2017四川高考語(yǔ)文試卷
不同地區(qū)語(yǔ)文高考對(duì)具體試題類型,語(yǔ)文能力考核的重心和形式以及對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的重視不同。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017四川高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017四川高考語(yǔ)文試卷
第Ⅰ卷 閱讀題(共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
中國(guó)人很早便與茶發(fā)生關(guān)系了?！对?shī)經(jīng)•谷風(fēng)》中的“誰(shuí)謂荼苦，其甘如怡”的“荼”許多人便認(rèn)為是“茶”。西漢初馬王堆墓葬中的隨葬品中即有茶葉。不過(guò)兩漢以前，茶不是作為一種飲料存在，而是一種“菜肴”。晉代郭璞為《爾雅》作的注中曾說(shuō)道茶“葉可煮作羹飲”。作羹自然少不了油鹽醬醋、姜桂蔥椒等調(diào)料，還要用一些碾碎的米粉勾芡?，F(xiàn)在，在某些地區(qū)還有其遺孑存在，如湘西的“擂茶”、陜西的“三炮臺(tái)”、洛陽(yáng)的“罐罐茶”等等，這些都是介于飲料與菜肴之間的。
茶的“文人士大夫化”或說(shuō)“雅化”是由唐代的“茶圣”陸羽完成的。他的那部《茶經(jīng)》不僅總結(jié)了前代飲茶的經(jīng)驗(yàn)并加以提高與規(guī)范化，其中充滿了士大夫的審美情味。這是世界茶的歷史上第一部系統(tǒng)論茶的著作，是茶的“雅化”的標(biāo)志，至今仍被全世界的茶人們奉為經(jīng)典。唐代主要飲的是餅茶，它由茶葉蒸、搗、拍、焙等方法制成，在煮茶之前還要烘烤、碾碎，在釜中煮沸而飲。在烹煮和品飲過(guò)程中，所用器具也是飲茶藝術(shù)的重要組成部分。陸羽還研制了十分細(xì)致考究的二十四種茶具，大都小巧玲瓏，可以貯存在一個(gè)美觀的籠中，攜帶方便。使得“遠(yuǎn)近傾慕，好事者家藏一副”，與現(xiàn)在仍在日本流行的茶道類似，當(dāng)然那是極富詩(shī)意的藝術(shù)品。從此飲茶就多了一重意義。在這種情態(tài)下，自然會(huì)刺激詩(shī)人的想象，于是，便產(chǎn)生了著名的盧全的《走筆謝孟諫議寄新茶》。詩(shī)人飲茶后的感覺(jué)竟是“唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”，甚至要乘此清風(fēng)遨游蓬萊仙境。資*源%庫(kù)
唐代的餅茶還是比較大眾化的，雖然一般平民百姓飲的還只是采下晾干即可飲用的散茶。宋代的餅茶則是特別貴族化的飲料了。尤其是官家監(jiān)制的，制作時(shí)選料嚴(yán)格，其價(jià)格超過(guò)金玉，還往往被皇家壟斷。朝中大老重臣，每逢年節(jié)，才有可能得到朝廷一、兩餅的賞賜。平民飲的散茶，宋代稱之為“草茶”。
沖泡散茶，雖然自古就有，但正式風(fēng)行于元末明初。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)消耗大量的生產(chǎn)力，那些過(guò)度奢侈、徒耗民力的龍團(tuán)鳳餅，顯然為民眾負(fù)擔(dān)不起。明初洪武間，正式停止了讓民間供奉餅茶，改為散茶，日久便成為風(fēng)氣。散茶的興盛也與文人士大夫?qū)徝廊の队嘘P(guān)系。他們?nèi)松膬r(jià)值取向是“清”?！渡袝?shū)•堯典》上就有“夙夜惟寅，直哉惟清”的教誨。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，許許多多帶有“清”字的價(jià)值判斷為他們所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是渾濁不堪的呢?從宋代開(kāi)始，文人飲茶如無(wú)特殊的目的，便很少加其他佐料了。宋代的餅茶也努力向清澈無(wú)色靠攏，而散茶只要茶葉的品質(zhì)好、采摘及時(shí)、加工得法，“清”是完全有保障的。
到了明代，以“清”為特征的茶的風(fēng)格已經(jīng)形成。有人說(shuō)它是“清虛之物”，把品飲茶的嗜好稱之為“清尚”，人們把它看作純潔的象征。它宜于和人世間擺脫了名韁利鎖的“清高”者相匹配。因?yàn)椴枋侵翝嵵?，所以要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過(guò)程中也強(qiáng)調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽。明代羅察說(shuō):“山堂夜坐，汲泉煮茗。至水火相戰(zhàn)，如聽(tīng)松濤，清芬滿懷，云光澆激，此時(shí)幽氣，故難于俗人言矣。”明代特別是明中葉以后有些文人雅士以“茶人”自稱，在園林之內(nèi)建立茶室。文震亨說(shuō):“構(gòu)一斗室，相旁山齋，內(nèi)設(shè)茶具，教一童專主茶役，以供長(zhǎng)日清談，寒宵兀坐，幽人首務(wù)，不可少?gòu)U者。”這是在與少數(shù)幾個(gè)知心朋友品飲時(shí)所需要的氛圍，它充滿了清趣。有人甚至提出具有清德之人才配品飲清茶。從這里本來(lái)可以進(jìn)一步邁進(jìn)“茶道”之門(mén)，但此論終是電光石火，稍縱即逝，沒(méi)有人認(rèn)真執(zhí)行過(guò)。
(節(jié)選自《茶的演變與風(fēng)格》,作者王學(xué)泰，有刪改。)
1.下列理解和分析，不符合原文的一項(xiàng)是( )(3分)
A.茶最早不是作為飲料而是作為菜肴存在，里面會(huì)加其他佐料。直到宋代開(kāi)始，文人飲茶才在非特殊情況下，很少添加其他東西。
B.元末明初風(fēng)行散茶的原因，一是餅茶過(guò)度奢侈、徒耗民力，成為民眾的負(fù)擔(dān);二是文人士大夫開(kāi)始有了“清”的審美價(jià)值取向。
C.散茶出現(xiàn)的時(shí)間比較早，但流行的時(shí)間比餅茶晚;餅茶原本是大眾化的茶，到了宋代才變得很昂貴。
D.要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過(guò)程中也強(qiáng)調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽是為了和至潔的茶匹配。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.飲茶經(jīng)歷過(guò)“俗”到“雅”階段，直至現(xiàn)今，有些地方普通老百姓飲茶仍然沒(méi)有完全擺脫這種俗的狀態(tài)。
B.宋代的一般平民百姓多飲用稱之為“草茶”的散茶，而貴族官員則以飲官家監(jiān)制的餅茶為主，餅茶往往因其選料嚴(yán)格而價(jià)格昂貴，往往被皇家壟斷。
C.器具和環(huán)境都是飲茶藝術(shù)的重要組成部分，如陸羽研制的像藝術(shù)品一樣的茶具、“相旁山齋”的茶室等。
D.文人士大夫視茶為“清虛之物”，是純潔的象征。所以品飲茶的嗜好被稱之為“清尚”之舉，和士大夫追求擺脫人世間名韁利鎖的“清高”相一致。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)資*源%庫(kù)
A.由唐代的“茶圣”陸羽完成的茶的“雅化”體現(xiàn)為茶的制作方法、烹煮和品飲過(guò)程中的器具的細(xì)致考究，這使得飲茶就多了一重藝術(shù)的意義。
