2017山東高考語文題目
當(dāng)下的高考語文試題中存在著幾個(gè)方面的爭(zhēng)議:試題的取材、閱讀考查的方向、標(biāo)準(zhǔn)化的運(yùn)用、寫作的導(dǎo)向,這些是高考語文無法回避的問題下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017山東高考語文題目的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017山東高考語文題目
第I卷 (選擇題 36分)
一、(15分，每題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
這里，除了小橋本身的古樸、空靈的氣質(zhì)，還因?yàn)樾蚩偸桥c流水舟揖..、漁歌號(hào)子，以及岸邊的草屋農(nóng)舍、①牧童短笛緊緊相連，拓.印出(一幅/一副)古老凄美、寧靜閑適的田園風(fēng)景畫。那些文人墨客、達(dá)官顯貴在官場(chǎng)失寵、情場(chǎng)失意之后，拖著疲憊的身心走向荒村野店。一座蒼古的小橋，既可以慰藉.他們飽經(jīng)蒼桑..的心靈，又是散懷寫意的最美筆觸，還是尋求哲理禪意的去處。張繼進(jìn)京趕考落榜之后，駕一葉扁.舟搖到姑蘇城外楓橋邊停泊.。在那悔恨.煎熬..的不眠之夜，那秋月，那烏啼，那紅楓，那漁火，那江橋，正與寒山寺鐘聲，(撞擊/碰擊)在張繼的心坎上，于是他推枕而起，摸黑寫下了“楓橋夜泊”②四字，成就了一首流傳千載的好詩，讓世世代代的游客有了一方尋夢(mèng)的去處。而當(dāng)代詩人卞之琳的“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)，”③更是深沉含蓄地道出了人與橋之間乃至宇宙萬物之間(休戚相關(guān)/息息相關(guān))、互為依存的哲學(xué)意蘊(yùn)。世間有太多的坎坷不平，惟質(zhì)樸的小橋站立在江流天塹..，用寬容與坦誠(chéng)，支撐起不屈不撓勇往直前的信念，引渡一顆顆飽經(jīng)憂傷的心靈，④引渡一段段平平凡凡的人生。
1.文中加點(diǎn)的詞語讀音、字形完全正確的一項(xiàng)是( ) A.拓印(tuò) 舟揖 B.慰藉(jiè) 蒼桑 C.扁舟(biǎn)
煎熬
D.停泊(bó) 天塹
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.一幅 撞擊 息息相關(guān) B.一幅 碰擊 息息相關(guān) C.一副 碰擊 休戚相關(guān)
D.一副 撞擊 休戚相關(guān)
3.文中劃線處的標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一處是( ) A.①
B.②
C.③
D.④
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是( )
A.希望越來越多的建筑能像這所希望小學(xué)一樣，多一些“民心工程”、“民安工程”，多一些有良心的承建商，讓百姓多一些心安，讓國(guó)家多一些堅(jiān)若磐石的建筑。
B.正在悠閑散步的外科主任王教授，突然接到護(hù)士電話說有個(gè)病人情況危急，他立刻安步當(dāng)車....向醫(yī)院跑去。
C.現(xiàn)在很多大都市的成功人士，不再留戀熱鬧繁華的都市生活，反而到山野求田問舍....，過著愜意的隱居生活。
D.莊子和陶淵明就是這么一類人物，他們獨(dú)與天地精神之往來的簡(jiǎn)樸純正，讓多少渺小的人難以望其項(xiàng)背....
