2017江西招警行測模擬試卷
行測是公務員考試必考科目之一,備考時掌握行測模擬試題也是十分重要的,以下是學習啦小編為你整理的2017江西招警行測模擬試題,希望能幫到你。
2017江西招警行測模擬試題
第一部分 言語理解與表達
(共40題,參考時限35分鐘)
本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?/p>
1.四川人有一種韌性,特別善于_____地化解生活中的壓力和痛苦,永遠能夠在困境中找到讓自己舒服的狀態(tài)。
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A.舉重若輕 B.游刃有余
C.爐火純青 D.揮灑自如
2.大眾娛樂最需要的是一種浪漫化或庸俗浪漫化的激情,作者和讀者都有強烈的自我代人欲望,所以這些作品中的主人公總是容貌出眾,本領(lǐng)超群,所向無敵,極其多情,不停地拯救弱者,敵人的女人是最有戲劇性和沖擊力的欲望對象。當這類娛樂英雄承擔宣教任務的時候,總能讓乏味的意識形態(tài)宣傳變得____。
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A,膾炙人口 B.惹人耳目
C.引人入勝 D.出神入化
3.劇作者只有認真_____________新軍事變革時期部隊生活的經(jīng)驗,才能在任何時候和任何情況下都能做到__,真正寫出被部隊官兵認可,深受廣大觀眾喜愛的優(yōu)秀作品。
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A.積累 游刃有余 B.體驗 揮灑自如
C.實踐 得心應手 D.交流 駕輕就熟
4.講好中國故事直接影響到讓世界更好地感知中國、理解中國、___中國、喜歡中國,有助于解除國際輿論中對中國的成見、偏見、疑慮甚至___。
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A.接納 敵視 B.支持 污蔑
C.學習 誤會 D.幫助 爭論
5.人,一旦生在什么地方、長在什么地方,那地方的山水草木、人文地理、村閭小巷、鄉(xiāng)俗民情,便會像鹽漬刀斫一樣深深地___________在他的心窩里,__________在他的記憶中,使他一生一世都會與之結(jié)下濃得化不開的鄉(xiāng)情,時時刻刻都在懷念著、向往著、追憶著,每每使心中充滿溫馨,使生活洋溢喜悅。這就是鄉(xiāng)愁。
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A.安放 隱藏 B.生長 駐守
C.記錄 流連 D.滲透 鐫刻
6.習近平主席指出,在認識世界和改造世界過程中,舊的問題解決了,新的問題又會產(chǎn)生,制度總是需要不斷完善,因而改革既不可能_____,也不可能_____。
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A.一朝一夕 一了百了 B.立竿見影 一舉多得
C.一蹴而就 一勞永逸 D.一舉成功 事半功倍
7.“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!绷簡⒊诎俣嗄昵皩懴碌脑捳Z依然_,無論是城市抑或鄉(xiāng)村,培養(yǎng)__獨立的少年是時代賦予的責任。
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A.振聾發(fā)聵 自強 B.擲地有聲 智慧
C.醍醐灌頂 自信 D.感人肺腑 嚴謹
8.本月初,國際貨幣基金組織發(fā)布了世界經(jīng)濟展望報告。報告中稱,發(fā)達經(jīng)濟體總體增長_____________,而新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家總體增長減弱,世界經(jīng)濟將回到金融危機前的__.
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A.加強 結(jié)構(gòu) B.強勁 格局
C.放緩 局面 D.迅猛 趨勢
9.跳個舞,或者睡個覺,都是民生之需。公共服務部門有責任與義務,去協(xié)調(diào)好兩者間的矛盾??纯床簧俪鞘腥A麗時髦的體育館,再看看____的廣場舞之地,就明白:必有職能作為_,才逼得跳舞與睡覺成了水火不相容的糾結(jié)。禁止與對抗終究不是目的,給廣場舞一個出口,高音炮上的這筆沉沒成本,才不至于成為城市生活中的憤懣負擔。
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A.摩肩接踵 漠然置之 B.熙熙攘攘 敷衍塞責
C.捉襟見肘 袖手旁觀 D.人滿為患 冷眼旁觀
10.歐陽修是北宋名臣,___可是,你看《生查子》這首小令寫得多么清新樸素。“月上柳梢頭,人約黃昏后?!比绱嗣利惽謇实腳_,如此自然天成的句子,叫人看了怎么忘得了,怎么會不流傳為千古名句。
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A.學富五車 意境 B.才高八斗 情景
C.見多識廣 意蘊 D.博大精深 情懷
11.讀完英雄老人李文祥的報道,相信很多人會有發(fā)自肺腑的_,在革命戰(zhàn)爭年代出生入死,和平建設(shè)時期又這樣_、不求索取,這就是革命傳統(tǒng),這就是革命精神!