B.茶道在中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)，和要求過(guò)高有關(guān)。有人提出具有清德之人才配品飲清茶，而這些要求不易于實(shí)行。
C.茶并不是一早就作為“至清之物”出現(xiàn)的。茶的種類、飲茶的方式、飲茶的風(fēng)格在歷史中都經(jīng)過(guò)了一些變化。
D.宋代士大夫所飲的茶餅和散茶都能做到向清澈無(wú)色靠攏，這種以“清”為特征的茶的風(fēng)格到明代已經(jīng)形成。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4-6題。
一拳之石取其堅(jiān)，一勺之水取其凈(節(jié)選)
?、賳⒐ο壬坝幸环教貏e喜愛(ài)的古硯，上有硯銘：“一拳之石取其堅(jiān)，一勺之水取其凈。”先生多次書(shū)寫(xiě)這則銘文，并把自己的臥室兼書(shū)房命名為“堅(jiān)凈居”，自號(hào)“堅(jiān)凈翁”。
②作為中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、教育家和國(guó)學(xué)大師，啟功出身皇族，是清雍正帝的第九世孫，可是由于降襲制，到他曾祖父這一輩，受封爵位的俸祿已經(jīng)連養(yǎng)家都不夠。到他這一輩，為了養(yǎng)家糊口，啟功初中未畢業(yè)便輟學(xué)了?？嚯y的生活，磨煉了啟功的意志。他一邊教家館掙錢(qián)貼補(bǔ)家用，一邊尋找工作，同時(shí)跟隨幾位老先生學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)，習(xí)作詩(shī)詞文章，練習(xí)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作。他不拘一格，師從百家，如饑似渴地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，奠定了以后做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
?、蹎⒐ψ羁少F的是不盲從前人，更不迷信權(quán)威。他向溥心畬學(xué)畫(huà)，溥心畬總說(shuō)“要空靈”。至于怎樣“空靈”，他也說(shuō)不上來(lái)。啟功就一邊臨摹學(xué)習(xí)一邊用心琢磨，終于有一天明白了“空靈”的道理。關(guān)于書(shū)法的結(jié)字、用筆，元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟頫說(shuō)：“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用功。”這一觀點(diǎn)流傳了幾百年，從來(lái)沒(méi)有人懷疑?？墒菃⒐νㄟ^(guò)幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐得出的結(jié)論卻不同。他認(rèn)為：“從書(shū)法藝術(shù)上講，用筆與結(jié)字是辯證的關(guān)系。但從學(xué)習(xí)書(shū)法的深淺階段講，則應(yīng)是以結(jié)字為上。”他經(jīng)過(guò)多年的探索，發(fā)現(xiàn)了學(xué)書(shū)的奧妙：“用筆何如結(jié)字難，縱橫聚散最相關(guān)。一從證得黃金律，頓覺(jué)全牛骨隙寬。”
?、軉⒐ο壬且粋€(gè)認(rèn)真的人。他天天臨帖，幾乎從未間斷。當(dāng)浮躁之氣充斥書(shū)畫(huà)界，他仍然堅(jiān)守著自己的美學(xué)原則，認(rèn)認(rèn)真真、老老實(shí)實(shí)、一筆一畫(huà)地寫(xiě)著自己的字。2000年4月，88歲的他在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)文《讀〈論語(yǔ)〉獻(xiàn)疑》，就《論語(yǔ)》中的一些眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。2003年10月，91歲高齡他抱病到國(guó)家圖書(shū)館作講座《沈約四聲及其與印度文化的關(guān)系》，對(duì)中國(guó)詩(shī)歌韻律來(lái)自印度的說(shuō)法予反駁。2004年7月，他出版了《啟功講學(xué)錄》等三本書(shū)，留下了許多珍貴史料和重要觀點(diǎn)。
⑤改革開(kāi)放之后，啟功先生迎來(lái)了“遲到的春天”，他的書(shū)法聲名日隆，一字千金。先生并沒(méi)有以此自矜，對(duì)一些修理工、服務(wù)員，他反倒是主動(dòng)贈(zèng)字感謝他們的勞動(dòng)。這在客觀上也造成了社會(huì)上對(duì)他的字太“濫”的非議。而先生毫不介意，因?yàn)樗緛?lái)就沒(méi)像有的人那樣拿字賣錢(qián)。
?、蘅墒菍?duì)一些趾高氣揚(yáng)不可一世的權(quán)貴就不假以辭色了。一位商人向他求字，說(shuō)要制成匾額掛在酒樓上，但一副財(cái)大氣粗的樣子，甚是無(wú)禮。啟功先生斷然拒絕了他的要求，還批評(píng)了他毫無(wú)誠(chéng)意。還有一次，一位自稱是空軍首長(zhǎng)秘書(shū)的人來(lái)替首長(zhǎng)索字，態(tài)度蠻橫。啟功緩緩問(wèn)道：“我要不寫(xiě)，你們首長(zhǎng)會(huì)不會(huì)派飛機(jī)來(lái)炸我?”那人沒(méi)想到他會(huì)這么問(wèn)，趕緊回答：“那當(dāng)然不會(huì)。”啟功說(shuō)：“那我就放心了你走吧。”
?、邔?duì)于原則問(wèn)題，先生從不茍且。1993年，他發(fā)現(xiàn)有人假冒他的名義，對(duì)古書(shū)畫(huà)作品進(jìn)行鑒定，造成書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的混亂。對(duì)此，老先生非常憤怒，發(fā)表聲明：“從今以后，啟功不再為任何個(gè)人收藏的古字畫(huà)鑒定真?zhèn)?，凡有?lsquo;啟功’名義在個(gè)人收藏的古字畫(huà)上題簽的均為假冒，概與本人無(wú)關(guān)。凡以我的名義欺詐別人的，屬于犯罪行為，我要保留追究刑事責(zé)任的權(quán)利。”
?、嘞壬鷮?duì)自己無(wú)情解剖、嚴(yán)格要求。1938年，啟功失業(yè)后，為生活所迫，曾短暫地在日偽政府里做過(guò)一個(gè)比科員還低的小職工，總共不過(guò)三個(gè)多月為此他一直深深自責(zé)，視為自己人生道路上的一個(gè)污點(diǎn)。新中國(guó)成立后，啟功主動(dòng)向陳垣校長(zhǎng)坦白了這件事，陳校長(zhǎng)聽(tīng)了，只說(shuō)了一個(gè)字：“臟!”這一個(gè)字，啟功記了一輩子，并且鄭重地寫(xiě)進(jìn)了《口述歷史》中：“就這一個(gè)字，有如當(dāng)頭一棒，萬(wàn)雷轟頂，我要把它當(dāng)作一字箴言，警戒終身——再不能染上任何污點(diǎn)了。”在自己的回憶錄里，啟功不惜自曝其丑，沒(méi)有掩飾自己，更沒(méi)有美化自己，這不但是“不為尊者諱”，而且是“不為自己諱”了。
(徐可《啟功先生的文化品格》，有刪改)
