對(duì)于初一歷史的學(xué)習(xí),除了背之外,還要多做試題卷。那么七年級(jí)上冊(cè)歷史期末試卷怎么做呢?以下是小編整理的一些七年級(jí)上冊(cè)歷史期末試卷，僅供參考。

七年級(jí)上冊(cè)歷史期末試卷

第一部分選擇題(共20分)

一、選擇題：

1、毛澤東曾寫道：“赫赫始祖，吾華肇造;……”這里的“始祖”是指

A、禹B、舜C、堯D、炎帝和黃帝

2、夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家，它的建立者是

A、炎帝B、黃帝C、禹D、啟

3、山東省簡(jiǎn)稱“魯”，山西省簡(jiǎn)稱“晉”，這些簡(jiǎn)稱源于西周實(shí)行的

A、分封制B、郡縣制C、三省六部制D、行省制

4、歷史悠久的漢語(yǔ)言文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。若尋找這一文化的源頭、最早可以追溯到

A、夏朝B、商朝C、西周D、東周

5、文物反映一定時(shí)朗人類的社會(huì)活動(dòng)。下列最能反映商朝社會(huì)生活的是

6、諸侯爭(zhēng)霸是春秋時(shí)期的時(shí)代特征。最早“霸諸侯，一匡天下”的是

A、齊桓公B、晉文公C、秦穆公D、楚莊王

7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的軍隊(duì)特別富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱。其主要原因是

A、將領(lǐng)沖鋒在前的表率作用B、作戰(zhàn)武器鋒利先進(jìn)

C、戰(zhàn)場(chǎng)立功國(guó)家賜給田宅和爵位D、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)

8、人們?yōu)榱苏f(shuō)明一個(gè)深?yuàn)W的道理，常用講故事的方式。仔細(xì)回憶一下“無(wú)為而治”這一成語(yǔ)故事，它最能體現(xiàn)下列哪一學(xué)派的思想主張

A、儒家B、道家C、墨家D、法家

9、下列人物中有一位被秦始皇奉為自己的理論指導(dǎo)老師

A、孔子B、孟子C、董仲舒D、韓非子

10、“在行政體制上，(秦始皇)廢除地方分權(quán)的封建制……在地方建立直屬于中央的郡、縣兩級(jí)行政區(qū)劃。起先把全國(guó)分為三十六郡，以后又增至四十余郡。”該材料反映出秦朝實(shí)行的政治制度是

A、禪讓制B、世襲制C、分封制D、郡縣制

11、七年級(jí)(5)班同學(xué)在排演歷史劇《漢武帝》，其中有一場(chǎng)景是漢武帝與朝臣議事。請(qǐng)你指出下列場(chǎng)景設(shè)計(jì)中有歷史知識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)

A、頒布“推恩令”B、推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策

C、商討派誰(shuí)出使西域D、商議開鑿靈渠、

12、對(duì)開辟絲綢之路貢獻(xiàn)最大的是

A、漢武帝B、張騫C、班超D、甘英

13、新疆地區(qū)是我國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，該地區(qū)正式歸屬中央政府統(tǒng)轄開始于

A、張騫出使西域B、絲綢之路的開通

C、西域都護(hù)的設(shè)置D、宣政院的設(shè)置

14、《史記》是我國(guó)歷史上第一部記傳體通史，可以從書中查閱的史實(shí)有

①商湯滅夏②齊桓公稱霸③商鞅變法④赤壁之戰(zhàn)

A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④

15、古人常用“學(xué)富五車”來(lái)形容學(xué)問(wèn)淵博，但也反映出當(dāng)時(shí)書寫工具的落后。那在古代的中國(guó)從什么時(shí)候開始，讀書人外出游學(xué)時(shí)，不用帶五大車的竹簡(jiǎn)，也可以達(dá)到“學(xué)富五車”呢

A、西周B、秦朝C、漢代D、唐代

16、《三國(guó)演義》里的“借東風(fēng)”、“草船借箭”、“連環(huán)計(jì)”的故事為人們津津樂(lè)道，而它們都與三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵戰(zhàn)役有關(guān)、這場(chǎng)戰(zhàn)役是

A、巨鹿之戰(zhàn)B、官渡之戰(zhàn)C、赤壁之戰(zhàn)D、淝水之戰(zhàn)

17、右圖(魏晉時(shí)期民族流動(dòng)示意圖)中

歷史現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果是

A、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B、北方文化繁榮

C、專制統(tǒng)治加強(qiáng)

