高考最新的科學研究成果相呼應，語文內容應新穎、獨特，能激發(fā)人的潛能。下面是學習啦小編為你整理關于17年湖南高考語文題的內容，希望大家喜歡!

　　17年湖南高考語文題

　　一.論述類文本閱讀(每題3分，共9分)

　　蘇軾的故鄉(xiāng)觀

　　綜覽蘇軾關于故鄉(xiāng)、異鄉(xiāng)的眾多文字表達，可以看出蘇軾是一個有濃厚懷鄉(xiāng)情結的人。故鄉(xiāng)首先是地理意義的出生之所。對此蘇軾有明確交代，多次說他的家在劍外之地、岷峨之間、蜀江之上。“吾家蜀江上，江水綠如藍。”他雖總在異鄉(xiāng)漂泊，但總忘不了其“蜀士”身份。其次，故鄉(xiāng)是宗族意義的團聚地。在異地他鄉(xiāng)，遇到兩類人最易牽起懷思故鄉(xiāng)的心腸。一是來自故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)人。“我家峨眉陰，與子同一邦。相望六十里，共飲玻璃江。”那種共飲一江水的同里感覺讓身在異鄉(xiāng)的他難忘。二是到故鄉(xiāng)去做官的人。蘇軾總會夸故鄉(xiāng)的山水、風物等：“膠西高處望西川，應在孤云落照邊。 ”

　　最后，故鄉(xiāng)是文化心理的生活區(qū)。在異鄉(xiāng)，蘇軾常用故鄉(xiāng)的山水、風物、典故來比照，在黃州見到美麗的海棠，他不禁發(fā)出是否來自故鄉(xiāng)的疑問：“陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀? ”不僅如此，他還將故鄉(xiāng)的文化移植到他鄉(xiāng)，讓異鄉(xiāng)充滿故鄉(xiāng)的氣息。他在湖州寫的《何滿子》詞中的岷峨、江漢、當壚人等都是故鄉(xiāng)的符號。

　　不斷懷念故鄉(xiāng)的蘇軾，事實上卻是于三十三歲時第三次出川后，就再也沒有回過老家。蘇軾的后半生在貶謫流放中度過，長期處于“無家”的狀態(tài)，“逐客如僧豈有家”，不得不忘記地理、家族和文化心理意義上的故鄉(xiāng)，認他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)。

　　但要認他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)，又要經歷幾個必要的思維階段。首先將故鄉(xiāng)具化，與異鄉(xiāng)對立。蘇軾常以比眉州更大的地名或山水、云月來代表故鄉(xiāng)，如成都、青城、峨眉、岷江等。故鄉(xiāng)的具化一定程度上就是遷移人對異鄉(xiāng)的排斥，這既可發(fā)生在遷移初期的鳳翔，又可發(fā)生在飽經遷移之苦的惠州。其次是將故鄉(xiāng)泛化。不具述與眉山有關的地名，而只說“故園”、“故山”、“歸路”、“歸去”等泛化字眼，以表現(xiàn)對宦途世味的夢幻感受。此時的故鄉(xiāng)是煩惱人生的虛化寄托，是對現(xiàn)實漂泊處境的抗衡工具，不再是地理意義上的眉山。然后是將故鄉(xiāng)意念化。所謂意念化，就是不執(zhí)泥于出生地的故鄉(xiāng)，一切隨緣，適意，將足之所履和心之所安處都視為故鄉(xiāng)，“試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)”，此時的故鄉(xiāng)只是一種意念，一種理想的曠達人生態(tài)度，不再與異鄉(xiāng)對立。最后是，實現(xiàn)故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)化，甚至是異鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)化。對蘇軾而言又有兩種情況。一種是與異鄉(xiāng)的和睦相處，把異鄉(xiāng)變成要歸去的“家”之所在地。如果異鄉(xiāng)的風景足夠好，蘇軾甚至會“貶低”故鄉(xiāng)：“我本無家更安往，故鄉(xiāng)無此好湖山。”對異鄉(xiāng)的山水、人情等的好感至極，蘇軾就會用佛教思維，將異鄉(xiāng)“前生”化為故鄉(xiāng)：“生我已到杭州，到處長如到舊游。”另一種是受命運驅策打擊，顛沛異鄉(xiāng)，與魂牽夢縈的故鄉(xiāng)阻隔時，擴大心胸，寓寄于物，發(fā)現(xiàn)異鄉(xiāng)的種種優(yōu)點。先將異鄉(xiāng)寄托甚至實體化為身體和心靈棲息的故鄉(xiāng)，最后實現(xiàn)對故鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)阻隔的超越，以一種處處吾鄉(xiāng)處處家的心態(tài)來對待每一次實際非常痛苦的貶謫經歷。

　　(選自《蘇軾的故鄉(xiāng)觀》，有刪改)

　　1.下列對于“蘇軾故鄉(xiāng)觀”的理解，不正確的一項是( )

