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關(guān)于辯論技巧點(diǎn)評(píng)

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  關(guān)于辯論技巧如何去點(diǎn)評(píng)呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了關(guān)于辯論技巧點(diǎn)評(píng),供你參考。

  辯論點(diǎn)評(píng)的技巧:

  辯論點(diǎn)評(píng)技巧第一、 先向主辦方表達(dá)敬意

  這是一個(gè)禮節(jié)性的問(wèn)題,主辦方舉辦了本次活動(dòng),作為受邀的評(píng)委,理應(yīng)表達(dá)尊重和謝意。其實(shí),不僅有必要向主辦方表達(dá)敬意,也有必要向大會(huì)主席(主持人)、雙方辯手以及觀眾朋友們致以問(wèn)候和敬意。良好的禮節(jié)將給辯手和觀眾們很好的印象,這也是點(diǎn)評(píng)人素質(zhì)的體現(xiàn)。

  辯論點(diǎn)評(píng)技巧第二、 最好有一些合理的對(duì)于辯題的分析

  辯手們對(duì)于辯題的分析,因?yàn)橐呀?jīng)有明確的觀點(diǎn)傾向性,所以雙方都會(huì)把辯題向著有利于自己的一面解析,而這種解析其實(shí)有時(shí)候是在斷章取義,偷換概念,一葉障目。作為一個(gè)點(diǎn)評(píng)的評(píng)委,有必要把辯題所指的真正合理的,事實(shí)性質(zhì)的內(nèi)容點(diǎn)出來(lái),不帶有任何傾向性,但是點(diǎn)評(píng)要讓觀眾們覺(jué)得合理,“就是那么一回事”,“確實(shí)如此”,可見(jiàn)評(píng)委們是認(rèn)真思考過(guò)辯題的。

  辯論點(diǎn)評(píng)技巧第三、 最好要有高屋建瓴型的解析

  何為“高屋建瓴”,就是指評(píng)委們能從厚重的歷史,從權(quán)威的數(shù)據(jù),從博大精深的文化高度對(duì)于辯題進(jìn)行理性的解析。一般來(lái)說(shuō),現(xiàn)代辯論賽所請(qǐng)的評(píng)委們要比辯論場(chǎng)上的選手們有更多的知識(shí)積累和閱歷,這個(gè)時(shí)候,從知識(shí)庫(kù)中調(diào)出一些有高度的東西,無(wú)疑會(huì)彰顯評(píng)委的學(xué)識(shí)和個(gè)人魅力。而一旦有著高屋建瓴型的解析,整個(gè)辯論賽實(shí)質(zhì)上又在評(píng)委點(diǎn)評(píng)的環(huán)節(jié)升華了一個(gè)檔次。觀眾們看到的并不只是辯論之趣,也看到了知識(shí)之趣,知性之趣,理性之趣。當(dāng)然,這是一個(gè)跟評(píng)委個(gè)人素質(zhì)有很大關(guān)系的方法,如果能有之是最佳的,如果沒(méi)有也沒(méi)有關(guān)系。

  辯論點(diǎn)評(píng)技巧第四、 點(diǎn)評(píng)不是宣布結(jié)果

  這是很重要的一點(diǎn),有的評(píng)委點(diǎn)評(píng)就直接帶著明顯的傾向性,實(shí)質(zhì)上等于告訴了雙方結(jié)果。這樣的點(diǎn)評(píng),第一,知道了結(jié)果,誰(shuí)還認(rèn)真聽(tīng)點(diǎn)評(píng)?因?yàn)檗q手和觀眾們正被心中的大喜大悲影響著呢。第二,在程序上,讓辯論賽后面宣布結(jié)果和頒獎(jiǎng)的環(huán)節(jié)很是被動(dòng),給主辦方帶來(lái)了不小的麻煩。所以,盡量在點(diǎn)評(píng)中不要說(shuō)出最終的結(jié)果。