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?、倌橙沼幸粋€(gè)專門(mén)假冒啟功書(shū)法的人去書(shū)畫(huà)店銷售贗品，恰巧被啟功先生堵住。作偽者尷尬恐慌無(wú)地自容，哀求老先生高抬貴手。不料啟功只是寬厚地笑道:“你要真是為生計(jì)所迫，仿就仿吧，可千萬(wàn)別寫(xiě)反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)啊!”
(李興濂《啟功的豁達(dá)與幽默》)
?、趩⒐ο壬切轮袊?guó)最早一批“博導(dǎo)”，貨真價(jià)實(shí)。他的學(xué)生總愛(ài)稱他為“博導(dǎo)”，他總是說(shuō)：“我是‘撥倒’，一撥就倒，一駁就倒。”1999年，他被任命為中央文史館館長(zhǎng)，人家告訴他這是“部級(jí)”，先生就故意打岔說(shuō):“不急，我真不急!”實(shí)際上當(dāng)時(shí)啟功先生還真的不是 “部級(jí)”;直到2000年之后，享受了“副部級(jí)待遇”。聽(tīng)到這一消息，我感到震驚!可啟功先生對(duì)什么級(jí)別、什么待遇從來(lái)都毫不介意、毫不在乎，他是真的一點(diǎn)都“不急”。
(徐可《啟功先生的文化品格》)
4.下列對(duì)上述材料的理解，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.啟功向溥心畬學(xué)畫(huà)，證明了書(shū)法與繪畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作都有共通的審美意趣。元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟頫說(shuō)：“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用功。”可是啟功通過(guò)幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐得出的結(jié)論卻不同。這說(shuō)明凡學(xué)習(xí)，不可盡信權(quán)威，要敢于質(zhì)疑。
B.啟功先生 88歲時(shí)發(fā)表長(zhǎng)文《讀〈論語(yǔ)〉獻(xiàn)疑》，91歲高齡抱病到國(guó)家圖書(shū)館作講座《沈約四聲及其與印度文化的關(guān)系》，反映了先生博聞廣識(shí)，增強(qiáng)了文章的可讀性。
C.選文的最后一個(gè)自然段啟功自曝其丑,不掩飾自己,不美化自己,表現(xiàn)了啟功嚴(yán)格自律、勇于解剖自己的一面,使傳主形象更加豐滿。以啟功先生的自曝其丑、嚴(yán)格要求自己進(jìn)一步突出其“凈”,照應(yīng)標(biāo)題。
D.有人假冒啟功的名義對(duì)古書(shū)畫(huà)作品進(jìn)行鑒定，他對(duì)此非常憤怒，而有人假冒他的書(shū)法去銷售，他卻表現(xiàn)得很超然。這反映了啟功性格中矛盾的一面。
5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)
A.由于降襲制，啟功這一輩已經(jīng)沒(méi)有優(yōu)越的家境，這反而磨煉了他的意志，也奠定了他以后做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
B.啟功經(jīng)常主動(dòng)贈(zèng)字給一些普通老百姓，如修理工、服務(wù)員，這在客觀上提高了他書(shū)法藝術(shù)的聲譽(yù)和社會(huì)影響。
C.某個(gè)自稱是空軍首長(zhǎng)秘書(shū)的人來(lái)替首長(zhǎng)索字，啟功拒絕他時(shí)，語(yǔ)言溫和中透著堅(jiān)決，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)者的幽默與智慧。
D.溥心畬認(rèn)為書(shū)法“要空靈”他也說(shuō)不出怎樣“空靈”，而啟功通過(guò)琢磨發(fā)現(xiàn)“空靈”的關(guān)鍵在于如何“結(jié)字”。
E.啟功說(shuō)：“我是‘撥倒’，一撥就倒，一駁就倒。”這種風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言既表現(xiàn)了他對(duì)人生沉浮的灑脫樂(lè)觀，也表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)術(shù)的開(kāi)明。
6.啟功把自己臥室兼書(shū)房命名為“堅(jiān)凈居”，且自號(hào)“堅(jiān)凈翁”，有何寓意?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。
半張紙
[瑞典]斯特林堡
最后一輛搬運(yùn)車離去了;那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒(méi)有，沒(méi)有什么東西遺漏，沒(méi)有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機(jī)旁，有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫(xiě)的;有些很容易辨認(rèn)，是用黑黑的墨水寫(xiě)的，有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫(xiě)成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。
他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便紙條。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開(kāi)始讀起來(lái)。
首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個(gè)，因?yàn)檫@是他愛(ài)人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼，15，11——看起來(lái)像是教堂唱詩(shī)牌上圣詩(shī)的號(hào)碼。
下面潦草地寫(xiě)著：銀行，這是他工作的所在，對(duì)他說(shuō)來(lái)這種神圣的工作意味著面包、住所和家庭，也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線畫(huà)去了那電話號(hào)碼，因?yàn)殂y行倒閉了，他在短時(shí)期的焦慮之后又找到了另一個(gè)工作。
接著是出租馬車行和鮮花店，那時(shí)他們已經(jīng)訂婚了，而且他手頭很寬裕。
家具行，室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車行——他們搬進(jìn)來(lái)了。歌劇院售票處，50，50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過(guò)的時(shí)光是最愉快的，他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。
接著是一個(gè)男子的名字(已經(jīng)被劃掉了)，一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無(wú)可救藥的地步，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了。
