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四川語文高考題型及答案

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  從近年高考語文試題來看,加強(qiáng)思維能力的考查是高考的趨勢。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于四川語文高考題型及答案的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  四川語文高考題型

  第I卷 閱讀題

  甲 必考題

  一、 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  20世紀(jì)后期,陜西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的甲骨四片,這些“鳳”字的形體大致相同,均為頭上帶有象征神權(quán)或王權(quán)的抽象化了的毛角的短尾鳥。東漢許慎《說文解字》云:“鸑鷟,鳳屬,神鳥也。……江中有鸑鷟,似鳧而大,赤目。”據(jù)此,古代傳說中鳴于岐山、兆示周王朝興起的神鳥鳳凰,其原型應(yīng)該是一種形象普通、類似水鴨的短尾水鳥。

  那么,普通的短尾鳥“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢?我們看到,在商代早期和中期的青銅器紋飾中,只有鳥紋而沒有鳳紋,真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn),而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn),可見“鳳”是由鳥演變而來的。綜觀甲骨文和商代青銅器,鳳鳥的演變應(yīng)該是鳥在先,鳳在后,貫穿整個商代的不是鳳而是鳥。“天命玄鳥,降而生商”,在商人的歷史中鳥始終扮演著圖騰始祖的重要角色。

  《左傳》記載郯子說:“我高祖少皞摯之立也,鳳鳥適至,故紀(jì)于鳥,為鳥師而鳥名。鳳鳥氏歷正也,……九扈為九農(nóng)正。”鳳鳥氏成為“歷正”之官,是由于它知天時,九扈成為“九農(nóng)正”,也是由于它們帶來了耕種、耘田和收獲的信息。殷人先祖之所以“鳥師而鳥名”,應(yīng)該是由于這些隨著信風(fēng)遷徙的鳥,給以少皞為首的商 人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了四季節(jié)令的消息。

  對鳳鳥的崇拜起于商代,其鼎盛卻在周代。正是在周代,“鳳”完成了其發(fā)展程序中最后也是最重要的環(huán)節(jié):變?yōu)樯聒B鳳凰。許多歷史資料記載了周王室在克商前后對“天命”的重視?!渡袝?ldquo;周書”十二篇中大量出現(xiàn)的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常見的語句。武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后,緊接著就“不革服”“格于廟”(來不及換衣服就到神廟參拜),這個“廟”自然不可能是周廟,而是商人的神廟。這說明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過來,成為中原合法的統(tǒng)治者。周人之所以宣揚(yáng)天命,歸根結(jié)底在于強(qiáng)調(diào)“周改殷命”是出自天的意志和抉擇。那么有誰能給周人帶來“上天之命”呢? 根據(jù)當(dāng)時的社會共識,最合適的就應(yīng)該是“天的使者”——鳳鳥。《國語》云:“昔武王伐殷,歲在鶉火。”歲即歲星,鶉火即柳宿。古人把赤鳳叫作鶉,看來周人選擇克商的時間也是寓有深意的。

  (摘編自何丹《試論中國鳳文化的“歷史素地”及其在文化類型學(xué)上的深層涵義》)

  1.下列關(guān)于鳳的形象的表述,不正確的一項是

  A.20世紀(jì)后期在陜西鳳雛村出土的甲骨文中,鳳都表現(xiàn)為短尾鳥的形象。

  B.在東漢許慎的《說文解字》中,作為鳳屬的鸑鷟是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥。

  C.綜合甲骨文和上古文獻(xiàn)記載看,鳳的原型是一種類似水鴨的普通短尾水鳥。

  D.在周代文化中,鳳已經(jīng)從短尾水鳥變成一種華冠長尾、祥瑞美麗的神鳥。

  2.下列表述,不符合原文意思的一項是

  A.在商代晚期的青銅器紋飾中,華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。

  B.從青銅器紋飾和“天命玄鳥,降而生商”這句話看,鳥是殷商人傳說中的圖騰始祖。

  C.鳳鳥知天時,九扈帶來耕種、耘田和收獲的信息,所以殷人先祖“鳥師而鳥名”。

  D.周人的鳳崇拜是從商人那里沿襲而來的,而周人的崇鳳熱甚至超過了商人。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是

  A.后代所見的“鳳”并不是自然界的一種鳥。在中國文化史上,鳳的形象最為重要的演變開始于殷商晚期,最終完成于周代。

  B.周文王、周武王都曾稱臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下,周武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后,馬上就參拜了商人的神廟。

