2017福建省考行測(cè)模擬練習(xí)考題
公務(wù)員考試中的行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)并不為廣大考生所了解，為了幫助考生們掌握行測(cè)模擬練習(xí)真題，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的2017福建省考行測(cè)模擬練習(xí)真題，希望能幫到你。
2017福建省考行測(cè)模擬練習(xí)真題
1.黨的十八屆五中全會(huì)決定，我國(guó)將在堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極開(kāi)展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。這是繼2013年十八屆三中全會(huì)決定啟動(dòng)實(shí)施“單獨(dú)二孩”政策之后的又一次人口政策調(diào)整。下列有關(guān)我國(guó)人口政策變遷的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A.黨的十一大報(bào)告提出，實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策
B.1978年，計(jì)劃生育政策被載入憲法
C.2001年底，《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》頒布
D.2013年，十八屆三中全會(huì)決定，啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策
2.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆五中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》。下列關(guān)于該《建議》的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A.提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享“五大發(fā)展”理念
B.提出到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番
C.提出到2020年實(shí)現(xiàn)貧困縣全部摘帽
D.提出要發(fā)揮投資對(duì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)作用，發(fā)揮消費(fèi)對(duì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵作用，發(fā)揮出口對(duì)增長(zhǎng)的促進(jìn)作用
3.為實(shí)現(xiàn)城市管理現(xiàn)代化，北京市人民政府決定撤銷(xiāo)市城管局、市規(guī)劃局、市園林局等單位，設(shè)立市城市綜合管理局。依照法律規(guī)定，設(shè)立該局應(yīng)經(jīng)哪一機(jī)關(guān)批準(zhǔn)( )
A.北京市人民政府 B.國(guó)務(wù)院
C.北京市人民代表大會(huì) D.國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)編制管理委員會(huì)
4.下列事項(xiàng)中，不屬于行政訴訟受理范圍的是( )
A.行政法規(guī)、規(guī)章或者行政機(jī)關(guān)制度、發(fā)布的具有普遍約束力的決定、命令
B.行政機(jī)關(guān)違法集資、攤派費(fèi)用或者違法要求履行其他義務(wù)的
C.行政機(jī)關(guān)沒(méi)有依法支付撫恤金、最低生活保障待遇或者社會(huì)保險(xiǎn)待遇的
D.行政機(jī)關(guān)侵犯經(jīng)營(yíng)自主權(quán)或者農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的
5.下列刑事案件中，哪一情形不得適用簡(jiǎn)易程序( )
A.未成年人案件 B.共同犯罪案件
C.有重大社會(huì)影響的案件 D.被告人沒(méi)有辯護(hù)人的案件
6.下列成語(yǔ)與歷史人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是( )
A.指鹿為馬--趙高 B.怒發(fā)沖冠--藺相如
C.陽(yáng)春白雪--李斯 D.入木三分--王羲之
7.2014年沃爾瑪中國(guó)由于業(yè)務(wù)發(fā)展需要，對(duì)目前的架構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，簡(jiǎn)化業(yè)務(wù)流程，20多個(gè)中層管理崗位受到影響。沃爾瑪中國(guó)被裁員的員工屬于哪種失業(yè)( )
A.結(jié)構(gòu)性失業(yè) B.周期性失業(yè)
C.摩擦性失業(yè) D.技術(shù)性失業(yè)
8.下列做法和說(shuō)法中不正確的是( )
A.用硫酸銅溶液浸泡粽子葉，包出的粽子色澤鮮亮，營(yíng)養(yǎng)豐富
B.高溫殺毒的原因是因?yàn)楦邷啬軌蚱茐牟≡w蛋白質(zhì)的生理活性
C.人體所需要的熱量約70%來(lái)自糖類(lèi)，其來(lái)源主要是淀粉
D.尼古丁是一種有毒物質(zhì)，會(huì)使吸煙者產(chǎn)生依賴，所以我們要拒絕煙草
