畢業(yè)考試方式、方法的對(duì)比，高考語(yǔ)文考試應(yīng)遵循折兩個(gè)個(gè)原則，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于湖南語(yǔ)文高考試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　湖南語(yǔ)文高考試卷

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面文字，完成1-3題。

　　民間歌謠在漢代受到相當(dāng)?shù)闹匾?，有不少?yōu)秀作品被保留下來(lái)。其實(shí)民間文學(xué)(尤其是歌 謠)歷代都很豐富，但是由于它的“草根”性質(zhì)，一般不受重視，很少被記錄，所以自生自滅，難以 流傳。因此歷史上民間文學(xué)的長(zhǎng)久流傳，往往要借助于官方渠道。上古、殷周時(shí)期，統(tǒng)治者為實(shí) 施宗廟祭祀，同時(shí)也兼以朝廷禮儀、自身娛樂(lè)，都設(shè)有不同規(guī)模的樂(lè)隊(duì)，后世出土的不少殷周時(shí) 期的樂(lè)器，皆可證明其事。這里有一件事很重要，傳說(shuō)周公“攝政七年，制禮作樂(lè)”，為擴(kuò)充“樂(lè)” 的功能，當(dāng)時(shí)他采取了 “采詩(shī)”以“配樂(lè)”的做法。周王朝頗為重視通過(guò)“樂(lè)”來(lái)了解政情民風(fēng)，此之謂“觀樂(lè)”?！蹲髠鳌酚浽缘?ldquo;季札觀樂(lè)”，就是著名的事例?？傊?，從周朝開始，就形成了采集 民間歌謠納入官方之樂(lè)的做法，這成為禮樂(lè)制度的一部分。我們今天看到的《詩(shī)經(jīng)》中的不少民 間作品，應(yīng)該就是在這樣的背景下被采集、收納進(jìn)來(lái)的。

　　這一古老的“采詩(shī)”傳統(tǒng)，經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的禮崩樂(lè)壞和秦代的焚書坑儒的打擊，至漢初 早已被廢棄，只存在于一些儒生的記憶里。直到漢武帝時(shí)期，儒術(shù)獨(dú)尊，才著手建立完善的禮樂(lè) 制度體系，包括樂(lè)的內(nèi)容和程序建設(shè)。隨著朝廷樂(lè)府機(jī)構(gòu)的設(shè)立和活動(dòng)的正規(guī)化，樂(lè)府文學(xué)(歌 辭)的建設(shè)也漸見(jiàn)起色，具體措施是發(fā)動(dòng)文士寫作歌辭，還有就是從全國(guó)各地收集民間歌辭，雙 管齊下，大規(guī)模進(jìn)行。參與創(chuàng)作的有當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的文士司馬相如等人，他們所制作的歌辭，是 《郊廟歌辭》中的“郊祀歌”之類。民間歌辭是通過(guò)收集而來(lái)的，收集工作由樂(lè)府機(jī)構(gòu)承擔(dān)u

　　樂(lè)府機(jī)構(gòu)的任務(wù)有兩大項(xiàng)，除在各種禮儀場(chǎng)合奏樂(lè)之外，還有采歌謠。這是古老的采詩(shī)傳 統(tǒng)在新朝代的再起。如何“采”法?《尚書》之《夏書•胤征》：“每歲孟春，遒人以木鐸徇于路 早有夏代“遒人”之官振木鐸徇于路，宣傳教令，這在漢代儒者說(shuō)法中是被確認(rèn)的，所以他們也仿 效實(shí)行起來(lái)，采集百姓謳謠的故事，以為禮樂(lè)制度之一環(huán)節(jié)。采謳謠的目的當(dāng)然是“觀風(fēng)俗”“知政教得失”，符合禮樂(lè)精神的要求。

　　通過(guò)文士撰作和采集民間歌謠這兩種辦法，漢代的樂(lè)府文學(xué)很快豐富起來(lái)，漢樂(lè)府歌辭成 為文學(xué)史上一大新景觀。尤其是民間歌謠，雖然當(dāng)初它們并未進(jìn)入“郊廟歌辭”“燕射歌辭”等樂(lè) 府歌曲的核心部分，只是存在于“鼓吹曲辭”“橫吹曲辭”“相和歌辭”“雜歌謠辭”等非核心部分， 但是由于它們的存在，樂(lè)府歌辭的總體文學(xué)價(jià)值卻明顯提升了一個(gè)檔次。今天我們看到的漢代 優(yōu)秀民間作品，大多是以此種方式被保存下來(lái)的。如《漢鐃歌十八曲》中的多數(shù)歌辭，還有《日出 東南隅行》《昭君怨》等。從中國(guó)詩(shī)歌史角度看，除了上古先秦時(shí)期有《詩(shī)經(jīng)》中的民歌外，唯有漢 代一大批樂(lè)府民歌，能夠占據(jù)詩(shī)壇的半壁江山，這一景觀，是其他朝代很少看到的。

　　(選自《文史知識(shí)》，有刪改)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.歌謠是民間文學(xué)的一部分，歷朝歷代都很豐富，但因?yàn)槭堑讓拥奈膶W(xué)樣式;般很少被記錄，所以它們的發(fā)展是自由的。

　　B.經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的禮崩樂(lè)壞和秦代的焚書坑儒的打擊，采集民間歌謠納入官方之樂(lè)這一做法到漢初已經(jīng)被棄之不用。

　　C.官府采集百姓謳謠的目的是“觀風(fēng)俗”“知政教得失”，《夏書》中的“遒人以木鐸徇于路”說(shuō)明夏代已有專門的官員到民間采集百姓謳謠。

　　D.民間歌謠雖然當(dāng)初沒(méi)有進(jìn)人樂(lè)府歌曲的核心部分，但是這些民間歌謠的存在，提高了漢代樂(lè)府歌辭的總體文學(xué)價(jià)值。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.從漢代保留了不少優(yōu)秀的民間歌謠方面分析，可以看出漢代對(duì)民間文學(xué)十分重視，而民間文學(xué)要想長(zhǎng)久流傳，往往要借助于官方的力量。

　　B.周朝時(shí)期，為了擴(kuò)充“樂(lè)”的教化功能和了解政情民風(fēng)的功能，周公采取“采詩(shī)”以“配樂(lè)”的形式制禮作樂(lè)，這種做法在后世也有沿用。

