 閱讀下面的文言文，完成16-20題。(19分)

　　密州通判廳題名記

　　蘇軾(宋)

　　始，尚書郎趙君成伯為眉之丹棱令，邑人至今稱之。余其鄰邑人也，故知之為詳。君既罷丹棱，而余適還眉，于是始識君。其后余出官于杭，而君亦通守臨淮，同日上謁辭，相見于殿門外，握手相與語。已而見君于臨淮，劇飲大醉于先春亭上而別。及移守膠西，未一年，而君來倅是邦。

　　余性不慎語言，與人無親疏，輒輸寫腑臟，有所不盡，如茹物不下，必吐出乃已。而人或記疏以為怨咎，以此尤不可與深中而多數(shù)者處。君既故人，而簡易疏達(dá)，表里洞然，余固甚樂之。而君又勤于吏職，視官事如家事，余得少休焉。

　　君曰：“吾廳事未有壁記。”乃集前人之姓名以屬于余。余未暇作也。及為彭城，君每書來，輒以為言，且曰：“吾將托子以不朽。”昔羊叔子登峴山謂從事鄒湛曰自有宇宙而有此山登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣皆堙滅無聞使人悲傷。湛曰：“公之名，當(dāng)與此山俱傳，若湛輩，乃當(dāng)如公言耳。”夫使天下至今有鄒湛者，羊叔子之賢也。今余頑鄙自放，而且老矣，然無以自表見于后世，自計且不足，而況能及于子乎!雖然，不可以不一言，使數(shù)百年之后，得此文于頹垣廢井之間者，茫然長思而一嘆也。

　　16.下列句子中加點文言實詞解釋不正確的一項是( )

　　A.其后余出官于杭 卸任

　　B.視官事如家事 對待

　　C.乃集前人之姓名以屬余 通“囑”，囑托

　　D.然無以自表見于后世 顯現(xiàn)

　　17.下列各組句子中，加點文言虛詞的意義和用法完全相同的一組是( )

　　A.舍其鄰邑人也 則移其民于河?xùn)|

　　B.劇飲大醉于先春亭上而別 見欺于王而負(fù)趙

　　C.必吐出乃已 今其智乃反不能及

　　D.吾將托子以不朽 申之以孝悌之義

　　18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是( )

　　A.題名記是將擔(dān)任此官者的業(yè)績記錄下來留給后人評判其優(yōu)劣，文中所說的“不朽”、“表見于后世”等話，實際上是在警醒自己。

　　B.文如其人,文以載道,文字具有傳情達(dá)意的功能,本文是蘇軾是對自由心靈的抒寫，只有盡嘗生活艱辛的人,才能發(fā)揮到極至.

　　C.文章中，蘇東坡記敘了與趙通判共事的經(jīng)歷，感嘆自己經(jīng)常因說話不慎而遭禍，同時作者對官員間的告訐之風(fēng)表示反感。

　　D.《密州通判亭題記》把抒情、寫景、說理、敘事等多種成分糅合起來，以胸中的感受、聯(lián)想為主，信筆寫去，文章結(jié)構(gòu)似乎松散，但卻于漫不經(jīng)心中貫穿了意脈。

　　19.用斜線(/)給下面文言文中的畫波浪線的部分?jǐn)嗑?3分)

　　昔羊叔子登峴山謂從事鄒湛曰自有宇宙而有此山登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣皆堙滅無聞使人悲傷

　　20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

　　(1)君既罷丹棱，而余適還眉，于是始識君。 (3分)

　　(2)君既故人，而簡易疏達(dá)，表里洞然，余固甚樂之。(4分)

　　(二)閱讀下面這首宋詞，完成21-22題。(7分)

　　鷓鴣天 嚴(yán) 仁

　　一曲危弦斷客腸。津橋捩柂轉(zhuǎn)牙檣。江心云帶蒲帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香。 瑤草碧，柳芽黃。載將離恨過瀟湘。請君看取東流水，方識人間別意長。