　　A.故鄉(xiāng)的內涵之一是地理意義的出生之所，蘇軾多次說他的家在劍外之地、岷峨之間、蜀江之上就是這種觀點的體現(xiàn)。

　　B.故鄉(xiāng)是蘇軾文化心理的生活區(qū)，在異鄉(xiāng)見到美麗的海棠蘇軾也要發(fā)出是否來自故鄉(xiāng)的疑問，充分體現(xiàn)了他對故鄉(xiāng)的依戀。

　　C.故鄉(xiāng)是蘇軾煩惱人生的虛化寄托，是蘇軾對現(xiàn)實漂泊處境相抗衡的工具，此時的故鄉(xiāng)不僅僅是地理意義上的眉山。

　　D.當故鄉(xiāng)是個意念化的概念時，蘇軾把足之所履和心之所安處都當作故鄉(xiāng)，此時的故鄉(xiāng)代表的是一種理想的曠達人生態(tài)度。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )

　　A.來自故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)人和到故鄉(xiāng)去做官的人往往會勾起蘇軾對故鄉(xiāng)的思念之情，這在其詩歌中都有所體現(xiàn)。

　　B.蘇軾雖然有濃厚的懷鄉(xiāng)情結，但他在被貶謫遠離故鄉(xiāng)之后就對故鄉(xiāng)的情感日益淡薄，乃至把他鄉(xiāng)認作故鄉(xiāng)。

　　C.為了表現(xiàn)對宦途世味的夢幻感受，蘇軾將故鄉(xiāng)泛化，只說“故園”、“故山”、“歸路”、“歸去”等泛化字眼。

　　D.“故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)化”是指蘇軾把異鄉(xiāng)變成要歸去的“家”之所在地以及身體和心靈棲息的故鄉(xiāng)。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是( )

　　A.“吾家蜀江上，江水綠如藍”中的“蜀江”是蘇軾地理意義的故鄉(xiāng)，“此心安處是吾鄉(xiāng)”中的“吾鄉(xiāng)”是意念化的故鄉(xiāng)。

　　B.蘇軾對故鄉(xiāng)的具化就是他對異鄉(xiāng)的排斥，這既可發(fā)生在遷移初期的鳳翔，又可發(fā)生在蘇軾飽經遷移之苦的惠州。

　　C.蘇軾長期過著貶謫流放的生活，處于“無家”狀態(tài)，因此他有時貶低自己的故鄉(xiāng)：“我本無家更安往，故鄉(xiāng)無此好湖山。”

　　D.泛化了的故鄉(xiāng)讓蘇軾實現(xiàn)了對故鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)阻隔的超越，使他能夠以曠達的心態(tài)來對待每一次實際非常痛苦的貶謫經歷。

　　二.古詩文閱讀(共三部分，共36分)

　　【一】文言文閱讀(共19分)

　　閱讀下面的文章，回答第4-7題。

　　郭琇，字華野，山東即墨人?？滴蹙拍赀M士。十八年，授江南吳江知縣。材力強幹，善斷疑獄。征賦行版串法，胥吏不能為奸。居官七年，治行為江南最。

　　二十五年，時河督靳輔請停濬下河，筑高家堰重堤，清丈堤外田畝以為屯田，謂可增歲收百馀萬。巡撫于成龍議不合，上令尚書佛倫往勘，主輔議。二十七年，琇疏劾輔治河無功，偏聽幕客陳潢阻濬下河。上御乾清門，召諸大臣，下琇疏，令會同察議。尋輔入覲，復召諸大臣與議?，L申言屯田害民，輔坐罷，而擢琇僉都御史。大學士明珠柄政，與余國柱比，頗營賄賂，權傾一時，久之為上所覺。琇疏劾明珠與國柱結黨行私，詳列諸罪狀，并及佛倫、傅拉塔與輔等交通狀，于是明珠等降黜有差?，L直聲震天下。

　　二十八年御史張星法劾山東巡撫錢鈺貪黷鈺奏辨因及琇嘗致書囑薦即墨知縣高上達等卻之遂挾嫌使星法誣劾下法司訊。獄未具，琇疏言：“左都御史馬齊於會訊時多方鍛煉，必欲實以指使誣劾罪。”詔責琇疑揣。尋法司奏琇請讬事實，當奪官。上以琇平日鯁直敢言，改降五級調用。

　　三十八年，上南巡，琇迎駕德州。既還京師，諭大學士阿蘭泰等曰：“原任左都御史郭琇，前為吳江令，居官甚善，百姓感頌至今。其人有膽量，可授湖廣總督，令馳驛赴任。”琇上官，疏言：“黃州、武昌二府兵米二萬七千有奇，運給荊州、鄖陽汛地①，懸隔千里，輓輸②費不貲，請改折色③。江夏等十三州縣有故明藩產，田瘠賦重，數倍民糧，請一律減徵。江夏、嘉魚、漢陽三縣瀕江地，水齧土陊④，有賦無田者三百馀頃，請豁免。”皆允行。