  C.《尚書》“周書”是記載周王朝史事之書,在“周書”十二篇中大量宣傳天命、“殷革夏命”,實際上就是在宣傳“周改殷命”。

  D.周人之所以把牧野之戰(zhàn)克商的時間定在甲子日,即歲星在鶉火的時候,就是因為鶉是赤鳳,而赤鳳將帶來“上天之命”。

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  崔郾,字廣略,姿儀偉秀,人望而慕之,然不可狎也。中進(jìn)士第,補(bǔ)集賢校書郎,累遷吏部員外郎,下不敢欺。每擬吏,親挾格,褒黜必當(dāng),寒遠(yuǎn)無留才。三遷諫議大夫。穆宗立,荒于游畋,內(nèi)酣蕩,昕曙不能朝。郾進(jìn)曰:“十一圣①之功德,四海之大,萬國之眾,其治其亂,系于陛下。自山以東 百城,地千里,昨日得之,今日失之。西望戎壘,距宗廟十舍,百姓憔悴,畜積無有。愿陛下親政事以幸天下。”帝動容慰謝,遷給事中。敬宗嗣位,拜翰林侍講學(xué)士,旋進(jìn)中書舍人,謝曰:“陛下使臣侍講,歷半歲,不一問經(jīng)義。臣無功,不足副厚恩。”帝慚曰:“朕少間當(dāng)請益。”高釴適在旁,因言:“陛下樂善而無所咨詢,天下之人不知有向儒意。”帝重咎謝,咸賜錦、幣。郾與高重類《六經(jīng)》要言為十篇,上之,以便觀省。遷禮部侍郎,出為虢州觀察使。先是,上供財乏,則奪吏奉助輸,歲率八十萬。郾曰:“吏不能贍私,安 暇恤民?”即以府常費(fèi)代之。又詔賦粟輸太倉者,歲數(shù)萬石,民困于輸,則又輦而致之河。郾乃旁流為大敖②受粟,竇而注諸艚。民悅,忘輸之勞。改鄂、岳等州觀察使。自蔡人叛,鄂、岳??啾?,江湖盜賊顯行。郾修治鎧仗,造蒙沖,駛追窮躡,上下千里,歲中悉捕平。又觀察浙西,遷檢校禮部尚書,卒于官。贈吏部尚書,謚曰德。郾不藏貲,有輒周給親舊,為治其昏喪。居家怡然,不訓(xùn)子弟,子弟自化。室處庳漏,無步廡,至霖淖,則客蓋而屐以就外位。治虢以寬,經(jīng)月不笞一人。及蒞鄂,則嚴(yán)法峻誅,一不貸?;騿柶涔试魂兺榴ざ駝谖釗嶂幌惊q恐其擾鄂土沃民剽雜以夷俗非用威莫能治政所以貴知變者也聞?wù)叻伞?/p>

  (節(jié)選自《新唐書·崔邠傳》)

  [注]①十一圣:穆宗之前的十一個皇帝。②敖:通“廒”,儲存糧食的倉庫。

  4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

  A.或問其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/

  政所以貴知變者也/

  B.或問其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/

  政所以貴知變者也/

  C.或問其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治

  政/所以貴知變者也/

  D.或問 其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政

  /所以貴知變者也/

  5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

  A.舍,古時行軍以三十里為一舍,如退避三舍;軍隊住一宿也叫舍。

  B.《六經(jīng)》,指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《論語》《周易》和《春秋》六部經(jīng)書。

  C.禮部,古代的官署,隋唐起為六部之一,掌管禮儀、祭祀、學(xué)校等事宜。

  D.贈,追贈,古代皇帝給已死的官吏及其親屬加封官爵或榮譽(yù)稱號。

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

  A.崔郾忠于職守,嚴(yán)格要求官員。他在吏部任職,親自考查官員,注重選拔人才;在虢州

  為官,對下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤 百姓的行為給予了嚴(yán)厲批評。

  B.崔郾為人耿直,善于勸諫皇帝。他從祖上基業(yè)、國家安危和百姓生計的角度直諫穆宗勤

  于朝政,后委婉勸諫敬宗習(xí)讀儒家經(jīng)典,他的建議都被采納。

  C.崔郾推行善政,體恤百姓疾苦。他在虢州修建糧倉,免去了百姓長途運(yùn)糧之苦;在鄂州、

  岳州整治軍務(wù),消除了老百姓所受的盜匪之患。

  D.崔郾居室簡陋,關(guān)心親朋故友。他的房屋低濕,又沒有走廊,客人們在雨天只能站在屋

  外;他不積蓄錢財,經(jīng)常周濟(jì)親朋好友,供他們辦理婚喪大事。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)陛下使臣侍講,歷半歲,不一問經(jīng)義。臣無功,不足副厚恩。(5分)

  譯文:

  (2)治虢以寬,經(jīng)月不笞一人。及蒞鄂,則嚴(yán)法峻誅,一不貸。(5分)

  譯文:

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面兩首詩,完成8~9題。

  荊卿里 荊軻山(其二)

  清·袁枚 清·尹禮

  水邊歌罷酒千行,生戴我頭入虎狼。 豪氣無論劍不疏,

  力盡自堪酬太子,魂歸何忍見田光? 祗緣生劫一籌迂。

  英雄祖餞當(dāng)年淚,過客衣冠此日霜。 圖窮即斷秦王首,

  匕首無靈公莫笑,亂山終古刺咸陽。 千載應(yīng)傳好丈夫。

  8、 袁詩尾聯(lián)“刺”字用得非常精彩,請簡要賞析。(5分)

  答:

  9、兩首詩對荊軻的評價有同有異,請簡要分析。(6分)

  答:

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)《氓》一詩中女子對氓因婚事推遲而進(jìn)行的解釋的詩句“ , ,”

  表現(xiàn)了女子的善良、天真。

  (2)《出師表》中,諸葛亮回顧自己當(dāng)初臨危受任的兩句是:“ , 。”

  (3)辛棄疾《永遇樂·靖口北固亭懷古》一詞中,“___ ,_ ___ ”

  兩句表 現(xiàn)了劉欲當(dāng)年率軍北伐收復(fù)失地的英雄氣概。

  乙 選考題

  請考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

  擔(dān)水的

  賈大山

  老魏是個擔(dān)水的,一條擔(dān)杖兩只木筲,是他吃飯的家當(dāng)。那時沒有自來水,城里的每一條街道上,有兩眼公用水井,每天早晨和黃昏,井臺上就站滿了人,有擔(dān)水的,有抬水的。那些沒有勞力的人家,或是有勞力,自己懶得擔(dān)水、抬水的人家,就雇一個擔(dān)水的,一擔(dān)水二百錢(舊幣,等于現(xiàn)在二分錢)。擔(dān)水也是一個職業(yè)。

  老魏在西大街擔(dān)水。西大街路北里,有一眼古井,東北兩面是人家的墻壁,西、南兩面,短墻環(huán)繞,亭臺似的。井臺上青石墁地,井口的石頭上,有兩道深深的溝,是井繩和歲月留下的痕跡。井很深,水很甜,老魏就從這里打水。

