高考語文試題庫
高考語文學(xué)科的分值由150分提升到180分。這一舉措也向全社會發(fā)出了一個信號,高考語文學(xué)科可能會在全國范圍內(nèi)提高分值。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于高考語文試題庫的內(nèi)容，希望大家喜歡!
高考語文試題庫
第Ⅰ卷
注意事項：
1.答卷前，考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，并貼好條形碼。請認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名和科目。
2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號，在試題卷上作答無效。
3.第I卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個選項匯總，只有一項符合題目要求。
1. 下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A.逾越(yú) 鳥瞰(kàn) 一丘之貉(luò)栩栩如生(xǔ)
B. 潰敗(kuì) 凹陷(wā) 貽笑大方(yí)兢兢業(yè)業(yè)(jīng)
C. 咀嚼(zǔ) 檜柏(guì) 罄竹難書(qìng) 饕餮大餐(tié)
D. 覬覦(jì) 攻訐(jié) 光陰荏苒(rǎn)心懷叵測(pǒ)
2. 下列各句中，加點的成語便用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A. 我讀過弗萊的著作，很喜歡他那高屋建瓴的氣勢和包羅萬象的體系，更欣賞他努力擺脫主觀印象式品評的文學(xué)批評方法。
B. 吳羽先生知道弟子寫論文時強調(diào)，學(xué)術(shù)論文要有的放矢，論證嚴(yán)密，語言準(zhǔn)確而簡潔，不能模棱兩可，也不能繁文縟節(jié)。
C. 這是一家國家級出版社，近幾年來，出版了很多深受讀者尤其是在校大學(xué)生喜愛的精品圖書，不少作家都對他趨之若鶩。
D. 雖然已經(jīng)是晚上了，但候車大廳里依然人來人往，熱鬧非凡，大喇叭的廣播聲、商販的叫賣聲、孩子的哭泣聲不絕如縷。
3、下列各句中，沒有語病的一句是[來源:Z&X&X&K]
A、不同的生活習(xí)俗、自然條件以及地理環(huán)境，使各地的民居在平面布局、結(jié)構(gòu)方法、造型等方面呈現(xiàn)出淳樸自然，而又有著各自的特色。
B、歷時三年的第六次全國人口普查使一次成功的國情大盤點，其數(shù)據(jù)將為我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的制定和政府的相關(guān)決策提供重要參考。
C、失眠是指因睡眠時間不足、質(zhì)量不佳對身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺，應(yīng)對失眠需要了解相關(guān)的睡眠衛(wèi)生知識，進(jìn)行 自我調(diào)護(hù)。
D、學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動有利于教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，而中小學(xué)是人生品格形成的重要時期，所以這樣的活動應(yīng)著力于中小學(xué)就要抓緊抓好。
4、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
今天的日子很短，正在自己的腳下悄悄地流逝_________，__________。_________，_________，_________，_________，經(jīng)營好每一個今天就等于經(jīng)營好昨天和明天。
?、俳裉斓氖聭?yīng)該今天完成，不能推到明天
?、谀_踏實地，全身心地經(jīng)營好今天，才會有一個個實在的昨天
?、垡虼?，面對今天，我們不要太多地懷念過去
?、芙恿Π艚坏煤茫拍茏呦蜉x煌的明天
?、萑绻偸钦驹诮裉焱魈欤Y(jié)果明天也會悄悄地溜走
?、藿裉焓亲蛱旌兔魈斓慕恿μ?/p>
A. ⑤①⑥②④③ B. ⑤⑥①④③②
C. ⑥④③②①⑤ D. ⑥②③①④⑤
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成5~7題。
很 多人說：什么事意境?意境就是“情”“景”交融。其實這種解釋應(yīng)該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”，他的解釋就是情景 交融。但是在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，情景交融所規(guī)定的是“意象”，而不是“意境”。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，任何藝術(shù)作品都要創(chuàng)造意象，都應(yīng)該情景交融，而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外，還有自己的特殊規(guī)定性，意境的內(nèi)涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的 特殊規(guī)定性是生命呢?唐代劉禹錫有句話：“境生于象外。”“境”是對于在時間和空間上有限的“象”的突破，只有這種象外之“境”才能體現(xiàn)作為宇宙的本體和 生命的“道”。