　　注：嚴(yán)仁，字次山，號樵溪，邵武(今屬福建)人。生卒年不詳，約宋寧宗慶元末前后在世。

　　捩：扭轉(zhuǎn)。　牙檣：飾以象牙的帆檣。

　　21.這首詞表達(dá)了什么樣的感情?“一曲危弦斷客腸”一句對表達(dá)這種感情有什么作用?(3分)

　　22.下片在寫景抒情上有什么特點?(4分)

　　(三)閱讀下面的材料，完成23—24題。(5分)

　　在陳絕糧，從者病，莫能興①。子路慍見曰：“君子亦有窮乎?”子曰：“君子固②窮，小人窮斯濫矣③。”(《論語·衛(wèi)靈公》)

　　孟子曰：“中天下而立，定四海之民，君子樂之。所性④不存焉。君子所性，雖大行⑤不加焉，雖窮居不損焉，分⑥定故也。”(《孟子·盡心上》)

　　【注】①興：起，這里指起身。②固：固守節(jié)操。③窮斯濫矣：斯，就。濫，泛濫，指胡作非為。④所性：指他的本性。⑤大行：指理想、抱負(fù)行于天下。⑥分：本分。

　　23.選段《論語》中，孔子對“君子”的行為有怎樣的要求?請簡要概括。(2分)

　　24. 以上兩個選段中，孔子和孟子對于“窮”的看法有何共同點?請簡要分析。(3分)

　　(四)古詩文默寫。(6分)

　　25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)

　　⑴ ，開國何茫然!爾來四萬八千歲， 。(《蜀道難》)

　?、剖侵^天地之義氣， 。天之于物， 。(《秋聲賦》)

　?、翘旄叩劐模?;興盡悲來， 。(《滕王閣序》)

　　⑷其間旦暮聞何物? 。春江花朝秋月夜， 。(《琵琶行》)

　?、善透`不遜，近自托于無能之辭， ，考之行事， 。(《報任安書》)

　?、使蕠裼?，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 ， 。(《念奴嬌·赤壁懷古》)

　　四、作文(60分)

　　26.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　蘇格蘭北部設(shè)得蘭群島有一條一日游路線，一位退了休的遠(yuǎn)洋老船長負(fù)責(zé)運送游客。

　　油輪每次起航前，老船長都會面對著風(fēng)平浪靜的大海祈禱;很多時候，游客看到這種情況，都會禁不住笑出了聲。有一次，油輪起航不久，平靜的海面狂風(fēng)大作，船瘋狂地顛簸;這時，很多游客開始像老船長一樣祈禱，也有人要求老船長跟著他們一起祈禱。但老船長說：“在風(fēng)平浪靜時我要祈禱，但在波濤翻滾時我要照顧好我的船。”

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　2017年浙江語文高考題目答案

　　1.D (A.應(yīng)屆yīng B.蟠桃pán C.空當(dāng)dāng)

　　2.A (B“幅”改為“副” C“勾對”改為“勾兌” D“溶”改為“融”

　　3. C (馬齒徒增：比喻自己年歲白白地增多，學(xué)業(yè)或事業(yè)卻沒有什么成就。“馬齒徒增”是謙辭，只能用于自己，不能用于對方。)

　　4.D (A句式雜糅，“但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面”可改為“但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面來說”或“但其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面”B“彌補”和“局限”搭配不當(dāng);C 語序不當(dāng)，應(yīng)為“剖析了生動典型的現(xiàn)實案例”)

　　5.B (選自林清玄的《人間有味是清歡》：“它不同于李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐，或者“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”那種盡情的歡樂。它也不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事，或者“人生不相見，動如參與商;今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”那種無奈的感嘆。”

　　6.王力先生認(rèn)為，中國舊體詩的音樂美分為以音步、平仄相間構(gòu)成的抑揚美和以同韻字來來回回地重復(fù)構(gòu)成的回環(huán)美。(4分)

