2017年山東高考語(yǔ)文試題及答案
鑒于現(xiàn)有的研究對(duì)高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀的教育價(jià)值取向、設(shè)計(jì)思路、試題本身的研究比較多，但對(duì)考點(diǎn)研究比較少下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年山東高考語(yǔ)文試題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017年山東高考語(yǔ)文試題
第I卷(共36分)
一、(每小題3分，共15分)
閱讀下面一段文字，完成l～3題。
詩(shī)，這一只神奇的云游鳥(niǎo)，當(dāng)它自我的頭上飛過(guò)，我在飛的靈魂與它猝然相遇。難以言狀的是我那份驚喜，如同兩顆流星，在(幽寂/幽邃)的高空，擦肩而過(guò)，閃鑠出兩個(gè)永生時(shí)間中的一點(diǎn)微光。在那片刻，我的靈魂如同水波，在一瞬間偎近了水蓮，雖只是一剎那，但是，美整個(gè)統(tǒng)治了我。
有時(shí)候，_______________，(凝望/張望)著遠(yuǎn)山上的片云，我似看到了詩(shī)神的面影，我匆匆拿出手冊(cè)，捏起筆管，但一轉(zhuǎn)眼，宛如一片倏忽的流云，詩(shī)的影子只成了回憶，多么惱人的挑逗!我真不知如何才使那凌波微步的詩(shī)神，在我粗糙的紙上，留下清淺的足印;如何把這比游絲更剽緲的意象，凝成有形的詩(shī)句;如何把握住它無(wú)窮的美，嵌進(jìn)有限的幾行墨跡;如何自那(蒼茫/迷茫)的深淵，_________________。我常自嗟嘆是個(gè)低能的樂(lè)師，琴弦的顫動(dòng)，應(yīng)和不上詩(shī)神的輕歌!
1.文中加點(diǎn)字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形，都正確的一項(xiàng)是
A.偎(wēi) 剽緲 B.弦(xuán) 閃鑠
C.顫(zhàn) 猝然 D.和(hè) 倏忽
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.幽寂 凝望 蒼茫 B.幽邃 凝望 迷茫
C.幽邃 張望 迷茫 D.幽寂 張望 蒼茫
3.在文中兩處橫線(xiàn)上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
?、傩蕾p著湖面秋葦俯仰的畫(huà)面 ②欣賞著俯仰湖面的秋葦
?、蹖⒛浅谅涞拿髦榇驌瞥?④打撈出那沉落的明珠
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.改革開(kāi)放有方向、有立場(chǎng)、有原則，是不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的過(guò)程，而不是對(duì)社會(huì)主義制度的改弦易轍。
B.丁酉新春，聽(tīng)到首都博物館舉辦“金雞唱曉”等系列文化展的消息，不少中學(xué)生聞雞起舞，前往參觀(guān)體驗(yàn)。
C.在歷史潮流面前，臺(tái)灣當(dāng)局尤需認(rèn)清大勢(shì)，承認(rèn)“九二共識(shí)”，承認(rèn)兩岸同屬于一個(gè)中國(guó)的原則，不要再自怨自艾。
D.“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)選委員會(huì)給予“墨子號(hào)”量子衛(wèi)星首席科學(xué)家潘建偉“站在世界的最前排與宇宙對(duì)話(huà)”的評(píng)價(jià)恰如其分，響遏行云。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是
A.春晚過(guò)后，隨著新版相聲《虎口遐想》的播放，引起了人們對(duì)諷刺網(wǎng)紅、諷刺貪腐及寓“刺”于樂(lè)的深思。
B.正確履行職能、提高工作質(zhì)量和效率已是大勢(shì)所趨，《監(jiān)督條例》明令禁止打擊敷衍塞責(zé)、推諉扯皮等行政不作為行為。
C.在因邊界隔離墻問(wèn)題“吵翻”后，美國(guó)總統(tǒng)特朗普和墨西哥總統(tǒng)培尼亞進(jìn)行了電話(huà)交談，雙方同意暫不在公開(kāi)場(chǎng)合提及隔離墻問(wèn)題。
D.中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不僅以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)開(kāi)放世界，捍衛(wèi)人類(lèi)命運(yùn)共同體，更為逆全球化危機(jī)開(kāi)出藥方、指明病灶。
二、(每小題3分。共9分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
伊秉綬的空間思考
有清以來(lái)，書(shū)壇名家輩出，高手如林，伊秉綬算是其中的佼佼者。他以古穆的格調(diào)構(gòu)成了清代隸書(shū)成就的最高峰，留下了“書(shū)如佳酒不宜甜”的書(shū)史名言，其藝術(shù)底蘊(yùn)是極其深邃的。
伊秉綬出生于書(shū)香門(mén)第，喜繪畫(huà)，工四體，其行楷有顏真卿之神韻，博采廣收，兼師百家，自抒己意，為時(shí)人矚目。其隸書(shū)成就最高，為清代碑學(xué)中的隸書(shū)中興的代表人物之一。他少年即喜愛(ài)三代兩漢文字，朝夕臨摹碑碣，曾拜書(shū)法大師劉石庵為師，深得其惠。
于隸書(shū)方面，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與探索，最后在五十歲左右找到了適合自我個(gè)性的書(shū)路——方正雄偉的風(fēng)格。所以其書(shū)風(fēng)中以《張遷》《衡方》《裴岑》諸碑的成分為多。他根據(jù)上下左右的結(jié)構(gòu)和字與字之間的關(guān)系，隨機(jī)應(yīng)變地將字形處理成或扁平、或豎直、或正方，使其尋找到最佳的造型空間，造成意想不到的自然妙趣。
