在高考政治復(fù)習(xí)中,需要在有限的時(shí)間內(nèi)完成所有內(nèi)容的復(fù)習(xí),是一件非常不易的事情。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的2018高考政治深化復(fù)習(xí)，僅供參考!

　　高考政治深化復(fù)習(xí)題目及參考答案

　　專題11 思想方法與創(chuàng)新意識

　　1.《韓非子》記載著這樣一則寓言諍臣箕子因紂王使用象牙筷子而擔(dān)憂。理由是“象箸必不加于土碗，必將犀玉之杯。象箸玉杯，必不羹菽藿，則必旄象豹胎;必不衣短褐而食于茅屋之下，則必錦衣九重，廣室高臺。吾畏其卒，故怖其始。”從哲學(xué)角度看，箕子“象箸之憂”

　?、俦砻髀?lián)系具有普遍性和多樣性　②體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界　③反映了矛盾雙方具有主次之分?、荏w現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

　　A.①②　 　 B.①④

　　C.②③ D.③④

　　A

　　2.當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)+”概念引發(fā)了各方關(guān)注。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的加速發(fā)展，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)將更快地與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相融相生，PC互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代將升級到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合必將迎來更大的發(fā)展空間。這表明

　?、偈挛镏g的聯(lián)系推動(dòng)事物的變化和發(fā)展　②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一　③人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系?、苊艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結(jié)

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　B

　　【解析】新技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相融相生，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合必將迎來更大的發(fā)展空間，說明事物之間的聯(lián)系推動(dòng)事物的變化和發(fā)展，也說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，①③符合題意，②④材料沒有體現(xiàn)。

　　3.假定一條鱷魚咬住你的腳，如果你試圖用手去幫助你的腳，鱷魚便會(huì)同時(shí)咬住你的手腳，你越掙扎就被咬得厲害，所以萬一鱷魚咬住了你的腳，你最佳選擇就是犧牲這只腳。只有這樣才有可能保住生命。這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的鱷魚法則告訴我們

　?、偃魏螘r(shí)候部分都要服從并服務(wù)于整體?、陉P(guān)鍵時(shí)候要勇敢放棄次要矛盾?、垡壅w，尋求最優(yōu)目標(biāo)?、芤⒁獍盐帐挛锇l(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

　　A.①② B.①③

　　C.②③ D.①④

　　B

　　【解析】經(jīng)濟(jì)學(xué)上的鱷魚法則講述的是部分與整體的關(guān)系，①③符合題意。

　　4.2016年3月5日，在《政府工作報(bào)告》的最后說，新的一年，要堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，統(tǒng)籌推進(jìn)各方面各領(lǐng)域軍事斗爭準(zhǔn)備，穩(wěn)步推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)指揮體制改革，部署展開軍隊(duì)規(guī)模結(jié)構(gòu)和政策制度等改革?？梢?/p>

　　①看問題抓住主流才能統(tǒng)籌推進(jìn)各方面各領(lǐng)域?、谝匾暳康姆e累穩(wěn)步推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)指揮體制改革?、垡浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性對軍隊(duì)改革進(jìn)行部署?、荛_展政策制度的改革以適應(yīng)生產(chǎn)力的大發(fā)展

　　A.①④ B.①③

　　C.②③ D.②④

　　C

　　5.下列詩句中，與下圖漫畫所體現(xiàn)哲理相近的是

　?、佥p者重之端，小者大之源?、诩难猿种卣?，微物莫全輕?、塾筛邼?，待到雪化時(shí)　④會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

　　A.①② B.①④

　　C.②③ D.③④

　　A

　　6.漫畫《逃離》給我們的啟示是

　　A.矛盾的斗爭性離不開同一性

　　B.個(gè)體與外部環(huán)境是對立的

　　C.客觀存在的聯(lián)系是難以改變的

　　D.對立性有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一性

　　A

　　【解析】漫畫中的小魚成功地“逃離”了瓶子中的水，但等待它的只有死亡?？梢?，水不僅能夠制約魚的活動(dòng)，水也是魚生存的必要條件。因此，水與魚的關(guān)系是對立統(tǒng)一的，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)觀點(diǎn)不正確，因?yàn)閭€(gè)體與外部環(huán)境不僅是對立的，而且也是統(tǒng)一的;C項(xiàng)“難以改變”不正確，事物的聯(lián)系具有可變性;D項(xiàng)觀點(diǎn)將對立性與統(tǒng)一性分割開來，沒有看到矛盾雙方的對立與統(tǒng)一是同時(shí)存在的。

