高考是中國一項(xiàng)基本的教育制度和復(fù)雜的系統(tǒng)工程,而備考對(duì)考生來說相當(dāng)重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考政治備考知識(shí)，僅供大家參考!

　　2017高考政治備考知識(shí)一

　　1.文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與形式

　　(1)內(nèi)涵：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)、技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

　　(2)形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動(dòng)。

　　(3)特點(diǎn)：

　　①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

　?、谖幕侨祟惿鐣?huì)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，反過來又影響和推動(dòng)著人類實(shí)踐的發(fā)展與進(jìn)步;

　　③人們的文化素養(yǎng)是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的;

　?、苋藗兊木窕顒?dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。 23 / 39

　?、菸幕鳛橐环N精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

　　2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

　　(1)相互影響：

　?、俳?jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定;文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

　?、诓煌奈幕瑢?duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)對(duì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

　　(2)相互交融：

　?、傥幕c經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出，文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

　?、谖幕c政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，使文化霸權(quán)與世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

　　3.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出

　　(1)文化在綜合國力競爭中的意義：當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

　　(2)啟示：我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

　　4.文化對(duì)人影響的表現(xiàn)

　　俗習(xí)慣、文化程度等。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

　　5.文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

　　(1)潛移默化。①文化對(duì)人的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。②主人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。

　　(2)深遠(yuǎn)持久。①文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的各個(gè)方面影響，都是深遠(yuǎn)持久的。②世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀和人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

　　6.說明文化對(duì)塑造人生的作用

　　(1)優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界——(人的精神內(nèi)容更加豐富和充實(shí)，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑)

　　(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)精神力量——(激發(fā)起人生克服困難、迎接挑戰(zhàn)、取得成功的強(qiáng)大動(dòng)力)

　　(3)優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。(人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的想想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高)

　　7.世界文化多樣性的表現(xiàn)

　　(1)民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。世界文化的多樣性主要表現(xiàn)為民族文化的多樣性。

　　(2)世界文化的多樣性，主要表現(xiàn)在民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)上。

　?、倜褡骞?jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。

　?、谖幕z產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。

　　8.世界文化與民族文化的關(guān)系

　　(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

　　(2)各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。

　　(3)文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

　　9.尊重文化多樣性

　　(1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。世界文化的多樣，可以通過語言文字、宗教信仰、思想理論、文化藝術(shù)、民居建筑、民族服飾、風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出來。

　　(2)正確對(duì)待文化多樣性

　?、僬_態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。世界不同民族文化之間相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

　?、谠瓌t：必須遵循各民族文化一律平等原則。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相互尊重、共同發(fā)展;只有在平等的基礎(chǔ)上保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。

　　(3)意義：①尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　　10.加強(qiáng)中外文化交流的意義

　　(1)意義：一方面，可以推動(dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)中華文化的傳播、世界文化的繁榮與發(fā)展;另一方面，使外域文化傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。

　　(2)正確做法：既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力，共同推動(dòng)世界文化的繁榮發(fā)展。

　　2017高考政治備考知識(shí)二

　　11.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及影響

　　(1)傳統(tǒng)文化：長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性文化。其主要的表現(xiàn)形式：

　　重要組成部分。

　?、軅鹘y(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀，成為中華文化的一個(gè)非常重要的組成部分，對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。

　　(2)特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 (海上升明月，天涯共此時(shí);每逢佳節(jié)倍思親;大陸與臺(tái)灣同祖、同根、同源)

　　(3)影響：傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起推動(dòng)作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

　　12.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

　　(1)正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

　　(2)面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保留和發(fā)展。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺加以改造或剔除。

　　13.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

　　(1)繼承與發(fā)展是一個(gè)過程的兩個(gè)方面：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時(shí)的文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”

　　(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承就是文化傳承。

　　(3)意義：把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠做出正確的文化選擇，成為自覺地文化傳承者和享用者。

　　14.影響文化發(fā)展的重要因素

　　(1)社會(huì)制度的更替決定著文化發(fā)展的發(fā)展方向。

　　(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。

　　(3)思想運(yùn)動(dòng)(新舊文化之間的斗爭)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，促進(jìn)文化的發(fā)展。

　　(4)教育的方式與水平也是影響文化發(fā)展的重要因素。

　　15.教育在文化傳承中的作用 25 / 39

　　(1)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

　　(2)教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。

　　(3)隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承產(chǎn)生越來越大的影響。

　　16.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力

　　(1)立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

　　(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

　?、賹?shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。

　?、谌祟愒诟脑熳匀缓蜕鐣?huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。

　　③離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。

　　(3)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。

　　①社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。

　?、谏鐣?huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

　　17.文化創(chuàng)新的意義

　　(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。

　　(2)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

　　(3

　　(①文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程

　?、谟质且粋€(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展新文化的過程。

　　(2)對(duì)于民族的傳統(tǒng)文化，著眼于文化的繼承，既“取其精華、去其糟粕”又“推陳出新、革故鼎新”這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程：

　?、僖环矫?，我國不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個(gè)民族和國家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。

　?、诹硪环矫?，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，帶來了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。

　　19.文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系

　　(1)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界，博采眾長。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。

　　(2)文化多樣性是是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。

　　(3)文化創(chuàng)新必須有“海納百川的胸懷，熔煉百家的氣魄”。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收國外文化的有益成果。

　　(4)文化創(chuàng)新、學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的文化，必須堅(jiān)持“以我為主、為我所用”。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕偁幜?，都需要保持文化的民族特色?/p>

　　【注】如何才能真正實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新?

　　①文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力、基礎(chǔ)、基本要求、根本途徑。

　?、谶M(jìn)行文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)(吸取傳統(tǒng)文化中營養(yǎng))、推陳出新(辯證對(duì)待傳統(tǒng)、適應(yīng)時(shí)代要求融入時(shí)代精神)。

　?、圻M(jìn)行文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長(以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果)，堅(jiān)持以我為主、為我所用(植根于民族文化的土壤，保護(hù)文化的民族特色)。

　?、苓M(jìn)行文化創(chuàng)新必須正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，反對(duì)“守舊主義、封閉主義”和“民族虛無主義、歷史虛無主義”，堅(jiān)持正確的方向。

　?、葸M(jìn)行文化創(chuàng)新必須立足時(shí)代要求，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。

　?、奕嗣袢罕娛巧鐣?huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體，因此進(jìn)行文化創(chuàng)新必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，關(guān)注人民群眾的根本利益，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取營養(yǎng)，自覺走人民群眾相結(jié)合的道路。