2017年四川語文高考題

時間：2017-05-10 13:51:26 德豪21由分享

　　這幾年語文高考大閱讀題,總結(jié)出了命題的角度與規(guī)律,并給學(xué)生提高閱讀能力指明了方法,學(xué)生若能勤于實(shí)踐,定會有所收獲。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年四川語文高考題的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017年四川語文高考題

　　第I卷閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　(一)論述類文本閱讀

　　閱讀下面的文字，完成1-3題。(9分，每小題3分)

　　大寫意的困境與突圍

　　林木

　　大寫意的困境與突圍林木目前中國畫界有個悖論讓人十分好奇。一方面，對寫意畫，尤其是大寫意的倡導(dǎo)不絕于耳，另一方面，寫意畫早已陷入困境。

　　20世紀(jì)以來對中國畫的歷次批判，其實(shí)矛頭主要是沖著中國畫中的寫意畫去的。不論康有為、魯迅還是徐悲鴻們，批評的都是寫意畫，尤其是大寫意畫。魯迅曾說：“我們的繪畫，從宋以來就盛行‘寫意’。兩點(diǎn)是眼，不知是長是圓;一劃是鳥，不知是鷹是燕，竟尚高簡，變成空虛。”而對工筆畫不僅沒有批評，評價還很高。

　　正因?yàn)閷懸猱嬆壳暗木骄常猿珜?dǎo)寫意畫，尤其是大寫意畫的呼聲不絕于耳。尤其是一些強(qiáng)勢人物對寫意畫尤其是大寫意畫的倡導(dǎo)，更使這個問題成為當(dāng)代中國畫壇的一個焦點(diǎn)現(xiàn)象。

　　寫意畫的窘境其實(shí)是與對寫意畫的認(rèn)識直接相關(guān)的。如寫意畫就是“寫”，而“寫”就是“以書入畫”，“以書入畫”就是以書法線條入畫，尤其是以行草書入畫。不僅當(dāng)以如此線條入畫，還當(dāng)以水墨為之。這樣，大寫意畫語言的套路就定型了：急速的行草書法中鋒式線條加水墨入畫，這是寫意畫的筆墨套路。寫意尤其是大寫意當(dāng)然還不能畫得太實(shí)，必須簡。豈不聞“論畫以形似，見與兒童鄰”么?八大山人已是榜樣之榜樣，你還敢畫實(shí)畫繁么?于是簡筆造型是又一套路，一些大寫意畫家畫得兒童畫一般，技巧全無。寫意畫還有題材套路，其中又以傳統(tǒng)文人畫之“四君子”梅蘭竹菊為千年不易之“母題”。就算是龍蝦珍貴。天天吃頓頓吃也會吃倒味!今天的水墨大寫意就好像是我們國畫界的“龍蝦”!

　　畫界吃膩了“龍蝦”時，當(dāng)代工筆畫橫空出世：你用急速的行草用筆，我用嚴(yán)正的楷書用筆;你兒童似的簡筆造型，我則嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懮鷮憣?shí);你天天畫千年不變的傳統(tǒng)母題，我畫天天看到的豐富無比的現(xiàn)實(shí)生活;你用單純至極的水墨，我用千變?nèi)f化的色彩;你總是老氣橫秋的古典意趣，我幅幅生氣勃勃的現(xiàn)代情感……倡導(dǎo)寫意畫的人總把寫意或大寫意當(dāng)成中國畫的本質(zhì)，所以他們的倡導(dǎo)總是義正詞嚴(yán)。對中國繪畫來說，通過主觀表達(dá)的需要主觀化地改造對象以應(yīng)表達(dá)的“意象”才是中國繪畫體系的核心。這樣，宮廷表達(dá)的富貴意象成為院體畫工筆畫，宗教表達(dá)的神圣意象成為宗教畫，民間表達(dá)的吉祥意象成為民間畫，文人表達(dá)的超然意象成為文人畫……各路數(shù)的傳統(tǒng)繪畫中還可再分一些繪畫類型，如此看來，把大寫意標(biāo)榜為中國繪畫的核心繪畫，把大寫意精神標(biāo)榜為中國繪畫核心精神，既不合情理，亦不合史實(shí)。“寫意”之前中國就沒有藝術(shù)精神?

　　然而當(dāng)代畫壇仍有不少突破常格以寫意或大寫意名世的優(yōu)秀畫家。筆者在賈浩義的畫冊中還能看到他早年用過、今天還在流行甚至倡導(dǎo)的水墨大寫意人物畫，形很準(zhǔn)，筆墨也很好，但如果沒有對中國意象本質(zhì)的哲理探索、對寫意內(nèi)在精神的深入把握、對寫意語言的自由轉(zhuǎn)換，一如今天畫壇絕大多數(shù)寫意畫家那樣，能有今天風(fēng)格獨(dú)特而備受稱贊的老甲嗎?

　　(選自2015年8月9日《中國文化報(bào)》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.很多年以來，包括徐悲鴻在內(nèi)的大家對中國畫的批判，主要集中在寫意畫上，而對工筆畫卻持不僅不批評且贊賞有加的態(tài)度。

　　C.大部分畫家均存在一種觀點(diǎn)，寫意或大寫意應(yīng)當(dāng)成為中國畫的本質(zhì)，所以這部分畫家總是義正詞嚴(yán)地為之吶喊與歡呼。

　　B.“急速的行草書法中鋒式線條加水墨入畫”，這是寫意畫的筆墨套路，言下之意是寫意畫還是要畫得簡一些。

　　D.用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懮鷮憣?shí)，畫豐富無比的現(xiàn)實(shí)生活，采用千變?nèi)f化的色彩，體現(xiàn)生氣勃勃的現(xiàn)代情感，這是當(dāng)代工筆畫的一些特點(diǎn)。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.筆題材等方面的套路，是使寫意畫陷入繪畫困境之中的主要原因。