　　7.(1)標(biāo)題：爸爸全身濕透“為兒撐傘”　(2分)

　　(2)理由：作為父親，我左手提的是事業(yè)，右手撐起的是希望;作為父親，我背上扛的是風(fēng)雨，給不了你最好，但給了你全部;作為父親，我可以為你遮風(fēng)擋雨，但路還得你自己走。(言之有理，即可;但必須從父親的角度挖掘感動的理由)(3分)

　　8.C “異托邦”不是根據(jù)SNS所提供的“虛擬”世界提出的。文章是為了闡述“虛擬空間”而借用的社會學(xué)理論。

　　9.D(原文為不再具有“任何的實質(zhì)性意義”，D項表述將原有內(nèi)容絕對化了。)

　　10.①誘惑的色情、血腥的暴力、異國的情調(diào)乃至無厘頭成為談?wù)摰闹黝}。②網(wǎng)絡(luò)(電腦屏幕和智能手機)成為交流的途徑。③幾乎人人都可以成為談話的主體。(每點1分，如果只答“在這個‘看不見’的世界中，改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑，隨之改變的還有談話的‘主體’”得1分。)

　　答案：

　　11.第(2)段畫線句對琴聲的描寫有什么作用?(3分)

　　【答案】①點明老人琴技不佳，與上文“粗糙手指在一把破琴上吱吱扭扭”“破爛的飯盆，里面稀稀落落散著幾個硬幣”相照應(yīng)。②寫出老人的可憐，為下文捐錢的情節(jié)作鋪墊。(答出1點給2分，答出2點給3分。)

　　【解析】

　　試題分析：這類題目要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上來分析，從內(nèi)容上看，畫線句子寫老人拉的琴不動聽，甚至連一支完整的曲子也拉得勉強，表明老人琴技不好，可以說是對上文作者初見老人時所產(chǎn)生感受的一個補充描寫，從結(jié)構(gòu)上看，這就起到了照應(yīng)上文的作用，同時，正因為老人的琴技不好，收入也就不好，使后文作者動員兒子捐款成了一種水到渠成的事，所以，畫線句子為下文做了鋪墊。

　　考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。

　　12.第(17)段寫偶得要坐電動木馬，“老公開始掏口袋”，我為何制止?(3分)

　　【答案】①我信奉言必信，行必果。②我希望培養(yǎng)孩子善良的品質(zhì)，懂得犧牲自己的利益去照顧別人。(答出1點給2分，答出2點給3分。)

　　【解析】

　　試題分析：這類題目在解答時需要把句子放回到原文中，結(jié)合上下文來分析。從上文看，作者一直在教育孩子要有善良之心，動員他把坐電動木馬的錢捐給老爺爺，希望孩子能明白她的理念“知道犧牲自己的利益去照顧別人”;另一方面，此時錢已經(jīng)捐了，所以作者希望兒子“大丈夫言既出，必信;行既出，必果”。

　　考點：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神。能力層級為探究F。

　　13.說說三處畫線詞語“淚”在文中的含義。(3分)

　　【答案】淚①：偶得因為媽媽硬要自己把坐搖搖晃晃的錢給老爺爺，心理委屈而流淚。

　　淚②：老爺爺見我努力說服偶得捐錢，感動而流淚。

　　淚③：我被孩子純潔的心靈所打動而流淚，眼淚中也包含著作為母親的隱隱的心痛。

　　【解析】

　　試題分析：這類題目應(yīng)把所考查的字詞放回到原文中，結(jié)合上下文語境來分析。“淚”①是偶得的淚，偶得不想把坐電動木馬的錢捐給老爺爺，在媽媽的勸說下不得不捐，他感到委屈，因而流淚;“淚”②是老爺爺?shù)臏I，他看到一個母親這樣努力勸孩子捐錢，而孩子也真的捐了錢，感動得流淚了;“淚”③是作者的淚，是一個母親看到兒子沒有錢坐木馬，而假裝自己坐木馬的樣子而感動、而心疼的淚。

