2017年北京公務(wù)員行測(cè)真題
行測(cè)是國家公務(wù)員考試中非常重要的科目,為了幫助考生們掌握行測(cè)試題,以下是小編精心整理的2017年北京公務(wù)員行測(cè)試題,希望能幫到大家!
2017年北京公務(wù)員行測(cè)試題
第一部分:常識(shí)判斷
本部分包含兩種類型的題目,請(qǐng)根據(jù)題目要求做出正確選擇,多選題錯(cuò)選、多選、少選均不得分,也不扣分。
1.紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)于2016年10月21日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行,國家主席習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話,談到長征時(shí)引用了下列哪項(xiàng)古語?
A.己所不欲,勿施于人
B.國之大事,在祀與戎
C.艱難困苦,玉汝于成
D.和衷共濟(jì),和合共生
2.2016年2月中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》,提出了未來一段時(shí)間我國城市發(fā)展的一些具體方針與措施。其中不包括
A.大力發(fā)展住宅小區(qū)建設(shè)
B.建設(shè)地下綜合管廊
C.保護(hù)歷史文化風(fēng)貌
D.推進(jìn)海綿城市建設(shè)
3.有序疏解非首都功能是落實(shí)城市戰(zhàn)略定位、治理“大城市病”、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的階段性要求,符合城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的一般發(fā)展規(guī)律。下列對(duì)于北京市“十三五”期間有序疏解非首都功能措施描述正確的是
在全市區(qū)域內(nèi)嚴(yán)禁內(nèi)發(fā)展一般性制造業(yè)和高端制造業(yè)
在全市區(qū)域內(nèi)嚴(yán)禁新建包括零售網(wǎng)點(diǎn)在內(nèi)的商品交易市場(chǎng)設(shè)施
就地淘汰一批有色金屬、建材、化工、機(jī)械、印刷等污染較大、耗能耗水較高的行業(yè)
有序退出區(qū)域性物流基地、區(qū)域性專業(yè)市場(chǎng)等部分第三產(chǎn)業(yè)
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
4.二十國集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)于2016年9月4日至5日在我國舉行,并取得圓滿成功。下列關(guān)于二十國集團(tuán)(G20)的說法中,不正確的是
A.2016年G20峰會(huì)在我國浙江省杭州市舉行
B.2016年G20峰會(huì)的主題是“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)運(yùn)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”
C.G20是亞太地區(qū)層級(jí)最高、領(lǐng)域最廣、最具影響力的經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制
D.二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第一次峰會(huì)于2008年舉行
5.2016年8月16日我國發(fā)射了世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星,這將使我國在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。這顆衛(wèi)星被命名為
A.“孔子號(hào)”
B.“墨子號(hào)”
C.“孟子號(hào)”
D.“荀子號(hào)”
6.發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,這是中國推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。這段話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是
A.共享是社會(huì)主義核心價(jià)值觀
B.發(fā)展是現(xiàn)代化建設(shè)的目的
C.改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
D.群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的主體
7.我們紀(jì)念紅軍長征勝利80周年,就是要緬懷革命先烈不朽功勛,繼承光榮的革命傳統(tǒng),張揚(yáng)偉大的長征精神,走好自己的長征路。這主要是因?yàn)? )
A.量變能引起質(zhì)變
B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
C.外因是事物發(fā)展的基本條件
D.世界是普遍聯(lián)系的
8.在任何社會(huì)中,構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容是( )
A.貨幣
B.資本
C.使用價(jià)值
D.勞動(dòng)
9.在當(dāng)下社會(huì),紙幣已經(jīng)出現(xiàn)電子形態(tài),比如越來越多的人使用手機(jī)進(jìn)行支付,整個(gè)支付過程完全見不到紙幣的蹤影。這說明手機(jī)支付可以代替貨幣的哪項(xiàng)職能?
A.世界貨幣
B.儲(chǔ)藏手段
C.價(jià)值尺度
D.支付手段
10.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,當(dāng)一國處于景氣下降階段時(shí),經(jīng)濟(jì)上不可能出現(xiàn)的特征是( )
A.商品價(jià)格持續(xù)上升
B.居民消費(fèi)需求下滑
C.投資減少,失業(yè)率上升
D.居民收入減少
11.根據(jù)《中華人民共和國物權(quán)法》,下列屬于不動(dòng)產(chǎn)的是( )
A.郵輪
B.私人飛機(jī)
C.個(gè)人住宅
D.房車
12.張家欲購買劉家的老宅,劉家一直沒有同意,后張家見劉家人老勢(shì)弱,迫使劉家在自己起草的房屋買賣協(xié)議上簽了字。張家的行為主要違背了下列哪項(xiàng)民法原則?
A.自愿原則
B.平等原則
C.公平原則
D.誠信原則
13.警方在一家餐館內(nèi)展開抓捕行動(dòng),由于犯罪嫌疑人暴力抵抗,餐館部分物品在抓捕過程中被損壞,餐館的營業(yè)秩序受到一定影響。關(guān)于餐館的損失,下列說法中正確的是( )
A.應(yīng)由餐館自行承擔(dān)
B.應(yīng)由實(shí)施抓捕的警察賠償
C.應(yīng)由犯罪嫌疑人賠償
D.應(yīng)由國家補(bǔ)償
14.“物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)+紀(jì)律懲罰”所依據(jù)的是現(xiàn)代管理理論中的什么假定?
A.“機(jī)械人”
B.“經(jīng)濟(jì)人”
C.“社會(huì)人”
D.“復(fù)雜人”
15.按照當(dāng)前我國法律規(guī)定,地方各級(jí)人民政府每屆任期幾年?