　　B.八大山人的寫意畫是榜樣中的榜樣，主張畫得不能太實(shí)，必須簡，所以其寫意畫畫得兒童一般，技巧全無。

　　C.作者列出“工筆畫”“宗教畫”“民間畫”“文入畫”等例子，表明作者并不認(rèn)同大寫意為中國繪畫的核心繪畫，大寫意精神為中國繪畫核心精神的觀點(diǎn)。

　　D.作者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)大寫意繪畫困境的突圍，我們應(yīng)當(dāng)拓寬套路，突破常格，不斷加強(qiáng)對寫意本質(zhì)的探索，把握寫意的內(nèi)在精神，將寫意語言自由轉(zhuǎn)換。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

　　A。“寫意畫的窘境其實(shí)是與對寫意畫的認(rèn)識直接相關(guān)的”，這句話在文中起承上啟下的作用，表明如何看待這種窘境與我們對它的認(rèn)識有關(guān)聯(lián)。

　　B.著名文學(xué)大師魯迅曾說過“兩點(diǎn)是眼，不知是長是圓;一劃是鳥，不知是鷹是燕”的話，這話是針對寫意畫來說的，并且是在批評寫意畫。

　　C.文中的老甲，即賈浩義，當(dāng)代著名大寫意水墨畫家，有著對寫意內(nèi)在精神的深入把握，風(fēng)格獨(dú)特而備受稱贊，有別于一般的寫意畫家。

　　D.一些強(qiáng)勢人物對大寫意畫的大力倡導(dǎo)，致使這一問題成為當(dāng)今中國畫壇的一個焦點(diǎn)，客觀上也就造成了目前寫意畫的窘境。

　　(二)實(shí)用類文本閱讀

　　閱讀下面的文字，完成4-6題。(12分)

　　李安，一輩子拍同一部電影的世界級導(dǎo)演

　　李安的電影很難說風(fēng)格。首先，他不是那種影像多彩的導(dǎo)演，包括新片號稱“120幀4K”的《比利•林恩的中場戰(zhàn)事》竟然不是一個視覺大片，他用最新的技術(shù)找回了演員臉上的戲。也就是說，李安理解的“技術(shù)”的作用不是立體效果、宏偉主題、驚心動魄的場面，而是用他自己的話說讓戲回到“每個眼里的血絲、每個演員臉上的雀斑之上”。

　　提及李安導(dǎo)演，大部分人都會覺得他是一個外表收斂、內(nèi)心激越的人。我特別喜歡他的“父親三部曲”。李安把他的家事搬進(jìn)電影，有些對白就是他自己說過的話，《喜宴》里包括評字、做菜，甚至婚禮前新郎新娘跪在父母前聽訓(xùn)的情景、對白都是他經(jīng)歷過的。據(jù)他說：“以前，爸爸對我電影中的這些情景好像沒什么反應(yīng)，我本以為這都是我一廂情愿的抒發(fā)。”而這些抒發(fā)也促使大家開始思索父子關(guān)系。

　　我認(rèn)為新片《比利•林恩的中場戰(zhàn)事》的主題不是反戰(zhàn)，而是現(xiàn)實(shí)中的理解，從開始到結(jié)尾都在探討彼此的理解。首先是主人公林恩姐弟之間的理解，其次是“英雄”與身邊經(jīng)理人或者大眾的理解，還有拉拉隊(duì)女孩對林恩的理解，士兵對死去班長的理解……甚至包括李安對戰(zhàn)爭的態(tài)度。李安對電影懷有真心，或者可以理解成“電影”里蘊(yùn)含著一個“自己”——他始終面對自己。

　　2000年的《臥虎藏龍》讓好多熟悉他的人都會驚訝他改變了倫理片風(fēng)格，將中國傳統(tǒng)文化融入一個曲折動人的悲情故事。電影主角俞秀蓮說過一句話，“無論你選擇何種生活道路，都要對自己真心相待。”此話里提到的“道路”、“真心”道出了李安從未變更過的追求。

　　其實(shí)，這次的李安和以往一樣，同樣站在東西方立場上尋找答案。涉及戰(zhàn)爭，卻沒有拍主流觀眾所期待的反戰(zhàn)主題。所以，我說李安的導(dǎo)演風(fēng)格較為特殊，謙卑地正視未知。

　　老話說：“好多作者一輩子寫同一個小說。” 我想說的是李安導(dǎo)演也是一輩子在拍同一部電影。

　　李安有句話是“沒有事物是不變的，這是我電影的重心。人們希望相信某件事物，希望抓住某件事物，以獲得安全感，希望彼此信任。”同一個場合，他又說：“尋求安全感與缺乏安全感，將成為我電影中另一個重要主題。”

　　這部電影的張力在于以林恩為代表的士兵們的戰(zhàn)后焦灼，包括他“普通人”的一面被遮蔽。這點(diǎn)尤其明顯的是：愛情來了，他本想留下來，女孩卻說你是英雄。多么悲哀：一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，忽因英雄之名，而變成了類似幻想與現(xiàn)實(shí)的對立——女孩對林恩的認(rèn)識一開始就是“這是一個英雄，他要回戰(zhàn)場上去”，而林恩也逐漸意識到自己在女孩心中只是一個“英雄”。

　　“如果你想了解我，一切盡在我的電影中。”李安與他的電影像他說的一樣，不僅是制造劇情，還有鮮明的人格。隨著他的電影旅程，這種力量將不斷在生活與電影風(fēng)格中展現(xiàn)出。

　　“電影與鏡子”不是新提法，一些人照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。但李安這面鏡子卻閃耀著本質(zhì)之光，如信任、情感、關(guān)系、真誠、勇氣、信仰、犧牲。這引導(dǎo)著他穿越人性的迷林。他關(guān)注著人類情感道路上，每一個動人的靈魂，如果有人理解了他的作品，就會理解他的為人——這也可以解釋為什么李安會是一位世界級導(dǎo)演。

