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全國(guó)甲卷2023年高考語(yǔ)文真題及答案解析

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2023年高考使用全國(guó)甲卷的省份有云南、廣西、貴州、四川、西藏。這五個(gè)省份的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、文科綜合、理科綜合均由教育部考試中心統(tǒng)一命題。下面小編為大家?guī)?lái)全國(guó)甲卷2023年高考語(yǔ)文真題及答案解析,希望對(duì)您有所幫助!

全國(guó)甲卷2023年高考語(yǔ)文真題及答案解析

全國(guó)甲卷2023年高考語(yǔ)文真題及答案解析

絕密★啟用前

2023年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(全國(guó)甲卷)

語(yǔ)文

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3 小題,9分)

閱讀下面的文字,完成各題。

隨著中國(guó)考古學(xué)的飛速發(fā)展,考古資料得以大量積累,考古學(xué)文化時(shí)空框架體系基本建立,多學(xué)科合作日益深入,各種專題研究廣泛展開(kāi)?!翱脊艑?xiě)史”在中國(guó)已經(jīng)取得巨大成就,獲得諸多具有突破性和填補(bǔ)空白意義的成績(jī),中國(guó)考古學(xué)證明了自身的價(jià)值,尤其是在上古史構(gòu)建方面展現(xiàn)了廣闊前景。

從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,考古學(xué)提供了傳統(tǒng)歷史學(xué)不可想象的新發(fā)現(xiàn)、新材科,呈現(xiàn)出不同時(shí)期的古代物質(zhì)文化面貌、古人日常生產(chǎn)生活狀態(tài)以及各地的文明化進(jìn)程等,如不同區(qū)域新石器時(shí)代晚期大型聚落遺址、大型公共建筑、大型墓葬、水利設(shè)施、手工業(yè)作坊,以及象征王權(quán)、神權(quán)、軍權(quán)和復(fù)雜禮制出現(xiàn)的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。

從重構(gòu)上古史體系角度看,20世紀(jì)70—80年代,夏鼐、蘇秉琦等系統(tǒng)地構(gòu)建了新石器與夏商周三代時(shí)期的考古學(xué)文化區(qū)系類型時(shí)空框架體系。蘇秉琦在新石器時(shí)代考古學(xué)文化區(qū)系類型基礎(chǔ)上提出“滿天星斗”“多元一體”和“古國(guó)一方國(guó)帝國(guó)”等關(guān)于中國(guó)上古史的歷史敘述體系。嚴(yán)文明提出“重瓣花朵”模式,在承認(rèn)多區(qū)域文化共存的文化多元性的同時(shí),強(qiáng)調(diào)中原文化區(qū)“聯(lián)系各文化區(qū)的核心作用”。張光直認(rèn)為各地區(qū)文化多元發(fā)展并通過(guò)彼此之間的密切交流而形成一個(gè)“中國(guó)相互作用圈”。

從二里頭文化、二里崗文化到殷墟考古學(xué)文化、周代考古學(xué)文化,考古學(xué)不僅展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的這一時(shí)期文化、科技、禮制等眾多方面從發(fā)展到成熟的歷史脈絡(luò),而且填補(bǔ)了諸多傳統(tǒng)歷史學(xué)的空白,如四川的三星堆——金沙文化、江西的吳城文化、兩周時(shí)期的曾國(guó)與中山國(guó)歷史,等等。

學(xué)界一直存在著“證經(jīng)補(bǔ)史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路,試圖將考古學(xué)文化體系納入三皇五帝的古史框架體系之中,似乎中國(guó)考古學(xué)如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)并證明三皇五帝與夏商周,就沒(méi)有價(jià)值和意義,但研究實(shí)踐告訴我們:這種傳統(tǒng)治史思路影響了中國(guó)考古學(xué)的視野和思維方式,限制了考古學(xué)在重構(gòu)中國(guó)上古史中的作用。比如,考古發(fā)現(xiàn)與研究顯示,二里頭遺址和二里頭文化在東亞地區(qū)的文明形成與發(fā)展中占據(jù)了關(guān)鍵性地位,奠定了中國(guó)獨(dú)特的禮樂(lè)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ),在人類文明史上具有世界性的標(biāo)志意義,盡管二里頭遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都所在地,在學(xué)術(shù)界仍有爭(zhēng)議。我們對(duì)二里頭遺址與二里頭文化應(yīng)該開(kāi)展扎實(shí)的田野工作并展開(kāi)全方位的考古學(xué)研究與闡釋,而不是將主要目標(biāo)集中于它是否是文獻(xiàn)記載中的“夏”,并為此爭(zhēng)論不休。

(摘編自徐良高《以考古學(xué)構(gòu)建中國(guó)上古史》)

1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )

A. 考古學(xué)者對(duì)新石器時(shí)代的考古,更側(cè)重發(fā)掘能體現(xiàn)古代物質(zhì)文化面貌的大型遺址。

B. 考古發(fā)現(xiàn)可以為有文獻(xiàn)記載的歷史提供參考、印證和補(bǔ)充,讓歷史的內(nèi)涵更豐富。

C. 考古證明,“證經(jīng)補(bǔ)史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路,很難為中國(guó)上古史提供敘述與解釋體系。

D. 二里頭遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都無(wú)關(guān)緊要,緊要的是開(kāi)展更為扎實(shí)的研究。

2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 文章開(kāi)宗明義,然后從不同角度論述中國(guó)考古學(xué)能擔(dān)當(dāng)重寫(xiě)中國(guó)上古史的重任。

B. 文章在展開(kāi)論述時(shí),注重將傳統(tǒng)歷史學(xué)作為參照,用以凸顯考古學(xué)的獨(dú)特價(jià)值。

C. 第二段和第四段列舉諸多考古發(fā)現(xiàn),是為了證明考古學(xué)具有延伸歷史軸線的功能。

D. 第三段介紹多種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),展示了考古學(xué)在上古史體系構(gòu)建方面取得的豐碩成果。

3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )

A. 出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等,能為其所屬時(shí)期的文明化進(jìn)程提供佐證。

B. 中國(guó)考古學(xué)的眾多研究成果證明,“三皇五帝”只是神話傳說(shuō),而非實(shí)有其人。

C. 在二里頭遺址和二里頭文化中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了有關(guān)中華文明禮樂(lè)文化的信息。

D. “考古寫(xiě)史”立足于考古發(fā)現(xiàn),與以文獻(xiàn)為本位的“證經(jīng)補(bǔ)史”研究路徑不同。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3 小題,12分)

閱讀下面的文字,完成各題。

根據(jù)《杜登德語(yǔ)辭典》,“語(yǔ)言”是一種人類自我表達(dá)的能力。如此看來(lái),只有我們?nèi)祟惪梢哉f(shuō)話,但是如果我們可以知道樹(shù)木是否也會(huì)自我表達(dá),這不是很有趣嗎?那么樹(shù)木會(huì)如何“說(shuō)話”呢?我們當(dāng)然不可能聽(tīng)得見(jiàn),因?yàn)樗鼈兛隙ㄊ庆o悄悄的,那些強(qiáng)風(fēng)刮過(guò)時(shí)枝丫搖擺的嘎嘎聲,以及輕風(fēng)拂面時(shí)葉片婆娑的簌簌聲,都是被動(dòng)發(fā)出的。不過(guò)它們確實(shí)以另一種方式溝通:通過(guò)氣味。在非洲大陸的莽原上,金合歡樹(shù)是長(zhǎng)頸鹿的珍饈,為了擺脫這種草食性的龐然大物,金合歡樹(shù)短短幾分鐘內(nèi)就可以在葉子里散布毒素。長(zhǎng)頸鹿便會(huì)轉(zhuǎn)移到其他樹(shù)木那里。是旁邊的樹(shù)嗎?不。它們會(huì)避開(kāi)鄰近的樹(shù)木,然后在大約100米開(kāi)外的金合歡樹(shù)那里重新開(kāi)始大快朵頤。因?yàn)楸豢惺车慕鸷蠚g樹(shù)會(huì)施放一種警示氣體,向鄰近的同伴傳遞不速之客來(lái)襲的信息。所有得到警訊的樹(shù)木會(huì)立即分泌毒素來(lái)回應(yīng)。長(zhǎng)頸鹿因?yàn)橹澜鸷蠚g樹(shù)的這個(gè)把戲,所以會(huì)走遠(yuǎn)一些,以尋找那些尚未知情的樹(shù)木。又或者它們會(huì)逆風(fēng)而行,因?yàn)闅馕缎畔⑹琼樦L(fēng)向其他樹(shù)木傳送的。

