2017河南省高考語文真題
思維導(dǎo)圖是一種有效的表達(dá)發(fā)散性思維的思維工具,可以培養(yǎng)人的思維的深刻性與整體性。高三語文第一輪復(fù)習(xí)備考工作的重點(diǎn)是建立語文知識(shí)系統(tǒng),在復(fù)習(xí)過程中運(yùn)用思維導(dǎo)圖有助于幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò),達(dá)到更好的復(fù)習(xí)效果,在高考中取勝。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017河南省高考語文真題的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017河南省高考語文真題
第Ⅰ卷(閱讀題)
―、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成l～3題。
自從人類耕種作物以來，我們的祖先就從未停止過作物的遺傳改良。過去幾千年里的農(nóng)作物改良方式主要是對(duì)自然突變產(chǎn)生的優(yōu)良基因和重組體加以選擇和利用，通過隨機(jī)和自然的方式來積累優(yōu)良基因。遺傳學(xué)創(chuàng)立后近百年的動(dòng)植物育種主要是采用人工雜交的方法，進(jìn)行優(yōu)良基因的重組和外源基因的導(dǎo)入，從而實(shí)現(xiàn)遺傳改良。轉(zhuǎn)基因技術(shù)則是將人工分離和修飾過的外源基因?qū)肷矬w的基因組中，從而使生物體的遺傳性狀發(fā)生改變。因此，可以認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)是與傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)一脈相承的，其本質(zhì)都是通過獲得優(yōu)良基因進(jìn)行遺傳改良。但轉(zhuǎn)基因技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)也有重要區(qū)別。傳統(tǒng)的選擇和雜交技術(shù)一般只能在生物種內(nèi)個(gè)體間實(shí)現(xiàn)基因轉(zhuǎn)移，操作對(duì)象是整個(gè)基因組，所轉(zhuǎn)移的是大量的基因，不能準(zhǔn)確地對(duì)某個(gè)基因進(jìn)行操作和選擇，因而對(duì)后代的表現(xiàn)預(yù)見性較差;而轉(zhuǎn)基因技術(shù)所轉(zhuǎn)移的基因則不受生物體間親緣關(guān)系的限制，所操作和轉(zhuǎn)移的一般是經(jīng)過明確定義的基因，功能清楚，后代表現(xiàn)可準(zhǔn)確預(yù)期。因此，轉(zhuǎn)基因技術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展和補(bǔ)充。將兩者緊密結(jié)合，可相得益彰，大大地提高動(dòng)植物品種改良的效率。
轉(zhuǎn)基因技術(shù)既可加快農(nóng)作物和家畜品種的改良速度，提高人類食物的品質(zhì)，又可以生產(chǎn)珍貴的藥用蛋白，為患病者帶來福音。但是，人類對(duì)自然界的干預(yù)是否會(huì)造成潛在的危險(xiǎn)?大量轉(zhuǎn)基因生物會(huì)不會(huì)破壞生物多樣性?轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品會(huì)不會(huì)對(duì)人類健康造成危害?盡管尚無定論，但一些科學(xué)家擔(dān)心對(duì)生命進(jìn)行“任意修改”所創(chuàng)造出的新型遺傳基因和生物可能會(huì)危害到人類，可能會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成遺傳基因污染，而這種新的污染很難被消除。目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的負(fù)面影響作了大量研究，相關(guān)報(bào)道也頻頻見諸報(bào)端。
面對(duì)種種關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物的爭(zhēng)議，許多科學(xué)家、學(xué)術(shù)團(tuán)體紛紛以各種形式表明對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的支持態(tài)度。由美國(guó)Tuskegee大學(xué)Prakash教授起草的題為“科學(xué)家支持農(nóng)業(yè)生物技術(shù)的聲明”稱：“與傳統(tǒng)的方法相比較，通過重組DNA技術(shù)引入新的或不同的基因并不一定會(huì)有新的或更大的風(fēng)險(xiǎn)，且商品化的產(chǎn)品的安全性則由于目前的安全管理規(guī)則而得到了更進(jìn)一步的保障。遺傳新技術(shù)為作物改良提供了更大的靈活性和精確性。”
當(dāng)然，在目前條件下，轉(zhuǎn)基因技術(shù)還存在許多不足，比如轉(zhuǎn)基因表達(dá)水平低;轉(zhuǎn)基因在宿主基因組中的行為難以控制，可能會(huì)引起宿生細(xì)胞染色體的插入突變;制作轉(zhuǎn)基因動(dòng)物效率低等難題尚未解決。另外，轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物和以此為原材料制造的轉(zhuǎn)基因食品對(duì)人體的影響尚未有定論，對(duì)生命“任意修改”，也是對(duì)傳統(tǒng)倫理的一種挑戰(zhàn)。這些都制約著這項(xiàng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用。但通過科學(xué)家的進(jìn)一步研究和各國(guó)對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)、轉(zhuǎn)基因生物和轉(zhuǎn)基因食品的規(guī)范管理，保證轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究和開發(fā)的健康有序，這一技術(shù)肯定會(huì)更好地貼近民眾，造福人類。
(摘編自朱蒙《轉(zhuǎn)基因技術(shù)的研究綜述及利弊關(guān)系》)
1.對(duì)于轉(zhuǎn)基因與傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)的區(qū)別，下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)早期是通過隨機(jī)、自然的方式積累優(yōu)良基因，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)則是通過將人工分離和修飾過的外源基因?qū)肷矬w的基因組中來實(shí)現(xiàn)遺傳改良。
B.傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)只能在生物種內(nèi)個(gè)體間實(shí)現(xiàn)基因轉(zhuǎn)移，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)則可以在沒有親緣關(guān)系的物種間進(jìn)行。
C.傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)的操作對(duì)象是整個(gè)基因組，所轉(zhuǎn)移的是大量的基因，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)則可以準(zhǔn)確地對(duì)某個(gè)基因進(jìn)行操作和轉(zhuǎn)移。
D.傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)因不能準(zhǔn)確操作和選擇某個(gè)基因而不能很好地預(yù)見后代的表現(xiàn)，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)可準(zhǔn)確預(yù)期后代的表現(xiàn)。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )
A.轉(zhuǎn)基因技術(shù)與傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)一脈相承，但又是對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展和補(bǔ)充，兩者緊密結(jié)合，可相得益彰，大大提高動(dòng)植物品種改良的效率。
B.利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)可以創(chuàng)造出新型遺傳基因和生物，加快動(dòng)植物品種的改良速度，提高人類食物的品質(zhì)，還可以生產(chǎn)珍貴的藥用蛋白，為患病者帶來福音。
C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)生命進(jìn)行“任意修改”，不僅對(duì)傳統(tǒng)倫理是一種挑戰(zhàn)，對(duì)人類生存有負(fù)面作用，而且可能會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成新的、很難被消除的遺傳基因污染。
D.轉(zhuǎn)基因技術(shù)還存在許多不足，比如轉(zhuǎn)基因表達(dá)水平低，轉(zhuǎn)基因在宿主基因組中的行為難以控制，制作轉(zhuǎn)基因動(dòng)物效率低等。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.人類對(duì)農(nóng)作物的遺傳改良有著悠久的歷史，其改良方式雖有隨機(jī)自然、人工雜交、轉(zhuǎn)基因的不同，但各種方式的本質(zhì)都是要獲得優(yōu)良基因。
B.Prakash教授發(fā)表聲明支持轉(zhuǎn)基因技術(shù)，認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)通過重組DNA引入新的或不同的基因，比傳統(tǒng)的方法具有更高的安全性、靈活性和精確性。
C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)盡管得到了許多科學(xué)家和學(xué)術(shù)團(tuán)體的支持，但其廣泛應(yīng)用仍然受到技術(shù)、倫理、安全性等各種因素的制約。
D.更好地利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)造福人類，既需要依靠科學(xué)家的進(jìn)一步研究，也離不開各國(guó)政府對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)、生物和食品的規(guī)范管理。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
周汝昌：一生做著紅樓的夢(mèng)
啟 風(fēng)
2012年5月31日凌晨，95歲高齡的紅學(xué)家周汝昌先生逝世?；蛟S一生的喧囂太多了，他選擇安靜地離開。“不開追悼會(huì)，不設(shè)靈堂，安安靜靜地走。”他留下這樣的遺愿。