　　(摘自《北京日報(bào)》2016年11月17日)

　　4.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A.李安的電影沒有固定的風(fēng)格與文中說李安導(dǎo)演一輩子在拍同一部電影矛盾。

　　B.李安是―個外表收斂、內(nèi)心激越的人，他為了促使大家思索父子關(guān)系，把他的家事搬進(jìn)電影，有些對白就是他自己說過的話。

　　C.李安認(rèn)為自己電影的重心是所有事物都是變的，同時他又說：“尋求安全感與缺乏安全感，將成為我電影中另一個重要主題。”

　　D.李安的號稱“120幀4K”的《比利•林恩的中場戰(zhàn)事》新片不是一個視覺大片，因?yàn)樗米钚碌募夹g(shù)找回了每個演員臉上的雀斑，每個眼里的血絲。

　　5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.李安的新片《比利，林恩的中場戰(zhàn)事》的主通不是反戰(zhàn)，而是現(xiàn)實(shí)中的理解，從開始到結(jié)尾都在探討主人公林恩姐弟之間的理解和態(tài)度。

　　B.李安對電影懷有真心，或者可以理解成“電影”里蘊(yùn)含著一個“自己”，正如《比利•林恩的中場戰(zhàn)事》中李安對戰(zhàn)爭的理解和態(tài)度。

　　C.“愛惜來了，林恩本想留下來，女孩卻說你是英雄。”說明女孩不愛林恩，林恩是被逼上戰(zhàn)場的，電影體現(xiàn)的不是觀眾所期待的反戰(zhàn)主題。

　　D.《比利•林恩的中場戰(zhàn)事》的張力在于以林恩為代表的士兵們在戰(zhàn)后的焦灼，塑造的不是一個“普通人”。

　　E.文章結(jié)尾用“電影與鏡子”的提法，形象生動地總結(jié)了李安的電影與個人特點(diǎn)。

　　6.文中指出“道路”“真心”是李安作為電影導(dǎo)演從未變更過的追求;請結(jié)合材料簡要分析。(4分)

　　(三)文學(xué)類文本閱

　　閱讀下面的文字，完成7?9題。(14分)

　　荒蕪

　　老張的兒子在城里混得不錯，買了樓房，接老張到城里，讓老張享享福，老張高高興興地跟兒子進(jìn)了城。

　　進(jìn)了城的老張高興沒幾天，就郁悶了。不是兒子媳婦對他不好，不好能接他進(jìn)城嗎?也不是他們看不慣他多年養(yǎng)成的習(xí)慣：飯前便后不洗手，晚上不洗臉不刷牙就上床，而是老張自個兒郁悶了。兒子問郁悶的老張：“爹，咋了?哪兒不舒服? ”老張一聲嘆息：“沒不舒服。”兒子就笑了： “沒不舒服你愁眉苦臉唉聲嘆氣的?”老張就又一聲嘆息：“這城里有什么好啊?哪兒都是硬邦邦的，連地氣都接不上，連點(diǎn)泥土味都沒有。”兒子就解釋說：“干凈嘛，你想聞泥土的味，樓下不是有花池嘛。”老張就哼了一聲：“那也叫泥土?巴掌大的一塊地兒，況且，哪有一朵花，凈是雜草。”兒子說：“這院子是大家的，不是自家的，誰肯花錢種花啊!這樓區(qū)現(xiàn)在還沒物業(yè)，花池子不荒著還能咋的?”

　　老張眼睛就一亮說：“那我收拾收拾種點(diǎn)菜行不? ”

　　兒子一愣，猶猶豫豫地說：“應(yīng)該行吧。”

　　老張立刻下?lián)?，手腳并用，片刻就把雜草清除干凈了。又去買了一把小鏟子，細(xì)細(xì)地把泥土翻了一遍，就去買了小白菜、水蘿卜的種子。

　　老張火熱朝天忙碌著的時候，很多住戶都圍了過來，看老張忙碌，有些驚奇，網(wǎng)老張做什么。老張樂呵呵地說：“種菜。”住戶們一怔，搖著頭笑，沖老張兒子住的樓層指指點(diǎn)點(diǎn)，嘀嘀咕咕的。老張聽不清他們說什么，也朝兒子住的樓層看，兒予在陽臺上看到住戶們指指點(diǎn)點(diǎn)，就沖老張喊：“爹，你快上來吧!”老張回應(yīng)道：“快了，這就種完了。”兒子的聲音就高了起來：“爹，你快上來吧!”老張嘴上應(yīng)著：“完了，完了。 ”手上仍不停忙乎。兒子很快出現(xiàn)在老張面前，拽起老張說：“上樓吧，吃飯了。”老張拍了拍手說：“都種下了。用不了幾天，這菜就出來了!”兒于拽老張的手勁很大，幾手是把老張拖上了樓。老張不高興地說：“你用那么大的勁兒執(zhí)我千什么? ”兒子說：“我不該讓你在花池子里種菜。”老張說，“我在花池子里種菜怎么了?荒著也是荒著;要不悶死我了。”兒子就苦笑著說：“你沒看那些人栺指點(diǎn)點(diǎn)的嗎? ”老張說：“看到了，他們嘀咕什么呀，也聽不清。” “指定說我和你兒媳婦對你不好，不給你買菜吃，逼你去種菜。”“什么?他們怎么能這么想呢?不行!我得下去跟他們說一說。”老張氣得就要往下走，兒子一把拽住他：“別去了，你去說，他們又該以為是我逼著你去跟他們解釋的呢，你兒子媳婦在他們眼中可就成了惡男刁婦了。”老張直跺腳：“他們怎么能這么想呢!這可咋辦哪?”兒子嘆口氣說：“別再下去管你種的菜了。”老張就十分痛苦地說了一句：“不管了，不能讓你們受委屈。”

