口才比文才更重要辯詞

　　下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于口才比文才更重要辯詞的資料，供你參考。

　　口才比文才更重要辯詞一

　　我方底線： 我方承認(rèn)文才對人對社會都有很重要的作用，但是我方堅持，由于口才有文才所不具有的種種更優(yōu)秀的特點，使其在社會中扮演更重要的角色。它們的共同基礎(chǔ)就是人的智慧、邏輯與思考。

　　謝謝主席，大家好，下面由我來闡述我方觀點。我方始終認(rèn)為，口才比文才更重要。

　　何謂口才?口才是指人們在交際中因時因地，因人因事憑借自己的知識和閱歷，力圖準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能?？诓攀且环N綜合能力，不僅包括表達(dá)，還包括聆聽、應(yīng)變等多項技能。何謂文才?文才是指人們通過寫作詩文的方式傳輸自己的見解、感情、充分發(fā)揮自己的書面表達(dá)才能。從二者的定義中，我們不難發(fā)現(xiàn)，口才與文才實質(zhì)上是具有共同基礎(chǔ)、一體兩面的兩種不同的表達(dá)方式。它們的共同基礎(chǔ)就是人的智慧、邏輯與思考(不存在誰是誰的基礎(chǔ)問題)(對方如果將文才作為了口才的前提，那么對方論證他們的觀點就應(yīng)該以論證我們的觀點為前提!口才的基礎(chǔ)是人的反應(yīng)速度、文化水平、人格修養(yǎng)等一大堆東西，文才根本無法成為口才的基礎(chǔ))。今天我們要探討的問題就是，在基礎(chǔ)相同，發(fā)揮空間相同的前提下，口才與文才誰對我們的發(fā)展更有利、誰更重要。我們之所以說口才比文才重要是從現(xiàn)實生活中的用途出發(fā)，從現(xiàn)代社會的實用性、廣泛性、簡便性等多方面看口才都比文才重要!為口才的使用限定了一個極其狹小的時空范圍，通過論證在這樣的范圍內(nèi)文才的重要性來論證在整個大環(huán)境下的文才比口才重要。 重申比較是應(yīng)當(dāng)建立在一個合理，公平的環(huán)境下的，這應(yīng)當(dāng)是蘊(yùn)涵在比較的標(biāo)準(zhǔn)中的。由此可以置疑對方設(shè)立的比較標(biāo)準(zhǔn)是否正確。

　　口才比文才更重要辯詞二

　　原因有二：

　　一、科技的發(fā)展、時代的進(jìn)步，人們的距離被迅速拉近，“地球村”的概念深入人心。人們面對面的交流更加頻繁，電視、廣播、電話等現(xiàn)代設(shè)備也向人們的口語表達(dá)能力提出了更高的要求。沒有相應(yīng)的口才，人們真是茶壺里煮餃子，滿肚子話說不出。口才一定比文才更高一籌，也更體現(xiàn)著一個人駕馭語言的能力和綜合素質(zhì)。口才是指人們在交際中因時因地，因人因事，憑借自己的只是和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，口頭表達(dá)才能。而這些都是文才所做不到的。運用口才，能與對象直接進(jìn)行雙向交流，而文才往往只能單向輸出。雙向交流能及時反饋，其效果必然勝于單向輸出。口才不僅能借助語言，還能借助語音、語氣、語調(diào)、表情等等，多種力量并用，就能收到1+1>2的整體效果。再者，口才的使用比文才更為便捷，其運用的時間，場合都大大勝過文才。

　　二、我方認(rèn)為，文才對于人們的工作生活、人際交往也起著重要的作用。當(dāng)文字的才能和訴說的才能放在一起的時候，后者確是最容易被他人接受和理解的，如果一個人連說話都不能讓別人信服，那么有再深厚的文筆有又何用呢?短信、網(wǎng)絡(luò)聊天、郵件、公函、便條，都需要一定的書面表達(dá)能力。但是，對于大多數(shù)人而言，除非你從事的記者、作家等文字工作，你只要具備初級的文才，就可以解決大多數(shù)書面問題了。而人們對于口才的運用范圍更廣泛、需求更大。在座多少人每天寫字的字?jǐn)?shù)會超過你說話的字?jǐn)?shù)?

　　西方世界已經(jīng)把“舌頭、金錢、原子彈”列為三大武器。“禍從口出”的古訓(xùn)已不再被人們奉為神明，社會的發(fā)展對我們提出了越來越高的要求。不管我們將來走上什么工作崗位，沒有良好的口才，做什么事都會事倍功半。從個人層面上講，具有口才的人擁有更強(qiáng)的說服力，更能直接準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，故能夠使主體更適應(yīng)于社會的需要。從社會層面上講，現(xiàn)代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才是信息化社會交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會發(fā)展起推動作用。這些都是建立在口才不同于文才的特點基礎(chǔ)上的。置身于社會中，應(yīng)當(dāng)更注重社會性這一方面的判斷。所以，我方堅持認(rèn)為，口才比文才更重要。文才是人們用文字記錄下來的東西, 單純的歷史記錄并不等于文才，文字只是一種載體。而口才是存在人們靈魂深處的記憶。歷史的傳承其實應(yīng)當(dāng)是口才與文才共同作用的結(jié)果，兩者相輔相成缺一不可，因此，不能片面擴(kuò)大文才的作用而縮小口才的作用。其次，今天我們在這里辯論如果你是一個文采飛揚(yáng)的磕巴你認(rèn)為你獲勝的幾率有多大，你在生活中說的話多還是寫的字多，最后我想提醒大家一個磕巴在日常生活中往往遇到很多困難，而不識字的人一樣活得津津樂道，想要證明兩者的重要性那么我們可以反過來思考失去那一種給你一個英語應(yīng)試能力超強(qiáng)的人，他的口語不一定強(qiáng)勁!帶來的不便更多一些呢

　　對方辯友既然認(rèn)為文才比口才重要，那么我想請問對方同學(xué)的是，在今天的賽場上您怎樣才能讓評委和觀眾知道這一點呢?

　　文才切入點。將文才定義成內(nèi)才，寫作，思考都要成為外延。文才有一個很重要的辯點，就是歷史的傳承。

　　口才切入點。有兩種定義方式，看你的對手屬于哪個層次，還有你對自身實力的認(rèn)知。文才毫無疑義會走內(nèi)才路線，把口才定義成表現(xiàn)形式。