進(jìn)入“紅學(xué)”研究多少是個(gè)偶然。1939年，二十歲的周汝昌考入燕京大學(xué)。但由于社會(huì)動(dòng)蕩，直到1947年秋，他才得以在燕園正式學(xué)習(xí)。那一年，周汝昌的四哥周祜昌來信說，他在胡適新近一篇談《紅樓夢(mèng)》的文章中得知，胡適已有敦誠(chéng)的《四松堂集》，而敦敏的《懋齋詩鈔》卻遍尋不見，囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌見信后就跑到燕京大學(xué)圖書館，誰知一索即獲，而此前竟從未有人借閱過。讀完《懋齋詩鈔》后，周汝昌發(fā)現(xiàn)書中有六首詩是詠及曹雪芹的，而《四松堂集》中只有三首。周汝昌據(jù)此發(fā)表了《〈紅樓夢(mèng)〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。胡適看到這篇文章后，當(dāng)即給周汝昌寫了一封信，肯定他發(fā)現(xiàn)《懋齋詩鈔》是一“大貢獻(xiàn)”。胡適是學(xué)界大師，是“新紅學(xué)”的開創(chuàng)者，他的來信讓周汝昌“欣幸無已”。此后兩人書信往來不斷，在這些信件中，他們討論的大都是有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的學(xué)術(shù)問題。1948年，正埋頭撰寫《紅樓夢(mèng)新證》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪，為了提攜后學(xué)，胡適不但與周汝昌傾心交談，還將作為“海內(nèi)孤本”的《甲戌本石頭記》(《脂硯齋重評(píng)石頭記》)慷慨相借。
1950年，周汝昌從燕京大學(xué)西語系畢業(yè)后到人民文學(xué)出版社古典部當(dāng)起了編輯。這使得他有便利致力于“紅學(xué)研究”。1953年，他的《紅樓夢(mèng)新證》出版，這是一部40多萬字的“紅學(xué)”研究著作。在這部巨著中，周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來，以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，通過實(shí)證工作，明確地提出了《紅樓夢(mèng)》研究基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時(shí)，又以小說情節(jié)反推歷史，史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從《紅樓夢(mèng)新證》開始，“紅學(xué)”實(shí)證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”。
1982年，周汝昌發(fā)表了《什么是紅學(xué)》一文，在把人們呼吁的文學(xué)批評(píng)方法描述為“十六字真言”之后，干脆把文學(xué)性研究剔出“紅學(xué)”的范圍，他說：“紅學(xué)顯然是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問，然而我說研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問卻不一定都是紅學(xué)……不能用一般研究小說的方式、方法、眼光、態(tài)度來研究《紅樓夢(mèng)》。如果研究《紅樓夢(mèng)》同研究《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》以及《聊齋志異》《儒林外史》等小說全然一樣，那就無需紅學(xué)這門學(xué)問了。”
在幾十年的研究中，周汝昌以兩大創(chuàng)見，奠定了自己紅學(xué)泰斗的學(xué)術(shù)地位。周汝昌提出《紅樓夢(mèng)》為曹雪芹“寫實(shí)自傳”的觀點(diǎn)，否則《紅樓夢(mèng)》的作者何必費(fèi)盡心機(jī)地“以譏為贊”，來寫賈寶玉這樣一個(gè)性格乖張的怪物?其次，周汝昌開創(chuàng)性地指出，為《紅樓夢(mèng)》做批注的脂硯齋，就是小說中的史湘云，這是他“自覺最為得意而且最重要的一項(xiàng)考證”。
從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”，是紅學(xué)界當(dāng)然的望者。一般說來，在某一學(xué)界成為望者又著作等身的人，同輩或后學(xué)者常常只有仰視和尊敬的份兒，很少會(huì)有人出言不遜，但周汝昌是個(gè)例外。周汝昌的這些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，在當(dāng)今主流紅學(xué)界是飽受爭(zhēng)議的，乃至于被批判的。在紅學(xué)界，他被譽(yù)為“紅學(xué)泰斗”，也被批作“閉門造車”，他的一生，可謂毀譽(yù)參半。
說不盡的《紅樓夢(mèng)》，道不盡的人與事。周汝昌夢(mèng)在其中近七十年。夢(mèng)未醒，人已去，花落水流紅，誰解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧! (有刪改)
【相關(guān)鏈接】
周汝昌自三十歲起聽力就大為衰退，只能依靠助聽器與人交談;后來一目視網(wǎng)膜脫落，另一目也僅存0.01的視力，讀書要在陽光下，以兩面放大鏡疊放，才能勉強(qiáng)看清書上的字。到了生命的最后幾年，老人已是完全失明，連微光也看不到了，遺著《壽芹心稿》是通過口述寫成的。 (選自《文史參考》，2012年12期)
4.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) (3分)
A.周汝昌看來，“紅學(xué)”中的文學(xué)性研究應(yīng)與《三國(guó)演義》等小說的研究區(qū)別開來，不能用一般研究的方式、方法、眼光、態(tài)度。
B.周汝昌研究“紅學(xué)”深受“大師”的影響，如他提出的 “為《紅樓夢(mèng)》做批注的脂硯齋，就是小說中的史湘云”這個(gè)觀點(diǎn)，就是在胡適研究的基礎(chǔ)上形成的。
C.文章題目?jī)?nèi)涵豐富、概括性強(qiáng)：“做著紅樓的夢(mèng)”點(diǎn)明周汝昌一生研究的對(duì)象是《紅樓夢(mèng)》，“一生”寫出了他致力于《紅樓夢(mèng)》研究的追求和毅力。
D.“相關(guān)鏈接”交代了周汝昌的聽力、視力等方面的問題，主要目的是贊美周汝昌的精神品質(zhì)，同時(shí)也暗示周汝昌見解可能有不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，人們?duì)此有爭(zhēng)議也有合理的一面。
5.如何理解文末“還是讓老人家安安靜靜地走吧”這句話的含義和作用?(4分)
6.周汝昌致力于研究紅學(xué)并成為紅學(xué)大家，這給追求成功的我們有哪些啟示?結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(5分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7～9題
西西里檸檬
皮蘭德婁①
坐了整整一天一夜的火車，米古喬·博納維諾到了那波里。苔萊西娜和她的母親馬爾塔大嬸都還在劇院里沒有回家。穿過昏暗的房間，可以看見深處的燈火明亮的餐廳，那里擺著豪華的餐桌。
米古喬想起苔萊西娜和她母親在遙遠(yuǎn)的墨西拿住過的那間簡(jiǎn)陋的小閣樓。五年前，如若沒有他幫忙，母女二人也許早就餓死在那遠(yuǎn)方的閣樓里了。他是市樂隊(duì)里的長(zhǎng)笛手，多虧他發(fā)現(xiàn)了苔萊西娜那副珍貴的嗓子。難道能在苔萊西娜的父親死后忍心看她受苦而不管嗎?因?yàn)樗粺o所有就拋棄她嗎?何況，還有愛心呢!
啊，那真是上天的啟迪，命運(yùn)的提示!發(fā)現(xiàn)她的嗓子是在四月一個(gè)春光明媚的日子里，就在閣樓的窗子前，苔萊西娜唱的是一支熱情的西西里抒情歌曲。第二天，他就把當(dāng)樂隊(duì)指揮的朋友帶到閣樓里來了。連續(xù)兩年，他為她花掉了自己的全部收入：租鋼琴，買樂譜，給指揮一些友好的酬謝。苔萊西娜全身心燃燒著展翅高飛的愿望，同時(shí)對(duì)他也柔情似火，那些遙遠(yuǎn)的日子是多么美好!
接著，他連想都沒想，就把當(dāng)神父的叔叔留給他繼承的一座田莊變賣了，送苔萊西娜到那波里音樂學(xué)院去完成學(xué)業(yè)。從那以后，他沒有再見過她。他們?cè)缇陀屑s在先，他等她五六年，讓她無牽掛地去闖出一條路來。他們都還年輕，可以等待。
一陣響亮的門鈴聲把他從回想中拽出來。接著，他聽見了馬爾塔大嬸尖聲尖氣的說話聲。他伸長(zhǎng)脖子向里面燈火輝煌的客廳探望，看見許多身穿燕尾服的先生們?cè)谛[。那一陣長(zhǎng)久的刺耳的笑聲更在他心里引起強(qiáng)烈的痛楚。是苔萊西娜在笑嗎?上帝呀，她為什么笑得如此放肆昵?
一聲壓低的呼喚使他張開眼睛，他看見馬爾塔大嬸站在面前。
“怎么，米古喬……是你在這里嗎?”老太太慌忙地說下去，“為什么不報(bào)個(gè)信兒?今晚正好……是苔萊西娜的慶祝會(huì)，她的專場(chǎng)演出……啊，上帝，上帝……”
好像只過了幾分鐘，又好像過了一百年，客廳的門再次打開。他聽見絲綢的窸窣聲和匆忙的腳步聲，看見亮光一閃，仿佛房間里猛然燈火齊明，照得他眼睛看不清東西了。
“苔萊西娜……”
話到嘴邊卻說不下去了。啊，簡(jiǎn)直就是女王駕臨!
他的臉燒得緋紅，瞪著眼，張著嘴，傻里傻氣地盯著她看。她怎么會(huì)是……這樣呢?袒露著前胸、肩膀、手臂……渾身珠光寶氣，綾羅綢緞閃閃發(fā)光……她對(duì)他說了什么?那聲音，那眼睛，那笑容，絲毫都認(rèn)不出是她，而像是夢(mèng)中的幻影。
苔萊西娜走了，他靜默了許久，沉浸在剛才的情景里。在黑暗中，他看見他們之間裂開著一道鴻溝。一切都結(jié)束了……早就結(jié)束了。他曾自認(rèn)是這個(gè)“女王”的未婚夫，苔菜西娜親口答應(yīng)過他的，這是真的;可是，當(dāng)初他如何能夠料到事情會(huì)變成這樣呢?他為她開辟了這條道路，結(jié)果呢，她已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
“讓她陪著那些先生吧，那里才是她待的地方。我……見到過她，心滿意足了……我走了。”
“可是我，我已經(jīng)看管不住她了，我的孩子……”老太太雙手哆哆嗦嗦地蒙住臉，但還是控制不住地讓淚水撲簌簌地往下流。
米古喬壓住心頭怒火，盡量輕柔地說：“馬爾塔大嬸……別哭……”
他從桌子底下拿起手提箱和布袋子。這時(shí)，他想起在布袋子里裝著他從家鄉(xiāng)給苔菜西娜帶來的鮮美檸檬。他解開布袋的口，用一只胳臂在桌子上擋著，把那些芳香的鮮果倒在上面。
“如果我把這些檸檬都扔出去，”他又說了一句，“砸到那些先生的腦袋上，怎么樣?”
“千萬不要這么干。”小老太太涕淚交流地呻吟道。
“不會(huì)的，什么也不干。”米古喬接著說，一邊苦笑著把空口袋塞進(jìn)衣兜里。他拿起一個(gè)檸檬，舉到她的鼻子底下。
“您聞聞，馬爾塔大嬸，聞一聞咱們家鄉(xiāng)的泥土味兒……我本來是帶給她的，但是，現(xiàn)在，我只留給您一個(gè)人。您記住了，只給您一個(gè)人……”
他重新提起小箱子，走出去。門外大雨滂沱。一種痛苦的失落感襲上心頭：孤身一人，在黑夜里，被遺棄在一座陌生的大城市里……在宴會(huì)快結(jié)束時(shí)，苔萊西娜再次出現(xiàn)在小房間里，她看見媽媽又在那里獨(dú)自垂淚。
“他走了?”她問道，感到很意外。
馬爾塔大嬸不看她.只是肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。苔萊西娜目光茫然地呆想了一會(huì)兒，然后嘆息道：
“可憐的人……”
說完又立刻微笑了。
“你看哪，”母親對(duì)她說，“他給你帶來了檸檬……”
“啊，真好看!”苔萊西娜一下子跳了過去。她將一只胳臂緊貼在腰前，另一只手往懷里裝檸檬，盡可能多地捧走一些。
“不行，不要拿到那邊去!”母親強(qiáng)烈反對(duì)。
可是苔萊西娜聳聳肩，跑向客廳，一路嚷道：
“西西里檸檬!西西里檸檬!”