發(fā)掘空間架構(gòu)的奧妙是伊秉綬成功的基點(diǎn)。他善于發(fā)現(xiàn)字之本形可變的因素，然后加以大膽的變形。其隸書(shū)風(fēng)格的基本特點(diǎn)是橫平豎直、方正寬博、雄偉莊嚴(yán)，但又奇巧靈秀，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)意識(shí)和大膽奇特的藝術(shù)想象力。他的書(shū)法不只在向同時(shí)和后世的書(shū)家們彰示著書(shū)法藝術(shù)的構(gòu)成潛能，而且會(huì)喚起今世書(shū)家對(duì)書(shū)法作為現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)意識(shí)的覺(jué)醒。他對(duì)唐以來(lái)空間構(gòu)架與節(jié)奏同步的成功進(jìn)行思考后，大膽舍棄了線(xiàn)條的節(jié)律(相對(duì)于前人)，以單一的空間架構(gòu)作為主攻的目標(biāo)，對(duì)書(shū)法藝術(shù)構(gòu)成進(jìn)行了獨(dú)特的理解。在他的書(shū)法里線(xiàn)條顯得麻木不仁，非常遲鈍，沒(méi)有點(diǎn)畫(huà)撇捺的變化，是一種絕對(duì)的平正的隸書(shū)格調(diào)，但這一點(diǎn)又有別于金農(nóng)對(duì)線(xiàn)條的全破壞。他有意削弱線(xiàn)條的節(jié)奏——頓挫提按的彈性，而準(zhǔn)確地捕捉住中鋒美的線(xiàn)條本質(zhì)，加大了線(xiàn)條的立體感和力量感，真正使人感到“古穆雄強(qiáng)”的書(shū)法風(fēng)范。他似乎不在乎別人的獻(xiàn)媚與討好，而是我行我素，天馬行空，他像一個(gè)忠厚老成但不懦弱的托孤老臣，正襟危坐，不動(dòng)聲色，但一切事態(tài)變化都已盡收眼底。正如熊秉明所說(shuō)：“他寫(xiě)大字雄偉厚重，筆畫(huà)往往躍出格子，侵入邊緣留白，發(fā)出一種威臨觀(guān)者，震懾觀(guān)者的氣魄。文字內(nèi)容和書(shū)法形式打錘為一體，是道德令句，是棒喝，仿佛是摩西捧出來(lái)的戒律碣，這和過(guò)去唐代的醉狂派、宋代的抒情派、明代的寧丑派都是不同的。”
據(jù)包世臣《藝舟雙楫》記載，伊秉綬的執(zhí)筆方法是從劉墉處學(xué)得，“其法置管于大指、食指、中指之尖，略以爪佐管外，使大指與食指作圓圈，即古睛之法也。其以大指斜對(duì)食指者，則形成鳳眼，其法不能死指，非真?zhèn)饕病?rdquo;我們仔細(xì)體會(huì)伊秉綬獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格當(dāng)與其執(zhí)筆用筆的方法有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。他以龍晴之法作書(shū)，筆桿常常斜向左前方，用筆取逆澀之勢(shì)，而且寫(xiě)字速度甚緩，因而書(shū)作極富金石意趣，耐人尋味。
伊秉綬的書(shū)法精彩過(guò)人，讓人嘆為觀(guān)止，但是他留下的書(shū)論卻極少，我們只能從片言寸語(yǔ)中去尋找他的創(chuàng)作軌跡，他將自己一生的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)集結(jié)為三十二個(gè)字：“方正、奇肆、姿縱、更易、減省、虛實(shí)、肥瘦，毫端變幻出于腕下，應(yīng)和凝神造意，莫可意拙。”這是極富見(jiàn)地的。
6.下列關(guān)于伊秉綬的空間思考的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是
A.伊秉綬根據(jù)上下左右的結(jié)構(gòu)和字與字之間的關(guān)系，尋找到最佳的造型空間，隨心所欲地將字形處理成或扁平，或豎直，或正方。
B.伊秉綬善于發(fā)現(xiàn)字之本形可變的因素，加以大膽的變形，發(fā)掘空間架構(gòu)的奧妙，這是他成功的重要因素。
C.伊秉綬對(duì)唐代空間構(gòu)架與節(jié)奏同步的成功進(jìn)行思考后，對(duì)書(shū)法藝術(shù)構(gòu)成有了獨(dú)特的理解，舍棄了線(xiàn)條的節(jié)律。
D.伊秉綬的書(shū)法有意削弱線(xiàn)條的節(jié)奏，是一種一般意義上的平正的隸書(shū)格調(diào)，但這一點(diǎn)又有別于金農(nóng)對(duì)線(xiàn)條的全破壞。
7.關(guān)于伊秉綬的書(shū)法，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.有清以來(lái)，伊秉綬算是書(shū)壇中的佼佼者，他的書(shū)法藝術(shù)底蘊(yùn)是深邃的，以古穆的格調(diào)構(gòu)成了清代隸書(shū)成就的最高峰。
B.他的行楷有顏真卿之神韻，博采廣收，兼師百家，而且他也是清代碑學(xué)中的隸書(shū)中興的代表人物之一。
C.他喜愛(ài)三代兩漢文字，曾拜書(shū)法大師劉石庵為師，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)隸書(shū)的學(xué)習(xí)與探索，找到了適合自我個(gè)性的書(shū)路。
D.他的隸書(shū)書(shū)法不是在向書(shū)家們彰示著書(shū)法藝術(shù)的構(gòu)成潛能，而是喚起今世書(shū)家對(duì)書(shū)法表現(xiàn)意識(shí)的覺(jué)醒。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.熊秉明評(píng)價(jià)伊秉綬寫(xiě)大字雄偉厚重，有一種震懾觀(guān)者的氣魄，文字內(nèi)容和書(shū)法形式打錘為一體，是道德令句，是棒喝。
B.伊秉綬書(shū)法非常精彩，讓人嘆為觀(guān)止，但是因?yàn)樗粝碌臅?shū)論極少，使我們不易尋找他的創(chuàng)作軌跡。
C.伊秉綬執(zhí)筆時(shí)，置管于大指、食指、中指之尖，大指與食指作圓圈，其執(zhí)筆之法和書(shū)法風(fēng)格都是從劉墉處學(xué)得。
D.伊秉綬書(shū)作極富金石意趣，耐人尋味，是由于他用龍睛之法作書(shū)，用筆取逆澀之勢(shì)，而且寫(xiě)字速度甚緩。
三、(每小題3分，共12分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
昌國(guó)君樂(lè)毅，為燕昭王合五國(guó)之兵而攻齊，下七十余城。三城未下，而燕昭王死?；萃跫次?，用齊人反間，疑樂(lè)毅，而使騎劫代之將。樂(lè)毅奔趙。齊田單卒敗燕軍。燕王悔，懼趙用樂(lè)毅乘燕之敝以伐燕，乃使人讓樂(lè)毅，且謝之。樂(lè)毅使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰：臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質(zhì)之罪，以傷先王之明，而又害于足下之義，故遁選奔趙。自負(fù)以不肖之罪，故不敢為辭說(shuō)。今王使使者數(shù)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以書(shū)對(duì)。