　　C.漢武帝時(shí)期因?yàn)楠?dú)尊儒術(shù) ，朝廷設(shè)立了樂(lè)府機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)樂(lè)的內(nèi)容和程序建設(shè)，最終建立了完善的禮樂(lè)制度體系，民間歌謠也隨之繁盛起來(lái)。

　　D.除了《詩(shī)經(jīng)》中的民歌外，中國(guó)詩(shī)歌史上還有漢代的樂(lè)府民歌能夠與其他詩(shī)歌類型抗衡，這也說(shuō)明了漢樂(lè)府歌辭在文學(xué)史上的重要地位。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容^下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.考古發(fā)現(xiàn)的殷周時(shí)期的樂(lè)器能夠證明，在上古、殷周時(shí)期，統(tǒng)治者為了宗廟祭祀、朝廷的禮儀以及自身的娛樂(lè)等，都設(shè)立了不同規(guī)模的樂(lè)隊(duì)。

　　B.漢代的樂(lè)府文學(xué)豐富的原因有兩個(gè)：一是朝廷發(fā)動(dòng)文士寫作歌辭，如當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的司馬相如等人參與創(chuàng)作;二是收集民間歌辭。

　　C.樂(lè)府機(jī)構(gòu)采集民間歌遙這一做法是在漢朝實(shí)行起來(lái)的，開始成為禮樂(lè)制度的一個(gè)環(huán)節(jié)，這種效仿古老的采詩(shī)傳統(tǒng)的做法符合禮樂(lè)精神的要求。

　　D.漢代的民間歌謠因存在于“鼓吹曲辭”“橫吹曲辭”“相和歌辭”“雜歌遙辭”中而被完整地保存下來(lái)，并最終成為十分優(yōu)秀的民間作品。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4-7題。

　　張守約，字希參，濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事，二年四詣闕，陳南方利害，皆見(jiàn)納用，歐陽(yáng)修薦其有智略、知邊事，擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患，捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥，為定州路駐泊都監(jiān)，徙秦鳳。居職六年，括生羌隱土千頃以募射手，筑硤石堡、甘谷城，第功最多。

　　夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來(lái)，守約挺身立陣前，自節(jié)金鼓，發(fā)強(qiáng)弩殪其酋，敵遂退。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波，欲復(fù)舊地，守約度洮水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，左右欲邀之，云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬!”鬼章圍岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門使、知鎮(zhèn)戎軍，徙環(huán)州。慕家族頡佷難制，搖動(dòng)種落，勒兵討擒之，余遁入夏國(guó)。守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市。從征靈武，至清遠(yuǎn)軍，勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉，以防抄掠，不聽(tīng)，果以敗還。守約有捍海南咸平之功，亦不錄。

　　進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州，徙涇原、鄜延、秦鳳副總管，領(lǐng)康州刺史。夏人十萬(wàn)屯南牟畏其名引去知涇州涇水善暴城每春必增治堤堰費(fèi)不貲適歲饑罷其役。或曰：“如水害何?”守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之。”河神祠故在南壖，禱而遷諸北，以殺河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還，道卒，年七十五。

　　(節(jié)選自《宋史•張守約傳》，選入時(shí)有刪改)

　　4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻

　　B.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻

　　C.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻

　　D.夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻

　　5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.蔭，指庇蔭，封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。

　　B.金鼓，即四金和六鼓，是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓，代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào)，“金”用以進(jìn)眾，“鼓”用以止眾。

　　C.路，宋元時(shí)代行政區(qū)域名，是仿照唐代的“道”而置，初為監(jiān)察區(qū)，后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。

　　D.擢，拔也，指拔官，提升官職，《后漢書•公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干，皆擢用之”，又如：擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (3分)

　　A.張守約衛(wèi)國(guó)戍邊，恪盡職守。任廣南走馬承受公事，兩年四次入朝陳述南方形勢(shì)，都被采用;提拔為融州知府，捕殺峒將吳儂，掃除邊境禍患。

　　B.張守約治軍嚴(yán)明，禁殺無(wú)辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后，老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命，張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。

　　C.張守約通曉邊務(wù)，膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動(dòng)部落滋事，他率軍征伐，將其斬首;高遵裕征討靈武，不聽(tīng)他防劫勸告，結(jié)果兵敗而歸。

　　D.張守約足智多謀，出奇制勝。鬼章包圍岷州，張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，虛張聲勢(shì)，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市。

　　(2)或曰：“如水害何?”守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之。”

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。

　　重過(guò)海印庵

　　宗清

　　三年重向虎溪游，石路依然碧水流。鳥背斜陽(yáng)微帶雨，寺門衰柳漸迎秋。

　　弟兄誼重難為別，師友情深竟莫酬。嘆息此身閑未得，天涯明日又孤舟。

　　8.詩(shī)的前兩聯(lián)描寫了怎樣的景色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　9.詩(shī)的后兩聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)屈原在《離騷》中表達(dá)自己失意苦悶，走投無(wú)路的兩句是“ ， 。”

　　(2)辛棄疾在《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》中，用“ ， 。”兩句寫出異族祠堂香火旺盛，傳達(dá)出對(duì)恢復(fù)中原的隱憂。

　　(3)王?！洞伪惫躺较隆?“ ， 。”兩句，寫景中洋溢著新舊交替的喜悅，于人一種振奮情懷。

　　乙 選考題

　　請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：做答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)后的方框涂黑。只能做選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)

　　三棵樹

　　李德霞

　　丫頭的大嫂過(guò)門沒(méi)半年，就吵著鬧著要分家。樹大分杈，兒大分家，分就分吧，寡婦娘也沒(méi)轍。米缸、面缸 抬了去，掉了幾塊漆的紅木柜搬了去，圈里的三只羊，一鞭子吆了去。大嫂請(qǐng)來(lái)伐木人，要放倒院里的三棵樹。三棵樹是丫頭的爺爺栽下的，兩抱粗，上面結(jié)了幾個(gè)喜鵲窩。娘“撲通”跪在地上：“家里沒(méi)啥東西了，這三棵樹，就留給丫頭吧……”

　　那時(shí)，丫頭十六歲，在城里讀高中，是村里唯一把書讀到城里的女孩子。

　　星期天，丫頭從學(xué)?；貋?lái)，看著空空的土屋和一下子蒼老了的娘，丫頭抱著樹干號(hào)啕大哭。

　　娘說(shuō)：“丫頭，別上學(xué)了，回家跟娘種地吧。種地餓不死人。”

　　丫頭倔，丫頭一抹眼淚說(shuō)：“偏不，我還要考大學(xué)，我丫頭說(shuō)到做到!”