?、倨ぬm德婁：(1867 -1936)，意大利小說家和劇作家，著有300多個(gè)短篇小說、7部長(zhǎng)篇小說、40多部劇本和7卷詩集，1934年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
7.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(4分)
A.本文具有強(qiáng)烈的抒情性。作者于筆端融匯感情，使小說的描寫真切而動(dòng)人。無論是敘樂事還是寫悲情，都有很強(qiáng)的感染力。
B.小說對(duì)人物心態(tài)的刻畫非常逼真。比如小說結(jié)尾處苔萊西娜聽說米古喬走了，始而“意外”，接著“呆想”“嘆息”，完了“又立刻微笑”，極富層次感。
C.小說善用對(duì)比手法，比如苔萊西娜命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變前后的對(duì)比，她的華麗服飾與米古喬寒酸的外表的對(duì)比，房向的昏暗與客廳的豪華、輝煌的對(duì)比，都十分鮮明。
D.在小說中，苔萊西挪是作為反面人物出現(xiàn)的，她來自遙遠(yuǎn)而貧困的鄉(xiāng)村，可功成名就后，就無情拋棄了昔日的戀人，投身于名利場(chǎng)中紙醉金迷的生活。
E.作者在近百年前寫下的這個(gè)故事，在今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍時(shí)有出現(xiàn)，這是社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步過程中難以回避的問題，人們不能不面對(duì)和思考。
8.請(qǐng)結(jié)合全文，對(duì)米古喬的性格特點(diǎn)進(jìn)行概括，并簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.小說以“西西里檸檬”為題，別具匠心。請(qǐng)分析“西西里檸檬”在文中的作用。(6分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文言文，完成10～13題。(19分)
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
王景崇，邢州人也。為人明敏巧辯，善事人。唐明宗鎮(zhèn)邢州，以為牙將[注]，其后嘗從明宗，隸麾下。后事晉，累拜左金吾衛(wèi)大，常怏怏人主不能用其材。漢高祖起太原，景崇取庫金奔迎高祖。高祖至京師，拜景崇右衛(wèi)大，未之奇也。高祖攻鄴，景崇不得從，乃求留守起居表，詣行在見高祖，愿留軍中效用，為高祖畫攻戰(zhàn)之策，甚有辯，高祖乃奇其材。
是時(shí)，漢方新造，鳳翔侯益、永興趙贊皆嘗受命契丹，高祖立，益等內(nèi)顧自疑，乃陰召蜀人為助，高祖患之。及已破鄴，益等懼，皆請(qǐng)入朝。會(huì)回鶻入貢，言為黨項(xiàng)所隔不得通，愿得漢兵為援，高祖遣景崇以兵迎回鶻。景崇將行高祖已疾召入臥內(nèi)戒之曰益等已來善矣若猶遲疑則以便宜圖之。高祖乃詔景崇兼鳳翔巡檢使。
景崇至鳳翔，侯益未有行意，而高祖崩，或勸景崇可速誅益，景崇念獨(dú)受命先帝而少主莫知，猶豫未決。益乃亡去，景崇大悔失不殺之。益至京師，隱帝新立，史弘肇、楊邠等用事，益乃厚賂邠等，陰以事中景崇。已而益拜開封尹，景崇心不自安，諷鳳翔將吏求己領(lǐng)府事。朝廷患之，拜景崇邠州留后，以趙暉為鳳翔節(jié)度使。景崇乃叛，盡殺侯益家屬，與趙思綰共推李守貞為秦王，隱帝即以趙暉討之。暉攻鳳翔，塹而圍之，數(shù)以精兵挑戰(zhàn)，景崇不出。
明年，守貞、思綰相次皆敗，景崇客周璨謂景崇曰：“公能守此者，以有河中、京兆也。今皆敗矣，何所恃乎?不如降也。”景崇曰：“誠(chéng)累君等，然事急矣，吾欲為萬有一得之計(jì)可乎?吾聞趙暉精兵皆在城北，今使公孫輦等燒城東門偽降，吾以牙兵擊其城北兵，脫使不成而死，猶勝于束手也。”璨等皆然之。遲明，輦燒東門將降，而府中火起，景崇自焚矣，輦乃降暉。
[注]牙將：唐朝節(jié)度使是獨(dú)鎮(zhèn)一方的將帥，他們出鎮(zhèn)，賜雙旌雙節(jié)，行則建節(jié)，樹六纛。援古例稱官署為牙，稱所親之將為牙將。
(節(jié)選自《新五代史》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 景崇將行/高祖已/疾召入臥內(nèi)/戒之曰/益等已來/善矣/若猶遲疑/則以便宜圖之/
B.景崇將行/高祖已疾/召入/臥內(nèi)戒之曰/益等已/來善矣/若猶遲疑則以/便宜圖之/
C.景崇將行/高祖已疾/召入臥內(nèi)/戒之曰/益等已來/善矣/若猶遲疑/則以便宜圖之/
D.景崇將行/高祖已/疾召入臥內(nèi)/戒之曰/益等已/來善矣/若猶遲疑則以/便宜圖之/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.高祖，是古代帝王的廟號(hào)，廟號(hào)是皇帝在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。開國(guó)皇帝一般稱為“太祖”“高祖”。本文中的漢高祖指五代十國(guó)時(shí)期后漢開國(guó)皇帝劉知遠(yuǎn)。
B.拜，指“三省六部”制出現(xiàn)以后用一定的禮儀授予某種官職或名位。古代表示授官的詞語還有“除”“授”“辟”“征”“陟”“擢”等。
C.行在，即“行在所”。是皇帝所在的地方，本指京都。后泛指皇帝所到之處。
D.牙兵，即親兵或衛(wèi)兵，是唐末和五代時(shí)期節(jié)度使的私兵。節(jié)度使所樹之旗為牙旗，所居之城為牙城，親兵則稱牙兵。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.王景崇精明善辯，善于侍奉主人。他曾擔(dān)任后唐明宗的親兵將領(lǐng)，在后晉時(shí)多次升官做到了左金吾衛(wèi)大，還曾取出庫中金銀獻(xiàn)給后漢高祖。
B.王景崇曾懷才不遇，但最終受到賞識(shí)。在后晉時(shí)常為不受重用怏怏不樂，后漢高祖起初也沒有發(fā)現(xiàn)他的奇異之處，直到他自陳方略之后才得到認(rèn)可。
C.王景崇做事有時(shí)猶豫不決，以致錯(cuò)失良機(jī)。他到鳳翔后，有人勸說他趕快殺死侯益，他因顧及少主而優(yōu)柔寡斷，結(jié)果侯益逃回京師彈劾了他。
D.王景崇愛意氣用事，逞一時(shí)之怒。他氣憤朝廷不授予鳳翔節(jié)度使，一怒之下造反并殺死侯益全家，兵敗之際手下將要投降，他被逼無奈自焚。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)益至京師，隱帝新立，史弘肇、楊邠等用事，益乃厚賂邠等，陰以事中景崇。(5分)
(2)誠(chéng)累君等，然事急矣，吾欲為萬有一得之計(jì)可乎?(5分)
(二)古代詩歌閱讀。(11 分)
閱讀下面這首詩，完成 14～15 題。
減字木蘭花·暮冬雜詠
史惟圓
清寄愁天上，碧落青霄平似掌。石破多時(shí)，散作春檐夜雨絲①。
埋憂地下，移卻南山成曠野。根蔓牽章，又逐郊原春草生。
注：①化用“女蝸煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”(《李憑箜篌引》)
14.下列對(duì)本詞的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)
A. “寄愁天上，埋憂地下”，作者借用來作詞的起拍與過片，成為詞的主旨。也為這首詞定下了基調(diào)。
B. “石破多時(shí)”化用了李賀詩“女蝸煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”(《李憑箜篌引》)以愁思比雨絲，思與絲諧音。。
C. 愁，本無形體，卻可以“寄”，這是化抽象為具體，他的愁多得無法消除，想寄之于天，天下也容納不下那么多愁。
D. “碧落”是指天上仙女，在《長(zhǎng)恨歌》中有“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的詩句。
E.最后一句是說，作者身處在曠野之中，看著眼前的蔓草，悲從衷來，驅(qū)車任意行走，直盡頭。
15.本詞是圍繞哪個(gè)字來寫的?全詞又是如何表現(xiàn)這個(gè)字的?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)歐陽修《醉翁亭記》中“， ”兩句，表達(dá)了“言在此而意在彼”的意思。
(2)王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：，
。
(3)《愛蓮說》中作者以菊花與蓮花作對(duì)比，指出蓮花是花中君子，描寫菊花的句子是：菊，。
第Ⅱ卷(表達(dá)題)
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17、下列各句中畫橫線成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是( )(3分)
?、俚诙箯d的文物如同一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下頑強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。
?、谶@部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪陸離的社會(huì)生活畫卷。
?、郛厴I(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路，而他卻改換門庭，另有所愛，一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。
?、芫蛯?duì)后世的影響來說，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。
?、菰谀菐啄甑墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導(dǎo)在我聽來如同空谷足音，給我啟示，帶我走出困惑。
⑥這個(gè)人在就職演說時(shí)信誓旦旦，表示決不辜負(fù)大家的期望，可是一登上官位，就經(jīng)不起利欲的誘惑了。
A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A.公投如果通過，蘇格蘭將結(jié)束同英國(guó)的三百年“婚姻”，成為獨(dú)立國(guó)家，而英國(guó)也將“一夜分裂”。
B.從美國(guó)和歐盟的外國(guó)直接投資出現(xiàn)劇烈下滑，達(dá)到17%—18%以上。其中的一個(gè)原因是因?yàn)槌杀镜脑黾邮刮鞣焦静辉倌軌蛟谥袊?guó)獲得象10年前一樣的暴利造成的。
C.回顧“占領(lǐng)華爾街”的三年歷程，最為引人矚目的還是其頭一年轟轟烈烈的情景，浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍直奔曼哈頓的富人聚居區(qū);尋求社會(huì)公平正義的理念傳遍全美。
D. 在網(wǎng)絡(luò)公共言論平臺(tái)日趨多樣、日益擴(kuò)展的情況下，公民舉報(bào)官員的途徑也大大增加，同時(shí)也增強(qiáng)了公民實(shí)現(xiàn)其權(quán)利的可能性。
19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