從審美活動的角度看，所謂“意境”，就是超越具體的有限的物 象、事件、場景，進(jìn)入無限的時間和空間，從而對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家，他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個具體的物象，所以他們，比如古希臘雕塑家追求“美”，就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術(shù)家不是局限于刻畫單個的人體或物體，把這個有限的對象刻畫 得很逼真、很完美。相反，他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國園林藝術(shù)在審美上的最大特點也是有意境。中國古典園林中的樓、臺、亭、閣，它們的審美價值主要不在于這些建筑本身，而是如同王羲之《蘭亭集序》所說，在于可使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。
我 們生活的世界是一個有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好：“此中有真意，欲辯已忘言。”藝術(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點的區(qū)別，就在于它不僅揭示了生活中某一個具體事物或具體事件的意味，而且超越了具體的事物和事件，從一個角度揭示了整個人生的意味。 所以，不是任何藝術(shù)作品都有意境，也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠(yuǎn)的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認(rèn)為杜甫詩的特點是：“即物深致，無 細(xì)不章”，有人寫詩就是怕寫不逼真，杜甫則太逼真了。二王維詩則能取之象外，所以他說杜甫是“工，王維是“妙”。
中 國藝術(shù)的這種意境，它給人的美感，實際上包含了一種人生感、歷史感?？档略?jīng)說過，有一種美的東西，人們接觸到它的時候，往往感到一種惆悵。意境就是如此，這是一種最高的美感。當(dāng)然這不等于說西方藝術(shù)沒有意境，西方藝術(shù)中也有這樣的作品，例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》，它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難， 而且唱出了人類共同的苦難，所以它引起了全世界聽眾的共鳴。 (摘編自葉朗《說意鏡》)
5.下列關(guān)于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一項是
A.王國維在《人間詞話》中把“意境”的內(nèi)涵解釋為“情景交融”，可以從近代開始人們就把“意境”和“意象”混為一談了。
B.中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，所有藝術(shù)作品都要情景交融，創(chuàng)造意象，因而并不是任何藝術(shù)作品都能夠具有意境的。
C.所謂“意境的外延小于意象”，意味著有意境的藝術(shù)作品跟有意象的藝術(shù)作品比較起來，在數(shù)量上總是處于劣勢。[來源:Z。xx。k.Com]
D.“道”是宇宙的本體和生命。意象在時間和空間上都有十分有限，而意境是對有限的意象的突破，所以意境能夠體現(xiàn)“道”。
6.下列理解，不符合原文意思的一項是
A.西方古代藝術(shù)家的旨趣是要在作品中重現(xiàn)世界上的具體物象，所以古希臘雕塑家認(rèn)為把人體刻畫得極其逼真、十分漂亮才是美。
B.中國古代藝術(shù)和西方古代藝術(shù)不同，中國藝術(shù)家要突破有限的對象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒發(fā)他們一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。
C.陶淵明的兩句詩“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他意境認(rèn)識到身處又意味的世界，并且正處在辨析、體驗這種意味之中。
D.俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》之所以能夠引起全世界聽眾的共鳴，是因為它唱出了人們對于社會和人生的深刻體驗和感受。