5.下列語句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是( )
A.天宮二號(hào)和神舟十一號(hào)載人飛行任務(wù)圓滿成功，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)首次航天員中期在軌駐留，標(biāo)志著我國(guó)載人航天工程取得新的重大進(jìn)展。
B.為紀(jì)念中國(guó)文學(xué)巨匠湯顯祖和英國(guó)戲劇大師莎士比亞逝世400周年，曼谷中國(guó)文化中心25日在泰國(guó)首都曼谷舉行了圍繞“游園追夢(mèng)——與民樂經(jīng)典近距離”為主題的演出活動(dòng)。
C.電視劇《西游記》主題曲《敢問路在何方》的詞作者閆肅曾擔(dān)任歌劇《江姐》的編劇，并為主題曲《紅梅贊》作詞，使其成為家喻戶曉的經(jīng)典歌曲。
D.臨近年末，《咬文嚼字》雜志編輯部發(fā)布的被視為時(shí)代語言風(fēng)向標(biāo)的“2016年十大流行語”，“供給側(cè)”“洪荒之力”“小目標(biāo)”等赫然在列。
二、(9分，每題3分)
閱讀下面的文字，完成6～9題。
秦漢、唐宋、明清中國(guó)建筑藝術(shù)基本保持和延續(xù)著相當(dāng)一致的美學(xué)風(fēng)格，即實(shí)踐理性精神。 世界各民族的主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神殿、哥特式教堂等。而中國(guó)的大都是宮殿建筑，供世上活著的君主們居住。中國(guó)祭拜神靈在與現(xiàn)實(shí)生活緊緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場(chǎng)所。中國(guó)建筑不重在給人強(qiáng)烈的刺激或認(rèn)識(shí)，而重在生活情調(diào)的感染熏陶，它不是一禮拜才去一次的靈魂洗滌之處，而是能夠居住或經(jīng)常瞻仰的生活場(chǎng)所。在這里，平面鋪開的建筑的有機(jī)群體，實(shí)體已把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程，就是說，不是像哥特式教堂那樣，人們一下子被扔進(jìn)一個(gè)巨大幽閉的空間中，感到渺小恐懼而祈求上帝的保護(hù)。相反，中國(guó)建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在復(fù)雜多樣的亭臺(tái)樓閣間，在這個(gè)不斷的進(jìn)程中，感受到生活的安適與環(huán)境的和諧。
這種實(shí)踐理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴(yán)格對(duì)稱的結(jié)構(gòu)上，嚴(yán)肅、方正，井井有條。它不是以單個(gè)建筑物的形狀體貌，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝，結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯(cuò)，氣勢(shì)雄渾。非常簡(jiǎn)單的基本單位卻組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴(yán)格對(duì)稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。
由于主要是世間生活的場(chǎng)所，供游樂享受而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國(guó)建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精細(xì)的美術(shù)作品(繪畫、雕塑)。講究斗拱飛檐，門、窗形式自由多樣，追求色彩鮮艷。《論語》中有“山節(jié)藻稅”、“朽木不可雕也”。從漢賦中也可以看出當(dāng)時(shí)建筑中繪畫雕刻的繁富，“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，是對(duì)它們的形容描述。延續(xù)到近代，也仍然如此。
大概隨著封建社會(huì)晚期經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化，園林藝術(shù)日益發(fā)展。顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標(biāo)的建筑美出現(xiàn)了?？臻g，有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引發(fā)更多的想象和情感。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”這種仍然是以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美思想。它通過各種巧妙的“借景”以及“虛實(shí)”的方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成更為自由也更為開闊的有機(jī)整體的美。連遠(yuǎn)方的山水也似乎被收進(jìn)這人為的布局中，山光云樹，帆影江波都可以收入建筑之中，更不用說其中真實(shí)的小橋流水“稻香村”了。它們的浪漫風(fēng)味更濃了，但也仍然沒有離開平面鋪展的實(shí)踐理性精神，仍然是把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間進(jìn)程;渲染表達(dá)的仍然是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教神秘。實(shí)際上，它是以玩賞的自由園林(道)來補(bǔ)足居住的整齊屋宇(儒)罷了。