D、國(guó)家統(tǒng)一完成

18、和右邊的歷史短劇臺(tái)詞(片段)，相關(guān)聯(lián)的是

A、商鞅變法

B、張騫出使西域

C、北魏孝文帝改革

D、成吉思汗統(tǒng)一蒙古

19、月球上和太陽(yáng)系中都有以我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之命名的山和星體，他最突出的貢獻(xiàn)是

A、圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)B、測(cè)算的一年的時(shí)間較準(zhǔn)確

C、寫了一部數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》D、發(fā)明了骨算籌

20、周杰倫創(chuàng)作的歌曲：“蘭亭臨帖，行書如行云流水。……忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的美……”你唱到他的這首歌時(shí)會(huì)想到哪位書法家()

A、顧愷之B、司馬遷C、祖沖之D、王羲之

第二部分非選擇題(共30分)

21、和諧社會(huì)是對(duì)某種以人為本的、彼此合作與寬容而沒有沖突的社會(huì)形態(tài)的美稱，也是人類社會(huì)一直競(jìng)逐不息的理想追求。

閱讀下列材料：(5分)

材料一：“全世界都在學(xué)中國(guó)話，孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化，全世界都在講中國(guó)話，我們說(shuō)的話讓世界都認(rèn)真聽話?！币磺骺斓摹吨袊?guó)話》，表達(dá)出人們對(duì)祖國(guó)的美好祝愿。

材料二：孔子所創(chuàng)立的儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，對(duì)中國(guó)古今的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族心理素質(zhì)的養(yǎng)成產(chǎn)生了重要影響。

請(qǐng)回答：

(1)歌詞中提到的“孔夫子”——如右圖這位東方先哲，他的哪些思想觀點(diǎn)在構(gòu)建和諧社會(huì)方面有一些合理成分或值得借鑒的地方?(2分)

(2)為了鞏固政治統(tǒng)一，漢朝哪位皇帝開始用儒家思想作為治國(guó)思想?(1分)并在思想領(lǐng)域采取了什么措施使?jié)h朝形成“大一統(tǒng)”的政治格局?(1分)

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為儒家思想的精華是什么?(1分)

22、統(tǒng)一是人心所向，大勢(shì)所趨。維護(hù)統(tǒng)一，鞏固統(tǒng)一，始終是歷史發(fā)展的主題。那些有

利于國(guó)家統(tǒng)一的人或事在歷史的長(zhǎng)河中依然被后人傳誦與銘記。

閱讀下列材料：(10分)

毛主席詩(shī)詞《沁園春雪》(1936、02)下半闕：

……　　　　　……

江山如此多嬌，

引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

請(qǐng)回答：

(1)中國(guó)歷史上在哪一朝實(shí)現(xiàn)了第一次大統(tǒng)一?(1分)有什么重大意義?(2分)

(2)材料中的“秦皇”為了鞏固統(tǒng)一創(chuàng)立了一套什么制度?(1分)當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治

者除稱自己為皇帝外，還在中央政府主要設(shè)置了哪三大官職?(3分)

(3)材料中的“漢武”為了加強(qiáng)政治上的統(tǒng)一，他采納誰(shuí)的建議實(shí)施了什么措施?(2分)

(4)上述材料，就祖國(guó)統(tǒng)一的問(wèn)題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(1分)

23、閱讀下列材料：(6分)

材料一：乃秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，……傾鄰國(guó)而雄諸侯。

——《漢書食貨志》

材料二：為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化，……孝文帝要求南遷的鮮卑族一律改穿漢服，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，采用漢姓，提倡與漢人通婚?！饾u融入漢族人民的生活之中。

——北師大版教材

請(qǐng)回答：

(1)材料一中“商君”是誰(shuí)?(1分)據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)歸納“商君”改革的兩項(xiàng)措施。(2分)指出此次改革的性質(zhì)。(1分)

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析孝文帝實(shí)行這些改革的主要?dú)v史作用?(1分)

(3)綜合上述改革，從中你能得到什么認(rèn)識(shí)?(1分)

24、閱讀下列材料：(4分)

材料一：江南地廣或火耕水耨。民食魚稻，以漁獵山伐為業(yè)?！嬍尺€給，不憂凍餓，亦亡千金之家?！稘h書》

材料二：江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。……絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘?/p>

請(qǐng)回答：

(1)《宋書》里描寫的南朝東晉時(shí)的.江南與《漢書》描述的江南有什么不同?(2分)

(2)為什么會(huì)有這樣的不同?(2分)

七年級(jí)上冊(cè)歷史期末試卷答案

第一部分選擇題(共20分)

12345678910

DCABAACBDD

11121314151617181920

DBCCCCACAD

第二部分非選擇題(共30分)

21、(1)提出“仁”、“禮”的學(xué)說(shuō)，主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。(2分)