　　娘說(shuō)：“上大學(xué)不要錢?”

　　丫頭說(shuō)：“我有三棵樹，三棵樹就是我的錢。”

　　丫頭真的考上了大學(xué)。那時(shí)候，家家日子還不寬格，但鄉(xiāng)親們厚道，你三十他三十地把錢送來(lái)。丫頭不接，一一擋了回去，丫頭說(shuō)：“大叔大嬸的情我領(lǐng)了，我不能欠鄉(xiāng)親們太多……”

　　娘說(shuō)：“你不上學(xué)了?”

　　丫頭說(shuō)：“你甭管，我自有辦法。”

　　開學(xué)前幾天，丫頭去了村里的德叔家。德叔在農(nóng)機(jī)站當(dāng)站長(zhǎng)，家里開著小賣部，日子過(guò)得比一般人家殷實(shí)得多。更重要的是，爹在世時(shí)，跟德叔是最要好的弟兄。其實(shí)，在丫頭收到大學(xué)錄取通知書的時(shí)候，德叔就給丫頭準(zhǔn)備了一千塊錢。德叔笑瞇瞇地說(shuō)：“錢我可以借給你，但你啥時(shí)還我呀?”

　　丫頭說(shuō) ：“不是借，是貸，就按銀行的利息算。等我大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我連本帶利一塊兒還。”

　　德叔還想逗逗丫頭，德叔說(shuō)：“銀行貸款還講個(gè)財(cái)產(chǎn)抵押呢，你拿啥給我做抵押?”

　　丫頭拉著德叔的手出了屋，用手一指她家院里的三棵樹說(shuō)：“我有三棵樹，我就拿三棵樹做抵押。”說(shuō)完，丫頭掏出早就準(zhǔn)備好的紙和筆，嘩嗶嘩，寫了抵押?jiǎn)?，交給德叔。

　　德叔笑了，笑得滿眼都是淚。

　　丫頭上了大學(xué)。上了大學(xué)的丫頭從來(lái)不敢回家。除了舍不得那幾塊錢的路費(fèi)，丫頭還得自己掙學(xué)費(fèi)，掙生活費(fèi)。丫頭到圖書館幫過(guò)工，到飯店洗過(guò)碗，啥來(lái)錢干啥。有同學(xué)問(wèn)：“你家里沒(méi)錢供你?”丫頭說(shuō)：“有，我有三棵樹……”

　　丫頭大三時(shí)，不得不回家一趟。大哥在一家煤礦挖煤，死于礦難，礦上只給了很少的一點(diǎn)錢，少得離譜。丫頭找到礦長(zhǎng)，拍著桌子和礦長(zhǎng)講道理。礦長(zhǎng)熊了，按規(guī)定賠了款。

　　拿回賠償金，大嫂取出兩千塊，要給丫頭。大嫂說(shuō)：“以前都是我不好，我對(duì)不起丫頭妹妹。錢你拿著，你是大學(xué)生，就不要那么辛苦了。”

　　丫頭把錢擋回去。丫頭說(shuō)：“我還年輕，吃點(diǎn)苦受點(diǎn)罪是好事。這錢是我大哥拿命換來(lái)的，就留著給侄兒上學(xué)用……”

　　轉(zhuǎn)眼，丫頭大學(xué)畢業(yè)了。那時(shí)候，大學(xué)生很搶手，是香餑餑，丫頭就被分配到市政府上班。領(lǐng)到第一筆工資，丫頭田了村。丫頭找到德叔，要贖回當(dāng)年的抵押?jiǎn)?。德叔說(shuō)：“啥抵押?jiǎn)?我早 扔了。”丫頭吃驚地說(shuō)：“那……我的三棵襯?”

　　像當(dāng)年丫頭拉著德叔一樣，德叔拉著丫頭的手出了門，用手一指丫頭豪的那三棵樹說(shuō)：“三棵樹，本來(lái)就是你的。”

　　丫頭要接娘進(jìn)城。臨走時(shí)，鄰居說(shuō)：“你娘這一走，恐怕再也不會(huì)回來(lái)了。土屋和三棵樹不如賣了的好……”

　　丫頭看著土屋，撫著樹干說(shuō)：“土屋是我的家，三棵樹是我的根……我怎么舍得賣啊?留著吧。”

　　一晃，幾十年過(guò)去。土屋已日漸斑駁，倒是那三棵樹長(zhǎng)得枝繁葉茂，綠蔭如蓋，成了村里的一景。

　　前年，有人相中了那三棵樹，愿出大價(jià)錢要下來(lái)。那人打電話給丫頭，問(wèn)丫頭愿不愿意賣，被丫頭斷然拒絕。

　　如今，已是副的丫頭，無(wú)論工作多忙，每年都要抽空回村一趟，看看父老鄉(xiāng)親，看看她的三棵樹……

　　(節(jié)選自《小說(shuō)月刊》)

　　(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.小說(shuō)開頭寫大嫂鬧著分家，將米缸、面缸、紅木柜搬走，三只羊趕走，甚至還要放倒三棵樹的情節(jié)，既表現(xiàn)了家里的貧窮，又暗示了娘的軟弱。

　　B.“德叔笑了，笑得滿眼都是淚”，德叔原本只想試探丫頭，孰料丫頭早有主意，德叔因而“笑”;面對(duì)苦難，丫頭表現(xiàn)出的人生態(tài)度令德叔動(dòng)容，因而“滿眼都是淚”。

　　C.小說(shuō)設(shè)計(jì)大哥遭遇礦難，大嫂成為寡婦，只得到很少的一點(diǎn)錢，最后是丫頭拿回了賠償金等情節(jié)，意在表明善惡有報(bào)，規(guī)勸人們要孝親友愛(ài)。

　　D.寫三棵樹長(zhǎng)得枝繁葉茂，有人愿出大價(jià)錢買，丫頭卻斷然拒絕，是因?yàn)橐郧吧钇D難時(shí)都不曾賣掉，現(xiàn)在丫頭做了副，自然不會(huì)因?yàn)殄X而賣掉三棵樹。

　　E.小說(shuō)中對(duì)大嫂這一人物形象的描寫雖著墨不多，但作用很明顯，如從開始的蠻橫無(wú)情到后來(lái)的心存愧疚，都襯托了丫頭優(yōu)秀的品質(zhì)特征。

　　(2)小說(shuō)以“三棵樹”為題，有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(3)小說(shuō)在刻畫丫頭這個(gè)形象時(shí)，突出了她的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(4)這篇小說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)

　　閱讀是一個(gè)民族持久的功課

　　——國(guó)家新聞出版廣電總局原副局長(zhǎng)鄔書林訪談錄

　　記者：“全民閱讀”今天已經(jīng)成為一股熱潮。從2006年中宣部等八部委提出開展全民閱讀活動(dòng)至今已近10年。今天回過(guò)頭來(lái)看，您認(rèn)為我們做得怎么樣?