(李澤厚《美的歷程》)
6.下列各項(xiàng)中，不能充分體現(xiàn)中國(guó)建筑的實(shí)踐理性精神的一項(xiàng)是( )
A.萬里長(zhǎng)城每段體制相同，在崇山峻嶺之巔逶迤飛舞，空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延，使之成為民族偉大活力的象征。
B.少林寺古塔建筑群為紀(jì)念寺院歷代高僧而建，式樣不同，風(fēng)格各異，是我國(guó)古代建筑、書法、雕刻藝術(shù)的文物寶庫，也是了解我們佛塔建筑特點(diǎn)的勝地。
C.北京故宮規(guī)劃嚴(yán)整，秩序井然，中軸線左右兩邊形制基本對(duì)稱，殿宇樓臺(tái)，高低錯(cuò)落，風(fēng)貌統(tǒng)一而氣勢(shì)雄渾，是中國(guó)宮殿建筑的典范。
D.蘇州園林極盡變化迂回之手法，虛實(shí)相生，高低互現(xiàn)，遠(yuǎn)近相稱，動(dòng)靜相宜，平岡遠(yuǎn)山，曲院回廊，竹塢曲水，假山奇石，頗具生活意緒。
7.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.中國(guó)建筑不是用一個(gè)巨大幽閉的空間讓人感到自身的渺小恐懼而祈求保護(hù)，而是通過生活情調(diào)的感染熏陶，讓人感受到生活的安適及環(huán)境的和諧。
B.《論語》中的“山節(jié)藻稅”，漢賦中“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，證明了中國(guó)建筑的精致繁富，反映了人們對(duì)享受游樂的生活環(huán)境的追求。
C.園林建筑打破了方正對(duì)稱、威嚴(yán)莊重，而追求迂回曲折，趣味盎然，其巧妙的造景方式，使建筑群與自然山水溝通，形成更加自由開闊的有機(jī)整體。
D.空間變化無窮，時(shí)而暢通，時(shí)而阻隔，“疑無路”、“又一村”的奇特布局，體現(xiàn)著封建社會(huì)文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念與審美思想。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化，中國(guó)建筑的風(fēng)格雖有所改變，但從秦漢到明清，基本上仍保持和延續(xù)著實(shí)踐理性精神。
B.因?yàn)橹袊?guó)建筑重在生活情調(diào)的感染熏陶，所以它是能夠居住或經(jīng)常瞻仰的生活場(chǎng)所，而不是每禮拜一次的靈魂洗滌之處。
C.西方哥特式教堂內(nèi)高大空闊，凸現(xiàn)的是對(duì)上帝的敬畏和膜拜;中國(guó)的宮殿建筑則是平面鋪開的建筑的有機(jī)群體，嚴(yán)肅、文正，井井有條。
D.曲徑通幽的園林，結(jié)構(gòu)對(duì)稱的屋宇，作為中國(guó)不同風(fēng)格類型的建筑物而存在，以玩賞自由的園林來補(bǔ)足居住整齊的屋宇，在中國(guó)建筑中真正體現(xiàn)了儒道互補(bǔ)。
三、(12分，每題3分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
吳時(shí)，字伸道，邛州人。初舉進(jìn)士，得學(xué)究出身;再試，中甲科。知華州鄭縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使檄州運(yùn)米五萬輸長(zhǎng)安，鄭獨(dú)當(dāng)三萬。時(shí)貽.書使者曰：“會(huì)三萬斛之費(fèi)，以車則千五百乘，以.卒則五萬夫，縣民可役者才二百五十八戶耳。古者用師則贏糧以養(yǎng)兵，無事則移兵以就食，誠(chéng)能移兵于華，則前費(fèi)可免。華、雍相去百六十里，一旦欲用，朝發(fā)而夕至矣。”使者從其言。]
陸師閔干秦、蜀荼馬，辟為屬。章楶欲以御史薦力辭之徽宗求言遠(yuǎn)臣上章封識(shí)多不能如式有司悉卻之時(shí)建言乃得達(dá)。為睦親宅教授，提舉永興軍路學(xué)事。華州諸生有觸忌諱者，教授欲上之，曰：“是間言語，皆臣子所不忍聞。”時(shí)即火其書，曰：“臣子不忍聞，而.
令君父聞乎?” 召為工部員外郎，改禮部，兼辟雍司業(yè)。大觀興算學(xué)，議以黃帝為先師。時(shí)言：“今祠祀圣祖，祝板書臣名，而釋奠孔子，但列中祀。數(shù)學(xué)，六藝之一耳，當(dāng)以何禮事.
之?”乃止。遷太仆少卿。 張商英罷相，言者指時(shí)為黨，出知耀州，又降通判鼎州;未赴，提舉河?xùn)|常平。歲饑，發(fā)公粟以振.民。童貫經(jīng)略北方，每訪以邊事，輒不答。還為大晟典樂，擢中書舍人、給事中。內(nèi)侍何謫監(jiān)衡州酒，猶領(lǐng)節(jié)度使，時(shí)奏奪之.
。 又因進(jìn)對(duì)及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速.亂。”蔡攸聞之，以告王黼，黼怒，斥為腐儒。時(shí)求擊，以徽猷閣待制兼侍讀，俄提舉上清太平宮。西歸，遇其.里人趙雍，為言：“取燕必召禍。吾老，得不遭其變，幸矣。”累歲而卒，年七十八。
時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰：“立地書廚。”
(節(jié)選自《宋史·吳時(shí)傳》)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) A.時(shí)貽.書使者曰 貽：送給 B.當(dāng)以何禮事.之 事：對(duì)待
C.發(fā)公粟以振.民 振：通“賑”，救濟(jì) D.渝之必速.