(2)漢武帝(1分)“罷黜百家，獨(dú)尊懦術(shù)”(1分)

(3)仁政、民本思想。(言之有理即可)(1分)

22、(1)中國(guó)歷史上第一次大統(tǒng)一是秦朝。(1分)

意義：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期的分裂割據(jù)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)的局面。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。(2分)

(2)封建專制主義的中央集權(quán)制度(1分)太尉、丞相、御史大夫(3分)

(3)主父偃、推恩令(2分)

(4)祖國(guó)統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主題，是全體中國(guó)人民的共同愿望;

只有統(tǒng)一，國(guó)家才能富強(qiáng)，民族才能興旺;

好的制度(政策)是維系和推動(dòng)統(tǒng)一的重要條件。

(1分，只要言之成理即可相應(yīng)給分。)

23、(1)商鞅(1分)

內(nèi)容：①國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。

②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。(2分)

性質(zhì)：封建地主階級(jí)性質(zhì)的改革(1分)

(2)促進(jìn)了民族融合，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，為后來(lái)隋唐的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。(1分)

(3)改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持進(jìn)一步對(duì)內(nèi)改革。(1分，只要言之成理即可相應(yīng)給分。)

24、(1)不同：(2分)

《漢書》描述的江南，人煙稀少，耕作方式落后，商品交換很不發(fā)達(dá)，貧富分化的程度也很低。

《宋書》所描述的江南非常富饒，豐收年頭，一年收獲的糧食能滿足幾個(gè)郡人口的需要，出產(chǎn)的絲綿、布帛，可以供天下人穿用。

(2)表現(xiàn)：(2分)

漢代的江南尚未大規(guī)模開發(fā);后來(lái)北方人口大量南下，為南方補(bǔ)充了大量勞動(dòng)力，而且?guī)チ讼冗M(jìn)的生產(chǎn)工具和經(jīng)驗(yàn)，使江南地區(qū)迅速發(fā)展起來(lái)。

七年級(jí)上冊(cè)歷史重要知識(shí)點(diǎn)

第一課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、我國(guó)最早的人類

1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人，距今約170萬(wàn)年。

2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。

二、北京人

北京人距今約70-20萬(wàn)年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。

三、山頂洞人

山頂洞人距今約3萬(wàn)年。

第三課 華夏之祖

一、華夏之祖——黃帝和炎帝，人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)

二、堯舜禹的“禪讓”

三、1.夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。我國(guó)奴隸社會(huì)開始于公元前21世紀(jì)。

2.約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的建立。

第四課 夏、商、西周的興亡

一、夏朝的興衰

1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。

2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。

二、西周的分封制

1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。

2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

3.作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

第五課 燦爛的青銅文明

1.在原始社會(huì)末期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。

2.與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引起中外人士的矚目。

第六課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)

一、春秋爭(zhēng)霸

1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的士兵，以“尊王攘夷”為號(hào)令，逐步成為春秋第一霸主。

3.公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。

二、戰(zhàn)國(guó)七雄

1.戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)使東方六國(guó)再也無(wú)力抵擋秦國(guó)。

第七課 大變革的時(shí)代

一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用

1.春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度的形成時(shí)期。

2.我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國(guó)推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)推廣。

二、著名的都江堰

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國(guó)”。

三、商鞅變法

1.時(shí)間、地點(diǎn)：公元前356年，秦國(guó)。

2.內(nèi)容：①國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。

3.作用：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，士兵戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

第八課 中華文化的勃興(一)

1.我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開始。

2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。

第九課 中華文化的勃興(二)

1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語(yǔ)》中，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛人”，“為政以德” ，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。《論語(yǔ)》由孔子弟子整理編寫。

2.老子是春秋晚期人，其學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。

3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，主張 “兼愛”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人，認(rèn)為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人，主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制 。

6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”

第十課 “秦王掃六合”

一、秦統(tǒng)一六國(guó)和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

1.滅六國(guó)時(shí)間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)。

2.秦朝建立：前221年，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝，定都咸陽(yáng)。

3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

(1)目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。

(2)最高統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察

(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)

二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施

1.政治上：建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家

2.經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。

3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)

4.思想上：焚書坑儒。

5.軍事上：反擊匈奴，北筑長(zhǎng)城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開發(fā)南疆。

6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。

第十二課 大一統(tǒng)的漢朝

1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：

(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)，削弱了諸侯國(guó)的力量;

(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國(guó)古代的統(tǒng)治地位由此確立。

(3)軍事上：對(duì)匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。

(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。

第十五課 漢通西域和絲綢之路

一、張騫通西域

1.西域位置：西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。

2.張騫兩次通西域：

(1)公元前138年，張騫第一次出使西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)

