2011國際大學(xué)群英辯論會(huì)視頻_武漢大學(xué)VS馬來亞大學(xué)
2011國際大學(xué)群英辯論會(huì)視頻_武漢大學(xué)VS馬來亞大學(xué)
辯論賽也叫論辯賽，還叫做辯論會(huì)。同學(xué)們，你們喜歡看辯論賽嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了2011國際大學(xué)群英辯論會(huì)視頻，希望你能夠喜歡。
2011國際大學(xué)群英辯論會(huì)視頻
CCTV國際大學(xué)群英辯論會(huì)簡介
國際大學(xué)群英辯論會(huì)的前身是國際大專辯論賽(以下簡稱“國辯”)，最早于1986年在新加坡首創(chuàng)，由新傳媒集團(tuán)主辦。因?yàn)閰①愓叨际谴髮W(xué)和?？圃盒５膶W(xué)生，所以稱為“亞洲大專辯論會(huì)”。從1993年中央電視臺(tái)正式成為辯論會(huì)的主辦方之一，辯論會(huì)也更名為“國際大專辯論會(huì)”，2007年起正式更名為“國際大學(xué)群英辯論會(huì)”。
辯論會(huì)每兩年一屆，輪流在新加坡和中國大陸舉行，歷時(shí)二十載，今年已經(jīng)是第十屆，在全世界范圍內(nèi)備受關(guān)注，廣受好評(píng)，中國和新加坡的國家領(lǐng)導(dǎo)人多次出席總決賽暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)并給予高度評(píng)價(jià)，哈佛、耶魯、牛津、劍橋等上百所世界著名大學(xué)都曾參賽，為中外青年學(xué)子架起了一座溝通、交流的橋梁，對(duì)展示和傳播中國悠久的歷史和燦爛的文化起到了不可替代的作用，已成為中央電視臺(tái)有影響的大型品牌活動(dòng)。
國際大學(xué)群英辯論會(huì)以漢語作為參賽語言和思維載體，以一種文化交流、思想交鋒的形式將博大精深的中華文化向外傳播。通過主辦方不斷地推陳出新，國際大學(xué)群英辯論會(huì)正逐漸從亞洲走向全世界，成為弘揚(yáng)中華文化的重要渠道之一。
辯論會(huì)通過公開、公正、公平的辯論形式和貼近民生的現(xiàn)實(shí)辯題，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)使命感的認(rèn)知，在一定程度上為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義和構(gòu)建和諧社會(huì)提供了推動(dòng)力。辯論的目的不是對(duì)抗，而是借助一種“針鋒相對(duì)”的交流形式來促進(jìn)不同的人、不同文化、不同觀點(diǎn)在銳意進(jìn)取的同時(shí)求同存異、和諧交融，這也正是國際大學(xué)群英辯論會(huì)的宗旨和意義所在。
“國辯”自開辦以來，在中國舉行的總決賽，國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人都給予了高度重視，并親臨比賽現(xiàn)場(chǎng)。從普通的辯論愛好者到專家學(xué)者，從青年學(xué)生到上班一族，歷屆比賽都倍受大家關(guān)注和好評(píng)。“國辯”作為辯論界的傳統(tǒng)大型賽事，已經(jīng)成為了華語辯論的最高舞臺(tái)，來自各大院校的辯手在這一舞臺(tái)上各顯神通，盡展雄辯風(fēng)采。而比賽的結(jié)果對(duì)于辯手來說或許也并不是最重要的，因?yàn)樵诨顒?dòng)過程中他們享受到備賽與比賽的樂趣，結(jié)交了各地志同道合的辯手，收獲了豐富的比賽經(jīng)驗(yàn)。
“國辯”造就了一大批優(yōu)秀的辯手和社會(huì)人才，從93年復(fù)旦大學(xué)的蔣昌建到97年首都師范大學(xué)的王慰卿，從99年西安交大的路一鳴到01年武漢大學(xué)的余磊，從03年臺(tái)灣世新大學(xué)的黃執(zhí)中到07年澳門大學(xué)的劉京京。他們?cè)谵q場(chǎng)上是億萬觀眾注目的焦點(diǎn)，在場(chǎng)下則成為廣大辯手們崇拜的偶像。優(yōu)秀辯手的辯論風(fēng)格被后生辯手們模仿，辯論技巧為辯論愛好者所研究、學(xué)習(xí)。無論是蔣昌建的高屋建瓴慷慨激昂，還是余磊的邏輯之清反應(yīng)之快;無論是黃執(zhí)中發(fā)人深省的故事型總結(jié)，還是劉京京力挽狂瀾的抓點(diǎn)說理型結(jié)辯，他們的卓越表現(xiàn)給大家?guī)砹艘粓?chǎng)場(chǎng)視聽盛宴，留下了一段段經(jīng)典的交鋒。優(yōu)秀辯手們也通過“國辯”實(shí)現(xiàn)了自我人生價(jià)值，為自己今后在社會(huì)上的發(fā)展鋪上了一條便捷通暢的大道。
除了比賽隊(duì)伍上場(chǎng)的陣容，另一個(gè)頗受大家關(guān)注的便是比賽的辯題。早期“國辯”和全國大專辯論會(huì)(以下簡稱“全辯”)中，哲學(xué)性、抽象性辯題占有較重分量，如“知易行難還是知難行易”、“美是主觀感受還是客觀存在”、“人性本善還是人性本惡”等。這類辯題需要辯手具備大量的知識(shí)儲(chǔ)備、理論水平和邏輯思辨能力，較為考驗(yàn)辯手的功底。隨著人們對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題、時(shí)事話題投入了越來越多的關(guān)注，社會(huì)現(xiàn)象性辯題、政策性辯題也更多地走上了辯論的賽場(chǎng)，像“各國政府應(yīng)不應(yīng)該全面禁煙”、“全球經(jīng)濟(jì)一體化是否會(huì)導(dǎo)致文化一體化”、“亞洲金融危機(jī)是否由經(jīng)濟(jì)因素造成”等。這類辯題則需要辯手把握動(dòng)態(tài)時(shí)事并加入自己的思考，在賽前做好充分的準(zhǔn)備工作，以便在場(chǎng)上能有足夠的控制力。對(duì)于這類辯題，中心觀點(diǎn)、切題角度的新穎往往會(huì)給評(píng)委和觀眾留下深刻的印象。
隨著一屆屆大賽的進(jìn)行，比賽的規(guī)則和賽制也在發(fā)生著改變。從93年到05年的“四人制”變?yōu)?7年之后的“三人制”，從早期主要以3分鐘的陳述為主變?yōu)楹髞砑尤肓烁喽瘫嘟拥沫h(huán)節(jié)。除此，還增加了評(píng)委提問、大眾評(píng)審團(tuán)投票等環(huán)節(jié)。這些改變令比賽更具有觀賞性和挑戰(zhàn)性，也更加考驗(yàn)辯手的隨即應(yīng)變和臨場(chǎng)反應(yīng)能力。思維的激烈碰撞，語言的閃電摩擦，無一不輻射出辯論的靈魂與魅力，將“國辯”繼續(xù)推向下一個(gè)高潮。
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