9.2014年9月12日至13日，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在北京召開(kāi)。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山指出，價(jià)值觀自信是保持民族精神獨(dú)立性的重要支撐，自信才有執(zhí)著的堅(jiān)守和自覺(jué)的踐行。下列關(guān)于價(jià)值觀自信說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A.來(lái)自于馬克思主義的正確指引
B.來(lái)自于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)實(shí)需要
C.來(lái)自于中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐
D.來(lái)自于對(duì)人類(lèi)文明優(yōu)秀成果的吸收借鑒
10.下列關(guān)于颶風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、旋風(fēng)的說(shuō)法正確的是( )
A.颶風(fēng)和臺(tái)風(fēng)都是指風(fēng)速達(dá)到25米/秒以上的熱帶氣旋
B.颶風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、旋風(fēng)都是熱帶氣旋
C.生成于印度洋、阿拉伯海、孟加拉灣的稱為“颶風(fēng)”
D.生成于大西洋、加勒比海以及北太平洋東部的稱為“旋風(fēng)”
11.下列詩(shī)詞與所描寫(xiě)的事物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是( )
A.鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深--石油
B.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間--石灰石
C.美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)--金
D.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干--石蠟
12.北京大學(xué)教授袁剛說(shuō)：“思想市場(chǎng)指的是思想有自由表達(dá)的環(huán)境。”在我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)“思想市場(chǎng)”的時(shí)期有( )
?、俅呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代 ②秦漢時(shí)期 ③明清時(shí)期 ④民國(guó)初年五四時(shí)期
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
13.全球氣候變暖會(huì)導(dǎo)致的現(xiàn)象有( )
A.天山博格達(dá)峰雪線下降
B.東海出現(xiàn)黃海的魚(yú)種
C.華北地區(qū)樹(shù)枝提前發(fā)芽
D.喜馬拉雅山針葉林帶海拔高度降低
14.下列文學(xué)作品、作者與其主人翁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是( )
A.《紅與黑》--莫泊桑--于連
B.《牡丹亭》--孔尚任--侯方域
C.《漢宮秋》--馬致遠(yuǎn)--漢武帝
D.《老人與?！?-海明威--圣地亞哥
15.李白有詩(shī)云：“黃河之水天上來(lái)。”這里的“天上”是指( )
A.地球的大氣圈 B.地球的平流層
C.青藏高原上的唐古拉山 D.青藏高原的巴顏喀拉山
16.人們?cè)谌粘Ｉ钪谐?huì)遇到食物“相克”的情況。下列對(duì)應(yīng)食物中有可能不“相克”的一項(xiàng)是( )
A.黑豆--茄子 B.蝦--維生素C
C.牛肉--栗子 D.山藥--豬肉
17.下列生活常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A.水果可以解酒，是因?yàn)樗泻杏袡C(jī)酸
B.炒菜時(shí)不可把油燒得冒煙才放菜
C.吃油條可以抑制胃酸，是因?yàn)橛蜅l中含有氫氧化鈉成分
D.襪子濕了以后不容易脫掉，是由于壓力和水分子引力的共同作用
18.中國(guó)古代史上，結(jié)束分裂實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的時(shí)間、朝代、統(tǒng)治者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是( )
A.公元前221年--秦朝--嬴政
B.公元280年--西晉--司馬炎
C.公元589年--隋朝--楊堅(jiān)
D.公元1260年--元朝--成吉思汗
19.宗法制是我國(guó)古代一種權(quán)利繼承制度，下列說(shuō)法中正確的是( )
A.宗法制是分封制在政治上的體現(xiàn)，它維系了分封制
B.宗法制的核心內(nèi)容是諸子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)
C.宗法制講求婚姻中的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”
D.“家”和“國(guó)”密切結(jié)合是宗法制的特點(diǎn)
20.下列說(shuō)法正確的是( )
A.“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言
B.“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”形容的是古箏的聲音
C.“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個(gè)意思