臣聞賢圣之君，不以祿私其親，功多者授之;不以官隨其愛(ài)，能當(dāng)者處之。故察能而授官者，成功之君也;論行而結(jié)交者，立名之士也。先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上，不謀于父兄，而使臣為亞卿。臣自以為奉令承教，可以幸無(wú)罪矣，故受命而不辭。
先王命之曰：我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事。臣對(duì)曰： “夫齊，霸國(guó)之余教，而驟勝之遺事也。閑于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑于結(jié)趙矣;且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。趙若許約，楚、趙、宋盡力，四國(guó)攻之，齊可大破也。”先王曰：“善!”臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙，顧反命，起兵隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之于濟(jì)上。濟(jì)上之軍，奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至國(guó)。齊王逃遁走莒，僅以身免。
臣聞賢明之君，功立而不廢，故著于春秋;蚤知之士，名成而不毀，故稱(chēng)于后世。臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。夫免身全功，以明先王之跡者，臣之上計(jì)也;離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也;臨不測(cè)之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。
臣聞古之君子，交絕不出惡聲;忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞數(shù)奉教于君子矣恐侍御者之親左右之說(shuō)而不察疏遠(yuǎn)之行也故敢以書(shū)報(bào)唯君之留意焉
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》，有刪改)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.樂(lè)毅使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰 報(bào)：答復(fù)
B.閑于甲兵 閑：同“嫻”，熟悉
C.擢之乎賓客之中 擢：獎(jiǎng)賞
D.離毀辱之非 離：同“罹”，遭受
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和 用法相同的一項(xiàng)是
A.①故不敢為辭說(shuō) ②竊為大王不取也
B.①不以祿私其親 ②以勇氣聞?dòng)谥T侯
C.①王若欲伐之 ②以若所為，求若所欲
D.①而立之乎群臣之上 ②相與枕藉乎舟中
11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.臣雖不佞/數(shù)奉教于君子矣/恐侍御者之親左右之/說(shuō)而不察疏遠(yuǎn)之行也/故敢以書(shū)報(bào)/唯君之留意焉
B.臣雖不佞/數(shù)奉教于君子矣/恐侍御者之親左右之說(shuō)/而不察疏遠(yuǎn)之行也/故敢以書(shū)報(bào)/唯君之留意焉
C.臣雖不佞/數(shù)奉教于君子矣/恐侍御者之親/左右之說(shuō)而不察疏遠(yuǎn)之行也故/敢以書(shū)報(bào)/唯君之留意焉
D.臣雖不佞/數(shù)奉教于君子矣/恐侍御者之親左右之說(shuō)，而不察疏遠(yuǎn)之行也故/敢以書(shū)報(bào)/唯君之留意焉
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是
A.《戰(zhàn)國(guó)策》又稱(chēng)《國(guó)策》，是一部國(guó)別體歷史著作，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說(shuō)之士的政治主張和言行策略。
B.燕惠王繼位后中了齊國(guó)的反間計(jì)，懷疑樂(lè)毅，就派騎劫代替樂(lè)毅作大將，在這種情況下，樂(lè)毅逃到了趙國(guó)。
C.樂(lè)毅認(rèn)為古代的君子，在交往中決不會(huì)說(shuō)對(duì)方的壞話(huà);忠臣即使含冤離開(kāi)本國(guó)，也不為自己的名節(jié)辯白。
D.樂(lè)毅回復(fù)燕惠王的信主要稱(chēng)贊燕昭王的好處，這實(shí)際上委婉地表達(dá)了對(duì)燕惠王的不滿(mǎn)。
第Ⅱ卷(共114分)
四、 (24分)
13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)燕王悔，懼趙用樂(lè)毅乘燕之敞以伐燕，乃使人讓樂(lè)毅，且謝之。(5分)
(2)臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙，顧反命，起兵隨而攻齊。(5分)
14.閱讀下面的古詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)
野鶴
朱之蕃
勁翮凌風(fēng)掠遠(yuǎn)游，一聲清唳九霄聞。
注頂?shù)こ捎詹?，昂身玉立出雞群。
(1)“一聲清唳九霄聞”表現(xiàn)了野鶴怎樣的特點(diǎn)?(4分)
(2)同是寫(xiě)野鶴，“勁翮凌風(fēng)掠遠(yuǎn)游”和“昂身玉立出雞群”在表現(xiàn)手法上有何不同?(4分)
15.補(bǔ)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《詩(shī)經(jīng)•氓》描寫(xiě)女子早起晚睡，每天辛勤勞作的兩句是“______________________，____________________”。
(2)李白在《蜀道難》中描寫(xiě)急流飛奔而下與巖石撞擊發(fā)出雷鳴般響聲的兩句是 “______________，_______________”。
(3)陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中描寫(xiě)自己拄著手杖走走歇歇，不時(shí)抬頭遠(yuǎn)望的兩句是“______________，______________”。
五、(12分)
16.請(qǐng)對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“人類(lèi)命運(yùn)共同體理念”下定義。不超過(guò)70字。(4分)
?、偃祟?lèi)命運(yùn)共同體理念具有時(shí)代先進(jìn)性。