亂
速：加速
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
6
A.以.
卒則五萬夫
以.
子之矛攻子之盾 B.臣子不忍聞，而.令君父聞乎 君子博學(xué)而.日參省乎己 C.時(shí)奏奪之.
之.
二蟲又何知也 D.遇其.
里人趙雍
其.
孰能譏之乎 11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A.章楶欲以御史薦/力辭之/徽宗求言/遠(yuǎn)臣上章/封識(shí)多不能如式/有司悉卻之/時(shí)建言/乃得達(dá)
B.章楶欲以御史薦/力辭之/徽宗求言/遠(yuǎn)臣上章封識(shí)/多不能如式/有司悉卻之/時(shí)建言/乃得達(dá)
C.章楶欲以御史薦力/辭之/徽宗求言/遠(yuǎn)臣上章封識(shí)/多不能如式/有司悉卻之/時(shí)建言/乃得達(dá)
D.章楶欲以御史薦力/辭之/徽宗求言/遠(yuǎn)臣上章/封識(shí)多不能如式/有司悉卻之/時(shí)建言/乃得達(dá)
每禮拜一次的靈魂洗滌之處。C.西方哥特式教堂內(nèi)高大空闊，凸現(xiàn)的是對(duì)上帝的敬畏和膜拜;中國(guó)的宮殿建筑則是平面鋪開的建筑的有機(jī)群體，嚴(yán)肅、文正，井井有條。D.曲徑通幽的園林，結(jié)構(gòu)對(duì)稱的屋宇，作為中國(guó)不同風(fēng)格類型的建筑物而存在，以玩賞自由的園林來補(bǔ)足居住整齊的屋宇，在中國(guó)建筑中真正體現(xiàn)了儒道互補(bǔ)。三、(12分，每題3分) 閱讀下面的文言文，完成9～12題。吳時(shí)，字伸道，邛州人。初舉進(jìn)士，得學(xué)究出身;再試，中甲科。知華州鄭縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使檄州運(yùn)米五萬輸長(zhǎng)安，鄭獨(dú)當(dāng)三萬。時(shí)貽.書使者曰：“會(huì)三萬斛之費(fèi)，以車則千五百乘，以.卒則五萬夫，縣民可役者才二百五十八戶耳。古者用師則贏糧以養(yǎng)兵，無事則移兵以就食，誠(chéng)能移兵于華，則前費(fèi)可免。華、雍相去百六十里，一旦欲用，朝發(fā)而夕至矣。”使者從其言。]陸師閔干秦、蜀荼馬，辟為屬。章楶欲以御史薦力辭之徽宗求言遠(yuǎn)臣上章封識(shí)多不能如式有司悉卻之時(shí)建言乃得達(dá)。為睦親宅教授，提舉永興軍路學(xué)事。華州諸生有觸忌諱者，教授欲上之，曰：“是間言語，皆臣子所不忍聞。”時(shí)即火其書，曰：“臣子不忍聞，而.令君父聞乎?”召為工部員外郎，改禮部，兼辟雍司業(yè)。大觀興算學(xué)，議以黃帝為先師。時(shí)言：“今祠祀圣祖，祝板書臣名，而釋奠孔子，但列中祀。數(shù)學(xué)，六藝之一耳，當(dāng)以何禮事.之?”乃止。遷太仆少卿。張商英罷相，言者指時(shí)為黨，出知耀州，又降通判鼎州;未赴，提舉河?xùn)|常平。歲饑，發(fā)公粟以振.民。童貫經(jīng)略北方，每訪以邊事，輒不答。還為大晟典樂，擢中書舍人、給事中。內(nèi)侍何謫監(jiān)衡州酒，猶領(lǐng)節(jié)度使，時(shí)奏奪之.。又因進(jìn)對(duì)及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速.亂。”蔡攸聞之，以告王黼，黼怒，斥為腐儒。時(shí)求擊，以徽猷閣待制兼侍讀，俄提舉上清太平宮。西歸，遇其.里人趙雍，為言：“取燕必召禍。吾老，得不遭其變，幸矣。”累歲而卒，年七十八。時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰：“立地書廚。”(節(jié)選自《宋史·吳時(shí)傳》) 9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) A.時(shí)貽.書使者曰 貽：送給B.當(dāng)以何禮事.之 事：對(duì)待C.發(fā)公粟以振.民 振：通“賑”，救濟(jì)D.渝之必速.亂速：加速10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.吳時(shí)進(jìn)士及第后任職華州鄭縣，接到運(yùn)送糧食到長(zhǎng)安的指示，他建議“移兵于華”以節(jié)省運(yùn)費(fèi)，轉(zhuǎn)運(yùn)使聽從了他的建議。