D.“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是對(duì)《聊齋志異》的評(píng)價(jià)
第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
(共40題，參考時(shí)限35分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
21.許多人有一種認(rèn)死理兒的心理定式：任何事情都有對(duì)錯(cuò)好壞之分，________，他們常以這種定式去衡量一切。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.非敵即我 B.非此即彼
C.東猜西疑 D.以鄰為壑
22.經(jīng)驗(yàn)的積累，需要經(jīng)過(guò)一個(gè)從無(wú)到有、由少漸豐、反復(fù)磨練的過(guò)程。這就決定了能力的提高是________的。古人說(shuō)“宰相必須起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍”，就是這個(gè)道理。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.步履維艱 B.步步為營(yíng)
C.循序漸進(jìn) D.任重道遠(yuǎn)
23.圍棋被人們形象地比喻為黑白世界，在古代稱作對(duì)弈。由圍棋的思維方式和行棋方式來(lái)看，它與古代哲學(xué)有著密切的關(guān)系。后來(lái)，圍棋也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具，許多著名的軍事家都對(duì)盤(pán)式、招法等________。隨著圍棋傳遍大江南北，圍棋名人的增多，________也不斷見(jiàn)于史載，常為人所樂(lè)道。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.了然于胸 掌故 B.胸有成竹 典故
C.滾瓜爛熟 逸事 D.爛熟于心 趣聞
24.在播出平臺(tái)、收視人群和創(chuàng)作隊(duì)伍三者之間，播出平臺(tái)無(wú)疑居于核心和首位。有了播出平臺(tái)，才能________和“養(yǎng)活”創(chuàng)作隊(duì)伍;有了平臺(tái)，才能吸引和________廣大觀眾。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.凝聚 征服 B.積聚 感染
C.集聚 說(shuō)服 D.匯集 感動(dòng)
25.“鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵”，描述的是兵營(yíng)與士兵的關(guān)系。這句俗話同樣可以用于闡釋大學(xué)與師生之間的關(guān)系。大學(xué)作為相對(duì)________的機(jī)構(gòu)，師生的駐留和流動(dòng)促進(jìn)了大學(xué)氣質(zhì)與個(gè)性的形成和保存。對(duì)師生來(lái)說(shuō)，他們既是大學(xué)氛圍的建設(shè)者，也是感受者;對(duì)大學(xué)來(lái)說(shuō)，它既是已有氣質(zhì)和個(gè)性的保存者，又在不斷接受教師和學(xué)生每日對(duì)大學(xué)氣質(zhì)與個(gè)性的________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.特殊 影響 B.獨(dú)立 改變
C.固定 塑造 D.成熟 滲透
26.一批始建于上世紀(jì)五六十年代，老舊古樸的縣委大院，被老百姓譽(yù)為“最美縣委大院”。老百姓相信，幾十年不換的縣委大院，堅(jiān)守的不僅僅是一份________，更是一種信仰，是共產(chǎn)黨人無(wú)私、奉公、為民、守義的最真實(shí)寫(xiě)照。老舊院子承載著艱苦奮斗的傳統(tǒng)，________了民生冷暖的關(guān)懷。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.情感 體現(xiàn) B.情懷 駐扎
C.氣節(jié) 傳達(dá) D.胸懷 展示
27.中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)與西方不一樣，它是寫(xiě)意、白描、散點(diǎn)透視，________感悟和感受，理性空間被進(jìn)一步壓縮。而西方的優(yōu)秀藝術(shù)家不會(huì)用理性來(lái)________感性，認(rèn)為它們應(yīng)該是統(tǒng)一的。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.注重 代替 B.善于 呼喚
C.疏于 襯托 D.長(zhǎng)于 壓迫
28.反映美國(guó)精神的影片《阿甘正傳》深受觀眾的喜愛(ài)和________，這也是主旋律。主旋律不過(guò)是為作品的敘事提供了一個(gè)基本________，而在此基礎(chǔ)上，如何做得漂亮，則取決于創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，認(rèn)真去做，主旋律也能拍得動(dòng)人，拍得好看。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.推崇 立場(chǎng) B.盛贊 論調(diào)
C.追捧 渠道 D.青睞 方向
29.隨著旅游市場(chǎng)的迅猛發(fā)展，人們已不滿足于傳統(tǒng)的隨團(tuán)“________”，而是要“下馬觀花”，這種崇尚自由、個(gè)性的旅游方式，讓自駕游的熱潮從國(guó)內(nèi)游漸漸________至境外游。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.霧里看花 滲透 B.匆匆一瞥 擴(kuò)散