?、谯`行人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，可以使世界實(shí)現(xiàn)持久和平、共享發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
?、廴祟?lèi)命運(yùn)共同體理念作為各方都能接受的思路設(shè)計(jì)，追求公正合理的國(guó)際秩序。
?、芾^承國(guó)際關(guān)系公認(rèn)原則是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念獲得廣泛認(rèn)同的重要原因。
人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是________________________________________________
17.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。(4分)
物質(zhì)豐富、文化多樣的時(shí)代，人們雖然創(chuàng)設(shè) 出各具特色的過(guò)年新形式，但傳統(tǒng)節(jié)俗的儀式感，從未在我們的文化記憶中失落。 ① ，春節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)與普通的假期無(wú)異。儀式感猶如生活的調(diào)味劑、文化的倍增器，它讓平庸的生命懂得莊重，讓潦草的生活煥發(fā)溫馨。儀式感是元宵佳節(jié)的燈火輝煌，是清明祭祖的慎終追遠(yuǎn)，是中秋月圓的千里相思，是重陽(yáng)登高的健康企盼。 ② ，所以春節(jié)才成為我們復(fù)蘇文化記憶、確認(rèn)精神歸屬的重要時(shí)刻。
18.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，帶動(dòng)全民重溫那些經(jīng)典的古詩(shī)詞，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》組委會(huì)擬征集舞臺(tái)懸掛對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你根據(jù)提供的上聯(lián)寫(xiě)出下聯(lián)。要求符合對(duì)聯(lián)的基本格式。(4分)
上聯(lián)：唐風(fēng)漢韻入耳皆是天籟之聲，聲聲抑揚(yáng)頓挫
下聯(lián)：______________________________________
六、(18 分)
閱讀下面的文字，完成19～22題。
古運(yùn)河暢想曲
巴桐
?、賮辛⒂诠锰K寒山寺側(cè)畔的楓橋上，古運(yùn)河迂緩地從眼底流過(guò)。時(shí)序正值初冬，一葉烏篷扁舟，載著唐朝詩(shī)人張繼從古運(yùn)河駛?cè)霔鳂蜴?zhèn)，也許就系纜我身邊的石駁。霜天，冷月，捋須吟哦，那咽吞的水聲，回響著千古的絕唱：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠;姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
?、谶b想當(dāng)年，吳王夫差對(duì)越國(guó)和楚國(guó)軍事得手后，企圖北進(jìn)中原一試吳鉤的鋒刃，他調(diào)集軍民，在長(zhǎng)江、淮河之間開(kāi)鑿了長(zhǎng)一百八十多公里的邗溝，用來(lái)運(yùn)兵輸糧，這就是運(yùn)河的前身。迨至隋朝，隋煬帝楊廣更不惜耗盡國(guó)庫(kù)開(kāi)鑿運(yùn)河，據(jù)說(shuō)是這個(gè)皇帝老兒為著要到揚(yáng)州去看瓊花，而終招致亡國(guó)之恨。不過(guò)唐朝詩(shī)人皮日休則吟誦道：“盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。”確實(shí)，千年運(yùn)河與萬(wàn)里長(zhǎng)城同屬中國(guó)古老的偉大工程，是中國(guó)古代文明的象征，華夏民族的驕傲。它北起北京，南迄杭州，全長(zhǎng)一千七百九十四公里，對(duì)促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)和文化交流起過(guò)巨大的作用。然而，到了清朝中葉，由于黃河遷徙，水源不足，南北斷航，這條中國(guó)古老的動(dòng)脈血管萎縮了。
③這次漫游江蘇，令人欣喜地看到運(yùn)河正在恢復(fù)青春，沿途處處可見(jiàn)施工的場(chǎng)面，挖泥船、駁船“突突”奔忙，石駁岸節(jié)節(jié)延伸，古運(yùn)河不僅將重振南北水上運(yùn)輸大動(dòng)脈的雄風(fēng)，而且將辟為一條“黃金旅游線(xiàn)”。
?、芄胚\(yùn)河，宛如一根銀線(xiàn)把長(zhǎng)江、太湖風(fēng)景區(qū)，綴連成一串閃光的珠鏈。泛舟這段古運(yùn)河中，既可觀(guān)賞江南水鄉(xiāng)風(fēng)光和人民生活情趣，又可真切地看到中華民族燦爛的文化，真是其樂(lè)無(wú)窮!
?、萦斡[古運(yùn)河，必須水陸兼顧，時(shí)而登岸，時(shí)而泛舟。從揚(yáng)州發(fā)船，先作陸上瀏覽。這里有唐代鑒真東渡扶桑的史跡，宋代歐陽(yáng)修吟詩(shī)宴客的平山堂，“揚(yáng)州八怪”的詩(shī)畫(huà)…… 船出揚(yáng)州三灣、瓜洲古渡，面前豁然開(kāi)朗，運(yùn)河與長(zhǎng)江在此交匯，頓覺(jué)海闊天空，汪洋恣肆。對(duì)岸的金山、焦山、北固山鼎足而立，氣勢(shì)恢宏。三國(guó)吳王孫權(quán)曾將這里作為江防要地。而《白蛇傳》里“水漫金山”的故事，又增添了神秘色彩。
?、藿线\(yùn)河是從鎮(zhèn)江經(jīng)太湖到達(dá)杭州的。從丹陽(yáng)到常州是其中最狹最淺的一段，沿途山陵起伏，河岸高聳，那慢條斯理的水牛，包頭巾的南國(guó)農(nóng)婦，鱗次櫛比的清水墻平房……呈現(xiàn)出一派樸實(shí)恬靜的田園詩(shī)韻致。
?、呶以诔Ｖ葸\(yùn)河邊上的艤舟亭，凝視滔滔的江水，這里曾是乾隆皇帝下江南時(shí)系舟之處。這個(gè)風(fēng)流皇帝，每到一處總愛(ài)御筆題銘，勒石紀(jì)勝。園內(nèi)亦有一塊御碑，但字跡殘缺模糊，已無(wú)法卒讀了。當(dāng)年的系舟處，卻見(jiàn)駁船牽引著長(zhǎng)長(zhǎng)的船隊(duì)，宛如游龍，沿江而下。
?、啻^(guò)常州，從西北方向逶迤進(jìn)入無(wú)錫。首先映入眼簾的是河心小洲——黃埠墩，廣不及半畝，卻樹(shù)木蔥翠，樓臺(tái)翼然。據(jù)說(shuō)，文天祥被俘后押解大都途中，曾在墩上留宿，并寫(xiě)下正氣凜然的《過(guò)無(wú)錫》詩(shī)。歷史悲壯的一幕，如古運(yùn)河的湍流澎湃于胸臆!