這樣的防衛(wèi)行為自然需要時(shí)間,所以早期預(yù)警階段的工作如何協(xié)調(diào)就具有決定性的意義。對(duì)此,樹(shù)木當(dāng)然不能只依賴空氣,它也通過(guò)根部來(lái)傳送信息。一棵樹(shù)的根可以蔓延得很廣,其距離大過(guò)樹(shù)冠寬度的兩倍,因此在地底下會(huì)與周遭樹(shù)木的根交錯(cuò)而產(chǎn)生聯(lián)系。但也有偶然情形,因?yàn)樯掷镆灿歇?dú)行俠,一點(diǎn)也不想與別人有任何瓜葛。所以有沒(méi)有可能因?yàn)檫@些家伙的不合群,而導(dǎo)致警示信息被阻斷呢?幸好不會(huì)。樹(shù)木為了確保信息能夠快速傳遞,多數(shù)情況下都會(huì)以真菌為媒介,其作用就像網(wǎng)絡(luò)光纖那樣,纖細(xì)的菌絲密布在土壤中,并以我們無(wú)法想象的密度交織成網(wǎng)絡(luò),借助其網(wǎng)絡(luò),真菌可以把從某棵樹(shù)得到的信號(hào)繼續(xù)傳遞下去,幫助它們交換害蟲(chóng)、干旱或其他危險(xiǎn)消息。在共同的生存空間里,可能森林里所有的植物都會(huì)以這種方式進(jìn)行交流。但我們?nèi)籼と胩镆?,就?huì)發(fā)現(xiàn)所有的綠色植物都很沉默。這是因?yàn)槿斯ぴ耘嗟闹参镌谟N繁殖的過(guò)程中,大多已經(jīng)失去這種在地面或地下進(jìn)行溝通的能力。它們幾乎是又聾又啞,因此特別容易成為昆蟲(chóng)的獵物。而這自然也是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須使用這么多農(nóng)藥的原因之一,或許今后育種專家應(yīng)該要多多少少再?gòu)纳掷铩柏飧`”一點(diǎn)野性基因,例如把“多嘴”這個(gè)屬性加入谷物及馬鈴薯的品種里。

雖然我一開(kāi)始時(shí)說(shuō)過(guò)樹(shù)木是靜悄悄的,但這點(diǎn)從最新的發(fā)現(xiàn)來(lái)看卻值得質(zhì)疑。一些研究人員想測(cè)試地底下是不是可以聽(tīng)到什么聲音,不過(guò)要想把樹(shù)木帶進(jìn)實(shí)驗(yàn)室里有點(diǎn)不切實(shí)際,因此他們觀察的對(duì)象是谷物幼苗。果不其然!儀器很快就記錄到了由根部發(fā)出的輕響,頻率約220赫茲。而且有趣的是沒(méi)有參與實(shí)驗(yàn)的幼苗對(duì)它也會(huì)起反應(yīng)——在播放著頻率約220 赫茲聲響的環(huán)境里,這些幼苗的頂端總會(huì)往聲源方向生長(zhǎng),這意味著禾本科草類可以察覺(jué)到,或是干脆直接說(shuō)“聽(tīng)到”這個(gè)頻率。所以,植物可以通過(guò)聲波來(lái)交換信息?我還沒(méi)想過(guò)這可能代表著什么,因?yàn)檫@一領(lǐng)域的研究才剛剛起步。不過(guò)下次當(dāng)你漫步在森林里,那些林間傳來(lái)的塞牢細(xì)響,說(shuō)不定不只是因?yàn)轱L(fēng)……

(摘編自彼得·渥雷本《樹(shù)的秘密生命》,鐘寶珍譯)

4. 下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )

A. 葉片婆娑的簌簌聲以及谷物幼苗根部發(fā)出的輕響,都屬于植物被動(dòng)發(fā)出的聲音,而并非是它們?cè)谕ㄟ^(guò)聲波交換信息。

B. 當(dāng)金合歡樹(shù)被長(zhǎng)頸鹿啃食時(shí),它既會(huì)分泌出毒素進(jìn)行自我防衛(wèi),也能夠通過(guò)施放氣體向鄰近的其他樹(shù)木發(fā)出警告。

C. 樹(shù)木憑借流動(dòng)的空氣可以做到早期的預(yù)警,但是這種預(yù)警需要的時(shí)間較長(zhǎng),因此氣味“語(yǔ)言”一般作為一種輔助手段。

D. 森林中的獨(dú)行俠由于失去了與其他植物進(jìn)行溝通的能力,無(wú)法意識(shí)到步步逼近的災(zāi)難,因而終將淪為昆蟲(chóng)的大餐。

5. 下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是( )

A. 作者認(rèn)為,《杜登德語(yǔ)辭典》將“語(yǔ)言”定義為“一種人類自我表達(dá)的能力”并不全面,其實(shí)樹(shù)木也可以通過(guò)特定的語(yǔ)言進(jìn)行溝通。

B. 下面的發(fā)現(xiàn)可以作為證明第一段中心觀點(diǎn)的材料:當(dāng)昆蟲(chóng)啃噬橡樹(shù)時(shí),橡樹(shù)為了自救會(huì)把苦澀且具有毒性的單寧酸導(dǎo)入樹(shù)皮與葉子中。

C. 第二段中的“多嘴”以及第三段中的“聽(tīng)到”,這兩處使用的引號(hào)有表示特殊含義的作用,這種用法與第一段中的“語(yǔ)言”具有明顯的不同。

D. 作者在介紹禾本科草類的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和地下真菌網(wǎng)絡(luò)時(shí),都使用了打比方和舉例子的說(shuō)明方法,這使本文的內(nèi)容更準(zhǔn)確、更科學(xué),也更具說(shuō)服力。

6. 與野生植物不同,人工載培的植物要經(jīng)常噴灑農(nóng)藥,這給我們帶來(lái)哪些思考?

