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語文高考歷年真題

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  在近二三十年時間里高考語文所考的語文基礎題、閱讀題和作文題與實際語用都有相當?shù)木嚯x,高考語文已漸漸遠離了實際語用,以致高考語文難以客觀、準確評價考生的語文能力,而且也難以對語文教育發(fā)揮良好的導向作用。下面是學習啦小編為你整理關(guān)于語文高考歷年真題的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  語文高考歷年真題

  第Ⅰ卷 (閱讀題 共66分)

  一、(9分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個重要的基礎:一是小農(nóng)自然經(jīng)濟的生產(chǎn)方式;二是國家一體,即由家及國的宗法社會政治結(jié)構(gòu)。在此基礎上產(chǎn)生的必然是以倫理道德為核心的文化價值體系。因為家族宗法血緣關(guān)系本質(zhì)上是一種人倫關(guān)系,這種關(guān)系的擴展就形成了社會倫理關(guān)系。家族本位的特點,一方面使得家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)成為社會生活的基本課題,家族倫理成為個體安身立命的重要基礎;另一方面,在家國一體社會政治結(jié)構(gòu)中,整個社會的組織系統(tǒng)是家族—村落—國家,文化精神的生長路向是家族—宗族——民族。家族的中心地位使得倫理在社會生活秩序的建構(gòu)和調(diào)節(jié)中具有至關(guān)重要的意義。在傳統(tǒng)社會中,人們的社會生活是嚴格按照倫理的秩序進行的,服式舉止,灑掃應對,人際交往,都限制在“禮”的范圍內(nèi),否則便是對“倫理”的僭越。這種倫理秩序的擴充,便上升為中國封建社會政治體制的基礎——家長制。家長制的實質(zhì)就是用家族倫理的機制來進行政治統(tǒng)治,是一種倫理政治。

  與此相適應,倫理道德學說在各種文化形態(tài)中便處于中心地位。中國哲學是倫理型的,哲學體系的核心是倫理道德學說,宇宙的本體是倫理道德的形而上的實體,哲學的理性是道德化的實踐理性。因此人們才說,西方哲學家具有哲人的風度,中國哲學家則具有賢人的風度。中國的文學藝術(shù)也是以善為價值取向的。“文以載道”,美善合一,是中國文化審美性格的特征。即使在科學技術(shù)中,倫理道德也是首要的價值取向。中國傳統(tǒng)科技的價值觀是以“正德”即有利于德性的提升為第一目標,然后才考慮“利用、厚生”的問題。因此,中國文化價值系統(tǒng)的特點是強調(diào)真、善、美統(tǒng)一,而以善為核心。

  中國文化的普遍信念是“人為萬物之靈”。而人之所以能為“萬物之靈”,就是因為有道德,因而中國文化特別重視人與人之間的“道”,以及遵循這種“道”而形成的“德”。老子曾從本體論的高度說明“萬物莫不尊道而貴德”的道理。“尊道貴德”的基本精神,就是強調(diào)人獸之分,以德性作為人獸區(qū)分的根本,突顯人格尊嚴??鬃诱f:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。”因而中國人都以成德建業(yè)、厚德載物為理想。早在孔子前,魯國大夫叔孫豹就提出過“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基礎上,一種以道德為首要取向的具有堅定節(jié)操的文化人格就逐漸形成了。“君子謀道不謀食”,“君子優(yōu)道不優(yōu)貧”,為追求仁道,雖簞飯陋巷,不改其樂,這是一種道德至上的價值取向和文化精神。

  (選自張岱年、方克立主編《中國文化概論》,有刪改)

  1. 與“家族”有關(guān)的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項是(3分)

  A. 家族是宗法社會政治結(jié)構(gòu)中社會組織系統(tǒng)形成的基礎。

  B.家族是中國傳統(tǒng)社會中文化精神的生長道路上的起點。

  C.家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)構(gòu)成了傳統(tǒng)社會生活的全部內(nèi)容。

  D.家族倫理成為個體在社會生活中安身立命的重要基礎。

  2.下列對原文思路的分析,正確的一項是(3分)

  A.第一段從中國傳統(tǒng)文化形成的基礎入手,論述了源于家族宗法血緣關(guān)系的倫理關(guān)系對中國傳統(tǒng)的社會生活秩序的建構(gòu)和調(diào)節(jié)所起到的重要作用。

  B.第二段以中國的哲學、文學藝術(shù)、傳統(tǒng)科技為例,論證倫理道德學說在各種文化形態(tài)中處于中心地位,最后強調(diào)中國文化價值體系是以善為核心的。