A.三
B.四
C.五
D.六
16.2016年9月21日,全國推行“雙隨機(jī)、一公開”監(jiān)管工作電視電話會(huì)議召開。會(huì)議指出,要全力推進(jìn)該項(xiàng)工作,以科學(xué)有效地“管”促進(jìn)更大力度地“放”,著力打造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境和法治化便利化營商環(huán)境,更好服務(wù)企業(yè)和群眾創(chuàng)業(yè)興業(yè),為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展作出新貢獻(xiàn)?!半p隨機(jī)、一公開”監(jiān)管方式中的“雙隨機(jī)”是指:
A.隨機(jī)確定執(zhí)法檢查機(jī)構(gòu),隨機(jī)選派執(zhí)法檢查人員
B.隨機(jī)確定執(zhí)法檢查機(jī)構(gòu),隨機(jī)確定檢查時(shí)間
C.隨機(jī)抽取檢查對(duì)象,隨機(jī)選派執(zhí)法檢查人員
D.隨機(jī)抽取檢查對(duì)象,隨機(jī)確定檢查時(shí)間
17.“中體西用”是洋務(wù)派處理中西文化關(guān)系的一種文化模式,一種文化心態(tài)。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,下列不屬于“中體西用”的內(nèi)容的是:
A.西方軍事裝備
B.西方政治制度
C.西方新式學(xué)堂
D.西方科學(xué)技術(shù)
18.下列各項(xiàng)所描寫的人物中,與其它三項(xiàng)不處于同一時(shí)代的是:
A.功蓋三分國,名成八陣圖
B.治世之能臣,亂世之奸雄
C.千萬雄兵莫敢當(dāng),單刀匹馬斬顏良
D.江東子弟多才俊,卷土重來未可知
19.2016年中央一號(hào)文件提出,要牢固樹立和深入貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,用發(fā)展新理念解除“三農(nóng)”新難題。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了“農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展理念” 的是:
A.落實(shí)和完善耕地占補(bǔ)平衡制度,堅(jiān)決防止占多補(bǔ)少、占優(yōu)補(bǔ)劣、占水田補(bǔ)旱地,嚴(yán)禁毀林開墾
B.加快農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)升級(jí)改造,加強(qiáng)糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品倉儲(chǔ)物流設(shè)施建設(shè)
C.大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”現(xiàn)代農(nóng)業(yè),應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),推動(dòng)農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈改造升級(jí)
D.加大對(duì)農(nóng)產(chǎn)品出口支持力度,鞏固農(nóng)產(chǎn)品出口傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),培育新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大特色和高附加值農(nóng)產(chǎn)品出口
20.我國海域廣闊,有四大海域,從南到北排列依次為:
A.南海、黃海、渤海、東海
B.南海、黃海、東海、渤海
C.南海、東海、黃海、渤海
D.南海、東海、渤海、黃海
21.下列選項(xiàng)中,屬于儒家觀點(diǎn)的是:
A.天下萬物生于有,有生于無
B.君子喻于義,小人喻于利
C.法莫如顯,而術(shù)不欲見
D.天下兼相愛則治,相惡則亂
22.燕京八絕是指具有“京作”特色的八種工藝門類,它們充分汲取了各地民間工藝的精華,又承襲了宮廷文化的精髓,是北京的藝術(shù)典范。下列關(guān)于燕京八絕的說法中,正確的是:
A.內(nèi)畫壺屬于燕京八絕之一
B.八大工藝門類均興起于清代,并形成了宮廷特色
C.燕京八絕都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
D.這八類工藝品均以皇家生活場(chǎng)景為創(chuàng)作內(nèi)容
23.我國地大特博,許多風(fēng)景名勝和古跡分布在名山大川之中。下列關(guān)于我國風(fēng)景名勝的敘述中,有錯(cuò)誤的是:
A.九寨溝國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)以丹霞地貌而聞名,這里賦予大熊貓、金絲猴等珍稀動(dòng)物以優(yōu)良的自然生態(tài)環(huán)境
B.瀾滄江、怒江、金沙江并流稱為“三江并流”,是地質(zhì)地貌類型多樣性的博物館
C.地處五陵山脈腹地的我國第一個(gè)國家森林公園--由張家界、天子山、索溪峪、楊家界四個(gè)景區(qū)組成
D.青海西南部玉樹藏族自治州境內(nèi)的可可西里自然保護(hù)區(qū),擁有野牦牛、藏羚羊、野驢等青藏高析上特有的野生動(dòng)物
24.2016年9月17日是全民國防教育日,北京市五環(huán)路外區(qū)域試鳴防空警報(bào),這是本市第四次大規(guī)模鳴響防空警報(bào)。關(guān)于防空警報(bào),下列說法中不正確的是:
A.防空警報(bào)信號(hào)分為預(yù)先警報(bào)、空襲警報(bào)、解除警報(bào)
B.戰(zhàn)時(shí)用于在城市受到空襲威脅時(shí)鳴響的提醒人們防空的警報(bào)
C.戰(zhàn)時(shí)是各級(jí)政府實(shí)施人民防空指揮、組織人民疏散的基本手段
D.聽到警報(bào)時(shí)在公共場(chǎng)所的居民,應(yīng)立即回家,再次聽到指令后可到臨時(shí)疏散地域掩蔽
25.北京作為世界著名古都,名勝古跡眾多,其中在市二環(huán)路邊坐落著一座藏傳佛教皇家寺院,它是:
A.恭王府
B.雍和宮
C.大鐘寺
D.歷代帝王廟
26.(多選題)國務(wù)院近期印發(fā)的《北京加強(qiáng)全國科技創(chuàng)新中心建設(shè)總體方案》明確了北京加強(qiáng)全國科技創(chuàng)新中心建設(shè)的總體思路、發(fā)展目標(biāo)等,并明確北京全國科技創(chuàng)新中心的定位是全球:
A.科技創(chuàng)新引領(lǐng)者
B.高端經(jīng)濟(jì)增長極
C.創(chuàng)新人才首選地
D.文化創(chuàng)新先行區(qū)