(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強(qiáng)與西域各國(guó)的友好交往)

3.西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。

4.絲綢之路：從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開辟，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流，對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。

第十六課 昌盛的秦漢文化(一)

1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義：世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

3.東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用：測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

第十七課 昌盛的秦漢文化(二)

1.佛教起源于古印度，西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國(guó)中原地區(qū)(張騫通西域后， 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國(guó))。東漢時(shí)期在我國(guó)得到廣泛傳播。

2.道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)期，道教在民間興起。

3.司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有《史記》，《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

4.秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。

第十八課 三國(guó)鼎立

1.赤壁之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。2.三國(guó)鼎立的'局面形成：220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，稱帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀。222年，孫權(quán)稱王，國(guó)號(hào)吳，后定都建業(yè)。

3.三國(guó)經(jīng)濟(jì)：魏重視修建水利工程，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，蜀國(guó)絲織業(yè)興旺，吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá)， 230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等，率軍萬(wàn)余人，橫渡臺(tái)灣海峽，到達(dá)夷洲(即臺(tái)灣)。

第十九課 江南地區(qū)的開發(fā)

1.西晉建立：266年，司馬懿的孫子司馬炎奪得皇位，建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱“西晉”。280年，西晉滅吳國(guó)。

2.“五胡”內(nèi)遷：從東漢末年以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。

3.西晉滅亡：316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。

4.東晉建立：西晉滅亡的第二年(317年)，司馬睿重建晉朝，史稱“東晉”，都城在建康。

5.4世紀(jì)后期，氐族人建立前秦政權(quán)，前秦王苻堅(jiān)用漢人王猛為丞相，統(tǒng)一黃河流域。

6.南朝的更迭：420年，大將劉裕自立為帝，國(guó)號(hào)“宋”，結(jié)束東晉。此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為“南朝”

7.江南地區(qū)的開發(fā)

(1)開發(fā)時(shí)間：從東漢末年開始

(2)開發(fā)原因：

①江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)

②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)。(社會(huì)原因)

③北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。(根本原因)

(3)表現(xiàn)：修建許多水利工程;大片荒田開墾為良田;稻田開始使用綠肥，牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。

(4)意義：為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。

第二十課 北方民族的大融合

一、北方的統(tǒng)一和民族的融合

4世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái)，建立了北魏，439年，統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長(zhǎng)期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)。

二、北魏孝文帝改革

1.遷都：北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱，糧食供應(yīng)不足;位置偏北，不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝決定遷都洛陽(yáng)。

2.孝文帝改革措施包括：

①在朝廷中使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ);②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

3.改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方民族的封建化進(jìn)程。

第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)

1.南朝的祖沖之是我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。

2.北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上著名農(nóng)學(xué)家。所著的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界史上占有重要地位。《齊民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。

第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)

1.書法藝術(shù)：

(1)書法逐漸成為一種藝術(shù)的時(shí)間：東漢末年。

(2)演變：魏晉時(shí)期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。

(3)書圣：東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。

二、繪畫：魏晉南北朝時(shí)繪畫藝術(shù)有較大發(fā)展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》

三、石窟藝術(shù)：為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者開鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽(yáng)附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。

七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)計(jì)劃

一、教材分析

本學(xué)期三個(gè)單元：隋唐、遼宋夏金元、明清。是統(tǒng)一多民族發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，也是封建社會(huì)不斷發(fā)展、逐步走向衰落的時(shí)期。

本學(xué)期內(nèi)容涉及面廣，互相的關(guān)聯(lián)性也比較大，可以以專題展開復(fù)習(xí)，把事件聯(lián)系在一起，提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)縱向的一個(gè)把握。

二、具體實(shí)施計(jì)劃

復(fù)習(xí)課程大致為6個(gè)課時(shí)。以專題的形式進(jìn)行復(fù)習(xí)，專題分為：政治篇、經(jīng)濟(jì)篇、民族關(guān)系篇、中外交往篇、科技文化篇。

每個(gè)課時(shí)，專題復(fù)習(xí)配套練習(xí)冊(cè)專題知識(shí)進(jìn)行講解。

最后一節(jié)，學(xué)生做去年期末測(cè)試卷，查漏補(bǔ)缺。

課下時(shí)間，每天對(duì)應(yīng)背誦相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

三、教學(xué)措施

1、因臨近暑期，天氣炎熱，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性明顯下降，所以在復(fù)習(xí)時(shí)，要盡量關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，適時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。

2、鼓勵(lì)學(xué)生多參與課堂，讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生帶動(dòng)后進(jìn)生學(xué)習(xí)。

3、充分利用好多媒體教學(xué)，采用各種形式的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)孩子們的積極主動(dòng)性。