　　老張沒想到種的菜自己不管了，老天爺?shù)故?ldquo;管”上了，一天一場小雨，他種的小白菜、水蘿卜很滋潤地冒出了頭，蓬勃地生長起來。一看菜苗都出來了，老張坐不住了，偷偷下樓，侍弄起來。在老張的侍弄下，花池子里的小白茉、水蘿卜長得蔥綠一片，老張的心情也郁郁蔥蔥的。

　　花池子里的菜可以吃了，老張?jiān)跇窍禄问幜艘惶?，告訴每一個進(jìn)門出門的住戶： “要吃小菜就可以薅啊!”可他們都只對老張笑笑，沒有人去薅菜，老張就很郁悶地上了。……

　　兒子回來了。兒子的手綠綠的，沾滿了菜汁。兒子的臉青青的，沒有一絲好聲氣。老張看看兒子的手，又看看兒子的臉，跑到陽臺上往下著，就著到花池子里的小白菜、水蘿卜都被薅出來，它們鮮嫩的身軀支離破碎，慘不忍賭。老張的心口猛地被撞擊了一下，痛痛的。老張轉(zhuǎn)回頭看看兒子問道：“他們又說什么了?我讓他們吃菜隨便薅的啊!”兒子氣急敗壞地沖老張喊了一句：“這花池子是大家的，不是咱們家的菜園子。”老張的心里轟然一聲，抹了一把臉說：“還是荒著好。荒著，人心就不都慌了。”

　　7.下列對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)手法賞析不正確的兩項(xiàng)是(4分)

　　A.老張?jiān)诔抢镒≈桓吲d，并不是兒子和兒媳對他不好，主要是看不慣鄰居們胡亂猜疑，亂咬舌根。

　　B.老張花池種菜，鄰居指點(diǎn)嘀咕，最終兒子薅菜毀菜;從中可以看出兒子雖然是老張的親兒子，但是，兒子、鄰居們與老張?jiān)谀承┯^念上確實(shí)不一樣。

　　C.小說采用順序的敘述方式，圍繞老張種菜一事展開沖突：情節(jié)曲折，具有吸引力;故事具有啟人思考的魅力。

　　D.小說主要通過正面描寫來刻畫老張，不僅有語言描寫、動作描寫，還有心理描寫和外貌描寫;運(yùn)用側(cè)面描寫來表現(xiàn)住戶們。

　　E.小說采用戛然而止的結(jié)尾方式，高潮就是結(jié)尾;這樣的結(jié)尾引人深思，讓人感受到人心的荒蕪。

　　8.小說為什么用“荒蕪”來作標(biāo)題?請結(jié)合文章內(nèi)容簡答。(6分)(任意3點(diǎn))

　　9.鄰居們在內(nèi)心深處是怎樣看待老張種菜這件事的?作者借此想表達(dá)的主題是什么?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析、探究。(4分) ’

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10—13題。

　　垣崇祖

　　垣崇祖，字敬遠(yuǎn)，下邳人也。崇祖年十四，有干略，伯父豫州刺史護(hù)之謂門宗曰： “此兒必大成吾門，汝等不及也。”

　　初，崇祖遇太祖于淮陰，太祖以其武勇，善待之。崇祖謂皇甫肅曰：“此真吾君也!吾今逢主矣，所謂千載一時。”遂密布誠節(jié)。太祖踐阼，謂崇祖曰：“我新有天下，夷虜不識運(yùn)命，必當(dāng)動其蟻眾，能制此寇，非卿莫可。”徙為使持節(jié)、監(jiān)豫司二州諸軍事、豫州刺史，如故。封望蔡縣侯，七百戶。

　　建元二年，虜遣偽梁王郁豆眷及劉昶馬步號二十萬，寇壽春。崇祖召文武議曰：“賊眾我寡，當(dāng)用奇以制之。當(dāng)修外城以待敵，城既廣闊，非水不固，今欲堰肥水卻淹為三面之險(xiǎn)，諸君意如何?”眾曰：“古來相承，不筑肥堰，皆以地形不便，積水無用故也。若必行之，恐非事宜。”崇祖曰：“卿見其一，不識其二。若舍外城，賊必?fù)?jù)之，外修樓櫓，內(nèi)筑長圍，四周無礙，表里受敵，此坐自為擒。守郭筑堰，是吾不諫之策也。”乃于城西北立堰塞肥水，堰北起小城，周為深塹，使數(shù)千人守之。虜眾由西道集堰南，分軍東路肉薄攻小城。崇祖著白紗帽，肩輿上城，手自轉(zhuǎn)式。至日晡時，決小史埭。水勢奔下，虜攻城之眾，漂墜塹中，人馬溺死數(shù)千人，眾皆退走。

　　初，崇祖在淮陰見上，便自比韓信、白起，咸不信，唯上獨(dú)許之。及破虜啟至，上謂朝臣曰：“崇祖許為我制虜，果如其言。其恒自擬韓、白，今真其人也。”進(jìn)為都督號平西，增封為千五百戶。崇祖聞陳顯達(dá)李安民皆增給軍儀，啟上求鼓吹橫吹。上敕曰：“韓、白何可不與眾異!”給鼓吹一部。

　　世祖即位，征為散騎常侍、左衛(wèi)。初，豫章王有盛寵，世祖在東宮，崇祖不自附結(jié)。世祖以崇祖心誠不實(shí)，銜之。永明元年四月九日，詔曰：“垣崇祖猜貳滋甚，志興亂階，隨與荀伯玉驅(qū)合不逞……除惡務(wù)本，刑茲罔赦。便可收掩，肅明憲辟。”死時年四十四。子惠隆，徙番禺卒。

　　(選自《南齊書•列傳第六•垣崇祖》，有刪改)

　　10.對下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.虜遣偽梁王郁豆眷及劉昶馬步號二十萬，寇壽春寇：入侵，侵犯