27.(多選題)自2016年5月1日起,我國全面推開營改增試點(diǎn),將建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)、生活服務(wù)業(yè)納入試點(diǎn)范圍?!盃I改增”指以前繳納營業(yè)稅的應(yīng)稅項(xiàng)目改成繳納增值稅。“營改增”改革的目的有:
A.進(jìn)一步減輕企業(yè)稅負(fù)
B.進(jìn)一步推進(jìn)財(cái)稅體制改革
C.進(jìn)一步提高地方財(cái)政收入
D.進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整
28.(多選題)中共十八屆六中全會(huì)公報(bào)指出,各級(jí)黨委應(yīng)當(dāng)支持和保證同級(jí)人大、政府、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)等對(duì)國家機(jī)關(guān)與公職人員依法進(jìn)行監(jiān)督。下列對(duì)我國行政監(jiān)察機(jī)關(guān)和監(jiān)察工作的表述正確的有( )
A.監(jiān)察工作應(yīng)當(dāng)實(shí)行教育與懲處相結(jié)合、監(jiān)督檢查與制度建設(shè)相結(jié)合
B.監(jiān)察機(jī)關(guān)依法對(duì)國家行政機(jī)關(guān)、國家公務(wù)員以及國家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員實(shí)施監(jiān)察
C.行政監(jiān)察工作是國家行政管理的重要內(nèi)容和必要環(huán)節(jié),也是外部監(jiān)督的重要形式
D.行政監(jiān)察機(jī)關(guān)具有檢查權(quán)、調(diào)查權(quán)、建議權(quán)、決定權(quán)
29.(多選題)某街道工委、辦事處、社區(qū)黨委會(huì)同當(dāng)?shù)毓膊块T發(fā)動(dòng)社區(qū)群眾成立勸導(dǎo)隊(duì),勸導(dǎo)不文明行為,維護(hù)社區(qū)生活秩序,舉報(bào)違法犯罪,將矛盾化解在源頭,實(shí)現(xiàn)了社區(qū)環(huán)境的有效改善,勸導(dǎo)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)表明:
A.集中民智更有利于增強(qiáng)決策的科學(xué)性
B.群眾組織是社會(huì)公共服務(wù)的主要載體
C.民主管理是公民社會(huì)參與的重要渠道
D.群眾自治是基層事務(wù)管理的有效途徑
30.(多選題)根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》的規(guī)定,下列哪些是確定公務(wù)員級(jí)別的根據(jù):
A.所任職務(wù)
B.德才表現(xiàn)
C.工作實(shí)績(jī)
D.資歷
31.(多選題)下列屬于北京市政府全體會(huì)議的組成人員的有:
A.市長
B.各區(qū)區(qū)長
C.市財(cái)政局局長
D.市政府秘書長
32.(多選題)關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng),下列說法正確的有:
A.是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)思想文化解放運(yùn)動(dòng)
B.代表人物有盧梭、但丁等
C.發(fā)源于意大利
D.為法國大革命爆發(fā)做了充分的思想準(zhǔn)備
33.(多選題)古語有云:“百行孝為先”。二十四孝故事在民間廣泛流傳,以下屬于二十四孝成語故事的有:
A.鹿乳奉親
B.緣木求魚
C.臥冰求鯉
D.恣蚊飽血
34.(多選題)下列選項(xiàng)中,屬于繪畫中三原色的有:
A.黃
B.藍(lán)
C.綠
D.紅
35.(多選題)孟德爾根據(jù)豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的結(jié)果提出了遺傳學(xué)中最基本的定律,下列對(duì)于孟德爾選用豌豆進(jìn)行試驗(yàn)的原因表述正確的有:
A.豌豆是自花授粉植物
B.豌豆豆莢成熟后籽粒自動(dòng)從豆莢里脫落
C.各種豌豆品質(zhì)具有可以區(qū)分的穩(wěn)定的性狀
D.豌豆易于與其他植物嫁接,具有普適性
第二部分:言語理解與表達(dá)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
36.世界第四大島馬達(dá)加斯加位于非洲東南部,地質(zhì)史上歷經(jīng)數(shù)次漫長的巖漿活動(dòng),形成獨(dú)特的“天然礦石博物館”。尤其在該島中東部的高原山區(qū),分布著一條條偉晶巖礦脈,出產(chǎn)碧璽、石榴石、水晶等多種寶石。經(jīng)過仔細(xì)勘探,寶石學(xué)家在這些偉晶巖礦脈中,又發(fā)現(xiàn)了一種全新的寶石,外表呈柔和的粉紅色,晶體大而透明,雜質(zhì)與裂紋極少,令人愛不釋手??疾礻?duì)回到美國后,寶石學(xué)家提議以熱衷礦石收藏的大銀行家、此次考察的贊助商約翰·摩根命名這種寶石,摩根石由此登上了珠寶界的舞臺(tái)。
最適合作為這段文字標(biāo)題的是:
A.五彩斑斕的寶石
B.摩根石的誕生
C.神奇的馬達(dá)加斯加
D.天然礦石博物館
37.社會(huì)思潮是一面鏡子,對(duì)社會(huì)思潮進(jìn)行觀察認(rèn)識(shí),可以幫助我們從社會(huì)的精神層面更加深入地了解當(dāng)代中國社會(huì)的歷史發(fā)展與變遷。中國在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的同時(shí),也在經(jīng)歷一個(gè)文化現(xiàn)代化的過程。譬如,自由主義、民族主義和“新左派”等思潮無不突出而集中地反映了當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的矛盾,反映了不同階層、不同群體在一個(gè)急劇變動(dòng)的社會(huì)中的感受、經(jīng)驗(yàn)以及他們的愿望。
這段文字意在說明:
A.社會(huì)應(yīng)當(dāng)包容多元思想
B.不同階層的文化觀念不同
C.社會(huì)的現(xiàn)代化離不開傳統(tǒng)文化
D.研究社會(huì)思潮有助于理解社會(huì)
