2017年遼寧公務(wù)員申論練習(xí)試題及解析
多做申論練習(xí)真題是很重要的,公務(wù)員備考生在申論科目的復(fù)習(xí)中需要掌握更多申論練習(xí)真題,以下是小編精心整理的2017年遼寧公務(wù)員申論練習(xí)真題及解析,希望能幫到大家!
2017年遼寧公務(wù)員申論練習(xí)真題
一、注意事項
1.作答參考時限:閱讀資料30分鐘,作答90分鐘。
2.仔細(xì)閱讀給定的資料,按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。
3.答題時請認(rèn)準(zhǔn)題號,避免答錯位置影響考試成績。
4.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無效。
二、給定材料
資料1
2014年末,美國《赫芬頓郵報》網(wǎng)站上發(fā)表了喬治華盛頓大學(xué)教授塔伊.埃其奧妮題為《年輕人的聲音》的文章。在文中,這位國際問題研究者為中國學(xué)生點贊,稱贊中國年輕人的坦誠,說他們展現(xiàn)了“崛起大國的公民意識”當(dāng)中國歷經(jīng)百年滄桑,重回世界舞臺中央時,這個有著五千年文明使得大國的公民形象必定會受到世人的矚目。2015年, 18屆五中全會正式提出把國民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高作為13五經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標(biāo)之一。倉廩實而知禮節(jié),逐漸賦予起來的中國,已經(jīng)到了培植精神富足的階段,在中國位居世界第二大經(jīng)濟體的今天成為健康向上的大國公民,建設(shè)一個讓國民享有安全感,信任感和自豪感的社會,已經(jīng)不只是社會發(fā)展階段的必然。與現(xiàn)實的鮮活樣本。國家的現(xiàn)代化,首先應(yīng)使國民的現(xiàn)代化。我們傳遞給世界的,不能只是奢侈品店里掃貨的闊綽、各大景區(qū)爆滿的熱情,更應(yīng)是謙遜有禮的大國公民形象。
資料2
在現(xiàn)代社會,“大國”的概念絕非僅僅局限于經(jīng)濟實力的攀升,它還需要公民的道德倫理、文明程度等共同支撐。中國社會科學(xué)院社會心理學(xué)研究中心J主任說,“公民,是現(xiàn)代國家治理體系中最基礎(chǔ)也是最核心的概念。”構(gòu)成國民素質(zhì)最核心的內(nèi)容應(yīng)該是健康向上的價值體系,道德良知、行為規(guī)范、個體品質(zhì)都是以此為基礎(chǔ)建立的。
今年3月,某媒體以“國民素質(zhì)”為主題,選取東中西部12個城市進(jìn)行了抽樣調(diào)查。2016年通過對數(shù)千名普通國民的訪問,收集到2405個有效樣本。調(diào)查從國民素質(zhì)的基本構(gòu)成要素入手發(fā)問,雖不能涵蓋國民素質(zhì)的全部內(nèi)容,但基本能夠反映當(dāng)下我國國民素質(zhì)的基本狀態(tài)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),受訪者對“國民素質(zhì)”的認(rèn)知已經(jīng)不再簡單局限于道德層面,眾多充滿著現(xiàn)代意識的指標(biāo)已經(jīng)進(jìn)入了人們的視野。“人的全面發(fā)展”得到越來越多的關(guān)注,這里面既有對中華民族道德基因和精神血脈的繼承與延續(xù),也有新的時代特征。
盡管受訪者的年齡、職業(yè)、生活地域、關(guān)注重點各有不同,但“做高素質(zhì)的大國公民”已經(jīng)成為人們的普遍共識。
資料3
中華文化自西周以來就確立了以人為本的文化品格。商滅夏,周滅商,夏商兩代的歷史給周王朝非常深刻的啟示。以史為鑒,周王朝認(rèn)識到一個非常重要的道理:“天命靡常。”天命并非恒常不變,不是獲得了就可以一勞永逸,而是因人而變?!渡袝防镉涊d了周人對歷史的總結(jié):“皇天無親,惟德是輔。”周人據(jù)此提出了一個重要觀念——“敬德”,這就形成了中國文化以人為本的根本特性,即決定命運和政權(quán)興亡的不在于外在力量,而在于人自身德行的好壞,被古人奉為人生追求最高境界的“立德、立功、立言”的“三不朽”原則亦以“立德”為“大上”,以人為本的人文精神是中華文化的根本精神之一,也是中華民族對人類的一項重要貢獻(xiàn)。而歐洲啟蒙運動時期開始倡導(dǎo)的人本主義思想,啟發(fā)人不要做神的奴隸,要做人自己,一方面它源于古希臘羅馬文化,另一方面,也是受到了16世紀(jì)以后傳教士從中國傳回去的人本文化的影響。