　　7.有些人喜歡將一些中草藥當(dāng)茶飲，以為中藥當(dāng)茶飲會(huì)有保健作用且無毒副作用。實(shí)際上，中草藥是不宜長期當(dāng)作茶飲用的，無論劑量過大還是服用時(shí)間過長，都可能發(fā)生毒副作用。比如枸杞子溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng)，但患有高血壓、性情太過急躁的人或平時(shí)大量攝取肉類的面泛紅光的人不宜泡飲。這一事例蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

　?、倜芫哂刑厥庑?，要具體問題具體分析?、诿艿奶厥庑栽⒂谄毡樾灾小、畚镔|(zhì)決定意識，要做到一切從實(shí)際出發(fā)　④集中力量解決主要矛盾

　　A.①③ B.②③

　　C.①④ D.③④

　　A

　　8.2016年3月5日，在《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)生活方式，加快改善生態(tài)環(huán)境。為此，我們要

　　①堅(jiān)持兩點(diǎn)論，在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?、谧⒅匾庾R對改造客觀世界的推動(dòng)作用，積極貫徹和實(shí)施防治行動(dòng)計(jì)劃?、蹐?jiān)信事物是發(fā)展的，并持之以恒，建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國　④具體問題具體分析，通過改變和利用規(guī)律而使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善

　　A.①④ B.②④

　　C.②③ D.①③

　　D

　　【解析】②說法錯(cuò)誤，正確的意識才能推動(dòng)……，故排除;④說法錯(cuò)誤，規(guī)律可以利用，但不能“改變”，故排除。①中的發(fā)展與保護(hù)，屬于矛盾主次方面這兩點(diǎn)，說法正確、合理，可當(dāng)選;③是發(fā)展的原理，說法正確且合理，故當(dāng)選。

　　9.下邊漫畫給我們的哲學(xué)啟示是

　?、僖龅讲晃〞?、不唯上、只唯實(shí)?、谝矣谕黄苽鹘y(tǒng)思維的束縛?、垡怀绨萑魏螙|西，對現(xiàn)存事物進(jìn)行否定的理解?、芗纫鹬貢荆忠⒆銓?shí)踐，解放思想，實(shí)事求是

　　A.①② B.②③

　　C.②④ D.①④

　　D

　　【解析】“學(xué)以致用，但不可因此框住我們的手腳”，這啟示我們要樹立創(chuàng)新意識，做到不唯書、不唯上、只唯實(shí)，①正確;也要求我們在尊重課本、尊重權(quán)威的同時(shí)，又要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，④正確;我們要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，而不能簡單地說突破傳統(tǒng)思維的束縛，②錯(cuò)誤;辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，③錯(cuò)誤。故選D。

　　10.每個(gè)人的內(nèi)心就好比一只杯子，里面盛滿了榮譽(yù)、功利、挫折、偏見等，只有在心態(tài)和思想這些東西倒空，才能重新出發(fā)，獲得更大的突破和超越。空杯心態(tài)就是隨時(shí)對自己擁有的知識和能力進(jìn)行重整，清空過時(shí)的思想，為新知識、新能力的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識與能力總是最新。從哲學(xué)角度看，保持空杯心態(tài)意味著