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A.感動 安分守己 B.感悟 無私奉獻
C.感嘆 循規(guī)蹈矩 D.感慨 安貧樂道
12.中秋賞月險、單身險、愛情保險……這些____的保險理念,如今正在互聯(lián)網(wǎng)的推動下成為__.這些險種一經(jīng)推出,就引起廣泛熱議。
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A.異想天開 潮流 B.華而不實 捷徑
C.不可思議 熱點 D.天馬行空 現(xiàn)實
13.首先我申明,所有關(guān)于我寫作風格轉(zhuǎn)型的評論都____,即使是與我的寫作愿望____的評論也是正確的。
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A.言之無物 如出一轍 B.言之有物 大同小異
C.言之有理 大相徑庭 D.不著邊際 南轅北轍
14.許多國際政治和經(jīng)濟觀察家曾____地認為,非洲所擁有的大量自然資源,必將促使這塊熱帶大陸在21世紀實現(xiàn)經(jīng)濟起飛,最終保證其繁榮和穩(wěn)定。然而在雷諾看來,這些天賜之物卻____了一場“豐饒的動亂”,并最終成為這些綿延不休的戰(zhàn)火背后的助燃劑。
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A.信誓旦旦 制造 B.信誓且旦 創(chuàng)造
C.一廂情愿 制造 D.-廂情愿 創(chuàng)造
15.富人的快樂_____在窮苦人的深邃的眼睛里總是一件很有意思的事,可是那一天,透過這些穿著工作服和印度棉襖的人群,我仿佛看到了一個非常_____的生靈,她與周圍這些人的平庸形成了鮮明的對比。
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A.反映 高尚 B.折射 崇髙
C.投影 高貴 D.映射 偉大
16.說到底,世上風景閑流水,端的還是要人慢下來。中國這如許的城市中,最是江城得了個中____,且將它_____地揮灑出來。這___江城街頭巷尾,湖畔公園里數(shù)不勝數(shù)的茶館、茶鋪,一個人在清晨里不慌不忙地起來,____到茶館里,一坐就是一天,那叫一個悠閑!
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A.滋味 淋漓盡致 便是 踱 B.趣味 痛痛快快 當是 遛
C.意味 興致勃勃 自是 逛 D.韻味 盡情盡興 恰是 晃
17.后世讀史者,如果不_________現(xiàn)代思想之影響而進入歷史現(xiàn)場,難以接近并_______歷史真相究竟如何;但是,讀史人比之歷史中人,稍顯幸運之處則是,在足夠長的時間線索里,有條件將當事人彼時彼刻信息碎片拼集成型,并以歷史_的結(jié)果而重新審視曾經(jīng)事實的價值。如此而為,當然挑戰(zhàn)智力與情懷。只是,非此,又何以從歷史現(xiàn)場而尋得歷史邏輯。
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A.阻止 獲悉 循環(huán) B.限制 探究 變遷
C.遏止 還原 沉淀 D.克制 理解 演變
18.自由和平等是現(xiàn)代性的兩大核心價值,同時這兩者之間存在著_______.薩米爾?阿明曾言不講平等的自由即意味著野蠻。一個良好的社會不應該_______地向任何一個方向傾斜,而是要在二者之間尋找____.
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A.張力 極端 均衡 B.差異 隨意 平衡
C.博弈 任意 共性 D.矛盾 過度 中點
19.印度國家旅游局曾經(jīng)宣布,香格里拉位于喜馬拉雅山下的巴爾蒂斯鎮(zhèn);尼泊爾人也_____,聲稱他們的邊陲小鎮(zhèn)木斯塘為香格里拉;俄羅斯人則在西伯利亞的冰天雪地里,輾轉(zhuǎn)尋找香格里拉的______.可實際上,香巴拉作為佛教理想中極樂世界的象征,無論把它放在哪一塊現(xiàn)實的土地上,都會顯得牽強,甚至會_______了它本身的圣潔。
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A.不甘示弱 蛛絲馬跡 玷污 B.不甘人后 一鱗半爪 損傷
C.針鋒相對 千絲萬縷 破壞 D.積極響應 片言只語 污染