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成各題。

機(jī)械的詩(shī)旅途隨筆之一

巴 金

為了去看一個(gè)朋友,我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個(gè)朋友伴著我從會(huì)城到公益,我們?cè)诨疖嚴(yán)锎蟾抛巳齻€(gè)鐘頭。時(shí)間很長(zhǎng),天氣很熱,但是我并不覺(jué)得寂寞。

南國(guó)的風(fēng)物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢(mèng)境般的美麗:那樣茂盛的綠樹(shù),那樣明亮的紅土,那一塊一塊的稻田,那一堆一堆的房屋,還有明鏡似的河水,高聳的碉樓。南國(guó)的鄉(xiāng)村,雖然這里面包含了不少的痛苦,但在表面上它們究竟是很平靜,很美麗的!

到了潭江,火車停住了。車輪沒(méi)有動(dòng),而外面的景物卻開(kāi)始在慢慢地移動(dòng)。這不是什么奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒(méi)有橋,火車駛上了渡江的輪船,就停留在那上面,讓輪船載著它慢慢地渡過(guò)江去。

我下了車,把腳踏在堅(jiān)實(shí)的鐵板上。船身并不小,甲板上鋪著鐵軌,火車就躺在那上面喘氣,左邊有賣飲食的貨攤,許多人圍在那里談笑。我一面走,一面看。我走過(guò)火車頭面前,到了右邊。船上有不少工人,朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。我似乎沒(méi)有看見(jiàn)這許多。有些工人在抬鐵鏈,有幾個(gè)工人在管機(jī)械。在每一副機(jī)械的旁邊至少站得有一個(gè)穿香云紗衫褲的工人。他們管理機(jī)械,指揮輪船向前進(jìn)。

看著這些站在機(jī)械旁邊的工人的昂頭自如的神情。我不禁從心底生出了感動(dòng)。

四周是平靜的白水,遠(yuǎn)處有樹(shù)有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機(jī)械的工人的雄姿。機(jī)械有規(guī)律地響著,火車趴在那里像一條被人制服了的猛蛇。

我看著這一切,在我的心里開(kāi)始發(fā)生了對(duì)于這些工人的羨慕。我感到了一種詩(shī)情。我仿佛讀了一首真的詩(shī)。于是一種喜悅的、差不多使得我的心戰(zhàn)抖的感情抓住了我。這機(jī)械的詩(shī)的動(dòng)人的力量,比任何詩(shī)人的作品都要大得多。

一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”“綠水”“愛(ài)情”一類的東西才是詩(shī)的材料,把詩(shī)人當(dāng)作很rsentimental(感傷的、多愁善感的)的人。其實(shí)他們完全不懂得詩(shī)。詩(shī)應(yīng)該給人以創(chuàng)造的喜悅,詩(shī)應(yīng)該散布生命。

我不是詩(shī)人,但我卻相信真正的詩(shī)人一定認(rèn)識(shí)機(jī)械的力量,機(jī)械工作的靈妙,機(jī)械運(yùn)動(dòng)的優(yōu)雅,機(jī)械制造的完備。機(jī)械是創(chuàng)造的,生產(chǎn)的,完美的,有力的。只有機(jī)械的詩(shī)才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅。

那些工人,那些管理機(jī)械、指揮輪船、把千百個(gè)人、把許多輛列車載過(guò)潭江的工人,當(dāng)他們站在鐵板上面,機(jī)械旁邊,一面管理機(jī)械,一面望那白茫茫的江面,看見(jiàn)輪船慢慢地逼近岸邊的時(shí)候,他們心里的感覺(jué),如果有人能夠真實(shí)地寫(xiě)出來(lái),一定是一首好詩(shī)。

我在上海常常看見(jiàn)一些大廈的建筑。打樁的時(shí)候,許多人都圍在那里看。那有力的機(jī)械從高處把一根又高又粗的木樁打進(jìn)土地里面去,一下,一下,聲音和動(dòng)作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去,很快地就把木樁完全打進(jìn)去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的,木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機(jī)械完成了奇跡,給了每個(gè)人以一種喜悅。這種喜悅的感情,也就是詩(shī)的感情。我每次看見(jiàn)工人建筑房屋,就仿佛讀一首好詩(shī)。

一九三三,六月十日在廣州

(有刪改)

7. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 作者在寫(xiě)南國(guó)的風(fēng)物時(shí),用了“那一塊一塊的稻田”“那一堆一堆的房屋”等,語(yǔ)言的節(jié)奏感符合火車行進(jìn)時(shí)的動(dòng)態(tài)感。

B. 作者認(rèn)為車過(guò)潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”,既在于這里風(fēng)景的優(yōu)美,更在于工程體現(xiàn)了機(jī)械的詩(shī)意。

C. 作者認(rèn)為如果只把“月夜” “花朝” “青山”一類的東西當(dāng)作寫(xiě)詩(shī)的材料,其實(shí)是不懂詩(shī),依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力。

D. “詩(shī)應(yīng)該給人以創(chuàng)造的喜悅,詩(shī)應(yīng)該散布生命”是作者對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí),也是他認(rèn)為機(jī)械具有詩(shī)意的一個(gè)重要前提。

8. 本文在寫(xiě)“機(jī)械的詩(shī)”時(shí)寫(xiě)到工人,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

9. 這篇隨筆的最后段跳轉(zhuǎn)到作者在上海的生活見(jiàn)聞,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共5 小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成各題。

周堯卿,字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記,七歲善賦詩(shī),弱冠以學(xué)行知名。天圣二年登進(jìn)士第,積官至太常博士、通判饒州。卒,年五十三。有文集二十卷,《詩(shī)》《春秋》說(shuō)各三十卷。堯卿十二喪父,憂戚如成人,見(jiàn)母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛(ài)我如此多知孝養(yǎng)我矣。卒能孝養(yǎng),志如母之言。其于昆弟,尤篤有愛(ài)。執(zhí)母喪,倚廬三年,席薪枕塊,雖疾病不飲酒食肉?;蛎阒远Y,曰:“《禮》‘老病不止酒肉’,意或不勝喪耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自負(fù)土。有告之曰:“古之貧無(wú)以葬者或然,今子何自苦?”泫然流涕曰:“過(guò)是,雖欲竭力,復(fù)可得乎?”堯卿為人簡(jiǎn)重不校,有慢己者,必厚為禮以愧之。居官祿雖薄,赒宗族朋友,罄而后已。所至稱治,民有去思。嘗知汀州寧化縣,提點(diǎn)刑獄楊紜入境,微伺刺史善否,有被刑而耘苗者,紜就詢其故。對(duì)曰:“貧以利故,為人直其枉,令不可欺而我欺之,我又何怨?”紜至邑,不復(fù)他察,第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師表,未及用而卒。堯卿之學(xué),不惑傳注,問(wèn)辨思索,以通為期。其學(xué)《詩(shī)》,以孔子所謂“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰思無(wú)邪”,孟子所謂“說(shuō)《詩(shī)》者,以意逆志,是謂得之”。考經(jīng)指歸,而見(jiàn)毛、鄭之得失,曰:“毛之《傳》欲簡(jiǎn),或寡于義理,非‘一言以蔽之’者也?!豆{》欲詳,或遠(yuǎn)于情性,非“以意逆志’者也。是可以無(wú)去取乎?”其學(xué)《春秋》,曰:“左氏記之詳,得經(jīng)之所以書(shū)者。”至三傳之異同,均有所不取,曰:“圣人之意,豈二致邪?”歐陽(yáng)修以文表其墓曰:“若周君者,事生盡孝,居喪盡哀,而以禮者也。君學(xué)長(zhǎng)于毛、鄭《詩(shī)》,《左氏春秋》?!?/p>

(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)

10. 文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡,上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

母異A之B謂C族人曰D是兒E愛(ài)我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣

11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )

A. 席薪枕塊,文中指居喪時(shí)睡在柴草上,枕在土塊上,以表示悲傷哀苦之意。

B. 何怨,怨恨什么?!岸嗥缏?,今安在”中“安在”表示在哪里,兩者結(jié)構(gòu)相同。

C. 蔽,有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之”意思是用一句話來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》。

D. 逆,意為揣度、預(yù)料。與《送東陽(yáng)馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。

12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 周堯卿從小聰明懂事,十二歲時(shí)父親去世,他雖然年幼,但憂傷悲痛如同成年人。見(jiàn)到母親則能抑制住自己的情感,強(qiáng)忍哀痛,唯恐讓母親傷心。

B. 周堯卿為人簡(jiǎn)樸持重,不喜計(jì)較,對(duì)于不如自己的人,他會(huì)鄭重地以禮相待,讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之心;雖然俸祿不多,但周濟(jì)宗族朋友,直到用完為止。

C. 周堯卿為學(xué)注重獨(dú)立思考,不迷信古人傳注,而以通達(dá)文義為目的,他認(rèn)為解釋《詩(shī)經(jīng)》的《傳》《箋》各有得失,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)加以分辨。

D. 周堯卿學(xué)問(wèn)品行俱佳,得到當(dāng)世名臣范仲淹和歐陽(yáng)修嘉許。范仲淹曾舉薦他,但未及任用,他就去世了;歐陽(yáng)修為他的墓碑撰文,對(duì)他褒揚(yáng)有加。

13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)泫然流涕曰:“過(guò)是,雖欲竭力,復(fù)可得乎?”

