口才比文才好的例子
下面是學習啦小編整理的一些關(guān)于口才比文才好的例子,供你參考。
口才比文才好的例子一:
口才是指人們在交際中因時因地,因人因事憑借自己的知識和閱歷,力求準確表達自己思想的口頭表達才能??诓诺膫鞑傩允侨酥苯幼饔糜谌?。文才是指人們通過 寫作詩文 的方式以期傳輸自己見解、感情、充分發(fā)揮自己的書面表達才能。文才的傳播屬性是人作用于物,再作用于人。判斷兩者誰更重要的關(guān)鍵在于,在一個文才、口才均發(fā)展到一定水平,都有使用空間,兩者兼?zhèn)涞那疤嵯拢袛鄡烧哒l更符合社會的需要和趨勢。
口才比文才好的例子二:
我方承認文才對人對社會都有很重要的作用,但是我方堅持,由于口才有文才所不具有的種種更優(yōu)秀的特點,使其在社會中扮演更重要的角色。從個人層面上講,具有口才的人擁有更強的說服力,更能直接準確地表達自己的思想,故能夠使主體更適應(yīng)于社會的需要。從社會層面上講,現(xiàn)代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,而口才是信息化社會交流的重要組成部分,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善,從而為社會發(fā)展起推動作用。這些都是建立在口才的基礎(chǔ)上。置身于社會中,應(yīng)當更注重社會性這一方面的判斷。我們強調(diào)的是對于口才和文才的價值判斷: 1.現(xiàn)代社會的聯(lián)系日益密切,社會關(guān)系趨于復雜,要求人們之間的正面交流愈來愈甚(包括面對面以及電話等等),而口才比文采具有更強的及時性,能夠根據(jù)及時變化的現(xiàn)實合理應(yīng)對,能夠更直觀的展示出本人的特色,有效立足于社會。就像我們一旦碰到關(guān)鍵性事物,不是會晤談判就是電話商討,誰都不會發(fā)個電子郵件就罷了了 2.口才的語言傳播手段比文采更為豐富有效,包括語氣輕重的運用,言語的合理停頓,這些的運用上口才比文采更具有感染力 3 再次,要能寫出東西的人肚子里一定要有墨水,而要能說的人,除了肚子要有墨水,還有很好的表達能力。例如對演講者來說,寫好了演講詞,不一定就講得好。真正的演講家,既要善寫,還要會講,既要有文才又要有口才,但從某種意義上說,口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈,拖泥帶水,“這個”“那個”的一大串,那么,即令有超凡脫俗的智慧,有深刻廣博的思想內(nèi)容,也無漳于事。當今社會是開放的信息社會,新型人才不僅要有開拓進取的精神,而且還要有出眾的口才。
口才比文才好的例子三:
古往今來,凡口才絕佳者,文才自不遜常者,要不何來出口成章,且古有孔孟、韓非,近有康有為、梁啟超、外有馬丁路德金。而凡文才飛揚者,不見得口才絕佳。因為一個人表達出來的東西是他內(nèi)心所想的,說的頭頭是道就是邏輯性強的一種體現(xiàn)。但有文才的人不一定有口才,如果是這樣,即使他心里所想的是最佳方案卻表達不出來有時也是徒勞的,尤其是在談判桌上。 綜上所述,我方認為口才比文才更重要!!!