38.歷史上全球霸主衰落的原因往往是科技領(lǐng)袖地位的喪失,從工業(yè)革命到電氣革命的變遷使得全球霸主從英國變?yōu)槊绹?,而目前美國仍然處于全球科技?chuàng)新的前沿位置,仍然是發(fā)達(dá)國家的領(lǐng)頭羊。盡管潛在增長率有所下降、美國經(jīng)濟(jì)也許難以再現(xiàn)20世界80年代的“里根繁榮”和90年代的“新經(jīng)濟(jì)繁榮”,但仍有很強(qiáng)的自我調(diào)整能力,在克服金融危機(jī)沖擊之后,家庭、政府和企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債表修復(fù)均取得顯著進(jìn)展,美國實(shí)體經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力將再次顯現(xiàn)王者底蘊(yùn)。
根據(jù)這段話,作者對(duì)美國經(jīng)濟(jì)前景的判斷是:
A.力不從心
B.任重道遠(yuǎn)
C.絕處逢生
D.東山再起
39.反思世界文明史、從來沒有一種文明或一個(gè)文明體可以長期孤立地存在和發(fā)展自身,長期單邊地處于領(lǐng)先地位并保持發(fā)展優(yōu)勢(shì)。如果一種文明、一個(gè)文明體長久地比其他文明、文明體發(fā)達(dá),它總會(huì)由于各種內(nèi)外部原因?qū)е聸_突和衰落。在歷史長河中,文明在總體上是以文明群、多極文明的方式存在和發(fā)展的,正如城市是以城市群的方式、人是以人群或社會(huì)的方式發(fā)展一樣。在追求自身發(fā)展時(shí),兼顧其他文明、文明體的利益,保持不同文明、文明體之間的總體均衡,日益成為追求與推進(jìn)發(fā)展的自覺選擇。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)意識(shí)到:
A.總體均衡是文明演進(jìn)的規(guī)律
B.世界文明總體呈現(xiàn)多樣性態(tài)勢(shì)
C.文明以集群方式存在和發(fā)展
D.不同文明共同發(fā)展是必然趨勢(shì)
40.大部分拖延者都喜歡“時(shí)間是幻覺”這種概念。他們生活在主觀時(shí)間和客觀時(shí)間的嚴(yán)重沖突中,并一直在其中掙扎。當(dāng)一件事或一個(gè)目標(biāo)其時(shí)間設(shè)定在很遠(yuǎn)的將來,那么它就給人一種不真實(shí)的感覺,從而使這件事看上去沒有它實(shí)際上那么重要。相反,一些時(shí)間很近的目標(biāo)則看上去更清晰和緊迫。因此,即便現(xiàn)有的目標(biāo)沒有長期目標(biāo)重要,人們往往去做即時(shí)的事情,而不做對(duì)未來很重要的事情。這被心理學(xué)家稱作“未來折扣”。
根據(jù)這段話,大部分拖延者:
A.總是貪圖即時(shí)享樂
B.完全沒有時(shí)間觀念
C.不能客觀判斷事情輕重
D.不善于設(shè)定長遠(yuǎn)的目標(biāo)
以下是略有刪節(jié)的公文部分內(nèi)容,閱讀之后回答41-45題
1.滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),按照_______、_______、_______ 、_______的要求,加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。
2.構(gòu)建公共文化服務(wù)體系。要以公共財(cái)政支撐,以公益性文化單位骨干,以全體人民為服務(wù)對(duì)象,以保障人民群眾看電視、聽廣播、讀書看報(bào)、進(jìn)行公共文化鑒賞、參與公共文化活動(dòng)等基本文化權(quán)益為主要內(nèi)容,完善覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系。把主要公共文化產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目、公益性文化活動(dòng)納入公共財(cái)政支出預(yù)算。采取政府采購、項(xiàng)目補(bǔ)貼、定向資助、貸款貼息、稅收減免等政策措施,鼓勵(lì)各類文化企業(yè)參與公共文化服務(wù)。鼓勵(lì)國家投資、資助或擁有版權(quán)的文化產(chǎn)品無償用于公共文化服務(wù)。加強(qiáng)文化館、博物館、圖書館等公共文化服務(wù)設(shè)施和愛國主義教育示范基地建設(shè),鼓勵(lì)其他國有文化單位、教育機(jī)構(gòu)等開展公益性文化活動(dòng),各類公共場(chǎng)所要為群眾性文化活動(dòng)提供便利。加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè),把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃,拓展投資渠道。引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量通過興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施形式參與公共文化服務(wù)。推進(jìn)國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建。制定公共文化服務(wù)指標(biāo)體系和績(jī)效考核辦法。
3._______ 。提高社會(huì)主義先進(jìn)文化輻射力和影響力,必須加快構(gòu)建技術(shù)先進(jìn)、傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系。要加強(qiáng)黨報(bào)黨刊、通訊社、電臺(tái)電視臺(tái)和重要出版社建設(shè),進(jìn)一步完善采編、發(fā)行、播發(fā)系統(tǒng),加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型,擴(kuò)大有效覆蓋面。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),打造國際一流媒體,提高新聞信息原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率。建立統(tǒng)一聯(lián)動(dòng)、安全可靠的國家應(yīng)急廣播體系。完善國家數(shù)字圖書館建設(shè)。整合有線電視網(wǎng)絡(luò)。組建國家級(jí)廣播電視網(wǎng)絡(luò)公司。推進(jìn)電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合,建設(shè)國家新資本集成拖播控平臺(tái),創(chuàng)新業(yè)務(wù)形態(tài),發(fā)揮各類信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的文化傳播作用,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互動(dòng),有序運(yùn)行。
41.填入第1段畫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.先進(jìn)性、必要性、普遍性、重要性