7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是
A.中國園林的審美價值，在于讓人通過它們感受到更大空間的美，所以游覽者往往能夠產(chǎn)生一種對于整個人生或歷史的感受和領(lǐng)悟。
B.從有意境的作品和一般的藝術(shù)作品有區(qū)別這一點來看，生活中的具體事務(wù)初級具體事件往往有兩種意味，而其中涉及整 個人生的意味才是最美的。
C.王夫之說杜甫是“工”王維是“妙”，他顯然是根據(jù) 中國傳統(tǒng)美學(xué)來評價杜甫和王維的，如果讓西方藝術(shù)家來評判，結(jié)論可能恰恰相反。
D.康德所說的“一種惆悵”，表明他作為西方人也感覺到了一種與意象有很大不同的“美的東西”。這種東西其實就是中國人所說的“意境”。 [來源:Z*xx*k.Com]
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成8-10題。[來源:Z*X*X*K]
熊 鼎，字伯潁，臨川人。元末舉于鄉(xiāng)，長龍溪書院。江西寇亂，鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守。陳友諒屢脅之，不應(yīng)。鄧愈鎮(zhèn)江西，數(shù)延見，奇其才，薦之。太祖欲官之，以親老辭，乃留愈幕府贊軍事。母喪除，召至京師，授德清縣丞。松江民錢鶴皋反，鄰郡大驚，鼎鎮(zhèn)之以靜。遷起居注，承詔搜括故事可懲戒者，書新宮壁間。舍人耿忠使廣信 還，奏郡縣官違法狀，帝遣御史廉之。而時已頒赦書，丞相李善長再諫不納，鼎偕給事中尹正進(jìn)曰：“朝廷布大信于四方，復(fù)以細(xì)故煩御史，失信，且褻威。”帝默 然久之，乃不遣物史。洪武改元，新設(shè)浙江按察司，以鼎為僉事，分部臺、溫。臺、溫自方氏竊據(jù)，偽官捍將二百人，暴橫甚。鼎盡遷之江、淮間，民始安。平陽知州梅鎰坐贓，辨不已，民數(shù)百咸訴知州無罪。鼎將聽之，吏白鼎：“釋知州，如故出何?”鼎嘆曰：“法以誅罪，吾敢畏譴，誅無罪人乎!”釋鎰，以情聞，報如其 奏。寧海民陳德仲支解黎異，異妻屢訴不得直。鼎乃逮德仲，鞫實，立正其罪。是秋，山東初定，設(shè)按察司，復(fù)以鼎為僉事。鼎至，奏罷不職有司數(shù)十輩，列部肅清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡縣各置二歷，日書所治訟獄錢粟事，一留郡縣，一上憲府，遞更易，按歷鉤考之，莫敢隱者。八年，西部朵兒只班率部落內(nèi)附，改鼎岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。既至，知寇偽降，密疏論之。帝遣使慰勞，賜裘帽，復(fù)遣中使趙成召鼎。鼎既行，寇果叛，脅鼎北還。鼎責(zé)以大義，罵之，遂與成及知事杜寅俱被殺。
(節(jié)選自《明史·熊鼎傳》)
8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.元末舉于鄉(xiāng)，長龍溪書院 長：執(zhí)掌
B.江西寇亂，鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守 結(jié)：聚合
C.鄧愈鎮(zhèn)江西，數(shù)延見 延：招聘
D.乃留愈幕府贊軍事 贊 ：輔佐
9.以下各組句子中，全部表明熊鼎處事精細(xì)求實的一組是
?、偬嬗僦?，以親老辭 ②復(fù)以細(xì)故煩御史
?、畚岣椅纷l，誅無罪人乎 ④乃逮德仲，鞠實，立正其罪
?、莅礆v鉤考之，莫敢隱者 ⑥知寇偽降，密疏論之
A.①②⑤ B.①④⑥
C.②③④ D.③⑤⑥
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.熊鼎卓有才能，處變不驚。他深受鄧愈器重，留在鄧手下任職;為母親守孝后擔(dān)任德清縣丞，其時松江有人叛亂，鄰郡驚恐，他冷靜地控制了本縣局面。
B.熊鼎思慮周詳，維護(hù)朝廷威信。廣信郡縣官員違法，皇上已頒發(fā)赦令，此時又要查究;熊鼎認(rèn)為朝廷應(yīng)當(dāng)取信天下，不應(yīng)為小事出爾反爾，皇上這才作罷。
C.熊鼎治政有方，堅持依法辦事。分管臺、溫事務(wù)時，他遷走兇惡殘暴的官將，百姓方才安定;平陽知州梅鎰被誣貪污行賄，他聽從民意，依法予以釋放。
D.熊鼎面對威逼，表現(xiàn)出凜然正氣。朵兒只班率部投靠朝廷，熊鼎察覺其中有詐，不久叛寇果然作亂，并脅迫他北還，他維護(hù)正義，責(zé)罵叛寇，最終被殺。
第二卷
四、11.把第一卷文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)鼎至，奏罷不職有司數(shù)十輩，列部肅清。
譯文：
(2)帝遣使慰勞，賜裘帽，復(fù)遣中使趙成召鼎。
12.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
關(guān)河令 周邦彥①
秋陰時作漸向暝。變一庭凄冷。佇聽寒聲②，云深無雁影③。
更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永!