B.在擔(dān)任睦親宅教授時(shí)，華州有的學(xué)生寫文章觸犯了忌諱，吳時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)亟淌趯懶畔蛏吓e報(bào)此事非常惱火。
C.吳時(shí)生性耿直，不懼怕跟權(quán)勢(shì)結(jié)怨?；鹿俸沃啽O(jiān)衡州酒稅仍兼任節(jié)度使，他上奏取消了何謫節(jié)度使一職。
D.吳時(shí)學(xué)識(shí)淵博，才思敏捷，京師兩個(gè)學(xué)府里的人稱他為“立地書櫥”。“立地書櫥”這個(gè)成語即源于此。
第II卷 (非選擇題 114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)古者用師則贏糧以養(yǎng)兵，無事則移兵以就食，誠(chéng)能移兵于華，則前費(fèi)可免。(4分) (2)童貫經(jīng)略北方，每訪以邊事，輒不答。(3分) (3)時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就。(3分) 14.閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。(8分)
臨江仙·送宇文德和被召赴行在所①
張?jiān)?/p>
露坐榕陰須痛飲，從渠疊鼓頻催。暮山新月兩徘徊。離愁秋水遠(yuǎn)，醉眼曉帆開。 泛宅浮家游戲去，流行坎止忘懷。江邊鷗鷺莫相猜。上林消息好，鴻雁已歸來②
。
【注】①行在所，也稱行在，也就是南宋皇帝巡幸所居之地。②蘇武系于匈奴，漢使至匈奴，匈奴詭稱蘇武已死，使者對(duì)單于說，天子在上林苑射中一只大雁，腳上綁著蘇武寫的一封信，匈奴才把蘇武放還。
(1)詞的上闋描繪了一幅怎樣的畫面?主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) (2)詞下闋表達(dá)了作者什么樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。(4分) 15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分，每空1分，錯(cuò)一字不得分)
(1)《莊子·逍遙游》描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“ ， ”。 (2)李白《行路難(金樽清酒斗十千)》一詩經(jīng)過大段的反復(fù)回旋，最后境界頓開，用“ ， ”兩句表達(dá)了詩人的樂觀和自信。
(3)蘇軾在《赤壁賦》中用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子是“ ， ”。
五、(12分)
16.運(yùn)用比喻或擬人的手法，在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。(4分)
我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜。有人卷一條被單，睡在光滑的石板上;有人搬幾塊床板，一頭擱著長(zhǎng)凳，一頭就擱在橋欄桿上，鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡，仰望頭上黑黝黝的榕樹的影子，在神秘而恬靜的氣氛中，用心靈與天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚，① ，將一切都變得不很真實(shí)，似夢(mèng)境，似仙境。在睡意中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水② ，催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢(mèng)鄉(xiāng)„„有時(shí)早上醒來，清露潤(rùn)濕了頭發(fā)，感到?jīng)鲲`颼的寒意，才發(fā)覺枕頭不見了，探頭往橋下一看，原來是掉到溪里，吸飽了水，漲鼓鼓的，擱淺在亂石灘上„„
① ②
17.“翻轉(zhuǎn)課堂”是一種新的教學(xué)模式，它與傳統(tǒng)教學(xué)有所不同。根據(jù)下圖
我沮喪地在逼仄和黑暗之中跨越世紀(jì)，躺了足足35年。
35年哪，它可以使嬰兒變成了大人，可以使大人變成了老者，甚至可以由滄海變成桑田。35年里，我的那些兄弟們，在活躍的市場(chǎng)里遨游，由一元變成十元，再由十元變成百元，百元變成千元，千元變成萬元，一個(gè)個(gè)像滾雪球一樣壯大。我的心里很不是滋味，可也十分無奈，誰叫我這么不走運(yùn)!