  老魏高大身材,濃眉大眼,臉上有一些絡(luò)腮胡子;夏日赤膊,冬天穿一身薄薄的黑布棉衣,肩上總是搭著一塊抹布似的手巾。他的年歲不小了,可是氣力很充足,干活利落又熱鬧。朝井里“放筲”的時候,手不挨轆轤把兒,任那轆轤自己歡快地旋轉(zhuǎn)著:格啦格啦格啦格啦。筲到水面了,用手把井繩猛地一逮,一擺兩擺,撲通一聲,一筲水就灌滿了。擔(dān)起水來,眼睛顯得更大了,虎視眈眈的,一副奮勇向前 的模樣……

  老魏供應(yīng)著許多人家喝水,除了西大街,府前街上也有雇他擔(dān)水的。有一年夏天,我家房東也想雇他擔(dān)水:“老魏,給我擔(dān)水吧,一天十擔(dān)。”

  “十擔(dān)?”

  “澆花兒,近,錢不少給。”

  我家房東是個財主,土改的時候,“愿”了不少房屋,保留下一座小花園兒。那座花園兒就在井臺對面,里面有一座假山,種著一些花木。老魏想了一下,不干,他說他只伺候人,不伺候花兒。

  老魏依然給人們擔(dān)水,路近的二百錢一擔(dān),路遠(yuǎn)的也是二百錢一擔(dān)。

  吃老魏的水,不用付現(xiàn)錢,十天結(jié)算一次也行,半月結(jié)算一次也行。誰家雇他擔(dān)水,他便扔下一句話:“賬,你記吧!”

  “你也記吧,以防差錯。”

  “錯不了,一個涼水!”他說。

  老魏沒有賬簿,用戶也沒有賬簿。所謂記賬,就是他擔(dān)一擔(dān)水,用戶拿粉筆畫一道杠兒,有的畫在墻上,有的畫在樹上,有的畫在水缸上。結(jié)算完了,擦掉,重畫。

  夏日的中午,我們放學(xué)回家的路上,經(jīng)常碰見他擔(dān)水。我們一嚷口渴,他就把擔(dān)子放到樹涼里,讓我們喝水。我們喝足了,他就把那擔(dān)水潑掉了,再去打一擔(dān)。我們謝他,他呵呵一笑,還是那句話:“不謝不謝,一個涼水!”

  他所賣的,好像不是力氣,只是涼水。

  老魏除了擔(dān)水,還管給人撈筲。那些自己擔(dān)水、抬水的人家,不小心把筲掉到井里了,就去請老魏。他有一副撈筲鉤子,形狀像船上的錨,系在一條繩子上。井臺上不忙了,他就把那撈筲鉤子拋到井里,手握繩端,慢慢地打撈。那也真是一種技巧:閉著眼睛,屏著氣息,一會兒撈上一只,一會兒撈上一只——那些沉落井底一兩年的鐵桶、木筲,也出人意外地重見天日了。他把它們撈上來,用水沖洗干凈,打滿水,一字兒擺在井臺上,等待失主認(rèn)領(lǐng)。失主們給他錢,他不要,一定要給,他就急了,嚷:“我是擔(dān)水的,擔(dān)水的不掙撈筲的錢!”

  如果給他一點(diǎn)兒吃的,他就要了。

  老魏沒有妻室,沒有拖累,凈吃好的。他天天早晨坐在麻糖鋪里,吃麻糖、喝豆?jié){,中午吃馬蹄兒燒餅、喝豆沫。他最愛吃馬蹄兒燒餅了,一買就是五六個。那些游手好閑的人(那時叫作懶婆懶漢),看見他吃馬蹄兒燒餅,就說:“老魏,你的生活倒不錯呀!”

  “是。”他說,“咱們城里頭,遍地是馬蹄兒燒餅,你得賣力氣 !”

  他相信自己的力氣,更敬重那眼水井。每年臘月底,他總要到我父親的小鋪里,買一張黃紙、一股高香、一對蠟燭。他把那黃紙在柜臺上裁了,讓我父親洗了手,寫幾個毛筆字:井泉龍王之神位。除夕把那神簽貼在轆轤石上,焚一股香,點(diǎn)一對蠟燭,擺一些供果。黑暗里,那香著得歡歡的,像一朵靜靜開放的蓮花……

  擔(dān)水的沒有行會,但是到了除夕,他們都會這么做的,像糧行供奉火神,藥行供奉藥王,木匠行供奉魯班,理發(fā)行供奉羅祖。

  可是,后來人們不雇擔(dān)水的了,全是自己擔(dān)水吃,或是抬水吃。原因是解放好多年了,雇人擔(dān)水,像雇“洋車”一樣,有壓迫、剝削勞動人民的嫌疑。

  老魏不擔(dān)水了,井臺上顯得冷清了許多,再也聽不到那歡快的格啦格啦的聲音了。

  (有刪改)

  【注】轆轤:漢民族民間提水設(shè)施,流行于北方地區(qū)。

  (1)下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.小說以孩童的視角敘述老魏的生活經(jīng)歷,增強(qiáng)了故事的真實性;“擔(dān)水也是一個職業(yè)”,