【注】①周邦彥(1056-1121)：字美成，號清真居士，錢塘(今 浙江杭州)人。②寒聲：指秋聲，如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁：古人認(rèn)為雁能傳書。
(1) 從上、下兩闕的首句看，這首詞是以什么為線索來寫的?請簡要說明。
答：
(2) 簡要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情。
答：
13.補寫出下列名篇名句中的空缺部 分。
(1)得道者多助， 。寡助之至， 。多助之至， 。(《孟子·公孫丑下》)
幾處早鶯爭暖樹，____________________?亂花賤欲迷人眼，____________________。
(白居易《錢塘湖春行》)
(2)子曰：“吾十有五而志于學(xué)，____________________，四十而不惑，____________________，____________________，七十而從心所欲，不逾矩。”(《論語·為政》)
辛苦遭遇逢起一經(jīng)，____________________。山河破碎風(fēng)飄絮，____________________。
(文天祥《過零丁洋》)
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成14-17題
針挑土 芳菲
從湘西回來，和朋友們說起黑妮;說起在鳳凰的偶遇，說起跟她去苗寨跑了一天，看她做的種種事，感慨的很;說想起一句記不全的俗語，“什么什么像針挑土，什么什么像水推沙“，黑妮就是在針挑土;黑妮!黑妮……
一 說起黑妮，腦子里一邊浮現(xiàn)她樸素清瘦的樣子，不知為什么有隱隱的心疼。鳳凰是她的故鄉(xiāng)，但和我們這些外人在一起，倒是她有幾分害羞靦腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶貧工作的時間不短了。最初是一幫一地助學(xué)，先后幫了幾十個孩子。前些年申請到一筆經(jīng)費，設(shè)計了“湘援游”這個項目。如今每年都會回來 幾趟，帶來游人，帶來捐款;關(guān)鍵是，耐心地、口苦婆心地，教苗族婦女如何保存她們優(yōu)美的刺繡藝術(shù)。“負(fù)責(zé)任的旅游，聽黑妮說，這一旅游概念正在歐洲興起， 它強調(diào)旅行者對目的地生存和文化的責(zé)任，在旅游資費中，捐出一部分作為扶持當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的基金。
黑妮就在其中做穿針引線的工作。
她 在大山里找出苗族傳統(tǒng)文化仍保持良好的村寨，從房屋構(gòu)造、村寨形態(tài)、人倫禮儀……最后落實到婦女們的苗繡——這是可以直接帶來經(jīng)濟(jì)效益的活計。傳統(tǒng)苗繡繽紛五彩，靈動有情，但如今在慢慢地退化、消失，機器繡品在泛濫。黑妮，就要跟她們一遍遍地講，什么事好，什么是不好，不要跟著外面轉(zhuǎn)，要相信你們的祖母和 母親，看著眼前的山水，懷著美好的心愿，做自己創(chuàng)造性的苗繡。
那天，我們上午去的是老家寨，一路顛簸，開了一個多小時，我已經(jīng)在揪著心開始暈車了。最后步行20分鐘進(jìn)寨。在山間步行其實是美好的，暖暖的冬陽，彎彎曲曲鑲嵌在田野中的蠻石路，清新的空氣，收割干凈的田野……老家寨的婦女已得黑妮要來，身著節(jié)日服裝的她們已經(jīng)聚集等候，先用快樂的迎客歌在院子里歡迎，然后進(jìn)屋拿出各自的繡品，等黑妮來評判。
看樣子情況不樂觀。黑妮沒有面露喜色，也沒有慍色。她還是那么一字一句、認(rèn)真地批評她們：“這個不好，一看就是跟機器學(xué)的。”“這個線不好，要用棉線。我們這次帶了些來。”……
黑妮，你這是在做什么?我站在院子里看著這一幕情景，有點發(fā)懵。她從那么遠(yuǎn)跑來,又跑了這么久的山路,就是想通過幾句溫和的話塑造她們對美和丑的觀念嗎?堂屋壁板上貼滿各種畫片,是這個家的裝飾墻,也好似所有外來影響的象征:正中一張有些陳舊的毛主席像,把一個更陳舊的大紅雙喜字貼去了一大半,左邊是海南風(fēng)光照,右邊是明星李小龍的赤身拳照,兩個胖娃娃圖片,一幅小小的西洋畫《泉》。
下午去另一個苗寨，又是近兩小時車程。“這一個繡得比較好，就是村寨的形態(tài)不如老家寨，建了些新房。”黑妮對一個個目的地都很了解。等到回程，太陽已經(jīng)有倦容了。
晚上我們在沱江邊吉夫開的咖啡館休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提著大包的棉線。黑妮的湘援游，就是靠這些當(dāng)?shù)氐闹驹刚?，不取一毫地付出，才運作起來。今天開車的“李萬通”，也有自己的公司。
咖啡館的壁掛上有一個插頁，取下一看，是鳳凰手繪地圖，封面圖案取自傳統(tǒng)苗繡，那五彩靈動的喜鵲，我看得呆了一下，原來這樣好。地圖10元一份，買下可算對湘援游的支持，還可得一枚徽章作獎勵。我想了想，紅著臉買了四份，說回去送朋友。素靜的黑妮眼睛亮了。老天!