?、徇^(guò)了無(wú)錫，船就緩緩駛?cè)牍锰K。運(yùn)河在城外的鐵鈴關(guān)拐了個(gè)彎，楓橋鎮(zhèn)便闖入視野，游船穿行在水鄉(xiāng)風(fēng)情的畫(huà)廊里。眼前掠過(guò)殘存的纖道，古代餞別的“十里長(zhǎng)亭”，勾起纏綿的思古幽情。
?、?ldquo;欸乃，欸乃”的槳聲，把人們從遐思中拉回現(xiàn)實(shí)，“船上人家”的船只不時(shí)交臂而過(guò)。那壯實(shí)的船老大有韻律地?fù)u著櫓，一樣壯實(shí)的船家嫂怡然地?cái)[著舵。你還可以瞥見(jiàn)，三四歲孩子被繩子系著在船板上玩耍。船上養(yǎng)有雞鴨貓狗，船篷上擺著一排排花盆，在料峭的江風(fēng)里，依然開(kāi)得姹紫嫣紅，而船頭幾個(gè)瓦罐里栽的蔥，也長(zhǎng)得青乎乎的，不由得叫人贊上一句：這些船上人家真懂得生活情趣!
○11進(jìn)入蘇州，那“人家盡枕河”的情景更令人神往。沿河戶(hù)戶(hù)前門(mén)臨水，后門(mén)瀕河。透過(guò)花墻，時(shí)時(shí)可瞥見(jiàn)院中主婦或在梳頭，或在晾衣，或在做飯;老人臨窗逗著小孫孫;姑娘們赤腳伸在河里，搓洗著花花綠綠的衣服。這般境界真是如詩(shī)如畫(huà)，姑蘇人的生活多么溫馨啊!
○12古運(yùn)河環(huán)抱著蘇州城。這座建筑于春秋時(shí)期的歷史文化名城，經(jīng)歷了千百年的滄桑，地理位置未曾移動(dòng)，基址和格局未變，更令人嘖嘖稱(chēng)奇的是，與刻于宋代的“平江圖”對(duì)照，不僅城內(nèi)所有建筑地理位置分毫不差，而且全城周長(zhǎng)同樣是四十七公里，這在世界上是罕見(jiàn)的!而蘇州之所以能如此完整地保存基址格局二千五百年不變，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是拜古運(yùn)河所賜。古運(yùn)河是她的護(hù)城河，千百年來(lái)呵護(hù)著這座文化名城。
○13在蘇州，處處都有吸引人們尋蹤探古的勝跡：埋葬吳王闔閭的虎丘，越王勾踐的劍池，紀(jì)念兵家孫子的孫武亭，還有眾多的名園，無(wú)不閃耀著中華民族悠久的歷史文化之光。
(有刪改)
19.這篇游記為什么從唐朝詩(shī)人張繼寫(xiě)起?(4分)
20.簡(jiǎn)析第②段在文中的作用。(4分)
21.賞 析文中畫(huà)線(xiàn)句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(4分)
(1)當(dāng)年的系舟處，卻見(jiàn)駁船牽引著長(zhǎng)長(zhǎng)的船隊(duì)，宛如游龍，沿江而下。
(2)透過(guò)花墻，時(shí)時(shí)可瞥見(jiàn)院中主婦或在梳頭，或在晾衣，或在做飯;老人臨窗逗著小孫孫;姑娘們赤腳伸在河里，搓洗著花花綠綠的衣服。
22.作者是從哪些方面表現(xiàn)古運(yùn)河歷史文化的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括分析。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
某高中有很多社團(tuán)，如文學(xué)社、科技社、攝影社、模聯(lián)社、動(dòng)漫社等。高一學(xué)生袁施健接到了多個(gè)社團(tuán)的入社邀請(qǐng)。為此，他征求了家長(zhǎng)、班主任和朋友的意見(jiàn)。父親堅(jiān)決不同意袁施健加入學(xué)校社團(tuán)，認(rèn)為加入社團(tuán)會(huì)占用很多學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)成績(jī)難以保證。班主任認(rèn)為，可以加入一個(gè)自己感興趣的社團(tuán)，培養(yǎng)一下興趣專(zhuān)長(zhǎng)。朋友則認(rèn)為，要多參加幾個(gè)社團(tuán)，鍛煉自己各方面的能力，獲得更好的發(fā)展。
對(duì)以上事情，你怎么看?請(qǐng)給袁施健、父親、班主任或朋友其中一人寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“魏倪浩”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。
2017年山東高考語(yǔ)文試題及答案
一、(每小題3分，共15分)
1.D(A項(xiàng)“剽緲”應(yīng)為“縹緲”;B項(xiàng)xuán應(yīng)為xián，“閃鑠”應(yīng)為“閃爍”;C項(xiàng)zhàn應(yīng)為chàn)
2.B(幽邃：幽深。幽寂：幽靜，寂寞。凝望：目不轉(zhuǎn)睛地看;注目遠(yuǎn)望。張望：從小孔或縫隙里看，向四周或遠(yuǎn)處看。迷茫：廣闊而看不清的樣子;神情迷離恍惚。蒼茫：空闊遼遠(yuǎn);沒(méi)有邊際)
3.D
4.A(“改弦易轍”：比喻改變計(jì)劃或做法。B項(xiàng)“聞雞起舞”：志士及時(shí)奮發(fā)。此處不合語(yǔ)境。C項(xiàng)“自怨自艾”：本意是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正，現(xiàn)在只指悔恨?？筛臑?ldquo;自欺欺人”。D項(xiàng)“響遏行云”：形容歌聲嘹亮?？筛臑?ldquo;擲地有聲”)
5.C(A項(xiàng)成分殘缺，“隨著……引起……”缺少主語(yǔ)。B項(xiàng)表意不明，“禁止打擊”有歧義，作動(dòng)賓短語(yǔ)跟作并列短語(yǔ)意思不同。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不僅為逆全球化危機(jī)指明病灶、開(kāi)出藥方，更以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)開(kāi)放世界，捍衛(wèi)人類(lèi)命運(yùn)共同體”)