20.以變制變,是一種_______,是一種智慧。世上的萬事萬物都有其特殊性,因此在尊重_____的同時,要善于以變制變,不斷提高自己的應變能力_______贏得主動權(quán)。
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A.謀略 規(guī)律 進而 B.策略 規(guī)則 從而
C.策略 規(guī)律 從而 D.謀略 規(guī)則 進而
21.圖騰產(chǎn)生之前的原始群尚處在自然狀態(tài)中,各群體之間沒有什么必然的聯(lián)系,因此也就 不可能有什么組織原則。圖騰產(chǎn)生之后,每一個群體以一種圖騰作為名稱和標志,而且同一部落的各群體的圖騰互相不重復。這是當時約定俗成的社會組織原則。法國學者倍松說,圖騰制度“把各個‘個人’都區(qū)分屬類,造成一種‘圖騰的戶籍制’,所以這種制度是一種真正的社會組織制度,而且以母親的血緣關(guān)系的維持為基礎(chǔ)”。
這段文字意在說明:
A.圖騰的產(chǎn)生使各自為營的群體建立聯(lián)系
B.不重復的圖騰是每個部落獨一無二的象征
C.圖騰制度可以說是最早的社會組織制度
D.圖騰制度的建立以母系親緣關(guān)系為基礎(chǔ)
22.用法律管道德問題,旨在利用法律對不道德行為的約束力,即通過規(guī)定人們該做什么、不該做什么來懲惡揚善。但是道德問題無法量化,這就令道德立法常常缺乏可操作性。比如, “不讓座”的是全車的有座之人,還是與老弱病殘孕距離最近的個別人?“常回家看看”的頻率是什么,看的程度有哪些?如果道德立法缺乏必要標準和裁決程序,就會陷入“剪不斷、理還亂”的境地。
這段文字意在說明:
A.法律的作用重在約束不道德行為
B.“?;丶铱纯础辈粦搶懭朔ㄒ?guī)
C.為道德問題立法不具有可操作性
D.道德問題的解決依賴于道德水平的提高
23.數(shù)字化時代,文字記錄方式發(fā)生革命性變革,隨著電腦的普及,無紙化辦公開始出現(xiàn),一切全都在電腦中操作。無紙化辦公、無筆化寫字也進入百姓家,電腦對我們學習和工作來說帶來很大變化,但也正是由于這種方便,助長了人們懶惰和僵化,“失寫癥”也隨之而生。一項千百年來被人們運用自如的漢字手寫藝術(shù),卻在電腦和網(wǎng)絡(luò)普及應用的一二十年間就陷入尷尬境地,完全歸因于新技術(shù)的罪過乃是推脫我們自身傳承文化的使命與責任。
這段文字意在說明:
A.無紙化辦公是數(shù)字化時代的重大變革
B.電腦的普及給漢字手寫藝術(shù)帶來了災難
C.漢字“失寫癥”的產(chǎn)生與新技術(shù)的革新沒有必然關(guān)系
D.漢字書寫能力的退化與我們對傳統(tǒng)文化缺少應有的珍視有關(guān)
24.對于地震,古代的主流觀點認為,地震是“陰陽失衡”所致,是上天對人類的一種警告。雖然古人不懂地震的真相,也沒有有效的預測系統(tǒng),但他們針對地震早已建立了一套及時的救災制度。發(fā)展到清朝,救災制度幾乎涵蓋了救災工程的各個方面,具有現(xiàn)代救災工作的雛形。與救災相對應的是嚴厲處罰耽誤、妨礙救災的官員,這在古代流傳下來的對自然災害的奏報與朱批中均有明確記載。
作者接下來最有可能講述的是:
A.古代如何懲處地震救災不力官員
B.古代地震救災制度與現(xiàn)代的區(qū)別
C.現(xiàn)代地震救災制度的進一步完善
D.懲處地震救災不力的官員的奏折
25.這些年來,審計盯得多的、民眾關(guān)心得多的,往往是重點部門、關(guān)鍵科室,對于水務、林業(yè)這樣的“冷衙門”,想當然地以為是“清水衙門”而缺乏監(jiān)督熱情。只是,無明確規(guī)定、無時間約束、無績效考核,此類“三天”撥款可能遍及更多的“冷衙門”.事實上,這些容易被監(jiān)督遺忘的角度,可能往往成為“問題”的重災區(qū):因為監(jiān)督不足,所以彈性十足;因為明規(guī)則缺位,所以潛規(guī)則風生水起。
這段文字意在說明:
A.審計部門的工作應該全方位
B.“冷衙門”也需要常態(tài)化監(jiān)督
C.“冷衙門”多缺乏明確的制度管理
D.監(jiān)管工作不分大小,都是重點
26.筷子傳到韓國,感覺上它連“DNA”都變了。韓國人用的筷子和我們傳統(tǒng)認識上的筷子是很有出入的,不少初次吃韓國料理的中國人和日本人都用不慣韓國人的筷子。韓國人的筷子是用金屬做的,材料一般是不銹鋼的,也有用銀的。韓國人反對使用一次性筷子,因此,在韓國旅游的時候基本看不到衛(wèi)生筷,去哪里吃飯都是用金屬筷子。我們用不慣韓國筷子的原因主要是它的造型,韓國人的筷子不是中國的圓柱體,也不是日本的上粗下細,而是扁平的長方體,初次使用很容易在夾菜的時候從手中掉落。