　　B.表里受敵，此坐自為擒。坐：犯罪

　　C.世祖以崇祖心誠不實(shí)，銜之銜：心懷不滿

　　D.垣崇祖猜貳滋甚貳：有二心

　　11. 下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.太祖、世祖都是古代皇帝的廟號，開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”。

　　B.刺史原為巡察官名，東漢以后成為州郡的最高軍事長官，有時又稱為“太守”。

　　C.“卿”字在古代有多種用法，可以是對人的尊稱;文中用于古代上級稱下級。

　　D.東宮是古代漢族政權(quán)宮殿建筑之一，因位于皇宮東部，稱東宮，后多為太子住處。

　　12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.垣崇祖年少時就很有才干，他的伯父稱贊他將來必成大器，光耀門楣，還說族中的其他弟子都比不上他。

　　B.垣崇祖有眼光能識人，他看出太祖并非池中之物，認(rèn)定太祖會是他的君主，于邏對太祖表現(xiàn)忠誠，太祖稱帝后，他被拜官封侯。

　　C.垣崇祖富有軍事才能，他力排眾議戰(zhàn)勝敵人，后來受到皇帝的褒獎加官進(jìn)爵，但是他不滿足于此，自比韓信白起要求皇帝增配禮樂儀仗，說明他有些恃才傲物，愛慕虛榮。

　　D.垣崇祖沒有親附巴結(jié)太子，太子即位后認(rèn)為他有二心，對他猜疑不滿，給他安上一個謀反的罪名處死了他。他的兒子也被流放到番禺，死也那里。

　　13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(10分)

　　(1)……夷虜不識運(yùn)命，必當(dāng)動其蟻眾，能制此寇，非卿莫可。(5分)

　　(2)除惡務(wù)本，刑茲罔赦.便可收掩，肅明憲辟.(5分)

　　(二)古代詩歌閱讀

　　閱讀下面這首宋詞，完成14?15小題，(11分)

　　水龍吟(蘇軾)

　　小溝東接長江，柳堤葦岸連云際。煙村瀟灑，人閑一哄，漁樵早市。永晝端居，寸陰虛度，了成何事。但絲莼玉藕，珠粳錦鯉，相留戀，又經(jīng)歲。

　　因念浮丘①舊侶，慣瑤池、羽觴沈醉。青鸞歌舞，銖衣?lián)u曳，壺中天地。飄墮人間，步虛聲斷，寒露風(fēng)細(xì)。抱素琴，獨(dú)向銀蟾影里，此懷難寄。

　　【注】①浮丘：浮丘公，古仙人名。

　　14.下面對這酋詞的賞析不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.上片開頭五句寫景：小溝、長江、柳堤、葦岸、煙村、早市。描繪出一輻開闊遼遠(yuǎn)，祥和而富有生機(jī)的風(fēng)景畫。

　　B.在這樣一個民風(fēng)淳樸，景色極佳的小村，詞人整天閑居無事，沒有凡事紛擾，關(guān)心的唯有莼菜與玉藕等美食，過著尋常百姓的生活。

　　C.下片開頭六句運(yùn)用仙話寄托的筆法：詞人此時被貶黃州，他想象著“浮丘”仙人式的、“瑤池”仙境般的沉醉生活，再現(xiàn)了眾“青鸞”穿著“搖曳”的“銖衣”，進(jìn)入“壺中天地”而“歌舞”的縹緲美景。這反映出他遭逢大變，靈肉煎熬，想要逃避現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。

　　D.“飄墜人間”三句，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由“仙境”陡然墜入“人間”，反照現(xiàn)實(shí)，過著“露寒風(fēng)細(xì)”貧困的貶居生活，好不凄涼，可見當(dāng)時的蘇軾面臨著精神和物質(zhì)的雙重困境。

　　E.整首詞，詞人采用以景托情，正反觀照，雜以仙話寄托的手法，由景入情，由實(shí)入虛，以虛顯情，由虛而實(shí)，層次井然，收到良好的藝術(shù)效果。

　　15. 此詞系蘇軾被貶黃州兩年之時寄蹭友人所作，請結(jié)合全詞分析詞人情感。(6分)

　　(三)名句默寫(5分)

　　16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(5分)

　　(1)屈原作品善于用香草美禽來比喻自己的忠貞和高潔。在《離騷》中，表明自己進(jìn)受貶黜是因?yàn)榈滦畜{尚的兩句是：，。

　　(2)《永遇樂•京口北固亭懷古》作者登高望遠(yuǎn)，看到江山美景，想到孫權(quán)這位著名的歷史人物時不禁感嘆道：。

　　(3)《醉翁亭奪記》以鮮明生動的語言，描繪春夏之景的句子是：，。

　　笫II卷表達(dá)題(共80分)

　　三、語言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一組是(3分)

　　①今年上半年城區(qū)二手房網(wǎng)上備案量達(dá)到1604套，比去年同期小幅増長。但是二手房的交易情況依然不溫不火。

　?、陴堊陬U，這位被稱為當(dāng)代“最后的通儒”的國學(xué)大師，與季羨林先生并稱“北季南饒”;他擁有百科全書式的深厚學(xué)養(yǎng)。令后輩學(xué)者難以望其項(xiàng)背。

　?、蹖ν肋线汐@得諾貝爾獎一事，有些網(wǎng)友不僅不贊一詞，反而惡語相加，造成了非常惡劣的影響。

　?、軆扇说拿鼙緛砜梢酝ㄟ^友好協(xié)商解決，他卻鋌而走險(xiǎn)，實(shí)施打擊報(bào)復(fù)行為，最終害人害己，鋃鐺入獄，

　?、萑涨?，國務(wù)院辦公廳出臺了一系列支持返鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的優(yōu)惠政策，這些政策在大眾創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng)的今天，為農(nóng)業(yè)發(fā)展注入新活力。