二、(每小題3分，共9分)
6.B(A注意原文是“隨機(jī)應(yīng)變”而不是“隨心所欲”。C項(xiàng)思考的是“唐代以來(lái)”而不是“唐代”。D項(xiàng)注意區(qū)分“絕對(duì)”與“一般意義上”的不同)
7.D.(“他的隸書(shū)書(shū)法不是……”原文中應(yīng)為“他的隸書(shū)書(shū)法不只……”)
8.C.(“都是從劉墉處學(xué)得”有誤。從劉墉處學(xué)得是 執(zhí)筆之法而不是書(shū)法風(fēng)格)
三、(每小題3分，共12分)
9.C(擢：提拔)
10.D(A項(xiàng)①介詞，替，給;②動(dòng)詞，認(rèn)為。B項(xiàng)①介詞，用，拿;②介詞，憑借。C項(xiàng)①連詞，如果;②代詞，這樣。D項(xiàng)①②均為介詞，于，在)
11.B
12.C(“在交往中決不會(huì)說(shuō)對(duì)方的壞話(huà)”錯(cuò)，原文最后一段“交絕不出惡聲”的意思是“即使交情斷絕也不說(shuō)對(duì)方的壞話(huà)”)
【參考譯文】
昌國(guó)君樂(lè)毅，替燕昭王聯(lián)合了五個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)去攻打齊國(guó)，攻下七十多座城池，并把這些地方全部作為郡縣劃歸燕國(guó)。還有三座城沒(méi)有攻下時(shí)，燕昭王就去世了。燕惠王繼位后，中了齊國(guó)的反間計(jì)，懷疑樂(lè)毅，就派騎劫代替樂(lè)毅作大將。樂(lè)毅逃到了趙國(guó)。齊國(guó)大將田單最終擊敗了燕軍。燕惠王非常后悔，害怕趙國(guó)起用樂(lè)毅，趁著燕國(guó)疲憊時(shí)來(lái)攻打燕國(guó)，于是燕惠王派人去責(zé)備樂(lè)毅，并向樂(lè)毅道歉。樂(lè)毅就派人送去一封信答復(fù)燕王：
臣子不才，不能奉行先王的教誨，來(lái)順從您左右之人的心意，恐怕要蒙受殺身之罪，從而損害了先王知人善人的明察，又損害了您仁義的名聲，所以才逃到了趙國(guó)。自己寧肯承擔(dān)不肖的罪名，不敢替自己辯解?，F(xiàn)在大王您派使者來(lái)數(shù)說(shuō)我的罪過(guò)，我擔(dān)心侍奉大王的人不能明察先王重用我、信任我的道理，并且不明白我為什么要奉侍先王的衷心，所以斗膽寫(xiě)信回答您。
我聽(tīng)說(shuō)賢明的國(guó)君，不拿俸祿私自給親近的人，功勞多的才授給他;不拿官職隨意授給所喜歡的人，能勝任的人才給他相應(yīng)的職位。所以，先考察才能然后再授給他官職的國(guó)君，才是能夠成就功業(yè)的國(guó)君;根據(jù)德行接交朋友的人，才是能夠顯身?yè)P(yáng)名的賢士。先王過(guò)高抬舉我，把我從賓客中提拔上來(lái)，而且高居于群臣之上，不與宗室大臣商議，就任命我為亞卿。我認(rèn)為遵奉命令，聽(tīng)從教導(dǎo)，就可以?xún)e幸免除罪過(guò)了，就接受了任命而沒(méi)有推辭。
先王命令我說(shuō)：“我對(duì)齊國(guó)懷有深仇大恨，顧不得國(guó)力弱小，要把攻打齊國(guó)作為國(guó)家大事。”我回答說(shuō)：“齊國(guó)有霸主的余威，又有屢次戰(zhàn)勝諸侯的經(jīng)驗(yàn)。他們精于用兵，熟悉戰(zhàn)斗進(jìn)攻。大王如果想攻打齊國(guó)，就一定要借助天下諸侯之力來(lái)對(duì)付它。要聯(lián)合諸侯的力量，沒(méi)有比和趙國(guó)結(jié)盟更快捷有效的了。再說(shuō)，齊國(guó)占有的淮北和宋國(guó)故地，是楚國(guó)和魏國(guó)都想要得到的。如果趙國(guó)同意與我國(guó)結(jié)盟，再有楚、魏和(被齊占領(lǐng)的)宋國(guó)協(xié)力出擊，四國(guó)共同攻打齊國(guó)，就一定可以大破齊國(guó)。”先王說(shuō)：“好!”臣就親自接受先王口授的命令，備好符節(jié)，南行出使趙國(guó)。我回國(guó)復(fù)命以后，各國(guó)隨即起兵攻齊?？恐咸斓谋Ｓ雍拖韧醯耐?，我們拿下黃河以北的土地，并隨著先王一直打到齊國(guó)的濟(jì)上。占領(lǐng)濟(jì)上的軍隊(duì)奉先王命令追擊齊軍，獲得巨大勝利。輕裝而精銳部隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，一直打到齊國(guó)的國(guó)都。齊王倉(cāng)惶逃到莒地，僅僅免于一死。
我聽(tīng)說(shuō)賢明的國(guó)君，建立功業(yè)而不使它廢棄，所以才被載入史冊(cè);有先見(jiàn)之明的賢士，功成名就后不使它敗壞，因而才被后世稱(chēng)道。我聽(tīng)說(shuō)善于開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的不一定善于守成，善于開(kāi)始的不一定善于結(jié)束。使自己能免遭殺身之禍，保全功名，以此來(lái)彰顯先王的業(yè)績(jī)，這是我的上策。自身遭受詆毀侮辱，毀壞了先王的名聲，這是我最害怕的事情。面臨不能預(yù)測(cè)的大罪，還僥幸想助趙伐燕來(lái)求取私利，從道義上講，這是我不敢做的。
我聽(tīng)說(shuō)古代的君子，即使交情斷絕，也不說(shuō)對(duì)方的壞話(huà);忠臣即使含冤離開(kāi)本國(guó)，也不為自己的名節(jié)辯白。我雖不才，也曾多次受教于君子。我擔(dān)心大王您聽(tīng)信左右親近的話(huà)，而不體察我這個(gè)被疏遠(yuǎn)之人的行為。所以才斗膽以書(shū)信作答，希望您對(duì)此事好好考慮一下。
四、(24分)