　　鄔書林：我認(rèn)為現(xiàn)在態(tài)勢(shì)很好，中央重視、社會(huì)認(rèn)同、民眾參與、活動(dòng)健全，經(jīng)過(guò)10年努力，全民閱讀有了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在全國(guó)31個(gè)省700多個(gè)市都已開展了形式多樣、民眾廣泛參與的閱讀活動(dòng)。閱讀不僅僅是個(gè)人的事，閱讀已經(jīng)走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)、軍營(yíng)、農(nóng)村甚至高墻。江蘇、湖北、深圳、遼寧等地先后完成了全民閱讀的地方立法工作，確定了全民閱讀在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)中的法律地位，把全民閱讀上升為法律法規(guī)，我認(rèn)為這是一個(gè)標(biāo)志性的重大進(jìn)展。

　　對(duì)一個(gè)民族而言，閱讀是一項(xiàng)長(zhǎng)久的文化工作，絕不是一時(shí)的。如何把全民閱讀作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性的長(zhǎng)期性的工作持之以恒地開展下去，需要好好總結(jié)前10年的經(jīng)驗(yàn)。

　　記者：您認(rèn)為有哪些經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)?

　　鄔書林：把全民閱讀作為中華民族提升整體國(guó)民素質(zhì)的重要工作長(zhǎng)期不懈地抓下去，需要總結(jié)過(guò)去10年的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為，首先要提高認(rèn)識(shí)，要對(duì)閱讀的功能、意義，閱讀的本質(zhì)給予進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。閱讀的本質(zhì)是通過(guò)閱讀去借鑒、吸收和掌握前人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與智慧?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為閱讀主要是用來(lái)提升修養(yǎng)，我覺(jué)得這不是閱讀行為的本質(zhì)。閱讀的本質(zhì)是要獲取知識(shí)，在獲取知識(shí)的基礎(chǔ)之上有了生產(chǎn)生活科學(xué)研究的能力，同時(shí)再提高自己的精神境界。這兩者并行不悖。

　　今天我們要很好地用閱讀這個(gè)工具來(lái)提升國(guó)民素質(zhì)，用全人類的圖書把中華民族武裝起來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)、知識(shí)基礎(chǔ)。

　　記者：對(duì)于全民閱讀重要意義，現(xiàn)在社會(huì)和民眾已有共識(shí)，那么國(guó)家、政府層面還需要做好哪些工作?

　　鄔書林：我們不是一般地提倡全民閱讀，而是要把全民閱讀持久深入、實(shí)打?qū)嵉赝七M(jìn)下去，這就需要做很多工作。這幾年的兩會(huì)，我都聯(lián)合政協(xié)委員上交關(guān)于盡快出臺(tái)《全民閱讀促進(jìn)條例》的提案，以法律法規(guī)的形式將推動(dòng)全民閱讀工作納入法制化軌道。各級(jí)政府及相關(guān)部門應(yīng)進(jìn)一步加大公共圖書館和農(nóng)家書屋等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。另外，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣是一門科學(xué)，0到6歲是閱讀的啟蒙階段，使兒童通過(guò)閱讀養(yǎng)成閱讀興趣，從閱讀中找到快樂(lè);6到12歲小學(xué)教育階段是非常重要的環(huán)節(jié)，使孩子基本掌握閱讀的方法;12到18歲是鞏固閱讀習(xí)慣，提升閱讀水平的關(guān)鍵階段。打好這三個(gè)基礎(chǔ)，終身閱讀才有可能，活到老、學(xué)到老才有堅(jiān)實(shí)的閱讀習(xí)慣 基礎(chǔ)。專家學(xué)者要為整個(gè)國(guó)家提升閱讀水平做好表率，同時(shí)提供豐富的精神食糧。

　　記者：在今年的全國(guó)兩會(huì)上，說(shuō)到中國(guó)人閱讀量不足有些國(guó)家的1/10。從近年調(diào)查情況來(lái)看，國(guó)民閱讀率雖然在上升，但速度比較慢。您如何看待中國(guó)國(guó)民閱讀率低的問(wèn)題?

　　鄔書林：對(duì)這個(gè)問(wèn)題要實(shí)事求是地看。新中國(guó)成立初期，我們國(guó)家的文盲率是80%，改革開放初期我國(guó)文盲率是34%，最近這次人口普查統(tǒng)計(jì)顯示文盲率是4%。解決閱讀問(wèn)題首先要解決文盲，我國(guó)的文盲問(wèn)題才剛剛解決，國(guó)民閱讀率不可能有多高。我堅(jiān)信孩子的閱讀率會(huì)越來(lái)越高。其次，現(xiàn)有的閱讀率的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)還要進(jìn)一步完善。要把圖書館的數(shù)據(jù)和其他形式的閱讀數(shù)據(jù)也納入其中。第三，我國(guó)的國(guó)民閱讀率的確亟待提升。

　　不過(guò)，現(xiàn)在信息技術(shù)的進(jìn)步，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為我們閱讀提供了非常好的工具，通過(guò)手機(jī)、平板電腦等設(shè)備閱讀的人數(shù)大增。我最近反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)，不要以為通過(guò)手機(jī)閱讀就不是閱讀，不要以為通過(guò)電子閱讀器閱讀就不好。相反，新技術(shù)極大提升了閱讀效能。根據(jù)美國(guó)所做的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代科學(xué)家的閱讀量比原來(lái)增長(zhǎng)了25%，普通民眾也增加了5%。因?yàn)椴恍枰軋D書館了，買書便宜了，看書更方便了。所以，既要重視傳統(tǒng)閱讀，更要關(guān)注現(xiàn)在信息技術(shù)條件下的閱讀，兩者并行不悖。我相信，隨著閱讀意識(shí)的提高，閱讀設(shè)施的完善，閱讀氛圍的濃厚，我國(guó)國(guó)民閱讀率一定會(huì)趕上先進(jìn)國(guó)家的。