  辯論點(diǎn)評(píng)技巧第五、 點(diǎn)評(píng)中需解析雙方的論點(diǎn)以及所用技巧

  解析雙方的觀點(diǎn)和所用技巧理應(yīng)是點(diǎn)評(píng)的核心部分,就像有人會(huì)唱戲,有人得會(huì)聽(tīng)?wèi)?,知道他是怎么唱的,哪里唱得好,哪里有難度等等。其中的關(guān)鍵要緊之處都是評(píng)委點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容:某一方有怎樣立論,某一方面用了怎樣經(jīng)典的論據(jù),某一方又怎樣偷換了概念等等,都需要評(píng)委們用簡(jiǎn)單有力的話勾勒出來(lái)。一是評(píng)辯論的內(nèi)容,而是評(píng)辯論的方法,只要評(píng)得客觀,都會(huì)受到辯手和觀眾們的尊重的。

  辯論點(diǎn)評(píng)技巧第六、 最好不要針對(duì)辯手個(gè)人點(diǎn)評(píng),而針對(duì)整個(gè)隊(duì)伍

  這一點(diǎn)很容易理解,針對(duì)個(gè)人的點(diǎn)評(píng),難免只能說(shuō)好不好意思說(shuō)壞。而正式的點(diǎn)評(píng)既需要指出精彩之處,也需要指出不足。這個(gè)時(shí)候,針對(duì)整體的評(píng)價(jià)要優(yōu)于針對(duì)個(gè)人的,除非某一個(gè)辯手表現(xiàn)得特別精彩,值得特別的強(qiáng)調(diào),否則最好針對(duì)整體評(píng)論

  辯論點(diǎn)評(píng)技巧第七、 點(diǎn)評(píng)主要以理性的分析為主,但評(píng)價(jià)的結(jié)尾,最好有一點(diǎn)感性的升華

  點(diǎn)評(píng)需是理性的,但點(diǎn)評(píng)的結(jié)尾,就可以從理性的分析上升到感性的情感表露,從而引發(fā)全場(chǎng)的共鳴。在一次點(diǎn)評(píng)中,結(jié)束前評(píng)委動(dòng)情地說(shuō):“辯手們的精彩表現(xiàn)讓我想起了我在大學(xué)時(shí)代的辯論生涯,“‘遙想當(dāng)年羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅’。我和隊(duì)友們?yōu)榱朔治鲛q題,尋找論據(jù),徹夜不眠,促膝長(zhǎng)談,情深意切。現(xiàn)在,往事雖已成煙,但是我和當(dāng)時(shí)隊(duì)友們的在戰(zhàn)斗中建立的深厚感情,共同進(jìn)退,為了勝利一起歡歌,為了失敗一起流淚,誰(shuí)沒(méi)有活過(guò),愛(ài)過(guò),投入過(guò),認(rèn)真過(guò),這樣的生活,怎能不精彩?,F(xiàn)在,你們通過(guò)辯論,結(jié)識(shí)了一生的伙伴,一直支持你們的啦啦隊(duì)朋友,還有思辨的精神,研究問(wèn)題的能力,一路走來(lái),勝負(fù)根本不重要,在人生路上,你們都是贏家,真誠(chéng)祝福你們!一番發(fā)自肺腑的感性之言說(shuō)出,觀眾們給了評(píng)委甚至比辯論本身還要熱烈的掌聲。