這段文字暗示的信息是:
A.日本人去韓國會有用不慣筷子的可能
B.韓國的筷子與日本、中國的筷子有所不同
C.韓國人重視環(huán)境保護,珍惜樹木
D.筷子并非起源于韓國
27.“詩不可譯”的說法廣為流傳。但是,詩歌的創(chuàng)作與研究,需要仰仗不同語種詩歌的交流 與碰撞。所以,總有一些人“_____”,默默地從事著詩歌翻譯的探索工作。
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A.畢其功于一役 B.反其道而行之
C.明知山有虎,偏向虎山行 D.以其昏昏,使人昭昭
28.在曹操墓這一重大考古發(fā)現(xiàn)公布的第一時間,便聽到河南省文物部門宣布:高陵將以保 護和研究為目的,“不會用于商業(yè)開發(fā)”或從事“商業(yè)活動”.同一時間,當?shù)卣撠熑艘步邮?了媒體采訪,說“配合”文物的發(fā)掘和研究外,首要的訴求,便是準備啟動曹操高陵申報國家及 省級重點文物保護單位程序;隨后是規(guī)劃、建設(shè)高陵博物館;最終,則要“建成社會效益、經(jīng)濟效益、環(huán)境效益為一體的三國文化考古、文物保護基地和旅游景區(qū),為推動安陽文化旅游事業(yè)發(fā)展增添新的活力”。
這段話主要支持了這樣一個觀點,即:
A.目前國內(nèi)各地對文物的管理上,還存在著權(quán)限的混亂
B.文物部門與地方政府在對待文物開發(fā)的立場還有差異
C.政府不能只盯著文物的商業(yè)價值,還要關(guān)注科研價值
D.文物的定位需聯(lián)合考古、科研、政府等機構(gòu)聯(lián)合確定
29.熒屏戲說歷史的勃興除了傳統(tǒng)文化因素,還有現(xiàn)實的原因。相對現(xiàn)實題材,拍攝歷史題材時影視人員發(fā)揮自己才華的空間要大得多,因此“歷史劇”自然更吸引觀眾。反過來,歷史劇的觀眾越多,制作人的利潤也更多,對歷史劇的投入則更多,越要千方百計適應觀眾的口味,拍出的片子當然更好看,無形中又進一步影響、強化了觀眾對歷史劇的興趣,塑造了觀眾的品位。這樣,生產(chǎn)者與消費者之間便形成了一種彼此促進的互動,二者的“共謀”形成了熒屏消費“歷史”的繁榮局面。
以下能從文段得出的是:
A.對現(xiàn)實生活的回避心態(tài)是歷史劇勃興的主要原因
B.拍攝歷史題材的影視劇更有助于演員演技的提高
C.歷史劇戲說歷史的同時,影響著消費者的歷史觀
D.歷史劇的制作方與觀眾相互促進使之越加繁榮
①在林間草地上我意外地發(fā)現(xiàn)了一顆晚熟的碩大的草莓
②我們漫步田野
③這香味把我的思緒引向了六月,那是草莓最盛的時光
④我把它含在嘴里,它是那樣的香,那樣的甜,真是一種稀世佳品
⑤它那沁人心脾的氣味,在嘴里久久不能消逝
將以上5個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.①②④⑤③ B.②①⑤③④
C.②①④⑤③ D.①②⑤③④
31.①你用盡平生的力氣,最終所獲與初始時的愿望竟然去之下里
②快樂把時光縮短,苦難把歲月拉長,一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏
③相反,我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量??啵巧钪械拿?/p>
④但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪
⑤在快樂的童年里,根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬
⑥然而一半的苦字下邊又是一無所有
⑦惟有在此后艱難的人生里,才體會到苦夏的滋味
⑧人生的一切收獲都壓在沉甸甸的苦字的下邊將以上8個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.⑤⑦②④③⑧⑥① B.⑧⑥②⑤⑦①④③
C.②⑤⑦⑥④③⑧① D.①②⑦⑧⑥⑤④③
32.美國思想家梭羅曾說過:“我們熱切地挖掘了大西洋隧道,期望新舊大陸更為密切地接近,實際上傳來的最新消息不過是阿德萊親王打了個哈欠。”危險正是在這里。對于傳媒來說,葛底斯堡大戰(zhàn)和王室打哈欠沒有本質(zhì)的區(qū)別,這就有可能煙沒了真正有價值的信息。
文段引用梭羅的話是為了說明:
