山東高考語(yǔ)文試卷題型
高考命題的研究對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的啟示不少,幫助學(xué)生了解解題思路并建立相應(yīng)的解題模型。 未來(lái)的高考更需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的能力測(cè)試,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力要構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系,全面衡量學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于山東高考語(yǔ)文試卷題型的內(nèi)容，希望大家喜歡!
山東高考語(yǔ)文試卷題型
第Ⅰ卷(共36分)
一、(每小題3分，共15分)
閱讀下面一段文字，完成1～3題。
舉凡咸菜的名字，冬菜、梅菜、榨菜、芥菜疙瘩， 更遑論姿色。腌制好的“春不老”咸菜，綠呀，綠得碧透、深沉，一粒一粒雪白的鹽花兒(映襯╱鋪襯)著，拿筷子從腌菜壇子里起三兩棵，恍若看到春湖開(kāi)了，一群綠羅裙的仙子剛剛沐浴更衣完畢，正手挽手跑過(guò)一帶柳岸，留下一串鈴鐺般的笑聲。你聽(tīng)聽(tīng)，“春不老”，咀嚼在唇齒之間的那脆聲聲，那是腌得爆得煨得的玉振金聲啊。
腌“春不老”，只要半個(gè)冬天。清水洗過(guò)，艷艷的陽(yáng)光地里(晾╱曬)過(guò)，粗大的鹽花兒中一遍一遍揉過(guò)，置陳年老壇中，山里的青色方石穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貕鹤。Ｏ碌墓φn，就交給時(shí)光和鹽吧。我有時(shí)想，那么鮮妍嬌俏的一棵菜， 有時(shí)候，真替一棵菜動(dòng)了的惻隱之心?？墒怯窒耄钦鎸?shí)的人物、城市、歷史，哪里能有一絲半點(diǎn)的慰藉。刀光劍影、人情冷暖，你挺得住，你扛得起，你在時(shí)間的崖上向死而生，方渡得到青山不老的彼岸。
“春不老”，清清爽爽一款菜，就得像農(nóng)婦那樣，(一板一眼╱一本正經(jīng))地腌，腌得堅(jiān)定爽利，氣定神閑。
1.文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.疙瘩 玉振金聲 B.遑論 脆聲聲
C.咀嚼 刀光劍影 D.惻隱 穩(wěn)當(dāng)當(dāng)
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.映襯 晾 一本正經(jīng) B.鋪襯 晾 一本正經(jīng)
C.映襯 曬 一板一眼 D.鋪襯 曬 一板一眼
3.在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.普天之下，有哪種咸菜的名字堪比“春不老”?
或許能承受得起鹽花子的粗魯，大青石頭的擠壓。
B.普天之下，有哪種咸菜的名字堪比“春不老”?
怎就承受得起鹽花子的粗魯，大青石頭的擠壓?
C.普天之下，沒(méi)有一種咸菜的名字比得過(guò)“春不老”。
怎就承受得起鹽花子的粗魯，大青石頭的擠壓?
D.普天之下，沒(méi)有一種咸菜的名字比得過(guò)“春不老”。
或許能承受得起鹽花子的粗魯，大青石頭的擠壓。
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.近年來(lái)，犯罪分子利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行金融詐騙，呈現(xiàn)出騙局設(shè)計(jì)絲絲入扣、難辨真?zhèn)蔚奶攸c(diǎn)。這已引起公安經(jīng)偵部門的高度重視并采取了相應(yīng)的防范措施。
B.在市區(qū)有些只允許單向通行的小街巷，卻經(jīng)常遇到逆向行駛的車輛，司機(jī)對(duì)交通指示標(biāo)識(shí)習(xí)焉不察，給這些單行道“添堵”。這引起市民不滿。
C.近來(lái)，市工商局12315投訴中心接到不少消費(fèi)者的咨詢和投訴，反映部分實(shí)體商家和網(wǎng)絡(luò)賣家有口無(wú)心，不兌現(xiàn)承諾，或者虛假宣傳誤導(dǎo)，欺騙消費(fèi)者。
D.舊時(shí)代的凄風(fēng)苦雨和戰(zhàn)爭(zhēng)的血火考驗(yàn)，鑄就了老一輩革命家始終不渝的理想信念。反觀我們，和平與安逸好像消解了我們的精神“鈣質(zhì)”。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是
A.據(jù)測(cè)算，山東家庭服務(wù)業(yè)有6000億元，面對(duì)巨大的市場(chǎng)，山東通過(guò)供給側(cè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，占領(lǐng)這一消費(fèi)市場(chǎng)，打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能。
B.學(xué)校這次面向全國(guó)的招聘，一半以上的應(yīng)聘者曾多年擔(dān)任各級(jí)學(xué)校的中高層管理崗位，既有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，又有較高的專業(yè)素養(yǎng)。