  辯論點(diǎn)評(píng)技巧第八、 評(píng)論之境

  點(diǎn)評(píng)的境界,就在于通過(guò)點(diǎn)評(píng),不僅對(duì)比賽的脈絡(luò)進(jìn)行梳理,更讓辯論雙方和觀眾們都找到自己需要的東西。比如,辯論是需要按照勝負(fù)分辨的,有時(shí)候辯論雙方的水平很接近,但因?yàn)橐u(píng)出勝負(fù),失敗的一方可能會(huì)非常不平衡。這個(gè)時(shí)候,點(diǎn)評(píng)就可以通過(guò)打預(yù)防針的形式,先說(shuō)明一些需要說(shuō)明的問(wèn)題,平復(fù)現(xiàn)場(chǎng)情緒?;蛘?,點(diǎn)評(píng)把辯手和觀眾的思維引向其他的地方,比如人的情感,一路走來(lái)的辯友和啦啦隊(duì)們,不管競(jìng)賽勝敗,交了那么多的朋友,人生無(wú)勝敗等,這則是一種點(diǎn)評(píng)的境界了。通過(guò)一番點(diǎn)評(píng),讓原本火藥味十足甚至硝煙四起的場(chǎng)面無(wú)聲息地得到控制,這不才是真正的高明?當(dāng)然,這種境界有些時(shí)候難以達(dá)到,還需要不斷的領(lǐng)悟與理解。

  辯論是一項(xiàng)藝術(shù),點(diǎn)評(píng)也是一項(xiàng)藝術(shù)。掌握點(diǎn)評(píng)之道,方能“運(yùn)用之妙,存乎一心”,方能“昭昭然白黑分矣,而務(wù)去之,乃徐有得也”,(語(yǔ)出韓愈的《答李詡書(shū)》,意思是做到清清楚楚地白黑分明了,并力求揚(yáng)棄那些錯(cuò)誤的和雖正確但不完善的東西,才慢慢地有所收獲

  這才是辯論賽中真正好的點(diǎn)評(píng)。

  附一則點(diǎn)評(píng)文章:石家莊市第一屆動(dòng)感地帶杯大專(zhuān)辯論賽真實(shí)點(diǎn)評(píng)

  評(píng)委:尊敬的大會(huì)主席,尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、各位評(píng)委們,尊敬的各位辯手,拉拉隊(duì)員和所有的觀眾朋友們,今天,受邀來(lái)到百年名校河北師范大學(xué),參加由中國(guó)移動(dòng)公司、河北省人才市場(chǎng)鋒線人才俱樂(lè)部和石家莊佳紋文化藝術(shù)傳播有限公司舉辦的石家莊市第一屆動(dòng)感地帶辯論賽,是我的榮幸。今天的辯論賽很精彩,就本場(chǎng)辯論,作為評(píng)委會(huì)推選出的代表,我做一點(diǎn)不成熟的點(diǎn)評(píng)。

  今天這個(gè)辯題是新聞價(jià)值還是新聞道德重要,這個(gè)辯題非常好。從本質(zhì)上來(lái)講,這個(gè)辯題具備著鮮明的時(shí)代性和歷史感。所謂的歷史感是指,新聞道德和新聞價(jià)值可以引申為中國(guó)古代著名的三大辯題,包括人性善惡之辯,義利之辯,知行之辯中之一:義利之辯,這也是千百年來(lái)辯題中最有嚼勁的一個(gè)。新聞道德可以看作是義,新聞價(jià)值可以看作是利。在傳統(tǒng)社會(huì)中,對(duì)于義利之辯有一種中華民族特有的認(rèn)識(shí)。義與利是對(duì)立的兩個(gè)概念,在義利的取舍中,亞圣孟子說(shuō)“舍身而取義”,大學(xué)問(wèn)家荀子言“先義而后利者榮,先利而后義者辱”,大政治家大學(xué)者董仲舒說(shuō)“仁人者,正其誼(通“義”)不謀其利,明其道不計(jì)其功”,這正是中華民族的一種民族精神的體現(xiàn),為了道義,可以放棄利益,這也是千百年來(lái)無(wú)數(shù)英雄為了民族大義忘小利,甚至舍生取義的精神動(dòng)力原因。西方的哲學(xué)家也把義利之辯當(dāng)成一個(gè)核心辯題。柏拉圖的《理想國(guó)》始終在尋找什么是“正義”,色拉敘馬霍斯直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“正義不是別的,就是強(qiáng)者的利益”,總體上來(lái)說(shuō),西方哲學(xué)趨向于把“義”當(dāng)作“利”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),生活在城邦制度中的古希臘人所形成的價(jià)值共識(shí)就是“正義就是給每個(gè)人以恰如其分的報(bào)答”等等,歷史高度上的義利之辯可見(jiàn)一斑。東西方不管怎樣爭(zhēng)論,總體上趨向于,義者當(dāng)取,利者當(dāng)其次。具體到我們的辯題上來(lái)說(shuō),就是說(shuō)我們必須在能保證新聞道德的基礎(chǔ)上才能談?wù)撔侣剝r(jià)值。