　　四十年，以病乞休，上曰：“琇病甚，思一人代之不可得，能如琇者有幾人耶?”未幾，琇以病劇再疏求罷，仍慰留。五十四年，卒。

　　(節(jié)選自《清史稿·郭琇傳》)

　　【注】①汛地：軍隊駐防之地。在清代兵制中，凡千總、把總、外委所統(tǒng)率的綠營兵均稱“汛”，其駐防巡邏的地區(qū)稱“汛地”。②輓輸：運輸。輓：同“挽”。③折色：舊時指除米麥實物賦稅之外的其他實物或貨幣，也稱所征田糧等價的銀鈔布帛或其他物產，亦用以稱俸祿折發(fā)錢鈔。④水齧土陊：齧，同“嚙”，侵蝕。陊，同“墮”，山崩。

　　4.下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是( )

　　A.二十八年/御史張星法劾山東巡撫/錢鈺貪黷/鈺奏辨因及琇/嘗致書囑薦即墨知縣/高上達等卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

　　B.二十八年/御史張星法劾山東巡撫錢鈺貪黷/鈺奏辨因及琇/嘗致書囑薦即墨知縣高上達等/卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

　　C.二十八年/御史張星法劾山東巡撫錢鈺貪黷/鈺奏辨/因及琇嘗致書囑薦即墨知縣高上達等/卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

　　D.二十八年/御史張星法劾山東巡撫/錢鈺貪黷/鈺奏辨/因及琇嘗致書囑薦即墨知縣/高上達等卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

　　5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是( )

　　A.進士是清代科舉的最高功名。經會試、復試和殿試取中后，方能稱進士。這三個階段的考試由皇帝圈題，欽定名次。

　　B.京師是中國古代對都城的稱謂。在中國古代，國家的首都通常稱為京師，近現(xiàn)代已不再沿用，直接稱為首都。

　　C.總督是清朝時統(tǒng)轄一省或數省行政、經濟及軍事的長官，又稱為“督憲”“制臺”，是清朝九位最高級的封疆大臣之一。

　　D.乞休，自請辭官退休。古代對此管退休有多種稱謂，如“掛冠”“乞骸骨”“乞身”“致仕”“解綬”“移病”“告老”等。

　　6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )

　　A.何督靳輔以屯田增收為由奏請停止疏通河道，修筑高家堰大堤。巡撫于成龍不贊成此議。皇上派尚書佛倫前去調查，佛倫贊同靳輔的建議。

　　B.郭琇為官鯁直敢言，曾彈劾何督靳輔治河無功、大學生明珠與余國柱朋黨、佛倫等與靳輔勾結串通。查實后，皇上罷免了明珠等大臣的官職。

　　C.郭琇受山東巡撫錢鈺貪污牽連，上疏辯解，皇上責怪他胡亂猜疑。后來，經法司查明，郭琇在貪污案中卻有不妥之責，皇他降官五級調用。

　　D.皇上南巡回京后，欽點郭琇擔任湖廣總督。郭琇上任后，上疏建議改變軍糧供給形式、或減免貧瘠土地的賦稅，皇上全都同意了。

　　7.把下列文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)大學士明珠柄政，與余國柱比，頗營賄賂，權傾一時，久之為上所覺。

　　(2)左都御史馬齊於會訊時多方鍛煉，必欲實以指使誣劾罪。

　　【二】古代詩歌賞析(共11分)

　　閱讀下面的宋詞，回答8-9題。

　　南柯子·憶舊

　　仲殊

　　十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候在天涯。

　　白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家①?

　　【注】①家：句末語氣詞，加強語氣。

　　8.這首詞的上闋在寫景時用了哪些技巧?試結合詩句分析。

　　9.這首詞抒發(fā)了作者哪些思想感情?請結合詩句簡要賞析。

　　【三】補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　10.(1)孟子在《魚我所欲也》中,以“______________________,________________”表明了自己對不合禮義的高官厚祿的否定態(tài)度。

　　(2)《赤壁賦》中,蘇軾用“__________,__________”兩句描繪出曹操軍隊的軍容之盛。

　　(3)李商隱在《錦瑟》中曲折地表達自己惆悵苦痛的句子是“_____________?______________”。

　　乙 選考題

　　三.現(xiàn)代文閱讀(25分)

　　11.文學類文本閱讀(25分)

　　第二種失敗

　　麥家

　　第九次沖鋒被擊潰下來的時候，他悲憤得像一頭因重創(chuàng)而恐怖、因恐怖而咆哮的困獸，禁不住仰天嚎叫了一聲。這粗壯的悲鳴，似雄獅的怒吼，歇斯底里，撕心裂肺。

　　這是一個有風有陽光的日子。就像以往許許多多個美麗的清晨一樣，山霧裊裊，輕風送爽，小鳥鳴唱，晨曦把半個山頭映得霞光四射，整個是一派充滿詩情畫意的景致。但是，突然的，這往日的寧靜和美妙很快被粉碎了。

　　是戰(zhàn)爭打擾了它!