C.據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前，我國(guó)的球迷人數(shù)過(guò)億，球迷大多以青年學(xué)生為主。校園足球初步普及，聯(lián)賽體系逐漸形成，每年比賽超過(guò)10萬(wàn)場(chǎng)。
D.復(fù)旦大學(xué)校慶LOGO涉嫌抄襲蘋果Touch ID 標(biāo)志，校慶宣傳片涉嫌抄襲東京大學(xué);再度發(fā)布的宣傳片，又被指涉嫌抄襲慕尼黑工業(yè)大學(xué)宣傳片。
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
Alpha，是希臘字母的第一個(gè)字母;Go，是圍棋的英文名稱。最近，這兩個(gè)字母組合在一起，讓人們繃緊了神經(jīng)，也讓人們提振了精神。3月15日，AlphaGo與韓國(guó)棋手李世石的博弈最終以4:1的總比分而告一段落。
這場(chǎng)人機(jī)之賽的消息公布伊始，便有人將AlphaGo翻譯成“Alpha狗”，由此在中國(guó)語(yǔ)境中，賦予了AlphaGo以某種程度上的靈性。圍棋，起源于中國(guó)，戰(zhàn)國(guó)末年《世本》有“堯造圍棋，丹朱善之”之言。但是，這種需要閑暇、同時(shí)也更需要智力的游戲，很難在農(nóng)耕為基礎(chǔ)的皇權(quán)社會(huì)中流行。這種費(fèi)時(shí)間費(fèi)腦力的游戲難以成為上之所好，因而就很難為下所興焉。尤其是“略觀圍棋，法于用兵”之論，正說(shuō)明了圍棋的益智性與愚民之策的沖突之處。正是這種沖突，使得圍棋即使在閑暇與智力齊備的某些治人者那里也很難流行。
圍棋，是游戲，是博弈。游戲，需要隨機(jī)靈動(dòng);博弈，需要自由靈感。而隨機(jī)靈動(dòng)和自由靈感，這每一種性情及其所能展開(kāi)和發(fā)展出的思想品性、性格品質(zhì)，都是圍棋賴以發(fā)展的基本條件。近代以后，圍棋興盛于日本，這也是英文中的圍棋術(shù)語(yǔ)基本都是以日語(yǔ)為母語(yǔ)進(jìn)行翻譯的結(jié)果的原因。在當(dāng)代，圍棋達(dá)到了其鼎盛時(shí)期。在此期間，韓國(guó)棋手獲得了絕大多數(shù)中日韓三國(guó)賽的冠軍，這也是AlphaGo約戰(zhàn)李世石的由來(lái)。最近一兩年，中國(guó)棋手蓋過(guò)韓國(guó)棋手的勢(shì)頭初現(xiàn)，能否成為今后一個(gè)時(shí)期的定勢(shì)，還需時(shí)間證明。而中國(guó)棋手的上升態(tài)勢(shì)，即使從聶衛(wèi)平時(shí)代的“中日擂臺(tái)賽”算起，實(shí)與改革開(kāi)放帶來(lái)的自由氣息同步而至。這，是巧合和偶然么?
博弈需要自由。AlphaGo的勝利已充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。與以往不同的是，AlphaGo不再僅僅是依程序限定所被動(dòng)應(yīng)對(duì)的機(jī)器，而是具有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力、并據(jù)此自由應(yīng)對(duì)的智能機(jī)器。人類賦予機(jī)器多高的學(xué)習(xí)自由度，機(jī)器所具有的智能就有多高。
開(kāi)發(fā)AlphaGo程序的戴米斯•哈瑟比斯(Demis Hassabis)自己的經(jīng)歷也證明了自由之于發(fā)明創(chuàng)造的重要性。的確，戴米斯•哈瑟比斯智力超群，但這不是他成功的必要條件。不是么，想象一下，如果他沒(méi)有在幼時(shí)沉溺于電腦游戲的自由，如果他沒(méi)有在畢業(yè)后把超群智力用于開(kāi)發(fā)電腦游戲軟件的自由，或者，如果沒(méi)有一個(gè)讓游戲軟件開(kāi)發(fā)者隨時(shí)進(jìn)入學(xué)習(xí)神經(jīng)科學(xué)的教育體系，那么，還有現(xiàn)在的戴米斯•哈瑟比斯么?當(dāng)然，所有這一切，都是以人員自由流動(dòng)、資本自由流動(dòng)為基本前提?？梢钥隙ǖ氖?，這種自由流動(dòng)的結(jié)果，并不總是以如戴米斯•哈瑟比斯那樣的成功來(lái)結(jié)尾。自由，首先是失敗的自由，然后才有成功的自由;因?yàn)槭』蚺率《拗颇酥寥∠杂?，就永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的結(jié)果。實(shí)際上，戴米斯•哈瑟比斯的Deepmind只是谷歌收購(gòu)成功的一個(gè)代表，但其收購(gòu)失敗或者還難言成敗的收購(gòu)數(shù)量，實(shí)則要比成功收購(gòu)的數(shù)量多得多。
“狗”來(lái)了。“狗”的表現(xiàn)、“狗”的“身世”都促人思考。在這場(chǎng)人機(jī)大賽或曰人“狗”大戰(zhàn)中，人們所思所慮早已超出了游戲勝負(fù)的范圍。以棋思“狗”，帶給人們?cè)趧?chuàng)新活動(dòng)中以更多的自由思考。
(選自2016年3月16日光明網(wǎng))
6.下列有關(guān)“AlphaGo”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.AlphaGo是希臘字母的第一個(gè)字母與圍棋的英文名稱的組合，它是谷歌公司旗下一個(gè)會(huì)下圍棋的智能機(jī)器的名稱。