  反映了當(dāng)?shù)厥忻竦膽猩⒘?xí)氣。

  B.小說善于捕捉日常生活的細(xì)節(jié),如描寫老魏打水的動作與撈筲的神態(tài),一動一靜,細(xì)膩

  地表現(xiàn)了老魏富有美感的熟練技藝。

  C.老魏說“遍地是馬蹄兒燒餅”,是在強(qiáng)調(diào)只要肯出力氣,就能生活得很好,突出了他對好

  吃懶做之人的嘲弄。

  D.小說運(yùn)用比喻等手法,形象地寫出了祭神香火的旺盛,側(cè)面表現(xiàn)了老魏對水井的敬重心

  理和對生活的認(rèn)真態(tài)度。

  E.小說通過人物對比的方法塑造了老魏形象,并借助直接議論的方式發(fā)掘出理性的思考和

  見解,從而升華主題。

  (2)小說中的老魏有著怎樣的性格特征?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。(6分)

  答:

  (3)小說行文舒緩,敘事平淡,這樣寫對表現(xiàn)小說的內(nèi)容有什么作用?(6分)

  答:

  (4)有人認(rèn)為,這篇小說與沈從文《邊城》的創(chuàng)作意圖相似。你同意這種觀點(diǎn)嗎?談?wù)勀?/p>

  的理由。(8分)

  答:

  四、實用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

  刺猬型的狐貍

  劉子凌

  李健吾,常被看作狐貍。他是著名的文壇多面手作者,在戲劇、小說、散文創(chuàng)作、文學(xué)批評、翻譯和法國文學(xué)研究等領(lǐng)域都卓有建樹,自成一格。

  李健吾的文學(xué)生活是從戲劇開始的。他當(dāng)時在北京寓居的解梁會館,地近新開業(yè)的娛樂場所“新世界”。十余歲的少年,深深地迷戀上了這里的文明戲。由文明戲的“擺渡”,他又跨進(jìn)話劇——“一個真的,一個切近真實的人生”,又能滿足他的“模仿本能”的“更好的東西”。父親已經(jīng)去世,沒有人拿“封建帽子”限制他,他投入了愛美劇運(yùn)動,成為北京舞臺上的女角專家。李健吾多年以后慨嘆:“它讓我曉得人世有一種東西,可以叫一個小孩子在舞臺上表現(xiàn)自己。”

  演而優(yōu)則作。1922年底,他與北師大附中同學(xué)蹇先艾等人一起,組織了一個文學(xué)團(tuán)體“曦社”。在“曦社”主辦的期刊《爝火》上,李健吾發(fā)表了他最早的劇本《出門之前》和《私生子》。兩個劇本,故事情節(jié)都不復(fù)雜,但李健吾一出手就顯示了他善于展示人物微妙心理活動的文學(xué)才能。

  與劇本寫 作平行,李健吾也進(jìn)行了小說寫作的嘗試。由于徐志摩和王統(tǒng)照等前賢的賞識,他的“小把戲”陸續(xù)不斷地出現(xiàn)在《晨報副刊》和《文學(xué)旬刊》等刊物上,也在文壇激起了不錯的反響:《一個兵和他的老婆》贏取了朱自清的贊嘆,《終條山的傳說》則得到了魯迅熱誠的品題。

  與魯迅相比,朱自清由于師生之誼,似乎更了解這位高徒。表面上看,李健吾的小說取材很廣,主人公既有抑郁傷感的青年學(xué)生,也不乏喪子少婦、亡命之徒、估衣攤主、丘八大爺……這樣的底層人物。他熟悉青年學(xué)生的生活,這不令人意外。但他的才華更在于,無論是采取第一人稱還是第三人稱敘事的形式,他總能將底層人物的聲口和舉止加以惟妙惟肖的描述.雖然也許若干隔膜難以逾越。

  李健吾寫小說跟寫劇本,頗有異曲同工之妙。在經(jīng)典的現(xiàn)實主義戲劇中,作者不能進(jìn)行過多的主觀介入。相反,作者只有充分尊重角色的內(nèi)面生活與主體性,把言行的權(quán)力充分下放給他們,才能使他們令人信服地活起來。若想進(jìn)入角色內(nèi)部,只能去遙體人情,懸想事勢——這正是李健吾所說的“模仿”。

  這一點(diǎn),提醒我們?nèi)プ屑?xì)玩味他筆下的福樓拜:“在福氏的性格上,好些特別的地方,反而成為一種習(xí)而不覺的矛盾。在這赤子的熱懷里,是全部情緒的洶涌,一下子奔流過去,或者一下子奔流回來,是整個生命的期許,全部靈魂的撼動。一切形成鑿枘的參差。他賦有外形的美麗,同時具有永生的疾病;他生有魁梧的身體,同時里面布滿了柔脆的神經(jīng)。他從來一心相與;唯其一心相與,他容易受傷,也容易興奮。他可以因為一粒微屑,怨天謾地;或者一聲呼喊,歡天喜地。他在愛憎上,分不清大小輕重,甚至于輕重倒置;或者一言不發(fā),或者滔滔不絕,是即是,非即非,絕無所謂的唯唯諾諾。”這位神經(jīng)質(zhì)的法國文豪,難道沒有那個歌哭無端的北京少年的影子嗎?

  在李健吾的散文集《希伯先生》中遍布這樣的人物:被侮辱與被損害的小學(xué)同學(xué)牛小山,竟然做了抗日的英烈(《匹夫》);父親信賴的風(fēng)趣的老好人希伯先生,一個兒子被日本兵打死,他“被迫做了幾天維持會的新貴,設(shè)法逃到外縣”(《希伯先生》);父親的另一位悲歌慷慨的小伙伴史某,卻令人扼腕地死于仇人之手,壯志未酬(《史某》)……他的無常之嘆也是從自己指向他人的:“我寶貝我過去的生命,希伯先生是它一個寂寞的角落。他屬于我的生命,他的悲哀正是我的悲哀。有誰說我不就是希伯先生呢?有誰說不是呢?”