B.實(shí)用性、可行性、國際性、原創(chuàng)性
C.導(dǎo)向性、創(chuàng)新性、多元性、示范性
D.公益性、基本性、均等性、便利性
42.關(guān)于公共文化服務(wù)體系,第2段中沒有提及的是:
A.配套政策
B.經(jīng)費(fèi)來源
C.監(jiān)督機(jī)制
D.考核辦法
43.根據(jù)本文,公共文化服務(wù)體系的特征不包括:
A.覆蓋城鄉(xiāng)
B.結(jié)構(gòu)合理
C.服務(wù)高端
D.功能健全
44.填入第3段畫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.發(fā)展現(xiàn)代傳播體系
B.構(gòu)建國家新媒體播控平臺(tái)
C.實(shí)現(xiàn)三網(wǎng)互聯(lián)互通
D.加快傳播體系數(shù)字化轉(zhuǎn)型
45.構(gòu)建現(xiàn)代化傳播體系的要求不涉及:
A.完善采編發(fā)行播發(fā)系統(tǒng)
B.打造國際一流媒體
C.建立國家應(yīng)急廣播體系
D.加速城鄉(xiāng)文化一體化
閱讀以下文字,完成46-50題。
英國皇家證券交易所創(chuàng)建者托馬斯·格雷欣在450多年前闡述了一種貨幣替代現(xiàn)象:在金屬貨幣條件下,當(dāng)兩種實(shí)際價(jià)值不同而名義價(jià)值相同的貨幣同時(shí)流通時(shí),成色和重量足值的金屬貨幣即良幣將逐漸減少,而不足值的金屬貨幣即劣幣逐漸增加,形成良幣退藏、劣幣充斥的現(xiàn)象,這被稱為“格雷欣法則”,亦稱“劣幣驅(qū)逐良幣法則”。這種現(xiàn)象在金屬貨幣時(shí)代不斷上演,是政府苦心防范的難題,亦可視為金屬貨幣的流通規(guī)律,還預(yù)示著紙幣對(duì)金屬貨幣的取代趨勢(shì)。
紙幣最初是金屬貨幣的符合,規(guī)定其單位紙幣的含金量。隨著實(shí)體經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,貴金屬的開采無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的速度和規(guī)模,加之金屬貨幣在使用時(shí)有諸多不便,20世紀(jì)70年代,全球范圍內(nèi)各國流通的紙幣最終與貴金屬徹底脫鉤,獨(dú)立承擔(dān)起貨幣職能。這標(biāo)志著維持經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)數(shù)千年的金屬貨幣及同貴金屬掛鉤的兌現(xiàn)紙幣最終退出歷史舞臺(tái),各國乃至國際貨幣進(jìn)入了現(xiàn)代信用(不兌現(xiàn))紙幣時(shí)代。紙幣自身的成本與其代表的價(jià)值之間存在巨大差異,紙幣完全是靠國家信用和經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)行的。紙幣購買力同發(fā)行量成反比,超量發(fā)行的紙幣必然受到惡性通貨膨脹的制裁。因此,在現(xiàn)代信用紙幣條件下,“格雷欣法則”發(fā)生了根本性逆轉(zhuǎn),從“劣幣驅(qū)逐良幣”變?yōu)椤傲紟膨?qū)逐劣幣”。
在現(xiàn)代信用紙幣制度下,大凡能在國際上擴(kuò)張進(jìn)而成為國際貨幣的貨幣都是良幣,有三大特征:一是幣值的內(nèi)外穩(wěn)定性,即貨幣的保值和升值效應(yīng);二是廣泛的國際流通性,即在國際貿(mào)易和國際投資中廣泛使用;三是具備國際儲(chǔ)備功能,即能夠保證國家經(jīng)濟(jì)和幣值安全。
自20世紀(jì)80年代以來,中國進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)飛速增長的時(shí)期,從貧窮落后的發(fā)展中國家躍居為全球第二大經(jīng)濟(jì)體并開始產(chǎn)生輻射效應(yīng),人民幣金融版圖開始向周邊擴(kuò)張,人民幣正在成為國際區(qū)域貨幣。需要指出的是,日元國際化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得汲取。在現(xiàn)代信用紙幣“良幣驅(qū)逐劣幣”規(guī)律的作用下,一國貨幣的國際化是以該國經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)增長。進(jìn)而使其貨幣幣值長期穩(wěn)定為支撐的,否則,貨幣國際化就會(huì)是_____________,人民幣若想成為多元國際貨幣體系中的一極,成為國際區(qū)域貨幣乃至國際貨幣。必然始終保持良幣狀態(tài),即保持幣值穩(wěn)定,維持匯率均衡,避免貨幣過度貶值和升值;既要防范貨幣貶值引發(fā)資本瘋狂外流的貨幣危機(jī),亦要防止貨幣高估對(duì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的損害。而防范開放經(jīng)濟(jì)條件下外部沖擊的根本措施就是幣值穩(wěn)定,只有幣值穩(wěn)定,人民幣才會(huì)具備國際流動(dòng)性和國際儲(chǔ)備貨幣的功能。
幣值穩(wěn)定是依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和穩(wěn)定的貨幣政策維持的;廣泛的國際流動(dòng)性和國際儲(chǔ)備功能是依靠貨幣信用、貨幣持有的規(guī)模和功能完善的金融市場(chǎng)維持的。做好內(nèi)功,保持自己在全球諸多現(xiàn)代信用紙幣中的良幣本色,這應(yīng)該是人民幣走向國際化的根基,也是人民幣具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的根本所在。
46.根據(jù)本文,下列哪一現(xiàn)象符合“格雷欣”法則?
A.公元前3世紀(jì),秦朝統(tǒng)一貨幣,行半兩(二十四銖為一兩)錢法
B.唐高祖武德四年(621年),李淵決心改革幣制,廢輕重不一的歷史古錢,取“開辟新紀(jì)元”之意,統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢
C.漢初允許民間鑄幣,市面上不僅有比法定錢幣重量更輕的錢幣流通,甚至還有摻假的偽幣流通
D.元朝是中國古代紙幣最為興盛的時(shí)期。大部分時(shí)期里,偽鈔是唯一官方認(rèn)可的貨幣,完全取代了銅錢在流通中的地位
47.“格雷欣”法則發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn)的原因是:
A.各國政府加強(qiáng)了對(duì)貨幣的管制
B.紙幣與貴金屬的關(guān)系發(fā)生變化
C.國際金融體系進(jìn)行重組
D.惡性通貨膨脹頻繁發(fā)生
48.填入第4段畫線處最合適的一項(xiàng)是:
A.以卵擊石
B.空中樓閣
C.釜底抽薪
D.曇花一現(xiàn)
49.下列哪組最適合作為本文的關(guān)鍵詞?