這有什么用!我心里說。
有 沒有用，真不知道，但我忘不掉他們。我查了針挑土的俗語，原來是這樣說的：“成家好似針 挑土，敗家好似水推沙”，“賺錢好似針挑土，花錢好似水推沙”，一下把我的心挑亮了!既然世世代代，要成就一件事都這樣難，從來就這樣難，那么，以難易成敗來衡量黑妮們的行為，有什么意義呢?且寫下這一短文，送上對她的祝福吧。
(有刪改)
14.“黑妮就在其中做穿針引線的工作”一句單 獨成段，聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫的用意，以及你對這句話的理解。(6分)
答：______________________________________________________________________
15.解釋下列兩句話在文中的含義。(4分)
(1)等到回程，太陽已經(jīng)有倦容了。
答：______________________________________________________________________
(2)素靜的黑妮眼睛亮了。[來源:Z&X&X&K]
答：______________________________________________________________________
16.文中反復(fù)出現(xiàn)的“針挑土”有哪些豐富的內(nèi)涵?(6分)
答：______________________________________________________________________
17.面對黑妮的“針挑土”行為，“我”表現(xiàn)出怎樣復(fù)雜的情感態(tài)度?文中的相關(guān) 筆墨起到了什么樣的作用?(6分)
答：______________________________________________________________________
六、(15分)(注意：在試題卷上作答無效)
18.請在下面一段文字中的橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語，使整段文字語意連貫，邏輯嚴(yán)密，層次分明。(5分)
從讀大學(xué)到當(dāng)老師，我跟隨郭先生十幾年了。這十幾年間，每每有不懂的問題，就去先生家，①有問，必有答。先生偶有記不清楚的，②親自去圖書館查來，抄得整整齊齊地給我。這些年來，問的問題不計其數(shù)，③也不乏幼稚之處。④張開嘴后自己都悔之不已，但是先生卻認(rèn)認(rèn)真真地為我解答;有時先生才說兩句我就表示懂了，先生⑤要我說出來，看我想的對不對。
答:①__?、赺_?、踎_?、躝_?、輄__
19. 把下面的這個長句改寫成幾個較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。(4分)
總結(jié)是一個組織或個人在工作、學(xué)習(xí)告一段落后，進(jìn)行回顧、檢查、分析和評價，從中找出成功的經(jīng)驗或失敗的教訓(xùn)，悟出個中的道理、得出規(guī)律性的認(rèn)識，并用以指導(dǎo)今后的工作而形成的書面材料。
答：
20.仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。(6分)
諒解是一股和熙的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;
諒解是一場綿綿的細(xì)雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;
諒解是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。
答：
七、(60分)(注意：在試題卷上作答無效)
21. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某 彩民墊資購買了一張1 024元地復(fù)式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533 萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。
有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做?”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9﹪的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分”有2 8.1﹪的人選擇“把500萬元留給自己”;有22.1﹪的人選擇“把500萬元給對方”;還有19.9﹪的人沒做選擇。
要求選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高考語文試題庫答案
1-5：DABDA 6-10：CBCDB
11(1)熊鼎到任，上奏罷免不稱職的官員數(shù)十人，各部貪官污吏得以肅清。
(2)皇帝派遣使者慰問，送貂皮衣服帽子，又派遣中使趙成召回熊鼎
12 (1) 此詞以時光的轉(zhuǎn)換為線索，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨感。
(2)作者意在寫心境、寫情，但主要筆墨卻是寫環(huán)境，而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤了主人公的孤獨感。
13 (1)失道者寡助 親戚畔之 天下順之。
(2)誰家新燕啄春泥。淺草才能沒馬蹄
(3)三十而立，五十而知天命，六十而耳順
(4)干戈寥落四周星 身世浮沉雨打萍
14.(1)指黑妮她是一個湘西苗家女子，用手中的針繡著具有民族風(fēng)情的苗繡，并教苗族婦女們制出優(yōu)美胡刺繡藝術(shù);
(2)指黑妮在“負(fù)責(zé)任的族游”中，她在幫扶著與被幫扶者起到穿針引線的作用;
(3)此句用比喻的手法，交代黑妮的身份以及其愛心;
16. (1)指黑妮所從事的工作就像“針挑土”一樣，雖然工作細(xì)微，但意義卻偉大; (2)指黑妮身份低微平凡，卻做著平凡中頁不平凡的工作;(3)人們從中感悟到不管任何事都要從小處著手，就像"針挑土"一樣，才能成就偉大的人生!17題：從不理解為何她通過溫和的話塑造她們美和丑的觀念，到最后理解“針挑土的概念，文中針挑土起到貫穿全文的作用。并起到了點題的目的。”
18：逢、一定、其中、甚至、就。
19(1)總結(jié)是為今后的工作而 形成的書面材料; (2)它是一個組織或個人在工作，學(xué)習(xí)告一段落后總結(jié)的。 (3)目的是進(jìn)行回顧，檢查， 分析，從中找出成功的經(jīng)驗或 失敗的教訓(xùn)，悟出個中道理，并得出規(guī)律性的認(rèn)識
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