B.浮光掠影 傳播 D.走馬觀花 蔓延
30.法治和民主的確有一種既互相支持又互相制約的________關(guān)系。一方面民主體制最能夠尊重和維護(hù)法治。另一方面，沒(méi)有法治的民主容易被濫用而產(chǎn)生災(zāi)難性的________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.尷尬 后果 B.奇妙 結(jié)果
C.微妙 后果 D.共生 結(jié)果
31.生活是一切藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，這是每一位創(chuàng)作者熟記于心的創(chuàng)作________。然而在這喧囂浮躁的塵世中，真正能 萬(wàn)千誘惑而一頭扎進(jìn)生活，卻并不是一件十分容易的事情。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.法則 抵御 B.規(guī)劃 對(duì)抗
C.秘訣 抵抗 D.心得 摒除
32.“觀乎人文，化成天下”，文化對(duì)人的熏陶和滋養(yǎng)，就如________一般，所到之處，生機(jī)勃勃，綠意盎然。中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以是我們最深厚的軟實(shí)力，正是因其________著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供豐厚的營(yíng)養(yǎng)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.春風(fēng)化雨 積淀 B.潤(rùn)物無(wú)聲 包涵
C.如沐春風(fēng) 醞釀 D.大地回春 承載
33.各類(lèi)微信謠言中，政治謠言尤須警惕。一些人唯恐天下不亂，或________，夸大事實(shí);或斷章取義，歪曲事實(shí);或杜撰虛構(gòu)，偽造事實(shí)，推出一個(gè)個(gè)________，似是而非的謠言。不管是以“親眼所見(jiàn)”吸引眼球，還是打著“還原歷史”幌子，其目的都是要搞亂世道人心。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.虛張聲勢(shì) 彌天大謊 B.望風(fēng)捕影 聳人聽(tīng)聞
C.以訛傳訛 以假亂真 D.以一當(dāng)十 危言聳聽(tīng)
34.詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌很講究意境的創(chuàng)設(shè)，借物傳情，以景物________心境，是其常用的________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.折射 策略 B.烘托 手法
C.襯托 形式 D.暗示 步驟
35.小時(shí)候我________地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時(shí)每刻地行走著，走得不慌不忙，________，不會(huì)因?yàn)開(kāi)_______窗外鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美景而放慢腳步，也不會(huì)因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐、大雪紛飛而加快腳步。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.單純 從容不迫 留戀
B.簡(jiǎn)單 安之若素 貪圖
C.天真 氣定神閑 貪戀
D.愚蠢 悠然自得 迷戀
36.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視宣傳工作的作用，要在發(fā)揮傳統(tǒng)媒體權(quán)威性、公信力的基礎(chǔ)上，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)宣傳創(chuàng)新，加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的深度________，鞏固宣傳文化陣地，壯大主流思想輿論，________主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和________社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.匯合 奏響 維護(hù) B.融合 弘揚(yáng) 踐行
C.交流 宣傳 推進(jìn) D.合作 響應(yīng) 傳播
37.文化如同一種生物，它同樣具有遺傳與變異兩種傾向。文化一旦產(chǎn)生，它就會(huì)不斷________自己的“基因”，規(guī)定后來(lái)文化的大體________，這就是文化的遺傳。同時(shí)，由于一切皆以時(shí)間條件的變化為轉(zhuǎn)移，一種________文化不可能總是適應(yīng)不斷變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它對(duì)自身結(jié)構(gòu)功能進(jìn)行調(diào)整以保持與現(xiàn)實(shí)的切合，這就是文化的差異。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.完善 脈絡(luò) 穩(wěn)定 B.延續(xù) 發(fā)展 既成
C.修飾 框架 成熟 D.穩(wěn)固 方向 保守