　　考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。

　　14.文中偶得一家三口的語言各有特點，試作分析。(6分)

　　【答案】偶得爸爸：理性(現(xiàn)實，實在);偶得媽媽 ：感性，理想;偶得：天真，直率。(結(jié)合文中具體語言分析，共6分)

　　【解析】

　　試題分析：這類題目可首先分別為篩選出不同人物的不同語言，總結(jié)出人物的特點，然后組織答案。偶得爸爸的語言，如“慈善就是自己吃不完用不完，分出九牛一毛來與別人買點心安或者和平的生活環(huán)境”“強迫的善良不是真善良，這叫偽善”，表現(xiàn)出這個人物理性與現(xiàn)實的個性。偶得媽媽的語言，如“善良就是心底的憐惜，知道犧牲自己的利益去照顧別人。如果無關(guān)痛癢的事情，舉手之勞，那如何叫善良”表現(xiàn)出這個人物的理想主義、感性的一面。偶得的語言，如“不好”“要坐搖搖晃晃”表現(xiàn)出一個孩子想什么就說什么的特點，天真、直率。

　　考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。

　　15.文中偶得的爸爸媽媽對“善良”的理解顯然有分歧，請談?wù)勀愕目捶ā?5分)

　　【答案】指出偶得爸媽對善良的不同理解(1分)表明自己的觀點(1分)，闡釋(3分)。

　　【解析】

　　試題分析：這是一道探究題，文本中偶得爸爸媽媽對于善良的理解不同，考生解答時首先要結(jié)合文本概括出二人對善良分別有什么不同理解，二人的理解不同在哪里，然后表明自己的觀點，并闡明理由。考生可贊同偶得爸爸的觀點，也可贊同偶得媽媽的觀點，也可以評論二人的觀點提出不同的看法，但無論選擇怎么回答，都要有自己明確的觀點，并能聯(lián)系現(xiàn)實證明自己的觀點，注意言之成理。

　　考點：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。

　　16. A 出任

　　17. A 都解釋為“他的”，作代詞 B在\被 C才\卻 D表目的，來\介詞，用

　　18. D 手法說明錯誤，本文并沒有寫景

　　19.昔羊叔子登峴山/謂從事鄒湛曰/自有宇宙而有此山/登此遠(yuǎn)望/如我與卿者多矣/皆堙滅無聞/使人悲傷

　　20.(1)趙君從丹棱縣令卸任后，我恰好回到眉州，于是結(jié)識了趙君

　　(2)趙君是我的老朋友，性格又直率曠達(dá)，表里如一，我本來就很喜歡他。

　　21.表達(dá)了詞人的惜別之情。(1分)“一曲危弦斷客腸”，寫別筵情景：宴席將散，一曲哀弦，愁腸欲斷。這一句給全詞罩上凄婉愁怨的氣氛，給通篇定下了惜別的感情基調(diào)。(2分)

　　22. “瑤草碧，柳芽黃”兩句以美好之景，反襯惜別之情;“載將離愁過瀟湘”句化抽象為形象，生動地寫出了離恨的沉重;末兩句以悠悠不盡的東流江水，比喻綿綿不斷的離愁別恨，使主題進一步深化。(4分)

　　23.孔子認(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)用樂觀的態(tài)度對待困境(1分)，在窮困時仍應(yīng)當(dāng)堅守道義(1分)。

　　24.孔子和孟子都認(rèn)為君子即使處境艱難也應(yīng)當(dāng)保持自己的本性(1分)。君子依自己的本性做事，不為外在環(huán)境的變化而改變自己的原則(1分)，在困境中仍應(yīng)堅守道義(1分)。

　　【參考譯文】

　　孔子在陳國斷了糧，跟隨的人都餓病了，不能起身。子路憤憤不平地見孔子說：“難道君子也有窮困的時候嗎?”孔子說：“君子安守窮困，小人窮困便會胡作非為。”

　　孟子說：“站立在天下的中央，安定普天下的百姓，君子對此感到快樂，但他的本性不在這方面。君子的本性，即使他的理想完全實現(xiàn)了也不會因此而有所增加，即使窘困隱居也不會因此而有所減少，這是由于本分已經(jīng)確定的緣故。”

　　25.