  C.第三段首先強調(diào)人與獸之分在于有無德性,再論述中國人的文化人格是以道德為首要取向的,在此基礎上指出成德建業(yè)、厚德載物是中國人的理想。

  D.全文首先闡述倫理在社會生活和政治結(jié)構(gòu)中的重要性,再論述各種文化形態(tài)中倫理道德學說所處的地位,最后引古代哲人之語論述人格尊嚴問題。

  3.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是(3分)

  A.以倫理道德為核心的中國文化價值系統(tǒng),是在小農(nóng)自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式和國家一體社會政治結(jié)構(gòu)的基礎上產(chǎn)生的。

  B.西方哲學具有哲人的風度,是因為西方哲學體系是形而上學的,其哲學理性是道德化的實踐理性。

  C.中國的文學藝術(shù)與中國的傳統(tǒng)科技一樣,也是以善為價值取向的,然后才考慮“利用、厚生”的問題。

  D. 按照中國文化的普遍信念是“人為萬物之靈”的認識,人必須有道德,因而中國人一貫堅持道德至上的文化精神。

  二、(33分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  松江府通判許君傳

  [清] 劉大櫆

  許君諱曾裕,字 高,一字南湖,桐城人也。君少卓犖有大志,年甫六齡,值母病篤,即知長跪祖廟之前,禱求至十余日不倦。稍長,從塾師受學,聰穎出其輩類,與書無所不讀。然其尊府以直諒為族人所怨怒,興起獄訟,十余年而屈不可伸,逐發(fā)憤以卒。君抱病于中,復控于有司,又十余年,而理始得直。然君之精力壯志已消亡其過半矣。不獲已,乃入貲補官司得通判松江水利般政。松江地濱海,舊設巡海之筋骨,其名曰烏船。向者,通判監(jiān)修,上下多侵漁。其船遇風輒壞。君獨親自驗試,而其弊始除。先是,遠人負販至松江,松江好民取其貨,而負其價直不還。君至,懲其尤狡黠者數(shù)人,而負販皆戴德感泣。松江河道細狹,易至填淤。填淤則舟楫不通,而民田亦無以灌溉。故冬日水涸,用挑浚之工,其費皆出自民間,積至巨萬。有司粗為興筑,而浮消其費大半。君獨以私一已之稇載①有限,而取萬民之膏血甚多,于心不忍。乃親量度深廣,使其工不得尺寸有差。民咸呼舞,以為數(shù)十年來所未有,因即河漘立石以紀其事。濱海失業(yè)之民多通海洋以逐利,禁之不止。君奉委巡察,而海船之私貨浮于口糧之外者至百余艘。君念窮民非有大奸宄 ,徒以無知嗜利而自致于紀之誅。必加詳報,則已雖然有獲賊之譽,而死者不可復生。因潛請于布政辰公,懇其寬貰。辰公察君愛民出中心之誠,深為激賞。將議遷除,而君以是年得疾,于六月十八日卒于公江之官舍,年五十有八。始君少時,懷奇負異,欲所建立于天下。士大夫與君相知者,咸度君當為朝廷顯用。而遭家多故,不得遂其所欲為。及其筮仕,秩居閑散,徒奔趨抑郁于群眾之中。既為方伯所知,庶幾有以展其足也,而遂死。豈其信有命邪?雖然,以君之施設與夫世之顯而力足有為者較焉,豈其有歉于彼邪?嗚呼,可悲也已!

  (選自《續(xù)修四庫全書·海峰文集》有刪節(jié))

  [注]①稇(kun)載:滿載,這里指牟利多。

  4.對下列句子中加點詞的解析,不正確的一項是(3分)

  A.值母病篤 篤:嚴重。

  B.向者,通判監(jiān)修 向:先前。

  C.君奉委巡察 委:委派。

  D.咸度君當為朝廷顯用 度:打算。

  5.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)

  A. B.

  C. D.

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

  A.許曾裕從小聰穎異常,酷愛讀書,志向遠大;但年輕時由于家庭變故消耗了過多的精力,耽誤了仕途。

  B.許曾裕出任通判之職以后,清正為民,消除了公船私用造成的弊端;執(zhí)法嚴明,讓外來商人感激涕零。

  C.許曾裕在一些人因無知貪利而違禁出海時,為使他們得到寬大處理而奔走,表現(xiàn) 出愛民如子的仁厚品德。

  D.許曾??释üαI(yè),但是命運不濟,有機會升遷時卻病故,未能盡展才華,作者對他充滿了同情與惋惜。

  7.把原文中畫線的兔子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)民咸呼舞,以為數(shù)十年來所未有,因即河漘立石以紀其事。

  譯文:_____________________________________________________________________

  (2)雖然,以君之施設與夫世之貴顯而為足有為者較焉,豈其有歉于彼邪?