A.格雷欣法則 貨幣國際化 人民幣
B.紙幣 劣幣驅(qū)逐良幣 現(xiàn)代金融制度
C.金屬貨幣 匯率 現(xiàn)代信用紙幣制度
D.貴金屬 幣值穩(wěn)定 通貨膨脹
50.這篇文章主要探討了:
A.“格雷欣法則”失效的歷史背景沿革
B.人民幣成為國際化貨幣的前提和要求
C.紙幣獨(dú)立承擔(dān)貨幣職能所帶來的風(fēng)險(xiǎn)
D.金屬貨幣在現(xiàn)代金融秩序中的獨(dú)特價(jià)值
兩條河匯合到一起,如果河水顏色差異較大,水流交匯處就會(huì)形成一條分界線;如果這條分界線看起來非常清晰、而且又綿延很長,那就形成了“涇渭分明”這種風(fēng)景。此類風(fēng)景的先決條件是,相匯的兩水顏色要有足夠差異,通常是一黃一綠,有時(shí)也會(huì)是一深一淺。水的顏色與水體成分、水中包含物質(zhì)等多方面因素有關(guān)。河水的含沙量很重要,如果江河流經(jīng)黃土地區(qū),水就容易被所含泥沙染成黃色,流經(jīng)紅土地區(qū)則會(huì)形成“紅河”、“赤水”。除了泥沙,人為污染、藻類暴發(fā)等也會(huì)使河水變成不同顏色。
國外比較著名的“涇渭分明”出現(xiàn)在南美洲的亞馬孫河上。流經(jīng)巴西城市瑪瑙斯時(shí),亞馬孫河的一大支流內(nèi)格羅河匯入,亞馬孫河的干流,侵蝕了河道的土壤和巖石后被染成了淺黃色;內(nèi)格羅河卻因上游融入了太多腐爛的植物落葉,水體富含黑褐色腐殖質(zhì),整條河水都染成了可樂一般的色澤。兩水交匯時(shí)形成了十幾公里顏色分明的水帶,非常壯觀。
兩條水色不同的河交匯時(shí)都會(huì)“涇渭分明”嗎?不一定。兩股顏色不同的水流交匯,總有一個(gè)相互摻雜的過程,這個(gè)過程有長有短,有時(shí)水流過幾米、幾十米就“不分你我”了,有時(shí)“齊頭并進(jìn)”幾公里甚至十幾公里,依然能看到明顯的分界線。河水的密度、溫度以及酸堿度等因素會(huì)影響混合的快慢,而水量、流速以及交匯河道的角度,也會(huì)影響分界線的長短。通常情況下,兩河交匯角度如果呈比較小的銳角,交匯后兩道水流更易于保持各自之前的方向,幾乎是“平行”流動(dòng),齊頭并進(jìn),不會(huì)很快交融,于是出現(xiàn)綿延很長的分界線;如果以接近直角的方向交匯,水流的方向相互交叉,很快就能融合到一起,分界線也很快就模糊不清了。以上說的是兩條河水量相當(dāng)?shù)那闆r。兩河如果水量差異很大,那么水多的很快會(huì)稀釋掉水少的,分界線會(huì)很短,而且不太明顯??傮w來說,兩條河越是勢(shì)均力敵、交叉的角度越小,越有可能形成“涇渭分明”的風(fēng)景。河流入海口也常能看到類似景觀--河流所含的泥沙,把藍(lán)色的海水染黃了一大片。
原版的“涇渭分明”出現(xiàn)在陜西西安郊外、涇河與渭河的交匯處。兩千多年前的《詩經(jīng)》就有“涇以渭濁,湜湜其沚”的詩句,“涇渭分明”由此而來。然而此后漫長的歲月中,總有不少好事者實(shí)地考證,誰清誰濁卻爭(zhēng)議不休,甚至有人說涇河與渭河并不分明!為什么呢?原來涇河、渭河是否清濁分明,與河流汛期、河道環(huán)境變遷有著密切相關(guān)。渭河上游河道泥沙沉積多,河水常年渾濁。而涇河上游雖流經(jīng)黃土高原,但河道深切入巖層,大多數(shù)時(shí)候泥沙少,河水清澈。但每當(dāng)雨季,山洪會(huì)把大量泥沙沖刷入涇河,短時(shí)間內(nèi)涇河含沙量會(huì)比渭河高得多。這時(shí)如果到?jīng)芪冀粎R處,就會(huì)看到二河“同流合污”,甚至涇河比渭河更渾濁。
51.文章的第1段主要說明了“涇渭分明”
A.所形成的前提條件
B.對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的影響
C.對(duì)水質(zhì)優(yōu)劣的反映
D.在地理學(xué)中的意義
52.下面的句子放在文中哪個(gè)位置最合適?
很多地理、地質(zhì)景觀能保持百萬年不變,但是“涇渭分明”的景色卻常常發(fā)生變化,時(shí)大時(shí)小,時(shí)有時(shí)無,有時(shí)甚至發(fā)生反轉(zhuǎn)。
A.①
B.②
C.③
D.④
53.內(nèi)格羅河的顏色是由什么決定的?
A.河道中獨(dú)特的巖石
B.河道兩邊的黑色土壤
C.河水?dāng)y帶的黑色沙石
D.河水中的植物腐殖質(zhì)
54.根據(jù)本文,在其他條件都滿足的情況下,下列哪種組合所形成的“涇渭分明”分界線最長?