B. AlphaGo在人機(jī)之賽的消息一公布就有人將其翻譯為“Alpha狗”，因這一翻譯帶了個(gè)“狗”字，在中國(guó)語(yǔ)境中即被賦予了某種程度的靈性。
C. AlphaGo是具有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力、并據(jù)此自由應(yīng)對(duì)的智能機(jī)器，這是它能戰(zhàn)勝韓國(guó)著名棋手李世石的根本原因。
D. AlphaGo所用的程序是由幼時(shí)沉溺于電腦游戲、畢業(yè)后開(kāi)發(fā)電腦游戲軟件、最后又專攻神經(jīng)科學(xué)的戴米斯•哈瑟比斯設(shè)計(jì)的。
7.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 圍棋起源于中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)末年，但由于這種游戲既需要閑暇，同時(shí)更需要智力，它在中國(guó)以農(nóng)耕為基礎(chǔ)的皇權(quán)社會(huì)中必然是難于流行的。
B.圍棋是智力游戲，且又有“略觀圍棋，法于用兵”之論，它與統(tǒng)治者的愚民之策形成了沖突;出于忌諱，故它在某些治人者那里也未能流行。
C. 近代以后，圍棋興盛于日本;當(dāng)代，韓國(guó)棋手獲得了絕大多數(shù)中日韓三國(guó)賽的冠軍，這是圍棋達(dá)到了鼎盛時(shí)期的標(biāo)志。
D.谷歌公司眼光敏銳、把握準(zhǔn)確、少有失誤，使其成功收購(gòu)Deepmind，使戴米斯•哈瑟比斯成功地開(kāi)發(fā)出了AlphaGo。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.“環(huán)顧全球，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)科技發(fā)明往往集中在富裕的國(guó)家，貧窮的國(guó)家少之又少。”這說(shuō)明只有富裕的國(guó)家才能形成人員、資本的自由流動(dòng)，才能具備創(chuàng)新能力。
B.“科學(xué)是對(duì)自然奧秘的探奇，只有自由而不受約束的心靈才最適合完成這一事業(yè)。”這句話表明自由的思想品性、性格品質(zhì)是進(jìn)行科技創(chuàng)新的基本前提和根本保證。
C.黨的以來(lái)，政府采取完善政策體系、推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)等方式，破除體制機(jī)制障礙，降低創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)門檻和成本，這為我國(guó)的科技創(chuàng)新和發(fā)展提供了新的動(dòng)力。
D.近幾年，除谷歌外，百度、豐田等科技產(chǎn)業(yè)巨頭紛紛招攬賢才、投入巨資開(kāi)展人工智能研究，這些人員、資本的自由流動(dòng)，為人工智能領(lǐng)域的自由創(chuàng)新提供了條件。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言。”給事中兼知起居事杜正倫進(jìn)曰：“君舉必書，言存左史。臣職當(dāng)兼修起居注，不敢不盡愚直。陛下若一言乖于道理，則千載累于圣德，非止當(dāng)今損于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悅，賜彩百段。
貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“言語(yǔ)者，君子之樞機(jī)，談何容易?凡在眾庶，一言不善，則人記之，成其恥累，況是萬(wàn)乘之主?不可出言有所乖失。其所虧損至大，豈同匹夫?我常以此為戒。隋煬帝初幸甘泉宮泉石稱意而怪無(wú)螢火敕云捉取多少于宮中照夜。所司遽遣數(shù)千人采拾，送五百輿于宮側(cè)，小事尚爾，況其大乎?”魏徵對(duì)曰：“人君居四海之尊，若有虧失，古人以為如日月之蝕，人皆見(jiàn)之，實(shí)如陛下所戒慎。”
貞觀十六年，太宗每與公卿言及古道，必詰難往復(fù)。散騎常侍劉洎上書諫曰：“帝王之與凡庶，圣哲之與庸愚，上下相懸，擬倫斯絕。是知以至愚而對(duì)至圣，以極卑而對(duì)極尊，徒思自強(qiáng)，不可得也。陛下降恩旨，假慈顏，凝旒①以聽(tīng)其言，虛襟以納其說(shuō)，猶恐群下未敢對(duì)揚(yáng)，況動(dòng)神機(jī)，縱天辯，飾辭以折其理，援古以排其議，欲令凡庶何階應(yīng)答?臣聞皇天以無(wú)言為貴，圣人以不言為德，老子稱‘大辯若訥’，莊生稱‘至道無(wú)文’，此皆不欲煩也。是以齊侯讀書，輪扁竊議②，漢皇慕古，長(zhǎng)孺陳譏③，此亦不欲勞也。且多記則損心，多語(yǔ)則損氣，心氣內(nèi)損，形神外勞，初雖不覺(jué)，后必為累。須為社稷自愛(ài)，豈為性好自傷乎?”太宗手詔答曰：“非慮無(wú)以臨下，非言無(wú)以述慮。比有談?wù)摚熘翢┒?。輕物驕人，恐由茲道。形神心氣，非此為勞。今聞讜言，虛懷以改。”
(選自《慎言語(yǔ)第二十二》)
注：①凝旒(liú)：旒，古代帝王禮帽前后的玉串，在這里有凝神傾聽(tīng)之意。②竊議：批評(píng)。③譏：指出。
9.對(duì)下列句子中的加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.君舉必書，言存左史 舉：舉止