　?、拮窇泴O中山先生，正如中山大學(xué)校歌所唱“你是一座高高的山峰矗立在兩天”，雖然先生己逝，伹先生之風(fēng)，山高水長。

　　A.①②④B.①③⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥

　　18. 下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.據(jù)人社部消息，退休人員基本養(yǎng)老金已全部調(diào)整到位，全國企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位共一億多退休人員的養(yǎng)老待遇有所改善，部分地區(qū)還提高了城鄉(xiāng)居民基礎(chǔ)養(yǎng)老金的標(biāo)準(zhǔn)。

　　B.天宮二號空間實(shí)驗(yàn)寬是繼天宮一號后中國自主研發(fā)的第二個空間實(shí)驗(yàn)室，將于2016年9月15日發(fā)射升空，9月9日科技人員開展發(fā)射前的總裝和測試。

　　C.二十四節(jié)氣的名稱始見于殷商時代，到西漢已基本完備，屬中國歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，幾千年來對推動中國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用，是中華民族文化認(rèn)同的重要栽體。

　　D.據(jù)推測，《爾雅》成書于泰漢之際，是我國最早的解釋詞義的專著，也是我國第一部按詞義系統(tǒng)和事物分類為標(biāo)準(zhǔn)來編纂的字書。

　　19. 依次填入下面一段文字橫線處的詞語，銜接設(shè)恰當(dāng)?shù)?mdash;項(xiàng)是(3分)

　　中華民族有著很強(qiáng)的“尋根意識”。中國人 ① 走到哪里， ○2 不忘記尋找自己的“根”.特別是漢族，宗族觀念根深蒂固，同姓同宗是一種很強(qiáng)的聯(lián)系紐帶。由于個人_____○3______ 家族的遷移，姓氏人口的分布從發(fā)源地逐漸擴(kuò)散到祖國各地_____④_____全世界，_____ ⑤_____人們始終不忘尋找宗脈源流，追求血脈親情的歸屬感。故鄉(xiāng)不僅是祖先誕生的地方，更是其姓氏起源的地方。_____⑥_____，尋根問祖的過程也是尋找家族文化的過程。

　?、佗冖邰堍茛?/p>

　　A/都和或可所以

　　B無論都或甚至但因此

　　C無論也或以至/因此

　　D/也和或但所以

　?、?/p>

　　②

　?、?/p>

　　④

　?、?/p>

　　⑥

　　A / 都和或可所以

　　B 無論都或甚至但因此

　　C 無論也或以至 / 因此

　　D / 也和或但所以

　　20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(5分)

　　當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴。然而，有多少人思考過這個問題：①___________________?事實(shí)是，技術(shù)并不能真正賦予藝術(shù)新生命。技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播從來沒有離開過技術(shù)的支持。但即便如此，○2_____________?！妒酚洝贰陡]娥冤》《紅樓夢》……這些之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兊乃枷牍饷⑴c藝術(shù)魅力，而不是因?yàn)閷懹谥窈啠涎萦谖枧_，或者印刷在書本里。③_____________________，繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。

　　21.某圖書館服務(wù)中心為讀者提供書籍?dāng)?shù)字化服務(wù)，可以幫讀者把紙質(zhì)圖書掃描并制成電子書。請你以服務(wù)中心工作人員的身份，根據(jù)以下圖示，向前來咨詢的讀者說明整個服務(wù)流程。要求：內(nèi)容完整，語言簡明、連貫、得體，不超過85字。(6分)

　　四、寫作〔60分)

　　22.閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為商界精英的馬云，創(chuàng)造了一個“芝麻，開門”的神話，成為影響中國經(jīng)濟(jì)的人物。馬云因此被譽(yù)為改變世界的“外星人”，被人仰慕，成為許多青年心中的偶像。

　　但是馬云長相很一般，連他自己也自稱是“丑陋”的男人。《福布斯》封面文章曾這樣介紹他：凸出的顴骨，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒而笑，擁有一副5英尺(約1.52米)高、100磅(約91斤)重的頑童模樣。“馬云臉”真是可遇不可求。

　　一個叫黃建的90后小伙，自資百萬去韓國整容將自己整成了“馬云臉”，表示自己是一名業(yè)務(wù)員，從小對互聯(lián)網(wǎng)十分熱愛，也是馬云的粉絲，花百萬整容就是為了見到馬云一面，并希望有一天可以在湖畔大學(xué)①見到馬云，并向馬云推銷。

　　【注】①湖畔大學(xué)：由柳傳志、馬云、史玉柱等九名企業(yè)家和著名學(xué)者共同發(fā)起創(chuàng)辦、旨在培養(yǎng)新一代企業(yè)家的高等院校;位于杭州西湖鵒鵠灣附近。

　　你如何看待黃建的這一行為?請結(jié)合自己的思考、認(rèn)識寫一篇作文。

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　2017年四川語文高考題答案

　　1.C項(xiàng)，“均存在一種觀點(diǎn)”的并非“大部分畫家”，而是“倡導(dǎo)寫意畫的人。”

　　2.B項(xiàng)，原文是說一些大寫意畫家受八大山人的影響，于是簡筆造型，畫得兒童畫一般，技巧全無。

　　3.D項(xiàng)，因果倒置，應(yīng)當(dāng)是先有寫意畫的窘境，于是一些強(qiáng)勢人物來倡導(dǎo)，致使其成為一個焦點(diǎn)

　　(二)實(shí)用類文本閱讀

　　4.C(A.風(fēng)格與主題不對等;B.因果關(guān)系顛倒;D.找回的應(yīng)是每個演員臉上的戲)

　　5.BE(選對一項(xiàng)得2分，選對兩項(xiàng)得5分，)(A.以偏概全。C.無中生有。D.是“普通人”的一面被遮蔽)