　　A.個(gè)人心態(tài)決定著自我發(fā)展

　　B.對自我的不斷揚(yáng)棄和否定

　　C.對鮮花和掌聲要提高警惕

　　D.個(gè)人發(fā)展空間由環(huán)境決定

　　B

　　11.2016年3月1日，國務(wù)院辦公室下發(fā)了《關(guān)于在全國范圍全面推進(jìn)三網(wǎng)融合工作深入開展的通知》，指出在全國范圍內(nèi)加快推進(jìn)相關(guān)工作深入開展。三網(wǎng)融合因其涉及之廣泛、推進(jìn)之迅速、影響之深遠(yuǎn)，必然帶來信息業(yè)的新一輪洗牌與重構(gòu)，重塑傳媒業(yè)的今日格局與明日圖景。這體現(xiàn)了(　　)

　　A.聯(lián)系的多樣性推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展

　　B.矛盾的對立統(tǒng)一改變了事物發(fā)展的性質(zhì)和方向

　　C.抓住事物的主流，立足客觀規(guī)律促成事物轉(zhuǎn)化

　　D.統(tǒng)籌兼顧，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的全面發(fā)展

　　A

　　【解析】材料體現(xiàn)了三網(wǎng)融合的特點(diǎn)，并由此推動(dòng)了信息業(yè)與傳媒業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系，從而促進(jìn)了事物的發(fā)展，故A項(xiàng)符合題意;材料中并沒有涉及事物性質(zhì)的改變，故B項(xiàng)和題意不符;三網(wǎng)融合的發(fā)展促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是沒有涉及矛盾的主要方面，因此C項(xiàng)和題意無關(guān);三網(wǎng)融合是一個(gè)整體，不是局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，故D項(xiàng)和題意不符。

　　12.目前，歐洲難民潮引發(fā)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題和人道主義危機(jī)，成為歐洲一些國家難以承受之重，同時(shí)考驗(yàn)著歐盟內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和應(yīng)對能力。這說明(　　)

　　①人們對人為事物的聯(lián)系無能為力

　?、谛率挛镆獞?zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷曲折的過程

　　③任何事物都處于普遍聯(lián)系之中

　?、苋丝谝蛩厥巧鐣?huì)物質(zhì)生活條件的基本要素

　　A.①②　　　　　　　 B.③④

　　C.①③ D.②④

　　B

　　13.2016年最值得期待的科技進(jìn)步之一——基因編輯技術(shù)對目標(biāo)基因的特定片段進(jìn)行刪除、增加或改變，從而達(dá)到定點(diǎn)改造基因的預(yù)期。這啟示我們(　　)

　　①對系統(tǒng)內(nèi)部各要素的組合可以進(jìn)行有目的干預(yù)

　　②用綜合的思維方式完整準(zhǔn)確地認(rèn)識一事物

　?、鄞筇幹?，小處著眼，處理好整體和局部關(guān)系

　?、苤匾暡糠值淖饔?，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

　　A.②③ B.②④

　　C.①③ D.①④

　　D

　　【解析】②與材料不符，材料強(qiáng)調(diào)處理要素和局部關(guān)系的重要性。③表述錯(cuò)誤。

　　14.指出，進(jìn)一步簡政放權(quán)，這是政府的自我革命。要深化投資審批制度改革，取消或簡化前置性審批，充分落實(shí)企業(yè)投資自主權(quán)，推進(jìn)投資創(chuàng)業(yè)便利化。這表明(　　)

　?、俎q證的否定是事物自身的否定?、谵q證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)　③辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”?、苁挛锇l(fā)展就是對舊事物的徹底否定

　　A.①②③ B.①②④

　　C.①③④ D.②③④

　　A

　　【解析】“進(jìn)一步簡政放權(quán)，這是政府的自我革命”，說明辯證的否定是事物自身的否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是“揚(yáng)棄”，①②③符合題意。④是形而上學(xué)的否定觀，應(yīng)排除。故選A。

　　15.2016年3月1日，國家發(fā)展改革委發(fā)文表示，2016年將加快推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域價(jià)格改革。過去一年多來，我國在價(jià)格改革上確有不少進(jìn)展，一些長期被扭曲的價(jià)格關(guān)系開始逐步得到調(diào)整。但客觀看，與市場決定價(jià)格形成的目標(biāo)相比，不少領(lǐng)域、不少環(huán)節(jié)上的價(jià)格改革還亟待理順。上述材料體現(xiàn)的唯物辯證法的觀點(diǎn)是(　　)