我們?cè)f，中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí) ① 不要依賴譯文。 ② 并不是說在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中絕對(duì)不去參看譯文。其實(shí)， ③ 肯動(dòng)腦筋， ④ 不盲目機(jī)械地看待譯文， ⑤ ，只要譯文不是太差，看著譯文也無妨。有時(shí)候把譯文跟注釋對(duì)照起來揣摩學(xué)習(xí)， ⑥ 不失為一種可行的方法。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
| A | / | 這 | 如果 | 而且 | 那么 | 也 |
| B | 最好 | 當(dāng)然 | 一旦 | / | 而且 | 就 |
| C | 一定 | 也 | 如果 | 并且 | 因此 | / |
| D | 盡量 | / | 因?yàn)?/td> | 進(jìn)而 | 所以 | 仍 |
眼睛和嘴巴相關(guān)聯(lián)的地方在哪里呢?原來我們吃東西，不僅用嘴巴，同時(shí)又兼用眼睛，所以燒一碗菜，油鹽醬醋要配得好吃，①。倘使亂七八糟裝一下，②，但是我們看了心中不快，吃起來滋味也就差一點(diǎn)。③，食物的味道并不很好，倘使裝潢得好看，我們見了，心中先起快感，吃起來味道也就好一點(diǎn)。
21.觀察下幅漫畫，根據(jù)要求答題。(6分)
(1)請(qǐng)用一段文字說明漫畫的內(nèi)容。(3分)
(2)請(qǐng)揭示出漫畫的寓意。(3分)
第Ⅰ卷(閱讀題)
―、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成l～3題。
自從人類耕種作物以來，我們的祖先就從未停止過作物的遺傳改良。過去幾千年里的農(nóng)作物改良方式主要是對(duì)自然突變產(chǎn)生的優(yōu)良基因和重組體加以選擇和利用，通過隨機(jī)和自然的方式來積累優(yōu)良基因。遺傳學(xué)創(chuàng)立后近百年的動(dòng)植物育種主要是采用人工雜交的方法，進(jìn)行優(yōu)良基因的重組和外源基因的導(dǎo)入，從而實(shí)現(xiàn)遺傳改良。轉(zhuǎn)基因技術(shù)則是將人工分離和修飾過的外源基因?qū)肷矬w的基因組中，從而使生物體的遺傳性狀發(fā)生改變。因此，可以認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)是與傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)一脈相承的，其本質(zhì)都是通過獲得優(yōu)良基因進(jìn)行遺傳改良。但轉(zhuǎn)基因技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)也有重要區(qū)別。傳統(tǒng)的選擇和雜交技術(shù)一般只能在生物種內(nèi)個(gè)體間實(shí)現(xiàn)基因轉(zhuǎn)移，操作對(duì)象是整個(gè)基因組，所轉(zhuǎn)移的是大量的基因，不能準(zhǔn)確地對(duì)某個(gè)基因進(jìn)行操作和選擇，因而對(duì)后代的表現(xiàn)預(yù)見性較差;而轉(zhuǎn)基因技術(shù)所轉(zhuǎn)移的基因則不受生物體間親緣關(guān)系的限制，所操作和轉(zhuǎn)移的一般是經(jīng)過明確定義的基因，功能清楚，后代表現(xiàn)可準(zhǔn)確預(yù)期。因此，轉(zhuǎn)基因技術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展和補(bǔ)充。將兩者緊密結(jié)合，可相得益彰，大大地提高動(dòng)植物品種改良的效率。
轉(zhuǎn)基因技術(shù)既可加快農(nóng)作物和家畜品種的改良速度，提高人類食物的品質(zhì)，又可以生產(chǎn)珍貴的藥用蛋白，為患病者帶來福音。但是，人類對(duì)自然界的干預(yù)是否會(huì)造成潛在的危險(xiǎn)?大量轉(zhuǎn)基因生物會(huì)不會(huì)破壞生物多樣性?轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品會(huì)不會(huì)對(duì)人類健康造成危害?盡管尚無定論，但一些科學(xué)家擔(dān)心對(duì)生命進(jìn)行“任意修改”所創(chuàng)造出的新型遺傳基因和生物可能會(huì)危害到人類，可能會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成遺傳基因污染，而這種新的污染很難被消除。目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的負(fù)面影響作了大量研究，相關(guān)報(bào)道也頻頻見諸報(bào)端。
面對(duì)種種關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物的爭(zhēng)議，許多科學(xué)家、學(xué)術(shù)團(tuán)體紛紛以各種形式表明對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的支持態(tài)度。由美國(guó)Tuskegee大學(xué)Prakash教授起草的題為“科學(xué)家支持農(nóng)業(yè)生物技術(shù)的聲明”稱：“與傳統(tǒng)的方法相比較，通過重組DNA技術(shù)引入新的或不同的基因并不一定會(huì)有新的或更大的風(fēng)險(xiǎn)，且商品化的產(chǎn)品的安全性則由于目前的安全管理規(guī)則而得到了更進(jìn)一步的保障。遺傳新技術(shù)為作物改良提供了更大的靈活性和精確性。”
當(dāng)然，在目前條件下，轉(zhuǎn)基因技術(shù)還存在許多不足，比如轉(zhuǎn)基因表達(dá)水平低;轉(zhuǎn)基因在宿主基因組中的行為難以控制，可能會(huì)引起宿生細(xì)胞染色體的插入突變;制作轉(zhuǎn)基因動(dòng)物效率低等難題尚未解決。另外，轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物和以此為原材料制造的轉(zhuǎn)基因食品對(duì)人體的影響尚未有定論，對(duì)生命“任意修改”，也是對(duì)傳統(tǒng)倫理的一種挑戰(zhàn)。這些都制約著這項(xiàng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用。但通過科學(xué)家的進(jìn)一步研究和各國(guó)對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)、轉(zhuǎn)基因生物和轉(zhuǎn)基因食品的規(guī)范管理，保證轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究和開發(fā)的健康有序，這一技術(shù)肯定會(huì)更好地貼近民眾，造福人類。
(摘編自朱蒙《轉(zhuǎn)基因技術(shù)的研究綜述及利弊關(guān)系》)
1.對(duì)于轉(zhuǎn)基因與傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)的區(qū)別，下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)早期是通過隨機(jī)、自然的方式積累優(yōu)良基因，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)則是通過將人工分離和修飾過的外源基因?qū)肷矬w的基因組中來實(shí)現(xiàn)遺傳改良。
B.傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)只能在生物種內(nèi)個(gè)體間實(shí)現(xiàn)基因轉(zhuǎn)移，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)則可以在沒有親緣關(guān)系的物種間進(jìn)行。
C.傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)的操作對(duì)象是整個(gè)基因組，所轉(zhuǎn)移的是大量的基因，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)則可以準(zhǔn)確地對(duì)某個(gè)基因進(jìn)行操作和轉(zhuǎn)移。
D.傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)因不能準(zhǔn)確操作和選擇某個(gè)基因而不能很好地預(yù)見后代的表現(xiàn)，而轉(zhuǎn)基因技術(shù)可準(zhǔn)確預(yù)期后代的表現(xiàn)。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )
A.轉(zhuǎn)基因技術(shù)與傳統(tǒng)的遺傳改良技術(shù)一脈相承，但又是對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展和補(bǔ)充，兩者緊密結(jié)合，可相得益彰，大大提高動(dòng)植物品種改良的效率。
B.利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)可以創(chuàng)造出新型遺傳基因和生物，加快動(dòng)植物品種的改良速度，提高人類食物的品質(zhì)，還可以生產(chǎn)珍貴的藥用蛋白，為患病者帶來福音。
C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)生命進(jìn)行“任意修改”，不僅對(duì)傳統(tǒng)倫理是一種挑戰(zhàn)，對(duì)人類生存有負(fù)面作用，而且可能會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成新的、很難被消除的遺傳基因污染。
D.轉(zhuǎn)基因技術(shù)還存在許多不足，比如轉(zhuǎn)基因表達(dá)水平低，轉(zhuǎn)基因在宿主基因組中的行為難以控制，制作轉(zhuǎn)基因動(dòng)物效率低等。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.人類對(duì)農(nóng)作物的遺傳改良有著悠久的歷史，其改良方式雖有隨機(jī)自然、人工雜交、轉(zhuǎn)基因的不同，但各種方式的本質(zhì)都是要獲得優(yōu)良基因。
B.Prakash教授發(fā)表聲明支持轉(zhuǎn)基因技術(shù)，認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)通過重組DNA引入新的或不同的基因，比傳統(tǒng)的方法具有更高的安全性、靈活性和精確性。
C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)盡管得到了許多科學(xué)家和學(xué)術(shù)團(tuán)體的支持，但其廣泛應(yīng)用仍然受到技術(shù)、倫理、安全性等各種因素的制約。