  譯文:_____________________________________________________________________

  閱讀下面這首詩,完成8~9題。

  最愛東山晴后雪①

  [宋]楊萬里

  只知逐勝忽忘寒,小立春風夕照間。

  最愛東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。

  [注]①本詩為《雪后晚睛,四山皆青,惟東山全白,賦<最愛東山晴后雪>二絕句》中的一首。

  8.請簡要分析這首詩中詩人的形象。(4分)

  答:_____________________________________________________________________

  9.請賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。(4分)

  答:_____________________________________________________________________

  10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答;如果兩題都答,則按甲題計分)(6分)

  甲:丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森林。(1)________________,(2)________________。

  (3)________________,(4)________________。(5)________________,(6)________________。

  (杜甫《蜀相》)

  乙:(1)故木受繩則直,金就礪則利,________________,則知明而行無過矣。

  (荀子《勸學》)

  (2)________________,池魚思故淵。 (陶淵明《歸園田居》) (3)未老莫還鄉(xiāng),________________。 (韋莊《菩薩蠻》)

  (4)舞榭歌臺,________________。 (辛棄疾《永遇樂》)

  (5)予獨愛蓮之出淤泥而不染, ________________,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。 (周敦頤《愛蓮說》)

  (6)________________,化作春泥更護花。 (龔自珍《已亥雜詩》)

  三、(24分)

  閱讀下面的文字,完成11-14題。

  往事(二)①

  冰心

  是除夜的酒后,在父親的書室里。父親看書,我也坐近書幾,已是久久的沉默──

  我站起,雙手支頤,半倚在幾上,我喚:“爹爹!”父親抬起頭來。“我想看守燈塔去。”

  父親笑了一笑,說:“也好,整年整月地守著海──只是太冷寂一些。”說完仍看他的書。

  我又說:“我不怕冷寂,真的,爹爹!”

  父親放下書說:“真的便怎樣?”

  這時我反無從說起了!我聳一聳肩,我說:“看燈塔是一種最偉大,最高尚,而又最有詩意的生活……”

  父親點頭說:“這個自然!”他往后靠著椅背,是預備長談的姿勢。這時我們都感著興味了

  我仍舊站著,我說:“只要是一樣的為人群服務,不是獨善其身;我們固然不必避世,而因著性之相近,我們也不必避‘避世’!”

  父親笑著點頭。

  我接著:“避世而出家,是我所不屑做的,奈何以青年有為之身,受十方供養(yǎng)?”

  父親只笑著。

  我勇敢地說:“燈臺守的別名,便是‘光明的使者’。他拋離田里,犧牲了家人骨肉的團聚,一切種種世上耳目紛華的娛樂,來整年整月地對著渺茫無際的海天。除卻海上的飛鷗片帆,天上的云涌風起,不能有新的接觸。除了駘蕩的海風,和島上崖旁轉(zhuǎn)青的小草,他不知春至。我拋卻‘樂群’,只知‘敬業(yè)’……”

  父親說:“和人群大陸隔絕,是怎樣的一種犧牲,這情緒,我們航海人真是透徹中邊②的了!”言次,他微嘆。

  我連忙說,“否,這在我并不是犧牲!我晚上舉著火炬,登上天梯,我覺得有無上的倨傲與光榮。幾多好男子,輕侮別離,弄潮破浪,狎習了海上的腥風,驅(qū)使著如意的桅帆,自以為不可一世,而在狂飆濃霧,海水山立之頃,他們卻蹙眉低首,捧盤屏息,凝注著這一點高懸閃爍的光明!這一點是警覺,是慰安,是導引,然而這一點是由我燃著!”

  父親沉靜的眼光中,似乎忽忽地起了回憶。

  “晴明之日,海不揚波,我抱膝沙上,悠然看潮落星生。風雨之日,我倚窗觀濤,聽浪花怒撼崖石。我閉門讀書,以海洋為師,以星月為友,這一切都是不變與永久。

  “三五日一來的小艇上,我不斷地得著世外的消息,和家人朋友的書函;似暫離又似永別的景況,使我們永駐在‘的的如水’的情誼之中。我可讀一切的新書籍,我可寫作,在文化上,我并不曾與世界隔絕。”

  父親笑說,“燈塔生活,固然極其超脫,而你的幻象,也未免過于美麗。倘若病起來,海水拍天之間,你可怎么辦?”