(2)紜至邑,不復(fù)他察,第以所聞薦之。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2 小題,9分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。

臨江仙

晃補(bǔ)之

身外閑愁空滿眼,就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩(shī)。試從今夜數(shù),相會(huì)幾多時(shí)。

淺酒欲邀誰(shuí)共勸,深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影,梅謝雪中枝。

14. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )

A. 這首詞真實(shí)描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景,充分地表現(xiàn)出詞人對(duì)朋友的眷戀之情。

B. 詞人時(shí)常感到缺乏快樂(lè),而即將到來(lái)的離別又會(huì)強(qiáng)化這種愁悶的感受。

C. 因不忍與朋友分別,詞人更珍惜當(dāng)下,數(shù)算還剩下多少時(shí)日可以相聚。

D.春天即將到來(lái),詞人希望與朋友同歸東溪游覽,共同欣賞春日美景。

15. 詞的結(jié)尾兩句被后代評(píng)論家稱贊為“絕妙”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1 小題,6分)

16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《鄒忌諷齊王納諫》中記載,齊王接受鄒忌的意見(jiàn),廣開(kāi)言路。一開(kāi)始有很多人進(jìn)諫,以至“___________”;過(guò)了幾個(gè)月后,則“________________”。

(2)鮑照曾以“對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”表達(dá)內(nèi)心憤懣,李白《行路難》中的兩句詩(shī)“ _________,__________”,描寫(xiě)相近動(dòng)作,抒寫(xiě)近似心情。

(3)花和雪都是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的物象,古代詩(shī)人常常以雪喻花,或以花喻雪,比如“ ___________,___________”。

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

高中語(yǔ)文是高中學(xué)習(xí)中一門重點(diǎn)科目,語(yǔ)文成績(jī)絕對(duì)不能低。但是很多學(xué)生不知道語(yǔ)文怎么學(xué),而且語(yǔ)文這項(xiàng)科目提分較慢,很多學(xué)生因此放棄了在語(yǔ)文成績(jī)上的努力。如果就語(yǔ)文這一門科目可能就跟別人拉開(kāi)幾十分分,十分可惜。

其實(shí),很多同學(xué)語(yǔ)文成績(jī)差,絕大部分原因是沒(méi)有掌握正確的學(xué)習(xí)方法和記憶方法。學(xué)習(xí)語(yǔ)文雖然沒(méi)有其它科目提分那么明顯,但也不是沒(méi)有辦法的,需要學(xué)生們一步步堅(jiān)持。

語(yǔ)文是一個(gè)極重視積累的科目,建議學(xué)生準(zhǔn)備兩個(gè)本子:隨筆本和知識(shí)積累本。

隨筆本:隨筆本是用于創(chuàng)作的園地,在隨筆本里,沒(méi)有文題的限制,有的是觸景生情、有感而發(fā)、熔鑄古今、筆下生花。通過(guò)積累、感觸和思索,基本能養(yǎng)成良好的筆力文風(fēng)。但也有少部分同學(xué)把隨筆本當(dāng)成一個(gè)情緒的垃圾桶,當(dāng)然情緒若能通過(guò)筆端得到良好的宣泄,這也未嘗不是一件好事。但其實(shí)隨筆本可以有更好的用處。同學(xué)們可以把自己喜歡的專題,從妙辭佳句到到精美文章、從歷史典故到民間諺語(yǔ)、從術(shù)語(yǔ)名詞到文學(xué)流派、從文學(xué)描摹到專題研究,可作隨時(shí)的大量的摘錄抄寫(xiě)。隨筆本常備手邊,努力堅(jiān)持,積累多樣的表達(dá),使之成為一本美文匯集。

知識(shí)積累本:知識(shí)本是用來(lái)記錄語(yǔ)言和文學(xué)方面基本知識(shí)的,可用于隨堂筆記和個(gè)人整理。經(jīng)過(guò)初中學(xué)習(xí),絕大部分的語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象都有觸及,但限于理解能力,許多同學(xué)是一知半解,支離破碎的。到了高中,有必要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)梳理,同學(xué)們可參照有關(guān)講解,從字形、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)到句法、修辭,用一年時(shí)間歸納整理,同時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí),寫(xiě)作知識(shí)等注意搜集,可構(gòu)建起自己語(yǔ)文知識(shí)的框架體系。