　　①在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理?、谟萌?、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?、塾脤α⒔y(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題　④用實(shí)事求是的觀點(diǎn)看問題

　　A.①③ B.①④

　　C.②③ D.②④

　　C

　　【解析】全面、發(fā)展的觀點(diǎn)和對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)都屬于唯物辯證法的觀點(diǎn)，故選②③;①④屬于探究世界與追求真理的內(nèi)容，故不選。

　　16.李白與杜甫被稱為盛唐詩壇的 “雙子星”，但他們的詩歌之美各有千秋。以李白等人為代表的“盛唐”，是對舊的社會(huì)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖擊和突破，是一種沒有確定形式、無可仿效的天才抒發(fā)。以杜甫等人為代表的“盛唐”，則恰恰是對新的藝術(shù)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立，是可供學(xué)習(xí)和仿效的格式和范本。上述材料蘊(yùn)含的哲理是(　　)

　　A.辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　B.藝術(shù)創(chuàng)作是主體對客體的能動(dòng)反映

　　C.不同的事物具有不同的矛盾

　　D.矛盾普遍性和特殊性在一定場合相互轉(zhuǎn)化

　　A

　　17.2016年1月14日，浙江全面放開二孩，將給大量家庭帶來現(xiàn)實(shí)與精神上更加自由多元的選擇，但養(yǎng)老、社保、老齡化等諸多問題也浮出水面。“二孩”能否成為社會(huì)活力的新來源，有待在實(shí)際操作中進(jìn)一步檢驗(yàn)。這說明(　　)

　?、賹?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　?、谝趯α⒅邪盐战y(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立

　　③任何事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面

　?、塬@得真理需經(jīng)過從認(rèn)識到實(shí)踐的反復(fù)過程

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　A

　　【解析】①②觀點(diǎn)正確且符合題意，題干中“二孩”能否給社會(huì)帶來新的活力有待實(shí)踐檢驗(yàn)，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，故①入選;二孩政策給家庭帶來更加自由多元的選擇同時(shí)也有諸多問題出現(xiàn)，說明要一分為二地看待二孩政策的影響，故②入選。任何事物都有既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，而不是一定都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，故③錯(cuò)誤;獲得真理需要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識，再由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)過程，故④錯(cuò)誤。

　　18.下圖漫畫《高興早了》(作者程世碧)啟示我們(　　)

　?、侔盐帐挛镏g的聯(lián)系，切勿主觀隨意性?、谝磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 　③價(jià)值觀對行為具有導(dǎo)向作用?、茏龀稣_的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　A

　　19.黨的十八屆三中全會(huì)指出，實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。面對新形勢新任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。這說明(　　)

　　A.辯證法按其本質(zhì)來說，是批判的、革命的和創(chuàng)新的

　　B.要?jiǎng)?chuàng)新就要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，否定過去的一切，創(chuàng)造嶄新的未來

　　C.要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除舊的觀念

　　D.要善于提出新問題，敢于創(chuàng)造新規(guī)律，開拓新境界

　　A

　　【解析】“實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境”，體現(xiàn)了辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的，A項(xiàng)符合題意。否定過去的一切，屬于“形而上學(xué)”的否定觀，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D與題意不符。故選A。

　　20.2016年3月5日，在《政府工作報(bào)告》的最后說，新的一年，要堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，統(tǒng)籌推進(jìn)各方面各領(lǐng)域軍事斗爭準(zhǔn)備，穩(wěn)步推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)指揮體制改革，部署展開軍隊(duì)規(guī)模結(jié)構(gòu)和政策制度等改革?？梢?　　)

　?、倏磫栴}抓住主流才能統(tǒng)籌推進(jìn)各方面各領(lǐng)域

　　②要重視量的積累穩(wěn)步推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)指揮體制改革

　?、垡浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性對軍隊(duì)改革進(jìn)行部署

　　④開展政策制度的改革以適應(yīng)生產(chǎn)力的大發(fā)展

　　A.①④ B.①③

　　C.②③ D.②④

　　C

　　【解析】統(tǒng)籌各方屬于正確處理主要矛盾與次要矛盾的方法論，而不是矛盾主次方面問題，而①說“主流”是矛盾主要方面之意，故排除;軍隊(duì)政策改革屬于上層建筑，不屬于生產(chǎn)關(guān)系，故排除④;②③符合題意。