兩河交匯呈鈍角
兩河交匯呈銳角
兩河交匯呈直角
兩河交匯時(shí)水量相當(dāng)
兩河交匯時(shí)水量懸殊
A.①⑤
B.②④
C.③④
D.③⑤
55.根據(jù)本文,下列說法正確的是
A.“涇渭分明”一詞源于《詩經(jīng)》
B.渭河因形成于黃土高原而渾濁
C.渭河在汛期比涇河更渾濁
D.涇渭在古時(shí)黃河入??谔幗粎R
哈弗大學(xué)生物學(xué)家馬丁·諾瓦克寫道:“合作是進(jìn)化過程中創(chuàng)造力的源泉,從細(xì)胞、多細(xì)胞生物、蟻丘、村莊到城市莫不如此?!?人類在力求迎接全球新挑戰(zhàn)的同時(shí),必須找到新的合作方式。利他主義必須是合作的基礎(chǔ)。
愿意無私向他人伸出援手,提升了我們和子孫后代的生活品質(zhì)。事實(shí)上,這甚至可能是生存的必要條件。我們必須敏銳地意識(shí)到這一點(diǎn),并盡可能讓更多人知道。
當(dāng)前,人類面臨著三項(xiàng)重要挑戰(zhàn):確保所有人擁有體面的生活條件、提高生活滿意度同的時(shí)間框架。我們擔(dān)心每年的經(jīng)濟(jì)狀況;我們關(guān)注自己終生的幸福;而我們對(duì)環(huán)境的憂慮,則主要是為了子孫后代著想。
但奉行利他主義原則需要進(jìn)行取舍。即使自己有可能從中受益,負(fù)責(zé)任的投資者也絕不會(huì)輕率地利用客戶一生攢下的積蓄進(jìn)行冒險(xiǎn)投機(jī);一位充滿愛心的公民總是先想到自己的行為會(huì)對(duì)社會(huì)造成何種影響;無私的一代會(huì)處處關(guān)愛地球,而這恰恰是為子孫后代留下一個(gè)宜居的世界。利他主義讓所有人都能更好地生活。
以這樣的眼光來看待世界似乎過于理想化,畢竟,心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和進(jìn)化生物學(xué)普遍認(rèn)為人類的本性同樣是自私的。但過去30年的研究表明,真正的利他行為確實(shí)存在,而且可以超越親屬和社區(qū),兼顧人類甚至是其他物種的普遍福祉。此外,利他主義者并不一定會(huì)因善舉而受損;相反,在自私者為自己和他人帶來痛苦的同時(shí),利他主義者往往會(huì)間接受益于自己的善舉。
研究還表明,個(gè)人可以學(xué)會(huì)利他的行為方式。神經(jīng)學(xué)家已確定了利他主義的三個(gè)組成部分,每個(gè)人都可以通過學(xué)習(xí)來最終掌握:理解并分享他人的感受的同理心、希望傳播快樂的慈愛心和希望減輕別人的痛苦的同情心。
社會(huì)也可以向利他主義轉(zhuǎn)化,這樣的社會(huì)甚至可以有比自私型社會(huì)更美好。對(duì)文化演變的研究表明,人類價(jià)值觀可以以超過人類基因的速度發(fā)生變化。因此,如果要建設(shè)一個(gè)充滿關(guān)愛的世界,我們必須先意識(shí)到利他主義的重要性,接著需要在人與人之間培育利他主義,并推動(dòng)社會(huì)的文化變革。
56.文中引用馬丁·諾瓦克的觀點(diǎn)是為了強(qiáng)調(diào)合作的
?、倨毡樾?②重要性 ③相對(duì)性 ④偶然性 ⑤階段性
A.①②
B.②③
C.③④
D.④⑤
57.作者認(rèn)為利他型社會(huì)
A.違背了人類的本能
B.發(fā)展前景并不明朗
C.可以經(jīng)過培育成為現(xiàn)實(shí)
D.只能是脫離實(shí)際的空想
58.最適合做本文標(biāo)題的是
A.通往利他主義之路
B.利已與利他
C.自私的基因
D.讓世界充滿愛
59.本文主要說明
A.人類應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的途徑和方式
B.利他主義的必要性和可能性
C.不同學(xué)科對(duì)人性認(rèn)識(shí)的差異
D.形成價(jià)值觀的社會(huì)主義基礎(chǔ)
60.作者可能最不贊同以下哪一說法?
A.贈(zèng)人玫瑰,手有余香
B.人同此心,心同此理
C.積善之家,必有余慶
D.人為財(cái)死,鳥為食亡
浮船塢是一種修造艦船的大型裝備,外觀就像是把一個(gè)干船塢從岸邊“刨”了出來。主結(jié)構(gòu)是一個(gè)巨大的凹字形船艙,兩側(cè)有水密結(jié)構(gòu)的墻,前后端是可以開合的門,實(shí)際上是一種構(gòu)造特殊的槽形平底船,且船底被設(shè)計(jì)得尤為堅(jiān)固,以承受大型船只“躺”在上面時(shí)帶來的壓力。兩側(cè)的塢墻和塢底均為箱形結(jié)構(gòu),沿縱向和橫向分隔為若干封閉的艙格,有的艙格為水艙,用來灌水和排水,使船塢沉浮。
一般來說,浮船塢本身是不帶動(dòng)力的,如需在港口、碼頭間移動(dòng),則要借助于拖輪的拖和頂。但在少數(shù)場(chǎng)合,也需要浮船塢有一定的航行能力。因?yàn)槿绻谶h(yuǎn)洋進(jìn)行搶修艦船、打撈沉船,運(yùn)送深水船舶通過淺水的航道等,就需要浮船塢航行比較遠(yuǎn)的距離。此時(shí),如仍然用拖輪拖帶船塢,不僅速度較慢,在海況較差時(shí)航行危險(xiǎn)度也較高,甚至?xí)耆珶o法拖帶航行。_____________________________。
自航式浮船塢與半潛式運(yùn)輸船在技術(shù)上有一定的共通之處,區(qū)別在于前者是一種工程船舶,后者是運(yùn)輸船舶。與半潛式起重船相比,自航式浮船塢不權(quán)具備打撈功能,還具備在海上緊急搶修的功能,這也是人們對(duì)它的軍事意義有很多聯(lián)想的主要原因。
其實(shí),早在2012年,中國就成功建造了第一艘自航式浮船塢。不過,那是一艘6000噸左右的浮船塢,雖具備海上航行能力,但就軍事用途而言,只能修理護(hù)衛(wèi)艦和輕護(hù)船。目前建成的“華船一號(hào)”自航式浮船塢體積更大、舉力更大,可以修理2萬噸級(jí)的民船或是6000噸級(jí)的驅(qū)逐(兩者的長度類似)。此外,與此前的浮船塢相比,“華船一號(hào)”的適航性和自持力大幅提升,可在6級(jí)大風(fēng)和2米浪高的惡劣環(huán)境中完成修理保障任務(wù)。無論是作為移動(dòng)兵工廠還是保障艦艇,它都是海軍艦船修理領(lǐng)域的重大革命,是對(duì)傳統(tǒng)修理模式的極大補(bǔ)充。