現(xiàn)在這對(duì)新夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女子的鉛筆筆跡寫(xiě)的“修女”。什么修女?哦，那個(gè)穿著灰色長(zhǎng)袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來(lái)，不經(jīng)過(guò)起居室，而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。
名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開(kāi)了，不來(lái)打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng)，很快樂(lè)地來(lái)了，因?yàn)樗麄冃枰?/p>
以后是紅藍(lán)鉛筆寫(xiě)的項(xiàng)目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個(gè)。藥房——哼，情況開(kāi)始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪、肉鋪等等，家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎?不，她生產(chǎn)了。
下面的項(xiàng)目他已無(wú)法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：耍拖衲缢赖娜送高^(guò)海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。
在后面的括號(hào)里寫(xiě)著“埋葬事”。這已足以說(shuō)明一切!—— 一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。
埋葬了，再也沒(méi)有什么了。一切都?xì)w于泥土，這是一切肉體的歸宿。
他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里。
這兩分鐘里他重又度過(guò)了他一生中的兩年。
但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂(lè)的人。
因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多的人，可惜，連這一點(diǎn)也沒(méi)有得到過(guò)。
7.下列對(duì)這篇文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是( ) ( )(5分)
A.以“最后一輛搬運(yùn)車離去了;那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊”開(kāi)頭，為全文奠定了一個(gè)悲情低沉的情感基調(diào)，同時(shí)設(shè)置了懸念，吸引讀者的閱讀興趣，還與后文相關(guān)情節(jié)形成了照應(yīng)。
B.第一段中說(shuō)：“沒(méi)有，沒(méi)有什么東西遺漏，沒(méi)有什么了。”這句話意在表明主人公東西 搬得非常干凈，做事十分細(xì)心。
C.作者在第十一段中寫(xiě)道：“下面的項(xiàng)目他已無(wú)法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：?，就像溺死的人透過(guò)海水看到的那樣。”意在表現(xiàn)男主人公情感已極度哀傷，像溺水之人窒息的感覺(jué)，為后文他積極樂(lè)觀地振作起來(lái)做鋪墊。
D.《半張紙》采用倒敘的方式回憶了男主人公的家庭瑣事，情節(jié)波瀾起伏，情感真實(shí)動(dòng)人。
E.《半張紙》以一千五百字的簡(jiǎn)短篇幅，用十來(lái)個(gè)電話號(hào)碼展示一幅幅生活畫(huà)面，表現(xiàn)主人公一生中充滿悲歡離合的兩年，旨在表現(xiàn)20世紀(jì)初的瑞典資本主義社會(huì)里小人物無(wú)法掌握自己的命運(yùn)卻又對(duì)幸福充滿堅(jiān)定樂(lè)觀的期待，選材別致，語(yǔ)言平實(shí)，構(gòu)思新穎。
8.小說(shuō)的結(jié)尾畫(huà)線句子“相反地，他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂(lè)的人。”請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)
9.文章為什么以“半張紙”為題目?請(qǐng)結(jié)合文本加以探析。 (5分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文言文，完成10-13題(19分)
鐘繇字元常，舉孝廉，除尚書(shū)郎、陽(yáng)陵令，以疾去。辟三府，為廷尉正、黃門(mén)侍郎。是時(shí)，漢帝在西京，李傕、郭汜等亂長(zhǎng)安中，與關(guān)東斷絕。太祖領(lǐng)兗州牧，始遣使上書(shū)。傕、汜等以為“關(guān)東欲自立天子，今曹操雖有使命，非其至實(shí)”，議留太祖使，拒絕其意。繇說(shuō)傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矯命專制，唯曹兗州乃心王室，而逆其忠款，非所以副將來(lái)之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答報(bào)，由是太祖使命遂得通。太祖既數(shù)聽(tīng)荀彧之稱繇，又聞其說(shuō)傕、祀，益虛心。后傕脅天子，繇與尚書(shū)郎韓斌同策謀。天子得出長(zhǎng)安，繇有力焉。
時(shí)關(guān)中諸將馬騰、韓遂等，各擁強(qiáng)兵相與爭(zhēng)。太祖方有事山東，以關(guān)右為憂。乃表繇以侍中守司隸校尉，持節(jié)督關(guān)中諸軍，委之以后事，特使不拘科制。繇至長(zhǎng)安，移書(shū)騰、遂等，為陳禍福，騰、遂備遣子人侍。太祖在官渡，與袁紹相持，繇送馬二千余匹給軍。太祖與繇書(shū)曰：“得所送馬，甚應(yīng)其急。關(guān)右平定，朝廷無(wú)西顧之憂，足下之勛也。昔蕭何鎮(zhèn)守關(guān)中，足食成軍，亦適當(dāng)爾。”
其后匈奴單于作亂平陽(yáng)，繇帥諸軍圍之，未拔;而袁尚所置河?xùn)|太守郭援到河?xùn)|，眾甚盛。諸將議欲釋之去，繇曰：“袁氏方強(qiáng)，援之來(lái)，關(guān)中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳。若棄而去，示之以弱，所在之民，誰(shuí)非寇仇?縱吾欲歸，其得至乎!此為未戰(zhàn)先自敗也。且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營(yíng)，及其未濟(jì)擊之，可大克也。”張既說(shuō)馬騰會(huì)擊援，騰遣子超將精兵逆之。援至，果輕渡汾，眾止之，不從。濟(jì)水未半，擊，大破之，斬援，降單于。語(yǔ)在《既傳》。其后河?xùn)|衛(wèi)固作亂，與張晟、張琰及高干等并為寇，繇又率諸將討破之。自天子西遷，洛陽(yáng)人民單盡，繇徙關(guān)中民，又招納亡叛以充之，數(shù)年間民戶稍實(shí)。