　　6.①李安的電影里始終閃耀著本質(zhì)之光，引導(dǎo)他穿越人性的迷林。

　　② 雖運(yùn)用新技術(shù)，但李安更多關(guān)注的仍是演員的演技及戲里的感情。

　　③拍攝生動實(shí)在的生活場景，促使觀眾對生活有思考(或：促使大家思索父子關(guān)系)。

　　④李安的電影里他始終面對自己，是站在東西方立場上尋找答案，謙卑地正視未知。

　　(任選兩條作答，每條2分，共4分)

　　7.(4分)A.D(每項(xiàng)2分：A“鄰居們胡亂猜疑”，亂咬舌根”錯，D“外貌描寫” 錯)

　　8.(6分)(4點(diǎn)答出任意3點(diǎn)即可)

　　(1) “荒蕪”一語雙關(guān)，表面指花池荒蕪的小區(qū)環(huán)境(1分)，更暗示人們內(nèi)心的荒蕪。(1分)

　　(2)推動情節(jié)發(fā)展，為老張種菜作鋪墊：(1分)老張眼見花地荒蕪，進(jìn)而想改變荒蕪的現(xiàn)狀，最后發(fā)現(xiàn)人心更加荒蕪。(1分)

　　(3)襯托人物：用環(huán)境的荒蕪和鄰居們內(nèi)心的荒蕪來襯托老張的淳樸。(2分)

　　(4)藝術(shù)效果：引起讀者思考，有利于揭示主題。(2分)

　　9.(4分)

　　(1)內(nèi)心：不相信老張的淳樸和真誠，反以為他愛占便宜和虛偽。(2分)(其它

　　合理也可)

　　(2)主題：

　?、俦憩F(xiàn)出在城市化過程初期，人們之間陌生、隔閡、相互猜疑的現(xiàn)象。1分)

　?、诜从沉俗髡邔ι罘绞?環(huán)境)重大轉(zhuǎn)換中的人際關(guān)系的關(guān)注、思考。(1分) (其它合理也可)

　　10.B 坐：坐待，坐等。11.B刺史為最高軍政長官。

　　12.C恃才傲物愛慕虛榮說法過于嚴(yán)重。

　　13.(1)夷虜不了解天命(已經(jīng)歸我)，一定會發(fā)動軍隊(duì)(來對付我)，能夠制服這些敵人的，非你莫屬。(“新”“蟻眾”“制”各1分，大意2分)

　　(2)鏟除惡人要致力于根本，嚴(yán)懲垣崇祖絕不赦免，(殺了后)就立刻掩埋，使法令嚴(yán)肅清明。(“務(wù)”“罔”“肅明”各1分，大意2分)

　　參考譯文：

　　垣崇祖字敬遠(yuǎn)，是下邳人。垣崇祖十四歲時，就很有才能和謀略了，他的伯父豫州刺史垣護(hù)之對宗族人說：“這孩子必將使我們門戶大發(fā)光彩，你們都趕不上他。”

　　當(dāng)初，垣崇祖在淮陰碰上了太祖(蕭道成)，太祖看他很武勇，就待他很友好。崇祖對皇甫肅說：“這個人才真正是我們的君主啊!我今天算是碰上真主了!正是所謂千載一時呀!”于是便暗中表現(xiàn)忠誠。太祖做皇帝后，對崇祖說：“我剛剛統(tǒng)治天下，夷虜不懂得天命已經(jīng)歸我，必然會發(fā)動軍隊(duì)來對付我，而能夠?qū)Ω端麄兊?，非你莫可?rdquo;于是崇祖移任使持節(jié)、監(jiān)豫、司二州諸軍事、豫州刺史，仍舊。封為望蔡縣侯，食邑七百戶。

　　建元二年(480)，虜方派遣偽梁王郁豆眷率騎兵步兵號稱二十萬人，來攻打壽春。垣崇祖召集文武人員商議說：“敵眾我寡，只能出奇制勝。應(yīng)當(dāng)修筑外城以待敵，城既廣闊，沒有水便不堅(jiān)固，現(xiàn)在準(zhǔn)備筑堰肥水，然后把城淹成三面之險(xiǎn)，諸位認(rèn)為怎樣?”眾人說：“自古以來守此城者之所以不筑肥水之堰，都是考慮到地形不便，積水也沒用呀。如果一定要這樣，恐怕不會合適的。”崇祖說：“你這是只見其一，不識其二。如果放棄外城，賊方必然占據(jù)著，他們可以外修樓櫓，內(nèi)筑長圍，而我們四周沒有屏障，表里受敵，這等于自己坐等著被擒。因此，堅(jiān)守外城修筑河堰，這是我不容勸阻的決策。!”于是在城西北立堰堵塞肥水，堰北又筑起小城，周圍挖掘深塹，使數(shù)千人在那兒守著。虜眾由西道集中在堰南，分軍從東路肉搏攻小城。垣崇祖頭戴白紗帽，乘肩輿上城，打著手式指揮。到天黑時，便扒開了小史埭。水奔瀉而下，敵虜攻城之眾，漂附到塹中，淹死數(shù)千人，剩下的都退去了。

　　當(dāng)初，崇祖在淮陰，見了皇上(蕭道成)便自稱是韓信、白起，別人都不信，只有皇上稱許他。等到破虜?shù)膯⑽乃偷骄?，皇上對朝臣們說：“崇祖曾答應(yīng)為我對付敵虜，果如其言。他一向自比韓信、白起，今天看來真不愧是啊!”于是加封崇祖為都督號平西，增封食邑為一千五百戶。崇祖聽說陳顯達(dá)、李安民都增加了軍儀，便上啟皇上要求增配禮樂演奏?；噬险f：“韓信、白起怎么能不特別優(yōu)待呢!”于是配給他一部儀仗樂隊(duì)。

　　世祖(蕭賾)即位后，調(diào)崇祖任散騎常侍、左衛(wèi)。當(dāng)初，豫章王有盛寵，世祖做太子，崇祖并不主動去巴結(jié)。世祖便以為崇祖心不誠實(shí)而懷恨在心。永明元年(483)四月九日，下詔說：“垣崇祖野心更甚，要謀反作亂，又與荀伯玉同謀不軌……鏟除惡人要致力于根本，嚴(yán)懲垣崇祖絕不赦免，(殺了后)就立刻掩埋，使法令嚴(yán)肅清明。”死時四十四歲。兒子垣惠隆，被流放到番禺，死在那里。