13.(1)燕惠王非常后悔，害怕趙國(guó)起用樂(lè)毅，趁著燕國(guó)疲憊時(shí)攻打燕國(guó)，于是燕惠王派人去責(zé)備樂(lè)毅，并向樂(lè)毅道歉。(第一三四句各1分，第二句2分，關(guān)鍵詞“乘”、“敝”、“讓”、“謝”，意思對(duì)即可)
(2)臣就親自接受先王口授的命令，備好符節(jié)，南行出使趙國(guó)。我回國(guó)復(fù)命以后，各國(guó)隨即起兵攻齊。(每句1分，關(guān)鍵詞“乃”、“具”、“南”、“顧反”、“命”，意思對(duì)即可)
14.(1)野鶴一聲清亮的鳴叫在天宇中回蕩，寫(xiě)出了野鶴鳴聲的嘹亮和自由鳴唱于九霄的熠熠風(fēng)采，(2分)突出了野鶴卓越的才華和高遠(yuǎn)的志向(2分)。(其他合理答案亦可酌情賦分)
(2)①第一句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了野鶴振翅奮飛時(shí)的剛健有力。第四句屬于靜態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了野鶴羽毛雪白，亭亭玉立的形象。(2分)②這兩句都是從正面來(lái)描寫(xiě)，第四句還運(yùn)用了反襯的手法，用雞群反襯野鶴的不凡。(2分)(其他合理答案亦可酌情賦分)
15. (1)夙興夜寐 靡有朝矣(2)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(3)策扶老以流憩 時(shí)矯首而遐觀(guān)
五、(12分)
16.人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是繼承國(guó)際關(guān)系公認(rèn)原則，追求公正合理的國(guó)際秩序，具有時(shí)代先進(jìn)性，能使世界實(shí)現(xiàn)持久和平、共享發(fā)展成果、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的各方都能接受的思路設(shè)計(jì)。(4分)
17.①如果沒(méi)有節(jié)俗帶來(lái)的儀式感 ②因?yàn)殛H家團(tuán)圓、守歲祈福、拜年賀歲等儀式感的存在(意思對(duì)即可)
18.答案示例：古調(diào)近體過(guò)目均為珠璣之篇，篇篇妙不可言(4分。其他合理答案亦可酌情給分)
六、(18分)
19.(1)引出作者對(duì)古運(yùn)河歷史文化的暢想。(2)借張繼和《楓橋夜泊》增強(qiáng)文章的歷史文化韻味。(3)豐富文章內(nèi)容，增添閱讀趣味。(共4分。答出兩條即可。其他合理答案亦可酌情給分)
20.(1)結(jié)構(gòu)方面：承接上文“古運(yùn)河迂緩地從眼底流過(guò)” ，引起下文對(duì)游歷古運(yùn)河情況的介紹，照應(yīng)題目。(2分。只答出“承上啟下或引出下文或鋪墊作用”給1分。其他合理答案亦可酌情給分)
(2)內(nèi)容方面：介紹運(yùn)河的歷史變遷情況及后人評(píng)價(jià)。表達(dá)作者對(duì)這一偉大工程的敬意和高度評(píng)價(jià)，為介紹古運(yùn)河提供歷史和文化背景。(或答“明寫(xiě)運(yùn)河的歷史變遷和后人評(píng)價(jià)，表達(dá)了對(duì)運(yùn)河的敬意和贊賞，暗中為下文暢游古運(yùn)河作鋪墊”亦可)(2分。內(nèi)容和情感各占1分。意思對(duì)即可)
21.(1)比喻，“游龍”生動(dòng)形象地寫(xiě)出船隊(duì)的形態(tài)和氣勢(shì)。表達(dá)了對(duì)如今古運(yùn)河繁榮景象的贊美之情。(共2分，手法1分，表達(dá)效果1分。意思對(duì)即可)
(2)排比(如僅從細(xì)節(jié)、動(dòng)作等方面作答，亦可酌情賦分)，寫(xiě)出了如詩(shī)如畫(huà)、令人神往的的生活景象。表現(xiàn)了如今古運(yùn)河邊姑蘇人溫馨幸福的生活。(共2分，手法1分，表達(dá)效果1分。意思對(duì)即可)
22.(1)文學(xué)方面。通過(guò)張繼、皮日休等詩(shī)人描寫(xiě)古運(yùn)河的詩(shī)歌及《白蛇傳》的故事等內(nèi)容，增添古運(yùn)河的文化韻味。(2)杰出人物方面。通過(guò)對(duì)與古運(yùn)河有關(guān)的孫權(quán)、文天祥等杰出人物的介紹，突出了古運(yùn)河的人文特點(diǎn)。(3)歷史遺跡方面。通過(guò)鑒真東渡史跡等大量歷史遺跡和二千五百年格局未變的姑蘇城等內(nèi)容的介紹，表現(xiàn)了古運(yùn)河的歷史厚重感。(共6分，每點(diǎn)2分。其他合理答案亦可酌情賦分)
七、(60分)
23.《作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》(請(qǐng)?jiān)u卷時(shí)參考)
一等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分)
基礎(chǔ)等級(jí) 內(nèi)容20分 符合題意 符合題意 基本符合題意 偏離題意
中心突出 主題明確 中心基本明確 中心不明確
內(nèi)容充實(shí) 內(nèi)容較充實(shí) 內(nèi)容單薄 內(nèi)容不當(dāng)
思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康
感情真摯 感情真實(shí) 感情基本真實(shí) 感情虛假
表達(dá)20分 符合文體要求 符合文體要求 基本符合文體要求 不符合文體要求
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 結(jié)構(gòu)完整 結(jié)構(gòu)基本完整 結(jié)構(gòu)混亂
語(yǔ)言流暢 語(yǔ)言通順 語(yǔ)言基本通順 語(yǔ)言不通順語(yǔ)病多
字跡工整 字跡清楚 字跡基本清楚 字跡潦草難辨
發(fā)展等級(jí) 特征20分 深刻 較深刻 略顯深刻 個(gè)別語(yǔ)句有深意