D.更好地利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)造福人類，既需要依靠科學(xué)家的進(jìn)一步研究，也離不開各國(guó)政府對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)、生物和食品的規(guī)范管理。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
周汝昌：一生做著紅樓的夢(mèng)
啟 風(fēng)
2012年5月31日凌晨，95歲高齡的紅學(xué)家周汝昌先生逝世?；蛟S一生的喧囂太多了，他選擇安靜地離開。“不開追悼會(huì)，不設(shè)靈堂，安安靜靜地走。”他留下這樣的遺愿。
進(jìn)入“紅學(xué)”研究多少是個(gè)偶然。1939年，二十歲的周汝昌考入燕京大學(xué)。但由于社會(huì)動(dòng)蕩，直到1947年秋，他才得以在燕園正式學(xué)習(xí)。那一年，周汝昌的四哥周祜昌來信說，他在胡適新近一篇談《紅樓夢(mèng)》的文章中得知，胡適已有敦誠(chéng)的《四松堂集》，而敦敏的《懋齋詩鈔》卻遍尋不見，囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌見信后就跑到燕京大學(xué)圖書館，誰知一索即獲，而此前竟從未有人借閱過。讀完《懋齋詩鈔》后，周汝昌發(fā)現(xiàn)書中有六首詩是詠及曹雪芹的，而《四松堂集》中只有三首。周汝昌據(jù)此發(fā)表了《〈紅樓夢(mèng)〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。胡適看到這篇文章后，當(dāng)即給周汝昌寫了一封信，肯定他發(fā)現(xiàn)《懋齋詩鈔》是一“大貢獻(xiàn)”。胡適是學(xué)界大師，是“新紅學(xué)”的開創(chuàng)者，他的來信讓周汝昌“欣幸無已”。此后兩人書信往來不斷，在這些信件中，他們討論的大都是有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的學(xué)術(shù)問題。1948年，正埋頭撰寫《紅樓夢(mèng)新證》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪，為了提攜后學(xué)，胡適不但與周汝昌傾心交談，還將作為“海內(nèi)孤本”的《甲戌本石頭記》(《脂硯齋重評(píng)石頭記》)慷慨相借。
1950年，周汝昌從燕京大學(xué)西語系畢業(yè)后到人民文學(xué)出版社古典部當(dāng)起了編輯。這使得他有便利致力于“紅學(xué)研究”。1953年，他的《紅樓夢(mèng)新證》出版，這是一部40多萬字的“紅學(xué)”研究著作。在這部巨著中，周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來，以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，通過實(shí)證工作，明確地提出了《紅樓夢(mèng)》研究基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時(shí)，又以小說情節(jié)反推歷史，史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從《紅樓夢(mèng)新證》開始，“紅學(xué)”實(shí)證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”。
1982年，周汝昌發(fā)表了《什么是紅學(xué)》一文，在把人們呼吁的文學(xué)批評(píng)方法描述為“十六字真言”之后，干脆把文學(xué)性研究剔出“紅學(xué)”的范圍，他說：“紅學(xué)顯然是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問，然而我說研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問卻不一定都是紅學(xué)……不能用一般研究小說的方式、方法、眼光、態(tài)度來研究《紅樓夢(mèng)》。如果研究《紅樓夢(mèng)》同研究《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》以及《聊齋志異》《儒林外史》等小說全然一樣，那就無需紅學(xué)這門學(xué)問了。”
在幾十年的研究中，周汝昌以兩大創(chuàng)見，奠定了自己紅學(xué)泰斗的學(xué)術(shù)地位。周汝昌提出《紅樓夢(mèng)》為曹雪芹“寫實(shí)自傳”的觀點(diǎn)，否則《紅樓夢(mèng)》的作者何必費(fèi)盡心機(jī)地“以譏為贊”，來寫賈寶玉這樣一個(gè)性格乖張的怪物?其次，周汝昌開創(chuàng)性地指出，為《紅樓夢(mèng)》做批注的脂硯齋，就是小說中的史湘云，這是他“自覺最為得意而且最重要的一項(xiàng)考證”。
從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”，是紅學(xué)界當(dāng)然的望者。一般說來，在某一學(xué)界成為望者又著作等身的人，同輩或后學(xué)者常常只有仰視和尊敬的份兒，很少會(huì)有人出言不遜，但周汝昌是個(gè)例外。周汝昌的這些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，在當(dāng)今主流紅學(xué)界是飽受爭(zhēng)議的，乃至于被批判的。在紅學(xué)界，他被譽(yù)為“紅學(xué)泰斗”，也被批作“閉門造車”，他的一生，可謂毀譽(yù)參半。
說不盡的《紅樓夢(mèng)》，道不盡的人與事。周汝昌夢(mèng)在其中近七十年。夢(mèng)未醒，人已去，花落水流紅，誰解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧! (有刪改)
【相關(guān)鏈接】
周汝昌自三十歲起聽力就大為衰退，只能依靠助聽器與人交談;后來一目視網(wǎng)膜脫落，另一目也僅存0.01的視力，讀書要在陽光下，以兩面放大鏡疊放，才能勉強(qiáng)看清書上的字。到了生命的最后幾年，老人已是完全失明，連微光也看不到了，遺著《壽芹心稿》是通過口述寫成的。 (選自《文史參考》，2012年12期)
4.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) (3分)
A.周汝昌看來，“紅學(xué)”中的文學(xué)性研究應(yīng)與《三國(guó)演義》等小說的研究區(qū)別開來，不能用一般研究的方式、方法、眼光、態(tài)度。
B.周汝昌研究“紅學(xué)”深受“大師”的影響，如他提出的 “為《紅樓夢(mèng)》做批注的脂硯齋，就是小說中的史湘云”這個(gè)觀點(diǎn)，就是在胡適研究的基礎(chǔ)上形成的。
C.文章題目?jī)?nèi)涵豐富、概括性強(qiáng)：“做著紅樓的夢(mèng)”點(diǎn)明周汝昌一生研究的對(duì)象是《紅樓夢(mèng)》，“一生”寫出了他致力于《紅樓夢(mèng)》研究的追求和毅力。
D.“相關(guān)鏈接”交代了周汝昌的聽力、視力等方面的問題，主要目的是贊美周汝昌的精神品質(zhì)，同時(shí)也暗示周汝昌見解可能有不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤剑藗儗?duì)此有爭(zhēng)議也有合理的一面。
5.如何理解文末“還是讓老人家安安靜靜地走吧”這句話的含義和作用?(4分)
6.周汝昌致力于研究紅學(xué)并成為紅學(xué)大家，這給追求成功的我們有哪些啟示?結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(5分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7～9題
西西里檸檬
皮蘭德婁①
坐了整整一天一夜的火車，米古喬·博納維諾到了那波里。苔萊西娜和她的母親馬爾塔大嬸都還在劇院里沒有回家。穿過昏暗的房間，可以看見深處的燈火明亮的餐廳，那里擺著豪華的餐桌。
米古喬想起苔萊西娜和她母親在遙遠(yuǎn)的墨西拿住過的那間簡(jiǎn)陋的小閣樓。五年前，如若沒有他幫忙，母女二人也許早就餓死在那遠(yuǎn)方的閣樓里了。他是市樂隊(duì)里的長(zhǎng)笛手，多虧他發(fā)現(xiàn)了苔萊西娜那副珍貴的嗓子。難道能在苔萊西娜的父親死后忍心看她受苦而不管嗎?因?yàn)樗粺o所有就拋棄她嗎?何況，還有愛心呢!
啊，那真是上天的啟迪，命運(yùn)的提示!發(fā)現(xiàn)她的嗓子是在四月一個(gè)春光明媚的日子里，就在閣樓的窗子前，苔萊西娜唱的是一支熱情的西西里抒情歌曲。第二天，他就把當(dāng)樂隊(duì)指揮的朋友帶到閣樓里來了。連續(xù)兩年，他為她花掉了自己的全部收入：租鋼琴，買樂譜，給指揮一些友好的酬謝。苔萊西娜全身心燃燒著展翅高飛的愿望，同時(shí)對(duì)他也柔情似火，那些遙遠(yuǎn)的日子是多么美好!
接著，他連想都沒想，就把當(dāng)神父的叔叔留給他繼承的一座田莊變賣了，送苔萊西娜到那波里音樂學(xué)院去完成學(xué)業(yè)。從那以后，他沒有再見過她。他們?cè)缇陀屑s在先，他等她五六年，讓她無牽掛地去闖出一條路來。他們都還年輕，可以等待。
一陣響亮的門鈴聲把他從回想中拽出來。接著，他聽見了馬爾塔大嬸尖聲尖氣的說話聲。他伸長(zhǎng)脖子向里面燈火輝煌的客廳探望，看見許多身穿燕尾服的先生們?cè)谛[。那一陣長(zhǎng)久的刺耳的笑聲更在他心里引起強(qiáng)烈的痛楚。是苔萊西娜在笑嗎?上帝呀，她為什么笑得如此放肆昵?
一聲壓低的呼喚使他張開眼睛，他看見馬爾塔大嬸站在面前。
“怎么，米古喬……是你在這里嗎?”老太太慌忙地說下去，“為什么不報(bào)個(gè)信兒?今晚正好……是苔萊西娜的慶祝會(huì)，她的專場(chǎng)演出……啊，上帝，上帝……”
好像只過了幾分鐘，又好像過了一百年，客廳的門再次打開。他聽見絲綢的窸窣聲和匆忙的腳步聲，看見亮光一閃，仿佛房間里猛然燈火齊明，照得他眼睛看不清東西了。
“苔萊西娜……”
話到嘴邊卻說不下去了。啊，簡(jiǎn)直就是女王駕臨!
他的臉燒得緋紅，瞪著眼，張著嘴，傻里傻氣地盯著她看。她怎么會(huì)是……這樣呢?袒露著前胸、肩膀、手臂……渾身珠光寶氣，綾羅綢緞閃閃發(fā)光……她對(duì)他說了什么?那聲音，那眼睛，那笑容，絲毫都認(rèn)不出是她，而像是夢(mèng)中的幻影。
苔萊西娜走了，他靜默了許久，沉浸在剛才的情景里。在黑暗中，他看見他們之間裂開著一道鴻溝。一切都結(jié)束了……早就結(jié)束了。他曾自認(rèn)是這個(gè)“女王”的未婚夫，苔菜西娜親口答應(yīng)過他的，這是真的;可是，當(dāng)初他如何能夠料到事情會(huì)變成這樣呢?他為她開辟了這條道路，結(jié)果呢，她已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
“讓她陪著那些先生吧，那里才是她待的地方。我……見到過她，心滿意足了……我走了。”
“可是我，我已經(jīng)看管不住她了，我的孩子……”老太太雙手哆哆嗦嗦地蒙住臉，但還是控制不住地讓淚水撲簌簌地往下流。
米古喬壓住心頭怒火，盡量輕柔地說：“馬爾塔大嬸……別哭……”
他從桌子底下拿起手提箱和布袋子。這時(shí)，他想起在布袋子里裝著他從家鄉(xiāng)給苔菜西娜帶來的鮮美檸檬。他解開布袋的口，用一只胳臂在桌子上擋著，把那些芳香的鮮果倒在上面。
“如果我把這些檸檬都扔出去，”他又說了一句，“砸到那些先生的腦袋上，怎么樣?”