　　14.BC;B(這里采用以樂景襯哀情的手法，表達(dá)了謫居的苦悶)，C(逃避現(xiàn)實(shí)不合理，反映了東坡借仙人、仙境以疏解空虛苦悶的心態(tài)。)

　　15.(1)感嘆光陰虛度，功業(yè)無成。上片運(yùn)用以樂景寫哀情的手法，詞人面對美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光，卻感嘆自己“寸陰虛度，了成何事”。

　　(2)于苦悶中見曠達(dá)。詞人雖然對自己當(dāng)前的困境感到苦悶，但又從“ 絲莼”、 “玉藕”、“珠粳”與“錦鯉”的尋常百姓生活中，看到了一條值得留戀的人生道路。

　　(3)懷念京城生活。詩人想象的仙境生活亦可看作是對往昔和舊友痛飲沉醉的京城生活的懷念。

　　(4)想要超脫苦悶而不得的無奈。詞人雖然借美食，仙境，回憶來自我疏解，甚至還要“抱素琴”向月獨(dú)奏來遙慰舊友，但任有“此懷難寄”之感。

　　(一點(diǎn)兩分，答出三個要點(diǎn)即得滿分，單獨(dú)答到“光陰虛度”或“功業(yè)無成”都只給2分。)

　　(三)名句默寫(5分)

　　16.(1)既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝(2)英雄無覓孫仲謀處 (3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 (每空1分。)

　　17.【正確使用成語】(3分C (①錯誤。不瘟不火：表演既不沉悶也不過火，此處使用對象不對。②正確。望其項(xiàng)背，指望見對方的頸項(xiàng)和背脊，意謂程度與之接近，多用于否定式，表示難以追趕。③錯誤。原指文章寫得好，別人不能再添一句話;后比喻一言不發(fā)。此處望文生義。④錯誤。鋌而走險(xiǎn)，鋌：急走的樣子;走險(xiǎn)：奔赴險(xiǎn)處。成語指在無路可走的時候采取冒險(xiǎn)行動。與語境不合，因?yàn)樵囊呀淮懈玫霓k法可以解決。⑤正確。蔚然成風(fēng)，形容一種事物盛行于一時一地，成為一種風(fēng)氣，含褒義。⑥正確。象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)象高山一樣永遠(yuǎn)存在。后比喻恩德深厚。

　　18.【語病辨析】(3分)

　　A(B項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)為“開展……總裝和測試工作”。C項(xiàng)，中途易轍造成的主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“二十四節(jié)氣屬于……獨(dú)特創(chuàng)造，對……起到作用”。D 項(xiàng)，句式雜糅，“按……為標(biāo)準(zhǔn)”，把“按”改成“以”，或把“為”改成“的”。

　　19.【語意連貫】(3分)

　　B(原文為：中華民族有著很強(qiáng)的“尋根意識”。中國人無論走到哪里，都不忘記尋找自己的“根”。特別是漢族，宗族觀念根深蒂固，同姓同宗是一種很強(qiáng)的聯(lián)系紐帶。由于個人或家族的遷移，姓氏人口的分布從發(fā)源地逐漸擴(kuò)散到祖國各地甚至全世界，但人們始終不忘尋找宗脈源流，追求血脈親情的歸屬感。故鄉(xiāng)不僅是祖先誕生的地方，更是其姓氏起源的地方。因此，尋根問祖的過程也是尋找家族文化的過程。)

　　20.【語句連貫符合邏輯】(5分)答案?、偌夹g(shù)到底賦予了藝術(shù)什么?、诩夹g(shù)也從未扮演過藝術(shù)的主人，或者改為：技術(shù)從未主宰過藝術(shù)創(chuàng)作(本句填寫的內(nèi)容扣住上一句“技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播從來沒有離開過技術(shù)的支持”　，并與之構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系)③如果沒有思想光芒和藝術(shù)魅力(本句扣住“這些之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兊乃枷牍饷⑴c藝術(shù)魅力”，并與之構(gòu)成轉(zhuǎn)折)，意思相近即可。

　　21.【簡明連貫得體】(6分)

　　首先您要提供需掃描的紙質(zhì)圖書，然后把具體要求告訴我們。接下來由我們進(jìn)行加工，掃描圖書并制作成電子書。然后檢查電子書的質(zhì)量，結(jié)清費(fèi)用，完成交接手續(xù)。

　　(共6分。內(nèi)容：“提供”“加工”“交接”每個分項(xiàng)內(nèi)容1分，共3分;語言得體，合理使用敬辭、口語，2分;語言連貫，合理使用關(guān)聯(lián)詞，1分。每超過3個字扣1分，扣完為止。)

　　22.作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)說明：

　　(一)基礎(chǔ)等級評分，“題意”項(xiàng)主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范

　　圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊

　　的套作，在第三等及以下評分(“發(fā)展等級”不給分)。

　　(二)發(fā)展等級評分，不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評分。

　　1.深刻：①透過現(xiàn)象深入本質(zhì)?、诮沂臼挛飪?nèi)在的關(guān)系?、塾^點(diǎn)具有啟發(fā)性

　　2.豐富：④材料豐富　⑤論據(jù)充足?、扌蜗筘S滿?、咭饩成钸h(yuǎn)

　　3.有文采：⑧用詞貼切　⑨句式靈活?、馍朴谶\(yùn)用修辭手法　⑪文句有表現(xiàn)力

　　4.有創(chuàng)意： ⑫見解新穎　⑬材料新鮮　⑭構(gòu)思新巧　⑮推理想象有獨(dú)到之處⑯有個性特征