　　他奉命在天黑前拿下山頭。他在八點鐘組織了第一次沖鋒，然后是第二次、第三次、第四次……一次又一次沖上去，一次又一次被打下來。

　　現(xiàn)在，絳紅的太陽跌落在山頂的另一邊，四射著早晨一樣的金色光芒，但照耀的已全然不是同一個山坡。這是一個臥滿尸體、烈焰升騰的山坡，遠看，像開滿了杜鵑，又像布滿了紅旗，既悲慘，又壯麗。山坡上猶如慘遭浩劫一般的襤褸，破敗不堪。他看一眼還在繼續(xù)跌落的太陽，心想，太陽走得真快啊。

　　山坡下，士兵們又一次在整隊集合。他要組織第十次沖鋒。

　　隊伍終于橫出來了。站在他面前的，只是四十幾個衣衫不整的傷兵和哀兵。

　　同志們……他覺得自己的聲音也是很陌生的，又啞又黏，像喉嚨里堵滿了稠血，敵人還在山上，我們還沖不沖鋒!

　　沖!

　　他覺得聽到了四百個人的喊聲，好像山坡上的尸體也在喊。

　　太陽在繼續(xù)西沉。他抬頭看看落日，又回頭看看隊伍，知道自己現(xiàn)在只能做最后一次努力了。我再也輸不起了，他想。

　　第十次沖鋒開始了。士兵們貓著腰，吼叫著，瘋狂地直往山頂撲去。槍聲緊密。呼嘯的子彈如同雨點一般潑下來，中彈的士兵一個個倒在了大地的懷抱里。

　　他沖在隊伍的前面，時而匍匐，時而躍進，那揮舞手槍的樣子，就像在指揮千軍萬馬?？墒勘鴤儏s一個個在和他告別。

　　突然，他一下子跪倒在距離塹壕十幾米遠的山坡上，熱乎乎的血瞬間從幾個黑暗的窟窿里奔涌不息。子彈鉆進他大腿了!

　　“我沖不上去了!”他悲憤地吼叫著。

　　他看見幾個戰(zhàn)士飛快地越過了他。這叫他振奮，他拉開嗓門大喊：沖!給我沖!往上沖

　　不一會兒，所有沒有撲倒的戰(zhàn)士都越過他，沖到了塹壕外沿。

　　終于，一個熟識的身影突然領先躍進了塹壕。很快，第二個也跟著上去了。三、四、五……七……九，他激動了，又一次掙扎著想站起來?？蓛蓷l腿簡直像被灼熱的焦土熔化了。他站不起來!

　　漸漸地，廝殺聲開始冷落了下來，而這時一聲突然的槍響，似乎像是打出了一個句號。從此，山頂如同死光了人，再沒有發(fā)出一點聲音。

　　他知道，勝負已經攤牌。

　　誰勝?誰負?他激動得要死，也害怕得要死。他希望山頂上馬上躍出一張他熟悉的臉，或者一個聲音。是的，捷報應該是他的。他已經經不起打擊了。他努力盡了，也損失盡了，接下來應該請他收獲和交代了。

　　終于，山頂上突然顫顫巍巍地站出了一面旗幟。那是一面襤褸得失去了真實和原貌的旗幟，但他幾乎不用看，只是用鼻子嗅了一下，就覺得腦漿飛濺……

　　那是敵人的旗幟!

　　山坡上，靜靜的。

　　還有人嗎?他回頭掃視山坡：山坡上，只有一具具靜臥的尸體。對著無數尸體，他也忍不住吼叫起來：還有人嗎?誰還能沖鋒?

　　只有山谷的回音：誰還能沖鋒……還有人嗎……

　　一陣風過，他打了一個寒戰(zhàn)，同時也清醒了。恍若一場夢醒來，他接著又看見了輝煌的落日，和滿山滿坡的尸體，還有那面迎風招搖的旗幟。

　　難道我這樣趴著等著來人把我抬下去，或者拖上去?他想。

　　不，我不想作為一個傷兵被人抬回去，也不能做俘虜，被他們拖上去。他自言自語道，我要爬上去，我沒死，我應該爬上去，爬上去決一死戰(zhàn)。

　　這叫寧死不屈。

　　他一拱一拱地爬起來了，夕陽的光輝照耀著他，像照耀著一片熠熠發(fā)光的金屬。他丑陋的身軀如同一條斷尾的蚯蚓，只是不息地、頑強不屈地蠕動在焦土和血泥之中，直逼山頂，直逼那面猙獰的旗幟。

　　塹壕就在眼前，這是多么激動人心!

　　接下去，他只要來一個翻滾就上了山頂了。此時此刻，他需要的是拿生命作最后一搏的勇氣和毅力。但是，他的目光又看到了那面猙獰可怖的旗幟。旗幟似一個威風的巨人傲然凌立，孤獨中透露出一股殺氣騰騰的神氣。它是對方勝利的鐵證?？粗?，他的沖動和勇氣頓時損失了大半。他想，你一個沒腿的傷兵爬上去又能怎樣?讓對方再次享受屠殺的快樂?