“千萬不要這么干。”小老太太涕淚交流地呻吟道。
“不會(huì)的，什么也不干。”米古喬接著說，一邊苦笑著把空口袋塞進(jìn)衣兜里。他拿起一個(gè)檸檬，舉到她的鼻子底下。
“您聞聞，馬爾塔大嬸，聞一聞咱們家鄉(xiāng)的泥土味兒……我本來是帶給她的，但是，現(xiàn)在，我只留給您一個(gè)人。您記住了，只給您一個(gè)人……”
他重新提起小箱子，走出去。門外大雨滂沱。一種痛苦的失落感襲上心頭：孤身一人，在黑夜里，被遺棄在一座陌生的大城市里……在宴會(huì)快結(jié)束時(shí)，苔萊西娜再次出現(xiàn)在小房間里，她看見媽媽又在那里獨(dú)自垂淚。
“他走了?”她問道，感到很意外。
馬爾塔大嬸不看她.只是肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。苔萊西娜目光茫然地呆想了一會(huì)兒，然后嘆息道：
“可憐的人……”
說完又立刻微笑了。
“你看哪，”母親對(duì)她說，“他給你帶來了檸檬……”
“啊，真好看!”苔萊西娜一下子跳了過去。她將一只胳臂緊貼在腰前，另一只手往懷里裝檸檬，盡可能多地捧走一些。
“不行，不要拿到那邊去!”母親強(qiáng)烈反對(duì)。
可是苔萊西娜聳聳肩，跑向客廳，一路嚷道：
“西西里檸檬!西西里檸檬!”
?、倨ぬm德婁：(1867 -1936)，意大利小說家和劇作家，著有300多個(gè)短篇小說、7部長(zhǎng)篇小說、40多部劇本和7卷詩集，1934年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
7.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(4分)
A.本文具有強(qiáng)烈的抒情性。作者于筆端融匯感情，使小說的描寫真切而動(dòng)人。無論是敘樂事還是寫悲情，都有很強(qiáng)的感染力。
B.小說對(duì)人物心態(tài)的刻畫非常逼真。比如小說結(jié)尾處苔萊西娜聽說米古喬走了，始而“意外”，接著“呆想”“嘆息”，完了“又立刻微笑”，極富層次感。
C.小說善用對(duì)比手法，比如苔萊西娜命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變前后的對(duì)比，她的華麗服飾與米古喬寒酸的外表的對(duì)比，房向的昏暗與客廳的豪華、輝煌的對(duì)比，都十分鮮明。
D.在小說中，苔萊西挪是作為反面人物出現(xiàn)的，她來自遙遠(yuǎn)而貧困的鄉(xiāng)村，可功成名就后，就無情拋棄了昔日的戀人，投身于名利場(chǎng)中紙醉金迷的生活。
E.作者在近百年前寫下的這個(gè)故事，在今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍時(shí)有出現(xiàn)，這是社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步過程中難以回避的問題，人們不能不面對(duì)和思考。
8.請(qǐng)結(jié)合全文，對(duì)米古喬的性格特點(diǎn)進(jìn)行概括，并簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.小說以“西西里檸檬”為題，別具匠心。請(qǐng)分析“西西里檸檬”在文中的作用。(6分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文言文，完成10～13題。(19分)
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
王景崇，邢州人也。為人明敏巧辯，善事人。唐明宗鎮(zhèn)邢州，以為牙將[注]，其后嘗從明宗，隸麾下。后事晉，累拜左金吾衛(wèi)大，常怏怏人主不能用其材。漢高祖起太原，景崇取庫金奔迎高祖。高祖至京師，拜景崇右衛(wèi)大，未之奇也。高祖攻鄴，景崇不得從，乃求留守起居表，詣行在見高祖，愿留軍中效用，為高祖畫攻戰(zhàn)之策，甚有辯，高祖乃奇其材。
是時(shí)，漢方新造，鳳翔侯益、永興趙贊皆嘗受命契丹，高祖立，益等內(nèi)顧自疑，乃陰召蜀人為助，高祖患之。及已破鄴，益等懼，皆請(qǐng)入朝。會(huì)回鶻入貢，言為黨項(xiàng)所隔不得通，愿得漢兵為援，高祖遣景崇以兵迎回鶻。景崇將行高祖已疾召入臥內(nèi)戒之曰益等已來善矣若猶遲疑則以便宜圖之。高祖乃詔景崇兼鳳翔巡檢使。
景崇至鳳翔，侯益未有行意，而高祖崩，或勸景崇可速誅益，景崇念獨(dú)受命先帝而少主莫知，猶豫未決。益乃亡去，景崇大悔失不殺之。益至京師，隱帝新立，史弘肇、楊邠等用事，益乃厚賂邠等，陰以事中景崇。已而益拜開封尹，景崇心不自安，諷鳳翔將吏求己領(lǐng)府事。朝廷患之，拜景崇邠州留后，以趙暉為鳳翔節(jié)度使。景崇乃叛，盡殺侯益家屬，與趙思綰共推李守貞為秦王，隱帝即以趙暉討之。暉攻鳳翔，塹而圍之，數(shù)以精兵挑戰(zhàn)，景崇不出。
明年，守貞、思綰相次皆敗，景崇客周璨謂景崇曰：“公能守此者，以有河中、京兆也。今皆敗矣，何所恃乎?不如降也。”景崇曰：“誠(chéng)累君等，然事急矣，吾欲為萬有一得之計(jì)可乎?吾聞趙暉精兵皆在城北，今使公孫輦等燒城東門偽降，吾以牙兵擊其城北兵，脫使不成而死，猶勝于束手也。”璨等皆然之。遲明，輦燒東門將降，而府中火起，景崇自焚矣，輦乃降暉。
[注]牙將：唐朝節(jié)度使是獨(dú)鎮(zhèn)一方的將帥，他們出鎮(zhèn)，賜雙旌雙節(jié)，行則建節(jié)，樹六纛。援古例稱官署為牙，稱所親之將為牙將。
(節(jié)選自《新五代史》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 景崇將行/高祖已/疾召入臥內(nèi)/戒之曰/益等已來/善矣/若猶遲疑/則以便宜圖之/
B.景崇將行/高祖已疾/召入/臥內(nèi)戒之曰/益等已/來善矣/若猶遲疑則以/便宜圖之/
C.景崇將行/高祖已疾/召入臥內(nèi)/戒之曰/益等已來/善矣/若猶遲疑/則以便宜圖之/
D.景崇將行/高祖已/疾召入臥內(nèi)/戒之曰/益等已/來善矣/若猶遲疑則以/便宜圖之/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.高祖，是古代帝王的廟號(hào)，廟號(hào)是皇帝在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。開國(guó)皇帝一般稱為“太祖”“高祖”。本文中的漢高祖指五代十國(guó)時(shí)期后漢開國(guó)皇帝劉知遠(yuǎn)。
B.拜，指“三省六部”制出現(xiàn)以后用一定的禮儀授予某種官職或名位。古代表示授官的詞語還有“除”“授”“辟”“征”“陟”“擢”等。
C.行在，即“行在所”。是皇帝所在的地方，本指京都。后泛指皇帝所到之處。
D.牙兵，即親兵或衛(wèi)兵，是唐末和五代時(shí)期節(jié)度使的私兵。節(jié)度使所樹之旗為牙旗，所居之城為牙城，親兵則稱牙兵。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.王景崇精明善辯，善于侍奉主人。他曾擔(dān)任后唐明宗的親兵將領(lǐng)，在后晉時(shí)多次升官做到了左金吾衛(wèi)大，還曾取出庫中金銀獻(xiàn)給后漢高祖。
B.王景崇曾懷才不遇，但最終受到賞識(shí)。在后晉時(shí)常為不受重用怏怏不樂，后漢高祖起初也沒有發(fā)現(xiàn)他的奇異之處，直到他自陳方略之后才得到認(rèn)可。
C.王景崇做事有時(shí)猶豫不決，以致錯(cuò)失良機(jī)。他到鳳翔后，有人勸說他趕快殺死侯益，他因顧及少主而優(yōu)柔寡斷，結(jié)果侯益逃回京師彈劾了他。
D.王景崇愛意氣用事，逞一時(shí)之怒。他氣憤朝廷不授予鳳翔節(jié)度使，一怒之下造反并殺死侯益全家，兵敗之際手下將要投降，他被逼無奈自焚。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)益至京師，隱帝新立，史弘肇、楊邠等用事，益乃厚賂邠等，陰以事中景崇。(5分)
(2)誠(chéng)累君等，然事急矣，吾欲為萬有一得之計(jì)可乎?(5分)
(二)古代詩歌閱讀。(11 分)
閱讀下面這首詩，完成 14～15 題。
減字木蘭花·暮冬雜詠
史惟圓
清寄愁天上，碧落青霄平似掌。石破多時(shí)，散作春檐夜雨絲①。
埋憂地下，移卻南山成曠野。根蔓牽章，又逐郊原春草生。
注：①化用“女蝸煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”(《李憑箜篌引》)
14.下列對(duì)本詞的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)
A. “寄愁天上，埋憂地下”，作者借用來作詞的起拍與過片，成為詞的主旨。也為這首詞定下了基調(diào)。
B. “石破多時(shí)”化用了李賀詩“女蝸煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”(《李憑箜篌引》)以愁思比雨絲，思與絲諧音。。
C. 愁，本無形體，卻可以“寄”，這是化抽象為具體，他的愁多得無法消除，想寄之于天，天下也容納不下那么多愁。
D. “碧落”是指天上仙女，在《長(zhǎng)恨歌》中有“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的詩句。
E.最后一句是說，作者身處在曠野之中，看著眼前的蔓草，悲從衷來，驅(qū)車任意行走，直盡頭。
15.本詞是圍繞哪個(gè)字來寫的?全詞又是如何表現(xiàn)這個(gè)字的?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)歐陽修《醉翁亭記》中“， ”兩句，表達(dá)了“言在此而意在彼”的意思。
(2)王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：，
。
(3)《愛蓮說》中作者以菊花與蓮花作對(duì)比，指出蓮花是花中君子，描寫菊花的句子是：菊，。
第Ⅱ卷(表達(dá)題)
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17、下列各句中畫橫線成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是( )(3分)
①第二展廳的文物如同一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下頑強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。
?、谶@部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪陸離的社會(huì)生活畫卷。