  李健吾,也常被看作刺 猬。他說:“我掙扎于富有意義的人生的極境,我接受唯有藝術(shù)可以完成精神的勝利。我用藝術(shù)和人生的參差,苦自揉搓我渺微的心靈。作品應(yīng)該建在一個深廣的人性上面,富有地方色彩,然而傳達(dá)人類普遍的情緒。”

  相關(guān)鏈接:

 ?、傧2壬环矫妫砩嫌兄黠@的儒學(xué)印記,所持的處世哲學(xué)就是最明白的注腳;另一方面,他對現(xiàn)實也表示不滿,對人生也抱有希望,但他是把希望寄托于他人,自己只不過是“發(fā)兩句無謂的牢騷”而已。這恰恰反映出國民的劣根性。 (李健吾《希伯先生》)

 ?、谟軐W(xué)家以賽亞·伯林論托爾斯泰時,借用古希臘詩人“狐貍多知,而刺猬有一大知”

  的說法,稱“刺猬”型傾向于構(gòu)建一個完備的體系,以其原理來詮釋他的世界;“狐貍”型則往往追逐許多目標(biāo),捕捉各種不同的經(jīng)驗,而不是依靠原則來理解生活。

  (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.李健吾的父親去世后,他就開始了戲劇生活,由文明戲到話劇,使他能夠在舞臺上表現(xiàn)

  自己。

  B.演戲成功后,李健吾就開始戲劇創(chuàng)作,展示了自己的才能;同時他也進(jìn)行小說寫作的嘗

  試,得到名家的好評。

  C.李健吾寫小說和劇本所用的“模仿”法,是運(yùn)用聯(lián)想、想象,根據(jù)情勢,設(shè)身處地地體

  驗角色的內(nèi)心。

  D.李健吾分析福樓拜具有矛盾的性格,并且認(rèn)為造成福樓拜這種性格的原因,是對一件小

  事悲喜無常。

  E.李健吾以自己為原型塑造了具有國民劣根性的希伯先生這一形象,表達(dá)他對現(xiàn)實不滿,

  卻不想自己去改變它。

  (2)李健吾在戲劇、小說方面“都卓有建樹,自成一格”,體現(xiàn)在哪些方面?請簡要回答。(6

  分)

  答:

  (3)文本介紹李健吾筆下的福樓拜和《希伯先生》中的人物的作用是什么?請簡要分析。(6

  分)

  答:

  (4)為什么說李健吾 是一只“刺猬型的狐貍”?請簡要分析,并從“刺猬型的狐貍”的角度,

  在蘇軾、魯迅這兩位文學(xué)家中任選一位簡要分析。(8分)

  答:

  第II卷表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用(20分)

  13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3 分)

 ?、僭谶@個案件的審理過程中,他 ,為他的小舅子——一個搶劫犯罪嫌疑人開脫罪責(zé),引起了極大的民憤。

 ?、趯τ谟行╊I(lǐng)導(dǎo)干部把手中的權(quán)利當(dāng)作撈錢的工具,在調(diào)整使用干部時 ,大搞權(quán)錢交易的做法,國家應(yīng)從體制上予以遏制。

 ?、垩呕Ⅲw育專家批評K教練利用國家隊的權(quán)力 ,犧牲球員們的時間和身體為自己博取利益。

  A.假公濟(jì)私 營私舞弊 徇私舞弊 B.營私舞弊 徇私舞弊 假公濟(jì)私

  C.徇私舞弊 假公濟(jì)私 營私舞弊 D.徇私舞弊 營私舞弊 假公濟(jì)私

  14.下列各項中,沒有語病的一項是(3 分)

  A.在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的背景下,環(huán)境保護(hù)這場戰(zhàn)役能否打好,會影響到“美麗中國”建

  設(shè)的進(jìn)程,這需要引起政府和個人的高度重視。

  B.湖北省氣象臺發(fā)出今年首個暴雨黃色預(yù)警,指出近日湖北和湘西部分地區(qū)將有大雨到暴

  雨,湘西局部大暴雨,提請有關(guān)地方注意防范泥石流等地質(zhì)災(zāi)害。

  C. 9 月18 日,國家發(fā)改委在其官網(wǎng)上正式發(fā)布了三菱等12 家日本汽車零部件及軸承企

  業(yè)的行政處罰決定書,罰款金額合計高達(dá)12.354 億。

  D.江西衛(wèi)視推出了全新文化競技類節(jié)目《挑戰(zhàn)文化名人》,該節(jié)目以四位來自民間的草根

  選手與一位文化名人比拼的新穎形式,吸引了不少觀眾關(guān)注。

  15.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

  大數(shù)據(jù)的發(fā)展要遵循實踐應(yīng)用與理論升華相結(jié)合的科學(xué)路徑。事實上,在大數(shù)據(jù)的概念被提出之前,已經(jīng)有很多關(guān)于大數(shù)據(jù)獲取、存儲、處理和應(yīng)用的研究和實踐成果。?;谶@點(diǎn),我們要建立并完善大數(shù)據(jù)相關(guān)的理論體系,以更好地發(fā)現(xiàn)和利用大數(shù)據(jù)的潛在價值,推動大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

  A.理論的升華一定能夠促進(jìn)實踐的發(fā)展,即使不少大數(shù)據(jù)實踐應(yīng)用是在理論研究之前

  B.雖然實踐應(yīng)用是先于理論研究,但是凝煉的理論升華是實現(xiàn)大數(shù)據(jù)社會價值的必須

  C.因為理論指導(dǎo)實踐是普遍的科學(xué)研究路徑,所以建立完善的大數(shù)據(jù)理論是很重要的

  D.實踐應(yīng)用與理論研究是相輔相成、缺一不可的,厚此薄彼的做法是錯誤的發(fā)展路徑

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)

  密。每處不超過15個字。(6分)