　　他對自己說，我被打垮了。

　　與其上去讓他們屠殺，讓他們享受屠殺的快樂，我寧可自殺……

　　于是，槍口頂在了太陽穴上。是右邊的太陽穴。

　　是的，他是不害怕死的。他害怕的是失敗和失敗以后的一切。

　　晚霞如血，光輝抹在他身上，他感到了光輝的壓力。其實，作為軍人，最重要的是看你關鍵時候是不是有那種大無畏的、不怕死的、寧死不屈的精神和風度，他想。既然敗局已定，那么還有什么可留戀的?

　　于是，他開始下達此生的最后一道命令：開槍!

　　槍聲拔地而起，直插云霄。

　　一個小時后，增援部隊趕到，不費一槍一彈便沖上山頂。當他們沖上山頂后，發(fā)現(xiàn)陣地上惟一的活物是一個奄奄一息的傷兵，他雙手緊緊擁抱著旗桿，連松手的力氣都沒。

　　(有刪節(jié))

　　(1)下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是( )( )

　　A.文章把他的嚎叫比作“雄獅的怒吼”，把他比作“一頭暴怒的、歇斯底里的獅子”，生動地寫出了他暴怒的情態(tài)，著意表現(xiàn)他對敵人強烈的憤慨、誓與敵人拼到底的決心。

　　B.文章對第十次沖鋒時的場面描寫，既有對主人公語言、動作的細膩刻畫，也有對戰(zhàn)士群體沖鋒的“面”的描繪，點面結合的寫法，增強了文章的畫面感、真實感。

　　C.第十次沖鋒結束后，山頂終于豎起了一面旗幟，“襤褸得失去了真實和原貌的旗幟”“他幾乎不用看”“只是用鼻子嗅了一下”等描寫為敵我雙方此時的勝負設置了懸念。

　　D.他有軍人的風骨，寧肯壯烈地死，也不肯屈辱地活，所以當敗局已定時，他毫不猶豫地向自己舉起了手槍，增援部隊趕到時，他已全軍覆沒，點明了“第二種失敗”的含意。

　　E.本文構思精巧，結構嚴謹，以時間為序，用悲壯的筆調講述了一段令人蕩氣回腸的慘烈戰(zhàn)事。情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦;語言生動形象，極富表現(xiàn)力和感染力。

　　(2)小說中畫橫線部分的景物描寫有什么作用?請簡要分析。

　　(3)小說中 “他”這個人物有哪些性格特點?請簡要分析。

　　(4)小說的結尾既出人意料，又在情理之中。作者這樣安排結尾有什么用意?請結合全文談談你的看法。

　　12.實用類文本閱讀(25分)

　　亦雅亦俗汪曾祺

　　黃 波

　　買到汪曾祺的兩本小書，都是山東畫報出版社在汪氏逝世后出版的，一為《文與畫》，收錄其關于國畫的文字，并配有他自作的畫;二為《五味》，均為談吃的美文。其實汪氏小說集散文集舍中均有購藏，這次再度解囊，實在是這兩本小書裝幀精致，開本小巧，也便于把玩。在開始回暖的陽光下，不帶任何功利目的地隨便翻翻，我突然想起，汪先生的誕辰(3月5日)就要到了。

　　我不懂文學，當代作家作品寓目者極少，而汪曾祺是這極少數中我最喜歡的一個?？墒钦f到喜歡的理由，一時又無從置答。喜歡其文字的清和雅?喜歡他于文字中透露的那種仿佛不經意的淡淡的情致?……好像是，又好像不完全是。這回重讀的汪曾祺作品，均非其專攻所在，不過是其創(chuàng)作之余事，居然對上面這個連自己也茫然的問題若有所悟。

　　汪曾祺談吃，一點兒也不氣派。拌菠菜、干絲、豆汁兒、蕓豆……都是家常物什。他自己婉辭“美食家”的桂冠時，即以此為謙謝的理由，說：“大菜，我做不了。我到海南島去，東道主送了我好些魚翅，我放在那里一直沒有動，因為不知道怎么做。”不喜“大菜”，只好“小菜”，這本系文人故習，猶如作詩不能露出富貴氣一樣。著有《隨園食單》的清代詩人袁枚在一封書信中就說：“飲食之道不可以隨眾，尤不可以務名。燕窩、海參，虛名之士也，盜他味以為己味。”他譏諷為世人所艷稱的“燕窩、海參”為“虛名之士”，正和汪曾祺把“魚翅”輕輕拋在一邊如出一轍。不過，文人的這種習性也要拿捏得恰到好處才行，否則，過猶不及，容易顯出幾分矯飾的味道，像袁枚就多少有一點，因為我們很難想象，時不時要在顯貴府上打秋風的他，會一心把那張饞嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同，他一下筆，我們就知道，這些小東西，他是真喜歡。飲食一道，汪曾祺嗜好從選料、收拾到調配、下廚，都不假手外人，而在這個過程中，他享受到的不僅是食之味，更是食之趣，而他通過那些淡淡的文字，又把這種趣味傳遞給了我們。所以，簡直沒有資格上餐桌的拌蘿卜絲，在他手里和眼里竟是這般精致，“小紅水蘿卜，南方叫‘楊花蘿卜’，因為是楊花飄時上市的。洗凈，去根須，不可去皮，斜切成薄片，再切為細絲，愈細愈好。加少糖，略腌，即可裝盤，輕紅嫩白，顏色可愛。”黃瓜皮在他那里也是下酒的佳品，“黃瓜切成寸段，用水果刀從外至內旋成薄條，如帶，成卷。……扦瓜皮極脆，嚼之有聲，諸味均透，仍有瓜香。此法得之海拉爾一曾治過國宴的廚師。一盤瓜皮，所費不過四五角錢耳。”“嚼之有聲”四字真是妙極!世間老饕甚多，不知道有多少還會于大快朵頤中細品那一記脆聲?