文帝即王位，復(fù)為大理。及踐阼，改為廷尉，進(jìn)封崇高鄉(xiāng)侯。遷太尉，轉(zhuǎn)封平陽(yáng)鄉(xiāng)侯。時(shí)司徒華歆、司空王朗，并先世名臣。文帝罷朝，謂左右曰：“此三公者，乃一代之偉人也，后世殆難繼矣!”太和四年，繇薨，帝素服臨悼，謚曰成侯。子毓嗣。少子會(huì)，別有傳。
(節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)·鐘繇傳》)
10.下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.辟三府，為廷尉正、黃門(mén)侍郎 辟：征召
B.且援剛愎好勝，必易吾軍 易：輕視
C.自天子西遷，洛陽(yáng)人民單盡 單：通“殫”，竭盡
D.乃一代之偉人也，后世殆難繼矣 殆：幾乎
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目，是漢代政府官員的重要來(lái)源。孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后來(lái)，“孝廉”這個(gè)稱呼在明朝、清朝也變成對(duì)舉人的雅稱。
B.關(guān)右，古代地區(qū)名。古人以東為右，亦稱“關(guān)東”。漢唐時(shí)泛指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)。東漢末年著名文學(xué)家王粲《從軍》詩(shī)：“從軍有苦樂(lè)，但問(wèn)所從誰(shuí)。所從神且武，焉得久勞師。相公征關(guān)右。”“關(guān)右”指的就是函谷關(guān)以東。
C.等級(jí)制度很嚴(yán)的社會(huì)中，不同的階層人的死須依據(jù)其不同的身份、地位嚴(yán)加區(qū)別。因此有了“崩”“薨”“不祿”“卒”“死”來(lái)表示“人死”的意思，根據(jù)《禮記·曲禮下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人曰死。”
D.魏太傅鐘繇在書(shū)法方面頗有造詣，推動(dòng)了楷書(shū)的發(fā)展，被后世尊為“楷書(shū)鼻祖”。鐘繇對(duì)后世書(shū)法影響深遠(yuǎn)，王羲之等后世書(shū)法家都曾經(jīng)潛心鉆研學(xué)習(xí)鐘繇書(shū)法，鐘繇與王羲之并成為“鐘王”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.鐘繇未歸附曹操前，就暗中與曹操有交情，勸李傕、郭汜等人為曹操的使者放行，不要拒絕曹操的誠(chéng)意。
B.李傕、郭汜等人作亂，鐘繇和尚書(shū)郎韓斌共同商量謀劃，使得被挾持的漢獻(xiàn)帝得以逃出長(zhǎng)安，這是鐘繇盡心盡力的結(jié)果。
C.鐘繇圍攻匈奴單于，受到增援的郭援的軍隊(duì)的威脅。諸將勸其退兵，但他力排眾議，巧妙安排，終于大敗敵軍。
D.曹氏父子對(duì)鐘繇的政治、軍事才能很欣賞，魏文帝稱他為“一代偉人”，雖不免過(guò)譽(yù)，而在曹魏時(shí)期頗受尊重是不爭(zhēng)的事實(shí)。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)方今英雄并起，各矯命專制，唯曹兗州乃心王室，而逆其忠款，非所以副將來(lái)之望也。(5分)
(2)乃表繇以侍中守司隸校尉，持節(jié)督關(guān)中諸軍，委之以后事，特使不拘科制。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14-15題。
送 李 端
盧綸
故關(guān)①衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。
少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩淚空相向，風(fēng)塵②何處期?
注：①故關(guān)：故鄉(xiāng)。 ②風(fēng)塵：指社會(huì)動(dòng)亂。
14.下列對(duì)本詩(shī)歌的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( )( 5分)
A.“離別自堪悲”這一句寫(xiě)來(lái)平直、刻露。但由于是緊承上句脫口而出的，應(yīng)接自然，故并不給人以平淡之感，相反倒是為本詩(shī)定下了深沉感傷的基調(diào)，起了提挈全篇的作用。
B.“人歸暮雪時(shí)”處處與上句照應(yīng)，如“人歸”照應(yīng)“路出”，“暮雪”照應(yīng)“寒云”，發(fā)展自然，色調(diào)和諧，與上下句構(gòu)成一幅完整的嚴(yán)冬送別圖。
C.“少孤為客早”，“少孤”已屬人生之大不幸，“為客早”則不幸又深一層，詩(shī)人感嘆友人從小成為孤兒，身世飄零，從側(cè)面反映出時(shí)代的動(dòng)亂和人們動(dòng)亂中漂流不定的生活。
D.“風(fēng)塵何處期”，將筆鋒轉(zhuǎn)向預(yù)卜未來(lái)，寫(xiě)出了感情上的余波。這樣作結(jié)，委婉含蓄，言有盡而意無(wú)窮。資*源%庫(kù)
E.全篇用白描手法繪景抒情，語(yǔ)言自然，哀婉動(dòng)人。全詩(shī)淡雅沉郁，情真意切，回味無(wú)窮。
15.尾聯(lián)中的“淚”中包含了哪些情感?(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句中的空缺部分(5分)
(1)在《出師表》中，諸葛亮用“______________________，______________________。”兩句來(lái)提醒后主要賞罰分明，標(biāo)準(zhǔn)一致。
(2)蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)希望與神仙相交，與明月同在的句子是“________________，_____________________。”
(3)《離騷》中表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著追求理想，即使失去生命也心甘情愿的句子是“___________________。”
第Ⅱ卷 表達(dá)題(共80分)
三、語(yǔ)言文字應(yīng)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是( )
①古今中外，高舉某種遠(yuǎn)大理想以改造社會(huì)的方案可謂不絕如縷，然而理想常常是越崇高越不容易實(shí)現(xiàn)，甚至變成從潘多拉魔盒中出來(lái)的妖怪。
?、诤玫恼n堂，一定是教師引領(lǐng)，學(xué)生投入，這樣才能形成上行下效的良好學(xué)風(fēng)。
?、鬯_繆爾.貝克特所寫(xiě)的《等待戈多》屬于荒誕派戲劇，“戈多”指西方的上帝，戲劇主題晦澀，讓讀者不忍卒讀。
?、芪覀兊恼Z(yǔ)文老師是一位“魯迅通”，只要讓他開(kāi)設(shè)《魯迅作品選講》，他會(huì)將魯迅小說(shuō)中的人物分析得頭頭是道，讓學(xué)生沉醉。
?、莶苎┣蹖?xiě)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載，增刪五次”，正是有了作者這種孜孜以求、精益求精的精神，好的文藝作品才能被創(chuàng)作出來(lái)。