38.一個(gè)生命的品質(zhì)如何，通過(guò)他所選擇的娛樂(lè)盡顯無(wú)遺;一個(gè)民族的品質(zhì)如何，通過(guò)他的娛樂(lè)方式________。娛樂(lè)的方式增多，是因?yàn)槿祟?lèi)的科技進(jìn)步。但是，人們的精神需求、思想情懷、心靈境界，卻未見(jiàn)得能隨科技進(jìn)步而同步前進(jìn)，尤其當(dāng)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展未能________的時(shí)候。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.盡收眼底 并駕齊驅(qū) B.原形畢露 勢(shì)均力敵
C.一覽無(wú)余 相得益彰 D.無(wú)所遁形 各有千秋
39.我甚至要說(shuō)，它是一個(gè)奇跡。世上只有極少數(shù)作品，如此________又如此質(zhì)樸，如此________又如此平易近人，從內(nèi)容到形式都幾近于完美，卻不落絲毫斧鑿痕跡，宛若一塊________的美玉。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.精致 深邃 渾然一體
B.精美 深刻 渾然天成
C.精湛 深厚 冰清玉潔
D.精細(xì) 深沉 精雕細(xì)琢
40.因?yàn)闆](méi)有邊界意識(shí)，才會(huì)誕生全知全能的“先知”，讓所有人________;因?yàn)闆](méi)有邊界意識(shí)，生活中才會(huì)充滿斗爭(zhēng)與沖撞，或肯定一切，或否定一切;因?yàn)闆](méi)有邊界意識(shí)，權(quán)力才會(huì)________，法律才會(huì)退至一隅。在一個(gè)邊界意識(shí)模糊的國(guó)度，出現(xiàn)任何畸形的權(quán)力和社會(huì)現(xiàn)象，都________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.景仰 畏首畏尾 習(xí)以為常
B.膜拜 肆無(wú)忌憚 不足為怪
C.信服 大行其道 理所當(dāng)然
D.崇拜 無(wú)拘無(wú)束 司空見(jiàn)慣
41.經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展要求教育的配套發(fā)展，而教育的蓬勃發(fā)展又可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。國(guó)際化教育能夠提高勞動(dòng)力整體素質(zhì)，能夠促進(jìn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新。教育國(guó)際化是發(fā)展開(kāi)放的需要。在經(jīng)濟(jì)對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中，需要豐富國(guó)際知識(shí)，提高國(guó)際交往能力，以及對(duì)國(guó)際事務(wù)的了解和動(dòng)態(tài)更新，這都要求高校融入世界。中國(guó)的大學(xué)要進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大循環(huán)，就要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要，研究世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和走向，成為政府的智慧團(tuán)、思想庫(kù)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.中國(guó)高等教育應(yīng)國(guó)際化
B.大學(xué)應(yīng)成為政府的智囊團(tuán)
C.教育要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
D.教育國(guó)際化已成為全球趨勢(shì)
42.公務(wù)員是公共政策的實(shí)際制定者和執(zhí)行者，這一群體的工作能力和績(jī)效水平體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的治理能力，成為國(guó)家“軟實(shí)力”的重要一環(huán)。特別是社會(huì)轉(zhuǎn)型期和服務(wù)型政府建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，基層公務(wù)員的工作強(qiáng)度和工作難度正在不斷增強(qiáng)。多數(shù)基層公務(wù)員感覺(jué)工作很累，但這種“累”并不僅僅限于繁重的工作，精神壓力是更重要的原因。目前，焦慮情緒普遍存在于公務(wù)員群體中，“工作不好做，領(lǐng)導(dǎo)不認(rèn)可，群眾不理解”是最突出的三大原因，但這并未得到大范圍的重視。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.目前多數(shù)基層公務(wù)員面臨著嚴(yán)重的焦慮癥困擾
B.社會(huì)轉(zhuǎn)型期公務(wù)員的工作強(qiáng)度、難度面臨考驗(yàn)
C.基層公務(wù)員普遍缺乏工作上的職業(yè)認(rèn)可感和成就感
D.基層公務(wù)員普遍存在的焦慮情況應(yīng)引起廣泛的重視
43.這些年來(lái)，“創(chuàng)新”一直是電視業(yè)使用頻次較高的主題詞，不僅頻現(xiàn)于管理層的官方文本，也成為電視人的口頭禪以及電視業(yè)發(fā)展的普遍共識(shí)，但在節(jié)目樣式研發(fā)、媒體運(yùn)營(yíng)等實(shí)際操作中難以落到實(shí)處。種種事實(shí)表明，最根本的原因在于，當(dāng)下無(wú)論是宏觀層面的環(huán)境、氛圍還是微觀層面的機(jī)制、心態(tài)，幾乎都不支持，也不鼓勵(lì)本土原創(chuàng)電視節(jié)目的自主研發(fā)創(chuàng)新。