A.信息太多,傳播太快,會造成人們預想不到的危機
B.信息過剩會降低信息的質(zhì)量,影響雙方密切的接近
C.過剩信息的快速傳播,可能湮沒真正有價值的信息
D.信息的快速傳播,使人們無法判斷某些信息之間的本質(zhì)區(qū)別
33.我國是世界礦產(chǎn)大國。截至2011年底,全國已發(fā)現(xiàn)172種礦產(chǎn),查明資源儲量的礦產(chǎn)160種。但礦產(chǎn)開采產(chǎn)生巨量含有銅、鉛、鎘、鎳等重金屬的生產(chǎn)污水,其中相當部分污水得不到有效的處置,就被直接排入自然環(huán)境中,______。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?/p>
A.極易引起水體富營養(yǎng)化
B.使得水體污染日益嚴重
C.造成一些礦產(chǎn)區(qū)出現(xiàn)嚴重的重金屬污染
D.對生態(tài)系統(tǒng)和人畜健康帶來致命性傷害
34.社會轉(zhuǎn)型期的高速新陳代謝,為文化的繁榮發(fā)展帶來了前所未有的機遇,但許多文化失 范現(xiàn)象也隨之裹挾而至。這些現(xiàn)象的背后,是社會心理、道德邏輯、文化操守等基本底線的失守和淪陷,而歸根結(jié)底,則是一些人在社會價值取向上的扭曲。最近微博上有位極其走紅的人物,網(wǎng)名“留幾手”,人稱“手哥”.“留幾手”之所以出名,其“特長”在于對網(wǎng)友照片進行惡毒點評。他的語言極盡污蔑調(diào)侃之能事,動輒用“負分”將網(wǎng)友之相貌貶損得“酣暢淋漓”,且常常爆出粗口,幾近人身攻擊。也有極少數(shù)的美女能夠在“手哥”那里得到“正分”,那簡直就是人生莫大的榮譽,可謂高山仰止般的“尊貴”了。
這段話的主旨是:
A.文化失范現(xiàn)象在社會轉(zhuǎn)型期逐漸凸顯
B.微博上文化失范現(xiàn)象明顯增多
C.“留幾手”之所以出名的原因
D.文化失范現(xiàn)象產(chǎn)生的深層次原因
35.近些年來電視劇收視群的流失,固然和新媒體快速發(fā)展對受眾的分流有關(guān),但根本原因 還是電視劇本身不能提供人們期待的精神營養(yǎng)所致。想有營養(yǎng),就得接地氣;想有力量,就得扎根現(xiàn)實土壤,關(guān)心大眾的關(guān)心,表達人民群眾的愿望和情感??上У氖牵S多作品不接地氣。所謂“雷劇”、“神劇”、“鬧劇”,都是為了繞著現(xiàn)實走,以荒唐求刺激,以離譜求娛樂。這從來就是藝術(shù)創(chuàng)作的末路。離開了生活之源,離開了對社會現(xiàn)實的關(guān)心與思考,你的故事再天花亂墜,也不過是假花而已。缺少了鮮活的生命氣息,怎能動人?
文段意在強調(diào)的是:
A.新媒體的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的電視行業(yè)
B.以離譜求娛樂非電視行業(yè)的長久之道
C.現(xiàn)在的電視劇不接地氣,沒有營養(yǎng)
D.電視劇應關(guān)心和直面群眾的現(xiàn)實生活
36.人生短短幾十年,無論我們做什么工作,生活在繁華都市還是偏僻山村,都互相聯(lián)系組成了這個社會。在這個社會中,大的氛圍有讓人順勢而行的可能,但任何人和勢力都無法阻擋你思考,而這思考正是做決策、定計劃、交任務之前的“且慢”.在選擇人生之路時多說幾句“且慢”,就會使生命之旅增添幾分成功,減少幾分失誤;在審視生活態(tài)度時多說幾句“且慢”,就會使自己增長許多才干,減少不必要的失誤;在實施計劃時多說幾句“且慢”,就會使自己增加幾分威信,減少幾分阻力。
從這段文字無法推出:
A.我們身處各種聯(lián)系之中,無法獨立存在
B.學會“三思而后行”可使我們更接近成功
C.讓腳步慢一點,給自己也給別人一點時間
D.做決策前須多一些深思熟慮,少一些沖動
37.當前的中國,利益多元、觀念多樣、思想多變,這讓道德領(lǐng)域呈現(xiàn)復雜圖景,也讓人們面臨更艱難的選擇。在扶起跌倒老人或許惹上官司、愛心捐贈恐被挪作他用的疑慮中,善念在負面的想象中遲疑,善行因利益的考量而延宕。一個經(jīng)歷著深刻轉(zhuǎn)型的社會,有這樣的道德困惑可以理解,但更應主動正視、積極引導。
這段文字意在說明:
A.多種因素引起道德領(lǐng)域呈現(xiàn)復雜圖景
B.道德領(lǐng)域的復雜使人們的價值選擇多元化
C.人們應該堅持真、善、美的價值選擇
D.對道德領(lǐng)域出現(xiàn)的問題政府需積極引導