　　21.閱讀材料，完成下列要求。

　　黨的十八屆五中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》。

　　材料一　黨的十八屆五中全會(huì)深入分析了“十三五”時(shí)期我國發(fā)展環(huán)境的基本特征，認(rèn)為我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要準(zhǔn)確把握戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵的深刻變化，更加有效地應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，繼續(xù)集中力量把自己的事情辦好，不斷開拓發(fā)展新境界。

　　材料二　黨的十八屆五中全會(huì)的一大亮點(diǎn)是“全面放開二孩政策”。這是繼“雙獨(dú)二胎”“單獨(dú)二胎”之后的又一次生育政策調(diào)整。對總?cè)丝诘念A(yù)測是計(jì)劃生育政策調(diào)整和完善的依據(jù)。上海市從2008年開始推行“雙獨(dú)二孩”政策，當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì)有200多萬家庭符合條件，預(yù)測會(huì)因此多出生100多萬人口。事實(shí)上此后5年只有1.5萬個(gè)家庭申請?jiān)偕?，最終生下7 000多人。2014年1月實(shí)行“單獨(dú)二胎”后，國家有關(guān)部門預(yù)測，全國符合“單獨(dú)二孩”政策的家庭有1 100萬，按以往生育率測算，一年增加的新生兒將達(dá)到200萬，但事實(shí)是2014年僅僅比2013年多增長47萬。政府部門的預(yù)測與民眾的生育意愿落差很大，政策調(diào)整見效甚微。

　　(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀，說明材料一中的全會(huì)精神所堅(jiān)持的方法論。

　　(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法，談?wù)?ldquo;雙獨(dú)二胎”和“單獨(dú)二胎”政策見效甚微的原因。

　　(1)①黨的十八屆五中全會(huì)要求不斷開拓發(fā)展新境界，體現(xiàn)創(chuàng)新精神，堅(jiān)持了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。②全會(huì)認(rèn)為我國發(fā)展仍處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，也面臨著諸多矛盾疊加，堅(jiān)持了用前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析事物。③全會(huì)要求準(zhǔn)確把握戰(zhàn)略機(jī)遇，更加有效地應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷開拓新境界，堅(jiān)持了積極做好量的積累，抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。

　　(2)①矛盾雙方相互依賴。相關(guān)部門考慮問題只考慮符合條件生育人數(shù)這一客觀情況，對民眾的主觀意愿缺乏足夠重視。②矛盾具有普遍性。相關(guān)部門做預(yù)測時(shí)沒有做到全面地看問題。③同一事物在不同發(fā)展階段具有不同的矛盾。相關(guān)部門沒有充分考慮到當(dāng)前民眾的生育意愿跟以往的差異。

　　22.閱讀材料，完成下列要求。

　　材料一　旅游景區(qū)一看到游客多就漲價(jià)，杭州西湖卻堅(jiān)持多年免費(fèi)，“錢，一分不花;美，一分不少。”西湖免費(fèi)后更多人愿意來杭州，大量游客帶動(dòng)了杭州的服務(wù)行業(yè)，創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位和經(jīng)濟(jì)效益。10年間杭州的旅游總收入翻了五倍。杭州先后獲得“聯(lián)合國人居獎(jiǎng)”“ 國際花園城市”等稱號，連續(xù)蟬聯(lián)“中國最具幸福感城市”。“ 西湖模式” 提供了一種經(jīng)營景區(qū)的新理念——不局限于景區(qū)的“小賬”， 而著眼于城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長的“大賬”。