B.陛下若一言乖于道理 乖：違背
C.陛下降恩旨，假慈顏 假：假裝
D.縱天辯，飾辭以折其理 折：挫敗
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.即思此一言于百姓有利益否 B.一言不善，則人記之
乃設(shè)九賓禮于庭 于其身也，則恥師焉，惑矣
C.小事尚爾，況其大乎 D.援古以排其議
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也 請(qǐng)立太子為王，以絕秦望
11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.隋煬帝初幸甘泉宮/泉石稱意/而怪無(wú)螢火/敕云/捉取多少于宮中照夜
B.隋煬帝初/幸甘泉宮/泉石稱意而怪無(wú)螢火/敕云/捉取多少于宮中照夜
C.隋煬帝初幸甘泉宮/泉石稱意而怪/無(wú)螢火/敕云捉取/多少于宮中照夜
D.隋煬帝初幸/甘泉宮泉石稱意/而怪無(wú)螢火/敕云捉取/多少于宮中照夜
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項(xiàng)是
A.本文是唐太宗與臣下關(guān)于“慎言語(yǔ)”的幾番對(duì)答，文辭淺易，表現(xiàn)了臣下敢于直言進(jìn)諫的品行和唐太宗善于納諫的風(fēng)度與境界。
B.給事中杜正倫就“慎言語(yǔ)”議題給唐太宗舉隋煬帝捉螢火蟲的例子，意在勸諫唐太宗，不要隨意言語(yǔ)，以免造成更大的損害。
C.文章中，唐太宗對(duì)于“慎言語(yǔ)”的認(rèn)識(shí)比較清醒，他對(duì)杜正倫“賜彩百段”，對(duì)劉洎針對(duì)自己“好辯”缺點(diǎn)的勸諫表示虛心接受。
D.本文闡釋了“慎言語(yǔ)”對(duì)于皇帝與庶民百姓來(lái)說(shuō)都具有重要性;文章敘議結(jié)合，有引述，有舉例，層次井然，脈絡(luò)清晰。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
⑴是知以至愚而對(duì)至圣，以極卑而對(duì)極尊，徒思自強(qiáng)，不可得也。(5分)
譯文：
⑵非慮無(wú)以臨下，非言無(wú)以述慮。比有談?wù)?，遂至煩多?5分)
譯文：
14.閱讀下面的宋詞，回答問(wèn)題。(8分)
減字木蘭花
呂本中 宋
去年今夜。同醉月明花樹(shù)下。此夜江邊。月暗長(zhǎng)堤柳暗船。
故人何處。帶我離愁江外去。來(lái)歲花前。又是今年憶去年。
?、耪?qǐng)簡(jiǎn)析詞上片最后一句中兩個(gè)“暗”字的表達(dá)效果。(4分)
?、瀑p析詞的最后兩句(4分)
15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
?、趴鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·里仁》中，用“ ， ”來(lái)概括君子與小人對(duì)待“義”與“利”的不同態(tài)度。
?、铺拼?shī)人王灣《次北固山下》表現(xiàn)時(shí)許變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是“ ， ”。
?、切翖壖苍凇队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》一詞中表現(xiàn)古代英雄劉裕叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“ ， ”。
五、(12分)
16.下列標(biāo)序號(hào)的句子，是從文段中畫橫線的地方抽出的，請(qǐng)復(fù)歸語(yǔ)段原位。只填序號(hào)。(4分)
?、俣蓟鲗氋F的體驗(yàn)記入它的收入欄中
?、谝粋€(gè)自我到世界上去奮斗，去追求
③只有收入，沒(méi)有支出
④一個(gè)自我含著寧?kù)o的微笑
心靈是一本奇特的賬簿， A ，人生的一切痛苦和歡樂(lè)， B 。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我， C ，也許凱旋，也許敗歸， D ，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。
A B C D
17.對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“能源紙”下定義，不超過(guò)50字。(4分)
一張長(zhǎng)寬不過(guò)15厘米、厚度不到1毫米的“紙”，電容可以達(dá)到1法拉，可媲美目前市場(chǎng)上的超級(jí)電容器。這就是瑞典林雪平大學(xué)有機(jī)電子實(shí)驗(yàn)室的研究人員與丹麥和美國(guó)同行合作開(kāi)發(fā)出的新材料——儲(chǔ)能能力出眾的“能源紙”，其由納米纖維素和導(dǎo)電聚合物制成，可反復(fù)充電數(shù)百次，每次充電只需要幾秒鐘。
18.下面是某人發(fā)給朋友的一則手機(jī)短信中的部分內(nèi)容，有幾處用詞不當(dāng)，請(qǐng)找出其中的四處并加以修改。(4分)
我于昨晚得知家母重病住院、急需手術(shù)、資金不足的消息，甚為掛念?，F(xiàn)承蒙xxx捎去5000元，以盡綿薄之力，請(qǐng)務(wù)必領(lǐng)受;他日抽閑我定當(dāng)蒞臨醫(yī)院探望。祝愿老人家病體早日康復(fù)!