38.按照古希臘哲學家艾皮科蒂塔的說法,哲學的精華就是:一個人生活上的快樂,應該來自盡可能減少對外來事物的依賴。羅馬政治學家及哲學家塞尼加也說:“如果你一直覺得不滿, 那么即使你擁有了整個世界,也會覺得傷心?!鼻易屛覀冇涀?,“即使我們擁有整個世界,我們一天也只能吃三餐,一次也只能睡一張床;即使是一個挖水溝的工人也可如此享受,而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安穩(wěn)。”
這段文字給我們的啟示是:
A.不能過多依賴外在事物
B.控制貪欲才能獲得幸福
C.快樂取決于內(nèi)心的感受
D.與世無爭更能趨近幸福
39.老齡化與人民生活水平的提高將帶動中國醫(yī)藥消費需求迎來新一輪更加快速的增長。我國醫(yī)藥工業(yè)已經(jīng)連續(xù)十年保持20.8%的增速,未來十年我國醫(yī)藥工業(yè)總產(chǎn)值的復合年增長 率有望達到22%.新醫(yī)改以來,我國一直致力于提高居民醫(yī)療保障水平,以城鎮(zhèn)職工、城鎮(zhèn)居民和“新農(nóng)合”為主的醫(yī)保體系,覆蓋全國90%的城鄉(xiāng)區(qū)域,這些都將極大刺激藥品消費市場,帶動行業(yè)的快速發(fā)展。
這段文字的主旨是:
A.我國醫(yī)藥工業(yè)發(fā)展勢頭非常迅猛
B.我國醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展快速的原因
C.我國藥品消費市場將快速發(fā)展
D.我國居民醫(yī)療保障水平日益改善
40.不要小看了買菜做飯刷鍋洗碗這些瑣碎家務,調(diào)查結(jié)果顯示,夫妻在家務分工上的分歧 是導致家庭關(guān)系緊張的重要原因。隨著女性年齡增長,因家務分配不公而生的心理壓力會逐漸增加,而男性則相對保持穩(wěn)定。研究者還發(fā)現(xiàn),未能在家務分工上達成共識常常會令女性覺得在兩性關(guān)系中處于劣勢,從而情緒緊張。而對于男性來說,更重要的不是做多少家務,而是自己的經(jīng)濟社會地位是否高出配偶。當收入低于女方時,做家務常常會觸發(fā)男性的羞恥及抵觸心理。
最適合做這段文字標題的是:
A.家務無小事 B.分工的學問
C.生活的調(diào)節(jié)劑--家務 D.多做家務益處多
第二部分 數(shù)量關(guān)系
(共15題,參考時限15分鐘)
在這部分試題中,每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字,要求你迅速、準確地計算出答案。
41.某件商品實體店價格要比網(wǎng)店貴,但網(wǎng)店需要加收10%的運費,自行去實體店購買可享85折優(yōu)惠。若消費者選擇總費用最低的實體店,則實體店的加價幅度不得超過:
A.26個百分點 B.28個百分點
C.29個百分點 D.30個百分點
42.甲、乙、丙三人都把25克糖放入100克水中配成糖水,甲再加入50克濃度為20%的糖水;乙再加入20克糖和30克水;丙再加入糖與水的比為2 : 3的糖水100克。三人配成糖水中最甜的是:
A.甲 B.乙 C.丙 D.乙和丙
43.若A、B、C三種文具分別有38個、78個和128個,將每種文具都平均分給學生,分完后剩下2個A,6個B,20個C,則學生最多有多少人?
A.9 B.12 C.18 D.36
44.某家商店決定將一批蘋果的價格降到原價的70%賣出,這樣所得利潤就只有原計劃的1/3。已知這批蘋果的進價是每千克6元6角,原計劃可獲利潤2700元,那么這批蘋果共有多少千克?
A.420 B.450 C.480 D.500
45.某工廠三年計劃中,每年產(chǎn)量的增量相同,若第三年比原計劃多生產(chǎn)1000臺,那么每年的增長率就相同,而且第三年的產(chǎn)量恰為原計劃三年總產(chǎn)量的一半,則原計劃第三年生產(chǎn)多少臺?
A.5000 B.6000 C.8000 D.9000
46.-個盒子里有黑棋子和白棋子若干粒,若取出一粒黑子,則余下的黑子數(shù)與白子數(shù)之比 為9:7,若放回黑子,再取出一粒白子,則余下的黑子數(shù)與白子數(shù)之比為7:5,那么盒子里原有的黑子數(shù)比白子數(shù)多:
A.5枚 B.6枚 C.7枚 D.8枚
47.一副撲克牌,拿出小王之后,一共是五十三張,充分洗牌后朝下放置。接下來從里面依次抽出一張一張的牌,在抽到大王之前就抽到全部四張老K的概率是多少?