?、揎L(fēng)清氣正的輿論環(huán)境，要求我們?cè)趦r(jià)值認(rèn)知層面毫不含糊，因?yàn)槊鞅媸欠遣拍芰?chǎng)堅(jiān)定，激濁揚(yáng)清才能彰顯社會(huì)主流價(jià)值觀。
A.②③⑥ B.③⑤⑥ C.①④⑥ D.④⑤⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.溫江區(qū)檢察院積極探索深化檢務(wù)工作的新途徑，通過(guò)推行案件公開(kāi)聽(tīng)證、文書(shū)說(shuō)理、通報(bào)工作等，豐富了檢務(wù)公開(kāi)新內(nèi)涵，展示了良好社會(huì)形象。
B.當(dāng)下，很多藝術(shù)家把攝影作為重要的傳播媒介，融入到藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)架中，與帶有聲音和視頻功能的流媒體結(jié)合，進(jìn)行了有益的視覺(jué)創(chuàng)作和嘗試。
C.人民幣正式加入SDR貨幣籃子，成為全球儲(chǔ)備貨幣，這不僅投射出中國(guó)在全球治理中的話語(yǔ)權(quán)的不斷提升，也表明中國(guó)開(kāi)始融入世界金融體系。
D.至于此次事故的原因，記者今日上午從臺(tái)灣第九公路警察大隊(duì)了解到，初步判斷系因事故游覽車車速過(guò)快，具體調(diào)查結(jié)果還需準(zhǔn)確核實(shí)后對(duì)外發(fā)布。
19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
人只不過(guò)是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西， ① 他是一根能思想的蘆葦。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他， ② 一口氣、一滴水就足以致他死命了。 ③ ， ④ 宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多， ⑤ 他知道自己要死亡，以及宇宙對(duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。 ⑥ ，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。
①②③④⑤⑥
A而且但是雖然是因?yàn)樗?/p>
B但是因?yàn)殡m然/盡管因此
C但/然而縱使因?yàn)橐蚨?/p>
D可是因?yàn)榈羌词?總之
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
在身體所需的碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、水、膳食纖維與礦物質(zhì)元素七大營(yíng)養(yǎng)素中，礦物質(zhì)占身體重量的比重不超過(guò)5%， ① 。礦物質(zhì)參與人體各項(xiàng)的酶活動(dòng)、體液平衡及能量補(bǔ)給等生化反應(yīng)。 ② ，會(huì)影響到免疫功能或內(nèi)分泌等生理功能的正常運(yùn)作，也可能造成情緒失衡、抗壓性減弱、記憶力衰退或?qū)Νh(huán)境不適應(yīng)等現(xiàn)象。但這些元素人體無(wú)法自行制造， ③ 。因此，人類的食物里要含有均衡且足夠的礦物質(zhì)。
21.請(qǐng)將下面這個(gè)句子按要求改寫(xiě)，不得改變句子原意。(6分)
只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這一現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的重視。
(1)委婉的語(yǔ)氣：______________________________________________________
(2)強(qiáng)烈的語(yǔ)氣：______________________________________________________
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
在某檔電視欄目里，主持人邀請(qǐng)了三位成功人士談他們的成功經(jīng)驗(yàn)。第一位總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)“要做別人不做的事”，第二位認(rèn)為“要做自己喜歡的事”，第三位認(rèn)為“要把自己不喜歡的事做好”?？赐赀@檔節(jié)目后，人們議論紛紛，各持己見(jiàn)。
上面的材料，觸發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自選角度，自定文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
2017四川高考語(yǔ)文試卷答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
1.答案：B. 本題考察理解文中重要概念的含義的能力。解析：宋代開(kāi)始就有了“清”的審美趣味。
2.答案：D 本題考察篩選并整合文中的信息的能力。解析：因果關(guān)系錯(cuò)誤。
3.答案：B 本題考察歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解析：茶道沒(méi)出現(xiàn)的原因，原文并未說(shuō)是和要求過(guò)高有關(guān)。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
4.(3分)
解析：本題考查篩選并整合信息，理解傳主人物性格特征。
答案：C (A項(xiàng)啟功向溥心畬學(xué)畫(huà)是為了表現(xiàn)他不盲從前人，更不迷信權(quán)威。B項(xiàng)不是為了反映了先生博聞廣識(shí)，而是為了表現(xiàn)先生的認(rèn)真。D項(xiàng)不是反映啟功性格中矛盾的一面，而是他的大度。)
5.(5分)本題考查篩選并整合信息，歸納傳主的性格特征。
答案：C E. (答E得3分，答C得2分，答B(yǎng)得1分，答A強(qiáng)加因果，相關(guān)內(nèi)容在原文第2段，B項(xiàng)客觀上一句不準(zhǔn)確，應(yīng)是造成了社會(huì)上對(duì)他的字“太濫”的非議 D項(xiàng)并非“空靈”的關(guān)鍵在于“結(jié)字”。)
6.(4分)本題考查分析傳主的性格，挖掘人生價(jià)值和時(shí)代精神。
答案：(1)這與啟功先生的硯銘“一拳之石取其堅(jiān)，一勺之水取其凈”的含義相一致，表現(xiàn)了他的人生志趣和追求，同時(shí)也便于他勉勵(lì)自己,鞭策自我。(2分)
(2)堅(jiān)，指堅(jiān)如磐石，主要體現(xiàn)在生活上自立自強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔、決不茍且;學(xué)術(shù)和書(shū)畫(huà)上執(zhí)著、認(rèn)真、敢于懷疑。舉例的事跡略。(1分)
(3)凈：指純凈如水，主要體現(xiàn)在平易近人、不圖名利、不媚權(quán)貴、坦誠(chéng)而用于自我剖析。舉例的事例略。(1分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