　　汪曾祺作畫，他自己說“無師法”，只是“瞎抹”，也許近于事實，因為他原無意在畫家中爭一席地。汪氏之畫是真正的“寫意”，略有一點構思，便信手揮灑，不過事經營，不刻意求工，逸筆草草，以抒其意。這也不算稀奇，大體還是傳統(tǒng)文人畫的路子。值得注意的，是其入畫的對象，大蒜，紅蘿卜，扁豆花，盤中的一尾魚，完全的生活化平民化。齊白石的畫，間有鄉(xiāng)野小品，但像汪曾祺這樣主要地、大規(guī)模地以日常物事入畫，似不多見。

　　汪曾祺文與人的風格還是他自己的文字說得最為到位。“做菜的樂趣第一是買菜，我做菜都是自己去買的。……我不愛逛商店，愛逛菜市。看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜，令人感到生之喜悅。”有不喜歡汪曾祺的人譏諷他像遺老，可誰曾見過“愛逛菜市”、在買菜中體味“生之喜悅”的遺老?是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他對世俗生活的熱愛，裝是裝不出來的。

　　汪曾祺讓我想起兩個古代文人，就是陶淵明和蘇東坡。他們身上的一個共同點，我以為可用一句話概括，即“士大夫的趣味，平民的情懷”。陶、蘇的風雅自不消說得，而同時他們與世俗的親近也是真誠的。鄰居殺只雞邀陶淵明同享，他會樂不可支地寫一首赴席的好詩;坡翁街頭聽人談鬼，說咱們姑妄談之姑妄聽之。這樣的文人，既耿介清高，又讓我輩平民可親可感。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的余韻。我們看他的小說和散文，抒情節(jié)制，也不刻畫大奸大惡，更不以污穢的東西入文，其矜持頗近于傳統(tǒng)美學所謂“樂而不淫哀而不傷”，是典型的士大夫的審美趣味，而現(xiàn)在我們通過《文與畫》和《五味》所看到的，則是一個世俗化、平民化的汪曾祺。“士大夫的趣味，平民的情懷”，這可說是中國文人的一種很好的傳統(tǒng)。但時至今日，我們不得不想一想，應該如何使這樣的傳統(tǒng)不致消失了。

　　(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )( )

　　A.作者買到汪曾祺的兩本小書，一為《文與畫》，二為《五味》。真正原因是這兩本小書裝幀精致，開本小巧，也便于把玩。

　　B.作者喜歡汪曾祺是緣于他文與人的風格：其文字清新，且透露出那種仿佛不經意的淡淡的情致;其人雅，但更是俗——真正熱愛世俗生活。

　　C.汪曾祺喜歡從菜市選料如蘿卜、黃瓜、魚翅類，一直到調配、下廚的全過程都獨自完成，從中享受做菜的趣味和菜的滋味。

　　D.汪曾祺自稱作畫“無師法”，只是“瞎抹”，但從他畫的對象和“寫意”的風格來看，他的畫是雅致的，其創(chuàng)意似不多見。

　　E.汪曾祺為文，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的“樂而不淫哀而不傷”的審美趣味，其選材不寫大奸大惡、污穢之物，抒情節(jié)制，而讓平民可親可感。汪氏如陶淵明、蘇軾一樣有“士大夫的趣味，平民的情懷”。

　　(2)請你結合文意談談對“樂而不淫哀而不傷”的理解。

　　(3)文章將汪曾祺與袁枚比，又將汪曾祺與陶淵明和蘇軾比，試說說這兩處對比的異同。

　　(4)文章著重寫“談吃，一點兒也不氣派”“作畫……只是‘瞎抹’”皆屬俗事，而文題是“亦雅亦俗”，結合原文，探究作者對“俗”“雅”的處理是否得當，并談談你對“俗”“雅”的理解。

　　第II卷 表達題

　　四.語言文字運用(20分)

　　13.下列各句加橫線成語和熟語的使用，恰當的一句是( )