  “一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個重要論斷。那么,①?首先,②,萬事萬物都存在這種關(guān)系,比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等,都有陰陽之別。其次,陰陽兩種屬性盡管是對立的,③,陽中有陰,陰中有陽,陰陽互相配合,才能化生萬物。再次,陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的,比如贏與輸、否與泰、損與益等,都不是一成不變的。由上所述可見,陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。

  答:

  17.閱讀下面的圖表,根據(jù)要求完成題目。(5分)

  (1)給圖表擬一個標(biāo)題。(不超過25字)(2分)

  答:

  (2)根據(jù)圖表數(shù)據(jù),得出相關(guān)結(jié)論。(不超過40字)(3分)

  答:

  六、寫作(60分)

  18、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分

  某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓,從這里走出去一批批優(yōu)秀人才,其中不乏 知名學(xué)者、作家、主持人。如今,這座矮小、簡陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)棱現(xiàn)代化 發(fā)展的需要??紤]到它的特殊性,學(xué)校想保留,但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限,修繕、養(yǎng)護(hù)還要 花錢,建議著眼發(fā)展,將其拆除。為此,學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注,曾在

  此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念,并積極爭取留住它。

  對于以上事情,你怎么看?請給該校校長、該知名作家或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

  要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“小林”為寫信人,不得泄露個人信息。

  四川語文高考題型及答案

  一、 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  1.【B】 考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C。此項不是對“鳳”(鸑鷟是“鳳屬”,是鳳的原型)的形象的表述。

  2.【A】 考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,能力層級C。第二段“真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn),而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)”說明“華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋”在商代晚期已經(jīng)出現(xiàn)。

  3.【B】 考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,能力層級C。從第四段“這說明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過來,成為中原合法的統(tǒng)治者”可知,周武王此舉并非“為了表明自己是商朝先王的臣下。”

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  4、B。

  5、B?!读?jīng)》指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》和《春秋》,不包括《論語》。

  6、A。“在虢州為官,對下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴(yán)厲批評”于文無

  據(jù)。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)陛下使臣侍講,歷半歲,不一問經(jīng)義。臣無功,不足副厚恩。(5分)

  譯:陛下讓我擔(dān)任侍講學(xué)士,過了半年并沒問過一次經(jīng)書義理。臣下沒有功勞,不能與皇上的厚恩相稱(對不起皇上的厚恩)。(5 分。“使”“侍講”“歷”“不一問”“副”各 1 分。)

  “使”1 分,可以翻譯為“讓”,或者“派遣”,或者“任命”等

  “侍講”1 分,可以翻譯為“擔(dān)任侍講學(xué)士”,或者“為皇帝講學(xué)”

  “歷”1 分,可以翻譯為“經(jīng)過”,或者“經(jīng)歷”,或者“過了”

  “不一問”1 分,可以翻譯為“沒問過一次”

  “副”1 分,可以翻譯為“符合”,或者“與……相稱(相符)”或者“對得起”

  (2)治虢以寬,經(jīng)月不笞一人。及蒞鄂,則嚴(yán)法峻誅,一不貸。(5分)

  譯:(崔郾)用寬松的政策治理虢州,整月沒有鞭打過一個人。等到了鄂州任職,卻施用嚴(yán)法重罰,對罪犯一概不予寬免。(5 分。“治虢以寬”狀語后置、“經(jīng)月”“蒞”“誅”“貸”各 1 分。)

  “治虢以寬”狀語后置,可以翻譯為“用寬松的政策治理虢州”

  “經(jīng)月”可以翻譯為“一個月”,或者“整一個月”,或者“整月”

  “蒞”可以翻譯為“到任”,或者“到職”

  “誅”可以翻譯為“懲罰”,或者“處罰”,翻譯成“誅殺”不得分

  “貸”可以翻譯為“寬容”“寬恕”“寬免”“寬宥”皆可

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  8、袁詩尾聯(lián)“刺”字用得非常精彩,請簡要賞析。(5分)

  8、“刺”字形象地表現(xiàn)了“亂山”山勢的陡峭、高聳;(1分)賦予“亂山”以人性,仿佛它也替荊軻抱憾,如利劍般刺向秦都;(1分)呼應(yīng)了“荊軻刺秦”的故事;(1分)寄托了詩人對荊軻的深刻同情。(2分)

  9、兩首詩對荊軻的評價有同有異,請簡要分析。(6分)

  9、相同:兩首詩都贊美了荊軻精神和壯舉;(2分)不同:袁詩贊美中有同情,將刺秦失敗歸因為“匕首無靈”;(2分)尹詩贊美中重批評,認(rèn)為荊軻“生劫”秦王的想法是“迂腐”的。(2分)

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.【答案】(1)匪我愆期,子 無良媒(2)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(3)金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

  乙 選考題

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

  (1)(5分)答 D給3分,答 B給2分,答 C給1分,答 A、E不給分?;卮鹑椈蛉椧陨?,不給分。

  (2)(6分①勤勞樸實。干活利落,擔(dān)水價錢遠(yuǎn)近相同,自己從不記賬。②樂于助人。盛水給放學(xué)口渴的孩子們喝,義務(wù)幫人撈筲。③熱愛生活。相信自己的力氣,敬重自己的職業(yè),善待自己。④堅守原則。只伺候人,不伺候花;鄙夷不勞而獲的人。

  (每答出一點(diǎn)給 2分,給滿 6分為止。意思答對即可。)

  (3)(6分)①小說主人公老魏職業(yè)平凡,經(jīng)歷平常,性格平和,這樣寫有助于表達(dá)對普通勞動者的贊美;②小說描寫的小城生活平淡,節(jié)奏舒緩,這樣寫有助于表現(xiàn)眷戀往日和諧安寧生活的主題;③小說淡化了故事情節(jié),而洋溢著一種淡淡的詩意,這樣寫有助于增強(qiáng)作品的抒情意味。(每答出一點(diǎn)給 2分。意思答對即可。)