資料4
近些年,隨著中國出境旅游、留學(xué)、海外就業(yè)、經(jīng)商的人越來越多,世界對中國公民有了更直觀的印象。2015年12月《中國人海外形象全球調(diào)查報告》發(fā)布。該報告依托大數(shù)據(jù)平臺采集了海外3萬多個站點的5億條次輿情信息進(jìn)行分析,數(shù)據(jù)采集范圍涵蓋200多個國家和地區(qū),時間跨度為2015年全年。數(shù)據(jù)顯示,中國公民在海外頗受好評。杭州方女士一家春節(jié)去倫敦旅游,為避免18個月大的女兒在飛機上哭鬧引起其他旅客的不滿,他們向鄰近旅客發(fā)放了手繪的“致歉卡”;武漢姑娘在普吉島救溺水女子等都向海外展示了中國公民形象。中國海外派遣和交流人員在這一年也為中國人海外形象加了分。尤其是中國維和行動、援非醫(yī)療、撤僑等事件最受海外關(guān)注。其中在超過2.7萬條與維和部隊相關(guān)的信息中,對中國維和行動表示贊賞的高達(dá)74%。
資料5
據(jù)著名畫家陳丹青回憶,有一次,他到羅馬旅游,進(jìn)到一家股東專賣店后,他就埋頭專心挑選小雕塑、小文物。然后向一位很有風(fēng)度的老先生問價錢。問了幾件,老先生都說不賣。他問:“為什么不賣呢?”老先生說:“這是我的店,你進(jìn)來了,不跟我打招呼,就在那里看,然后問我賣不賣,我不賣。”陳丹青感嘆,在羅馬,在文藝復(fù)興的故國,不經(jīng)意間就把“那種沒教養(yǎng),那種粗鄙的人格流露出來了,是這位老人把我點醒了。”
有人說,看得見的教養(yǎng)是容易的,因為攝于群體的壓力。但凡有自尊心的人,都會努力接近文明。比如,在干凈的環(huán)境里,我不好意思亂扔垃圾;在安靜的公共場所,你不敢大聲喧嘩。“有禮貌、誠懇待人、尊重對方、尊重當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗和法律法規(guī),這是大國公民應(yīng)有的、最根本的底線。”北京第二外國語學(xué)院旅游科學(xué)研究所原所長、資深旅游專家W表示。
社會交往中,與人打招呼是一種禮儀,而靜默更是一種教養(yǎng)。諸多例證表明,除亂扔垃圾、闖紅燈、插隊等經(jīng)常為外國人詬病外,在公共場所大聲喧嘩也是海外公眾批評最多的不文明行為。事實上,作為交談禮儀的一部分,禮儀性的沉默一直受到人類學(xué)、語言學(xué)、社會文化學(xué)等的關(guān)注。美國社會學(xué)家高夫曼說,交談的禮儀是“一種公共的安排,讓人知道什么時候必須說話,什么時候應(yīng)該沉默”。禮儀性靜默需要知道什么場合不該出聲,對誰不要作聲,如何用靜默表示敬畏,誰應(yīng)該少言寡語等。
資料6
去年,四川省科普作家董仁威教授的《科普創(chuàng)作通覽》面世。中國科學(xué)院院士、中國科普作家協(xié)會理事長劉嘉麒為該書作序說:在我們這樣一個擁有13億多人口的大國,尚有相當(dāng)大的一部分人未受過中等教育,甚至是文盲,科學(xué)普及的任務(wù)還相當(dāng)艱巨。到了21世紀(jì)這個科技高度發(fā)達(dá)的時代,仍有一些匪夷所思的奇葩出現(xiàn),各個領(lǐng)域都有一些假以科學(xué)名義的小丑登場,讓人扼腕嘆息??梢?ldquo;五四運動”提出的民主與科學(xué)這個任務(wù)還沒有完成。中國要現(xiàn)代化,離不開高素質(zhì)的國民,除了民主和法治外,還特別需要科學(xué)精神的浸染。所以科普從來不是純粹的科學(xué)問題,而是事關(guān)社會發(fā)展的全局。在我們的價值觀中,應(yīng)該有科學(xué)的位置。
科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識,掌握基本的科學(xué)方法,樹立科學(xué)思想。崇尚科學(xué)精神,并且具有一定的應(yīng)用科學(xué)處理實際問題。參與公共事務(wù)的能力,簡稱“四科一能力”。在科技日新月異的今天,科技已經(jīng)深刻的影響到社會的方方面面。公民科學(xué)素質(zhì)已經(jīng)成為國家綜合實力的重要組成部分,成為先進(jìn)生產(chǎn)力的核心要素之一。從總體上看,我國全民科學(xué)素質(zhì)仍處在相對較低的水平,盡管2015年第九次中國公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示,我國具備科學(xué)素質(zhì)的公民比例已經(jīng)達(dá)到了6.2%,但這個水平仍然只相當(dāng)于日本、加拿大等主要發(fā)達(dá)國家和地區(qū)20世紀(jì)80年代末的水平。有研究表明,進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列的30多個發(fā)達(dá)國家,其公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例最低都在10%以上。