以上文字意在說(shuō)明中國(guó)電視業(yè)( )
A.創(chuàng)新能力弱，只能依靠“拿來(lái)主義”
B.創(chuàng)新難緣于宏觀與微觀環(huán)境的不支持
C.認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新的重要性，卻難以落實(shí)
D.不肯在原創(chuàng)節(jié)目的自主研發(fā)上下功夫
44.近年來(lái)，科學(xué)家們認(rèn)為掌握雙語(yǔ)會(huì)對(duì)人的大腦產(chǎn)生深刻的影響，提高與語(yǔ)言無(wú)關(guān)的認(rèn)知能力，甚至還能防止老年癡呆。長(zhǎng)期以來(lái)，研究人員、教育工作者和決策者都認(rèn)為第二語(yǔ)言是一種干擾。不過(guò)，研究人員現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，這種干擾與其說(shuō)是障礙，倒不如說(shuō)讓使用者因禍得福。它迫使大腦去解決內(nèi)部沖突，從而使大腦得到增強(qiáng)認(rèn)知能力的鍛煉。
根據(jù)上述文字，接下來(lái)作者最有可能講述的內(nèi)容是( )
A.使用雙語(yǔ)對(duì)人類(lèi)思維的重要意義
B.兩種語(yǔ)言系統(tǒng)的交流，可以消除兩種文化之間的障礙
C.用實(shí)驗(yàn)結(jié)果驗(yàn)證雙語(yǔ)者與使用一種語(yǔ)言的人在大腦活動(dòng)上的差異
D.人們認(rèn)為第二語(yǔ)言是一種干擾，這其實(shí)是以往研究的誤區(qū)
45.公眾需要言論自由，網(wǎng)民擁有在微博、微信上自由表達(dá)的權(quán)利，但是也要承擔(dān)其相應(yīng)的責(zé)任，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明、守住道德底線。言論自由是建立在文明、健康的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)成為扭曲事實(shí)、制造恐慌、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力的借口。網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)于社會(huì)秩序的破壞性，以及廣大群眾日常生活的危害性不容輕視。對(duì)于那些貪圖一時(shí)口舌之快，又或者別有用心、故意編造、傳播謠言，對(duì)公民權(quán)益造成損害，嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序、影響社會(huì)穩(wěn)定的人員，必須要依法處理，以求正本清源。
這段文字的主旨是( )
A.每個(gè)公民都擁有言論自由的權(quán)利
B.網(wǎng)民需守住道德底線，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
C.言論自由不應(yīng)成為傳播謠言的借口
D.言論自由應(yīng)有度，網(wǎng)絡(luò)謠言需法治
46.層層關(guān)卡，沒(méi)有堵住問(wèn)題洋奶粉流向市場(chǎng)，這使我國(guó)食品安全監(jiān)管的缺位和割裂問(wèn)題暴露無(wú)遺。專家認(rèn)為，食品安全生產(chǎn)的監(jiān)督都容不得一丁點(diǎn)的僥幸心理。企業(yè)、監(jiān)督等部門(mén)都應(yīng)該有“守門(mén)”意識(shí)，出了問(wèn)題就捂著、掖著，只會(huì)帶來(lái)市場(chǎng)信任和政府公信力的喪失。
這段文字中的“守門(mén)”主要是指企業(yè)和監(jiān)督部門(mén)應(yīng)把好( )
A.質(zhì)量關(guān) B.國(guó)門(mén)關(guān)
C.品牌關(guān) D.良心關(guān)
47.私募的“錢(qián)途”在于退出。私募基金有一個(gè)好道路，才能安分守己。眼下，中國(guó)本土有130億私募等待退出。一般情況下，IPO(公開(kāi)募股)是私募退出的最佳選擇。由于上市退出回報(bào)率最高，私募自然會(huì)將IPO奉為神靈。從政府角度，可以通過(guò)適當(dāng)降低上市標(biāo)準(zhǔn)、改審核制為注冊(cè)制等方式降低IPO門(mén)檻，還可以通過(guò)大力培育和發(fā)展產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)的方法，實(shí)現(xiàn)私募資金的退出。
這段文字旨在說(shuō)明( )
A.政府應(yīng)完善私募基金的退出機(jī)制
B.大力培育和發(fā)展產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)是私募退出的途徑
C.私募基金的退出是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題
D.IPO(公開(kāi)募股)是私募退出的首要選擇
48.經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展，中國(guó)哲學(xué)在現(xiàn)代西方式的、以“求真務(wù)實(shí)”為追求的知識(shí)論哲學(xué)之外，建立了一個(gè)以“天人之學(xué)”為核心、以人生問(wèn)題為中心而展開(kāi)的中國(guó)哲學(xué)形態(tài)。因而，中國(guó)哲學(xué)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷以西方哲學(xué)來(lái)詮釋、批評(píng)中國(guó)文化的過(guò)程。同時(shí)，中國(guó)哲學(xué)逐漸具備了對(duì)西方哲學(xué)展開(kāi)反批評(píng)的潛在可能性，從而不斷推進(jìn)中西方哲學(xué)進(jìn)入一個(gè)可以真正展開(kāi)對(duì)話的更高發(fā)展階段。