  而這個(gè)辯題好就好在他的時(shí)代性,這個(gè)辯題中,時(shí)代和歷史的認(rèn)識(shí)有大相徑庭的可能性。新聞價(jià)值和新聞道德,即新聞的利和新聞的義,是現(xiàn)代社會(huì)中才能有的辯題,而且具體到新聞傳播這個(gè)領(lǐng)域,更是有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。翻開(kāi)當(dāng)代傳播學(xué)或者新聞學(xué)的任何一本教材,我們可以發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)現(xiàn)象:教材中一大半都在告訴人們什么樣的新聞吸引眼球,怎樣寫(xiě)新聞吸引觀眾,這也是商業(yè)時(shí)代新聞追求收視率點(diǎn)擊率閱讀量的根本表現(xiàn)。新聞道德都會(huì)有所提及,但是,就我們感知,提及新聞道德的部分更多是因?yàn)樾侣劦赖虏坏貌槐惶峒?,是一個(gè)不得不的原因,只是作為一個(gè)必要構(gòu)成部分,而并非現(xiàn)代傳播學(xué)真正愿意認(rèn)真討論的東西。對(duì)于新聞價(jià)值的描述要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于新聞道德,是目前新聞傳播的形勢(shì)。強(qiáng)化新聞價(jià)值而羞羞答答地談?wù)撔侣劦赖?,正是市?chǎng)經(jīng)濟(jì),或者商業(yè)經(jīng)濟(jì)的外在表象,它帶給我們了不斷的新聞力量的沖擊的同時(shí),卻因道德淡漠,帶來(lái)了很多社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)新聞完全被價(jià)值引導(dǎo)而忽略新聞本身的職業(yè)道德需求的時(shí)候,這種發(fā)展是不正常的,惡性的,必然會(huì)引起一定的問(wèn)題,需要提起我們關(guān)注的。

  就這個(gè)問(wèn)題,我們的辯手進(jìn)行了充分的辯論,很多論據(jù)、事例和數(shù)據(jù)的引用,給我們帶來(lái)了充分思考的空間。比如……(對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的點(diǎn)評(píng))

  辯論有勝敗,人生無(wú)勝敗。我們的能從海選一路走到?jīng)Q賽,歷經(jīng)兩個(gè)月,期間有過(guò)無(wú)數(shù)次的激烈戰(zhàn)斗,我們都闖過(guò)來(lái)了,這期間我們的領(lǐng)隊(duì),隊(duì)員們、還有一直為我們歡呼吶喊的啦啦隊(duì)們,每個(gè)人都付出了艱苦的努力。尤其是我們的決賽正好在期末考試期間,辯手們?cè)诔袚?dān)繁重的辯論任務(wù)的同時(shí),還同時(shí)要兼顧考試,當(dāng)真不易。再一次代表評(píng)委團(tuán)向你們致以我們真誠(chéng)的謝意,感謝你們給我們獻(xiàn)上了一道精神盛宴,文化大餐,謝謝你們,謝謝!

  PS:兩個(gè)月以來(lái),從海選一直到總決賽,一直擔(dān)任了石家莊市第一屆動(dòng)感地帶大專(zhuān)辯論賽評(píng)委,實(shí)在是一種榮幸。讓我感到不可思議的是,如果說(shuō)海選到半決賽之前由我來(lái)點(diǎn)評(píng)還屬于在我想象的范圍之內(nèi),在決賽中,在有很多企業(yè)的老總,高校的領(lǐng)導(dǎo),教授同席而坐的時(shí)候,但主辦方仍堅(jiān)持要我點(diǎn)評(píng),真是倍感意外又倍受鼓舞??陀^講,這可能與動(dòng)感地帶品牌倡導(dǎo)年輕有關(guān)系,但對(duì)于我自己來(lái)說(shuō),意外大于情理,收獲大于付出。六場(chǎng)點(diǎn)評(píng)下來(lái),我個(gè)人已經(jīng)很有心得體會(huì),寫(xiě)這一系列文章,希望用文字記錄下這次短暫辯論賽的一些永恒的之物。