　　材料二　2016年9月4日至5日，二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)在杭州舉行。會(huì)上講話指出“‘善治病者，必醫(yī)其受病之處’。 當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)上一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命提供的動(dòng)能面臨消退，新一輪增長動(dòng)能尚在孕育，政治安全沖突、難民危機(jī)、氣候變化等地區(qū)熱點(diǎn)和全球性挑戰(zhàn)不容忽視，各成員國首先要解決各自的突出問題，辦好自己的事，確保自己的經(jīng)濟(jì)社會(huì)不出大的亂子。”為世界發(fā)展把脈開方，彰顯了中國對世界的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

　　(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“矛盾”的有關(guān)知識，剖析“西湖模式”蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧。

　　(2)結(jié)合材料二，談?wù)?ldquo;善治病者，必醫(yī)其受病之處” 是如何體現(xiàn)馬克思主義活的“靈魂”的。

　　(1)①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一。“免費(fèi)”和“增收”“經(jīng)濟(jì)效益”和“社會(huì)效益”“小賬”和“大賬”都是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，西湖免費(fèi)后更多人愿意來杭州，創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位和經(jīng)濟(jì)效益。②主要矛盾處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用，我們要集中主要力量抓主要矛盾。“西湖模式”抓住了主要矛盾，從而帶動(dòng)了杭州文化事業(yè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

　　(2)①“善治病者，必醫(yī)其受病之處”體現(xiàn)了具體問題具體分析，這一馬克思主義活的靈魂。②當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)上一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命提供的動(dòng)能面臨消退，新一輪增長動(dòng)能尚在孕育，我們迫切需要找到新的增長源，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走向新一輪繁榮，體現(xiàn)了同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。③政治安全沖突、難民危機(jī)、氣候變化等地區(qū)熱點(diǎn)和全球性挑戰(zhàn)的影響不容忽視，體現(xiàn)了同一事物中的不同矛盾各有其特殊性。④各成員國首先要解決各自的突出問題，確保自己的經(jīng)濟(jì)社會(huì)不出大的亂子，體現(xiàn)了不同事物有不同的矛盾。

　　23.大音量，紅歌曲目，簡單的動(dòng)作，群體舞——這就是“中國大媽”的廣場舞。從小城社區(qū)的廣場，到京城繁華的街頭，伴隨著歡天喜地的音樂，“中國大媽”帶著十足的自信，向大家展示著自己對生活的熱愛。據(jù)鳳凰衛(wèi)視報(bào)道，現(xiàn)在連歐洲一些城市都出現(xiàn)了廣場舞的“身影”。據(jù)說，盡管廣場舞過于喧鬧，給歐洲當(dāng)?shù)鼐用駧砹艘恍├_，但“中國大媽”們的“精氣神”卻引得歐洲大媽們羨慕不已。“有點(diǎn)錢、有點(diǎn)閑，中國大媽是最幸福的一群人。”有人這樣評價(jià)“中國大媽”。然而不同時(shí)代、不同生活方式的人群如何和諧相處，卻成了城市發(fā)展的一個(gè)問題，在有些地方，圍繞廣場舞噪音擾民的沖突時(shí)有發(fā)生。有的甚至因廣場舞之爭硝煙彌漫。

　　大媽說每家都有老人，那些說我們吵的年輕人為什么就不能理解我們呢?老年人的愛好本來就不多，跳舞不僅能打發(fā)時(shí)間，交一些朋友，還能鍛煉身體。

　　年輕市民說人與人相處，首要的原則就是互不影響、互不打擾。國家規(guī)定在公共場所不能大聲喧嘩，但有些人就喜歡在公共場所大聲說話，影響了他人也毫無察覺。己所不欲，勿施于人，一切公共行為，都要以不打擾到他人為基準(zhǔn)。

　　閱讀材料，回答問題

　　(1)運(yùn)用文化生活知識，分析“中國大媽”跳廣場舞的文化意義。

　　(2)請運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，簡要分析應(yīng)如何看待廣場舞。

　　(1)①人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者。廣場舞既是人民群眾的文化創(chuàng)造，也豐富了廣大人民群眾的文化生活。②優(yōu)秀文化塑造人生，優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，廣場舞愉悅了“中國大媽”的身心，提升了“中國大媽”的精氣神。③社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬人民參加的偉大實(shí)踐。廣場舞能讓更多的普通群眾參與到社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中來，能夠滿足百姓的文化需求。④廣場舞豐富了社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式，增強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的生機(jī)和活力，有利于增強(qiáng)中華文化的影響力，喚醒人民群眾的文化自覺，增強(qiáng)文化自信。