資料7
上海“史上最嚴(yán)”《煙花爆竹安全管理條例》實施后,PM2.5濃度明顯降低,新建的“黑名單”制度讓不少“老賴”趕在最后期限前還款;北京雍和宮,正月初一排隊“搶頭香”的習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)多年,數(shù)萬香客秩序井然……種種“文明”見諸媒體的背后,讓人感受到的是民眾法律意識的自覺與增強。
心理學(xué)研究表明,一個人思想意識、行為方式的變化,需要經(jīng)歷服從、認(rèn)同、內(nèi)化三個階段,3個月以上的重復(fù)都會形成相對穩(wěn)定的習(xí)慣。長久以來,“酒駕”是難以治愈的頑癥,隨地吐痰是法不責(zé)眾的陋習(xí),而隨著醉駕入刑的施行,國民的文明素養(yǎng)升級,類似行為在很多地方已經(jīng)大大的減少甚至銷聲匿跡。
多年研究全國文明城市測評體系的C教授認(rèn)為,市民素質(zhì)至少包含兩層內(nèi)涵:首先是道德要求,其次是公共場所要求。守規(guī)則、講文明,是一個人受人尊重的起碼條件,良好的文明行為習(xí)慣,才是良好社會秩序形成的基礎(chǔ)。“湊夠一撥人就走,和紅綠燈無關(guān)”,是對“規(guī)則”的集體漠視,其本質(zhì)就是“只要有人帶頭就不怕”的法不責(zé)眾心理。
中國人法治意識較低的另一個表現(xiàn)就是根深蒂固的“青天意識”。上千年來,當(dāng)人們受到不公正待遇時,首先想到的解決辦法就是找上級、找領(lǐng)導(dǎo),甚至進(jìn)京找“包青天”。這種“青天意識”與幾千年來的“官本位”意識合流,使找政府解決問題成為很長一段時間里老百姓的主流意識。紅頭文件和領(lǐng)導(dǎo)講話的威力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于法律效力,法律手段往往淪為配角。古人云“國五常強,無常弱。奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱。”“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”。
資料8
自2008年起,我國已經(jīng)進(jìn)行了4次居民健康素養(yǎng)監(jiān)測。檢測結(jié)果顯示,我國居民健康素養(yǎng)水平由2008年的6.5%,上升到2014年9.79%。9.79%這個數(shù)字,意味著每100個人中具備健康素養(yǎng)的人不足10人。近些年來,隨著國民生活水平的提高,人們在健康保健上投入也慢慢增多,市場上保健圖書熱銷,電視里養(yǎng)生節(jié)目收視率積極攀升。伴隨著新一輪醫(yī)改的實施,近些年政府向以“醫(yī)療為主”的醫(yī)院投入了大量的衛(wèi)生資源。據(jù)統(tǒng)計,2013年政府衛(wèi)生支出的65.19%用在疾病治療,而用于疾病預(yù)防的支出僅占14.59%。這些投入在一定程度上提高了居民衛(wèi)生服務(wù)利用,但居民兩周患病率和慢性病患病率仍在增長,居民醫(yī)療經(jīng)濟負(fù)擔(dān)仍然較高。當(dāng)“健康中國”上升為國家戰(zhàn)略,公民科學(xué)素養(yǎng)的短板顯得格外突出。
通常而言,健康素養(yǎng)包括三方面內(nèi)容:基本知識和理念、健康生活方式與行為、基本技能。根據(jù)相關(guān)研究表明,生活方式與行為對健康的影響超過60%是影響健康的最重要因素。20世紀(jì)70年代,芬蘭政府發(fā)現(xiàn)北卡地區(qū)居民的心臟病發(fā)病率和死亡率明顯高于芬蘭本國其他地區(qū)。經(jīng)研究分析認(rèn)為,原因主要在于當(dāng)?shù)鼐用癫唤】档纳罘绞?,諸如黃油、肉類脂肪等的攝入量較高,缺乏體力勞動和體育活動等。于是,芬蘭政府把北卡地區(qū)作為實驗地區(qū),實施“取消面包加黃油財政補貼”的政策,要求鹽業(yè)部門加強低鹽飲食的宣傳,同時對人們進(jìn)行健康教育,普及心腦血管病的預(yù)防知識,傳授健康的技能等。30年后,北卡地區(qū)心臟病的死亡率下降了80%。