　?、判Q叢及魚鳧 不與秦塞通人煙

　　⑵常以肅殺而為心 春生秋實

　?、怯X宇宙之無窮 識盈虛之有數(shù)

　?、榷霹N啼血猿哀鳴 往往取酒還獨傾

　　⑸網(wǎng)羅天下放失舊聞 稽其成敗興壞之理

　?、嗜碎g如夢 一尊還酹江月

　　26.【立意參考】：

　　(1)從老船長在風(fēng)平浪靜時祈禱的角度立意，人在追求美好生活的過程中要學(xué)會居安思危。

　　(2)從老船長在波濤翻滾時只照顧船的角度立意，危險時刻要靠自己，不懼怕困難，求人不如求己。

　　(3)從老船長祈禱和照顧好自己的船的角度立意，期待美好，不怕困難，事事認(rèn)真才能成功。

　　(4)從游客的角度立意，正視現(xiàn)實，正確理解別人的做法。

　　參考譯文：

　　當(dāng)初，尚書郎趙成伯君曾任眉州丹棱縣令，他家鄉(xiāng)的人至今稱頌他。我是他鄰縣的人，所以了解得很詳細(xì)。趙君從丹棱縣令卸任后，我恰好回到眉州，于是結(jié)識了趙君。后來我出川任職于杭州，而趙君也擔(dān)任了臨淮郡通判，我們同日上朝辭行。相見于殿門外，握著手互相交談。沒過多久，又在臨淮見到趙君，豪飲大醉于先春亭上，與他告別。等到我移任密州知州后，不到一年，而趙君也來到密州擔(dān)任通判。

　　我生性說話不謹(jǐn)慎，與人交往不分遠(yuǎn)近，動不動就把心里話掏出來，如果不能完全說盡，就像有東西卡在喉嚨里，一定要吐出來才算痛快?？捎械娜司桶堰@些話記錄下來上疏給朝廷，說我怨恨朝廷，所以我最不愿意與城府深而心術(shù)過多的人相處。趙君是我的老朋友，性格又直率曠達(dá)，表里如一，我本來就很喜歡他。而他做事又很勤勉，處理公事如同做自己的家事那樣盡心盡力，這樣我也就稍得空閑。

　　趙君曾說：“我們通判廳還沒有通判題名記。”于是他收集了前任通判的姓名、任期交給我。我一直沒有得空寫。后來我改任徐州知州，趙君每次寫信來，都要提到這件事，并且說：“我還想托你的大名流傳不朽呢!”當(dāng)年羊祜登上峴山，對從事鄒湛說：“自從有了宇宙就有了這座山，登上此山遠(yuǎn)望，像我和你這樣的人很多，都已經(jīng)湮滅無聞了，真使人感到悲傷。”鄒湛說：“羊公的大名，一定會與此山一起流傳千古，像我這樣的人，才會像您說的那樣湮滅無聞呢。”使天下人至今知道有鄒湛這個人，的確是羊祜的功勞?？扇缃裎翌B鈍無能，疏懶自放，年紀(jì)也老了，卻沒有什么成就能夠自我表現(xiàn)流傳后世，自己還顧不上自己呢，還能幫得了趙君嗎?話雖這么說，我也不能不為趙君寫上幾句，使那些幾百年之后，在頹垣廢井之間發(fā)現(xiàn)這篇文章的人，能夠想到我們，嘆息一聲也就足矣。