  我也笑道:“這個容易──一時慮不到這些!”

  父親道:“病只關(guān)你一身,誤了燃燈,卻是關(guān)于眾生的光明……”

  我連忙說:“所以我說這生活是偉大的!”

  父親看我一笑,笑我詞支,說:“我知道你會登梯燃燈,但倘若有大風濃霧,觸石沉舟的事,你須鳴槍,你須放艇……”

  我鄭重的說,“這一切,尤其是我所深愛的。為著自己,為著眾生,我都愿學!”

  父親無言,久久,笑道:“你若是男兒,是我的好兒子!”

  我走近一步,說:“假如我要得這種位置,東南沿海一帶,爹爹總可為力?”

  父親看著我說:“或者……但你為何說得這般的鄭重?”

  我肅然道:“我處心積慮已經(jīng)三年了!”

  父親斂容,沉思的撫著書角,半天,說:“我無有不贊成,我無有不為力。為著去國離家,吸受海上腥風的航海者,我忍心舍遣我惟一的弱女,到島山上點起光明。但是,唯一的條件,燈臺守不要女孩子!”

  我木然勉強一笑,退坐了下去。

  又是久久的沉默──

  父親站起來,慰安我似的,“清靜偉大,照射光明的生活,原不止燈臺守,人生寬廣的很!”

  我不言語。坐了一會,便掀開簾子出去。

  弟弟們站在院子的四隅,燃著了小爆竹。彼此拋擲,歡呼聲中,偶然有一兩支擲到我身上來,我只笑避──實在沒有同他們追逐的心緒。

  回到臥室,黑沉沉的歪在床上。除夕的夢縱使不靈驗,萬一能夢見,也是慰情聊勝無。我一念至誠的要入夢,幻想中畫出環(huán)境,暗灰色的波濤,巋然的白塔……

  一夜寂然──奈何連個夢都不能做!

  這是兩年前的事了,我自此后,禁絕思慮,又十年不見燈塔,我心不亂。

  這半個月來,海上瞥見了六七次,過眼時只悄然微嘆。失望的心情,不愿他再興起。而今夜?jié)忪F中的獨立,我竟極奮迅的起了悲哀!

  絲雨里,我走上最高層,倚著船欄,忽然見天幕下,四塞的霧點之中,夾岸兩嶂淡墨畫成似的島山上,各有一點星光閃爍──

  船身微微的左右欹斜,這兩點星光,也徐徐的在兩旁隱約起伏。光線穿過霧層,瑩然,燦然,直射到我的心上來,如招呼,如接引,我無言,久──久,悲哀的心弦,開始策策③而動!

  有多少無情有恨之淚,趁今夜都向這兩點星光揮灑!憑吟嘯的海風,帶這兩年前已死的密愿,直到塔前的光下──

  從茲了結(jié)!拈得起,放得下,愿不再為燈塔動心,也永不作燈塔的夢,無希望的永古不失望,不希冀那不可希冀的,永古無悲哀!

  愿上帝祝福這兩個塔中的燃燈者!──愿上帝祝福有海水處,無數(shù)塔中的燃燈者!愿海水向他長綠,愿海山向他長青!愿他們知道自己是這一隅島國上無冠的帝王,只對他們,我愿致無上的頌揚與羨慕!

  一九二三年八月二十八日,太平洋舟中。

  (選自《冰心散文》,有改動)

  [注] ①本文是冰心《往事(二)》中的第八篇。②中邊:內(nèi)外,表里。③策策:悲戚的樣子。

  11.“我”認為看守燈塔是“最有詩意的生活”,其理由有哪些?(6分)

  答:

  12.文章前一部分是回憶往事,請用簡明的語言梳理這段往事中“我”的感情發(fā)展脈絡。(4分)

  答:

  13.“清凈偉大,照射光明的生活,遠不止燈臺守,人生寬廣得很!”父親的這句話在文中有什么作用?請簡要分析。(6分)

  答:

  14.結(jié)合作品,對下面兩個問題進行探究。(8分)

  (1)文章后一部分,作者寫“我”在海上望見燈塔,其用意是什么?