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19～22題。
逆歸
陳力嬌
大羅勒密河和小羅勒密河的匯集處，水深齊腰，寬五十米。
開(kāi)拓民遣返的人流走到這里，望著江水黯然神傷。這一行人有千名之多，他們要去葫蘆島，從那里乘船返回日本。日本戰(zhàn)敗了，政府不管他們了，他們就像沒(méi)媽的孩子，拼死也要找到母親的乳頭。
風(fēng)大水急，沒(méi)有船只。他們只好把一根長(zhǎng)繩拴在兩岸的樹(shù)上，然后捋著繩子過(guò)河，風(fēng)把長(zhǎng)繩吹成月牙，站不穩(wěn)的人若抓不住，瞬間就被河水沖走了。
加滕代子很幸運(yùn)，她抱著孩子到達(dá)了對(duì)岸，和剩余的七八百人繼續(xù)趕路。
剛走了半個(gè)小時(shí)，前方傳來(lái)槍聲，他們嚇得躲進(jìn)了樹(shù)林，也就是一根煙的功夫，一群人跑了過(guò)來(lái)，他們手里提著槍，身上流著血，細(xì)看是他們的同胞關(guān)東軍，他們與蘇軍接了火，被打得潰逃下來(lái)。
為首的是坂元，坂元看到林子里這么多開(kāi)拓民，眼睛一亮，命令他的兵，扔掉帽子，扯掉領(lǐng)章和肩牌，扮成開(kāi)拓民躲在他們之中。
加滕代子瞅準(zhǔn)空隙，來(lái)到坂元身邊，她制止坂元：你們不能這樣，不能和我們混在一起，中國(guó)人不殺開(kāi)拓民，可他們會(huì)殺你們。
坂元眼露兇光，惡狠狠地回道，中國(guó)人不殺你們，可蘇聯(lián)紅軍不認(rèn)你們，只要是日本人，誰(shuí)都逃不過(guò)。加滕代子不退步：我們是老百姓，你們是劊子手，我們來(lái)滿洲，是政府逼來(lái)的，你們呢?坂元不愿和加滕代子羅嗦，他的肩膀還流著血，就四下里找衛(wèi)生員包扎，順便丟給加滕代子一句話，要死大家一起死，什么開(kāi)拓民，還不一樣來(lái)喝中國(guó)人的血?
天暗了下來(lái)，走了一天路的開(kāi)拓民都餓了，背上的孩子們開(kāi)始哭鬧起來(lái)，吃奶的嬰兒更不饒人，他們已將母親的奶頭吮破，恨不得吞下去。
坂元靠著樹(shù)干假寐，他在估算戰(zhàn)情，孩子們的吵鬧讓他心里不靜，更要命的是會(huì)暴露目標(biāo)，北面的炮聲越來(lái)越近……
坂元不耐煩了，他氣急敗壞，指著加滕代子懷里的孩子吼道，別讓他哭!
可是怎么能制止住，孩子們的哭聲就像手雷，一個(gè)炸都跟著炸，頓時(shí)無(wú)數(shù)張小嘴，把樹(shù)林都吵翻了。
他們太餓了，母親的乳頭似干柴棒，他們已經(jīng)忍無(wú)可忍了。
離坂元不遠(yuǎn)的一棵樹(shù)下，一名婦女懷里的孩子哭得最響，坂元怒氣沖沖對(duì)警衛(wèi)兵說(shuō)，去，把他弄死!
警衛(wèi)兵去了，可他下不了手，站在那里遲疑一會(huì)兒，他跑了回來(lái)，向坂元敬禮：報(bào)告，那是個(gè)健壯的孩子!
坂元火了，起身給了他一個(gè)耳光，然后自己沖到那婦女跟前，下最后通牒，他指著孩子對(duì)婦女說(shuō)，如果他不死，你就得死;如果你不死，全團(tuán)的人都得死，你選擇!
婦女沒(méi)有選擇，她把孩子抱得更緊，驚恐的雙眼，瞪得又大又直。
坂元一揮手，又過(guò)來(lái)一個(gè)士兵，士兵不敢怠慢，在坂元的注視下，搶過(guò)那個(gè)孩子，舉過(guò)頭頂，但是這當(dāng)兒，他還是猶豫了一下，手抖了，孩子落地時(shí)，力量輕了些，孩子沒(méi)死，沒(méi)死的孩子哭聲越發(fā)不依不饒了。坂元罵了聲叭嘎，拾起孩子，甩三節(jié)棍一樣，把他摜在樹(shù)干上。
全場(chǎng)的人都閉上了眼睛，他們聽(tīng)到噗的一聲，孩子沒(méi)聲了。
其他抱著孩子的婦女，急忙用奶頭堵緊孩子的嘴，唯恐災(zāi)禍降臨到自己頭上。
可這只是暫時(shí)的，就像有誰(shuí)在暗中操縱，一分鐘后，孩子們集體的哭聲更加嘹亮，如進(jìn)軍的號(hào)角一般，把坂元的腿都嚇軟了。他抽出戰(zhàn)刀，命令警衛(wèi)兵傳遞下去，有孩子的婦女，都集中到林中的空地上，集中處置。
婦女們都來(lái)了，她們都緊緊地?fù)ё∽约旱暮⒆印?/p>
坂元命令她們分幫坐好，八個(gè)人一堆兒，坐成十五個(gè)圈。然后由他開(kāi)始訓(xùn)話。坂元說(shuō)，大家都聽(tīng)好了，想活命的，就親自動(dòng)手送你們的孩子上路，不想活命的，就隨你們的孩子一起去死，決不能讓你們這些人影響了全體，大日本皇軍是以帝國(guó)利益為重的!
沒(méi)有人吭聲，孩子們的哭聲變成了抽泣。起風(fēng)了，樹(shù)葉一陣陣搖晃，鳥兒預(yù)感到厄運(yùn)來(lái)臨，轟然起飛，尋找別的棲息地去了。
還是加滕代子先說(shuō)了話，她把孩子放在另一位婦女的懷里，一步一步向坂元走來(lái)，她跪在地上，懇求坂元：就近找個(gè)村屯吧，把孩子們寄養(yǎng)給中國(guó)的老百姓，他們是仁善的，他們不會(huì)坐視不管的!