③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路，而他卻改換門庭，另有所愛，一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。
?、芫蛯?duì)后世的影響來說，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。
⑤在那幾年的工作學(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導(dǎo)在我聽來如同空谷足音，給我啟示，帶我走出困惑。
?、捱@個(gè)人在就職演說時(shí)信誓旦旦，表示決不辜負(fù)大家的期望，可是一登上官位，就經(jīng)不起利欲的誘惑了。
A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A.公投如果通過，蘇格蘭將結(jié)束同英國(guó)的三百年“婚姻”，成為獨(dú)立國(guó)家，而英國(guó)也將“一夜分裂”。
B.從美國(guó)和歐盟的外國(guó)直接投資出現(xiàn)劇烈下滑，達(dá)到17%—18%以上。其中的一個(gè)原因是因?yàn)槌杀镜脑黾邮刮鞣焦静辉倌軌蛟谥袊?guó)獲得象10年前一樣的暴利造成的。
C.回顧“占領(lǐng)華爾街”的三年歷程，最為引人矚目的還是其頭一年轟轟烈烈的情景，浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍直奔曼哈頓的富人聚居區(qū);尋求社會(huì)公平正義的理念傳遍全美。
D. 在網(wǎng)絡(luò)公共言論平臺(tái)日趨多樣、日益擴(kuò)展的情況下，公民舉報(bào)官員的途徑也大大增加，同時(shí)也增強(qiáng)了公民實(shí)現(xiàn)其權(quán)利的可能性。
19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
我們?cè)f，中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí) ① 不要依賴譯文。 ② 并不是說在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中絕對(duì)不去參看譯文。其實(shí)， ③ 肯動(dòng)腦筋， ④ 不盲目機(jī)械地看待譯文， ⑤ ，只要譯文不是太差，看著譯文也無妨。有時(shí)候把譯文跟注釋對(duì)照起來揣摩學(xué)習(xí)， ⑥ 不失為一種可行的方法。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
| A | / | 這 | 如果 | 而且 | 那么 | 也 |
| B | 最好 | 當(dāng)然 | 一旦 | / | 而且 | 就 |
| C | 一定 | 也 | 如果 | 并且 | 因此 | / |
| D | 盡量 | / | 因?yàn)?/td> | 進(jìn)而 | 所以 | 仍 |
眼睛和嘴巴相關(guān)聯(lián)的地方在哪里呢?原來我們吃東西，不僅用嘴巴，同時(shí)又兼用眼睛，所以燒一碗菜，油鹽醬醋要配得好吃，①。倘使亂七八糟裝一下，②，但是我們看了心中不快，吃起來滋味也就差一點(diǎn)。③，食物的味道并不很好，倘使裝潢得好看，我們見了，心中先起快感，吃起來味道也就好一點(diǎn)。
21.觀察下幅漫畫，根據(jù)要求答題。(6分)
(1)請(qǐng)用一段文字說明漫畫的內(nèi)容。(3分)
(2)請(qǐng)揭示出漫畫的寓意。(3分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
郭川，“中國(guó)職業(yè)帆船第一人”。這位31歲時(shí)已任大型國(guó)企副總的青島男子，在42歲時(shí)卻毅然選擇成為職業(yè)競(jìng)技帆船賽手，不停刷新自己和中國(guó)的帆船運(yùn)動(dòng)記錄。他說帆船運(yùn)動(dòng)讓他找到了“生命中注定屬于他的東西”，“回歸了真實(shí)的自我。”2016年10月郭川在單人不間斷跨太平洋創(chuàng)紀(jì)錄航行時(shí)在夏威夷附近海域失聯(lián)。
有評(píng)論認(rèn)為，郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸顯了人的主動(dòng)性和求索精神;當(dāng)蕓蕓眾生沉湎于對(duì)“已知”進(jìn)行享樂性消費(fèi)的時(shí)候，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。也有評(píng)論認(rèn)為這種個(gè)人用帆船航海所面臨的巨大生命危險(xiǎn)的行為，是否值得?他的離開，是否對(duì)親人構(gòu)成一種不負(fù)責(zé)任和傷害?
對(duì)此，你有什么看法?要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
2017河南省高考語文真題答案
1.B(原文是“傳統(tǒng)的選擇和雜交技術(shù)一般只能在生物種內(nèi)個(gè)體間實(shí)現(xiàn)基因轉(zhuǎn)移”，應(yīng)該有“一般”)
2.C(“對(duì)人類生存有負(fù)面作用”，表述絕對(duì)，從原文來看轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)人類生存是否有負(fù)面作用尚無定論)
3.B(“比傳統(tǒng)的方法具有更高的安全性、靈活性和精確性”，理解錯(cuò)誤，聲明中只說“遺傳新技術(shù)為作物改良提供了更大的靈活性和精確性”，關(guān)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的安全性，原文中說“并不一定會(huì)有新的或更大的風(fēng)險(xiǎn)”，而“商品化的產(chǎn)品”的安全性，也不等于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的安全性)
4.C 【解析】A項(xiàng)偷換概念，紅樓夢(mèng)的文學(xué)性研究不在“紅學(xué)”的范圍;B項(xiàng)無中生有，“為《紅樓夢(mèng)》做批注的脂硯齋，就是小說中的史湘云”的觀點(diǎn)與胡適無關(guān);D項(xiàng)是過度解讀，根據(jù)相關(guān)鏈接的內(nèi)容看，作者是在贊美周汝昌在聽視力存在問題下依然堅(jiān)持創(chuàng)作的精神品質(zhì)。
5.含義：①暗示周汝昌生前有過的毀譽(yù)參半的爭(zhēng)議應(yīng)該停止了;②希望老人家“臨走”時(shí)，不再受到打擾。(2分)
作用：①內(nèi)容上，表達(dá)默默地為老人送行的心愿，體現(xiàn)作者對(duì)周汝昌先生的尊重。②結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)文章開頭，首尾呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)完整。(2分)(共4分，意思對(duì)即可)
6.①敢于發(fā)表自己的見解。還在大學(xué)讀書的周汝昌研究了《懋齋詩鈔》后，根據(jù)自己的分析、理解發(fā)表了《〈紅樓夢(mèng)〉作者曹雪芹生卒年之新推定》的文章。②既善于繼承又努力創(chuàng)新。善于借助于名家，周汝昌主動(dòng)拜訪胡適;善于吸收前人的研究成果，創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)新證》借助了胡、顧、俞的“曹、賈互證”方法;他通過研究提出了兩大創(chuàng)見，一是《紅樓夢(mèng)》為曹雪芹“寫實(shí)自傳”的觀點(diǎn)，二是為《紅樓夢(mèng)》做批注的脂硯齋，就是小說中的史湘云。③執(zhí)著的精神。周汝昌從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”，研究《紅樓夢(mèng)》近七十年;特別是在老年眼睛、聽力都有問題時(shí)，還靠口述筆錄的方式寫作研究《紅樓夢(mèng)》的文章。(5分，答1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)5分，一定要先有觀點(diǎn)，后有分析)
7.B， A.對(duì)一個(gè)給2分，(C項(xiàng)，文中找不到對(duì)“米古喬寒酸的外表”的描寫;D項(xiàng)，“反面人物”“無情拋棄戀人”的概括失當(dāng);E項(xiàng)，將小說故事的悲劇結(jié)局歸因于“社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步”，不夠準(zhǔn)確)
8.①善良，充滿愛心：竭盡所能接濟(jì)苔萊西娜母女，并變賣田莊送她去深造。
?、诿舾校瑯O富自尊：發(fā)現(xiàn)自己與苔萊西娜之間“裂開著一道鴻溝”，就果斷地離開。
?、垭[忍，克己奉人：發(fā)現(xiàn)苔萊西娜的改變之后，也從未想到對(duì)她報(bào)復(fù)或索求補(bǔ)償;就連想把檸檬扔出去發(fā)泄一下，也因?yàn)轳R爾塔的央求而作罷。
9.①推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，把小說推向震撼人心的高潮;
?、诩?xì)致刻畫人物性格。米古喬不遠(yuǎn)千里帶來鮮美的檸檬，體現(xiàn)出他對(duì)心上人的鐘愛。
?、凼沁^去美好生活和主人公美好情感的象征。
?、苁剐≌f的情感色彩更為濃郁，也留給讀者更多的回味。(每點(diǎn)2分;答案的答題方向正確、大意對(duì)即可。)
10.C(“已”是副詞，已經(jīng)。“已疾”是“已經(jīng)生病”的意思，不能斷句為“高祖已”，也不能斷為“益等已”。“召入臥內(nèi)”是一個(gè)動(dòng)賓短語，不能拆開。“則以便宜圖之”中的“以”是介詞，用。“以便宜”就是“用方便、適宜之計(jì)”，中間不能斷開。因此，選擇C項(xiàng)。)
11.B( “陟”表示的是“提升官職”，不是“授予官職”。)
12.D(根據(jù)原文公孫輦是假降。另外，“被逼無奈自焚”的說法沒有依據(jù)。)
13.(1)侯益到京城時(shí)，隱帝剛剛即位，史弘肇、楊邠等人執(zhí)政，(侯)益用厚禮賄賂楊邠等人，暗中用一些事中傷景崇。(“新立”“用事”“厚賂”“中”各1分，句意1分。“新立”是“皇帝剛剛即位”，“用事”是“執(zhí)政”，“厚賂”是“用厚禮賄賂”，“中”是“中傷”)
(2)真是連累了各位，但事情已經(jīng)危急了，我想使用有萬分之一成功可能的計(jì)策，可以嗎?