口才比文才好的例子四:
一個會說話的人,可以流利地表達出自己的意圖,也能夠把道理說得很清楚、動聽,使別人很樂意接受。有時候還可以立刻從問答中測定對方語言的意圖,從對方的談話中得到啟示,了解對方,與對方建立良好的友誼。目前人類的社會生活,人與人之間及人與社會之間的關(guān)系是非常密切的,因此社交往來也是不可缺少的。隨著人們互相合作機會的增加,我們的說話表達能力,也更顯得重要了。 人類生活到了現(xiàn)在,口才已成為決定一個人生活及事業(yè)優(yōu)劣成敗的一個因素,由一個人每天所說的話,可以判定他每天的工作生活情況;一個人每天的喜怒哀樂,往往由其言語來決定。一生失敗于口才的人很多,我們和人接觸時所說的話,是很容易被人估定其價值的。口才好,說話流利會使人付托重任。 說話流利的人很受人歡迎,他能夠使許多原先不相識的人攜手,亦能使許多本來彼此不發(fā)生興趣的人互相了解,能替人排解糾紛,消除人與人之間的隔閡。能醫(yī)治他人的愁苦、憂悶,使大家生活得更美好,更快樂,我們又知道說話流利的人能把生活弄得很快樂,他們公余的時間和朋友或家人可以快快樂樂過一個晚上,使大家得到很多的樂趣。 人類生活已經(jīng)到了不能孤獨生存的境地,語言的作用,更表現(xiàn)出不 7 可一時或缺。你無論在什么環(huán)境中,你息不可能避免跟人們交往,那么你就不能不依靠說話來做交往的媒介。 21世界最缺的是什么:人才。人才需要什么:口才。當今社會,人與人的競爭是綜合素質(zhì)的競爭,具備良好的口才,也就具備了成功的起點。如果不是,正方怎能通過辯論初賽呢?會寫不會說,就是中國英語教育最大的敗筆,作為大學生,我們耗費了多大的精力去學英語,考四級、六級、甚至八級、托福,我想問的是你會說嗎?不會說,學來也只是廢品一片。
口才比文才好的例子五:
能寫的不一定能說,比如韓非子能說的也不一定能寫,很多靠嘴皮子吃飯的人不見得筆頭子也來得。能寫又能說的,比如記者、演說家,也不見得一定文采頂尖, 有口才,一般情況下文采應(yīng)不錯。要不何來出口成章。而能做文章,卻未必有口才。口才大多是練出來的。 只要需要開口說話的地方,就需要口才。只要需要抓筆寫作的地方,就需要文才。請問是需要說話的人多,還是需要寫作的人多?請問是說話的機會多,還是寫作的機會多? 從表現(xiàn)力上去講,不管是“口才”還是“文才”事實上都是在體現(xiàn)一種表達能力,在現(xiàn)在這個社會越來越多的需要我們是“脫口而出”例子,李揚推廣的“瘋狂英語”可以算一個。再說,一般來講有好口才的人,文才都不會差到哪里去,所以“好口才”對文才有一定意義上的包含作用 你可以問今天我們在這里辯論如果你是一個文采飛揚的磕巴你認為你獲勝的幾率有多大,你在生活中說的話多還是寫的字多,最后我想提醒大家一個磕巴在日常生活中往往遇到很多困難,而不識字的人一樣活得津津樂道,想要證明兩者的重要性那么我們可以反過來思考失去那一種給你帶來的不便更多一些呢? 別人對你的第一印象,就是你的外表和你的談吐口才好的人 9 別人對你的第一印象,就是你的外表和你的談吐口才好的人,在這方面會有很大優(yōu)勢口才好的人,其文才不會差到那里去,而文才好的人就不一定有好的口才 從正方的立場出發(fā),人們會說:文才更重要,是因為“文”,作為紀錄的工具,在我們的生活中有著不可替代的重要作用!比如說歷史,就是文的體現(xiàn),只有記錄下來了,才能被傳揚。而口說無憑是你們的弱點所在!千萬別說“我們是在辯論”這樣的話,對你們非常不利! 辯論 的靠的是什么口才, 一無是處是書生 文才更講的是對事件的記錄描述作用,囗才有時更是一種處事的能力的問題,囗才能解決實際問題, 口才并不一定要文采做基礎(chǔ),不識字只要識事就行了 毛主席說:"社會就是一個大染缸!'還有"讀萬卷書不如行萬里路'! ”口才”是一種有聲的語言,而”文才”是一種無聲的語言.現(xiàn)在人與人交往是互動的,口才好較容易引起他人的共鳴,或更有說服力. 文才再高不會推銷自己也只是埋沒了,而口才歷害的人就不同,隨時都是集體中的焦點,而且能吸引更多羨慕的眼光。
口才重要
1.對方辯友,假如您是古代的一位狀元,文采飛揚,深受皇帝賞識,皇上召見你打算欽點你為今科狀元。這時候,皇帝就問,你叫什么名字啊?家住哪里啊?對江山社稷有什么金玉良言啊?這時候你能因為口才不好,就拿起筆刷刷的低頭狂寫嗎?估計滿朝文武看你口齒不清,語無倫次,不是覺得你有語言障礙的疾病就是覺得你干脆就是考試作弊。
2.現(xiàn)代就更重要了,沒見過哪個大公司用書面文書談判的,你總不能跟人家講電話的時候說,老總,您先放下電話吧,我發(fā)短信給您,我文字功力好。。。對面老總肯定腦淤血氣死。
口才比文才好的例子
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