　　A.《蝸居》這部連續(xù)劇就像一首城市的悲歌，著實冷酷，讓我們看見了人生鮮血淋漓的真面目。我們的人性中的灰色遠比書本和道德標準上那些黑白來得多。無論是指責哪一種生活方式，其實都是沒有真正經歷者的隔岸觀火，說得輕巧而已。

　　B.原教育部新聞發(fā)言人王旭明，昨天作客浙江人文大講堂。這位被媒體稱為最具個性的新聞發(fā)言人在杭的行程被排得很滿，記者的采訪只能見縫插針地安排在從賓館前往這次大講堂的舉辦地杭州師范大學的路上。

　　C.1992年11月17日這個冬天的早晨，路遙那雙一生緊握著陜北的大手松開了，一個想要訴說的聲音歸于緘默，一個蒼勁的手勢在半空中戛然而止。

　　D.《秦腔》人物眾多，世相繽紛。各色人物活動于同一空間，大小事件縱橫捭闔，許多看似無關的許多小事，又彼此與主要事件相連，環(huán)環(huán)相扣，互相滲透。

　　14.下面的句子中，沒有語病的一項是( )

　　A.第五屆“創(chuàng)新作文大賽”頒獎典禮，是設在頗具文藝范的市圖書館舉行的，現(xiàn)場揭曉了“構思之星”“最佳團隊”等獲獎名單。

　　B.堅定不移地以利用和保護環(huán)境為基礎的循環(huán)經濟之路，切實提高人民的生活水平，全面建成小康社會，是可持續(xù)發(fā)展的最終目標。

　　C.今年春晚表現(xiàn)了“你我中國夢，全面建小康”的主題，尤其是弘揚傳統(tǒng)美德的歌舞小品集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。

　　D.互聯(lián)網應建設成“護聯(lián)網”，一方面要聯(lián)合起來刪除不健康的網頁，另一方面要培養(yǎng)孩子正確使用、識別、傳播網絡信息的能力。

　　15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是( )

　　名著重拍應有傳播民族優(yōu)秀文化擔當， 。 ， ， ， 。 ，其未來的發(fā)展就會像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍對民族文化的肆意放逐，實際上反映了創(chuàng)作者藝術良心的普遍缺失，缺乏擔當意識的名著重拍其藝術生命一般不會走得很遠。

　?、儆卯敶幕ゼせ蠲褡鍍?yōu)秀文化

　　②不應是肆意的精神放逐

　?、蹮o論是一個民族，還是一個國家，如果放棄了對優(yōu)秀民族文化精神家園的堅守

　　④故名著重拍既要守望優(yōu)秀民族文化的精神家園

　?、菝嘏谋緫撌怯妹褡鍍?yōu)秀文化去燭照當代文化

　?、薷獡肀М敶幕男戮辰缗c新天地

　　A.⑤①②④⑥③ B.②④⑥⑤①③

　　C.②⑤①④⑥③ D.⑤①②③④⑥

　　16.根據下面材料提供的信息，擬一條一句話新聞。(限20字以內)

　　正在起草中的《北京市大氣污染防治條例(草案修改稿)》倡議：機動車駕駛員在停車3分鐘以上時熄滅發(fā)動機。對此，不少人認為，提倡停車3分鐘熄火能夠使車主充分了解停車熄火的必要性，提高節(jié)能減排意識，從而使停車熄火變?yōu)樽杂X行為。不過，也有人對這一條款的可操作性表示懷疑。出租車公司安全總監(jiān)高鵬說，對停車熄火的時間地點不應該一刀切，比如早晚高峰和擁堵路段，車輛頻繁啟動也無法達到節(jié)能減排的效果。此外，出租車在酷熱或寒冷天氣時需要開啟空調，如果嚴格要求停車熄火，就有可能招致乘客的不滿甚至投訴。

　　17.下面是某高中高三語文學科復習計劃的構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過100字。

　　五.作文(60分)

　　18.作文(60分)

　　閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的班里的28名學生，為完成一項生物課作業(yè)，從網上抄襲了現(xiàn)成材料。她認為這些學生素質低下，剽竊他人勞動成果，將成績判為零分。這引起了家長的反對，他們紛紛向學校施壓，要求重判成績。學校不堪重壓，迫令她屈從。她嚴詞拒絕，辭職而去。該事件經媒體報道后，引起了全社會的關注，有人為女教師點贊，有人對學生家長的做法表示理解，也有人對學校先前的做法提出質疑。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　17年湖南高考語文題答案

　　題號

　　1

　　2

　　3

　　4

　　5

　　6

　　13

　　14

　　15

　　答案

　　C

　　B

　　A

　　C

　　A

　　B

　　B

　　C

　　C

　　7.