我熱切地期待著主人將我釋放出來。
那一年，主人陷入了困境，晚上聽到他和女主人在吵架，知道他的錢包里已經(jīng)山窮水盡了。我聽得出來，是主人生意虧損了，好像是工廠倒閉了，主要是在管理方面出現(xiàn)了失誤。
我想，是該我出山的時(shí)候了。
可是等呀等呀，主人就像是將我遺忘了一樣，連壓在我身上的書本也沒動(dòng)一下。不但沒動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)這段時(shí)間，主人發(fā)瘋一樣地買書，天天將新買回來的書往柜子里放，直壓得我連呼吸都感到了困難。
經(jīng)歷了一段時(shí)間的困擾，主人潛心讀書，雖然跟女主人時(shí)有口角，可也沒啥大礙，慢慢地，好像他們又彌合了。男主人的工廠東山再起了，心情一天比一天好了起來，這晚，他在寫字，女主人走進(jìn)來念：財(cái)源廣進(jìn)，這四個(gè)字好!
男主人又刷刷地寫了一張：這個(gè)更好，鴻運(yùn)高照!看得出來，主人已經(jīng)度過了難關(guān)，生意走上了正軌，是家和事興，還是事興家和?還真有點(diǎn)說不清?？捎幸粋€(gè)是肯定的，我只有繼續(xù)壓在書縫里，直到終老。
那一年，全民炒股，多少人一夜暴富，看得出來，主人也加進(jìn)了這個(gè)行列。我想，該是我出山的時(shí)候了。而且有幸的是，主人被套住了，他的錢包又癟了，甚至那一天女主人問他要10元錢買早餐，他也拿不出來。主人在愁苦，我心里卻樂：你越是沒錢就越是要想到我吧。
可是我又錯(cuò)了。主人徹底地將我忘記了。
后來發(fā)生的一件事真讓我痛苦欲絕，男主人因?yàn)槌垂杀惶祝瑹o法解脫，從高高的樓上跳了下來。女主人在哭，而我卻沒能出來送他一程。嗚嗚，主人一去，我重出江湖便更沒指望了。
直到很久以后的一天，我突然感覺到身上的壓力輕了，一位愛好集郵的年輕姑娘將信封拿起，兩只纖指伸進(jìn)來，將我夾了出來：媽，快來看，這里有一張錢!女主人邁著龍鐘的腳步來到書房，從姑娘手中接過我，混濁的眼里充滿了淚水，這是你爸生前留下的„„
媽，我們有錢用了!
還用什么，過去這10元錢，可以買到100多個(gè)雞蛋，現(xiàn)在連10個(gè)也不到了，還是留著做個(gè)紀(jì)念吧。
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不，媽，從信里知道，這張錢是爸爸年輕時(shí)的一位年老朋友，臨終前倉促間還給爸爸一筆錢的余款，在他遇車禍危急時(shí)刻爸爸曾用僅有的一筆錢救活了他的生命。令人驚嘆的是，為承載這張錢，信封上卻不經(jīng)意間留下一枚價(jià)值無比的郵票，媽，這是一張猴票„„
如今可買下數(shù)不清的雞蛋;而就這張十元鈔版本，收藏價(jià)也已很昂貴，決不是100枚雞蛋價(jià)格可比的„„
這些雞蛋，也就像是當(dāng)年那100枚雞蛋，經(jīng)過35年蛋生雞，雞又生蛋，蛋又生雞，循環(huán)往復(fù)，碩果累累。姑娘又重復(fù)一句。
這是你爸爸積的善、積的德孵活了這些蛋和雞。女主人撫摸著我，淚流滿面„„
(選自《小說選刊》2015年第11期)
19.小說以第一人稱“我”來敘述故事，這樣有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 20.文中劃線段落在全文中起到什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
21.結(jié)合全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“我”的新主人這一人物的形象特點(diǎn)。(4分)
22.小說結(jié)尾處寫到當(dāng)年的紙鈔和郵票都成了昂貴的收藏品，給新主人(接濟(jì)者)一家?guī)砹艘馔獾纳鷻C(jī)。有人認(rèn)為這種處理不合理，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(6分)
七、作文(60分)
23.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。 農(nóng)民說：不留種子就會(huì)絕種絕收。 漁夫說：一網(wǎng)打盡，下一網(wǎng)打什么?