關(guān)于這段文字，以下理解正確的是( )
A.中國(guó)哲學(xué)是在西方知識(shí)化哲學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的
B.中國(guó)哲學(xué)的實(shí)質(zhì)是用西方哲學(xué)詮釋、批評(píng)中國(guó)文化
C.中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)在可以對(duì)西方哲學(xué)進(jìn)行反批評(píng)活動(dòng)
D.中西哲學(xué)進(jìn)入到更加廣泛深入的交流與溝通的階段
49.商務(wù)部、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)公司近日在京舉行“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”信息化建設(shè)合作協(xié)議簽約儀式，政銀企三方攜手打造現(xiàn)代化農(nóng)村流通網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)合作協(xié)議，商務(wù)部、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)公司將以“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”建設(shè)的流通網(wǎng)絡(luò)為載體，整合三方優(yōu)勢(shì)資源，通過(guò)實(shí)施“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”信息化改造，促進(jìn)農(nóng)村商業(yè)流、信息流、資金流融合。據(jù)悉，三方合作后將對(duì)“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”信息系統(tǒng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村商品流通信息的互聯(lián)互通，提高農(nóng)村流通效率，提高農(nóng)村流通業(yè)的現(xiàn)代化水平。
給上面這則新聞擬標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)氖? )
A.政銀企聯(lián)手建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)村流通網(wǎng)絡(luò)
B.政銀企聯(lián)手三方優(yōu)勢(shì)資源改造農(nóng)村
C.政銀企三方合作打造“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”
D.政銀企聯(lián)手提高農(nóng)村商品流通效率
50.從歷史發(fā)展角度看，“普世價(jià)值”是西方觀念史發(fā)展的產(chǎn)物，帶有濃厚的西方基督教文化特征，被西方自由主義所繼承并不斷闡發(fā)。“普世價(jià)值”理論本身也很龐雜，不同歷史時(shí)期、不同理論家強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容和重點(diǎn)不盡相同，沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。認(rèn)為民主具有“普世價(jià)值”的各種主張本身，往往也是相互沖突，本身是一個(gè)充滿矛盾的理論。
對(duì)文段理解正確的一項(xiàng)是( )
A.基督教盛行導(dǎo)致“普世價(jià)值”帶有宗教色彩
B.西方自由主義創(chuàng)造并不斷闡發(fā)“普世價(jià)值”
C.不同歷史時(shí)期“普世價(jià)值”的內(nèi)容和重點(diǎn)不同
D.“普世價(jià)值”本身矛盾重重，不值得借鑒
51.我們每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的生活態(tài)度。如果你賦予工作意義，不論工作輕重，你都會(huì)感到快樂(lè);自我設(shè)定的成績(jī)不論高低，都會(huì)使人對(duì)工作產(chǎn)生樂(lè)趣。如果你不喜歡的話，任何簡(jiǎn)單的事都會(huì)變得困難、無(wú)趣。當(dāng)你叫喊著這個(gè)工作很累人時(shí)，即使你不賣(mài)力氣，你也會(huì)感到筋疲力盡，反之就大不相同。如果你視工作為一種樂(lè)趣，人生就是天堂;如果你視工作為一種負(fù)擔(dān)，人生就是地獄。
對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.人們應(yīng)選擇自己感興趣的工作
B.在工作中找到樂(lè)趣會(huì)讓生活變得美好
C.在工作時(shí)設(shè)定奮斗目標(biāo)會(huì)使工作變得有趣
D.人在做自己不喜歡的工作時(shí)很容易疲勞和厭煩
52.①如果有個(gè)人的私心雜念，政策朝令夕改，是完成不了的
?、谠诖缶置媲?，在黨和人民的利益面前，我們不能斤斤計(jì)較，患得患失
?、鄄皇亲约洪_(kāi)頭的不為，一定要刻上自己的政績(jī)印記才干，這不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的風(fēng)格
?、芗t旗渠、三北防護(hù)林等大工程，都是幾代人一以貫之而成的