7.(5分)B C (選B得3分，選C得2分)本題考查鑒賞小說(shuō)的能力，主要是對(duì)小說(shuō)的文體特征和主要表現(xiàn)手法的分析。B項(xiàng)句意重在表現(xiàn)妻子雙雙離世后男主人公一無(wú)所有，情緒極度低落，同時(shí)準(zhǔn)備告別過(guò)去。C項(xiàng)句子的作用不是為后文做鋪墊，而是與后文男主人公振作起來(lái)形成反襯，哀傷愈深，振作彌堅(jiān)，更具感染力。
8.(4分)本題考查小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)鑒賞，理解重要詞句的含義。答案：①“相反地”一詞意在進(jìn)行一種對(duì)比，當(dāng)經(jīng)歷了人生的大不幸后很多人將悲痛延續(xù)無(wú)法自拔，但本文的男主人公卻更加堅(jiān)定樂(lè)觀。(1分)②“高高地抬起了頭”這個(gè)動(dòng)作塑造出男主人公不屈服于厄運(yùn)，經(jīng)歷失去親人的痛楚后依然積極向上的形象。(1分)③卒章顯志。不幸的，我們?nèi)嗡S時(shí)光流逝，更重要的是把握現(xiàn)在擁有的，去開(kāi)拓更美好的未來(lái)。(2分)
9.(5分)本題考查小說(shuō)的主旨理解和小說(shuō)標(biāo)題的作用。答案：①?gòu)闹黝}上看，半張紙濃縮了主人公兩年喜樂(lè)悲愁，半張紙上記錄的內(nèi)容折射出人生的無(wú)常和幸福對(duì)人的積極意義。(2分)②從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，半張紙是文章的線索，它引出主人公對(duì)往事的回憶，連綴起回憶中一個(gè)個(gè)生活片段，最后又通過(guò)半張紙表現(xiàn)主人公情緒的變化，使結(jié)構(gòu)更緊湊。(2分)③從藝術(shù)效果上看，半張紙?jiān)O(shè)置懸念，給人遐想，激發(fā)讀者的閱讀興趣。(1分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
10.(3分)答案D，本題考查文言實(shí)詞的理解推斷能力(殆：應(yīng)表推測(cè)， 大概)
11.(3分)答案B，本題考查古代文化常識(shí)的識(shí)記理解能力(古人以西為右，應(yīng)稱關(guān)西，從文中“關(guān)東”“關(guān)中”“關(guān)右”可推知。)
12.(3分)答案A，本題考查文章內(nèi)容的概括理解能力 (不是暗中與曹操有交情，而是鐘繇政治才能的體現(xiàn)。)
13.(10分)答案(1)當(dāng)今英雄并起，各自假托帝命轄制一方，只有曹操是心里想著王室的，如果拒絕他的忠誠(chéng)，這不是用來(lái)符合將來(lái)愿望的辦法。(“矯”“逆”“副”“所以”關(guān)鍵詞各1分，句子大意1分)
(2)于是表奏漢帝任命鐘繇?yè)?dān)任侍中守司隸校尉，讓他拿著天子符節(jié)督察關(guān)中諸軍，把一切事務(wù)都委托給他，特地讓(他)不必被條文制度拘泥。(“表”“委”“后事”“不拘科制”關(guān)鍵詞各1分，句子大意1分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
14.(5分)答案C、D本題考查詩(shī)歌理解鑒賞能力。(C應(yīng)為感嘆自己，3分D“委婉含蓄”錯(cuò)，應(yīng)為“直率明白”，2分
15.(6分)答案：本題考查詩(shī)歌鑒賞表達(dá)能力。 ①故園衰敗之悲，詩(shī)人借衰草、寒云、暮雪寫(xiě)出了對(duì)故園衰敗之悲;②送別友人之悲，直言“自堪悲”，別后“掩淚空相向”，寫(xiě)出送別友人的悲傷;③感嘆身世之悲，小時(shí)喪父，多年客居他鄉(xiāng)，在外漂泊，歷經(jīng)磨難，晚逢知己;④社會(huì)動(dòng)亂之悲，“多難”寫(xiě)出了社會(huì)動(dòng)蕩，“風(fēng)塵何處期”寫(xiě)出因社會(huì)動(dòng)蕩，與友人相見(jiàn)無(wú)期的悲傷。(每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)滿分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)
16. 本題考查名句名篇的背誦理解能力。(1)陟罰臧否，不宜異同 (2)挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終 (3)雖九死其猶未悔
第Ⅱ卷 表達(dá)題(共80分)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.(3分)D 本題考查對(duì)詞語(yǔ)運(yùn)用的辨析能力。不絕如縷：多形容局面危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。望文生義。上行下效：上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么干。多指不好的事。成語(yǔ)的感情色彩不對(duì)。不忍卒讀：常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。頭頭是道：形容說(shuō)話、做事很有條理。孜孜以求：不知疲倦地探求。激濁揚(yáng)清：沖去污水，讓清水上來(lái)，比喻抨擊壞人壞事，褒揚(yáng)好人好事。
18.(3分)答案B 本題考查辨析病句的能力。 A.成分殘缺，應(yīng)在“通報(bào)工作等”后加“機(jī)制”。C.語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅…也”后面的內(nèi)容調(diào)換一下。D.句式雜糅，“的原因 … …系因 … …”句式雜糅?？扇サ?ldquo;系因”中的“因”字。
19.(3分)C 本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題，結(jié)合“脆弱”和“有思想”可知，此處表示轉(zhuǎn)折，排除A項(xiàng)。前面是“用不著宇宙毀滅”，后面是“宇宙毀滅”，應(yīng)該是轉(zhuǎn)折的假設(shè)。⑤是對(duì)死亡高貴的原因的解釋，最后一處是對(duì)全段的總結(jié)，全部的尊嚴(yán)在于思想。綜合看來(lái)C項(xiàng)最合適。
20.(4分)本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。答案①卻扮演著關(guān)鍵的角色②一旦人體缺少足量的礦物質(zhì) ③必須從飲食中攝取 (答出一處給1分， 答出兩處給3分，答出三處給5分。
21.(6分)答案：本題考查句式變換。根據(jù)要求，第一句要求是委婉語(yǔ)氣，可以考慮“是不是”“恐怕”等含有推測(cè)語(yǔ)氣的詞語(yǔ)進(jìn)行重組。而第二句要求是強(qiáng)烈語(yǔ)氣，可以考慮用雙重否定的“不能不”，也可以考慮否定詞和反問(wèn)語(yǔ)氣的組合。
示例：(1)只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，恐怕應(yīng)該引起我們的重視吧!(2)只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，難道不應(yīng)該引起我們的重視嗎?