  答:

  (2)文章結(jié)尾部分寫“我”“決心”從茲了結(jié)!拈得起,放得下,愿不再為燈塔動心,也用不作燈塔的夢”,“我”是否“放得下”?請談談你的理解。

  答:

  第Ⅱ卷(表達題 共84分)

  四、(24分)

  15.下列詞語中,沒有錯別字的一組是(3分)

  A. 脈搏/平添 造型/攝像機 強檔/輕歌慢舞

  B. 慈祥/影牒 摩挲/萬金油 返聘/鳳毛麟角

  C. 峰會/對峙 修葺/結(jié)骨眼 戲謔 /張皇失措

  D. 貿(mào)然/夜宵 竣工/終身制 熨貼/扶老攜幼

  16.下列各句中,加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫?3分)

  A. 今年一季度我國旅游接待總?cè)藬?shù)同比增長12.7%,總收入同比增長19.9%,增長數(shù)據(jù)令人側(cè)目,顯示出我國旅游業(yè)良好的發(fā)展勢頭。

  B. 4月以來的多輪強降水使鄱陽湖水體面積由668平方公里擴至2370平方公里,以致極大 地改善了江豚等珍稀水生動物的生存環(huán)境。

  C. 國際田聯(lián)專家診斷,男子110米欄項目仍是劉翔和羅伯斯的天下,劉翔的競技狀態(tài)與日俱增,而羅伯斯則稍欠穩(wěn)定且實力有所下滑。

  D. 電視評論的犀利和深刻是主持人思想創(chuàng)造性的外化,主持人只有具備思想的創(chuàng)造性,才能將觀點轉(zhuǎn)化為鞭辟入里、發(fā)人深省的評說。

  17. 下列名句, 沒有語病的一句是(3分)

  A. 規(guī)劃提出把合肥建設成為區(qū)域型特大中心城市為目標,打造以合肥為核心,包括馬鞍山、蕪湖、銅陵等城市的大合肥都市圈。

  B. 中南大學特批大三學生劉路碩博連讀,為其專門制訂培養(yǎng)方案,將其作為后備人才,進入侯振挺教授的研究所從事研究工作。

  C. 百年來,中華書局一直以傳承文明為己任,本著守正出新的原則,整理出版了大批古籍,也推出了許多高水平的學術(shù)新著。

  D. 對涉及百姓健康和公共利益的研發(fā)活動能否進行科學倫理的評價把關(guān),是防止技術(shù)濫用、糾正科技應用偏差的重要保證。

  18. 請篩選、整合下面文字中的主要信息,擬寫一條“年畫”的定義。要求:語言簡明,不超過40字。(5分)

  年畫是民間很常見的一種圖畫,大多于農(nóng)歷新年到來時張貼。年畫畫面線條單純,色彩鮮明。傳統(tǒng)年畫多為本版水印制作,主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等;現(xiàn)代年畫則多為機器印制。年畫的常見題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等,也有以神話傳說和歷史故事為題材的,多含有吉祥喜慶的意義。年畫歷史悠久,早在宋代就有相關(guān)記載;清代中期,年畫尤為盛行;至今還深受人民群眾喜愛。

  答:

  19.請根據(jù)上下文,在下面文字的畫線處補寫出相應內(nèi)容。要求:語意連貫,表達明確,每處不超過12字。(5分)

  中國古代園林藝術(shù)的基本思想是可游、可居、可望。其中,①

  。一切美術(shù)都是“望”、都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用,② ,

  也同樣要“望”。一切亭臺樓閣,都是為了“望”,都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。在園林建筑藝術(shù)中,③ ,有了窗子,內(nèi)外就能發(fā)生交流。窗外的竹子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。而且同一個窗子,從不同的角度望出去,④ ,于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。這樣,畫的境界就無限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,詩人從一個小房間“望”到千秋之雪、萬晨之船,以小見大,從而獲得了⑤ 。

  20.安晴同學一直想?yún)⒓訉W校青年志愿者協(xié)會。一天,安晴向轉(zhuǎn)會組織委員李華同學詢問相關(guān)情況 。下面是他們交談的部分內(nèi)容,請你補寫出其中的空缺部分。要求:符合情境,簡明得體,正確使用標點符號。(5分)

  安晴:①

  李華:當然可以,歡迎你加入!