  (4)(8分)觀點(diǎn)一:同意。

 ?、俣季劢褂谏鐣讓泳哂袀鹘y(tǒng)美德的普通民眾,塑造了有著健康、優(yōu)美、自然的生活方式的人物形象;②都詩意地描寫了古老的風(fēng)俗習(xí)慣,形成一幅富有地方特色的民俗風(fēng)情畫,充盈著文化意蘊(yùn);③都表達(dá)了對寧靜、淳樸的田園生活的鐘情與贊美,暗示了對浮躁、污濁的時代風(fēng)氣的抗?fàn)幣c拒絕;④都堅持把真的、善的、美的世界升華開來,形成一種引人向善的力量,在人性與人生方面給人以啟示。

  (每答出一點(diǎn)給 2分,給滿 8分為止。意思答對即可。如有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)

  觀點(diǎn)二:不同意。

 ?、俦疚闹卦诿鑼懤衔呵蹇喽鴺酚^的生活方式,《邊城》重在敘述祖孫、兄弟及男女青年之間的情感;②本文描繪了北方小城寧靜祥和的日常生活,《邊城》突出了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;③本文重在塑造城鎮(zhèn)社會底層勞動人民的個體形象,《邊城》重在刻畫邊遠(yuǎn)城鄉(xiāng)普通民眾的群體形象;④本文意在表達(dá)對舊日生活的依戀與失去的惆悵,《邊城》意在表達(dá)對重建民族品德和人格的期待。

  (每答出一點(diǎn)給 2分,給滿 8分為止。意思答對即可。如有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)

  四、實用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

  (1)答C給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分,答D、E不給分。(A“李健吾的父親去世后,他就開始了戲劇生活”不準(zhǔn)確,原文是“父親已經(jīng)去世,沒有人拿“封建帽子”限制他,他投入了愛美劇運(yùn)動”。D“認(rèn)為造成福樓拜這種性格的原因,是對一件小事悲喜無常”錯,原因應(yīng)是“他從來一心相與”。E“李健吾以自己為原型塑造了具有國民劣根性的希伯先生這一形象”,原文中無據(jù)。原文說“有誰說我不就是希伯先生呢?”的意思是李健吾有著和希伯先生同樣的悲哀。)

  (2)李健吾在戲劇、小說方面“都卓有建樹,自成一格”,體現(xiàn)在哪些方面?請簡要回答。(6分)

  (2)①在戲劇方面,善于展示人物微妙的心理活動;②在小說方面,取材很廣,主人公主要是社會的底層人物;③無論是采取第一人稱還是第三人稱敘事的形式,他總能將底層人物的聲口和舉止加以惟妙惟肖的描述;④注重通過作品中人物的言行來表現(xiàn)其性格,人物形象栩栩如生(充分尊重角色的內(nèi)面生活與主體性,把言行的權(quán)力充分下放給他們,才能使他們令人信服地活起來)。(答對1點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,四點(diǎn)6分)

  (3)文本介紹李健吾筆下的福樓拜和《希伯先生》中的人物的作用是什么?請簡要分析。(6

  分)

  (3)介紹了李健吾的作品內(nèi)容,又間接表現(xiàn)李健吾與筆下人物有相似之處;(2分)從李健吾筆下的福樓拜的自相矛盾的性格上,能看到李健吾那個歌哭無端的北京少年的影子;(1分)《希伯先生》中的人物也折射出李健吾的生活經(jīng)歷、性格特性和悲哀情感;(1分)同時使傳記的內(nèi)容更顯豐富、真實(2分)。

  (4)為什么說李健吾是一只“刺猬型的狐貍”?請簡要分析,并從“刺猬型的狐貍”的角度,

  在蘇軾、魯迅這兩位文學(xué)家中任選一位簡要分析。(8分)

  (4)李健吾是著名的文壇多面手,在戲劇、小說、散文創(chuàng)作、文學(xué)批評、翻譯和法國文學(xué)研究等領(lǐng)域都卓有建樹,自成一格,就像狐貍型人才一樣追逐許多目標(biāo),捕捉各種不同的經(jīng)驗,故常被看作狐貍;(3分)他認(rèn)為作品應(yīng)該建立在一個深廣的人性上面,傳達(dá)人類普遍的情緒,就像刺猬型作家一樣,在創(chuàng)作中構(gòu)建一個完備的體系,以其原理來詮釋他的世界,故又是刺猬。(3分)蘇軾在詩、詞、賦、散文方面,都成就極高,并都表現(xiàn)出一種豁達(dá)、灑脫的態(tài)度去對待人生的思想,所以他也是一只“刺猬型的狐貍”。(魯迅在小說、散文、雜文、詩歌等方面,都成就極高,并且貫穿著強(qiáng)烈的批判精神和救國救民的愛國思想,所以他也是一只“刺猬型的狐貍”。)(2分)

  第II卷表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用(20分)

  13.【答案】D

  【解析】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。徇私舞弊:曲從私情,照顧私人關(guān)系而做違法亂紀(jì)的事。營私舞弊:指為自己謀求私利而做犯法的事。假公濟(jì)私:假,借;濟(jì),幫助。假借公家的名義,謀取私人的利益。“徇私舞弊”與“營私舞弊”詞義重,所做之事均觸犯法律,“假公濟(jì)私”詞義輕,所做之事不一定觸犯法律。語境一中他為搶劫犯罪嫌疑人開脫罪責(zé),是為照顧私人關(guān)系而做違法亂紀(jì)的事,所以用“徇私舞弊”。語境二“有些領(lǐng)導(dǎo)干部把手中的權(quán)利當(dāng)作撈錢的工具”,指為自己謀求私利而做犯法的事,所以用“營私舞弊”。語境三語意較輕,符合語境的是“假公濟(jì)私”。