　　(1)大學士明珠控政，與余國柱來往親密，大肆謀求賄賂，權傾一時，時間久了被皇上察覺。

　　(2)左都御史馬齊在朝臣會審時多方羅織罪名陷人于罪，必定想要把我指使誣陷彈劾朝臣的罪名坐實。

　　8.①寫景采用了遠近結合的手法。“十里青山遠”是遠景，寫出了青山歷歷在目之景;“潮平路帶沙”是近景，寫出了潮水退去，沙跡殘留的路面之狀。②用了視聽(動靜)結合的手法。“十里青山遠，潮平路帶沙”是視覺(或靜景)描寫，“數聲啼鳥”是聽覺(或動景)描寫。③“數聲啼鳥怨年華”運用了擬人修辭手法，表達作者內心的愁怨。(答出三種手法，并作分析即可得滿分。意思對可酌情給分。)

　　9.①抒發(fā)了作者年華易逝，青春不再的憂傷之情。“數聲啼鳥怨年華”一句可以看出這一點;②抒發(fā)了作者天涯飄泊的厭倦之情，“又是凄涼時候在天涯”一句可以看出;③抒發(fā)了作者對物是人非的復雜心情。“綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家”，寫詞人站在荷塘邊，想起從前路過此地，乘著酒意，觀賞荷花，引發(fā)叩問：“你還記得那年買酒喝的那個醉漢么?” (要有分析才能得滿分。意思對可酌情給分。)

　　10.

　　(1)萬鐘則不辯禮義而受之　萬鐘于我何加焉

　　(2)舳艫千里　旌旗蔽空

　　(3)此情可待成追憶　只是當時已惘然

　　每答出一空給1分,有錯別字則該空不給分。

　　11.

　　(1)答 E給3分，答 B給2分，答 A給1分;答 C.D不給分。

　　(2)①突出戰(zhàn)事慘烈。與前文中寧靜美麗的畫面形成對比，從側面展現(xiàn)了戰(zhàn)斗的激烈、戰(zhàn)事的慘烈;②推動情節(jié)發(fā)展。日薄西山的畫面描寫，突出了時間的推移，暗示下文即將開始的第十次沖鋒。③以一天結束時的“黃昏落日”暗示主人公最終失敗的結局。

　　(3)①勇猛，不畏生死。沖鋒時奮不顧身，沖在隊伍的最前面;②堅韌頑強，有血性。九次沖鋒失敗后，依然能夠不屈不撓地發(fā)起第十次沖鋒;③內心脆弱，害怕失敗。他內心脆弱，害怕失敗和失敗后的一切，在離勝利一步之遙時自殺。

　　(4)①從主題上看，他死在自己的槍下，敗給了自己內心的脆弱，性格上的悲劇能更好地深化人往往被自己打敗(第二種失敗)的主題。②從人物形象上看，用奄奄一息仍緊抱旗桿的傷兵與害怕面對失敗而開槍自殺的他形成對比，反襯了他的脆弱，展現(xiàn)了作為英雄的他的另一面，豐富了人物形象。③從文章結構來看，小說悲劇式的結尾與開頭的悲劇氛圍相呼應，首尾圓合，結構嚴謹。④從表達效果上看，本應是勝利者的“他”竟然在還沒有看清山頂的景象時就選擇了開槍自殺，引人深思，令人回味。

　　12.

　　(1)答B(yǎng)給3分，答E給2分，答A給1分;答CD不給分。

　　(2)①“樂而不淫哀而不傷”是說快樂和悲傷都要有節(jié)制，不要走向兩個極端。

　?、诩扔懈哐诺娜の叮钟信c世俗親近的真誠。

　?、蹖懺姙槲氖闱橛泄?jié)制，不刻畫大奸大惡，更不以污穢的東西入文，保持一種高尚的矜持。(每答對一點給2分，意思對即可)

　　(3)①文章將汪曾祺與袁枚比，是要比出二人的同中之異：袁枚譏諷為世人所艷稱的“燕窩、海參”為“虛名之士”，汪曾祺把“魚翅”輕輕拋在一邊，兩者如出一轍，然而汪曾祺對家常小菜的喜歡才是真喜歡。

　?、谂c陶淵明和蘇軾比，是要比出異中之同：他們身上的一個共同點，即“士大夫的趣味，平民的情懷”。陶、蘇的風雅自不消說，他們與世俗的親近也是真誠的。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的余韻。(6分，每答出一點給3分，意思對即可)

　　(4)文中寫汪曾祺先生的雅：有“不喜‘大菜’，只好‘小菜’，這本系文人故習”;作畫是“寫意”，大體還是傳統(tǒng)文人畫的路子。他的俗：喜歡的小菜都是家常物什，喜歡畫的對象是完全的生活化平民化。寫他的“俗”，其實是寫他對世俗生活的本真熱愛，同時又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅，相得益彰，寫出了如陶淵明、蘇軾一樣既耿介清高，又讓平民可親可感的汪老形象。

　　16.北京“停車三分鐘熄火”倡議引爭議。

　　17.評分參考：高三語文復習分成兩個階段：第一階段進行專項復習，依次復習古詩文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語言知識語言表達、寫作訓練四個專題;第二階段進行綜合復習，主要做綜合試題，同時進行各專項的第二次強化。