坂元的眼睛瞪得瓦亮，像兩把尖刀，剌向加滕代子，他抬起他的大皮靴，瞬間把加滕代子踹倒，嘴里兇狠地吐出，叭嘎!他這話一出口，加滕代子就知道完了，沒(méi)希望了。但是她沒(méi)有服輸，她死也要把心里的話說(shuō)出來(lái)，她高揚(yáng)著聲音對(duì)坂元和衛(wèi)兵們喊，你們不接受他們的恩賜，實(shí)則是你們對(duì)他們做孽太深，多少中國(guó)人死在你們的槍口之下?你們還要?dú)⑼?
加滕代子的話音剛落，一顆顆手榴彈甩在婦女和孩子們中間，濃重的煙霧騰空而起，大塊大塊的尸體夾雜在火光中，瞬間他們都變成了冤魂，碎肉掛在樹(shù)上，對(duì)著日本嗚咽……
19.賞析文中畫線的兩個(gè)句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(4分)
⑴婦女沒(méi)有選擇，她把孩子抱得更緊，驚恐的雙眼，瞪得又大又直。
?、破痫L(fēng)了，樹(shù)葉一陣陣搖晃，鳥兒預(yù)感到厄運(yùn)來(lái)臨，轟然起飛，尋找別的棲息地去了。
20.小說(shuō)多次寫到“孩子的哭鬧”的情節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣寫的作用。(4分)
21.加滕代子這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
22.坂元為制止孩子們的哭聲，起初不敢動(dòng)用槍械而是將孩子摔死，但后來(lái)卻不惜用手榴彈將孩子和婦女炸死。情節(jié)這樣安排似乎不符合情理，請(qǐng)予以探究。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
春天在地上種下一棵樹(shù)，到了秋天，它能結(jié)出家具嗎?39歲的英國(guó)設(shè)計(jì)師Gavin Munro說(shuō)：“能。”Peter花了10年時(shí)間，把椅子種了出來(lái)。Gavin的農(nóng)田里種著柳樹(shù)、橡樹(shù)、白蠟樹(shù)和無(wú)花果樹(shù)。他利用自己設(shè)計(jì)的幾款塑料模具加以引導(dǎo)，修枝剪葉，假以時(shí)日，它們就乖乖地長(zhǎng)成家具了。這把樹(shù)椅子必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的嫁接、修剪才能被創(chuàng)造出來(lái)，世界各地的許多藝術(shù)家為此努力了幾十年。他把桌子從地里種了出來(lái)。
要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意,自行立意,自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)。
山東高考語(yǔ)文試卷題型答案
一、(每小題3分，共15分)
1.B(“脆生生”應(yīng)為“脆生生”)
2.C(映襯：映照，襯托。鋪襯：鋪放襯墊，多指意外變故面前的表現(xiàn)。據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“映襯”。曬：在陽(yáng)光下吸收光和熱。晾：把東西放在通風(fēng)或陰涼的地方，使干燥。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“曬”。一板一眼：形容言語(yǔ)行為有條理，和規(guī)矩，不馬虎。一本正經(jīng)：形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅很規(guī)矩，和莊重。此處指“腌”的動(dòng)作，故只能用“一板一眼”)
3.B(第一空，要梳理文脈，根據(jù)提示語(yǔ)和語(yǔ)氣來(lái)確定文句，由后一句中的“更遑論姿色”可以判定，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，應(yīng)用反問(wèn)句，故可排除掉CD兩項(xiàng);第二空，由語(yǔ)境中的“那么”的感嘆，以及“鮮艷嬌俏”與“鹽花子的粗魯”“大青石頭的擠壓”的對(duì)比，可判定，此句應(yīng)為表示強(qiáng)烈反問(wèn)語(yǔ)氣的句子，據(jù)此，可排除掉AD兩項(xiàng)。)
4.D (A項(xiàng)，絲絲入扣：形容每一步都做得十分細(xì)膩準(zhǔn)確，多指文章、藝術(shù)表演等。使用對(duì)象和感情色彩錯(cuò)誤。B項(xiàng)，習(xí)焉不察：習(xí)慣于某種事物而覺(jué)察不到其中的問(wèn)題。望文生義。C項(xiàng)，有口無(wú)心：嘴上愛(ài)說(shuō)，心里不存什么;多指話雖不好聽(tīng)，卻并無(wú)惡意。望文生義。D項(xiàng)，凄風(fēng)苦雨：形容天氣惡劣;也比喻悲慘凄涼的境遇)
5.D(A項(xiàng),表意不明，“6000億元”究竟是指“潛在規(guī)模”還是“利潤(rùn)”，有歧義;B項(xiàng)，“擔(dān)任各級(jí)學(xué)校的中高層管理崗位”，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，可改為“擔(dān)任……職務(wù)”，或改為“在……崗位任職”;C項(xiàng)，句式雜糅，“球迷大多以青年學(xué)生為主”雜糅，要么說(shuō)“大多是青年學(xué)生”，要么說(shuō)“以青年學(xué)生為主”，兩者取其一)