?、葜挥邢窠恿愐粯樱蝗谓又蝗胃?，才能做成大事
將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )
A.③②④①⑤ B.⑤④①③②
C.②④①⑤③ D.④①②③⑤
53.①很顯然后天獲得的性狀是不可能遺傳的，也有大量證據(jù)表明這類(lèi)遺傳不會(huì)發(fā)生
?、诖擞^點(diǎn)得到法國(guó)著名博物學(xué)家讓-巴蒂靳特·拉馬克的推崇，因此也被稱為“拉馬克主義”
?、圻@一觀點(diǎn)在19世紀(jì)極為流行，甚至連達(dá)爾文也贊同該觀點(diǎn)
?、茉缭?8世紀(jì)有人提出一個(gè)觀點(diǎn)--后天獲得性狀遺傳，即人們可能會(huì)遺傳祖先們?cè)谏钸^(guò)程中受環(huán)境影響而后天獲得的性狀
?、萑欢?，隨著人們對(duì)遺傳機(jī)制的逐漸認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)遺傳信息是按照DNA-RNA-蛋白質(zhì)進(jìn)行傳遞
將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )
A.④②③⑤① B.④③①②⑤
C.②③⑤①④ D.②③①④⑤
54.一位搏擊高手參加比賽，自負(fù)地以為一定可以?shī)Z得冠軍，卻不料在最后的賽場(chǎng)上，遇到一個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手。搏擊高手發(fā)覺(jué)，自己竟然找不到對(duì)方的破綻。他覺(jué)得很羞恥，憤憤不平地回去找到師父，央求師父找出對(duì)手的破綻。師父笑而不語(yǔ)，在地上劃了一道線，要他在不擦掉這條線的前提下，設(shè)法讓這條線變短。搏擊高手苦思不解，請(qǐng)教師父。師父在原先那條線的旁邊，又劃了一道更長(zhǎng)的線。師父說(shuō)：“________。”
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠? )
A.短兵相接，智者為王
B.狹路相逢，勇者必勝
C.知己知彼，百戰(zhàn)不殆
D.勤學(xué)苦練，敵弱我強(qiáng)
55.科學(xué)家面對(duì)現(xiàn)象紛呈的宇宙，都會(huì)尋求以最簡(jiǎn)潔的原則去解釋之。所謂“以一驅(qū)萬(wàn)”，其背后的精神，亦離不開(kāi)系統(tǒng)性的追求。然而，宇宙與世界的復(fù)雜程序和其中未為人知的無(wú)盡可能，是絕對(duì)不能低估的。對(duì)今日一些自然現(xiàn)象科學(xué)家自以為有了妥善解釋，但難保明天不會(huì)出現(xiàn)一些新的因素。由于這些新因素的介入，本來(lái)以為完備的一些理論解釋，可能因此動(dòng)搖。
不能從這段文字推出的是( )
A.科學(xué)研究應(yīng)具備與時(shí)俱進(jìn)的精神
B.科學(xué)家的理論建構(gòu)總是有局限性
C.具體的科學(xué)理論總存在失效的可能
D.科學(xué)理論過(guò)分追求簡(jiǎn)潔會(huì)影響其解釋力
56.經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼爾·麥克法登曾深入地分析了人們的決策過(guò)程。在他的研究中，人們的每一次選擇都可以看作是在有限種可能中作出選擇。每一個(gè)人都有一個(gè)效用函數(shù)，目的就是使得效用最大。比如上班是步行、騎車(chē)還是坐車(chē)，就是一個(gè)涉及多個(gè)特征的最優(yōu)化問(wèn)題。它包括的特征有：實(shí)際開(kāi)支、行車(chē)時(shí)間、等待時(shí)間、舒適程度等。人們可以根據(jù)自己的偏好對(duì)不同的特征進(jìn)行權(quán)衡比較，最后確定最佳方式。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.效用最大的原理影響了人們的每一個(gè)抉擇
B.解決問(wèn)題的最佳方式往往由個(gè)人喜好決定
C.人們的決策過(guò)程不是線性的而是多維的
D.不同的人在相同的條件下做的決策并不相同
57.根據(jù)歐盟“碳排放交易指令”，進(jìn)出歐盟境內(nèi)的美國(guó)和中國(guó)航空公司都要繳納“買(mǎi)路錢(qián)”。但在法理上，該指令與現(xiàn)行國(guó)際航空法、國(guó)際環(huán)境法并不兼容，也與國(guó)際社會(huì)所確立的“共同但有區(qū)別的責(zé)任”的原則不相容。但歐盟還是通過(guò)判令美國(guó)航空公司繳納碳稅而讓該指令得以實(shí)施。而中國(guó)航空公司和政府借助于WTO機(jī)制解決爭(zhēng)端，這不失為一條可行之計(jì)。然而，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，減少碳排放，抵制氣候變化，是包括中國(guó)在內(nèi)的所有國(guó)家的必然選擇。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.中國(guó)航空公司也不得不遵守歐盟“碳排放交易指令”
B.“碳排放交易指令”有助于低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.低碳經(jīng)濟(jì)是未來(lái)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)
D.發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)是未來(lái)世界各國(guó)的必由之路
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2017福建省考行測(cè)模擬練習(xí)考題