　　(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)

　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)

　　A.鄔書林認(rèn)為全民閱讀經(jīng)過(guò)10年的努力有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，無(wú)論是國(guó)家重視程度，還是全民參與程度，都有了很大的進(jìn)步。

　　B.鄔書林在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)主要從對(duì)閱讀本質(zhì)的理解和認(rèn)識(shí)上做出了總結(jié)，認(rèn)為閱讀主要是用來(lái)提升人的修養(yǎng)的。

　　C.記者由總結(jié)在兩會(huì)上說(shuō)的中國(guó)人閱讀量不足有些國(guó)家的1/10切入問(wèn)題，準(zhǔn)確恰當(dāng)，并且突出了時(shí)效性和針對(duì)性，容易引起被采訪者的重視。

　　D.鄔書林認(rèn)為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改變了人們的閱讀方式，新技術(shù)極大提升了閱讀效能，隨著信息技術(shù)條件下的閱讀的進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)國(guó)民閱讀率一定會(huì)超過(guò)先進(jìn)國(guó)家的。

　　E.記者與被采訪者鄔書林就全民閱讀的情況以及經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題展開了訪答，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了較全面的探討，引人深思。

　　(2)鄔書林認(rèn)為要提倡全民閱讀，需要做好哪些工作?(6分)

　　(3)鄔書林對(duì)全民閱讀相關(guān)問(wèn)題的回答有何特點(diǎn)。請(qǐng)舉例說(shuō)明。(6分)

　　(4)鄔書林認(rèn)為中國(guó)國(guó)民閱讀率低的原因是什么?請(qǐng)從個(gè)體角度談?wù)勅绾翁嵘喿x率。(8分)

　　第II卷 表達(dá)題

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　?、倌托暮陀職獬Ｄ軒椭覀?nèi)?duì)付善于攪和的人，把事情一件件弄清 楚，不要讓對(duì)方有 的機(jī)會(huì)。

　　②然而最重要的是，中國(guó)要始終尊重俄羅斯，在它遇到16年來(lái)最大經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，不對(duì)其趾高氣揚(yáng)，更不 。

　　③位于火奴魯魯、邁阿密、紐約的三家酒店購(gòu)買了一種新型的耐洗的射頻識(shí)別標(biāo)簽，用以防止人們拿走他們的毛巾、亞麻織品和高級(jí)絨毛浴袍。這種 已然成為某些人旅游之外的樂(lè)趣。

　　A.趁火打劫 順手牽羊 渾水摸魚...B.順手牽羊 渾水摸魚 趁火打劫

　　C.渾水摸魚 趁火打劫 順手牽羊...D.趁火打劫 渾水摸魚 順手牽羊

　　14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()

　　A.在城市化進(jìn)程中，由于我們大多只注重地面建筑，不太重視地下基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，特別是城市地下排水設(shè)施的建設(shè)，使我們的城市付出了很大代價(jià)。

　　B.中西部地區(qū)勞動(dòng)力擴(kuò)大，而東部地區(qū)的薪酬吸引力在下降，兩種因素共同作用，導(dǎo)致東部地區(qū)出現(xiàn)某種程度上的“民工荒”現(xiàn)象。

　　C.中國(guó)接連在空間對(duì)接以及深海探潛上取得重大突破，不但是中國(guó)科技發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，而且顯示出大國(guó)崛起的戰(zhàn)略眼光，體現(xiàn)出大國(guó)應(yīng)有的視野及胸懷。

　　D.近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)醫(yī)師的檢查，選擇合適的眼鏡，切忌不要因?yàn)榕侣闊?、?ài)漂亮而不戴眼鏡。

　　15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，前后銜接最為最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　作為人民幣的重要防偽標(biāo)志，2015年版第五套人民幣100元紙幣設(shè)計(jì)了兩條安全線。其中，光變鏤空開窗安全線線寬4毫米，其光變性能對(duì)光源要求不高，顏色變化明顯，集成鏤空文字特征，更有利于公眾識(shí)別。磁性全埋安全線采用了特殊磁性材料和先進(jìn)技術(shù)，機(jī)讀性能更好。中國(guó)人民銀行表示， 也有利于防止變?cè)烊嗣駧拧?/p>

　　A.磁性全埋安全線和光變鏤空開窗安全線分別位于票面兩邊

　　B.位于票面兩邊的磁性全埋安全線和光變鏤空開窗安全線

　　C.光變鏤空開窗安全線和磁性全埋安全線分別位于票面兩邊

　　D.位于票面兩邊的光變鏤空開窗安全線和磁性全埋安全線

　　16.請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

　　讀書人所需要警惕的是，只把做官當(dāng)作了讀書的目的， ① 。讀書更重要的價(jià)值在于對(duì)一個(gè)人精神情懷的陶冶與涵養(yǎng)，在于幫助一個(gè)人獲得高尚的品格、卓越的識(shí)見(jiàn)，以及因?yàn)閷?duì)自然社會(huì)的洞悉了解而養(yǎng)成的既有所敬畏又無(wú)所掛礙的智慧與勇氣。書讀得好不好，理解得對(duì)不對(duì)， ② 。如果把讀書與實(shí)踐加以割裂，那么既是對(duì)學(xué)習(xí)資源的一種浪費(fèi)， ③ 。

　　17.北京時(shí)間2016年8月6日，在巴西里約熱內(nèi)盧市舉行了第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。下圖是2016年里約奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。請(qǐng)簡(jiǎn)要描述其形狀特點(diǎn)，并說(shuō)明其寓意。要求：語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順。(6分)

　　六、寫作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

　　我選擇的立場(chǎng)就是繼續(xù)成為這樣一個(gè)思考者和批判者，如果可能的話，也想成為一個(gè)預(yù)警者，無(wú)非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的擔(dān)心都落空，非常希望。

　　——北京大學(xué)教授戴錦華

　　做一個(gè)建設(shè)者，永遠(yuǎn)比單純的希望砸爛它取而代之的批判者，更難能可貴。

　　——馬海祥博客

　　不僅當(dāng)一個(gè)批判者，也要做一個(gè)建設(shè)者。

　　——《人民日?qǐng)?bào)》

　　對(duì)于“批判者”和“建設(shè)者”，你更欣賞誰(shuí)?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