想學(xué)好高中語(yǔ)文,光看教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,語(yǔ)文一定要多讀書(shū),多看一些課外書(shū),語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書(shū)。要學(xué)好語(yǔ)文,光讀幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要大量地閱讀課外書(shū)籍,從書(shū)中獲取豐富的精神養(yǎng)料。

參考答案

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3 小題,9分)

【1~3題答案】

【答案】1. C 2. C 3. B

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3 小題,12分)

【4~6題答案】

【答案】4. B 5. C

6. ①在育種繁殖的過(guò)程中應(yīng)采取措施恢復(fù)人工栽培植物在地面或地下的溝通能力,從而提高抵抗病蟲(chóng)害的能力,減少農(nóng)藥的使用量。

②育種專家可借鑒自然野生植物的野性基因,如把利用氣味傳遞信息等屬性加入人工栽培植物的屬性中去。

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

【7~9題答案】

【答案】7. C 8. (1)工人是機(jī)械的操控者、管理者、指揮者,是機(jī)器背后的靈魂。(2)機(jī)器的創(chuàng)造,本質(zhì)上還是人的創(chuàng)造,在人的控制下,機(jī)械的力量才是完美的。(3)對(duì)機(jī)械力量的贊美,實(shí)則是對(duì)人能力的肯定。

9. (1)這是聯(lián)想,由輪船上的機(jī)器聯(lián)想到上海的建筑所用的機(jī)器,二者都體現(xiàn)機(jī)器的力量,具有相似性。(2)拓展文章的廣度,豐富其內(nèi)容。(3)由“我”一個(gè)人的喜悅,拓展到“許多人”的喜悅,表明對(duì)機(jī)器力量的欣賞是普遍存在的,深化了文章的主題。

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共5 小題,20分)

【10~13題答案】

【答案】10. BDG 11. D 12. B

13. (1)他淚流滿面地回答說(shuō):“過(guò)了今天,即使以后我想要像現(xiàn)在這樣竭盡全力,還能有機(jī)會(huì)嗎?”

(2)楊紜到達(dá)縣里后,不再另行訪查,只是將聽(tīng)到的情況上報(bào)來(lái)推薦他。

高考語(yǔ)文考試各題型答題時(shí)間分配

一、總體原則

總共150分,考試時(shí)間150分鐘,平均每分鐘得1分。要給作文留足50分鐘的時(shí)間。

二、各個(gè)題型時(shí)間分配

1.論述類文本閱讀,3道選擇題,共9分,大約需要10分鐘。

2.文學(xué)類文本閱讀,1道選擇題,2道簡(jiǎn)答題,共14分,大約需要15分鐘。

3.實(shí)用類文本閱讀,2道選擇題,1道簡(jiǎn)答題,大約需要15分鐘。

4.文言文閱讀,3道選擇題,1道翻譯題,共19分,大約需要16分鐘。

5.古代詩(shī)歌閱讀,1道選擇題,1道簡(jiǎn)答題,共11分,大約需要10分鐘。

6.名篇名句默寫(xiě),6個(gè)空,共5分,控制在2分鐘左右。

7.語(yǔ)言文字運(yùn)用,大約需要20分鐘。

8.作文,共60分,建議最少預(yù)留50分鐘,這是底線。提醒一下,即使時(shí)間不夠,最好也有一個(gè)提綱,再動(dòng)筆。

高考語(yǔ)文做題方法總結(jié)

有關(guān)理解詞句的題型:

1、理解詞語(yǔ):

提問(wèn)方式:某個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義是什么?或某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?

答題模式:直接用原文解說(shuō)。

或答:行,因?yàn)樵撛~生動(dòng)具體(形象、準(zhǔn)確)地寫(xiě)出了+對(duì)象+效果,換了后就變成+不好的效果。

或:不行,因?yàn)樵撛~比另一詞的感情更強(qiáng)烈,更切合對(duì)象的性格特征。

或:一句話中某兩三個(gè)詞的順序不能調(diào)換,因?yàn)?/p>

(1)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一

(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系

(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣。

??荚~語(yǔ):與文章核心內(nèi)容或作者思想情感緊密相關(guān)的詞、表達(dá)情感強(qiáng)烈的詞(如:劊子手們這次杰作)、有比喻和象征義的詞(如:

湖北卷“我還要追趕時(shí)間的晨曦哩”這句話中,考生就須揭示“晨曦”這個(gè)詞在本句中的比喻義——人生中的青春年華)、指示代詞。

對(duì)策小結(jié):

(1)化具體詞義為抽象含義(如“關(guān)門”,理解成“意味著一個(gè)結(jié)束”);

(2)0找出比喻的本體或象征的象征對(duì)象或象征義;