  其實(shí),在總決賽結(jié)束后,發(fā)生了一些意想不到的事情:在我準(zhǔn)備離去的時(shí)候,一些辯手們主動(dòng)找我合影,我當(dāng)時(shí)就想,我這張見(jiàn)面不如聞名的臉記錄在他們的勝利照片里,會(huì)有多么煞風(fēng)景,受寵若驚的同時(shí)又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生拍浪費(fèi)了人家數(shù)碼相機(jī)。而另一些辯手則圍著我不肯離去,談他們的感謝,談他們的感受——雖然我和他們也是幾次見(jiàn)面之緣而已,還曾親自判輸過(guò)他們的比賽——這些辯手們從海選一直殺到?jīng)Q賽之時(shí),我一直是以一個(gè)冷冰冰的評(píng)委身份出現(xiàn)的,他們唯一認(rèn)識(shí)我的,可能就是幾句點(diǎn)評(píng)而已。而在結(jié)束之后突然被這些可愛(ài)的辯手們包圍著,竟然全然沒(méi)有對(duì)我的責(zé)備,心里確實(shí)既感動(dòng)又暖洋洋的。

  至于活動(dòng)的主辦方,我也想向他們表達(dá)我由衷的敬意。不為別的,其實(shí),從海選階段,主辦方嘗試著請(qǐng)過(guò)各種人做評(píng)委,這些人有高校的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)的精英,以及電臺(tái)的主持人。而從海選到最終,只有兩位年輕的電臺(tái)主持人和我作為全程評(píng)委跟了下來(lái),這份氣度就非同尋常——在一個(gè)充斥著領(lǐng)導(dǎo)制的國(guó)家里,能繞過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威去做事情,這份勇氣和氣度當(dāng)真難得。在決賽時(shí)候告訴我讓我繼續(xù)點(diǎn)評(píng)的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話,我太過(guò)意外,甚至懷疑自己是否聽(tīng)錯(cuò)了。我這個(gè)人從不懼演講辯論,也從來(lái)自信在這方面還能過(guò)得去,但在決賽的點(diǎn)評(píng)中還是太緊張了。想想同席的評(píng)委都是各位前輩,又是市級(jí)比賽的決賽,而這樣的比賽竟然要我點(diǎn)評(píng),想想看我能不緊張嗎——我想大家知道我說(shuō)什么,我這樣的一個(gè)80后能有這個(gè)機(jī)會(huì)以這樣的形式參與,這不是一般人能為的,這就是主辦方的一種氣度,非常難得!我記住了主辦方的名字:中國(guó)移動(dòng)石家莊市分公司,河北省人才市場(chǎng)鋒線人才俱樂(lè)部,和佳紋文化藝術(shù)傳播有限公司。

  人生中非常難得的一次經(jīng)歷!謝謝那些能理解我的辯手們,謝謝能不拘一格的主辦方,辯論賽時(shí)間雖短,但是情意悠長(zhǎng),永遠(yuǎn)銘記!

  最后說(shuō)句漂亮話,實(shí)質(zhì)確實(shí)也是心里話。這一系列文章誕生于本次比賽,僅以這些文章獻(xiàn)給我們辯論中可愛(ài)可敬的每一個(gè)人,祝福你們!
  該點(diǎn)評(píng)缺點(diǎn)是用時(shí)較長(zhǎng),需要精簡(jiǎn)。但該點(diǎn)評(píng)稿涵蓋了優(yōu)秀評(píng)論詞的各個(gè)方面,有借鑒價(jià)值。

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