在“華船一號(hào)”試航的新聞報(bào)道中,指揮試航的專家還表示:“戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)艦受損,‘華船一號(hào)’可自航浮渡至相應(yīng)海域,實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)損戰(zhàn)艦就地‘就醫(yī)’?!贝_實(shí),“華船一號(hào)”的浮箱空間、沉深吃水、舉力都可滿足中國主戰(zhàn)艦艇進(jìn)塢修理需求,航速、續(xù)航力和自持力相比國內(nèi)其他同類艦船均有大幅提升,可滿足三級(jí)海況下的正常航行。
對(duì)于海軍而言,大型自航式浮船塢實(shí)現(xiàn)了裝備維修由岸基定點(diǎn)保障向遠(yuǎn)海機(jī)動(dòng)保障的延伸。但對(duì)于真正的遠(yuǎn)洋海軍,即完全具備遠(yuǎn)洋部署、遠(yuǎn)洋作戰(zhàn)、遠(yuǎn)洋保障能力的海軍來說,“華船一號(hào)”只是邁向目標(biāo)的一小步,接下來還有很多工作要做。
61.下列關(guān)于浮船塢的說法錯(cuò)誤的是:
A.通常不具備航行能力
B.可以用于艦船修理
C.是岸邊挖下來的干船塢
D.包括塢墻和艙格等結(jié)構(gòu)
62.最適合填入第2段畫線部分的句子是:
A.這就是自航式浮船塢誕生的主因
B.半潛式運(yùn)輸船就不這樣
C.自航式浮船塢可以替代無動(dòng)力浮船塢
D.還有一種半潛式運(yùn)輸船
63.下列對(duì)于“華船一號(hào)”的概述正確的是:
A.是我國首艘自航式浮船塢
B.在國內(nèi)居于先進(jìn)水平
C.建成于2012年
D.只能修理護(hù)衛(wèi)艦和輕護(hù)艦
64.自航式浮船塢能夠在軍事領(lǐng)域大展宏圖的最主要原因是:
A.兼具打撈和緊急搶修功能
B.能夠在惡劣條件下行駛
C.可以迅速下潛實(shí)現(xiàn)隱藏
D.兼具運(yùn)輸和護(hù)航功能
65.本文意在說明:
A.浮船塢、自航式浮船塢與半潛式運(yùn)輸船在功能上各具特色
B.浮船塢是海軍艦船修理領(lǐng)域的重大革命
C.我國已建成現(xiàn)代遠(yuǎn)洋海軍
D.大型國產(chǎn)自航式浮船塢意義重大
照相術(shù)傳入之初,被認(rèn)為是“妖術(shù)”,能“攝取靈魂”。國人對(duì)于照相誤解頗多,甚至引發(fā)了中西沖突。為此,有照相館宣揚(yáng)拍攝照片能攝去“衰運(yùn)”,由此吸引了大批民眾。當(dāng)然,照相館真正發(fā)展,還得依賴科技知識(shí)的傳播和照相館自身務(wù)實(shí)的探索。
中國在照相館開辦時(shí)大都強(qiáng)調(diào)“中西結(jié)合”。1891年,上海致直照相館在《申報(bào)》上將自家特色“廣而告之”,表示“巧設(shè)山石樹林,曲欄園庭……仙客名媛、僧道劍俠,一應(yīng)俱全”。照相館拍照理念也被中國人引進(jìn),如1930年英國攝影學(xué)者古羅斯沙關(guān)于照相館運(yùn)營的論述,其中在如何抓拍顧客最自然的表情方面,他認(rèn)為攝影師要“做一個(gè)深邃的觀察者”,最重要的是“要有誠懇的態(tài)度”。
照相館的名字最初多包含“昌”“泰”“福”等字,而且照相館專注寫實(shí),主要拍攝肖像、個(gè)人與家庭留念照以及團(tuán)體合影,因此“真”字也為商家青睞,成為晚清民國照相館名字選用最多的漢字之一。追求館名中國傳統(tǒng)意蘊(yùn)的同進(jìn),這些照相館開始追求畫面的意境之美,在燈光運(yùn)用、背景道具、人物姿態(tài)、表情抓拍等方面,攝影師在模仿西方攝影造型的同時(shí),又把中國人所認(rèn)同的莊重、內(nèi)斂、隱逸等精神追求融入照片拍攝和制作中,從而創(chuàng)造出有中國特色的照相館審美范式。
自 20世紀(jì)20年代起,在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,照相從實(shí)用轉(zhuǎn)向時(shí)尚,照相館名也越來越有國際范兒,出現(xiàn)“派拉蒙”“維也納”等館名。社會(huì)名流尤其是明星如周璇、胡蝶等人的照片,成為都市風(fēng)尚,普通百姓競(jìng)相效仿。照相館印制大量明星、權(quán)貴肖像進(jìn)行商業(yè)銷售,并在大眾出版物上刊登,在普通訊攝影術(shù)的同時(shí),其所代表的時(shí)尚品位和審美情調(diào),也引領(lǐng)大眾社會(huì)生活走向近現(xiàn)代化。
照相館發(fā)展的同時(shí),人們對(duì)理想肖像的期待從未停止,事實(shí)上,中國譯介出版的第一部攝影專著《脫影奇觀》的廣告中,就明確表示照相術(shù)可以“再造容顏”。這首先要依靠化妝,接著是“整修”,有如今天的PS,在拍完照片進(jìn)行沖印的過程中,美化照片。后來,這項(xiàng)業(yè)務(wù)蔚為壯觀,通過“PS”改頭換面以至于親娘難認(rèn)。有人諷刺曰:“你瞧,這是照‘像’呢,還是照‘不像’呢?”
此后,時(shí)代劇變,日軍侵華及國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國照相館業(yè)帶來嚴(yán)重破壞,20世紀(jì)50年代末“公私合營”后,傳統(tǒng)私營照相館正式終結(jié)。改革開放后,乃至數(shù)碼技術(shù)幾乎一統(tǒng)天下的今天,照相館仍然存在,但其精神內(nèi)核已迥然不同。
66.下列最符合照相館在中國開辦之初的攝影理念的是:
A.顯微攝影喚真真,較勝丹青妙入神
B.令惡人化為西子,而仍不失本來面目
C.論畫以形似,見與兒童鄰
D.羚羊掛角,無跡可求,透徹玲瓏,不可湊泊
67.20世紀(jì)20年代的攝影講求:
A.實(shí)用
B.寫實(shí)
C.時(shí)尚
D.復(fù)古
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