(4)將指示內(nèi)容代入原文檢驗(yàn)。

(5)看是否是一語(yǔ)雙關(guān)(理解詞語(yǔ)的雙關(guān)義就要注意它是諧

音雙關(guān)還是語(yǔ)意雙關(guān))、褒詞貶用(比較感情色彩與語(yǔ)體色彩)等;

(5)聯(lián)系上下文提取要點(diǎn)來(lái)答。

2、理解句子:

提問(wèn)方式:某句話中在文中的含義,談?wù)勀銓?duì)它的理解,或?yàn)槭裁凑f(shuō):“……”。

答題模式:這句話表面意思是……,內(nèi)在含義是……?;蜻@句話意思是……,表達(dá)了……。

??季渥樱河袃?nèi)涵的句子、有修辭格的句子,重要的、有特殊意義的、在理解上有困難的句子。

對(duì)策小結(jié):

(1)依據(jù)文章中心、段落中心來(lái)解釋重要句子,即“句不離段”。 答題時(shí)要聯(lián)系上下語(yǔ)境,參照主要段落或全文的整體意旨來(lái)考慮,要考慮作者在文中表達(dá)的思想情感來(lái)理解;有內(nèi)涵的句子既答出表面意思,又要答出內(nèi)在含義。

(2)根據(jù)句式特點(diǎn)來(lái)解釋句子。比如,單句中,前置或后置的部分常常是語(yǔ)意重點(diǎn)之所在;復(fù)句中,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)往往落在其中的一個(gè)分句上。

(3)根據(jù)句子位置來(lái)分析句子的含義。首括句常常概括段意或總起全文,理解它就必須從它所領(lǐng)起的那些內(nèi)容去看、去找;尾括句往往作總結(jié),理解它就必須從它的上文去找;過(guò)度句往往總結(jié)上段、概括揭示下段內(nèi)容,理解它就必須從它的上下文中去找。

(4)根據(jù)修飾限制成分辨析句意。修飾成分常揭示句子內(nèi)涵,從中能挖掘出句子的深層含義。

(5)根據(jù)修辭特點(diǎn),找出比喻的本體或象征的本義。說(shuō)出這個(gè)比喻的本體,等于就找到了答案。

附:引用名句和某句子在開(kāi)頭或結(jié)尾有何作用。

答:引用名句使文章有文化內(nèi)涵,有文采,也增加文章內(nèi)容,同時(shí)能很好地揭示本文的中心(論點(diǎn)、特征)與作者的態(tài)度、感情;某句子在開(kāi)頭的作用是開(kāi)篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定基調(diào);某句子在結(jié)尾的作用是呼應(yīng)前文(標(biāo)題)、總結(jié)全文、點(diǎn)明主旨。

高考語(yǔ)文答題公式整理

一、修辭手法

比喻:……采用了比喻的修辭手法,描寫(xiě)了……,表現(xiàn)了作者對(duì)……的感情,形象生動(dòng)。

擬人:……采用了擬人的修辭手法,將……賦予人的情感與性格來(lái)寫(xiě),表現(xiàn)了作者對(duì)……的感情,十分形象,生動(dòng)(或栩栩如生,逼真]

夸張:……采用了夸張的修辭手法,描寫(xiě)了……,表達(dá)了作者……的情感,聯(lián)想奇特,富于形象感。

反問(wèn):……采用了反問(wèn)的修辭手法,用反問(wèn)的句式把作者……的感情表達(dá)出來(lái),語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,表達(dá)的思想也更強(qiáng)烈。

排比:……采用了排比的修辭手法,描寫(xiě)了……的情景,集中地表達(dá)了作者……的感情,節(jié)奏明快,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。

對(duì)偶:……采用了對(duì)偶的修辭手法,描寫(xiě)了……,抒發(fā)了作者對(duì)……的感情,節(jié)奏明快,富于音樂(lè)美。

二、描寫(xiě)手法

外貌:描寫(xiě)了……的樣子,表現(xiàn)了……

語(yǔ)言:……的語(yǔ)言,生動(dòng)、傳神地展示了……內(nèi)心,表現(xiàn)了……

動(dòng)作:用運(yùn)……的詞語(yǔ),生動(dòng)、準(zhǔn)確地刻畫(huà)了……

心理:……等詞語(yǔ)寫(xiě)出了……,表現(xiàn)了……

景物描寫(xiě):

……的景物描寫(xiě),寫(xiě)出了……的景色(或環(huán)境),烘托了人物……的性格和品質(zhì)。

……的景物描寫(xiě),結(jié)合人物心理活動(dòng),表現(xiàn)人物……的性格和精神。

……的景物描寫(xiě),反映了……的情景,為全文定下了……的感情基調(diào)。

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