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如何反駁對方的狡辯

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  在論辯中,我們有時明知道對方在狡辯,卻不知道如何反駁,或者雖能反駁卻難以一擊取勝,這就在于我們沒有抓住問題的本質(zhì)。兵書上有句話“射人先射馬,擒賊先擒王”,在論辯中,問題的本質(zhì)就相當(dāng)于“馬”,只要“馬”被射倒了,“人”當(dāng)然也就掉下來了。由此可見論辯中要想獲勝,關(guān)鍵在于抓住論敵話語中的這只“馬”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的反駁對方的狡辯,希望大家能夠從中有所收獲!

  反駁對方的狡辯

  射對方論證方式這只“馬”

  在論辯中,有的人為了得出自己所需的結(jié)論,往往通過錯誤的論證方式進行詭辯,此時,我們只需要抓住對方的論證方式這只馬,借用對方的論證方式進行推理,得出荒謬的結(jié)論,就可以使對方難以自圓其說。

  蘇東坡的《志林·記與歐公語》一文里,記載了蘇東坡與其師歐陽修的一段辯論

  歐陽修:有一個病人,因為在乘船時遇上大風(fēng),受驚嚇而得病。醫(yī)生就拿來舵工用了多年、浸透了手心汗的舵把,刮下細(xì)木屑,加上丹砂、茯神等藥,為他治病,喝下去就好了?!侗静葑?middot;別藥性論》上也說:止汗用麻黃根節(jié),以及舊的竹扇子刮末入藥??梢?,中醫(yī)以意用藥,初看很像兒戲,但也很靈驗。

  蘇東坡反駁道:照這樣說來,用筆墨燒灰給讀書人喝下去,不是可以治昏惰的病了嗎?推此而廣之,那么喝一口伯夷的洗手水,就可以治療貪心病了;吃一口比干的殘羹剩汁,就可以治好拍馬屁的毛病,舔一舔劉邦的勇將樊噲的盾牌,可以治療膽怯病;聞一聞古代美女西施的耳環(huán),可以除掉嚴(yán)重的皮膚病?

  歐陽修聽后哈哈大笑。

  點評:歐陽修根據(jù)醫(yī)生用舵把的粉末,治好了在船上受驚嚇的人的病的故事,推出了中醫(yī)以意用藥很靈驗的觀點,并以《本草注·別藥性論》上的話佐證。蘇東坡于是借他的論證方式進行推理,得出筆墨燒灰可治昏聵;伯夷的洗手水可治貪心病;比干的殘羹剩汁可治拍馬屁的毛病;樊噲的盾可治膽怯病;西施的耳環(huán)可治皮膚病。這些推理出來的話荒謬無比,自然是不可能成立的,那么,論證方式的使用者——歐陽修所說的話自然也不能成立,蘇東坡駁倒了歐陽修。

  射對方論據(jù)這只“馬”

  論據(jù)是辯論雙方為了證明自己的觀點正確所提出的根據(jù)。在論辯中,有些人為了佐證自己的觀點,往往借用一些不是真實可靠的事實做論據(jù),這種做法顯然是違背科學(xué)精神。針對這種情況,就要求我們能找到并抓住對方論據(jù)的錯誤,將對方射落馬下。

  在審理高某傷害罪一案時,有這樣一段辯論:

  檢方說道:相貌對一個人的重要性不言而喻,試著想想,如果一個人的相貌被毀,他在生活中會遭遇多少嘲笑?他可能找不到工作,談不了朋友,而這個罪魁禍?zhǔn)拙褪歉吣?,他傷害常某鼻梁面積竟達臉部面積的六分之一!這已經(jīng)構(gòu)成了傷害罪。

  被告律師立刻反駁道:原告鼻梁上的紅腫處大小,只有一平方厘米。鼻梁上與左右兩眼為界,鼻下為上唇,左右為面頰,原告鼻梁四周均無異常變化,完好無損,鼻梁紅腫的一平方厘米向上下左右都不能擴展,顯然這六分之一就指鼻梁的紅腫處。請問這一平方厘米的面積就占了臉面的六分之一嗎?如果承認(rèn)這個說法,那么被害人的臉也只能有六平方厘米這么大,比剛出生的嬰兒的臉還小,豈不相貌奇怪?原告如此夸大事實,又怎能令人相信呢?