豐富 較豐富 略顯豐富 個(gè)別例子較好
有文采 較有文采 略顯文采 個(gè)別語(yǔ)句較精彩
有創(chuàng)意 較有創(chuàng)意 略顯創(chuàng)意 個(gè)別地方有深意
其他評(píng)卷說(shuō)明：
(1)采取綜合分等打分法打分。以42分為評(píng)卷切入分。一等54-60分，二等48-53分，三等42-47分，四等 36-41分，五等35分以下。
(2)凡內(nèi)容有政治錯(cuò)誤、思想不健康、宣揚(yáng)暴力、辱罵老師等內(nèi)容一律判為零分。
(3)給兩人或兩人以上寫(xiě)信者四等以下。
(4)抄襲內(nèi)容超過(guò)一半，得分不得超過(guò)20分。
(5)書(shū)信格式(開(kāi)頭稱(chēng)呼頂格，祝頌語(yǔ)得體，有落款和日期)三項(xiàng)中一項(xiàng)有誤即扣2分，格式項(xiàng)最多扣2分。
(6)字?jǐn)?shù)不夠每缺少50字扣1分。錯(cuò)別字錯(cuò)一個(gè)扣1分，重復(fù)出現(xiàn)不計(jì)，最多扣3分。
附：淄博市教研室陳魯峰下水文
袁施健父親：
您好!聽(tīng)說(shuō)您反對(duì)袁施健加入學(xué)校社團(tuán)，怕耽誤袁施健學(xué)習(xí)時(shí)間，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)成績(jī)下降;作為家長(zhǎng)有這樣的一種考慮，我很理解;但從孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，應(yīng)該讓孩子參加1—2個(gè)社團(tuán)，鍛煉其各方面能力，這樣反而有助于提升其學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，我寫(xiě)信給您，想把這方面的事情說(shuō)說(shuō)。
據(jù)我了解，學(xué)校設(shè)立社團(tuán)，目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生增長(zhǎng)多方面的才能，也有利于學(xué)生活學(xué)活用課堂上學(xué)到的知識(shí)，真正做到學(xué)以致用。作為一名高中生，自我規(guī)劃能力已經(jīng)比較強(qiáng)了，他會(huì)合理安排好書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)和社團(tuán)活動(dòng)，這樣不僅不會(huì)影響其學(xué)習(xí)成績(jī)，而且還會(huì)使知識(shí)學(xué)習(xí)與社團(tuán)活動(dòng)相得益彰，使其獲得兩個(gè)方面的大豐收。作為家長(zhǎng)，要相信孩子有這個(gè)規(guī)劃能力，要支持他參加社團(tuán)活動(dòng)才是。
可能您會(huì)說(shuō)，參加社團(tuán)活動(dòng)，肯定要占用學(xué)習(xí)時(shí)間;若拿這些活動(dòng)時(shí)間用來(lái)書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)得到很大提高的。這話(huà)好像不無(wú)道理，其實(shí)，這種說(shuō)法是站不住腳的。舉例來(lái)說(shuō)，若參加了文學(xué)社，可能要占用一部分時(shí)間，但在文學(xué)社里和志同道合的老師學(xué)生相處，相互切磋文學(xué)技藝，會(huì)進(jìn)一步打開(kāi)自己的文學(xué)視野，能學(xué)到更多專(zhuān)業(yè)性知識(shí)及內(nèi)容，使得自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面更上一層樓。由此可見(jiàn)，參加社團(tuán)活動(dòng)與導(dǎo)致成績(jī)下降之間沒(méi)有必然的內(nèi)在聯(lián)系。
其實(shí)，參加社團(tuán)活動(dòng)，不僅不會(huì)導(dǎo)致成績(jī)的下降，有時(shí)還會(huì)激發(fā)出孩子興趣特長(zhǎng)的潛能來(lái)，有助于孩子走向成功。當(dāng)年朱自清先生在春暉中學(xué)教書(shū)時(shí)，除了正規(guī)授課外，還組織學(xué)生成立了文學(xué)方面的各種社團(tuán)，引導(dǎo)學(xué)生遍訪(fǎng)民間藝人，走訪(fǎng)當(dāng)?shù)匚幕袍E，開(kāi)展各種讀詩(shī)、誦詞、寫(xiě)文等活動(dòng)，盛極一時(shí)。后來(lái)這些學(xué)生很多成為文學(xué)歷史文化方面的名人。當(dāng)年這些學(xué)生回憶起這段經(jīng)歷時(shí)，都非常感懷這段歷史。
由此可見(jiàn)，參加社團(tuán)活動(dòng)，能夠讓孩子們把理論知識(shí)運(yùn)用和實(shí)踐鍛煉有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有助于提升孩子們綜合處理問(wèn)題能力，對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力是大有裨益的。若一律禁止孩子參加這類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)，不關(guān)注其興趣與愛(ài)好，一味讓其死啃生硬的書(shū)本知識(shí)，未嘗就會(huì)種豆得豆的。
總之，作為孩子的父親，要對(duì)孩子參加社團(tuán)活動(dòng)持開(kāi)放態(tài)度，讓孩子得到多方面鍛煉，這樣才是對(duì)孩子負(fù)責(zé)的態(tài)度!
此致
敬禮
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