　　湖南語(yǔ)文高考試卷答案

　　1 . D

　　2.C 解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項(xiàng)混淆概念。原文的意思是漢武帝時(shí)期開始建立禮樂(lè)制度體系，這個(gè)體系包括樂(lè)的內(nèi)容和程序建設(shè)。C項(xiàng)說(shuō)朝廷設(shè)立的樂(lè)府機(jī)構(gòu)“負(fù)責(zé)樂(lè)的內(nèi)容和程序建設(shè)”，混淆了概念，而且“最終建立了完善的禮樂(lè)制度體系”在文中也沒(méi)有體現(xiàn)。

　　3.D 解析：本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項(xiàng)強(qiáng)加因果。被收集并保存在“鼓吹曲辭”“橫吹曲辭”“相和歌辭”“雜歌謠辭”中的民間歌謠本身就是優(yōu)秀的民間作品，并不是因?yàn)楸槐４嫦聛?lái)才成為優(yōu)秀作品的。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　4D

　　5B 解析：“金”用以止眾，“鼓”用以進(jìn)眾。古代軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)時(shí)離不開金鼓，命令軍隊(duì)行動(dòng)與進(jìn)攻就打鼓，即鳴鼓而攻，而命令軍隊(duì)停止或退回就擊鉦，即鳴金收兵。《曹劌論戰(zhàn)》中有“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”為證。

　　6C 解析：依據(jù)原文“慕家族頡佷難制，搖動(dòng)種落，勒兵討擒之，余遁入夏國(guó)。守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市”，慕氏家族只是被張守約捉拿，被斬首的是逃到夏國(guó)的部落余眾。

　　7(1)張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)，下軍令追捕不舍，過(guò)了幾天，用枷鎖拘捕來(lái)，在街市上斬首。(5分，“檄”，名詞作動(dòng)詞，下軍令;“置”，動(dòng)詞，放棄;“居”，動(dòng)詞，停留，引申為“過(guò)了”;“ 械”，名詞作動(dòng)詞，用枷鎖拘捕;“斬于市”，“于市斬”，在街市上斬首，介詞結(jié)構(gòu)后置。五處，一處1分)

　　(2)有人問(wèn)：“怎么對(duì)付水災(zāi)?”張守約說(shuō)：“饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決。(5分，“或”，有人;“如……何”，怎么辦，怎么對(duì)付/應(yīng)付;“歉歲”，荒年;“甚于河患”，“于河患甚”，比水患還要厲害，介詞結(jié)構(gòu)后置;“圖”，打算，想辦法解決。五處，一處1分)

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　8.前兩聯(lián)描繪了微雨斜陽(yáng)的秋韻圖景。(2分)詩(shī)人三年后再次來(lái)到虎溪，眼前的石路依然舊時(shí)模樣，碧水也依然脈脈流淌。(1分)天邊一輪斜陽(yáng)漸漸下墜，點(diǎn)點(diǎn)微 雨中，(1分)寺門前的老柳樹呈現(xiàn)出一種秋的風(fēng)韻。(1分)

　　9.后兩聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人與師友們離別時(shí)內(nèi)心的感傷之情。(2分)頸聯(lián)寫于師友之間的深厚情誼，離別時(shí)依依不舍;(2分)尾聯(lián)則想象自己明日孤舟向天涯的情景，表達(dá)了內(nèi)心的孤寂之感，抒發(fā)了濃濃的離愁別緒。(2分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.(1)忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(2)佛貍祠下，一片神鴉社鼓。(3)海日生殘夜，江春入舊年。(每答出一空給1分，有錯(cuò)別字則該空不給分。)

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.(1)BE(答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分;答C.D不給分)

　　(2)①以“三棵樹”為題，讓讀者看了題目會(huì)產(chǎn)生遐想，激發(fā)閱讀興趣。②“三棵樹”作為小說(shuō)的線索，貫穿文章，始終和小說(shuō)主人公的命運(yùn)緊密相連，使行文更加緊湊。③以“三棵樹”為題，突出小說(shuō)的主旨，“三棵樹”是頭人生之根的象征，表現(xiàn)了丫頭不忘根本，不忘家鄉(xiāng)的品質(zhì)。(每點(diǎn)2分)

　　(3)①有主見(jiàn)、有志氣，努力上進(jìn)。她是村里唯一去城里上高中的女孩子，娘勸她在家種地，她堅(jiān)決不同意，后來(lái)考上大學(xué)，最后做了副。②樂(lè)觀面對(duì)苦難，節(jié)儉勤勞。面對(duì)異常貧窮的家庭情況，以三棵樹為精神支柱，順利完成學(xué)業(yè);大學(xué)期間為了省錢，很少回家，自己掙學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)。③包容，不記仇。大哥死干礦難，她找礦長(zhǎng)據(jù)理力爭(zhēng)，拿回了賠償金。不和嫂子記氣，賠償金自己不拿一分，留給侄兒上學(xué)。④善良、孝順，知恩圖報(bào)。丫頭考上大學(xué)，面對(duì)鄉(xiāng)親們的援助，她心存感激;參加工作后把娘接到城里;當(dāng)了副，每年都要回村里一趟，看望父老鄉(xiāng)親。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可)

　　(4)①對(duì)父母長(zhǎng)輩要心存孝心。大嫂起先不知孝道，分家時(shí)將家里像樣點(diǎn)的東西全都拿走，使原本貧困的家雪上加霜，大哥死于礦難之后，才認(rèn)識(shí)到自己的不對(duì);丫頭在家里最困難的時(shí)候，積極樂(lè)觀，安慰娘，后來(lái)把娘接到城里盡孝。小說(shuō)告訴我們要孝敬父母。②做人應(yīng)心存感恩，別人有難時(shí)應(yīng)當(dāng)伸出援助之手。在丫頭考上大學(xué)之后，鄉(xiāng)親們二十、三十地送來(lái)錢;德叔在丫頭交學(xué)費(fèi)的事上，全力幫助，對(duì)于這一切、丫頭都深深記在心里，一直心存感恩。當(dāng)副后，還每年回村里一趟，看望父老鄉(xiāng)親。③在貧困和苦難面前，應(yīng)具有自強(qiáng)和不懈努力的精神。面對(duì)貧窮和苦難，丫頭沒(méi)有悲觀絕望，沒(méi)有意志消沉，而是以一種不懈的努力和自強(qiáng)精神，戰(zhàn)勝了生活中的一切苦難，最終帶著母親過(guò)上了幸福的生活。④顯達(dá)不忘本，根扎得越深，人生之路走得越遠(yuǎn)。丫頭由一個(gè)農(nóng)村小姑娘走進(jìn)城里讀高中，后來(lái)考上大學(xué)，畢業(yè)后到市政府上班.到最后當(dāng)上了副，一路走來(lái)，她沒(méi)有忘記三棵樹、忘記鄉(xiāng)親、忘記娘的恩情。不忘記根本的人，在事業(yè)、人生之路上才不會(huì)迷失，才會(huì)走得更遠(yuǎn)。(每點(diǎn)2分，如有其他看法，言之成理亦可)