  14.【答案】A

  【解析】B 項表意不明,“湖北和湘西部分地區(qū)”有歧義。C 項成分殘缺,在“發(fā)布了”之后增加介詞“對”。D 項句式雜糅,“吸引了不少觀眾關(guān)注”應(yīng)改為“吸引了不少觀眾的注意力”或“引起了不少觀眾關(guān)注”

  15、答:【答案】B

  【解析】A項,“……一定能夠……”說法過于絕對。C項,“理論指導(dǎo)實踐……”的做法與語段表述的話題不一致。D項,與文意不符。

  16.參考答案:①陰陽二者是什么關(guān)系呢②陰陽是互相對立的③但也是互相依存(或統(tǒng)一、配合)的

  17.閱讀下面的圖表,根據(jù)要求完成題目。(5分)

  (1)給圖表擬一個標(biāo)題。(不超過25字)(2分)

  示例:2013—2014年浙江省與全國圖書報刊及綜合閱讀率比較

  (2)根據(jù)圖表數(shù)據(jù),得出相關(guān)結(jié)論。(不超過40字)(3分)

  示例:①浙江報刊及綜合閱讀率高于全國水平;②圖書閱讀率低于全國水平;③浙江人要重視圖書閱讀。

  【參考譯文】

  崔郾,字廣略,身材魁梧,相貌英俊,人們遠(yuǎn)望仰慕他,卻不敢親近。崔郾考中進(jìn)士,補(bǔ)缺擔(dān)任集賢校書郎,多次升遷后擔(dān)任吏部員外郎,下屬不敢欺瞞他。每次選拔官吏,都親自把握標(biāo)準(zhǔn)考查,褒揚(yáng)貶黜官員一定得當(dāng),無論出身貧寒還是居處僻遠(yuǎn)的人才都不會遺漏。多次升遷后擔(dān)任諫議大夫。穆宗登基,荒廢政務(wù),沉溺于游獵,在宮中縱飲放蕩恣意放縱,天亮了還不能上朝處理政務(wù)。崔郾進(jìn)諫說:“靠十一代先帝的功德,才擁有廣大的疆域,眾多的百姓,天下安定 還是混亂,都系在陛下您一人身上。從崤山往東有百座城池,地廣千里,昨天剛得到,今天就失去了。西望敵寇的營壘,距離宗廟只有十舍的距離,百姓憔悴,沒有積蓄。希望陛下親自處理政事而使天下人有幸。” 穆宗十分感動深表謝意,提拔他為給事中。敬宗繼承帝位,任命他為翰林侍講學(xué)士,不久又升任他為中書舍人,他入宮謝恩說:“陛下讓我擔(dān)任侍講學(xué)士,過了半年沒問過一次經(jīng)書義理。臣下沒有功勞,不能與皇上的厚恩相稱(對不起皇上的厚恩)。”敬宗慚愧地說:“我不久一定向你請教。” 高釴恰好在旁邊,趁機(jī)進(jìn)言說:“陛下樂意向善卻沒有咨詢什么,這樣天下的人就不知道您有尊崇儒家的意愿。”敬宗又自責(zé)道歉,都賜給他們錦緞財物。崔郾與高重將《六經(jīng)》中的主要言論按類編為十篇,進(jìn)獻(xiàn)給皇上,以便于皇帝閱讀思考。崔郾升任禮部侍郎,后出京外任虢州觀察使。先前,上供朝廷的財物缺乏,就剝奪官吏的俸祿來資助進(jìn)獻(xiàn)的費(fèi)用,一年大概有八十萬錢。崔郾說:“官吏不能供養(yǎng)自己和家人,哪里有精力撫恤百姓呢?我一個人不能治理好地方,怎么能會使自己富厚呢?”就拿官府日常費(fèi)用代替上供的缺額?;噬嫌窒略t將征收的糧食運(yùn)到太倉,一年有數(shù)萬石,老百姓苦于運(yùn)輸,還要用車子把糧食運(yùn)到河邊。崔郾就在河的支流設(shè)置糧倉收糧,修建通道將糧食裝入漕運(yùn)船。百姓高興,減輕了轉(zhuǎn)運(yùn)的辛苦。崔郾改任鄂州、岳州等地觀察使。自從蔡州人反叛,鄂州、岳州的百姓常常苦于戰(zhàn)亂,長江和兩湖一帶盜賊公開橫行。修造鎧甲兵器,制造戰(zhàn)船,窮追緊隨,上下千里,一年之內(nèi)盜賊全都被捕獲平定。又擔(dān)任浙西觀察使,升任檢校禮部尚書,死在官任上。他死后被追贈為吏部尚書,謚號德。崔郾不積蓄財物,有了錢財就周濟(jì)親朋故友,供他們辦理婚喪大事。他居家怡然自得,不訓(xùn)斥子弟,但子弟們都自然得到教化。他的房屋地勢低洼,地面泥濘,又沒有走廊,客人們只能打著傘穿著木屐站在屋外。他用寬松的政策治理虢州,整月都沒有鞭打過一個人。等到了鄂州任職,卻施用嚴(yán)法重罰,對罪犯一概不予寬免。有人問他原因,他回答說: “陜地貧瘠,百姓窮苦,我撫慰他們還來不及,唯恐打擾了他們;鄂地肥沃,百姓剽悍,夾雜有夷人風(fēng)俗,不用威嚴(yán)就無法治理。所以說為政貴在知道變化。”聽到這話的人無不佩服。



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