北卡的案例,使有識之士認(rèn)識到健康愿景的實現(xiàn),需要確立“將健康融入所有政策”的策略。
中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院專家L先生認(rèn)為,相對于疾病預(yù)防和健康促進(jìn),我國當(dāng)前的醫(yī)改更加注重疾病治療,并且從近年我國醫(yī)改的重點工作來看,對“預(yù)防為主”的重視有所弱化。
資料9
去年3月,北京醫(yī)生唐子人,在美國圣地亞哥海洋公園成功挽回一名心臟驟停的游客的生命。而今年6月29日晚,34歲的著名媒體人B先生倒在了北京地鐵6號線的站臺上,卻再也沒站起來。急救專家根據(jù)視頻記錄初步判斷,B先生可能為心臟性猝死。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計:目前,我國心血管病患病率處于持續(xù)上升階段,每年心臟性猝死發(fā)病人數(shù)超過54萬,相當(dāng)于每分鐘約1人因此喪生。專家介紹說心臟驟??梢园l(fā)生在任何時候、任何地點,任何人—甚至看似健康的人。從發(fā)病的地點上看僅有5%發(fā)生在醫(yī)院內(nèi),其余絕大部分發(fā)生在家里或其他場合。由于民眾普遍缺乏急救知識和基本技能,搶救成功率極低,能夠搶救過來的患者不足1%。
對猝死的急救,時間就是生命。業(yè)內(nèi)一直有“黃金四分鐘”的說法,指心肺復(fù)蘇和除顫的關(guān)鍵時期是在心臟驟停之后的4分鐘內(nèi)。“如果現(xiàn)場有人能懂得簡單的急救技能,就能在意外發(fā)生的現(xiàn)場及時開展自救互救,在專業(yè)醫(yī)護人員到來之前爭取搶救生命的黃金時間,最大可能地挽救生命。”某專家介紹說。
從北京地鐵里拍攝的視頻可見,B先生倒地后雖然即使有人上前救助,但更多的人卻是在溝通,呼叫。專業(yè)人士認(rèn)為,如果救助的方法更加專業(yè),如果現(xiàn)場能有自動體外除顫器(AED),并且有人會使用,患者獲救的機會會更大。據(jù)在圣地亞哥海洋公園成功挽回游客生命的北京醫(yī)生唐子人回憶,當(dāng)時就是有人拿來了公園內(nèi)的AED,對搶救起到關(guān)鍵性作用。
據(jù)報道,2014年底,杭州市共有15臺AED,被投放在機場、地鐵和市民中心等地,1年多過去了,這15臺AED使用率卻是零。這些能大大提高搶救成功率的“救命神器”成為了平時無人問,關(guān)鍵時刻不會用、不敢用的擺設(shè)。
城市急救不僅關(guān)乎設(shè)備,更是一種新觀念,即由現(xiàn)場目擊者最早進(jìn)行有效急救的觀念。正確使用急救設(shè)備的前提,無疑是掌握基本的急救常識。而需要注意的是,“AED只限專業(yè)人士使用”是一大誤區(qū)。其實,與滅火器類似,AED操作較為簡單,接受幾十分鐘的培訓(xùn)就能學(xué)會。
有人曾做過測算,在急救普及上投入1元錢,在災(zāi)害中就能減少至少4元錢的損失。不過,由于種種原因,這方面的培訓(xùn)能力和效果都很低。一位一線城市的急救培訓(xùn)人士坦言,現(xiàn)在他們的培訓(xùn)人數(shù)總量“和全市人口比起來還是九牛一毛”。多位急救專家呼吁,在全社會普及急救教育,尤其是高危行業(yè)、服務(wù)行業(yè),應(yīng)把急救技能列為職業(yè)技能之一,各類各級學(xué)校應(yīng)把急救教育列為必修課。畢竟,在某些情況下,一個人掌握技能是救不自己的,“只有人人都有救人的技能,人人才都有獲救的機會”。
不僅如此,地震、泥石流以及火災(zāi)、爆炸等自然災(zāi)害和公共安全事件也時有發(fā)生,威脅著自己和他人的生命財產(chǎn)安全。“在突發(fā)事件的初始時間段,人們可依賴的主要是自己所擁有的生存知識、避險經(jīng)驗和技能。研究表明,重大災(zāi)難發(fā)生后絕大部分被救人員是由基層單位非專業(yè)救援人員自發(fā)救助完成的,專業(yè)救援隊伍所救人員只占5%左右。”國家行政學(xué)院應(yīng)急管理案例研究中心主任Z教授說。
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