　　四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

　　12.(1)AE (答E給3分，答A給2分。答D給1分;答B(yǎng).C不給分)

　　(2)①國(guó)家立法，以法律法規(guī)的形式將推動(dòng)全民閱讀工作納入法制化軌道;②加大基礎(chǔ)設(shè)施投入，創(chuàng)造全民閱讀條件;③按照閱讀規(guī)律辦理，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣;④專家學(xué)者要做好閱讀表率并為大眾提供豐富的精神食糧。

　　(3)①有條理。如：鄔書林在談如何看待中國(guó)國(guó)民閱讀率低的問(wèn)題時(shí)，使用了“首先”“其次”“第三”這樣的詞語(yǔ)，層次清晰。②有說(shuō)服力。如：鄔書林在談全民閱讀情況及新技術(shù)提升閱讀效能等問(wèn)題時(shí)，列舉數(shù)據(jù)，既客觀又有說(shuō)服力。③客觀。實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了我國(guó)全民閱讀的相關(guān)問(wèn)題。如：對(duì)近十年來(lái)開展全民閱讀活動(dòng)做得如何持肯定態(tài)度;對(duì)國(guó)民閱讀率低的問(wèn)題時(shí)，承認(rèn)問(wèn)題確實(shí)存在，并指出亟待提升。

　　(4)原因：①歷史原因。我國(guó)一直存在文盲問(wèn)題，而解決這一問(wèn)題經(jīng)歷了較長(zhǎng)的過(guò)程，國(guó)民閱讀率不可能有多高。②統(tǒng)計(jì)指標(biāo)還不完善。圖書館的數(shù)據(jù)和其他形式的閱讀數(shù)據(jù)尚未納入其中。

　　做法：①提 高閱讀意識(shí)，認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。要充分意識(shí)到閱讀不僅能獲取知識(shí)，而且能提高自己的精神境界，提升國(guó)民素質(zhì)。②注重多種方式的閱讀。既要重視傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀，更要關(guān)注信息技術(shù)條件下的電子閱讀。③遵循閱讀規(guī)律，制定閱讀計(jì)劃，努力做到終身閱讀。

　　【解析】(1)本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。B.“認(rèn)為閱讀主要是用來(lái)提升人的修養(yǎng)的”理解錯(cuò)誤，原文中鄔書林說(shuō)“閱讀的本質(zhì)是通過(guò)閱讀去借鑒、 吸收和掌握前人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與智慧?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為閱讀主要是用來(lái)提升修養(yǎng)，我覺(jué)得這不是閱讀行為的本質(zhì)”。C.“容易引起被采訪者的重視”無(wú)中生有。D.“一定會(huì)超過(guò)”理解錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“一定會(huì)趕上”。(答E給3分，答A給2分，答D給1分;答B(yǎng).C不給分)

　　(2)本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。解答此題首先要確定答題區(qū)域，題目所問(wèn)“需要做好哪些工作”，其實(shí)就是記者提的第三個(gè)問(wèn)題，那么答題區(qū)域就是鄔書林針對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。在這段話中“打好這三個(gè)基礎(chǔ)”前的三句話即是分別從國(guó)家、各級(jí)政府、全民三個(gè)角度提出的做法，另外不要忽略本段最后針對(duì)“專家學(xué)者”提出的建議。

　　(3)本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。作為一篇訪談文章，鄔書林的回答采用的主要表達(dá)方式是議論，從這個(gè)角度來(lái)看，鄔書林的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，有理有據(jù)?？勺プ∷幕卮鹬械耐怀鎏攸c(diǎn)，如“首先”“其次”“第三”，可見(jiàn)條理清晰;“1/10”“80%”等數(shù)據(jù)，可見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)有說(shuō)服力;“對(duì)這個(gè)問(wèn)題要實(shí)事求是地看”，可見(jiàn)客觀公正。

　　(4)本題考查探究文本中某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。第一問(wèn)，可從文中總結(jié)歸納，倒數(shù)第二段鄔書林的回答中前兩點(diǎn)即是國(guó)民閱讀率低的原因。第二問(wèn)，可結(jié)合文本相關(guān)信息和自身實(shí)際，文中第五段和最后一段都談到國(guó)民閱讀的經(jīng)驗(yàn)和方法，分別從閱讀意識(shí)和閱讀方式的角度概括即可。

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.C(渾水摸魚，也作“混水摸魚”，比喻趁混亂時(shí)攫取不正當(dāng)?shù)睦?。趁火打劫，是指趁人家失火時(shí)去搶劫。比喻乘人之危謀取私利。順手牽羊，比喻趁勢(shì)將敵手捉住或乘機(jī)利用別人。現(xiàn)比喻乘機(jī)拿走別人的東西。)

　　14.C(A主語(yǔ)殘缺，B“勞動(dòng)力”與“擴(kuò)大”搭配不當(dāng)，D不合邏輯，“切忌”與“不要”否定不當(dāng)。

　　15C

　　16.示例：①就扭曲了讀書的價(jià)值;②都需要“實(shí)踐”來(lái)查收與驗(yàn)證;③又容易使讀書人變得眼高手低。(第①點(diǎn)1分，第②③點(diǎn)各2分)

　　17.會(huì)徽內(nèi)三個(gè)連在一起的抽象人形手腳相連，組成里約面包山形象。該設(shè)計(jì)基于富有感召力、多樣性、自然性。該圖寓意著要全世界與奧林匹克追求卓越、相互尊重和友誼的觀念連接起來(lái)，增強(qiáng)合作伙伴同奧運(yùn)會(huì)的聯(lián)系。(6分，言之有理即可)