四、寫(xiě)作(60分)
22.本題考查寫(xiě)作，能力層級(jí)E級(jí)。
審題：此題在審題上沒(méi)有設(shè)置難度，在寫(xiě)作時(shí)，可以選擇“要做別人不做的事”鑄就成功，也可以選擇“要做自己喜歡的事”贏得勝利，還可以選擇“要把自己不喜歡的事做好”獲得成功。任選其一進(jìn)行寫(xiě)作即可，忌諱把兩個(gè)甚至三個(gè)觀點(diǎn)糅合起來(lái)寫(xiě)。
附文言翻譯：
鐘繇字元常，被舉薦為孝廉，被授予尚書(shū)郎、陽(yáng)陵令之職，因病離職。被三府征召，擔(dān)任廷尉正、黃門(mén)侍郎。這時(shí)，漢帝在西京，李催、郭汜等在長(zhǎng)安城中作亂，阻斷了漢帝和關(guān)東的聯(lián)系。太祖(曹操)擔(dān)任兗州牧，才派遣使者上書(shū)。李催、郭汜等人認(rèn)為“關(guān)東想自立天子，現(xiàn)在曹操雖然派使者來(lái)，并非出于他的真意”，商議扣留太祖使者，拒絕接受他的誠(chéng)意。鐘繇勸李催、郭汜等人說(shuō)：“當(dāng)今英雄并起，各自假托帝命轄制一方，只有曹兗州是心里想著王室，如果拒絕他的忠誠(chéng)，這不是符合將來(lái)愿望的辦法。”郭汜等人因?yàn)殓婔淼倪@番話，加以優(yōu)厚地報(bào)答，從此太祖才得以派使者和漢帝取得聯(lián)系。太祖已經(jīng)多次聽(tīng)荀彧稱贊鐘繇，又聽(tīng)說(shuō)他勸說(shuō)過(guò)李催、郭汜二人，更對(duì)他充滿渴盼。后來(lái)李催脅迫天子，鐘繇和尚書(shū)郎韓斌共同謀劃對(duì)策。天子能夠逃出長(zhǎng)安，鐘繇發(fā)揮了很大作用。
當(dāng)時(shí)關(guān)中馬騰、韓遂等眾將，各率強(qiáng)兵相爭(zhēng)斗。太祖正在山東征戰(zhàn)，很為關(guān)中憂慮。于是表奏漢帝任命鐘繇?yè)?dān)任侍中守司隸校尉，讓他拿著符節(jié)督察關(guān)中諸軍，把后事委托給他，特地讓(他)不必拘泥條文制度。鐘繇到了長(zhǎng)安，將書(shū)信交給馬騰、韓遂等，為他們陳述禍福利害，馬騰、韓遂各自派遣兒子入宮侍奉。太祖在官渡與袁紹相持不下，鐘繇送去二千余匹戰(zhàn)馬補(bǔ)給軍用。太祖給鐘繇一封信說(shuō)：“得到你送來(lái)的戰(zhàn)馬，非常應(yīng)急。關(guān)中平和安定，朝廷沒(méi)有西顧之憂，這是您的功勞。過(guò)去蕭何鎮(zhèn)守關(guān)中，準(zhǔn)備了充足的糧草滿足軍需，也適合說(shuō)你呀。”
那以后匈奴單于作亂于平陽(yáng)，鐘繇率領(lǐng)諸軍圍困敵軍，沒(méi)有攻克;而袁尚所任命的河?xùn)|太守郭援來(lái)到河?xùn)|，兵丁眾多。諸將商議想放他離開(kāi)，鐘繇說(shuō)：“袁尚勢(shì)力正強(qiáng)盛，郭援到來(lái)，關(guān)中暗地里和他勾結(jié)，之所以沒(méi)有全都背叛，只是因?yàn)槲业耐饝亓怂麄兞T了。如果放棄讓他們離開(kāi)，向他們顯示了我們的軟弱，當(dāng)?shù)氐陌傩?，哪一個(gè)不是仇人?即使我們想回去，難道能夠回得去嗎!這就是沒(méi)作戰(zhàn)先自己敗下陣來(lái)。況且郭援剛愎好勝，一定輕視我軍，假若他要渡過(guò)汾水安營(yíng)扎寨，在他們還沒(méi)有渡過(guò)汾水時(shí)攻擊他們，可以徹底戰(zhàn)勝他們。”張既勸說(shuō)馬騰會(huì)合攻打郭援，馬騰派兒子馬超率領(lǐng)精兵迎擊郭援。郭援到了，果然輕率地要渡過(guò)汾水，眾將阻止他，不聽(tīng)。渡水未到一半，鐘繇發(fā)起進(jìn)攻，徹底打敗了他們，斬殺郭援，降服單于。這件事收錄在《既傳》中。那以后河?xùn)|衛(wèi)固作亂，和張晟、張琰及高干等一起當(dāng)了賊寇，鐘繇又率領(lǐng)諸將討伐并打敗了他們。從天子移民西遷以來(lái)，洛陽(yáng)百姓人數(shù)將盡，鐘繇遷徙關(guān)中百姓，又招納逃亡叛民來(lái)補(bǔ)充人數(shù)，幾年間百姓人口數(shù)量稍稍增多。
文帝即王位，鐘繇又擔(dān)任大理寺卿。等到文帝登基為帝，改任廷尉，進(jìn)封崇高鄉(xiāng)侯。又升為太尉，轉(zhuǎn)而被封為平陽(yáng)鄉(xiāng)侯。當(dāng)時(shí)司徒華歆、司空王朗，都是先朝名臣。文帝退朝后，對(duì)左右侍從說(shuō)：“這三位，是一代偉人，后世大概很難再出現(xiàn)了!”太和四年，鐘繇去世，皇帝親自前去悼念，謚為成侯。兒子鐘毓襲爵。小兒子鐘會(huì)，另外有傳記。
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