　　(2)①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。既要看到廣場舞豐富了“中國大媽”的文化生活，又要看到廣場舞給其他居民造成的不良影響。廣場舞展現(xiàn)了“中國大媽”的“精氣神”，是值得提倡的全民娛樂和健身活動(dòng)，要把握矛盾的主要方面，抓住主流。②堅(jiān)持具體問題具體分析。對于給其他居民造成影響較小的廣場舞活動(dòng)，要給予支持和鼓勵(lì);對于給其他居民造成影響較大的廣場舞活動(dòng)，則需要通過控制音量、限定活動(dòng)時(shí)間、尋找新的活動(dòng)場所等方式進(jìn)行規(guī)范。③矛盾具有同一性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。廣場舞的利益主體公共理性和協(xié)商精神的增強(qiáng)，以及政府部門的介入管理可以使矛盾和沖突得到有效解決。第(1)問考查認(rèn)識和評價(jià)事物的能力，可從豐富文化生活、優(yōu)秀文化塑造人生、社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建、增強(qiáng)文化自覺和自信等方面回答;第(2)問要運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，既要說明如何“看”，又要表明如何“待”。

　　24.閱讀材料，回答下列問題。

　　2016年7月9日，國務(wù)院副、國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組組長汪洋在京主持召開國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次全體會(huì)議，審議易地扶貧搬遷“十三五”規(guī)劃、低保制度與扶貧政策銜接指導(dǎo)意見等，總結(jié)上半年脫貧攻堅(jiān)情況，部署下一階段工作。

　　材料一　會(huì)議指出，我們要清醒認(rèn)識到，當(dāng)前我國脫貧攻堅(jiān)形勢依然嚴(yán)峻。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾。要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，重在提高脫貧攻堅(jiān)成效。關(guān)鍵是要找準(zhǔn)路子、構(gòu)建好的體制機(jī)制，在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功、在精準(zhǔn)落地上見實(shí)效、要解決好“扶持誰”的問題，確保把真正的貧困人口弄清楚，把貧困人口、貧困程度、致貧原因等搞清楚，以便做到因戶施策、因人施策。

　　材料二　會(huì)議指出，發(fā)展教育脫貧一批，治貧先治愚，扶貧先扶智，國家教育經(jīng)費(fèi)要繼續(xù)向貧困地區(qū)傾斜、向基礎(chǔ)教育傾斜、向職業(yè)教育傾斜，幫助貧困地區(qū)改善辦學(xué)條件，對農(nóng)村貧困家庭幼兒特別是留守兒童給予特殊關(guān)愛。

　　(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識，說明如何搞好扶貧開發(fā)工作。

　　(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活知識，分析教育在脫貧致富中的作用。

　　(3)假如你是某貧困村的村官，請你為實(shí)現(xiàn)脫貧致富提兩條宣傳口號。

　　(1)①承認(rèn)、分析和解決矛盾。必須清醒地認(rèn)識當(dāng)前我國脫貧攻堅(jiān)形勢依然嚴(yán)峻。②集中力量解決主要矛盾。扶貧開發(fā)工作的關(guān)鍵是要找準(zhǔn)路子、構(gòu)建好的體制機(jī)制。③堅(jiān)持具體問題具體分析。把貧困人口、貧困程度、致貧原因等搞清楚，做到因戶施策、因人施策。

　　(2)①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要。②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。發(fā)展教育可以傳承中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)偉大的民族精神，促使貧困人口脫貧致富。③教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。通過發(fā)展教育，可以為貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。

　　(3)①人窮志愈堅(jiān)，致富路更寬。②先富幫后富，共走小康路。③產(chǎn)業(yè)扶到戶，致富有門路。(回答兩條，言之有理即可)