48.某商品因供過于求降價20%,如果一年后又恢復原價,則應提價:
A.18% B.20% C.25% D.40%
49.商場的自動扶梯以勻速由下往上行駛,兩個孩子嫌扶梯走得太慢,于是在行駛的扶梯上,男孩每秒鐘向上走2個梯級,女孩每2秒向上走3個梯級。結(jié)果男孩用40秒鐘到達,女孩用50秒鐘到達。則當該扶梯靜止時,可看到的扶梯級有:
A.80 級 B.100 級 C.120 級 D.140 級
50.某射擊運動員在一次比賽中,前6次射擊已經(jīng)得到52環(huán),該項目的記錄是89環(huán)(10 次射擊,每次射擊環(huán)數(shù)只取1~10中的正整數(shù))。如果他要打破記錄,第7次射擊不能少于多少環(huán)?
A.7 B.8 C.9 D.10
51.從10種不同的作物種子中選出6種分別放入6個不同的瓶子中展出,如果甲、乙兩種種子都不許放入第一號瓶子內(nèi),那么不同的放法共有:
52.快艇從A碼頭出發(fā),沿河順流而下,途徑B碼頭后繼續(xù)順流駛向C碼頭,到達C后掉頭駛回B碼頭共用10小時。若A、B距離20千米,快艇在靜水中速度為40千米/小時,水流速度為10千米/小時,則AC間距離為:
A.120千米 B.180千米 C.200千米 D.240千米
53.甲、乙、丙三人共同加工2010個零件,如果他們分別加工一個零件需要10分鐘、12分鐘和25分鐘,那么當工作完成時,甲比丙多加工了幾個零件?
A.450個 B.540 個 C.600 個 D.720 個
54.-件衣服,第一天按原價出售,沒人來買,第二天降價20%出售,仍無人問津,第三天再降價24元,終于售出。已知售出價格恰是原價的56%,這件衣服還盈利20元,那么衣服的成本為:
A.28 元 B.32 元 C.36 元 D.40 元
55.美國民主、共和兩黨候選人角逐總統(tǒng)大選,若某個州兩黨黨員全部參加投票,有20%的共和黨人投票給民主黨的候選人,有20%的民主黨人投票給共和黨的候選人,最終該州民主黨 候選人在兩黨選民中的得票率為32%,且民主黨候選人贏得了該州的選舉,則無黨派選民至少是民主黨選民人數(shù)的:
A. 1倍 B. 1.5 倍 C. 1.8 倍 D. 2 倍
第三部分 判斷推理
(共40題,參考時限35分鐘)
一、圖形推理。請按每道題的答題要求作答。
56.從所給的四個選項中,選擇最合適的一個填入問號處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性:
57.從所給的四個選項中,選擇最合適的一個填入問號處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性:
58.下圖中的立體圖形①是由立體圖形②、③和④組合而成,下列哪一項能夠填入問號處?
59.從所給的四個選項中,選擇最合適的一個填入問號處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性:
60.下圖中的立體圖形①是由立體圖形②、③和④組合而成,下列哪一項能夠填入問號處?