二、(每小題3分，共9分)
6.D (“最后又專攻神經(jīng)科學(xué)”說(shuō)法錯(cuò)誤)
7.B(A.“圍棋起源于中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)末年”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)“戰(zhàn)國(guó)末年《世本》有‘堯造圍棋，丹朱善之’之言”，可見(jiàn)圍棋起源于堯的時(shí)代。C.據(jù)原文，“韓國(guó)棋手獲得了絕大多數(shù)中日韓三國(guó)賽的冠軍”是AlphaGo約戰(zhàn)李世石的原因，并不是當(dāng)代“圍棋達(dá)到了鼎盛時(shí)期的標(biāo)志”。D.說(shuō)谷歌公司“少有失誤”錯(cuò)誤，因?yàn)樵恼f(shuō)“其收購(gòu)失敗或者還難言成敗的收購(gòu)數(shù)量，實(shí)則要比成功收購(gòu)的數(shù)量多得多”。)
8.A(“只有富裕的國(guó)家才能形成人員、資本的自由流動(dòng)”理解錯(cuò)誤，這句話并沒(méi)有表明貧窮的國(guó)家就沒(méi)有人員、資本的自由流動(dòng)。)
三、(12分，每小題3分)
9.C(憑借、借助)。
10.D(A項(xiàng)“于”分別為“介詞，表對(duì)象，對(duì)”與“介詞，表處所，在”;B項(xiàng)“則”分別為“連詞，表假設(shè)關(guān)系，那么、就”與“連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻”;C項(xiàng)“其”分別為“指示代詞，那些”與“人稱代詞，指代自己”;D項(xiàng)“以”均為“目的連詞，用來(lái)”)
11.A(斷句要把握兩點(diǎn)：一是鎖定每句話的主語(yǔ)，由主語(yǔ)去找尋謂語(yǔ)，從而判定句子成分及停頓;二是要注意語(yǔ)言標(biāo)志，如句式對(duì)稱及引述標(biāo)志)
12.B(“杜正倫就‘慎言語(yǔ)’議題給唐太宗舉隋煬帝捉螢火蟲的例子，意在勸諫唐太宗”錯(cuò)，張冠李戴，舉例的是唐太宗)
四、(24分)
13.⑴這樣看來(lái)，可得知用極其愚昧的人應(yīng)答圣哲，用極其卑下的人應(yīng)答至尊之人，只是自以為強(qiáng)大，(但)不可能辦到。(得分點(diǎn)“至”“對(duì)”“徒”“自強(qiáng)”各1分，語(yǔ)句通順1分)
?、撇凰伎季蜔o(wú)法統(tǒng)御臣子，不說(shuō)話就無(wú)法闡述自己的想法。到現(xiàn)在(近來(lái))和臣子談?wù)摼瓦^(guò)于頻繁。(得分點(diǎn)為“慮”“無(wú)以”“比”“煩多”各1分，語(yǔ)句通順1分)
14.⑴兩個(gè)“暗”字，描繪了一幅“淡云遮月，長(zhǎng)堤上柳枝繁蔭，遮蔽了停泊在堤畔的遠(yuǎn)行之船”的畫面，(2分)抒寫了作者江邊送別的悵惘之情。(2分)
?、颇﹥删渥髡咛搶?shí)結(jié)合，立足眼前，想象到來(lái)年的今夜，會(huì)再到月下花前，重現(xiàn)今夜送別的情景;(2分)同時(shí)，此二句以景結(jié)情，抒發(fā)了對(duì)朋友的思念之情;(1分)而“去年”“今年”“來(lái)歲”的循環(huán)往復(fù)，更表現(xiàn)了作者對(duì)朋友的深情厚誼。(1分)
15.(1)君子喻于義/小人喻于利 (2)海日生殘夜/江春入舊年 ⑶ 金戈鐵馬/氣吞萬(wàn)里如虎
(每句1分，有錯(cuò)別字該句不得分，共4分)
五、(12分)
16.③①②④(填對(duì)一處得1分，共4分)
17.“能源紙”是一種由納米纖維素和導(dǎo)電聚合物制成、可反復(fù)充電且充電時(shí)間短、儲(chǔ)能能力出眾、形狀像紙的新材料。(4分，“新材料”的四個(gè)定語(yǔ)各1分，答成“‘能源紙’是……超級(jí)電容器”扣1分)
18.①“家母”改為“令堂”(或“令慈”);②“資金”改為“費(fèi)用”;③“承蒙”改為“拜托”(或“勞駕”);④“領(lǐng)受”改為“收下”;⑤“蒞臨”改為“前往”。(4分，選出并改對(duì)一處得1分，改對(duì)四處即可，共4分)
六、(18分)
19.⑴動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，(1分)凸顯了婦女不愿失去孩子及怕失去孩子的恐懼心理，反襯了日本軍人的殘暴。(1分)
?、骗h(huán)境描寫，渲染了肅殺的氛圍，(1分)襯托了坂元的殘忍，暗示了遣返民面臨的一場(chǎng)災(zāi)難即將來(lái)臨。(1分)
20.突出表現(xiàn)了開(kāi)拓民的艱難處境，他們多日受饑挨餓，吃奶的孩子無(wú)奶水可吃;(2分)加劇了矛盾，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，孩子們因饑餓難耐的陣陣哭聲增加了板元的恐懼，促使了他的對(duì)開(kāi)拓民的殘殺行動(dòng)。(2分)