  安晴:②

  李華:下周六正好有一個關(guān)愛留守兒童的活動。

  安晴:③

  李華:我們打算贈送一些書籍、文具,還要給他們輔導功課呢。

  安晴:哦,我有一些書,正好可以帶過去。

  李華:④

  安晴:好的,我出個小節(jié)目。

  五、(60分)

  21、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒放在心上,幾年過去了,也沒發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次,一位客戶前來洽談合作事宜,他留意到條幅并駐足良久,最后建議交條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

  要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標點符號。

  語文高考歷年真題答案

  一、(9分) 1、(3分)C 2、(3分)B 3、(3分)A 二、(33分) 4、(3分)D 5、(3分)A 6、(3分)B 7、(10分)

  (1)老百姓都稱道歡舞,認為這是幾十年來沒有過的事,于是就在河邊立碑來記下這件事。 (2)即使這樣,把許曾裕的施政(功績)與當世那些地位顯赫、憑其權(quán)力足以有所作為的官員相比,(許曾裕的)難道比他們少嗎? 8、(4分)

  詩人只顧追尋勝景而不覺春寒,駐足春風夕陽中凝望東山,對東山雪景充滿喜愛之情。從這些動作與心理的描寫中,可以看到一個心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩人形象。 9、(4分)

  “軟”字以觸覺寫視覺,生動地寫出了夕陽余暉可感可觸、柔和溫暖的獨特美感;

  “涌”字運用比擬的手法,形象地描繪出夕陽紅光映照之下,白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。 10、(6分) 甲:(1)映階碧草自春色;(2)隔葉黃鸝空好音;(3)三顧頻煩天下計; (4)兩朝開濟老臣心;(5)出師未捷身先死;(6)長使英雄淚滿襟。 乙:(1)君子博學而日參省乎己;(2)羈鳥戀舊林;(3)還鄉(xiāng)須斷腸; (4)風流總被雨打風吹去;(5)濯清漣而不妖;(6)落紅不是無情物。

  三、(24分) 11、(6分)

  ①可以欣賞海上美景,感悟自然的不變與永久;

 ?、诳梢耘c暫離的親友書函溝通,更能感受彼此的深切情誼; ③可以靜靜地讀書寫作,享受文化上與世界相通的樂趣。 12、(4分)

  緊張、期待;興奮憧憬、堅定執(zhí)著;失望無奈。 13、(6分)

 ?、偕罨囊?。強調(diào)青年人需要理性對待理想;

 ?、跒楹笪淖鲣亯|。啟發(fā)“我”的思考,是后文寫“我”的情感變化的鋪墊; ③凸顯父親形象。顯示父親的理性、睿智與慈愛。 14、(8分)

  (1)①交代“我”回憶往事的緣由;

  ②將往事與現(xiàn)實貫穿起來,展現(xiàn)“我”的成長過程;

  ③引發(fā)“我”對燈臺守的頌揚與羨慕之情,進而表達“我”對“為了眾生”的奉獻者的贊美。

  (2) 示例一:“我”放得下。“我”與父親談話后,對當燈臺守的理想已“禁絕思慮”;海上望見燈塔后,決定不再執(zhí)著于無法實現(xiàn)的理想。這說明“我”已與往日當燈臺守的理想徹底告別。 示例二:“我”放不下。海上望見燈塔后,“我”回憶往事,心中產(chǎn)生了理想沒有實現(xiàn)的悲哀;文末“我”對燈臺守致以無上的頌揚與羨慕。這都說明“我”內(nèi)心其實放不下當燈臺守的理想。 示例三:“我”理智上放得下,情感上卻放不下。“”認識到當燈臺守的理想是不現(xiàn)實的;但在海上望見燈塔后,“我”為理想未能實現(xiàn)感到悲哀,這表明年輕時的理想在“我”心中留下了深深的印記。 示例四:“我”會慢慢放下。隨著年齡的增長,閱歷的豐富,“我”會更深刻地理解父親的教導,對理想的認識會逐漸成熟、理性,在今后寬廣的人生道路上,用其他方式繼續(xù)追尋心中“清靜偉大,照射光明的生活”的理想。 四、(24分) 15、(3分)D 16、(3分)D 17、(3分)C 18、(5分)

  年畫是春節(jié)時張貼,畫面線條單純、色彩鮮明、含有吉祥喜慶意義的畫。 19、(5分)

  示例:①“望”最重要 ②即便是“居”

 ?、鄞白悠鹬?ldquo;望”的重要作用 ④景色都不相同 ⑤豐富的審美感受 20、(5分)

  示例:①你好!我想加入學校青年志愿者協(xié)會,可以嗎? ②請問協(xié)會近期有什么活動? ③我想?yún)⒓?,有哪些?nèi)容呢?

 ?、芴昧?我們還打算跟他們聯(lián)歡呢,你能出個節(jié)目嗎? 五、(60分) 21、(60分)略



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