(“誠(chéng)”“累”“為”“萬有一得”各1分，句意1分。“誠(chéng)”是“的確、真的是”，“累”是“連累”，“為”是“使用”，“萬有一得”是“萬分之一”)
【參考譯文】
王景崇，邢州人。他為人敏捷精明，善于巧妙的答辯，會(huì)侍奉主人。唐明宗鎮(zhèn)守邢州時(shí)任命他當(dāng)親軍將領(lǐng)，他后來常常跟隨明宗，隸屬于明宗麾下。后來又為晉作事，多次升官為左金吾衛(wèi)大，他經(jīng)常因?yàn)榛实鄄荒苤赜盟牟拍芏筲蟛粯?。漢高祖在太原起兵后，景崇取出庫中金銀跑去獻(xiàn)給高祖，高祖到京城后，任命景崇為右衛(wèi)大，沒有發(fā)現(xiàn)他的奇異才能。高祖攻打鄴城，景崇不能跟從，就請(qǐng)求留守去送問候平安的奏表，到達(dá)高祖率兵駐扎的地方，表示愿意在軍隊(duì)中效勞發(fā)揮作用，幫助高祖策劃攻伐作戰(zhàn)的方略，很有明察辨別的能力，高祖才覺得他有不尋常的才能。
這時(shí)，漢的政權(quán)剛剛建立，鳳翔的侯益、永興的趙贊都曾經(jīng)接受過與契丹的合作，漢高祖登上皇帝位，侯益等人害怕朝廷懷疑自己，就在暗地里招呼蜀軍作為外援，高祖對(duì)此表示憂慮。到了攻占鄴城之后，侯益等人都害怕了，請(qǐng)求入京朝見皇帝。剛好遇上回鶻人進(jìn)貢，告訴朝廷說被黨項(xiàng)族阻隔了交通，希望得到漢的軍隊(duì)幫助打開通道，高祖派王景崇率兵迎接回鶻人。景崇準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，高祖已經(jīng)生病了，招他進(jìn)入臥室內(nèi)告訴他說：“如侯益等人已經(jīng)來朝，那就好了;如果還是猶豫遲疑，就抓住機(jī)會(huì)解決他們。”高祖就頒布詔命讓景崇兼任鳳翔巡檢使。
景崇到鳳翔后，侯益還沒有要入朝的意思，正巧高祖逝世，有人勸說景崇可以趕快殺死侯益，景崇心里想自己只得到先前皇帝的授命，而剛即位的年輕皇帝還不了解情況，猶豫不決。侯益就乘機(jī)逃走了，景崇對(duì)失去殺死他的機(jī)會(huì)非常后悔。侯益到京城時(shí)，隱帝剛剛即位，史弘肇、楊邠等人執(zhí)政，益用厚禮賄賂楊邠等人，暗中用一些事中傷景崇。不久，益被任命為開封尹，景崇自己心里很不安，暗示鳳翔的將領(lǐng)官吏向朝廷請(qǐng)求讓他兼管鳳翔府事。朝廷很憂慮此事，任命景崇為邠州留后，派趙暉擔(dān)任鳳翔節(jié)度使。景崇因此就反叛了，將侯益的家屬全部殺死，與趙思綰一起推舉李守貞當(dāng)秦王，隱帝就派趙暉去討伐他。趙暉攻打鳳翔，挖掘壕溝圍住城，幾次派精銳部隊(duì)挑戰(zhàn)，景崇不出城。
第二年，守貞、思綰相繼都失敗了，景崇門下的食客周璨對(duì)景崇說：“你能守著這座城，是因?yàn)橛泻又?、京兆二城相為掎角?，F(xiàn)在他們都敗了，還有什么可以憑借呢?不如投降朝廷。”景崇說：“真是連累了各位，但事情已經(jīng)危急了，我想使用有萬分之一成功可能的計(jì)策，可以嗎?我聽說趙暉的精銳部隊(duì)都在城北，現(xiàn)在派公孫輦等人焚燒城東門假裝投降，我率領(lǐng)親兵攻擊他們城北的部隊(duì)，如果此計(jì)不成功而戰(zhàn)死，仍然比束手就擒好一些。”周璨等人都覺得可以，第二天天快亮?xí)r，公孫輦焚燒城東門準(zhǔn)備投降，可是府中又燃起大火，景崇投火自焚死了，公孫輦就投降了趙暉。
14.DE(D不是指仙女，而是指天空;E并非身處曠野，詩中只是比喻的說法，是一種想象)
15.本詞是圍繞“愁”(或“憂”)來寫的(1分);上闋用了比喻手法，看不見的愁把天空都撐破了，極寫愁思之深;(2分)下闋化抽象為具體，憂比喻成春草，由于憂多，只好移卻南山，變成平坦遼闊的曠野，把無邊無際的憂深深地埋下去。(2分)
16.(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也(2)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A(3)花之隱逸者也
17.C 本題考查對(duì)成語運(yùn)用的辨析能力。舉重若輕：形容做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費(fèi)力。第①句顯然不符此意，應(yīng)改為“簡(jiǎn)明扼要”。光怪陸離：形容現(xiàn)象奇異、色彩繁雜。改換門庭：改變門第出身，提高社會(huì)地位，或投靠新的主人或勢(shì)力，以圖維持、發(fā)展。第③句應(yīng)改為“改弦易轍”。并行不悖：同時(shí)實(shí)行，互不沖突。第④句應(yīng)改為“相比”?？展茸阋簦罕扔麟y得的音信、言論或事物。信誓旦旦：形容誓言誠(chéng)懇可信。
18.C 此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析病句的類型，如語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂;表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，因?yàn)橛袃蓚€(gè)主語，所以“如果”應(yīng)該放在“公投”前。B項(xiàng)，啰嗦重復(fù)，成分多余，“原因是因?yàn)?rdquo;與后面的“造成的”累贅。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)“增強(qiáng)”改為“增大”。
19.A 本題考查詞語的運(yùn)用，具體表現(xiàn)為對(duì)虛詞的考查，本質(zhì)上體現(xiàn)為語言與思維能力的考查。做此題一般采用排除法。通讀全句，首先排除B項(xiàng)，第①處不能填“最好”，因?yàn)榈谝痪滹@然是全語段的總結(jié)句，而后面內(nèi)容沒有涉及哪個(gè)“最”的意思。C項(xiàng)，第①處不能填“一定”，與后文“有時(shí)候把譯文跟注釋對(duì)照起來揣摩學(xué)習(xí)”矛盾，即使填了“一定”第②處也不能填“也”(“也”表示并列)，因?yàn)榍昂笫寝D(zhuǎn)折關(guān)系。所以排除C項(xiàng)。D項(xiàng)中，原因不能夠成“因?yàn)?rdquo;與“所以”的關(guān)系。
20. ①同時(shí)這碗菜的樣子也要裝得好看②即使滋味沒有變③反過來說(意思接近即可)
21.(1)畫面畫著一只廢紙簍，呈條狀的紙片正從意見箱的底部落向下面的廢紙簍。(3分)
(2)諷刺了社會(huì)上某些單位只做表面文章，不肯虛心接受批評(píng)、監(jiān)督的不良現(xiàn)象。(3分)
22.(60分)寫作指導(dǎo)：
【解析】這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，問題的對(duì)立性，內(nèi)容的指向性，情感的導(dǎo)向性，論說的思辨性，策略的操作性，都是它的特點(diǎn)，本篇作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考意見1.凡首段沒有概述材料，表明自己態(tài)度者，視為‚材料滯后‛之情況，不能超過45分;2.只是在開篇出現(xiàn)了材料，行文中沒有結(jié)合材料，材料成了可有可無的東西，得分不能超過45分;3.雖結(jié)合了材料，但結(jié)構(gòu)層次不明晰，思路流程混亂，不能超過42分;4.行文過程分析不辯證，顯得片面化、絕對(duì)化，不懂得讓步說理，只是一味的指斥，得分不超過45分;5.按照材料作文的寫法，沒有偏離材料的內(nèi)容，視為基本切題，得分在42分左右;6.只是在開頭結(jié)尾結(jié)合了材料，中間內(nèi)容沒有關(guān)涉到材料，視為‚穿靴戴帽‛，得分不超過20分;7.行文符合任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的要求，且有文采，書寫美觀、內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，說理辯證，有現(xiàn)實(shí)性，得分不得低于50分。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
觀點(diǎn)借鑒：
拒絕平庸
郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸顯了人的主動(dòng)性和求索精神;當(dāng)蕓蕓眾生沉湎于對(duì)“已知”進(jìn)行享樂性消費(fèi)的時(shí)候，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。他用生命告訴我們 “拒絕平庸!”
郭川，“中國(guó)職業(yè)帆船第一人”。這位31歲時(shí)已任大型國(guó)企副總的青島男子，在42歲時(shí)卻毅然選擇成為職業(yè)競(jìng)技帆船賽手，不停刷新自己和中國(guó)的帆船運(yùn)動(dòng)記錄。他說帆船運(yùn)動(dòng)讓他找到了“生命中注定屬于他的東西”，“回歸了真實(shí)的自我。”
他拒絕平庸!
也許郭川不是最優(yōu)秀的，但他是最獨(dú)特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨(dú)一無二的光芒。他以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術(shù)的殿堂自由舒展，發(fā)揮自己無與倫比的激情。
拒絕平庸需要足夠的勇氣。
也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強(qiáng)大而屈服于平庸。這時(shí)候，堅(jiān)守住內(nèi)心高地而帶來的強(qiáng)大魅力熠熠閃光。
拒絕平庸需要一定的才情。
并不是每個(gè)人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因?yàn)榫芙^就表明你決定為這個(gè)世界帶來不一樣的色彩。郭川做到了，當(dāng)蕓蕓眾生沉湎于對(duì)“已知”進(jìn)行享樂性消費(fèi)的時(shí)候，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。
有些人，讓世界為之驚艷。不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而永被湮沒，而真正與平庸斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士卻已消失在這個(gè)世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。
詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。
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