21.她勇敢無(wú)畏，立場(chǎng)分明，她阻止坂元率領(lǐng)的日軍化裝為開(kāi)拓民;她善良睿智，當(dāng)坂元要?dú)⒑⒆觽儠r(shí)，她第一個(gè)站出來(lái)懇求坂元把孩子們寄養(yǎng)給中國(guó)百姓，她以善良之心知道中國(guó)百姓是仁善的;她具有強(qiáng)烈的正義感，憎惡殘暴，臨死痛斥板元。(每點(diǎn)2分，回答出兩點(diǎn)并各有分析即可。)
22.符合人性發(fā)展的邏輯，坂元被孩子的哭聲以及加藤代子阻止和痛斥激怒，使其喪失了理智，獸性大發(fā)，從而無(wú)所顧忌，充分突顯了其人性惡的一面;符合作者情節(jié)設(shè)計(jì)的邏輯，暗示爆炸聲必將引來(lái)蘇軍，坂元集團(tuán)會(huì)招致覆滅的命運(yùn);符合人們的認(rèn)知邏輯，有助于深化主題，引發(fā)人們對(duì)日本軍國(guó)主義暴行的反思。(每點(diǎn)2分，共6分。若只答不符合不給分;答不符合，并說(shuō)出合乎情理的理由酌情給分。)
七、(60分)
23.(略)。參照2015年山東高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)閱。
【文言參考譯文】
貞觀二年，唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)：“我每天坐朝理政，每想要說(shuō)一句話，都要想想這句話是否對(duì)百姓有好處，所以我不敢多說(shuō)話。”給事中兼起居注史官杜正倫進(jìn)言道：“君主辦什么事，講什么話都要記錄在起居注里。我的職務(wù)是兼修起居注，所以不敢不盡愚笨憨直之力。陛下如果有一句話違背了常理，那么，即使在千年之后都會(huì)損害陛下的圣德，所以這不僅僅只會(huì)對(duì)當(dāng)今的百姓造成損害。希望陛下慎重。”唐太宗聽(tīng)后非常高興，賞賜他彩色絹帛一百段。
貞觀八年，唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)：“言語(yǔ)是表現(xiàn)君子德行的關(guān)鍵，因此，講話怎能草率隨便呢?庶民百姓，一句話講得不好，就會(huì)被別人記住，遭到恥笑損害，更何況是作為萬(wàn)乘之主的君主呢?君主決不能講出不妥當(dāng)?shù)脑拋?lái)。這樣做的損害是極大的，君主豈能和普通人相比?我常以此為戒。隋煬帝剛到甘泉宮的時(shí)候，那里秀麗的山水泉石讓他稱心如意，但他卻責(zé)怪沒(méi)有螢火蟲，便下令說(shuō)：‘捕捉一些螢火蟲到宮里來(lái)，以供晚上照明用。’于是，主管部門馬上派幾千人去捕捉，后來(lái)從各地送來(lái)五百車螢火蟲到宮中。小事尚且如此，更何況大事?”魏徵回答說(shuō)：“人君位居四海之尊的高位，行為如果有所虧失，古人認(rèn)為如同日食和月食那樣，人人都能看見(jiàn)。陛下的確應(yīng)該有所警戒啊。”
貞觀十六年，唐太宗每次和各位公卿大臣談到古代的治國(guó)之道，必然要反復(fù)責(zé)問(wèn)辯論。散騎常侍劉洎也上書發(fā)表見(jiàn)解，他說(shuō)：“帝王和平民，圣哲和凡夫，一上一下，如有天壤之別，不可相提并論。這樣看來(lái)，可得知用極其愚昧的人應(yīng)答圣哲，用極其卑下的人應(yīng)答至尊之人，只是自以為強(qiáng)大，(但)不可能辦到。陛下降下圣旨，大發(fā)慈悲，虛心聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，但還是擔(dān)心臣下不敢直言，更何況陛下要求臣下談?wù)撎烊酥H，旁征博引，修飾文辭辯駁其道理，援引古書用以排斥臣下的道理，這叫一般的凡夫俗子如何應(yīng)對(duì)呢?臣聽(tīng)說(shuō)蒼天把不說(shuō)話看做尊貴，圣人把不說(shuō)話看做美德。老子認(rèn)為‘真正善辯的人像是言語(yǔ)遲鈍一樣’，莊子認(rèn)為‘大道不須用文采修飾’。這都是不希望多說(shuō)話的意思。所以齊桓公讀書，輪扁私下議論，認(rèn)為徒勞無(wú)用;漢武帝仰慕古風(fēng)尊崇儒學(xué)，汲黯譏諷說(shuō)這是外表施行仁義而內(nèi)心欲望過(guò)多;這是不希望他們耗費(fèi)精神。而且多記事就會(huì)損傷心思，多說(shuō)話就會(huì)損傷元?dú)?。在?nèi)損傷心思、元?dú)?，在外損傷形體、精神，即使起初察覺(jué)不到，將來(lái)一定會(huì)受連累。應(yīng)該為國(guó)家愛(ài)惜自己，豈能為興趣損傷自己呢?”太宗親筆，寫詔書批復(fù)說(shuō)：“不思考就無(wú)法統(tǒng)御臣子，不說(shuō)話就無(wú)法闡述自己的想法。到現(xiàn)在(近來(lái))和臣子談?wù)摼瓦^(guò)于頻繁?？峙乱虼水a(chǎn)生輕視別人的驕傲態(tài)度：身體、精神、心思和元?dú)?，倒不怕勞累。如今?tīng)到你忠誠(chéng)正直的言論，我一定虛心改正。
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