  檢方證明高某構(gòu)成傷害罪的論據(jù)是“高某傷害常某鼻梁面積達臉面的六分之一”。被告律師“射人先射馬”,借對檢方的說法巧加辨析——確認(rèn)檢方所指面部六分之一的面積就是常某鼻梁紅腫的一平方厘米,再引申開來:如果一平方厘米算是常某臉部面積的六分之一的話,那么常某的臉只有六平方厘米大,比嬰兒的臉還小,顯然,常某是個正常人,檢方的論據(jù)是錯誤的。以此為突破口,被告律師借題發(fā)揮,倒打一耙,質(zhì)問檢方,“如此夸大事實,又怎能令人相信”,讓檢方陷入了舉證有誤的困境中。

  射對方論點這只“馬”

  在論辯中,我們強調(diào)辯論要以事實為基礎(chǔ), 就是說你的論點一定要符合事實,必須正確,否則就屬于狡辯。但在現(xiàn)實中,往往有人強詞奪理,片面地看待問題。對于這種情況,我們完全可以抓住對方論點錯誤這只“馬”,將其射落馬下。

  一次,某大學(xué)請劉紹棠去作報告。當(dāng)劉紹棠講到文學(xué)創(chuàng)作時說:“每個作家都是有所為有所不為,即使是真實的東西,也是有所寫,有所不寫的。”

  有個女同學(xué)聽后,反問道:“劉老師,您說作家要有所為有所不為,我不能茍同。請問:既然是真實的,就是存在的,存在著的,就應(yīng)該給予表現(xiàn),就可以寫。”

  劉紹棠微笑著對這位女同學(xué)說:“我想看看你學(xué)生證,上面是不是貼著臉上長瘡的照片?”

  女同學(xué)迷惑不解地問:“把長瘡的照片貼在學(xué)生證上多么難看呀,我怎么會去拍這樣的照片呢?”

  “漂亮的小姐啊,你不在長瘡時去拍照片,這說明你對自己是看本質(zhì)的。你知道長瘡時不漂亮是暫時的,它不是你的最真實的面目,所以你不想在長瘡的時候照相,更不會把長瘡的照片貼在學(xué)生證上,你說對嗎?”

  那位漂亮的女學(xué)生臉紅了。

  女學(xué)生的論點是“既然是真實的,就是存在的,存在著的,就應(yīng)該給予表現(xiàn),就可以寫。”其論點本身就是有問題的,她忽視了文學(xué)的選擇性和每個作者不同的寫作態(tài)度,劉紹棠敏銳地捕捉到了女生論點錯誤這只“馬”,巧妙地借用女學(xué)生的照片來舉例,然后加以靈活的引申,反問出,女學(xué)生貼照片也是有選擇的,以子之矛攻子之盾,巧妙地將女學(xué)生的論點射下馬來。

  總之,“射人先射馬”論辯術(shù)關(guān)鍵在于找到有失正確的這只“馬”,而這只馬可以是論點、論據(jù)或者論證方式,所以,我們在日常的論辯中,要善于發(fā)現(xiàn)這只“馬”,射擊它,使你在辯論中能夠制敵取勝。

如何反駁對方的狡辯

在論辯中,我們有時明知道對方在狡辯,卻不知道如何反駁,或者雖能反駁卻難以一擊取勝,這就在于我們沒有抓住問題的本質(zhì)。兵書上有句話射人先射馬,擒賊先擒王,在論辯中,問題的本質(zhì)就相當(dāng)于馬,只要馬被射倒了,人當(dāng)然也就掉下來了。
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