61.把下面的六個圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項是:
62.把下面的六個圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項是:
A①②④,③⑤⑥ B.①③⑥,②④⑤
C.①④⑥,②③⑤ D.①⑤⑥,②③④
63.把下面的六個圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項是:
A①②⑤,③④⑥ B.①③⑤,②④⑥
C.①④⑤,②③⑥ D.①⑤⑥,②③④
64.把下面的六個圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項是:
A①②③,④⑤⑥ B.①②⑤,③④⑥
C.①③⑥,②④⑤ D.①④⑥,②③⑤
65.把下面的六個圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項是:
A①②④,③⑤⑥ B.①②⑤,③④⑥
C.①③⑤,②④⑥ D.①④⑥,②③⑤
二、定義判斷。每道題先給出定義,然后列出四種情況,要求你嚴格依據(jù)定義,從中選出一個最符合或最不符合該定義的答案。注意:假設(shè)這個定義是正確的,不容置疑的。
66.共同海損:指在同一海上航程中,當船舶貨物和其他財產(chǎn)遭遇共同危險時,為了共同安全,有意地、合理地采取措施所直接造成的特殊犧牲、支付的特殊費用,由各受益方按比例分攤的法律制度。
下列不屬于共同海損的是:
A.船員在駕駛航船時,不慎觸礁造成船體損壞
B.為撲滅船上火災而澆水,致使船上的貨物受潮變質(zhì)
C.航海中遭遇風暴,為減輕船重而拋棄一些貨物
D.船身漏水,緊急??勘茈y港所發(fā)生的費用
67.市場效果:是指在一定的市場結(jié)構(gòu)下,通過一定的市場行為使某一產(chǎn)業(yè)在價格、產(chǎn)量、費用、利潤、產(chǎn)品質(zhì)量和品種以及在技術(shù)進步等方面所達到的某種狀況。
根據(jù)上述定義,下列不屬于檢測市場效果的一項是:
A.消費者個人口味如何
B.產(chǎn)業(yè)的利潤是否合理
C.在銷售費用及產(chǎn)品改型上是否存在浪費
D.產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)能力的擴大是否與市場需求的增長相適應
68.連續(xù)犯:指行為人基于同一的或者概括的犯罪故意,連續(xù)即斷斷續(xù)續(xù)地實施數(shù)個獨立的犯罪行為,觸犯同一罪名的犯罪。
下列不屬于連續(xù)犯特征的一項是:
A.基于同一的或者概括的故意
B.連續(xù)實施數(shù)個獨立的罪名所指的犯罪行為
C.數(shù)個獨立的犯罪行為,觸犯同一罪名
D.連續(xù)實施數(shù)個獨立的犯罪行為
69.辯論,是指雙方都用一定的理由或證據(jù)指出對方見解的矛盾或錯誤,并論證自己對事物或問題的看法的正確。
下列選項中,符合定義的構(gòu)成要件的是:
A.雙方必須發(fā)表自己的見解
B.目的是指出對方見解的錯誤
C.雙方的見解必須存在錯誤
D.辯論的結(jié)果是雙方的觀點都正確
70.繼續(xù)教育是指針對專業(yè)技術(shù)人員進行的以更新、補充、拓寬專業(yè)知識和培養(yǎng)、提高業(yè)務能力為目的的非學歷教育。
根據(jù)上述定義,下列各項屬于繼續(xù)教育的是:
A.教育主管部門每年暑期培訓社會主義市場經(jīng)濟理論課教師
B.許多專科起點的教師通過函授教育或自學考試取得了本科文憑
C.某大學要求已獲得講師職稱的教師攻讀高一級學位
D.勞動局給下崗職工進行多種形式的職業(yè)培訓
71.擬制血親關(guān)系是指當事人之間本無血緣關(guān)系,經(jīng)過法定程序確認其為親戚關(guān)系。在我國,擬制血親關(guān)系僅指《婚姻法》、《收養(yǎng)法》明確規(guī)定的情形。
根據(jù)上述定義,下列屬于擬制血親關(guān)系的一項是:
A.在同一戶口簿上的養(yǎng)父與養(yǎng)子
B.孤兒院的保育員與孤兒
C.義父與義子
D.丈夫的私生子與妻子
72.環(huán)境承載力是生態(tài)系統(tǒng)在維持生命機體的再生能力、適應能力和更新能力的前提下,承受有機體數(shù)量的限度。
根據(jù)上述定義,下列不屬于保護環(huán)境承載力措施的是:
政府規(guī)定每平方公頃草場放牧的牧畜數(shù)量
B.某地政府出資修繕年久失修的道路,并規(guī)定載重超過20噸的車輛禁止通行
C.為防止外人隨意游牧,政府將草場劃分給牧民個人并在邊界安裝圍欄
D.某風景區(qū)旅游區(qū)規(guī)定,每天進入景區(qū)的旅游人數(shù)不得超過1000人
73.啟動效應,是指大腦和感官習慣用預期的模式去解釋外界刺激。
根據(jù)上述定義,下列現(xiàn)象不屬于啟動效應的是:
A.人們在觀測火星時發(fā)現(xiàn)線條狀陰影,由此認定火星存在運河
B.納什在研究路多反而不順暢的悖論時發(fā)明博弈論中的納什均衡
C.人們可以辨認潦草的筆跡,除非它們與規(guī)范的漢字無相似之處
D.以史為鑒,人們更愿意相信肯尼迪遇刺背后隱藏著政治陰謀
74.模因指在語言、觀念、信仰、行為方式等的傳遞過程中,與基因在生物進化過程中所起作用類似的那個東西,即通過非遺傳方式一代一代傳承下來的文化單元。
根據(jù)上述定義,下列不屬于模因的是:
A.由于禁止跨越等級的婚姻,種姓制度中各等級職業(yè)世襲
B.自由與民主的思想經(jīng)過幾代人的弘揚使帝制復辟不得人心
C.信仰不斷在信教者中傳承,且一些宗教上的解釋與時俱進
D.人們通過傳唱詩歌保留了許多神話時代已不可考證的歷史
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