作家說：筆下留有余地步，胸中養(yǎng)無限天機(jī)。
2017山東高考語文題目答案
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13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)古代打仗時(shí)就背著糧食去供養(yǎng)軍隊(duì)，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就移動(dòng)軍隊(duì)以便得到糧食，如果能夠把軍
隊(duì)調(diào)到華州，那么前面所說的費(fèi)用就能夠免掉。(計(jì)分點(diǎn)：“贏糧”，背著糧食;“誠(chéng)”，如果、果真;“前費(fèi)”，前面所說的費(fèi)用。每處1分，語句通順給1分 )
(2)童貫掌管北方，經(jīng)常拿邊防的事務(wù)問吳時(shí)，他總是不回答。(計(jì)分點(diǎn)：“經(jīng)略”，掌管;“輒”，
總是，就;每處1分，語句通順給1分)
(3)吳時(shí)寫文章很敏捷，從不打草稿，下筆就寫成。(計(jì)分點(diǎn)：“屬”，寫作;“就”，成功;每
處1分，語句通順給1分)
14.(1)詞的上闋主要描繪了一幅友人榕陰下痛飲餞行的畫面，表達(dá)依依惜別之情;(2分)主要運(yùn)
用擬人的手法，將新月徘徊于暮山之巔的景象，生動(dòng)形象地表達(dá)出友人惜別時(shí)的縷縷離愁。(2分)(手法：答“情景交融”也可以)(4分。每點(diǎn)2分)
(2)作者勸慰朋友要拋棄一切疑慮，愉快地赴召;最后還借蘇武鴻雁歸來的典故祝愿作者此行一
帆風(fēng)順。(4分，意思對(duì)即可。第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)2分)
15.(1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 (2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 (3)寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟
五.(12分)
16.答案示例：
①如水的月華給山野披上一層透明的輕紗(2分) ②靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲(2分)
17.翻轉(zhuǎn)課堂是將傳統(tǒng)教學(xué)中課堂與課外的功能和順序進(jìn)行了倒置，即把識(shí)記、理解難度比較小的
目標(biāo)放在課外學(xué)習(xí)，而把應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等難度比較大的目標(biāo)放在課堂中進(jìn)行。
18.(1)赴——蒞臨
(2)光顧——參加
(3)提高同學(xué)們電影欣賞和電影評(píng)論寫作——提高同學(xué)們的電影欣賞和電影評(píng)論寫作的水平 (4)補(bǔ)充：地點(diǎn)在學(xué)校學(xué)術(shù)報(bào)告廳(能找出2點(diǎn)并加以改正即可，每處2分)
六.(18分)
19.①“我”是故事的親歷者、見證者，以“我”的視角講述，增加了故事的真實(shí)性，拉近了與讀
者的距離;
②“我”的遭遇是貫穿全文的線索，對(duì)故事的情節(jié)起到穿針引線的作用;
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③敘述角度的擬人化，增加了故事的傳奇色彩和可讀性。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可得滿分) 20.①交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景：正是中國(guó)改革開放、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)階段，人的思想也隨
之發(fā)生了變化。(2分)
②為后文新主人的人生悲劇作了鋪墊(埋下伏筆)：正處在這一時(shí)期的新主人扭曲了自己的人生價(jià)值觀，過分追求金錢物欲，最終導(dǎo)致了自己的人生悲劇。(2分)
21.①之前樂于助人，扶危濟(jì)困。從小說的開頭以及結(jié)尾“在他遇車禍危急時(shí)刻爸爸曾用僅有的一
筆錢救活了他的生命”可以知道，新主人是一位樂于助人、扶危濟(jì)困的人。(2分)
?、诤髞碜访鹄?，被金錢吞噬。在小說的幾處描寫中可以看出：“他在寫字，女主人走進(jìn)來念：財(cái)源廣進(jìn)，這四個(gè)字好”“ 那一年，全民炒股，多少人一夜暴富，看得出來，主人也加進(jìn)了這個(gè)行列”。(2分) 22.觀點(diǎn)一：合理。
?、龠@樣的事情雖偶然但在生活中是可能發(fā)生的，符合生活的邏輯;