　　18.立意：“批判者”與“建設(shè)者”各代表一類人。寫作時(shí)，可以選擇“批判者”與“建設(shè)者”中任一種人或其表現(xiàn)談自己的看法，也可以對(duì)這兩種人或其表現(xiàn)進(jìn)行比較。

　　新課標(biāo)作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(滿分60分)

　　一等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分)

　　基礎(chǔ)等級(jí) 內(nèi)容

　　20分 符合題意

　　中心突出

　　內(nèi)容充實(shí)

　　思想健康

　　感情真摯 符合題意

　　主題明確

　　內(nèi)容較充實(shí)

　　思想健康

　　感情真實(shí) 基本符合題意

　　中心基本明確

　　內(nèi)容單薄

　　思想基本健康

　　感情基本真實(shí) 偏離題意

　　中心不明確

　　內(nèi)容不當(dāng)

　　思想不健康

　　感情虛假

　　表達(dá)

　　20分 符合文體要求

　　結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

　　語(yǔ)言流暢

　　字跡工整 符合文體要求

　　結(jié)構(gòu)完整

　　語(yǔ)言通順

　　字跡清楚

　　基本符合文體要求

　　結(jié)構(gòu)基本完整

　　語(yǔ)言基本通順

　　字跡基本清楚 不符合文體要求

　　結(jié)構(gòu)混亂

　　語(yǔ)言不通順語(yǔ)病多

　　字跡潦草難辨

　　發(fā)展等級(jí) 特征

　　20分 深刻

　　豐富

　　有文采

　　有創(chuàng)意 較深刻

　　較豐富

　　較有文采

　　較有創(chuàng)意 略顯深刻

　　略顯豐富

　　略顯文采

　　略顯創(chuàng)意 個(gè)別語(yǔ)句有深意

　　個(gè)別例子較好

　　個(gè)別語(yǔ)句較精彩

　　個(gè)別地方有深意

　　發(fā)展等級(jí)評(píng)分。不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。

　　1.深刻：①透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì) ②揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系 ③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用

　　2.豐富：④材料豐富 ⑤論據(jù)充足 ⑥形象豐滿 ⑦意境深遠(yuǎn)

　　3.有文采：⑧用詞貼切 ⑨句式靈活 ⑩善于運(yùn)用修辭手法 ⑾文句有表現(xiàn)力

　　4.有創(chuàng)意：⑿見(jiàn)解新穎 ⒀材料新鮮 ⒁構(gòu)思精巧 ⒂推理想象有獨(dú)到之處 ⒃有個(gè)性特征

　　關(guān)于作文的其他項(xiàng)評(píng)定

　　每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)，扣完3分為止;標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分;不足字?jǐn)?shù)者，沒(méi)少50字扣1分;無(wú)標(biāo)題扣2分。

　　【參考譯文】

　　張守約，字希參，是濮州人。(他)憑借父祖的功勛主管原州截原寨。(他)擔(dān)任廣南走馬承受公事，兩年中四次入朝，陳述南方形勢(shì)的利弊，(建議)都被采納。歐陽(yáng)修推薦他有智慧謀略、通曉邊塞事務(wù)，(他)被提拔為融州知州。峒族將領(lǐng)吳儂憑恃險(xiǎn)要地勢(shì)而成為邊境禍患，(張守約)捕殺了他。歐陽(yáng)修又推薦張守約可以擔(dān)任將帥，(他)擔(dān)任了定州路駐泊都監(jiān) ，調(diào)往秦鳳(任職)。在職六年，查出生羌隱瞞一千頃田地用來(lái)招募射手，修筑硤石堡、甘谷城，評(píng)定功勞(數(shù)他)最多。

　　夏人萬(wàn)名騎兵前來(lái)侵犯邊境，張守約恰好巡視邊境，與他們相遇。(張守約)挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)，寡不敵眾，陣勢(shì)稍微后退。夏人從兩邊包抄，張守約在陣前挺身站立，親自擂響戰(zhàn)鼓，發(fā)強(qiáng)弩射殺敵方的首領(lǐng)，敵人于是退走了。河州羌族部落首領(lǐng)率三萬(wàn)人馬在敦波駐扎，想收復(fù)失地，張守約渡過(guò)洮水打敗了他們，取出他們藏在地窖里的粟米給自己的部隊(duì)吃。年老體弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃往南山，張守約的部下想堵截他們，說(shuō)可以繳獲很多。張守約說(shuō)：“他們不敢迎戰(zhàn)，只是逃命罷了，擅自出擊的人斬首!”鬼章包圍岷州，張守約帶領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擂響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃，(張守約)于是擔(dān)任岷州知州，降服他手下的大小首領(lǐng)一千七百人。(朝廷)提升(張守約)為西上閣門使，鎮(zhèn)戎軍 主管，調(diào)往環(huán)州任職。慕氏家族強(qiáng)橫兇狠難以節(jié)制，鼓動(dòng)部落滋事，(張守約)統(tǒng)率軍隊(duì)征討并擒獲他們，部落余眾逃到夏國(guó)。張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)，下軍令追捕不舍，過(guò)了幾天，用枷鎖拘捕來(lái)，在街市上斬首。跟隨(皇帝)征討靈武，到達(dá)清遠(yuǎn)軍，勸告高遵裕命 令士兵保護(hù)好糧餉，以防備被(敵方)搶劫，(但高遵裕)不聽(tīng)從勸告，結(jié)果兵敗而歸。張守約有捍衛(wèi)海南咸平的功勞，不被記功。

　　(張守約)進(jìn)職為環(huán)慶都鈐轄、邠州知州，又調(diào)任涇原、鄜延、秦鳳副總管，兼任康州刺史。夏人在南牟駐軍十萬(wàn)，畏懼張守約的威名，帶領(lǐng)軍隊(duì)退走了。任涇州知州，涇水經(jīng)常沖毀城墻，每年春天都必須加固堤壩，所花費(fèi)用無(wú)法計(jì)算。正值饑荒之年，(張守約)廢除了這一勞役。有人問(wèn)：“怎么對(duì)付水災(zāi)?”張守約說(shuō)：“饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決。”河神祠原來(lái)在河南岸，(張守約)禱告后把它遷到河北岸，(用這種方法)來(lái)制止河水泛濫。有一天夜里雷雨大作，第二天，河水改向南流，河的北岸就成為沙灘。(朝廷)召(張守約)回朝擔(dān)任龍、神衛(wèi)四廂都指揮使，(張守約)在途中去世，享年七十五歲。