?、谕ㄟ^逆轉(zhuǎn)，突出紙鈔所承載的德善的巨大價(jià)值，產(chǎn)生出出人意料的效果，這種創(chuàng)作手法符合藝術(shù)邏輯;
?、酆魬?yīng)了前文的伏筆，35年的滄海桑田，可使事物的價(jià)值在活躍的市場(chǎng)滾雪球一樣壯大，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯與時(shí)代背景。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分) 觀點(diǎn)二：不合理。
?、購默F(xiàn)實(shí)生活看，這樣的紙鈔和郵票同時(shí)成為價(jià)值連城的藏品，太離譜，不合生活的邏輯; ②從情節(jié)看，關(guān)于紙鈔和郵票的收藏意義，前文沒有必要的暗示，這樣的設(shè)置太突兀，不合情節(jié)發(fā)展的邏輯;
?、蹚闹黝}看，通過一偶然事件來表現(xiàn)善行所蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值，歸結(jié)到因果輪回，勢(shì)必削弱作品的力量，不合藝術(shù)創(chuàng)作的邏輯。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分)
七、作文(60分)
參照2016年山東省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 附：文言文譯文
吳時(shí)，字伸道，邛州人。第一次應(yīng)舉進(jìn)士，考取學(xué)究出身;第二次參加考試，考中進(jìn)士甲科。擔(dān)任華州鄭縣知縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使通知州運(yùn)五萬斛米送到長(zhǎng)安，鄭縣獨(dú)自承擔(dān)三萬斛。吳時(shí)給轉(zhuǎn)運(yùn)使寫信說：“計(jì)算三萬斛的費(fèi)用，用車需要一千五百輛，用士卒運(yùn)就需要五萬人，縣內(nèi)的百姓可供使役的只有二百五十八戶。古代打仗時(shí)就背著糧食去供養(yǎng)軍隊(duì)，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就移動(dòng)軍隊(duì)以便得到糧食，如果
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能夠把軍隊(duì)調(diào)到華州，那么前面所說的費(fèi)用就能夠免掉。華州、雍州相距一百六十里，一旦想用，軍隊(duì)早上出發(fā)晚上就可到達(dá)了。”轉(zhuǎn)運(yùn)使聽從了他的話。
陸師閔經(jīng)管秦、蜀茶馬事，征召吳時(shí)為屬下。章楶想推薦吳時(shí)為御史，吳時(shí)極力辭絕。徽宗求直言，遠(yuǎn)方的臣子上奏章，封口標(biāo)識(shí)大多不能遵照格式，有關(guān)部門都退了回去，吳時(shí)提出建議，使奏章得以呈達(dá)。吳時(shí)擔(dān)任睦親宅教授，提舉永興軍路學(xué)事。華州的學(xué)生有觸犯忌諱的，教授想上報(bào)，說：“那中間所說的話，都是我不忍心聽到的。”吳時(shí)立即燒了他的信，說：“你不忍心聽到，卻讓君主聽到嗎?”
吳時(shí)被召為工部員外郎，后改任禮部員外郎，兼任辟雍司業(yè)。大觀時(shí)興起算學(xué)，議論把黃帝作為先師。吳時(shí)說：“現(xiàn)在春祭圣祖，祝板上寫上大臣的名字，而祭奠孔子，僅列中祭。數(shù)學(xué)，只不過是六藝之一罷了，應(yīng)當(dāng)用什么禮對(duì)待呢?”于是停止。升為太仆少卿。
張商英被罷相，言官指責(zé)吳時(shí)是他的同黨，出京擔(dān)任耀州知縣，又貶他擔(dān)任鼎州通判;沒有赴任，提舉河?xùn)|常平司?；哪辏l(fā)放官庫糧賑濟(jì)百姓。童貫經(jīng)略北方，常以邊防的事務(wù)問他，他總是不回答。還朝擔(dān)任大晟府典樂，擢升為中書舍人、給事中?；鹿俸沃啽O(jiān)衡州酒稅，仍兼任節(jié)度使，吳時(shí)上奏而取消他節(jié)度使之職。
又因?yàn)樯铣雽?duì)時(shí)論及奪取燕州之事，吳時(shí)說：“祖宗盟誓的血跡還沒有干，改變必定會(huì)招致禍亂。”蔡攸聽到之后，告訴了王黼，王黼很生氣，斥責(zé)他是腐儒。吳時(shí)請(qǐng)求離朝，以徽猷閣待制兼侍讀，不久提舉上清太平宮?；厝r(shí)，碰到了鄉(xiāng)人趙雍，對(duì)他說：“攻取燕州必定招來禍患，我老了，能夠不遭受災(zāi)變，很幸運(yùn)。”幾年后去世，年七十八歲。
吳時(shí)寫文章很敏捷，從不打草稿，下筆就寫成，京師兩個(gè)學(xué)府(國(guó)子監(jiān)與太學(xué))里的人把他看作“立地書櫥”。
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